#03 - Série de Estudos Comece pelo Começo - Revista Espírita

não abaixa mais um pouquinho só não sei qual que é o sangue ficado seja o nome que eu acredito não me importando a forma da Fé oculto O Retorno mesmo que aqui se faz pois toda crença traz na Essência da Fraternidade paz pois toda crença traz na Essência Fraternidade se prego amor que sejamos Se Prega a paz se passa a paz Se Prega o bem faça senha olhar a quem Se Prega tanto perdão não guarde em seu coração raiva rancor ódio mágoa de ninguém raiva rancor ódio mágoa de ninguém santificado seja o nome que eu acredito não importando a forma da Fé o produtor vetor o santificado mesmo que aqui se faz posto da crença traz na Essência Fraternidade paz pois toda crença traz na Essência Fraternidade pai se prego amor seja Amor Se Prega a paz Pastor a paz Se Prega Open faça sem olhar quem Se Prega tanto perdão não guarde seu coração raiva rancor ódio mágoa de ninguém a raiva rancor ódio mágoa de ninguém seja um bom cristão seja um bom judeu seja um bom bateu mais seja bom não quero tanto ouvir quero ver isso sentir que a nossa crença correspondam o nosso agir da nossa criança correspondam nosso agir e o santificado seja o vosso nome é E aí E aí E aí E aí Oi boa noite a todos que nos acompanham sejam todos muito bem-vindos para mais um episódio da revista espirita Tribuna de Allan Kardec quero já dá uma boa noite aqui para Lili que já tá né primeiro ano ali na primeira fila Maria Lessa temos também a Lurdes Boa noite Lurdes Serafina Joana D'arc e a nossa querida Isabela também essa noite aqui com a gente muito bom ver o nome dela acompanhando o estudo conosco é antes de começar mas eu vou fazer a minha de áudio inscrição para ti aqueles que não possam me ver qual são pelo menos ter uma imagem de como eu sou dessa pessoa né aqui falando com um ponto Central sua Camila falando de Joinville Tenho 39 anos pele clara olhos castanhos eu uso óculos azul escuro eu tenho cabelo escuro mais com mechas claras e hoje eu tô com mais aqui tá preta e atrás de mim eu tenho meu quarto teria me atender o meu painel com um recadinho

castanhos eu uso óculos azul escuro eu tenho cabelo escuro mais com mechas claras e hoje eu tô com mais aqui tá preta e atrás de mim eu tenho meu quarto teria me atender o meu painel com um recadinho na minha cama e ele é bem vindos também e para mediar essa essa palestra essa Live comigo hoje eu já chamo a Valéria vem para cá Valéria Boa noite Boa noite Camila boa noite amigos mais uma vez uma alegria estarmos juntos no estudo da Revista Espírita A Tribuna de Allan Kardec é muito bom estar com vocês e como a Camila fez também vou fazer minha áudio-descrição e eu sou galera estou falando de Goiânia uma mulher meia-idade meus cabelos são castanhos lisos na altura do ombro meus olhos são castanhos Claros uso óculos vermelho e Estou vestindo é uma blusa azul com rosa e atrás de mim uma parede branca e é muito bom ter vocês conosco em mais uma noite de isso e eu já quero aproveitar Valéria convidar todos para curtir esse vídeo compartilhar acompanhar E participar ativamente através do nosso chat com perguntas comentários e lá no finalzinho da explicação da nossa convidada a gente volta para colocar todo mundo nessa roda de conversa certo isso mesmo Camila e nós queremos lembrar que esse projeto da Federação Espírita do Estado de Goiás Rafael é unido área de estudo do Espiritismo EA área de comunicação social Espírita não tá um trabalho integrado missa justamente trazer luz às obras fundamentais da doutrina espírita e Nós escolhemos para este estudo as obras da editora FEB com tradução do Milhão Ribeiro todas da as obras do pentateuco EA Revista Espírita também da febre com a tradução de Evandro Noleto se você quer acompanhar o estudo conosco que é muito bom muito importante que aí você já vem com o estudo e já traz as suas dúvidas as suas perguntas você encontra essas obras para download no site da Fé Ego e da febre ou se preferir ela fisicamente como eu também gosto muito gosto do cheiro do livro você pode adquirir na nossa loja virtual livraria. Cego ponto org.br lá

as para download no site da Fé Ego e da febre ou se preferir ela fisicamente como eu também gosto muito gosto do cheiro do livro você pode adquirir na nossa loja virtual livraria. Cego ponto org.br lá você encontra todas as obras mais a toda a coleção da Revista Espírita e várias obras da codificação todas estão lá disponíveis para você e eu agradeci todos que nos acompanham mas eu preciso também agradecer Valéria aqueles que nos transmitem tanta transmissão é feita pela cego mas a gente conta com a parceria da TV Goiás Espírita da web rádio Fraternidade da Rede Amigo Espírita lar de Jesus a ser di a Rádio Nova Luz atvc Cauê e Jerry então o nosso agradecimento imenso por nos ajudarem nessa divulgação dessa mensagem linda que a doutrina nos traz e agora sem mais delongas Cris bem para cá que agora é sua vez de trazer esse brilhantismo da nossa noite boa noite de boa noite quando você me chama vem correndo e com alegria é sempre muito voltar e se vocês aqui nesse espaço a gente reflete sobre a Revista Espírita Já que vocês fizeram alto descrição fazer a minha também gravou que eu sou uma pessoa de ter os cabelos cacheados bem enroladinhos já despontando vários fios brancos sinais aí do tempo eu uso óculos estão hoje com uma blusa meio flanelada quadriculada quadriculada mais puxando pro para os tons de marrom caramelo tá bem frio aqui onde eu tô na região serrana do Rio de Janeiro tô aqui dentro de um cenário de um estúdio Zinho de um Chalé aqui na serra do Rio de Janeiro tendo prazer de falar com vocês e hoje né a gente vai dar continuidade ao estudo da Revista Espírita estamos é justamente na edição de 1868 58 e é a AIDS são é a coletânea inicial do primeiro ano de publicação da Revista Espírita mas antes de nos debruçarmos sobre o texto da noite de hoje eu gostaria de resgatar o quê é coproduzido pela Juventude pela mocidade da pego né em relação ao ao estudo da semana passada onde tratamos aí da propagação do Espiritismo então quê que vocês acham meninos da gente

resgatar o quê é coproduzido pela Juventude pela mocidade da pego né em relação ao ao estudo da semana passada onde tratamos aí da propagação do Espiritismo então quê que vocês acham meninos da gente exibir novamente a África gente Valença antes a gente exibir vamos fazer a prece Inicial assim ótimo tudo bem Vamos conectar bom Então nesse momento muito especial para todos nós um aumento onde podemos abrir nossas mentes e nossos corações e receber do alto todas as inscrições as vozes do céu que trouxeram essas mensagens maravilhosas que possamos compreendê-las de forma Clara objetiva para que possa chegar a Nosso coração e transformar nossas vidas e assim nos tornando pessoas de bem tornando pessoas cada vez melhores espiritualidade amiga que conduzem esse trabalho nos inspire nessa noite que assim seja e assim a e agora sim Cris vamos trazer então o vídeo tá lembrando que o vídeo foi enviado pelo Diego Henrique Souza Vale certo Valéria é a mente tranquila então explicar E aí bom então é isso é muito bacana sério essa texto essa parte fala da propagação do Espiritismo teto sua gente for olhar para a fundação do espiritismo né questão dos fenômenos que eram usados para antigo realmente a gente entender a existência daquele de restabelecer a comunicação e fundamental importância né para para o trabalho para quantificação das obras com Kardec e da evolução na desse trabalho de divulgação dentro do decorrer dos anos desde a sua Fundação até os dias de hoje então é uma o método né que tem evoluído constantemente e nossas são somos responsáveis nos Espetos eles são responsáveis por dar continuidade nessa propagação e eu queria entender tipo assim já visualizando toda essa evolução que a gente já teve nessa propagação e se teria tipo assim perspectivas do Futuro de como seria se a propagação E como eu Espírita hoje devo me comportar para continuar nesse trabalho de divulgação da propagação do Espiritismo hoje já visualizamos coisas que vão acontecer no futuro esse preço aí

se a propagação E como eu Espírita hoje devo me comportar para continuar nesse trabalho de divulgação da propagação do Espiritismo hoje já visualizamos coisas que vão acontecer no futuro esse preço aí obrigado É bem interessante a colocação do jovem né o e sem sombra de dúvidas quando a gente se aproxima essa metodologia de Kardec e da projeção que ele faz o espiritismo como a terceira Revelação o potencial de tornar a sociedade feliz porque o último distância é isso ele nos aponta como a felicidade uma finalidade maior nada Espírita é a transformação do homem de bem sobre a face da terra Hoje ele nos aponta esta finalidade maior é essa destinação de todos las que vivemos em sociedade né sobre sobre este mundo e ainda é um mundo de provas e expiações mas estamos destinados a um momento de regeneração e quando Kardec nos aponta isso e o jovem nos lembra muito bem da nossa responsabilidade enquanto espíritas do te dar cumprimento a essa vocação espiritismo Traz né de renovar a sociedade para uma sociedade mais feliz quando nós nos imbuir em dessa responsabilidade e entendemos que é isso não é uma tarefa do outro e se nossa daí Subimos brawn e nos desperta os sentimentos e nos impõe uma uma sociedade muito grande eu não compro Mística mínima enquanto espíritas tá é espírita aqui ser espírita signifique para a gente é a tentativa diária e constante de colocarmos em pra é aquilo que nós já aprendemos palavras até pouquinho este tentarmos aqui nos Bastidores sobre isso a gente acredita na imortalidade da Alma ninguém em um Espírita deveria se desesperar diante da Morte perder o controle da Valéria comentava sobre isso quando se vê diante da partida de um ente querido a espiritualidade por isso natural né a a vida espiritual e plano espiritual é o nosso seguro é o seguro do espírito é a morada é a nossa morada verdadeira né então quando isso ocorre e uma pessoa que já gasóleo ou essas idéias Espírita a doutrina espírita nos entrega deveria a priori na não ter só apenas esse

írito é a morada é a nossa morada verdadeira né então quando isso ocorre e uma pessoa que já gasóleo ou essas idéias Espírita a doutrina espírita nos entrega deveria a priori na não ter só apenas esse entendimento no campo da Ah mas já é que todos esses conceitos agasalhados pelo coração Então esse é um dos nossos grandes desafios para termos autenticidade e para termos credibilidade enquanto espíritas Mas precisamos realmente buscar praticar aquilo que a doutrina espírita nos entrega e não apenas espíritas de fachada tá porque é esse comportamento vai dar credibilidade própria doutrina né e é através do exemplo que nós vamos nos mostrar eh pessoas é em similaridades se coadunando com que a própria doutrina espírita prega um esse muito importante uma outra questão que eu acho importantíssimo a partir do momento que nós agasalhamos essas nossas responsabilidades enquanto o divo é esta a gen né Espírita é sabermos nos posicionar em relação ao opinião Ah tá crônica alheia de uma forma Siena e de uma forma ou outra preocupação e a Valéria pode até a testar isso porque é uma preocupação de todas as lideranças da comunicação social Espírita né menininha também um grande colaboradora ela divulgação doutrinária e é isso não fazemos proselitismo comunicadores não sermos propagandistas e sim mensageiros e divulgadores da mensagens né não fazemos proselitismo mas sabemos é ocupar de uma forma assertiva os espaços de divulgação e hoje em dia é essa postura e equilibrada essa costura é que se coaduna com a própria doutrina espírita uma costura muito bem-vinda nas redes sociais na postagens na forma como a gente divulga as ideias e sem um pão pretensioso em Positivo né mas algo que conquiste algo Palio coração eu esse não é essas são no meu entendimento costura desejáveis no Bom Espírita e nesse mundo moderno nosso onde vier comunicação tem um alcance viveu na falava os isso da última vez no último. Desse continente em visível né E nós sejamos bons colonizadores dentro do espaço novo de

nesse mundo moderno nosso onde vier comunicação tem um alcance viveu na falava os isso da última vez no último. Desse continente em visível né E nós sejamos bons colonizadores dentro do espaço novo de navegação da Inter a oração nos isso honrando na a título de Deus assim nos termos espíritas e esclarecendo Cris é esse momento fala juventude quando nós estamos fazendo toda a programação né o planejamento da série de Adelaide de estudo nós entendemos que nós queremos apresentar a Revista Espírita para todas as pessoas elas possam entender que a Revista Espírita realmente é para o movimento espírita em todas as todos seu público então nós estamos vamos convidar no decorrer das nossas da série públicos pertinentes ao trabalho de movimento e nós começamos para a juventude né por isso que os jovens vão participar dessas primeiras 5 lives e depois nós vamos convidar outras pessoas para contribuir conosco Mas Camila coloca o tema de hoje para Chris qual que é o nosso estudo de hoje antes de passar o a crise e aproveitando esse convite que a Valéria trouxe né do acesso a Revista Espírita A todos não só a juventude que foi um dos nossos focos eu quero aproveitar e responder aqui a Nazaré Araújo de Fonseca aqui ela questiona não porque da audiodescrição é um recurso de acessibilidade e inclusão essas ao descrições que a gente faz de nós né por isso que não conseguem nos enxergar de uma forma boa ou nenhuma e pretendemos sim no futuro né Valéria trazer outras formas de acessibilidade para atingir ainda mais pessoas é para terem acesso a tudo isso que a gente tá passando ao longo dessa nossa série de estudos Tá certo e agora a gente vai lá para janeiro de 1858 uma trabalhar daqueles em cima de um texto que Kardec mostrar na revista sobre o Livro dos Espíritos e as correspondências não queria me recebeu com a com muito da cobra Então Cris agora que você tá bom a gente vai tentar pensar aqui alguns trechos interessantes dessa dessa matéria de Kardec na Revista Espírita de 1858 em

não queria me recebeu com a com muito da cobra Então Cris agora que você tá bom a gente vai tentar pensar aqui alguns trechos interessantes dessa dessa matéria de Kardec na Revista Espírita de 1858 em Janeiro d1878 onde ele não vai nos dar notícias do recém-lançado Livro dos Espíritos não é que inaugura aí toda a doutrina dos espíritos e começamos apontando uma um interessante artigo que Kardec reproduz parcialmente Nesse artigo que ele escreve na Revista Espírita de há 8 nos dando notícias de um comentário né de uma crítica digamos assim feita na no correr de Paris que era já um grande jornal a época parisiense sobre o lançamento do Livro dos Espíritos então o jornalista G do chá Lar que o jornalista responsável por essa crítica por esse artigo vai nos falar do que ele entendeu da proposta do Livro dos Espíritos e é muito interessante porque ele começa assim o editor dentro acaba de publicar uma obra na Deveras notável diremos mesmo bastante curiosa mas há coisas que repelem toda a qualificação banal O Livro dos Espíritos do Senhor Allan Kardec é uma página e do grande livro do infinito estamos persuadidos de que um marcador assinalar a essa página ficaríamos desolados Se pensassem que acabamos de fazer aqui um anúncio bibliográfico e se pudesse me isso porque assim fura quebrar íamos Nossa a pena imediatamente então ele tá querendo dizer que a crítica dele é vai ser arrebatada por um material em comum do qual ele não aguardava ele realmente verdadeiramente Se surpreendeu de forma positiva ao se deparar com um Livro dos Espíritos não conhecemos absolutamente o autor mas confessamos abertamente ou seja publicamente nenhum jornalista é ilibado de um grande jornal parisiense ocorrido para ver ir falando abertamente e ficaremos felizes em conhecê-los ou seja elogiando e muito o autor desconhecido Allan Kardec Então nesse ponto é E aí é meritório de nota porque se nós vasculhar mos a bibliografia do professor ri vai nós vamos encontrar o professor e polir Leon Bizarre Vaio como

tor desconhecido Allan Kardec Então nesse ponto é E aí é meritório de nota porque se nós vasculhar mos a bibliografia do professor ri vai nós vamos encontrar o professor e polir Leon Bizarre Vaio como um grande pedagogo francês altamente renomado dentro dos círculos educativos pedagógicos e científicos da Paris do século 19 por uma costura só inspirada de grandes espíritos de espíritos superiores de pessoas moralmente já significativamente evoluídas esse grande Professor pedagogo francês ele renuncia à sua fama para a interferir no julgamento alheio daquele produto que é a doutrina espírita que hora apresentava naquele momento ao mundo no século 19 Allan Kardec é a utilização de um codinome do professor Vaio para não interferir no julgamento daquele material daquele presente que ele ofertava enquanto medianeiro na de todo um processo de entrega e todo um processo de ruptura desse véu explicando a vida e material Porque os verdadeiros autores na os autores do Livro dos Espíritos são aquela colete o fato de espíritos e em sua autoria do Livro dos Espíritos nos entregam e se descortinar do véu e nos falam dessa nova realidade que era a realidade espiritual explicado em sua dinâmica naquele momento da Paris do século 19 então Allan Kardec é um codinome utilizado pelo professor ele vai utilizando-se de um antigo nome né enquanto a liderança é dentro dos povos né dentro dos dentro das tradições celtas quando ele é lhe tinha sido é uma liderança religiosa enquanto dúvida naquela comunidade dos Celtas então Allan Kardec ele recupera esse nome e utiliza como codinome agora enquanto o codificador da doutrina espírita e é muito interessante é entendermos o contexto né que Kardec faz essa renúncia porque ele de forma nenhuma gostaria de impor a magnitude do seu nome de grande pedagogo e grande Professor Kardec antes do Livro dos Espíritos já havia lançado com sucesso e daí para o bom e por conta disso também o seu renome enquanto educador enquanto pedagogo vários livros de apoio né a formação estudantil ele

antes do Livro dos Espíritos já havia lançado com sucesso e daí para o bom e por conta disso também o seu renome enquanto educador enquanto pedagogo vários livros de apoio né a formação estudantil ele lançou livros acerca de álgebra da matemática da geografia da própria gramática francesa então era já naquele momento e aqui lançado o Livro dos Espíritos já um renomado escritor é para o público francês e ele de forma nenhuma queria se utilizado esse histórico né de sucesso é impregnando o estendendo essa crítica positiva para aquilo que agora apresentado enquanto novidade então é muito meritória essa costura de Allan Kardec e isso é é de uma certa forma revelado também por essa crítica que faz o jornalista da correia de Paris dizendo né O Livro dos Espíritos deve ter a alma aberta a todos os sentimentos nobres e ainda recuperando uma frase anterior ele diz aquele que escreveu a introdução que iniciou Livro dos Espíritos deve ter a alma aberta a todos os sentimentos nobres já e essa magnitude espiritual de Allan Kardec a todos vejam que interessante que o jornalista fala a todos os deserdados da terra a todos os que caminham e caem regando com suas lágrimas o pó da estrada diremos e aí vem a recomendação do jornalista Lady O Livro dos Espíritos isso vos tornará mais fortes atestando o poder Consolador da nossa querida doutrina espírita também os felizes aos que pelos caminhos só encontram os aplausos da multidão ou os sorrisos da Fortuna diremos estudar you e ele vos tornará melhores conduzindo na é dando um curso seguro a essas venturas a essas felicidades parciais e a essas alegrias e todos aqueles encarnados que naquele momento alriam é esse gosto né da Felicidade esse gosto das bem-aventuranças dando potencial a eles de se tornarem cada vez melhores aí eu festare essa alegria em processo de desdobramento em processo de benevolência né a todos aqueles irmãos que careciam de suporte ou careciam de cuidado e aí meus amigos é o artigo escrito por Allan Kardec fazendo

a alegria em processo de desdobramento em processo de benevolência né a todos aqueles irmãos que careciam de suporte ou careciam de cuidado e aí meus amigos é o artigo escrito por Allan Kardec fazendo referência ao lançamento do Livro dos Espíritos e nos trazendo esses retornos esses feedback se Deus assim de vários leitores da época que travaram contato com o Livro dos Espíritos é Nesse artigo o Kardec ainda vai nos apresentar Duas cartas uma é de um Capitão reformado que escreve o seguinte impossível descrever o efeito que introduziu assemelhe a um homem que saiu da obscuridade parece que uma porta fechada até hoje acaba de ser subitamente aberta mesmo que interessante minhas ideias se ampliaram em algumas horas ó como a humanidade e todas as suas preocupações Miseráveis se me parecem mesquinhas e pueris ao lado desse futuro de que não duvidava mas que para mim bom então forma obscurecido pelos preconceitos e o imaginava a custo e interessante quando esse Capitão reformado faz a análise do pão Consolador e do Pão elucidador é a doutrina espírita naquele momento Inicial com as ideias renovadoras do Livro dos Espíritos o pão essas idéias É nos o Rian nos orientam de uma forma segura de acordo com os preconceitos até então é vitalizados né pela ideia religiosa Por que a gente pode imaginar e naquele momento a ideia da religião ela estava soterrada sob um histórico e sobre uma injunção histórica digamos assim bastante difícil é porque a ciência fazia perguntas que a religião não era capaz de responder e Kardec surge nesse momento uma ponte né como um mensageiro que une essas duas grandes potencialidades do homem a ciência EA religião e faz a sua união que promove Essa união é clarificando as ideias por uma fé raciocinada por um novo entendimento de fé e descortinando também algumas ideias que é chance lavo o e acalmavam as pessoas que ainda insistiam em ter apesar dos desmandos da igreja apesar do uso inapropriado da Fé por conta das lideranças religiosas da época Apesar de todas essas regiões

ance lavo o e acalmavam as pessoas que ainda insistiam em ter apesar dos desmandos da igreja apesar do uso inapropriado da Fé por conta das lideranças religiosas da época Apesar de todas essas regiões é a doutrina espírita e Allan Kardec inauguram esse novo momento do pensamento religioso nos dizendo que vale a pena esse exercício da fé vale a pena esse culto interno essa busca por essa religação com o pai essa religação com o nosso criador pe é que tem as suas qualidades corroboradas pela doutrina espírita as qualidades já anunciadas na po Jesus a sua época na Segunda grande revelação na Palestina quando Jesus falava de um reino de Deus e de um Deus amoroso repleto né de sentimentos nobres e em relação aos seus filhos Então Deus deixa de ser aquela Oi Tila na do antigo testamento para se renovar e um entendimento de um pai amoroso e Kardec contribui ainda nesse aspecto da Segunda grande revelação nos trazendo nesse momento da terceira grande revelação não só a Moção desse Deus Pai bondoso e amoroso como também nos explicando toda dinâmica dessa vida espiritual Meu Reino não é deste mundo e Kardec vai nos explicar através da doutrina dos Espíritos de que forma esse reino que não é deste mundo e forma ele tem trás nos traz essa dinâmica da vida e material da vida espiritual então o capitão fala ver se futuro que não duvidava é mas que para mim estava de tal forma obscurecido pelos preconceitos pelos dogmas né pela massificação de ideias negativas que o imaginava custo graças ao ensino dos Espíritos agora se apresenta sob uma forma definida Clara objetiva palpável e entendível compreensível como ele mesmo diz aqui no texto maior mais bela em harmonia com a majestade do Criador então o capitão reformado vai nos dar uma ideia do pão é impactante travar contato com a doutrina dos Espíritos naquele momento né em que Europa e os europeus é mais ali próximos da grande tem que ser a revelação e é rejeitado a ideia da religiosidade e o quanto essa nova forma se apresentar o

ina dos Espíritos naquele momento né em que Europa e os europeus é mais ali próximos da grande tem que ser a revelação e é rejeitado a ideia da religiosidade e o quanto essa nova forma se apresentar o viés religioso da doutrina espírita ancorado e sustentado também pelo seu lado filosófico pelo celular do fim científico Auxiliar Um Homem em nessa religação com Deus nessa nova aproximação com o sentir religioso e na segunda carta nós vamos ter um devotado senhor cê... E ele começa assim compartilho com vários de meus amigos das confecções que a URI na leitura de vossa obra todos estão muito felizes agora compreendem as desigualdades das posições sociais Oi e já não murmuram contra a providência Olha aí a questão do Deus vingativo do Deus é rancoroso é sendo modificada nessa impressão a certeza de um futuro mais feliz caso se comporta hein bem os consola e os encorajem gostaria de você ser útil Senhor e aí ele se coloca como grande Admirador de Allan Kardec sou um simples filho do povo que obteve certa posição para o seu trabalho mas a quem falta instrução por ter sido obrigado a trabalhar desde Menino né entretanto sempre a me muito a Deus sempre amém muito a Deus e fiz tudo quanto pude para ser útil aos semelhantes é por isso que procuro tudo o que possa ajudar na felicidade de meus irmãos vamos nos reunir vários adeptos que estavam o SUS envidaremos todos os esforços para vos segunda Vejam Só já naquela época né é o espírito colaborativo vivificado pelo tarefeiro colaborador de uma nova doutrina se constituindo ali os primeiros alicerces do movimento Espírita daqueles que acolhem a ideia Espírita e fazem questão de propagá-las vários adeptos que estavam dispersos envidaremos todos os esforços para você cuidar levantastes a bandeira cabe a nós seguir o que seguir vos contamos com vosso apoio e vossos conselhos sou senhor cioso vou chamar de confrade vosso devotado senhor se nós temos no Senhor C né aquele tarefa e em potencial e nós temos no Capitão reformado o senhor B na aquele digamos

e vossos conselhos sou senhor cioso vou chamar de confrade vosso devotado senhor se nós temos no Senhor C né aquele tarefa e em potencial e nós temos no Capitão reformado o senhor B na aquele digamos assim muito entre astros aquele consumidor aquele usuário da doutrina espírita entendendo todas as suas potencialidades enquanto doutrina consoladora eu tô de olho aqui no horário meninas mas eu acho que ainda dá para comentar o que Kardec nos traz neste artigo ainda como como revelação do que tenha sido a dinâmica da própria codifi cação eu vou fazer só que rapidamente alguns apontamento Kardec nos fala que os primeiros médios que concorreram para a feitura do Livro dos Espíritos para o nosso trabalho foram as senhoritas b e a gente sabe que foram e senhoritas botando as crianças na época né É Olá Boa Vontade jamais jamais nos faltou este livro foi escrito quase por inteiro por ser por seu intermédio das Duas Irmãs meninas e na presença de numeroso auditório que assistir às sessões e nelas tomava parte com mais vivo interesse mais tarde diz Kardec os espíritos recomendaram a sua completa revisão em conversas particulares para fazer em todas as adições e correções que julgaram necessárias Então os espíritos ficam Kardec ali um momento de revisão da obra onde eram feitas naqueles momentos né por por psicografia por meio de unidade ou por simples intuição ou é revisão né mental de Alan Kardec alguns ajustes naquilo que já havia sido preparado enquanto texto para o Livro dos Espíritos q um dos Espíritos recomendaram a sua completa revisão em conversas particulares para fazer em todas as adições e correções que julgaram necessário E aí surge nesse cenário do processo de composição da doutrina espírita do Livro dos Espíritos essa parte essencial do trabalho que foi feita concurso da senhorita já fé que foi outra grande personagem outra grande médium colaboradora nesse processo inicial da codificação Espírita que se prestou com a maior boa vontade e o mais completo desinteresse a todas as

a já fé que foi outra grande personagem outra grande médium colaboradora nesse processo inicial da codificação Espírita que se prestou com a maior boa vontade e o mais completo desinteresse a todas as exigências dos Espíritos de Kardec vai nos dar características dessa mediunidade da senhorita já fé Pois eram eles que marcavam os dias e as horas para as suas lições o desinteresse não seria aqui o mérito particular visto que os e reprovam todo tráfico que se possa fazer e sua presença a senhorita já fé e é também sonâmbula notável tinha seu tempo utilmente empregado mas compreendeu igualmente que dele poderia fazer o emprego proveitoso consagrando-se a propagação da doutrina é quanto a nós e aí Kardec vai falar um pouco dele temos declarado desde o princípio e os apraz reafirmar aqui na Revista Espírita A Tribuna da Revista Espírita é que jamais pensamos em fazer de O Livro dos Espíritos objeto de especulação devendo sua renda ser aplicada as coisas de utilidade geral por isso Seremos sempre E aí ele se mostra obstinado nesse sentido Seremos sempre reconheci e aos que associa associarem de coração e por amor do bem a obra aqui nos estamos consagrando ou seja o Livro dos Espíritos ele é fruto de uma ação Coletiva dos Espíritos codificadores dos Espíritos colaboradores na que se uniram para nos entregar entregar a humanidade esse grande tesouro que foi e que são até hoje essas informações acerca da vida espiritual Então meninas foi foram esses apontamentos que eu separei para gente destacar esse esse artigo da Revista Espírita que vamos falar ali momento mais da apresentação do Livro dos Espíritos para o mundo cris é estudar a revista A Fantástica né até parece que eu estou vivenciando que eles momentos e tudo mais eu não sei eu quero chamar atenção dos amigos que você não leram os textos acompanharem até para a gente entender o artigo que foi publicado no jornal foi publicado três meses após o lançamento então o jornalista Ele leu a obra logo na sequência né do lançamento a carta do

s acompanharem até para a gente entender o artigo que foi publicado no jornal foi publicado três meses após o lançamento então o jornalista Ele leu a obra logo na sequência né do lançamento a carta do Capitão que mais me chamou atenção ela foi enviada a Kardec 7 dias após o lançamento e recordando que ele estava engordou que fica a 590 km de Paris isso hoje né se a gente fizesse trajeto 500 km de Campos e é i.a. carta você também foi quase três meses depois então assim foram pessoas que esse Oi gente ler uma obra Quando foi lançada e se maravilharam com ela e até chama atenção Cris na carta do Capitão quando aí você até já leu essa parte quando ele coloca aqui para ele se como se abrir uma porta ele saiu da obscuridade sabe uma porta ele até menciona minhas ideias sempre Aram em algumas horas então quer dizer ele lançou o livre em sete dias ele leu Então eu estou até entendendo que ele fez a pintura inteira que ele não conseguiu Largar O livro é em momento algum E aí queria comentar com você que no final da carta dele a gente pode fazer até uma referência a o Capítulo 10 Versículo 6 de Mateus quando Jesus Convida os discípulos né vai e curai os doentes ressuscitai os mortos que na verdade ele tá dizendo aqueles que estão caídos né deitados né para a vida verdadeira vida né na verdade é essa frase dele o que me proporcionasse um grande bem ao apontar minha rota da única Felicidade real neste mundo e além disso Quem sabe um lugar melhor no outro então aqui a gente entende muito bem que Kardec cumpriu né com uma publicação do Livro dos Espíritos a mensagem de Jesus né rurais doentes ressuscitai os mortos não é isso É isso mesmo eu sempre que quando tem oportunidade a gente faz esse exemplo né Para nós para nós exemplificarmos o com impactante é esse travamento de contato com a doutrina espírita para aqueles que sempre foram até então materialistas porque o que a gente é o que a doutrina espírita nos ensina é que não há nenhum problema em sonharmos é com o apartamento à beira-mar né o caso aqui

ra aqueles que sempre foram até então materialistas porque o que a gente é o que a doutrina espírita nos ensina é que não há nenhum problema em sonharmos é com o apartamento à beira-mar né o caso aqui do Rio de Janeiro apartamento em Ipanema na vida na Avenida Vieira Souto de frente para o mar né Ponciano Atlântico não há problema nenhum em sonhar nos isso ou também não há problema nenhum em querermos ter um carro de luxo na garagem queremos isso não há problema o problema é vivermos em função disso né Então pautarmos a nossa e para adquirirmos o carro de luxo na garagem ou adquirimos a oportunidade de vivemos à beira-mar e um apartamento na Avenida Vieira Souto aqui no Rio de Janeiro então é nós precisamos viver a vida e é isso que a doutrina espírita nos ensina como se estivéssemos de passagem porque efetivamente estamos de passagem E aí por estarmos de passagem sempre avaliar mos é como é que está sendo a feitura dessa nossa mala essa nossa bagagem porque o que vamos levar para a nossa destinação final que a vida espiritual quando eu vou para um país frio a gente coloca agasalho a gente coloca a luva né gente coloca meia palavra casacão dentro da bagagem que a gente sabe que lá no nosso destino final tá fazendo frio então vamos avaliar vamos refletir como é que eu tô montando é a mala se o que eu estou colocando dentro dela realmente vai ser útil para o local para o qual eu estou me destinando né O que que a gente tá botando a nossa bagagem tá botando como é que ele está construindo essa nossa mala Então eu acho que é travar contato com a doutrina espírita E aí a gente recupera um pouco do que a gente falava né a partir do comentário do nosso querido jovem é que nós quando travamos contato com a doutrina espírita a nossa visão de mundo ela se altera ela nos transforma não há como mais sermos iguais é porque os nossos critérios de relacionamento com o mundo ele se alteram também e a não ser que nós estamos estejamos fingindo né então a gente nós postamos fingindo se elas espíritas mas quando

uais é porque os nossos critérios de relacionamento com o mundo ele se alteram também e a não ser que nós estamos estejamos fingindo né então a gente nós postamos fingindo se elas espíritas mas quando nós não não estivermos fingindo e eu acredito que é 99 porcento dos casos isso nos Altera a relação à nos transforma em pessoas novas pessoas diferenciadas Nesse sentido porque passamos a exigir de nós mesmos os comportamentos e as diretrizes que a doutrina espírita nos indica que em Essência né um fundamentação é a moral do Cristo é a moral do Evangelho e ela igual a uva trazer essa reflexão naquela pescou ali de uma das cartas na verdade todas as correspondências né nessa nessa edição traz um pouquinho do que eles retiraram né com a leitura do Livro dos Espíritos até aquele primeiro jornalista que eu não vou saber pronunciar também contact mas que já pescou a parte do não fazer não basta fazer o mal é preciso ainda que se faça o bem né E foi legal eles compartilharem isso mas assim o que eu mais gostei que eu não tinha me atentado no primeiro momento na primeira leitura a Cris foi essa diferenciação que Kardec faz o renomado pedagogo francês e para o codificador que era que ele tava sendo ali naquele momento e até me lembrou até fui pegar né obras póstumas quando junto ao túmulo dele a Camille flammarion sua esposa né ela coloca né que ela denomina de é simplesmente Allan Kardec o bom senso encarnado e a revista ela né mostra isso brilhantemente para nós né nessa encarnado Eu acho assim impactante e exemplificador essa costura que Allan Kardec adotou em relação ao seu Anonimato E é porque muitos de nós é por vivenciarmos em pleno século 21 não nós não temos a noção EA magnitude dessa atitude o Allan Kardec de renunciar à sua fama em prol de algo novo ele queria não ele não quis impulsionar digamos assim emprestar né aquele algo novo todo mal todo uma conquista que ele ele Professor vivaju havia conquistado ele renunciou a isso para que as pessoas pudessem enxergar no lançamento do Livro dos

mos assim emprestar né aquele algo novo todo mal todo uma conquista que ele ele Professor vivaju havia conquistado ele renunciou a isso para que as pessoas pudessem enxergar no lançamento do Livro dos Espíritos algo que não estivesse intimamente intrinsecamente relacionado ao seu nome e um processo de reconhecimento é aquilo que estava sendo apresentado ali naquele momento era muito maiô do seu próprio que o seu próprio nome que já era crítica do texto mesmo e ano vejam que Belo é porque lado ele não queria se incensar e de forma vaidosa Olha eu estou associando o meu nome que já é o nome de peso algo ou um algo maravilhoso ele abdicou disso dando aos leitores e aquele tá vão contato com a obra é a liberdade da crítica porque se as pessoas soubessem como o Capitão né que escreve ou como melhor dentro como jornalista do correio de Parry escreve eu não sei quem é esse senhor alagado vai já lhe dou muito crédito imagina assistir jornalista soubesse que ele Allan Kardec era o famoso professor vivai e seria nublar um pouco na o seu a crítica né alavancando a a mais a sua crítica de Kardec não queria isso ela deve queria que as pessoas julgasse a doutrina espírita e por ela e não por ele né ademildo série isso a formação ela não é a crescer Revelação é personificada ninguém né justamente isso Camila antes de você falar só esclarecer que a gente confunde tanto esses homens nome francês né O Caminho com a Marion ele foi um companheiro né de trabalho de uma carga não esposa Jamille poder é família tá vendo um grande companheiro com o jovem né porque quem ele realmente é é isso né não não não dá para saber mas eu pedir humildemente a crise da Valéria né que eu me deparei no meu estudo hoje à tarde com outro texto relacionado a Revista Espírita A ao Livro dos Espíritos né que tá lá na edição de Maio d1859 e se chama o Livro dos Espíritos entre os selvagens quem escreveu para Kardec foi o Dom Fernando Guerreiro então assim ele já sabiam que haviam vários leitores né da revista em várias

ão de Maio d1859 e se chama o Livro dos Espíritos entre os selvagens quem escreveu para Kardec foi o Dom Fernando Guerreiro então assim ele já sabiam que haviam vários leitores né da revista em várias partes do mundo mas eles não suspeitavam encontrar os também entre os Selvagens da América do Sul e veia conhecimento de Kardec através dessa carta que Dom Fernando enviou a ele então ali no comecinho né O Dom Fernando ele se desculpa por isso por não escrever em francês aqueles tá entendi o francês quando Lia e conta que há mais de dez anos ele visitava com frequência os a origenes que habitavam uma parte ali próxima alça antes né E só pegando aqui a minha rainha mesmo gente quer sempre achei bem Interessante que dá uma resumida no texto né e o Dom Fernando ele tinha adquirido O Livro dos Espíritos em uma das viagens que ele fez a Lima no Peru e Ele conta o quanto ele apreciou a leitura e ele diz Esses povos que chamamos selvagens o são menos do que geralmente se pensa é então que ele quer dizer que a gente tem eles como selvagens por eles não saberem ciência arte a etiqueta né da gente e civilizada mas a inteligência encontrada neles o Dom Fernando classifica como justeza admirável e sentimentos nobres e elevados e ele compara o espírito desses né Desse selvagem - tardo que os Camponeses da Europa Olha só né a observação acerca da decisão habitantes ali da América do Sul esse Selvagem desprezam o que parece inútil tem aversão aos seus conquistadores porque ele tirar eles tiraram sua independência mas se odeiam a raça em geral ligam-se aos indivíduos que eles inspiram confiança Oi e o autor conta quando ele se sente bem quando ele está né com esse povo e quando ele sente falta quando ele tem que se afastar e quando ele retorna esse essa tribo ela fica em festa né tamanho carinho que tem por ele e por que que essa explicação se faz necessária Porque daí eu Dom Fernando traduziu algumas partes do Livro dos Espíritos e Leu para esses selvagens né e ficou bastante surpreso com a compreensão EA observação

que essa explicação se faz necessária Porque daí eu Dom Fernando traduziu algumas partes do Livro dos Espíritos e Leu para esses selvagens né e ficou bastante surpreso com a compreensão EA observação que eles fizeram acerca do que foi lido e agora é um diálogo bem curto mas que totalmente relevante do porque eu resolvi trazer esse texto para nós a ideia de reviver na terra Eles parecem absolutamente natural um dia um deles me perguntou Quando nós morreremos poderemos Renascer entre os brancos certamente responde Ah então tu pode ser um dos nossos parentes É possível com certeza é por isso que as bom para conosco e nós te amamos também é possível Dom Fernando disse então quando encontrarmos um branco não lhe devemos fazer mal porque talvez seja um dos nossos irmãos e ali é que o Don Fernando né Conseguiu ver o quanto o sentimento de fraternidade brotou na nesse nesse selvagens ou esse que tava conversando com ele e que para eles a ideia né dessa comunicação com espíritos com pessoas que já se foram não era uma ideia nova né ele já tinham isso bastante enraizado em suas culturas como a gente também né nos indígenas aqui do nosso país então isso foi 1859 o livro foi lançado em 1857 e Olha onde ele chegou e é maravilhoso né kamilinha a gente pílula sair de noção de impacto dessa doutrina em diversas culturas diferentes diversos pontos do planeta né E quanto a essa mensagem ela é adequada para qualquer realidade para qualquer classe social para qualquer experiência vivencial é impressionante ela realmente é a água e de sedenta a todos nós é bom amigos nós estamos aí Gu já no nosso horário mas nós vamos responder às perguntas então Pedimos que aguardem só um pouquinho fique conosco eu vou pedir só para Camila ela colocou uma pergunta agora ela é explicar melhor a pergunta dela que eu fiquei na dúvida para gente trazer enquanto isso eu vou trazer a pergunta do Daniel o Chris qual seria o limite dentro da observação de Kardec em que não e não querer influir o pensamento Espírita que

fiquei na dúvida para gente trazer enquanto isso eu vou trazer a pergunta do Daniel o Chris qual seria o limite dentro da observação de Kardec em que não e não querer influir o pensamento Espírita que constrange a quem não se afinise sem nos descaracterizada a autenticidade da fala Espírita tá vamos lá é muito boa sua pergunta né pelos dá ensejo justamente de justificar ou de tentar sublinhar essa costura Nobre de Allan Kardec o Allan Kardec ele tem nessa sua atitude de não se revelar o grande Professor Rivail uma atitude de respeito ara com o olhar daquele observado e ele não queria ir aquele leitor aquele observador osso influenciado pela sua característica enquanto é homem de saber porque ele era o já havia falado o homem muito renomado dentro da sociedade de parede ele era muito reconhecido né ele tinha muita credibilidade e ele não queria arriar essa credibilidade para o olhar daquele observador e cavavam primeiro contato algo que era inédito ele queria que aquilo que estava sendo apresentado pela doutrina espírita pudesse ser analisado e pudesse artritismo Ilha observador é uma forma neutra é porque é é a mesma coisa por exemplo hoje na e aqui eu estou usando de propósito esse exemplo é a gente ter né e a gente travar contato a gente ter oportunidade de escutarmos o encaminhamento de uma ideia de um Espírita como Divaldo Pereira Franco e a gente sempre atesta o que Divaldo Pereira Franco fala Exatamente tudo que tudo aquilo que ele já não só conquistou uma ele já exemplificou em vida né se mostrando um verdadeiro Cristão então quando Divaldo fala a gente até usa isso como fonte né como recurso a Mas isso foi de Valdo que falou então se foi Divaldo Pereira Franco falou a gente já dá crédito aquilo que está sendo Dido exatamente por ter sido ele que falou né porque ele com quis com a credibilidade Divaldo Pereira Franco infelizmente muitos irmãos ainda o atacam né desavisadamente Mas é a mesma o mesmo exemplo ele pode ser a gente pode migrar esse mesmo Exemplo né

le com quis com a credibilidade Divaldo Pereira Franco infelizmente muitos irmãos ainda o atacam né desavisadamente Mas é a mesma o mesmo exemplo ele pode ser a gente pode migrar esse mesmo Exemplo né é comparando Allan Kardec o professor vivai o para aquela sociedade parisiense se o Livro dos Espíritos tivesse sido apresentado como sendo é codificado pelo professor livaju é isso teria carreado para aquele primeiro momento uma credibilidade é em função do professor rival e ele não queria isso ele queria que a codificação Espírita angaria se Percy e o que si mesma toda toda a pujança Ea credibilidade que o próprio conteúdo que ela mesmo entregava tinha então essa foi uma grande estratégia da metodologia de Kardec e nesse primeiro momento de apresentação do Livro dos Espíritos para o mundo entendo eu assim ó nós vamos ter mais uma pergunta tão ali quer saber Cris gostaria de saber a sua opinião sobre as diferentes formas de espiritismo que vem surgindo se dizem baseada em Kardec você realmente nível Cristo e Ah pois é infelizmente nós estamos parando nesses Tempos Modernos com esses desvios personalistas né mas é nós temos um Porto Seguro e a purificação explica e mais temos no estudo minucioso e atencioso dessa doutrina espírita o grande antídoto para essas deturpações e para esses posicionamentos ecocêntricos efetuado em busca da e colorido diferente pessoal Personalista ao é doutrina busca apresentar e a gente sabe né que o movimento é o movimento Espírita ele é resultado do homem na dos espíritas e nem todos os espíritos ainda vivenciam os preceitos espíritas é surgem né Essas nomenclaturas essas invencionices né espiritismo Progressista espiritismo a esquerda espiritismo ao centro de espiritismo a direita isso são qualificações equivocadas de companheiros que ainda não entenderam a verdadeira essência do Espíritos em busca da ao espiritismo o curso de anseios pessoais de cunho pessoal infelizmente né mas não temos o direito de julgar ninguém porque também nós somos comentados o ricos e que a questão

o Espíritos em busca da ao espiritismo o curso de anseios pessoais de cunho pessoal infelizmente né mas não temos o direito de julgar ninguém porque também nós somos comentados o ricos e que a questão é e sempre é surge e sempre nos é bem vindo o impositivo da reflexão e esse voltar a origem por isso talvez né o grande incentivo de todas essas Produções é pego em feita durante todos os dias da semana esse ar o começo de volta Ases porque se voltar às bases É sim um grande antídoto para esses vírus sabe Camila é verificado nesse a minha um tanto quanto alucinado dessas pessoas dizem espíritas mas ainda não entenderam a verdadeira essência do Espírito Santo bom então vamos agora para pergunta da base o que espiritualidade diz sobre ainda nos dias atuais a resistência da maioria da população ainda não acreditar nos estudos de Kardec e também terá se certa discriminação aos espíritas vamos lá o que é espiritualidade sobre nos dias atuais a resistência da maioria da população ainda não acreditar nos estúdios Kardec e também IP certa discriminação aos espíritos seu as vezes que isso é tá um pouco dentro do bolso do que a gente vinha comentando agora sobre essas nomenclaturas esquisitas né que muitos irmãos dão aos as ao espiritismo né É É um é um entender meio distorcido das propostas né que a doutrina espírita nos traz e nós não nós não nos julgamos e não é nós não nos julgamos os eleitos de forma nenhuma né quando dizemos que o consolador prometido ele é o espiritismo é baseado no entendimento bastante profundo Inclusive das passagens do evangelho que revigora um essa ideia na E aí nós temos esse entendimento da importância da do entendimento espírita para nos modificarmos na nossa vida e o nosso comportamento na vida mas infelizmente a o espiritismo exatamente por ele não se impor e por ele não ter esse comportamento proselitismo ele abre digamos assim flanco para muitos ataques ataques de irmãos que não entendem a proposta do Espírito não entendem Às vezes o nosso silêncio né porque como

ão ter esse comportamento proselitismo ele abre digamos assim flanco para muitos ataques ataques de irmãos que não entendem a proposta do Espírito não entendem Às vezes o nosso silêncio né porque como próprio Allan Kardec nos fala no Livro dos Espíritos melhor dizendo não no Livro dos Médiuns quando ele vai falar da mediunidade equivocada né que se dava a vó se prestava à vontade de se impor e causar na show causará espetáculo Kardec compara essa essa costura dos Médiuns desavisados como sendo fogos de artifício e impressionam mas que logo passam Então eu imagino e o Espírita ele por pela sua sobriedade pela forma que exerce os conceitos espíritas ele tem um comportamento mais equilibrado mas silencioso até mesmo diante das turbulências Ah e por isso é somos as vezes é apontados com pessoas Amoras pessoas sem opinião né pessoas Mornas e na verdade não é isso nós respeitamos o estado de entendimento de cada um e sabemos que a momento oportuno e certo para colhemos o fruto e no caso aí o fruto do entendimento então o preconceito muitas vezes passa por aí né de achar me de acharem que o Espírita ele é morno ele é sem opinião ele não se pronuncia e aí de novo eu tô voltando na questão é porque é inclusive recentemente me choca muito o que eu vejo relatado desses dessas digressões aí dos espíritas né esses grupos que se dizem espíritas E aí Cidão com a qualificativos o e muitos desses irmãos e se colocam assim a nós não estamos nos posicionando politicamente nós não estamos fazendo nada para mudar as mazelas sociais mas Kardec mesmo já nos alertava na cor dificação isso são distrações inúteis e o espiritismo bem compreendido por si só já opera o comportamento do homem frente as mazelas sociais e é esse símbolo ir da verdadeira essência do cristianismo e da verdadeira essência do Espiritismo irá transformar o comportamento humano ninguém vai transformar a sociedade por imposição até porque imposição por si só já não seriam comportamento ético Cristal e moralmente esperado então é

iritismo irá transformar o comportamento humano ninguém vai transformar a sociedade por imposição até porque imposição por si só já não seriam comportamento ético Cristal e moralmente esperado então é lamentável sabe esses Preto E essas distrações meus amigos lamentar-se bom então vamos agora pra pergunta do Robson meninas Vocês conseguem ver a possibilidade de se buscar O Anonimato e um codinome como Kardec divulgar a doutrina nos dias de hoje Quais os prós e os contras e deixar Pergunta dele Robson se a gente consegue ver a possibilidade de buscar O Anonimato em cujo nome é que divulgar é hoje em dia eu não vejo muita vantagem em ia usar novamente essa mesma está tendo de deck lá todas as ideias agora já estão espalhados já estou divulgada já já estão disseminadas o mais importante eu entendo que para o divulgador Espírita é o exercício na própria mensagem que nos falamos já a semana passada isso impactar e isso que vai nos trazer para de brincadeira agora se fazemos isso de forma anônima ou não na minha opinião mesmo a gente a conferência o páraco Jan 1 Tá bom meus amigos é nós chegamos já o final das nossas perguntas Se surgir mais alguma dúvida se for ler os textos e se tiver mais alguma dúvida você pode encaminhar sua dúvida para a área de comunicação social Espírita esse mesmo que tá passando na sua tela que a gente vai tentar responder o mais breve possível da gente não infelizmente pelo tempo a gente não consegue muitas vezes responder todas as perguntas conseguimos mas Se surgir alguma dúvida nos seus estudos aí pode nos encaminhar a gente vai tentar responder é só dizendo porque eu cobrei do Robson a participação dele nessa Live que ele participou das outras né e cobrei dele então muito obrigado e gostei mais ainda no meninas meninas então eu adorei do Robson E lembrando que o Robson gentilmente cedeu uma das músicas né que fez abertura já quero aproveitar também agradecê-lo agradecer o chá de Medeiros que é compartilhando conosco abertura dessa semana a música Gratidão por essa doação

lmente cedeu uma das músicas né que fez abertura já quero aproveitar também agradecê-lo agradecer o chá de Medeiros que é compartilhando conosco abertura dessa semana a música Gratidão por essa doação é essa série de estudos as músicas são maravilhosas então gratidão a Robson por ter contribuído na semana passada e o Charles essa semana e eu comentei ontem na Live porque Como diz a Nazaré se o trabalhador da última hora que participando de todas as vamos lá em todas as obras é que o estudo é interessante acompanhar todas as obras porque vocês estão percebendo que a gente vai passando por todas as obras todos os facilitadores nós estamos na Revista Espírita a nós vamos falando O Livro dos Espíritos né que foi bem explicado também na sexta-feira para Erisipela visita esse surgimento dele a primeira edição a segunda edição então é interessante vocês acompanharem toda série porque vocês vão perceber ontem Otacílio citou Livro dos Espíritos citou também o evangelho então é interessante que você acompanhar todas todas em todas as obras porque aí você vai tendo um estudo completo né meninas que a gente vai né alinhando todas todas as obras juntas né E aproveitando Camila falou toca em participou com a gente os estados e olha a gente não tem você notou Então acho que você tá mais precisa que a minha eu vi em Goiás Rio de Janeiro fora do Brasil também E isso nós temos ao Santa Catarina Minas Gerais Rio de Janeiro Paraná Pará Rio Grande do Norte Paraíba Rio Grande do Sul Montreal no Canadá e Atlanta nos Estados Unidos Muito obrigado pela participação de vocês Oi e aí fala para ele que nós vamos estudar a semana que vem né da também já vamos deixar aqui né O tópico de estudo para que vocês possam participar sempre aqui com a gente com perguntas e comentários na semana que vem terça-feira 27 de julho às 21 e 30 trataremos a o texto da escala diferente não é o texto de Fevereiro né diferente o natal e isso mas tem as duas são de Fevereiro são dois terços né Sobre a escala Espírita e as ordens dos

o às 21 e 30 trataremos a o texto da escala diferente não é o texto de Fevereiro né diferente o natal e isso mas tem as duas são de Fevereiro são dois terços né Sobre a escala Espírita e as ordens dos Espíritos Então é isso que a gente vai tratar na próxima terça-feira e amanhã Valéria que a gente tem amanhã nós temos é o Livro dos Médiuns é o convite a todos e amanhã nós a equipe receberá um convidado especial o professor Joaquim Thomé de Souza Esse é um convite está aí para todos eles suas considerações que você trouxe né da onde pessoal tava falando tem umas contribuições agora que eu acho válida a gente colocar né então tem a Renata falando de São Paulo a Monalisa de Ipiaú Ipiaú Bahia Goiânia ao Francisco muito obrigada por estarem conosco e aguardamos todos na próxima terça isso mesmo Crie suas considerações bem rapidinho porque é relevante porque a gente tocou num ponto muito importante hoje são justamente essas digressões na desse movimento se tu sair com nomenclaturas criativas Eu vou recuperar um texto de Allan Kardec na Revista Espírita de 1862 vou tentar ler bem rapidinho mas eu acho importante para a gente sedimentar Nossa opinião da daqui viu ainda vou chamar a atenção para outra tática de nós em vários a de procurar comprometer os espíritas induzindo Sá se afastarem do verdadeiro objetivo da doutrina vimos aqui que é a transformação moral do homem que é o dá moral para abordarem questões que são de sua competência e que poderiam com toda razão despertar suscetibilidades e desconfianças também não vos deixeis cair nessa armadilha vôlei de novo também não vos deixeis cair nessa armadilha afastar e cuidadosamente de vossas reuniões tudo quanto de ser respeito à política e as questões irritantes e nesse caso as discussões não levaram a nada e apenas suscitaram embaraços enquanto ninguém foi funcionará a moral Quando ela for boa lembra aos os aborígenes do peru identificando na doutrina semelhança com as suas próprias ideias procurar o espiritismo aquilo que

embaraços enquanto ninguém foi funcionará a moral Quando ela for boa lembra aos os aborígenes do peru identificando na doutrina semelhança com as suas próprias ideias procurar o espiritismo aquilo que pode melhorar ex no especial quando os homens porém melhores As Reformas sociais verdadeiramente úteis serão uma consequência natural então fica aqui o meu apelo meus amigos não vamos adulterar do tecido que possamos ser colaboradores nesse processo e não é marionetes de uma e nada falando marionete das Trevas uma floresta Rodrigues querido a hesita solicitou aqui né no particular achou excelente a sua consideração agora ela pediu para você citar é o ano é 62 né que você falou ele disse com doido Revista Espírita de 1800 e fevereiro fevereiro de 1862 qual que é o texto o título do texto eu não tenho eu só segmentei né correndo alguma anotação que eu tenho na de Allan Kardec se referindo sobre essas questões irritantes né E esse espaço esses Passos em falso digamos assim que são armadilhas o rock enquanto a comida até tava respondendo essa pergunta né que tem relação com esse 3K Valeu eu tava te procurando são vários textos né em fevereiro não conseguir encontrar porque já também me lembrei de outras anotações que eu fiz então para quem quiser ler acho muito válido muito atual Revista Espírita 1862 edição de fevereiro o texto né Tem vários ali vou tentar procurar achar aqui mas não acho que não vai dar tempo até o final da Live e compartilha das considerações finais da crise essa mensagem que eu realmente Gostaria de deixar também e todas nós né todos nós então meus amigos estamos muito felizes e Esperamos vocês na próxima Live depois de tantos conhecimentos tantos compartilhamentos aqui vamos deixar com vocês a nossa mensagem né final através de um poema de Maria Dolores para que a gente possa agora bem conectado continuarmos essa Live né mas na espiritualidade agora é com os amigos espirituais Então até terça-feira que vem um grande abraço o senhor em quanto tempo se renova nos

gente possa agora bem conectado continuarmos essa Live né mas na espiritualidade agora é com os amigos espirituais Então até terça-feira que vem um grande abraço o senhor em quanto tempo se renova nos vastos horizontes deste dia aspiram é serão de me colocares a lembrança da Paz e da Alegria ante a explosão de amor com que envolve os o mundo Deixa que eu seja um raio de esperança a todo o coração desalentado que procurem contraste e ainda não te alcança que o seja os próprios braços no socorro a penúria de todos os matizes entretanto o senhor fase de mim também a palavra de fé levantando na estrada os tristes e infelizes se converte me avisam em caridade da meu dom de servir sem perguntar a quem conserva a minha na escola do dever fase de minhas mãos artífices do bem ampara-me Senhor para que me transformem na Seara da vida e seja com quem for no singelo canteiro de trabalho a bem dizer que a luz EA florir se de amor E aí