VIDEOAULA - Estudo dos Livros - Plenitude - Aula 01 - Introdução

que estejam todas muito bem Com saúde e como vocês estão queridas e queridos Espero que estejam preparados para mais um livro né Vamos entrar agora nossa terceiro livro Nossa terceiro livro de estudo Plenitude EA partir de hoje nós vamos começar os estudos do livros também junto com o pessoal da mansão do caminho mas não começa vamos começar a ter uma turma maior dando os livros Bom dia Diana Bom dia da Alis Martinha Ana então eu tava vendo pessoal colocando aí das Saudades é isso na gente está tendo que aprender a lidar com isso também né é a saudade mas dessas pessoas queridas que fazem parte da nossa vida por tantos anos né Pois então hoje nós vamos começar esse livro Fantástico Eu costumo dizer que Plenitude os livros da nossa mentora são livros que sempre nos causa uma surpresa né quando a gente começa a ler vai começando a a mergulhar é na proposta que ela nos traz e isso é sempre uma experiência ímpar é e sempre quando o Divaldo estava na época dos livros da série né quando ele tava escrevendo com frequência para completar a série eu ficava sempre muito curiosa com o título do livro é porque eu sempre eu percebia que o título do título do livro já era de alguma forma um resumo do que aquela obra é trazer para nós Oi e aí quando eu lembro que na época eu ainda não estava na mansão lá quando eu escrevi pra frente ela trouxe Plenitude mas aí quando a gente vai começar a estudar a obra que vai pegar essa obra para começar a ler eu lembro que eu peguei esse livro tão liso menor igual a Jesus é atualidade não é um livro menorzinho E aí eu pego plenitude e claro né a gente ler esse nome Plenitude Janaine Nossa vai ser o livro Só que não é bem assim então a construção desse livro é algo impressionante é que nunca leu vai ficar muito surpreso quem já leu a gente vai poder reler esse livro né E sempre relé jo melhor né faz uma diferença mas Plenitude é a mentora vai apresentar de forma brilhante como sempre um passeio um convite à reflexão é muito Profundas é dentro de uma

er esse livro né E sempre relé jo melhor né faz uma diferença mas Plenitude é a mentora vai apresentar de forma brilhante como sempre um passeio um convite à reflexão é muito Profundas é dentro de uma Filosofia é que para nós para muitos de nós espíritas é uma filosofia muito próxima e muitas pessoas gostam de Janeiro Mas independente disso ela vai trazer uma filosofia budista ela vai trazer um olhar não só budista mas também muito profundo é uma lista inclusive não é psicologia humanista entra entra bastante ela vai ampliar mas muito mal olhar com relação ao sofrimento é impressionante a capacidade de o desenvolvimento e de reflexões em torno de um mesmo tema que a mentora apresenta na Então esse livro é realmente uma surpresa É espero que que possa sejam Aventura muito interessante para todos nós e vamos começar como sempre é toda vez que a gente começa o título de um livro A gente faz a introdução mesmo desse livro Eu gosto muito de dizer às pessoas que o essa luta eu gosto sempre de dizer às pessoas que não percam a oportunidade de ler a introdução dos livros pelo mesmo motivo da do título né então a introdução do livro A mentora costuma fazer um resumo daquilo que ela vai falar na obra né então a introdução é muito importante você já começa a sentir o clima daquele vídeo que aquele vai apresentar para você E sem contar que ela sempre nos mostra de alguma forma é o quanto a gente pode mergulhar em cada tema né então não seria diferente com plenitude e eu espero que a gente possa começar esse introdução agora e sair daqui hoje é o que a Lilian tá trazendo aí né Lilian forte e impactante Exatamente é impressionante é mesmo esse livro é uma experiência com certeza que vai ser limpa para todos nós E aí nós vamos começar a loja quando a gente eu como uma pergunta por que a gente gosta de fazer pergunta é a aula então a gente tem que perguntar mesmo e aí a pergunta para iniciar as nossas reflexões nossas tudo é essa Por que as pessoas sofrem bom Então essa é a nossa reflexão vamos

a de fazer pergunta é a aula então a gente tem que perguntar mesmo e aí a pergunta para iniciar as nossas reflexões nossas tudo é essa Por que as pessoas sofrem bom Então essa é a nossa reflexão vamos começar o dia com essa pergunta por que as pessoas sofrem é é que vocês acham que causa esse sofrimento né porque que existe é essa dor essa marca o que que nós passeamos né passamos pela experiência reencarnatória O que é que o sofrimento faz parte por mais que a gente tenha em mente que eu chamo se ver lá no planeta de provas e expiações ainda é a condição mas essa pergunta também precisa ser feita dentro dos nossos processos de de busca de autoconhecimento né porque as pessoas sofrem porque na sua frente e se nós pegamos agora né essa esse momento tão atual E aí mais uma característica dessas obras da Leitura sempre estão atuais né Sempre então quando a gente pega esse momento agora o a explicação é que nos traz o resto é a resposta que chega até nós né então por que as pessoas sofrem aí eu já vi que algumas pessoas serve para nossa lapidação é para o nosso crescimento para a nossa né a nossa transformação Mas será que todos nós né que passamos de alguma forma pelo sofrimento Será que exatamente assim que a gente compreende o sofrimento né Será que exatamente assim que a gente percebe é uma outra questão também dentro da pergunta por que as pessoas sofrem Será que a gente simplesmente entende exatamente o que vem a ser o sofrimento ou a gente vê todas as dificuldades da vida como sofrimento né aí as vezes atrás algo bem importante né sofre me dá a chance nosso sofrimento é maior do que o das outras pessoas bem E isso também né então o que nos faz achar que o nosso sofrimento é maior do que o sofrimento das outras pessoas será que eu entendo é o sofrimento Nossa Medida Certa será que uma coisa que não precisava ser tão sofrida me é sofrida demais então como é que a gente lida né com essa experiência que tudo indica e nos parece quase que com certeza que é Oi Alê que é uma experiência de todos

e não precisava ser tão sofrida me é sofrida demais então como é que a gente lida né com essa experiência que tudo indica e nos parece quase que com certeza que é Oi Alê que é uma experiência de todos nós né Será que existe um ser humano que passe pela terra que não Experimente o sofrimento de alguma forma Será que isso é possível né Será que todos nós sofremos da mesma forma Será que todos nós sentimos e acolhemos o sofrimento da mesma maneira Essas são as perguntas que vão ficar e vão passar para nós tempo inteiro nessa obra é bem uma aqui para mim é uma das é a mais importante de todas elas Qual é o sentido do nosso sofrimento né então qual é o sentido essa mas serão as perguntas que a mentora vai nos nos brindar nessa obra aí que a gente vai precisar achar Nossa resposta com certeza para o nosso aprimoramento né como aval na trás aí o sofrimento deve fazer parte da natureza humana né então é pois é Cláudia eu vou trazer isso já já essa é uma pergunta que eu me x né a Cláudia pergunta por que que a mentora vai escolher o nome Plenitude para uma obra que fala sobre o sofrimento né É É muito curioso isso porque eu só fui entender porque aquela colocou o nome Plenitude no final do livro né então não acontecer para noite para vocês mas é o lanche a gente pensar que a nossa incapacidade de compreender o sofrimento é que faz com que a gente não não não sinta não nos sintamos por menos não é isso não quer dizer claro que a Plenitude ou seja para você se sentir plena você tem que estar no sofrimento então todo o processo é que ela vai apresentar nesse livro é justamente para que compreendamos que o sofrer faz parte da história humana da natureza humana desde que ser homem aqui se encontra e vai dependendo Claro da sensibilidade da forma como a gente compreende o mundo como eu faço a de leituras do mundo como eu percebo né e simula mas ao mesmo tempo ela começa a nos mostrar quando a gente vai é desigual vendo que existem Sofrimentos é que não não deveriam ser tão sofridos que a gente pode ser

o mundo como eu percebo né e simula mas ao mesmo tempo ela começa a nos mostrar quando a gente vai é desigual vendo que existem Sofrimentos é que não não deveriam ser tão sofridos que a gente pode ser redundante dessa é claro que iremos desenvolver isso no decorrer da trabalho do livro mas como é o tempo inteiro algo nos aponta que saber passar pelo sofrimento é um caminho para aprender né então é como se ela nos brindasse com uma obra para dizer história Vamos aprender sobre isso vamos compreender que não adianta lutar por algo por uma situação e todos nós passamos e que na verdade é o crisol é uma forma de burilamento mesmo de crescimento é para que possamos caminhar para que possamos evoluir então por isso eu acredito que ela vai escolher o nome ponha tudo em vez de Sofrimento né porque ali já é um indicador olha essa experiência nos leva também a Plenitude né E aí talvez por isso ela já começa esse livro com essa frase que eu acho que é uma frase que já e constrói algumas ideias que a gente carrega né sobre o sofrimento Então ela diz a filosofia espécie mistas e doutrinas religiosas arbitrárias estabeleceram que a vida é sofrimento e que todas as tentativas para libertação dele resulta em Maluco lamentada e aqui a gente já começa a perceber o qual é o caminhada esse livro Qual é a proposta que a nossa Aventura trás como um grande desafio para nós como sempre ela já nos propõe no primeiro parágrafo do livro que nós precisamos desconstruir Inclusive a nossa ideia sobre o sofrimento a gente vai precisar reformular né ah como ele é coloca né mudar a perspectiva do que vem a ser realmente o sofrimento então de pronta lá nas filosofias pessimistas e doutrinas e arbitrárias estabelecer o que a vida é sofrimento né então isso tudo de alguma forma ela já começa assim bem por muito tempo e a gente sabe disso quando a gente vai mergulhando na história a gente vai dando um monte um passeio na história das religiões na história da sociologia humana que por muito tempo o que ela vai chamar de filosofias e

sso quando a gente vai mergulhando na história a gente vai dando um monte um passeio na história das religiões na história da sociologia humana que por muito tempo o que ela vai chamar de filosofias e doutrinas religiosas a gente pode ampliar bastante isso é foi passado para nós uma visão muito equivocada do sofrimento como sendo o caminho para uma libertação ou para uma salvação que assim a gente queira chamar né gente na verdade não adianta a gente acreditar que só sofrendo você se salva porque a função do sofrimento na verdade é trazer para você também um significado Ou passa por uma situação né Vamos imaginar eu estou passando por uma situação que me faz sofrer a ela e está passando por uma Adelina tá passando por volta de umas três estamos cada uma na sua condição passando por um sofrimento mas sim uma de nós três não consegue entender o sentido daquilo que a gente só sofre e se lamenta e se existe fica se vitimizando esse sofrimento não servir para absolutamente nada a não ser em colocar em uma condição de vítima ou quando não me colocaram na condição de manipuladora de situações então é importante a gente entender que o sofrimento precisa ser sentido percebido como tal reconhecido né para que ele possa te transformar essa essa um ponto e o outro ponto é o sofrimento que não é gerado Ou seja aquele sofrimento com nenhum a legítima nós vamos falar muito dessa legitimidade do sofrimento esse sofrimento que não é legítimo ou é imposto por alguma situação ele também não vai ter o mesmo a mesma poder transformador né de dizer um sofrimento que a gente pode chamar de legítimo Então amentando já começa a desmanchando ou abrindo para nossas possibilidades de puxar mas esses fios e não sabem pera aí vamos imagens Vamos pensar aqui que Talvez existam filosofias o formas de pensar a vida que são muito pessimistas e que isso tá as meninas me sobre a carregando sobre a carregando uma história sobrecarregando todo um contexto coletivo e que nos coloca de Fátima uma crença de que o sofrimento é

o muito pessimistas e que isso tá as meninas me sobre a carregando sobre a carregando uma história sobrecarregando todo um contexto coletivo e que nos coloca de Fátima uma crença de que o sofrimento é o único caminho de libertação né E aí a pessoa não evolui com esse processo Porque não é porque se eu acredito que a vida é a um jeito eu não vou me esforçar em absolutamente nada a o meu processo de mudança né em outras condições quando ela traz a questão das doutrinas religiosas então em quantas situações né E aí a gente tem que ampliar o olhar nas doutrinas como ela poema plural que nos convence eu ou foi convencendo a humanidade no decorrer dos séculos de que a única maneira de alcançar o reino dos céus era através do sofrimento e desta forma conseguirá manter as pessoas e um determinado determinada situação determinada condição e na verdade era boa para os reis era boa para os imperadores e que não é uma necessidade real daquele daquele indivíduo ou daqueles indivíduos passar por aquele sofrimento que era uma privação de uma vida digna que era tão esse ponto que ela começa vamos provocar logo no primeiro capítulo do livro no primeiro parágrafo né No primeiro capítulo a introdução logo no primeiro parágrafo né então isso é muito importante como todos os outros conceitos né que nós vamos trabalhando no recuo decorrer dos nossos estudos essa abertura e essa flexibilidade para que a gente realmente possa é Intendente melhor o que venha ser porque há uma tendência é que eu dizia eu diria que né quase que na maioria dos casos de minimizarmos esses conceitos então a gente simplesmente entendi que o sofrimento é necessário e pronto e por conta disso a gente caindo sério risco de ser indiferente ao sofrimento do outro e sermos indiferentes ao nosso sofrimento também né e de achar que aí tá difícil tá ruim porque as que Deus quer porque é meu carma porque assim que tem que ser e eu não e para crescer com aquela situação para me transformar com aquela situação e simplesmente eu acredito que porque eu

uim porque as que Deus quer porque é meu carma porque assim que tem que ser e eu não e para crescer com aquela situação para me transformar com aquela situação e simplesmente eu acredito que porque eu estou deixando a coisa ficar do jeito que está eu estou passando por um processo de evolução e não é verdade porque é preciso crescer um todas as as experiências que acontecem na nossa vida né Ah pois é di é muitas vezes por vou estar atenta para o sofrimento pra situação a gente vai exatamente isso né a própria mentora chama muita atenção para isso muitas vezes o sofrimento vem para em alguns casos como imposição e óculos aquele sofrimento imagina que às vezes você chegou numa situação da sua vida seja profissional conjugar o afetiva nessa familiar pessoal e que você tá adiando fazer uma mudança Então chega uma hora que aquilo que já era para ter sido transformado mudado incomoda isso causar sofrimento né Toda vez que a nossa consciência ela tem ali uma condição gesso expansão e você tá adiando isso tem um sofrimento sempre se a consciência suja a partir né Desse atrito de opostos como um de trás uma aventura apresenta para nós se você ta ali naquele faço isso eu faço isso eu tô sentindo isso isso aqui é isso também causam sofrimento né então é aí que a gente se movimenta é aí que a gente se mobiliza de fato mas a gente não tiver esse olhar o sofrimento para muitos acredita em Isso é uma condição como ela nos apresenta que vem no decorrer da nossa história de uma forma extremamente limitadora uma forma extremamente arcaica e que estabelece para nós uma imposição de que só sofrendo aqui no céu cansa o reino dos céus e isso não é de Pronto né Não pode ser visto como uma verdade ou uma condição real porque tudo na nossa vida precisamos transformar E aí falando da filosofia ela vai apresenta para nós né ela vai aprofundando quando ela diz o utilitarismo e o hedonismo sobre os quais constroem as suas aspirações quem são os responsáveis pela Ótica distorcida da realidade de Que desejam

enta para nós né ela vai aprofundando quando ela diz o utilitarismo e o hedonismo sobre os quais constroem as suas aspirações quem são os responsáveis pela Ótica distorcida da realidade de Que desejam se libertar E aí ela começa então a luz apresentar o que ela tinha dito antes é então em termos da das religiões das doutrinas religiosas arbitrárias ela vai falar justamente de Muitas percepções distorcidas E aí quando ela traz a questão da filosofia Ela traz duas formas de percepção né o utilitarismo e o hedonismo né e ficou construíram toda a base deles dessas duas linhas é em aspirações que são distorcidas né a uma distopia uma distorce a realidade para se libertar daquilo Se a gente fosse falar em termos psicológicos Poderíamos dizer que é seria uma negação de determinada forma de luta determinada situação a viver daquela maneira né e seria a a linha da filosofia do utilitarismo seria a linha das filosofias do hedonismo é e que aí eu trouxe para que a gente possa falar um pouco desenvolver mais um pouco né para ficar claro que aumentou nos apresenta a utilitarismo que vem com base né não a teoria de John Stuart mill ele fala o seguinte utilitarismo é uma teoria filosófica que busca entender os fundamentos da ética e da Moral a partir das consequências das ações consiste na ideia e preste bem atenção isso porque a mentora chama atenção para uma linha e erro interessante consiste na ideia de que uma ação só pode ser considerada moralmente correta se as suas consequências promoverem o bem estar coletivo caso o resultado das O negativo para maioria esta é classificada como condenável moralmente é muito interessante é a proposta do utilitarismo e acredito que muito pertinente aumento dessa doença com parte dessa análise aí quando ela está sangha existem filosofia que tem um olhar extremamente distorcido do processo né então no primeiro limpar no primeiro momento a ideia do utilitarismo Até parece tipo se a gente não olhei direito a gente já se não ele não tem nada errado se tá bom foi a maioria é

ido do processo né então no primeiro limpar no primeiro momento a ideia do utilitarismo Até parece tipo se a gente não olhei direito a gente já se não ele não tem nada errado se tá bom foi a maioria é está bom para todo mundo então ok mas não era bem assim que a coisa funcionava né então qual era a ideia vou tentar resumir o que é que é o utilitarismo diz ele diz o seguinte ele ele tem uma ele aparentemente ele faz com que os acontecimentos sejam compreendidos desde o fundamento ético né da ética e da moral é só que essa Edna essa moral é analisada é avaliada a partir das consequências de cada ação bem qual é a ideia com ela a ideia a ideia era mais ou menos que toda ação é qualquer situação que acontece ali dentro de um coletivo ela vai ser considerada ela vai ser acolhida mas de forma moralmente correta se essa consequência promover o bem-estar coletivo só que aí tem um detalhe essa ação ela não precisava ser aquilo que nós entendemos como moralmente ou eticamente correto Por exemplo se é vamos imaginar um uma rua uma coletividade e alguém tocasse um som muito alto e esse sonho incomodasse todo mundo e é aquela Cola atividade então poderia estabelecer ali que é aquele som estava errado e deveria ser é desligado Ok então isso dá para entender mas se alguém resolvesse invadir a casa daquela pessoa e tirar a vida dele né e vou quebrar o som pela janela jogar fora e causar assim se tivesse um ato de violência aquilo seria entendido se todo mundo da sociedade você sai daquela comida vocês ai que bom acabou o som isso também não seria visto como algo incorreto Então essa era grande a questão do que vinhas esse olhado utilitarismo Então porque sim é Apesar de que se usa o termo moral não quer dizer nessa seriamente e aquela moral era uma moral né vamos dizer a moral do Cristo né era moral daquela coletividade né então por isso que Joana vai trazer o utilitarismo para nós como um favor a minha avaliar e o outro que ela cita é o hedonismo Então agonismo vem do grego é do nenê né que é prazer significa

vidade né então por isso que Joana vai trazer o utilitarismo para nós como um favor a minha avaliar e o outro que ela cita é o hedonismo Então agonismo vem do grego é do nenê né que é prazer significa trazer vantagem e é uma teoria ou uma doutrina filosófica ou moral que afirma seu prazer o Supremo bem da vida humana né é um é uma linha surgiu na Grécia e teve como seu cérebro representante aristipo de Cirene e que na verdade o que é que o hedonismo que não está tão longe é do nosso viver ultimamente pelo contrário O que é que faz donista traz o organismo diz que o a vida existe não tem duas situações na vida o sofrimento e o prazer e eles vão optar pelo prazer tem uns agonistas eles buscam o prazer o terminei então entenda um prazer como uma satisfação das minhas vontades do Meu Ego aquilo que eu o que eu gosto e assim que as coisas precisam ser então você está bom para mim está bom mas eu não me importo se os outros não estão bem mas não me importa se aquele vai causar um incômodo só que ele vai ser ruim não tem nenhuma importância é a busca do prazer que precisa ser a pauta do dia precisa ser aquilo que eu vou buscar então é a mentora começa no livro nós apresentamos duas linhas da filosofia né duas formas de de fazer leituras leituras do mundo onde existe uma distorção completa né da experiência do sofrimento né então o utilitarismo a palavra é bem curiosa né aquilo que é útil para para aquele aquela população aquilo ali vai assim poxa que de alguma forma é isso fica embutido em outros comportamentos né então quando eles muitas vezes antes assim a sua ação precisa ser uma ação Olá seja positiva para a maioria das pessoas muitas vezes a gente não compreende algumas coisas que acontecem mas por debaixo vamos ver se disfarçar dali existe uma ação dentro desse olhar dessa forma de olhar o mundo mas do utilitarismo Então tá ok é boa para a maioria aqui dos meus né os outros não tem não importa para nós essa aqui virou uma forma uma condição ética moral da nossa do nosso clã né e o hedonismo a

mas do utilitarismo Então tá ok é boa para a maioria aqui dos meus né os outros não tem não importa para nós essa aqui virou uma forma uma condição ética moral da nossa do nosso clã né e o hedonismo a gente percebe isso para mim isso é muito mais visível nos dias atuais souber que tem alguma pergunta É sim Suzana concordo com você Suzana coloca que as filosofias e doutrinas essas filosofias e doutrinas nos processaram esses entendimentos equivocados e nos levam ao vazio quando sofremos perfeita análise usando Exatamente isso grande problema é quando estamos no sofrimento e aí com passado do estudo dessa obra A gente vai entender no bem o que esse passar pelo sofrimento é esse vazio é o grande. Vamos ver se o grande achado né então é o vazio insiro já causa medo pavor e sofrimento então é como se a gente vai para sabendo que toda a tentativa é fugida esse vazio e não é quando a gente trabalha na psicologia analítica né a gente Analisa dois tipos de Sofrimento vamos dizer assim sofrimento legítimo não sofrimento em legítimo então muitas vezes essa Oi meninas essas linhas filosóficas pessimistas com Joana nos apresenta termina fazendo com que você não encare o sofrimento legítimo e você fique com sofrimento um legítimo né E esse sofrimento existe uma ele não traz para você nem um tipo de crescimento né Não não quero não traz ele fica ali Só mantendo você o tempo inteiro em uma situação quase aqui sofrer passamos de Sofrimento sofrimento sem um crescimento real sem uma transformação real que o Nossa busca que é o que a gente deve realmente é tentar fazer todo tempo né Oi como é que você Mais alguma pergunta e quando a consciência desperta não tem mais como enganar a si próprio Exatamente é totalmente Verdade mas com certeza Então vamos lá continuando bem Então precisamos Então vamos lá a gente Joana nos apresenta a as linhas religiosas e filosóficas né ela começa já já começa o livro já causando um certo opa pera ainda vamos ter que rever algumas coisas e aí claro né como eu

amos lá a gente Joana nos apresenta a as linhas religiosas e filosóficas né ela começa já já começa o livro já causando um certo opa pera ainda vamos ter que rever algumas coisas e aí claro né como eu falei para vocês como ela abre né Isso é uma característica muito forte da nossa mentora né Eu sempre eu sempre digo isso a gente começa a mergulhar o conhecimento que Joana nos apresenta é inevitável pelo menos para mim assim foi e você se transforma que você não se transforma em um leitor em alguém com sede de compreender as coisas né porque um parágrafo que ela nos apresenta já abriu E ai meu Deus o que será o hedonismo que será isso é você vai mergulhar Então como esse livro ele tem uma especificidade muito direcionada para a filosofia que o as filosofias umas linhas que vão estudar o sofrimento então vocês vão ver muitos nomes aparecendo aqui junto com Joana como estuda com a gente já sabe que a gente sempre faz isso e que a gente vai começando então a ampliar aquilo que Aventura nos apresenta E como sempre é impressionante uma a gente consegue encontrar pensamentos tão Jéssica estão diferentes de lugares tão diferentes que se casam completamente como que ela nos apresenta né bem então morri por Xê ele vai trazer em um livro não é o livro não é dele mas essa frase dele está neste livro ele diz o seguinte precisamos fazer uma distinção claríssima entre O que é do interesse de nosso próprio Ego e o que é de nosso maior interesse é da confusão entre um e outro que vem todo o nosso Senhor e aqui surge ao ele já apresenta para nós eu diria assim ele meio que antecipa todo o estudo desse livro né ele vai trazendo aqui de forma muito muito direta aqui no caminho toda começa nos dois três primeiros parágrafos a nos apresentar o sofrimento EA gente vai vendo e com isso quando a gente entrar na na filosofia budista o sofrimento é decorrente de uma confusão que nós fazemos o fusão é essa da corrente da forma como a gente percebe a vida decorrente das nossas crenças né crenças sejam estas religiosas

osofia budista o sofrimento é decorrente de uma confusão que nós fazemos o fusão é essa da corrente da forma como a gente percebe a vida decorrente das nossas crenças né crenças sejam estas religiosas familiares culturais e vai Oi gente ficando a nossa percepção sobre o sofrimento então ele já apresenta logo de Pronto Olha é preciso fazer uma distinção muito clara claríssima entre o que é do interesse do nosso próprio Ego e aquilo que é de nosso maior interesse e aí a gente para fazer assim mas como assim não é a mesma coisa Não não é a mesma coisa né E como é que eu vou saber isso acho que alguém me pergunte como é que eu vou saber isso ele é exatamente aí o exercício EA separação do teu sofrimento legítimo do que um sofrimento em legítimo como eu não distingo essas duas coisas eu passo acreditar que aquilo que é de interesse do Meu Ego é aquilo que eu tenho que passar a minha vida inteira buscando que isso normalmente causa sofrimento por que isso causa sofrimento tudo que é de interesse do Ego ele é passageiro bom né E aí como o Buda vai apresentar para a gente mais adiante aquilo que te causa apego desejo de apego isso vai causar sofrimento de alguma forma então quando a gente consegue distinguir essas duas questões a gente começa a perceber que muito do que Meu Ego deseja ele anseia não precisa me levar ao sofrimento e tudo aquilo que a minha alma Minha Essência é um ser que sou necessita de Fábio para o seu processo de evolução esse aqui é onde eu preciso direcionar a minha energia para onde eu preciso mentir em ambas as situações Podem trazer sofrimento a diferença é esse sofrimento Às vezes ele é inesgotável o que você pula como eu falei antes de Sofrimento em sofrimento de Anseio Anseio e desejo em desejo e o outro aqui não né esse aqui por mais que ele traga o sofrimento sofrimento normalmente a direcionado a abertura e sacrifícios mas não sacrifício no sentido né pesado da palavra mas como um passa o que eu preciso dar em direção ao meu processo evolutivo E aí eu preciso abrir mão de

mente a direcionado a abertura e sacrifícios mas não sacrifício no sentido né pesado da palavra mas como um passa o que eu preciso dar em direção ao meu processo evolutivo E aí eu preciso abrir mão de algumas coisas porque eu tô num processo de transformação então quando a gente começa a caminhar em direção a essa ampliação da nossa consciência e aí eu não tô usando o respeito também em direção ao sofrimento mais em direção a ampliação da consciência Mas vamos perceberam com muita clareza que é preciso separar essas duas coisas e muitas vezes eu desejo muito algo eu vou pegar um exemplo simples um exemplo do agora né É como você pensa assim ó esses dias eu conversava com uma pessoa em atendimento e nós estávamos falando sobre isso é É um sofrimento porque a o cansaço a pessoa não quer mais ficar nessa nessa condição limitada que igualmente presente nos apresenta Então ela ela começa a ter desejo de viajar já está com os amigos de de não usar mais uma máscara que tá chato isso tá com faltante mas existe um outro lado e é isso que nós estávamos trabalhando quem tem que é real então eu perguntei para ela a sua vontade de estar saudável de ter na sua consciência É Uma tranquilidade do que você se preservou E com isso você preservou aqueles que Deus te ama não é maior do que a sua vontade de sair de viajar de paz e é porque se não for em alguma coisa que precisa Realmente você arrumada ser percebida né nessa pessoa então deixávamos comparando isso aqui e aí Claro no final do Nossa da nossa conversa para ela ficou muito claro que só que não desejo do Ego legítimos um sentido de que claro 8 meses sem ver os amigos ela é jovem então aqui realmente viver isso mas um outro lado quando ela olha para o outro lado ela percebe aqui ok isso vai passar essa situação que nós estamos é uma situação passageira e que se eu vi preserva E com isso Eu também senti os meus amigos da se preservarem daqui um tempo estaremos juntos saudáveis felizes alegres vivendo experiências que são muito mais

ituação passageira e que se eu vi preserva E com isso Eu também senti os meus amigos da se preservarem daqui um tempo estaremos juntos saudáveis felizes alegres vivendo experiências que são muito mais edificantes o que essa aqui que seria um momento e pronto então é mais ou menos isso que a gente vai fazer não eu trouxe um exemplo do momento e você vai valendo para todas as coisas então é isso que o seu geral nos propões né Vamos fazer uma distinção bem clara entre o interesse de interesse do meu próprio Ego e aquilo que de fato é interesse é o interesse maior né porque quando a gente começa a fazer isso aqui a gente também sai do Risco daquilo que é o utilitarismo né bem esse para mim os meus amigos agora estamos como é que as pessoas colocam aglomerando né estarmos aglomerando é o bom então é um bom né É assim que a gente vai passando por ela situações sem fazer uma análise profunda e uma análise crítica daquela situação Então isso é um equívoco que pode trazer sofrimento né E aí vai ativar Sofrimentos o legítimo if porque vai ter uma culpa vai ter um monte de processo você vai chegar até então isso é só para gente ir sentindo o que vai ser a delícia da gente estudar esse livro deixa eu ver vai minha coloca aqui a possibilidade de passar pelo sofrimento assusta o receio de enfrentar o desconhecido muitas vezes nos leva a fuga a não aceitação é um trabalho de conscientização de algo que é necessário perfeito nem Exatamente isso é a gente precisa entender e vocês que já estão estudando o livro A gente já passou pelos conceitos né gente já vem estudar não tempo entender que o ego como é como um aspecto nosso né ele tem uma função ele tem função função importantíssimo e claro que ninguém quer sofrer pesquisar que uma pergunta rápida vamos ao que 51 pessoas eu tô vendo que eu tô conseguindo visualizar aqui a gente fiz uma pergunta rápida quem gosta de sofrer quem quer sofrer eu tenho certeza que vai ser sem por cento de resposta negativas não gostam não quero é isso é natural e realmente não é

izar aqui a gente fiz uma pergunta rápida quem gosta de sofrer quem quer sofrer eu tenho certeza que vai ser sem por cento de resposta negativas não gostam não quero é isso é natural e realmente não é ninguém gosta é o ponto sabe Vânia e todo mundo Oi Tânia é compreendermos que é Nossa não adianta você lutar com isso né o ponto de na verdade é a gente perceber que quando isso chegar é como a gente fala por exemplo né e um dia ele costumava dizer senta era pia não vai evitar que você sofra ela vai te fortalecer para passar pelo sofrimento então eu tô passando por aqui é como chegar em um lugar desconhecido mesmo né eu vou passar para um lugar desconhecido de olho fechado não você não que você poupa eu não sei caminhar ali eu não preciso estar atenta eu vou observar eu vou entender eu vou me perceber diante daquela situação e não adianta não adianta negar né porque não apaga não tem o que agilizasse ai eu não vou eu viro eu não vou pegar o vírus né porque estamos todos sujeitos a vírus o tempo inteiro né vídeo é remédio que ela não é melhor do que eu sabe com o quanto a gente está sujeito a todo tipo de vírus né talvez vírus até muito piores do que esse aqui está agora a a questão toda é a gente entender que todas as experiências da vida são experiências para o nosso processo de crescimento agora algumas elas são provocadas por nós né e a gente sofre também com essas mas aí a gente também tem que entender esse a gente não crescer com isso aqui a gente fica parado no ciclo do sofrimento tempo inteiro isso impede que eu consiga caminhar e em geração ao que eu preciso realmente Como surgiu o coloca é às vezes eu tô sofrendo aqui sofrendo sua é porque eu botei na cabeça que uma situação tem que acontecer e eu não percebo que existe algo que de maior interesse que o meu crescimento então meu processo evolutivo que é chegar à Plenitude você que é o que ela vai propor a gente nesse livro né até o final a gente vai chegar nesse ponto a gente vai entender bem o que ela tava no

mento então meu processo evolutivo que é chegar à Plenitude você que é o que ela vai propor a gente nesse livro né até o final a gente vai chegar nesse ponto a gente vai entender bem o que ela tava no forró bem em uma outra obra que aí a gente vai lá enriquecendo mais o nosso conhecimento a brene Brown Ela diz o seguinte nós não queremos nos sentir mal aquilo que a gente tava falando agora né se eu perguntar quem quer sofrer ninguém quer mas na verdade o que é que ela disse queremos uma lista rápida de como fazer para sermos felizes e aqui minhas amigas meus amigos não sei nem sempre tem muitos amigos aqui que eu tô vendo o nome de mulher o que que acontece no nosso normal Vamos ver se no nosso dia a dia né ninguém quer passar pelo e até aí entendi não entendi mas para mim né E aí eu tô falando como como terapeuta mesmo o que é grave nesse processo é querer essa lista rápida de como ser feliz e aqui que a gente vai gerando muitos novos sofrimento né porque porque aí a gente fica assim é muito normal que a gente veja as pessoas colocar como é que faz para sair disso como é que faz para não sofrer como é que faz para acabar a dor esse como é que ele é extremamente limitador né porque não existe um Como existe na verdade uma pergunta anterior para que esta situação está na minha vida agora bom né claro que a gente vai perguntar o como porque a gente tem interesse real né de sair de daquela situação acabar mas não se pode ficar preso nesse como E aí reside o todo uma gama de situações perigosas impossível né porque de repente você pode perguntar a alguém como e alguém resolver te dar uma resposta né E a questão é o meu como não é o como de Adelina o meu como não como de Vânia né porque nós somos muito diferentes um beijinho é nós somos completamente diferentes né Eu falei que não tinha visto os garotos Aí agora eles estão aparecendo aqui né brigada né então esse processo até a Brenda é traz para gente é realmente necessário nas nossas reflexões né não queremos nos sentir mal

o tinha visto os garotos Aí agora eles estão aparecendo aqui né brigada né então esse processo até a Brenda é traz para gente é realmente necessário nas nossas reflexões né não queremos nos sentir mal mas aí também a gente querer uma lista rápida de como ser feliz é uma negação é uma mentira é uma ilusão primeiro porque quando a gente começa a falar do sofrimento automaticamente tem um outro tema que começa a rondar que a gente também vai ter que refazer o nosso conceito que é o tema da Felicidade o que é felicidade para mim o que seu som é do nista a felicidade é um prazer né é o único caminho para a felicidade é o prazer e pronto então tudo aquilo que para mim vai me levar essa sensação de prazer eu estou feliz mesmo que isso me faça mal mesmo que pegar um carro e dirigir a 200 km por hora em uma estrada movimentada Me traga a maior sensação de adrenalina isso me faça sentir super bem isso não quer dizer que isso é o ideal que isso não então isso é olhar é do missa da vida então me dá aí uma lista me diz aí o passo a passo para ser feliz que é o que eu tô querendo fazer agora o porquê que aquele sofrimento chegou o que é que esses questionamentos estão aqui me perturbando o que que eu tô sentindo essa sensação estranha de angústia no meu peito não deixa para lá vamos colocar isso debaixo do tapete da existência e a gente vai deixando lá quem sabe um dia isso desapareça mas quem sabe um dia eu faço uma promessa eu pago um dizimo eu faço uma vez o terno meu ponha meu nome lá nas orações isso passa só que não passa não passa por uma experiência individual né é algo que eu preciso saber do que é de maior importância para mim para minha vida da gente realmente precisa né então em contato com isso Ah pois é di já tá aqui falando que já Estamos almoçando de vírus né Exatamente isso já muito bem colocado né ela coloca aqui que os três pior a reação inflamatória do próprio vírus então é importante a gente entrar em um processo de equilíbrio emocional né E aí a gente lembra outro desafio né de dia se a

né ela coloca aqui que os três pior a reação inflamatória do próprio vírus então é importante a gente entrar em um processo de equilíbrio emocional né E aí a gente lembra outro desafio né de dia se a gente não conhece as nossas emoções como é que a gente aquele livro que a gente não conhece né então tudo nos leva E aí é importante isso né tudo nos leva a uma percepção de que nós somos a solução né não existe outra solução para os nossos problemas não existe uma outra solução para os problemas que atingem o nosso coletivo humano senão não é nós somos o remédio da doença que nós fomos criando seja essa doença e o jogo doença que nós somos criando no sentido da nossa desistência do caminho que a gente precisa traçar bom então isso é patológico Toda vez que você nega a vida toda vez que você caminha ao contrário das leis naturais Toda vez que você compraria aquilo que surge atrás né você fica atendendo Ego e deixa o que é mais importante para trás isso é patológico É essa a a mudança que a gente precisa tá tenso no nosso comportamento mudar isso gera sofrimento já né porque que gera sofrimento porque o ego ele resiste a Qualquer mudança se você tem que trocar o braço onde você põe o relógio e se faça sofrimento também né se você corta o cabelo Às vezes você toda vez que olhar no espelho você tem a sensação de estranhamento então para o ego qualquer experiência diferente daquilo que Ele tá mais ou menos acostumar acostumado já eram certo incômodo E aí a gente tem uma tendência a fazer uma leitura disso para não sofrimento né então é preciso e a gente entenda que sentia um certo incômodo vejo que outra na vida né perceber que esse mudanças precisam acontecer não é sim tô dormindo né E também você perguntar todos os dias o que que eu tô construindo na minha vida e que eu chamo de felicidade e que às vezes não é felicidade aí mas às vezes nós na verdade às vezes é só uma maneira de me desviar daquilo que de fato é que realmente eu preciso fazer é isso Paulo exatamente né Toda vez que

dade e que às vezes não é felicidade aí mas às vezes nós na verdade às vezes é só uma maneira de me desviar daquilo que de fato é que realmente eu preciso fazer é isso Paulo exatamente né Toda vez que a gente vai mexer e vai tirar as suas do tapete debaixo do tapete assistencial Mas é isso mesmo sensação de angústia desânimo e desesperança né E aí vi um desespero a gente perde a esperança né porque isso você vai perceber que deixou um monte de coisa por fazer a questão né assim essa sensação é de um ano nós vamos sentir isso né porque ficamos adiando então Toda vez que você tá adiando é como na casa Se você tá dizendo limpar um lugar você chegar lá no lugar que pegar comigo mais sujeira porque se você tivesse limpando todo dia é fácil né então não é anti a e continuar adiando aquilo não melhora né aquilo não desaparece porque a gente está querendo que desapareça então quanto mais eu deixo passar então quanto mais eu evito fazer um mergulho quanto mais eu deixo a sombra como lá claro eu vou e é aumentando a possibilidade de Sofrimento né se é possível conhecer nossas emoções e sofrimento vamos dizer que não não não dizendo que isso é péssimo né mas assim nós deixamos emoções acumuladas então por exemplo se você vai entrando em contato com sua raiva com a raiva guardada com seus medos isso vai causar um sofrimento porque é um campo desconhecido isso não quer dizer que você vai ficar lá deitada em uma cama num quarto escuro sofrendo não causam sofrimento até muito tão que causa trouxa porque você percebe as vezes por exemplo você guardou mágoa de uma pessoa por 10 20 30 anos né quando você re avalia isso você pode se dar conta por exemplo que durante 30 anos você esteja magoada com uma pessoa mas todas as outras pessoas que passaram pela sua vida quero Pareci e ela você evitou conhecer e você pode ter deixado de conviver com pessoas maravilhosas então isso causa um sofrimento né eu sofrimento ele vai fazer parte né ele vai aparecer e como a gente vai aprender muito com esse livro

er e você pode ter deixado de conviver com pessoas maravilhosas então isso causa um sofrimento né eu sofrimento ele vai fazer parte né ele vai aparecer e como a gente vai aprender muito com esse livro isso não é a pior coisa tem uma coisa é realmente a gente não legitimar esse sentimento para poder a gente ir né evoluir crescer com essa experiência bem então Baltazar com umas em outro livro também bem interessante ele diz o seguinte devemos aceitar o sofrimento como um ingrediente necessário e talvez essencial da vida isso não quer dizer esse devo a buscá-lo deliberadamente mas não se trata de evitá-lo a todo né então aqui eu igual casar terminar fazendo respostas aqui para algumas perguntas do seu dia que tava passando o que eu que ele vai afirmando tu acha eu levo sim aceitar o sofrimento como ingrediente necessário e talvez essencial da vida. O que é que já para um pouco de angústia nessa eu não quero sofrer Ok vamos entrar em um acordo o sofrimento faz parte ele é um ingrediente ele faz parte da vida ok a gente já melhora um pouquinho né Tudo bem então todo mundo sofre Sim todo mundo sofre bem aí ele vai completa Mas isso não quer dizer que você deve buscar deliberadamente né então ok todo mundo sofre sim mas eu também não tenho que ficar o tempo inteiro provocando o buscando isso aí aqui a gente volta lá para uns hoje ar quando ele disse para a gente é preciso separar de forma Clara o sofrimento né a tentativa de agradar apenas o ego e de fazer aquilo que realmente é necessário né Aí ele compra mesa Mais também né não se como evitar o sofrimento a todo o custo essa essa reflexão que o Baltazar nos apresenta faz a gente vão estar lá com isso logo para o primeiro parágrafo que Aventura nos disso que existiram de estações houveram de Estações nas filosofias nas filosofias é que ela vai chamar de pessimistas e das doutrinas religiosas arbitrários então muito dessas situações façam porque a gente tem ainda muitas vezes é um mas que a gente não deve aceitar o sofrimento como

ue ela vai chamar de pessimistas e das doutrinas religiosas arbitrários então muito dessas situações façam porque a gente tem ainda muitas vezes é um mas que a gente não deve aceitar o sofrimento como é o caso do hedonismo por exemplo e outras que nós é você que você deve sim buscar o sofrimento martírio o que isso vai levar sua alma né então a questão é essa existe aí uma necessidade a gente livro O sofrimento vai surgir ele vai chegar eu não tenho que tar me buscando ele mas também eu não devo gastar tanta energia fugindo dele porque eles qualquer e me faz faixa como tentar correr da sombra não dá né você tá correndo ela tá correndo atrás de você então é essa vamos dizer é uma arrumação que a gente precisa encontrar uma cor do que a gente precisa encontrar com a vida que seriam certo é que livro é que algumas situações vão aparecer vão surgir que vai trazer sofrimento então se eu sou um jovem adulto e que agora eu tenho os meus anseios naturais a vida me apresenta a possibilidade de fazer um curso fora mais de me aventurar por uma profissão que na minha família ninguém nunca fez de fazer algo completamente diferente dos meus os melhor que isso seja isso me causa um sofrimento um sofrimento porque talvez eu tenho que me ausentar e morar em outro lugar longe dos meus pais um sofrimento porque aquelas pessoas da minha família pessoas que eu amo tanto não entendem porque eu sou apê é uma profissão completamente diferente da história da família então isso vai causar um sofrimento né vamos ver assim para Aquele que tenta fazer o diferente para aqueles que estão no seu normal né que eles Eu costumo ambos estão sofrendo a distinção a que é quais são os Sofrimentos legítimos e quais não são os legítimos não adianta no caso vamos pegar dos jovens que percebe que a vida dele a ponta um outro caminho para ele mas como ele não quer sentir aquela angústia não quer assistir aquilo ele desista diga não tudo bem Vou fazer os meus pais querem e vou ficar aqui é um adiamento muito muito limitado porque

o para ele mas como ele não quer sentir aquela angústia não quer assistir aquilo ele desista diga não tudo bem Vou fazer os meus pais querem e vou ficar aqui é um adiamento muito muito limitado porque depois de um ano dois anos no máximo aquela angústia daquela sensação de uma vida não vivida de que ele não está sendo fiel a ele ele não tá obedecendo vamos assim aquilo que é da sua própria história vai tá angustiando ele de qualquer forma os Sofrimentos legis vai aparecer então é exatamente o que o Baltazar mas apresenta uma análise o que ele vai fazer e pensamentos do nit adianta você fugir de lá o que é da nossa história Agora eu também não tenho que me atirar para isso e provocar e querer impor minhas contagens e fazer uma uma guerra sem nenhuma necessidade né fugir da dois segurar todas as interpretações que são a base de só abre Nossas escolhas para soluções rápidas mesmo abertura para colheres omodara certeza está sendo desafiador para mim deixa eu ver a passagem bíblica No mundo tereis aflições EA do Evangelho Segundo espiritismo bem eo mal sofrer referindo ao desenvolvimento de virtudes e valores a rebeldia e de tênis nos auxilia a entender o sofrimento Lilian vai auxiliar entender o sofrimento se você tiver disposta a entender o sofrimento né é porque se não vamos desistir o que Joana chamou a atenção logo no primeiro parágrafo que só as estações né porque por exemplo no mundo tereis aflições pode muito bem ser passado para você ou você compreender que não adianta no mundo só tem sofrimento então que que vai acontecer com você você vai achar que tudo na vida é sofrimento como você não tiver sofrendo tão uma coisa errada Pronto tem alguma coisa errada e aí eu vou sofrer porque eu não tô sofrendo Então tudo é realmente é muito mais como você começa a desenvolver o seu processo de consciência né hora que você vai fazer um distinções né o bem eo mal sofrer que é mais claro quando a gente começa a gente vai lendo a gente vai ficar sabendo que existe pessoas que

o seu processo de consciência né hora que você vai fazer um distinções né o bem eo mal sofrer que é mais claro quando a gente começa a gente vai lendo a gente vai ficar sabendo que existe pessoas que sofrem né passa pelo sofrimento já forma bem positiva e outras não também pode ser entendida de forma equivocada Então a gente vai sempre perceber isso tudo quando o jornal e para as doutrinas religiosas e para as filosofias é existem aquelas que são direcionadas mesmo né o organismo fica muito claro a vida é prazer e sofrimento é o único único que te leva para a felicidade ou prazer então por que que eu vou sofrer não vou sofrer né mas existem aquelas outras formas de encarar a vida de fazer leituras também podem ser muito bem mal interpretadas né E aí serem usadas de forma que distorce em aquilo e leva tão né e compreensão que vai levar o sofrimento é bem certamente aí a gente volta aqui na nossa mentora certamente o sofrimento faz parte da vida né Então aquela vai colocando né Vamos lá ela falou da filosofia da religião aí a gente começou a pensar aqui né outros autores a gente começa a ver que também começa a nos dizer isso olha existe uma questão de separar o sofrimento porque o ego que é coisa demais é e a gente termina sofrendo por isso a gente tem uma tendência aquele uma lista rápida de como ser feliz então aí a gente vai mergulhando ou na aventura de história certamente ou seja ela afirma para a gente se tinha ainda alguma dúvida certamente o sofrimento faz parte da vida se você mecanismo da natureza através do qual o progresso intelecto-moral intelecto-moral expressa e consolida e aquela já chega como você pode se tiver alguma dúvida eu vou esclarecer o sofrimento faz parte da vida porque é um mecanismo da natureza é uma forma que a natureza você que a vida tem de acelerar de alguma maneira o nosso Progresso intelecto-moral né é uma maneira ali e aí a gente volta se eu consigo fazer essa leitura se eu consigo perceber aquilo que o Baltazar trás se eu entendo

de acelerar de alguma maneira o nosso Progresso intelecto-moral né é uma maneira ali e aí a gente volta se eu consigo fazer essa leitura se eu consigo perceber aquilo que o Baltazar trás se eu entendo que o sofrimento faz parte acho que eu não tenho que provocaram mas eu também não fico correndo dele então eu entro naquela fila daqueles que querem entender a vida e querem fazer parte dela e quer dizer aprofundar nela ela e agora eu vou estar na fila dos desesperados estou aqui né me desesperando sofrendo e achando que a vida é isso E é isso que Deus quer que seja minha vida o que não faz sentido quando a gente acredita que Deus é o puro amor é a misericórdia não faz nenhum sentido né Então aí entra até o que é o próprio é evangelho vai nos ensinar no Livro dos Espíritos vão ter passagem que deixar muito claro que existem dores e Sofrimentos que são gerados pelos nós o nosso não fazer nessa existência né então eu na igreja em cio determinadas questões do meu comportamento eu não cuido da minha vaidade eu não uso do meu orgulho só o que eu vou ter consequências conversa então posso dizer que são calma o que foi o outro que provocou é Ou seja eu não o meu não fazer né não cumprir a minha tarefa não fazer o meu trabalho vai comprometer ali é lógico que vai é a minha vida o meu desenvolvimento não é desempenho então certamente o sofrimento vai fazer parte da vida vai aparecer uma aquela pergunta logo do começo né porque as pessoas sofrem Ela só foi porque o sofrimento realmente faz parte da vida faz parte da natureza é uma canismo de evolução bem agora Como nós vamos sofrer como nós vamos passar pelo sofrimento é esse é o nosso trabalho esse é o nosso exercício né então um mundo em que não haja dor nem sofrimento seria um mundo onde não haveria escolhas Morais olha só que profundos quando a gente vai mergulhada na filosofia né e portanto nenhuma possibilidade de crescimento e desenvolvimento moral o que vai afirmar e casar perfeitamente com a passagem afirmação da mentora quando ela disse

ente vai mergulhada na filosofia né e portanto nenhuma possibilidade de crescimento e desenvolvimento moral o que vai afirmar e casar perfeitamente com a passagem afirmação da mentora quando ela disse que esse o uso da natureza para o progresso intelecto-moral então o John o John traz o que um mundo em que não haja dor e nem sofrimento seria um mundo onde não haveriam escolhas Morais né porque E aí a gente tem que fazer tem que entrar em contato com isso né bem se a gente vivesse de um mundo sem isso bom então como seriam as nossas o nosso o nosso crescimento moral né ou seria nosso processo evolutivo claro que deve existir aí a gente tem que lembrar em mundos felizes a gente vai estaremos falando disso aqui de uma outra forma e muito provavelmente não estivéssemos falando sobre sobre o sofrimento mas a nossa condição único mundo que a gente conhece pelo menos conscientemente é esse que nós nos encontramos aqui então é muito provável que o sofrimento Tem uma função Muito importante se tivéssemos o tempo todo imagine uma criança que nunca ouvi um não né que tudo é dado a ela liga tá tudo sempre muito na mão começa a criança pode de alguma forma seja como eu adulta possa avaliar se aquela criança está desenvolvendo valores ético-morais eu não tenho como saber isso muito provavelmente não esteja né porque no dia que ela chegar na vida adulta e alguém estão não para ela como é que ela vai reagir ela vai entender se algum dia ela não puder possuir alguma coisa ela não vai ter ânsia de pegar aquilo que ela acha que ela tem direito de ter tudo que ela desejar não há o é o que o João vai trazer na justamente isso olha Essência dois Sem sofrimento sem esses impedimentos para o ego porque quem sofre também né o sofrimento vem muito desse R que não aceita negativa mas não teríamos então escolhas dos assim não teríamos o crescimento moral e aí ele ele que complementa portanto nenhuma possibilidade de crescimento e desenvolvimento moral estaríamos a analisar é a mesma coisa quando o yang

colhas dos assim não teríamos o crescimento moral e aí ele ele que complementa portanto nenhuma possibilidade de crescimento e desenvolvimento moral estaríamos a analisar é a mesma coisa quando o yang vai falar do complexo né sem os complexos Se a gente ficar eu não quero ter complexo mas sem os complexos a dinâmica psíquica pararia estaríamos num estado de Total inexistência então a gente começa a pensar assim olha sem o sofrimento e sem a dor não teria desenvolvimento moral dançaremos de uma condição totalmente de incons o Sérgio que somos é uma condição totalmente brutalizada você e aí a gente realmente mas estaremos uma condição humana e aí a gente vai peça vendo que de fato o sofrimento ele tem é um direcionamento é uma função e sem sombra de dúvidas é para o nosso progresso para o nosso crescimento intelecto-moral A Tá todo mundo bem tranquilo José alguma pergunta Oi Ok ok tá por não sofrer exige de nós muita coragem deixa ele aqui botou aqui foi Cleonice não isso eu não sei se a palavra seria coragem né porque quando você nega algo que diz é da natureza é eu não sei se seria a palavra coragem né Eu acho que coragem se aplicaria muito mais quando você escolhe passar pelo sofrimento né Aí sim um ato de coragem e uma frase da dona canor quando ela desencarnou essa frase ficou aqui em Salvador né nossos idosos é quando eles assim É preciso coragem para ser feliz então aí sim eu vejo um aplicação correta desse sentimento nem coragem de vir de oração né então ser feliz precisa de coragem primeiro que você precisa entender o que é felicidade né e no final das contas a gente vai chegar bem a uma conclusão que colar é ser feliz é para ser feliz a gente precisa de muito pouco o e precisar junto pouco precisa de coragem de abandonar todas essas coisas e isso vai gerar o sofrimento né então se você pensasse assim vamos pegar um exemplo bem material né que a gente sempre ajuda se você já repente descobre que para ser feliz você teria que largar tudo que você tem tudo né Então olha o

então se você pensasse assim vamos pegar um exemplo bem material né que a gente sempre ajuda se você já repente descobre que para ser feliz você teria que largar tudo que você tem tudo né Então olha o tamanho do sofrimento que isso termina gerando mas era porque tem hora que a gente se questiona decisão tá ficando louca já tá pensando nisso então tem uma coragem uma coragem de enfrentar as pessoas que você ama uma coragem de enfrentar as pessoas e às vezes nem você não são nem tão importante na sua vida mas elas estão ali então isso sem precisar de coragem né para não sofrer acho que a gente leg né O que não quer dizer que não vai sofrer mas a pessoa acha que não vai né então basta alegar que é uma mesmo que seja tanta coragem né é para fazer isso E aí é bem então conhecer o sentido vamos lá conhecer o sentido de nossos Sofrimentos hoje nos dá coragem para suportar os né Nós vamos lá pegando essa palavrinha coragem né então é muito mais isso que é necessário né conhecer o sentido a partir do ponto em que eu começo a perceber que é a condição do meu crescimento Então vamos lá eu preciso agora saber qual é o sentido disso tem um sentido né e a partir disso aí sim vamos gente vai fortalecendo essa coragem para suportar né Não sei se essa seria a palavra de fácil compreensão para suportar esse sofrimento não é pensando o que muitas vezes algumas feridas nossas elas não vão ter entre aspas a palavra cura que eu não gosto de usar dessa palavra essas feridas e Deixar de existir pelo contrário essas feridas serão exatamente a marca de quem somos ela quem vai o tempo inteiro mostrar para mim a minha própria história então também é preciso muita coragem para você passar pela vida continuar caminhando apesar das dores e você carrega mas as dores que essa alma termina carregando então conhecer o sentido do nosso sofrimento tem essa importância justamente porque é conhecendo esse sentido é compreendendo e acolhendo o sentido desse sofrimento que a gente realmente Pode agora sim dá

o conhecer o sentido do nosso sofrimento tem essa importância justamente porque é conhecendo esse sentido é compreendendo e acolhendo o sentido desse sofrimento que a gente realmente Pode agora sim dá um significado para ele e claro consequentemente um significado também para a nossa resistência aí Aumentou a diz o seguinte o espírito necessita olha só como ela já foi aprofundando mais ainda agora o espírito necessita lapidar as arestas e ele encobre a luminosidade e para tal o sofrimento se apresenta como ocorrência normal o que o conhecimento EA força de vontade conseguem conduzir com equilíbrio alcançando a finalidade Sublime aqui se encontra destinar e aqui a gente vai começando a perceber né A partir do momento e que eu entendo que eu não tenho que correr disso mas não tem que me jogar nisso que o sofrimento vai fazendo vai fazer parte da minha vida que eu preciso encontrar ali um sentido né justamente para que eu possa dançar aí A Aventura Começa a dizer o que é o que ok Qual é o sentido mesmo Desses desse sofrimento é que o nosso espírito ser que eu sou de fato necessita de lapidar as arestas e ele dessa forma né aquelas aquilo que ainda está encobrindo a nossa luz e aí a gente tem que lembrar do do pedido de Jesus né não colocou em baixo do alqueire em um lugar onde todos possam ver então eu não posso é um dever moral é um dever com a consciência divina com a consciência cósmica que eu faço o meu processo de burilamento de lapidação né das minhas áreas E aí o sofrimento entra como Esse instrumento da natureza para que a situação aconteça né E aí ela vai dizendo isso sofrimento se apresenta como uma ocorrência normal É né você já vai acontecer vai acontecer Porque quanto mais resistente ao Meu Ego mais eu sofro né vai acontecer porque eu trago bagagem de uma outra experiência física que eu não cumprir né Eu não eu não conclui o meu trabalho então eu trago isso é porque eu estou aqui nessa existência E aí eu eu desvio do caminho deliberadamente porque você vive a vídeo

ncia física que eu não cumprir né Eu não eu não conclui o meu trabalho então eu trago isso é porque eu estou aqui nessa existência E aí eu eu desvio do caminho deliberadamente porque você vive a vídeo E aí eu faço isso não vai acontecer né E aí ela vai continuando porque eu uma correntinha normal e o conhecimento e aí ela já começa nos dizer mais ou menos o que a gente precisa fazer o conhecimento EA força de vontade consegue conduzir com equilíbrio Ela traz aqui duas instâncias conhecimento e força de vontade o ego e o céu e eles vão trabalhar juntos nesse processo na busca desse equilíbrio para que se possa alcançar a finalidade Sublime aqui todos nós estamos destinados que é a Plenitude aí a gente começa a entender porque aquela coisa é seu nome no livro né então a uma necessidade nós sabemos disso saber nós sabemos né queridos mas a gente às vezes não quer que seja dessa forma você não eu sei mas ela que não dá para ser né se dá para sofrer viajando para Paris dá para sofrer lá no alto lá na Torre Eiffel tomando um cafezinho é OK da as pessoas que estão lá também passam por Sofrimentos Pode jantar sofre naquela hora mas passa né Então essa compreensão de que os filhos dele precisa mesmo a gente está na processo de lapidação mais uma vez né Aí eu volto para janela lá no começo da introdução isso não quer dizer que a gente tem que aceitar e acreditar O que é a única forma nós vamos lá a única forma é essa o sofrimento acontece a natural com Mas ele tem uma função de Stalin o tempo inteiro mim preparando você já aumentando a minha luminosidade se ele tá pagando Então tá fazendo o processo né que é para ser feito então eu não vou me atirar na jaula dos leões para poder sofrer e ganhar tempo porque você também não quer dizer nada se eu não tiver me burilando se eu não tiver transformar você não tiver também reconhecendo o quanto de sofrimento eu posso ter provocado no outro né então todo o nosso trabalho aqui vai terminar indo sempre na mesma geração que a importância do autoconhecimento

não tiver também reconhecendo o quanto de sofrimento eu posso ter provocado no outro né então todo o nosso trabalho aqui vai terminar indo sempre na mesma geração que a importância do autoconhecimento importância do encontro com a sombra a importância de olhar para dentro de si né e reconhecer de forma Clara e nós somos um espírito e em transição somos pessoas em trânsito passando pela vida passando pelas experiências carnais indo e vindo com a intenção não é aumentar a nossa bagagem Mas a nossa bagagem de problemas né mas sim a nossa bagagem de conhecimento para essa transformação é para que possamos ser espíritos sábios de verdade não cresceu dos sábios como a gente tem visto o tempo inteiro né cruzando Pelas nossas existências bem então ser a verdade é que eu vou para o próprio nit e se é verdade que toda força somente pode manifestar-se contra resistências a em todas são uma dose de dor necessária e é muito interessante esses fragmentos né Essas passagens de sua obra do nítido fragmentos póstumos porque ele vai fazer ele tá fazendo aqui uma profunda análise sobre o sofrimento e avô e outros temas mais o que início atrás aqui nos faz lembrar muito todo o nosso processo de ampliação de consciência né então quando a gente vai caminhando olha só que só quer introdução do livro mas quanta coisa a gente já puxou né quantos fios de de possibilidade de dados de leitura que esse livro vai abrir para nós então aqui ele já ele traz para a gente é só uma vez que eu entendo e o Espírito precisa dessa lapidação se a gente começou com uma pergunta por os primos EA gente já está se direcionando aqui para um olhar que bem quando Joana nos disse que não há Nascimento senhor vamos lá né dona nos fala não era a semente sido a Yung nos diz não a Nascimento não há crescimento ou surgimento de consciência sem dor essas duas situações agora começa a se juntar isso que imite nos diz bem se é verdade que toda força somente após a manifestar-se contra resistências atrito de Opostas aquelas forças que estão ali

dor essas duas situações agora começa a se juntar isso que imite nos diz bem se é verdade que toda força somente após a manifestar-se contra resistências atrito de Opostas aquelas forças que estão ali Opostas o tempo inteiro tentando né então a em toda a ação em todo o processo de mudança uma dose de dor necessária o peixe pode pensar assim nossa três pensadores diferentes é dois e não são mas não tem não trazem para a gente ampliação do Olhar do Espírito como Joana nos apresenta e em seus pensamentos se casam e nos afirma o que nós sofremos porque nós resistimos a esse sofrimento porque a gente quer negar esse sofrimento porque a gente escolhe caminhos que são estranhos porque a gente não consegue entender que os nosso espírito está em um processo de burilamento bem mais se independente disso eu também faço as folhas de compreender esse sofrimento de fazer o meu caminho como precisa ser feito e ampliar a minha percepção de mim O atrito gerado por esse processo que é o que vai proporcionar o aumento da minha consciência também de trás do por quê Porque não há Nascimento sendo tão isso a gente poderia fechar aqui a nossa aula de introdução a essa obra brilhante não é porque eu acredito que aqui é o suficiente para nos mostrar assim que o sofrimento também é um professor né o sofrimento também traz ali com ele uma cartilha e se eu tiver toda a paciência para pegar a ler e folhear essas páginas eu tenho como sair de forma muito madura mas dessas experiências e é muito provável que você sou pessoas até que vocês conheçam tenham passado por experiências que a gente olha assim dá-se nossa mas como é que suporta né se você perguntar essa pessoa hoje ou talvez se você olha para você fazer se Nossa mas realmente aquela situação foi tão difícil mas eu saí muito melhor dela aí a gente percebe e de alguma forma a gente também compreende o teu sofrimento e ele realmente tem uma finalidade uma finalidade muito importante muito brilhante Qual é o que alguns algumas dores elas são mais

percebe e de alguma forma a gente também compreende o teu sofrimento e ele realmente tem uma finalidade uma finalidade muito importante muito brilhante Qual é o que alguns algumas dores elas são mais intensas do que não é porque Muito provavelmente elas alcançam e nós um lugar que tava muito mais machucado ou um lugar de maior resistência sempre lembrar quanto mais resistente à mudança é um ego maior vai ser o sofrimento para essa mudança acontecer Porque como o me traz a resistência vai estar atuando ali o tempo inteiro se você empurra uma parede essa parede exerce sobre você a mesma força né você já uma força contrária mas de igual intensidade aquela que você está usando para empurrá-la então é é esse choque dessas forças que geram aumento de consciência é esse choque entre essas forças e também traz uma certa dose de dor é necessária ao nosso crescimento voltando para o Baltazar então a aptidão para sofrer é assim não somente um índice da nossa aptidão para sermos felizes mas também o índice do nosso valor somos seres humanos Olha que belíssimo que ele vai trazer o Baltazar nesse livro ele tá na lizando é passagens de do livro obras póstumas do Unity Então por um lado o sofrimento nos deu a experiência a profundidade e uma compreensão de nós mesmos e da vida é a prova da extensão da nossa sensibilidade eu achei essa eu achei esse parágrafo de uma beleza né porque a gente começa a perceber assim agora né Nós estamos fazendo esse caminho que a mistura nos proporcionarem bom e da gente começa a perceber aqui Ok eu entendi que o Espírito está em burilamento eu começo a entender que essa força de atração ela gera esse nascimento de uma consciência mais Ampla isso também causa a toa então eu começo também é afirmar que essa aptidão ou seja quanto mais eu compreendo que o sofrimento Olha a palavra compreendo não essa e não é que alguém me ponha mim eu compreendo que o sofrimento tem uma finalidade Ou seja eu passo a tem uma aptidão e para sofrer né E aí interessante isso

frimento Olha a palavra compreendo não essa e não é que alguém me ponha mim eu compreendo que o sofrimento tem uma finalidade Ou seja eu passo a tem uma aptidão e para sofrer né E aí interessante isso né acho que dá um para sofrer assim não somente o índice da nossa aptidão para sermos felizes mas é também um instante do nosso valor com os prêmios e quando eu compreendo que sofrimento é um instrumento da natureza que chega na nossas vidas para o nosso crescimento isso não só me mostra que eu também estou apta a ser feliz verdadeiramente feliz porque o sofrimento sempre vai exigir de mim algum sacrifício né e a felicidade ela perde isso mas ela mostra mim os meus valores como ser humano porque o que sua prima mora o meu olhar quando eu entendo o sentido do meu sofrimento a minha capacidade de alcançar o outro aumenta muito que isso me torna mais humanos e aí a gente volta lá de novo para primeiro parágrafo segundo parágrafo que a Joana nos apresenta né É extremamente importante por isso ela nos convida de imediato a desconstrução de conceitos velho e o olhar é de crenças antigas de crenças religiosas antigas do utilitarismo do hedonismo é totalmente o contrário é isso aqui é totalmente contrário né então o que a gente vai quando a gente vai caminhando que a gente vai para essa vendo é Nossa ser humano verdadeiramente humano coloca em mim aí eu vou pegar o livro do Evangelho Segundo espiritismo naquele naquela passagem belíssima poética Kardec nos presenteia como o que ele chama do homem de bem eu gosto de dizer o ser humano de bem que a gente incluir todo mundo né homens e mulheres então que a gente coloca aquele que ele apresenta ali para nós como base fundamental para essa transformação o cumprimento da lei de amor justiça e caridade então essa esse a prima o centro do ser humano traz com ele um olhar em uma aptidão para o acolhimento do sofrimento seu entendo isso a minha capacidade de aceitar a felicidade é imensa e a minha a minha forma de atuar como ser humano na vida é também é

om ele um olhar em uma aptidão para o acolhimento do sofrimento seu entendo isso a minha capacidade de aceitar a felicidade é imensa e a minha a minha forma de atuar como ser humano na vida é também é intensa né transformadora na minha vida na vida do outro aí ele continua por um lado o sofrimento nos deu a experiência a profundidade e uma compreensão de nós mesmos vida né o sofrimento faz com que eu possa me aprofundar e lá no mais fundo de mim por isso eu escolher essa imagem né aquela dor imensa que faz com que você floresça né na compreensão de mim e uma compreensão da vida hoje é prova da extinção da nossa sensibilidade e aí a gente pode ver alguns casos né que a gente conhece ou de pessoas que passaram por uma experiência muito dolorosa passaram por experiências de dor e sofrimento e que quando elas conseguem sair disso elas vão em direção ao outro de uma maneira completamente diferente né e respeitosa da dor do que uma coisa que a gente também vai caminhar nessa obra A misturando Chama Atenção para isso saber respeitar a do outro e legitimar a né Eu não tenho como saber o quanto dói no outro aquela situação porque eu não sou na pele de um tô vivendo aquilo ali mas eu conheço sofrimento eu conheço o sofrimento de uma outra forma então eu sei que aquele ali ó experiência transferências de o que precisa ser respeitada então essa esse essa ampliação Isso é o que o sofrimento pode gerar para nós você já um aprimoramento da nossa condição de humanidade e isso é de fato belíssimo né bem então devemos trabalhar para aliviar nosso próprio sofrimento e o daqueles à nossa volta em vez de aumentá-lo para nós e para os outros né concordo oval na Exatamente é muito muito boa a sua colocação é o nosso maior sofrimento é o reconhecimento de nós mesmos e quanto mais a gente pode de te conhecer mas a gente vai realmente é proporcionar um aumento desse sofrimento né então o mar e Norte nessa na obra aqui também um livro de filosofia Pergunte a Platão ele traz o que nós devemos trabalhar e aí em

s a gente vai realmente é proporcionar um aumento desse sofrimento né então o mar e Norte nessa na obra aqui também um livro de filosofia Pergunte a Platão ele traz o que nós devemos trabalhar e aí em casa o doce devemos trabalhar para aliviar o nosso sofrimento né então quando eu vou percebendo que essa aptidão para o sofrimento não só marca para mim a minha aptidão para ser feliz mas também é a minha condição né o quanto de valor humano eu carrego então agora vale a pena né Pensa que a gente tá na introdução fazendo aqui um resumo da obra toda então agora a gente já começa a perceber senão não vale a pena então fazermos um trabalho para aliviar o nosso próprio sofrimento Isso aqui vai de volta para o que Joana chama atenção lá no comecinho vou ficar indo e vindo sempre que possível onde ela vai ser sogra existem né crenças doutrinas que estão equivocados né você não tem que estar o tempo inteiro com chicote na mão se chicoteando dizendo que isso é a forma que você tem já volume né devemos sim a parte também do nosso trabalho aliviar o nosso não é fugir dele é aliviar o sofrimento e o daqueles à nossa volta não cabe eu achar que o sofrimento do outro é para ele crescer eu não sou eu quem tenho que avaliar isso né Não adianta porque eu passar pelo outro de ver o sofrimento dele nada fazer se eu posso se chama indiferença EA indiferença é assim aquilo que vem oposição ao sentimento mais nobre que é o amor né então cabe sim a trabalhar para aliviar o meu sofrimento para também ajudar a aliviar o sofrimento de uma outra pessoa porque se eu agora tem experiência com o meu eu tenho experiência para ajudar o outro Para sinalizar para o outro porque aí o que é que o mais novo traje luminoth trás se eu não faço isso eu aumento o meu e aumento do outro né e eu não carrego que é meu aquilo que eu não cuido do que é meu eu vou transferir para o outro a bagagem que eu não quero carregar mas que a minha alguém vai ter que tirar e aí a gente sobrecarrega o outro achando que isso é amor achando

eu não cuido do que é meu eu vou transferir para o outro a bagagem que eu não quero carregar mas que a minha alguém vai ter que tirar e aí a gente sobrecarrega o outro achando que isso é amor achando que isso é uma maneira de estar ali sendo o urso na vida do outro isso não é né então claro que a gente não tá falando aqui e você vai aliviar o sofrimento do outro fazendo tudo por ele não é isso pessoal também não é ajuda é o princípio que sempre não chama atenção eu vou fazer pelo outro aquilo que eu sou capaz de fazer por mim isso a gente tá falando sentido efetivo dessa ajuda quando eu compreendo que o sofrimento faz ele tem uma mensagem para mim eu trabalho em direção a isso eu consigo também fazer a mesma coisa com outra eu consigo dizer a ele que sofrimento dele tem também é mas de forma concreta se eu passo por alguém que morre de fome e eu tenho um pão e o que é que eu não posso dividir com ele esse pão né Eu vou achar que não se eu ganhou com é porque eu tenho médico ele não tem porque ele tá no carro mas não de forma alguma tem uma frase do Mahatma Gandhi é essa fazendo grande que eu acho muito profunda porque ele diz assim às vezes a fome é tão grande que a única maneira que Deus tem que se manifestar para alguém é através de um pedaço de então se nós podemos ser neste momento um representante de Deus através de um Pedaço de Pão eu tenho que fazer né esse é o nosso trabalho esse é o nosso dever né então a gente tem que dar sempre muito atento porque é muito fácil e rápido julgar né o sofrimento do outro minimizando o sofrimento de uma outra pessoa e achando tem o nosso alguém até colocou isso logo no início da nossa aula e achando que o sofrimento que o nosso é a semente do mundo e que ele se precisa ser cuidado né que o outro não precisa passar por isso E aí nós vamos para Clarice Lispector Olha só como a gente passeou bastante hoje né por muitos autores e ela nos diz o seguinte a capacidade de sofrer é a medida de grandeza de uma pessoa e salva a vida

aí nós vamos para Clarice Lispector Olha só como a gente passeou bastante hoje né por muitos autores e ela nos diz o seguinte a capacidade de sofrer é a medida de grandeza de uma pessoa e salva a vida interior dessa vez né Então olha que profundo o pensamento de Clarice Lispector Que aniversariante aniversariante essa semana né então estamos em comemorações né dessa grande mulher dessa grande autora e quando ela diz a capacidade de sofrer você já a capacidade a nossa capacidade de acolher né de olhar para isso de compreender Isso é uma medida de grandeza de quem somos porque essa capacidade esse olhar esse indireção é o que vai salvar a nossa vida interior EA verdadeira vida essa vida interior é ela que nos aponta o caminho a ela que proporcionam esse encontro nosso com a grandeza da que somos né com a luz que a gente não consegue ainda mostrar o seja o burilamento nosso tá acontecendo Por conta desses mergulhos internos Pois é né os exatamente né esse é o grande ensinamento eu sempre digo que se nós compreender você nos de fato é tudo que Jesus e mostra a gente não teria muitos problemas né teríamos evitado muitas coisas né bom e isso é importante é uma boa passagem essa Nelson Obrigada pela lembrança porque naquele momento em que Jesus carrega sua cruz né aparece ali o Cirineu que durante um tempo por alguns passos ele também ajuda a Jesus a carregar a sua cruz e se a gente pensa na cruz como é esse exemplo daquele momento de Sofrimento né porque tinha sofrimento Jesus estava ali sentindo dor física ele tem um corpo humano ele tava na carne e a gente pensar isso na nossa vida então por quanto é quantas vezes nós podemos ser mesmo esse serineu né E vai carregar a cruz ele não vai ser crucificado no lugar de Jesus mas que naquele momento vocês se ombro depois a senhora me dá um pouco disso aqui deixa eu aliviar um pouco pra E isso não nos custa tanto mas a gente só consegue realmente fazer isso quando a gente tá com sintonizado com o nosso sofrimento também quando eu também

pouco disso aqui deixa eu aliviar um pouco pra E isso não nos custa tanto mas a gente só consegue realmente fazer isso quando a gente tá com sintonizado com o nosso sofrimento também quando eu também reconheço que eu sofro porque se eu não reconheço e aí a gente até aquilo que Joana chama das armadilhas do erro onde eu não reconheço o seu também carrego uma cruz eu começo achar que eu sou superior ao outro né E isso não é uma ajuda né pelo contrário isso é um exercício de poder por isso que essas a gente tá vendo essas frases finais agora das nossas reflexões começando a trazer um olhar do que é o do que é encontrar esse sofrimento como um professor né então quando a gente pensa o que que essa capacidade minha de sofrer de reconhecer que eu tenho sofrimento que me salva interior mente que também vai favorecer o desenvolvimento da empatia de entender ali de bater o olho porque o às vezes é muito fácil a gente passar na rua por exemplo e ver alguém ali naquela condição de rua e a gente pensar naquela pessoa sofre né E aí às vezes você tem a condição de olhar alguém que está bem vestido né que saiu de um carro bonito que mora em um belo lugar e que ela entrou linda no naquele espaço aqui você ocupa e senta você olhar nos olhos dessa pessoas assim ela tá com uma cruz pesada Eu preciso chegar lá e perguntar a ela se eu posso aliviar lá precisa de empatia né Precisa que eu também saiba Em alguns momentos eu tudo que eu quero é só de alguém diz assim tá tudo bem é né E às vezes a gente realmente lá olhou para pessoa viu que a pessoa tá linda então deve tá tudo bem né porque o nosso olhar é do nista ainda tem uma predominância né então isso é algo que é muito importante né e Jesus ele dá lições todo tempo né todo tempo Jesus está livre nos dá nesses ensinamentos muito profundos e que de novo obrigada a Nelson por lembrar esta passagem é é né exatamente Adelina vai trazer uma outra peça de sua maravilhosa né que é a característica desse homem Jesus como Joana gosta muito de nos lembrar né o

brigada a Nelson por lembrar esta passagem é é né exatamente Adelina vai trazer uma outra peça de sua maravilhosa né que é a característica desse homem Jesus como Joana gosta muito de nos lembrar né o homem Jesus que nos deixou esse legado né para que possamos é compreender né o que queres que eu faço Jesus não desrespeitava nem o sofrimento do outro porque o outro pode não querer ainda ajuda né então isso tudo é a grandeza é a medida como Clarice Lispector traz para gente é a medida da grandeza dessa pessoa né que ela vai de alguma forma buscar tá passando carro aqui no grupo que ela vai de alguma forma buscar essa essa riqueza esse crescimento interior e aí a gente volta aqui para nossa mentora que eu eu confesso acredito que vocês também que nós estamos da leitura de Joana cada livro A gente vai se apaixonando mais né porque eles uma riqueza impressionante fala nos dias o sofrimento Face às injunções de amarguras e dor de que se reveste vem merecendo Mais amplo o investimento histórico de que se tem notícia objetivando-se a libertação dele EA plenitude da criatura e aqui Aventura atrás algo que é bem deve faz parte eu direto de uma certa curiosidade dos estudos que por incrível que pareça é o sofrimento é um dos temas que mais foi buscado e continua sendo é pelos cientistas pelos estudiosos do comportamento humano da da psique humana foi o tema mais procurado para o entendimento mesmo né então a existem pesquisas as médicas pesquisas em todas as áreas para a tentativa de compreender aquela pergunta que a gente começou hoje porque só frente né E aí Joana traz aqui para gente um pouco dessas reflexões também Olha o sofrimento faça as injunções de amargor idoramed que ele tá revertido vem de fato merecendo Mais amplo investimento histórico de que se tem notícias objetivando-se e aqui vem um ponto que de novo casa com a primeiro parágrafo né que ela nos apresenta que precisa Então todas essas pesquisas System um direcionamento O que é a libertação dele EA plenitude da criatura

aqui vem um ponto que de novo casa com a primeiro parágrafo né que ela nos apresenta que precisa Então todas essas pesquisas System um direcionamento O que é a libertação dele EA plenitude da criatura E aí a gente começa a pensar também bem profundamente Nessa proposta bem quando ela nos diz e nos apresenta a obra e no meio essa obra né como plenitude e a gente começa a entender que de fato é saber lidar com esse sofrimento é vivenciado de forma professora nos direciona para isso então com isso começa cair algo que a gente Acredita durante muito tempo né que a gente também usa muito como espíritas a felicidade não é deste mundo então a gente precisa repensar o que de fato significa essa passagem né de qual mundo está se falando e de qual felicidades está falando também né é a felicidade é do mista é a felicidade daqueles que pensam que a única a única forma de ser feliz é negando o sofrimento e buscando apenas o prazer Então qual é a felicidade que nós E como está a felicidade que nós acreditamos e de qual o mundo nós estamos dizendo é do mundo material do mundo física do mundo do Ego porque Muito provavelmente se a gente compreendi melhor que a felicidade a gente também vai entender essa felicidade não pode atender né ou seja para o ego que é a verdadeira felicidade significa não atende aí né então com isso a gente vai perceber que existe sim uma finalidade os estudos são válidos as pesquisas são válidas a história humana é carregada de momento de sofrimento e dor sejam elas coletivas né sejam elas vividas por alguns bolsos menores ou no caso agora né Daqui a cem anos esse momento que nós estamos passando vai estar sendo falado e estudado e discutido por uma futura geração né E aí a gente também precisa se perguntar o que nós um chá para o futuro mas desse momento que nós estamos vivendo o que é que ele nos livros de história os sociólogos os filósofos e psicólogos O que é que eles vão está notando para que as gerações futuras aprendam causa do espaço de novo por algo parecido né que nós fomos um

ele nos livros de história os sociólogos os filósofos e psicólogos O que é que eles vão está notando para que as gerações futuras aprendam causa do espaço de novo por algo parecido né que nós fomos um coletivo que simplesmente viramos o rosto para um momento tão importante e continuamos os nossos atos de destruição do ecossistema de destruição do outro que nós somos aqueles que abraçamos as causas entre "esse abraço e nos denominamos seguidores do Cristo mas se na hora de fazer a prática do amor ao próximo a gente simplesmente tirou a máscara ele não queria usar uma lasca mesmo sabendo que essa é a única forma de preservar a minha saúde mas principalmente já não transmitir o vírus eu acho que a gente também precisa pensar que diante de tantos anos de tantas pessoas fantásticas que passaram pela terra e que estão aqui ainda e que estuda um tentam compreender o movimento o nosso comportamento tudo mais talvez este também precisa fazer Parte dessas mulheres e homens que vão deixar um legado positivo é que vão deixar de alguma forma um sinal de esperança de que a humanidade sabe passar o pelo menos se busca passar por um momento de 2 e sofrimento de uma forma digna assim como o mestre Jesus passou carregando a sua cruz né E que cumpriu toda a sua tarefa Então acho que esse é um ponto bem importante né o momento também importante para que a gente possa realmente mostrar que somos capazes de fazer uma grande mudança para nós e para o mundo então a dor advém antes de tudo do Choque que caracteriza a vida e como eterna expansão eterna superação de si mesmo e outras palavras a dor é a própria da vida não tem como eliminar a completamente especialmente a dor psíquica a dor de existir de ter que fazer escolhas lidar com as perdas com erro uma morte né daqui em um outro livro que também estuda nit você não tava que eu trouxe muito nítido já né é a Viviane moça ela Traz essa esse olhar né que é também uma análise de pensamento de noite quando mostra e tatuador de vem antes de qualquer coisa

nit você não tava que eu trouxe muito nítido já né é a Viviane moça ela Traz essa esse olhar né que é também uma análise de pensamento de noite quando mostra e tatuador de vem antes de qualquer coisa por ter tem um choque que caracteriza o que é vive né A vida é uma eterna expansão pensa que tudo que está esticando aquela semente que tá lá no fundo da e passa para rasgar né ela vai passar também para o sofrimento por dor no período que ela tá no lugar escuro Mas aquela Sementinha que passou pouco daquilo é potencialmente uma floresta então o choque de expansão da vida né você já viu deixar em eterna expansão isso também já traz uma dor embutida né como ela coloca uma eterna superação de si mesmo eu eu sempre acho lindo e poético quando eu penso nisso né Estamos nos rasgando é isso causa dor porque nós estamos em crescimento ou Se nós estivéssemos mudando todo tempo de de corpo nessa utilizando sexson então em outras palavras a dor é própria da vida não tem como eliminar a completamente especificamente e aqui a gente já entra né aquele processo que a gente sabia que ia chegar sempre nos estudos de João e a dor psíquica a dor da alma a dor do existir é a 12 que precisamos fazer folhas porque nós temos livre arbítrio e a gente fica tentando fugir disso mas não adianta porque o nosso destino é a plenitude da onde isso vai ter que acontecer mesmo né saber lidar com aquilo que o ego para o ego é tão difícil com perdas O nossos erros uma morte seja morte física real seja morte simbólica né então isso é extremamente importante para nós né esse acolhimento pensar que desde que outra com uma semente mesmo a gente se rasga né E aí a gente Brota e surge um novo ser um novo eu de mim mesmo e isso causou né mas isso também traz beleza né Assim como toda a flor ela tem o seu momento de Beleza então ela vai florir vai ficar ali e a pouco a gente passa de novo por um outro processo E aí Joana vai já fechando essa introdução maravilhosa Então ela traz para nós Cristina a buda a Jesus Allan Kardec a visão Religiosa e

ficar ali e a pouco a gente passa de novo por um outro processo E aí Joana vai já fechando essa introdução maravilhosa Então ela traz para nós Cristina a buda a Jesus Allan Kardec a visão Religiosa e filosófica sobre o sofrimento recebeu valiosas contribuições que hoje no esforço dos momentos dos modernos cientistas da Saúde holística parecem alcançar um grau maior de entendimento do homem e do seu inter-relacionamento com as forças vivas da natureza refletidas na ecologia ensejando uma compreensão maior da vida e da sua finalidade vejam que lindeza de conclusão de uma introdução né porque ela já tá fechando e aquela já mostra para a gente passeio filosófico que ela também vai fazer de cri o Buda a Jesus Allan Kardec e eu confesso a vocês eu sou suspeita para falar né da obra de Joana mas que eu acho belíssimo respeito que a mistura mostra a todas e saberes né quem estuda a obra dela sabe disso ela apresenta o tempo inteiro é esse da mentora fica muito claro que é expansão da nossa consciência e da uma passeia por todos os saberes Então ela já Ela traz isso aqui né de Cristina Allan Kardec né então a visão Religiosa e filosófica né de novo ela afirma isso que ela passei por aí vai vai trazer muitas contribuições para o desenvolvimento né do humano e aqui ela dá um reforço tão importante nesse nosso momento atual que é o reconhecimento da ciência né e nós fazemos parte nós adotamos como doutrina para nossa vida uma doutrina que traz um tripé religião filosofia e ciência e do mais do que nunca nós espíritas ou aqueles que gostamos da do Espiritismo precisamos estar juntos para que a ciência Não perca esse valor né ela não perca sua importância o que sim sem as afirmativas da ciência o que seria da nossa vida né as medicações o avanço da Medicina se hoje nós podemos viver até 100 110 anos e não mais morrendo das 28 é justamente por conta desses homens e mulheres que dedicaram a vida deles as pesquisas científicas grandes missionários a gente vai ver esse uma outra obra de Joana grandes

e não mais morrendo das 28 é justamente por conta desses homens e mulheres que dedicaram a vida deles as pesquisas científicas grandes missionários a gente vai ver esse uma outra obra de Joana grandes missionários que dedicaram a vida deles mas as Oi Roberta Sá gente tem agora isso né nessa experiência presente todas essas cientistas homens e mulheres que a gente desconhece a gente nunca vai saber o nome se não precisar já estão há quase um ano em busca da vacina para essa para esse vídeo né Então essa contribuição que Joana reconhece como os três com extrema importância e características do Espírito Joanna De Ângelis com profunda gratidão né onde ela vai trazer aqui é a contribuição e o esforço dessa moderna ciência da nos modernos cientistas da saúde e ela traz da Saúde holística ela engloba Todo mundo inclusive nesses a gente vai falar isso também né que aí ela reconhece que parece alcançar um grau muito maior de entendimento do homem e aqui ela vai trazendo algo importantíssimo na obra dela que ela vai a partir dessa obra ela vai fluindo aliás em um homem integral ela já fala mais a partir daquela vem para o hino Sutilmente não tem não né que é a questão ecológica né Esse reconhecimento de que imagina estamos falando de Sofrimento talvez aí a gente vai entendendo o sofrimento é acontece com o homem porque a gente deixa algumas coisas de forma muito negligenciado a mesmo né E ela vai trazer ela aqui né o inter-relacionamento de forças vivas da natureza esse Batidas na ecologia e sejamos de fato uma maior compreensão da finalidade da vida e aí ela continua e agora vou realmente fecha com Joana quando ela antecipando essa conduta hodierna o espiritismo vem conclamando o homem para o respeito a Deus a si mesmo ao próximo à todas as expressões vivas ou não que ele constitui o ambiente em que está localizado para aprender a ser feliz assim adquirindo a sua Plenitude né E aquela fé o centro do chão e a gente vai encerrar a aula de nada mais justo do que encerrar aula com essa frase riquíssimas

á localizado para aprender a ser feliz assim adquirindo a sua Plenitude né E aquela fé o centro do chão e a gente vai encerrar a aula de nada mais justo do que encerrar aula com essa frase riquíssimas aventura quando ela nos com cama né quando ela diz exatamente que o espiritismo faz esse chamado a todos nós para respeitar a Deus né Ou seja quando a gente fala em respeitar a Deus nós estamos falando aqui de respeitar a obra divina né Despertar a criação divina e que a qualidade essa obra que vai falar de Sofrimento né mais uma vez afirmando isso mas que ela mostra para nós a importância do nosso papel para conhecermos quem somos e sabemos o tanto podemos fazer de bom e de ruim também né respeitar a Deus respeitar a si mesmo respeitar ao próximo a todas as expressões vivas todas as expressões vivas e não né ou seja aprender a respeitar né aprender a respeitar E aí ela faz chamando então conclamando a gente não é para esse caminhar para aprendermos a ser felizes isso é de um convite lindo de novo ela desconstrói a ideia de que a felicidade precisa ser entendida como possível dentro de um mundo na real né não do mundo do Ego mas de um outro mundo de um mundo do self desse mundo interno né Jesus não era um homem feliz Jesus é um homem feliz ele chamamento de tristeza Com certeza nós Jesus era um homem feliz Se ele não fosse ele não teria feito o que ele fez Então essa felicidade que a gente precisa conquistar para que possamos adquirir de fato Plenitude muito obrigada pela presença de vocês pelas palavras pelas perguntas Espero que tenha sido uma boa introdução para essa obra quem não leu Espero que tenha ficado bem curioso para começar a ler é E aí te deve teremos ainda mais dois encontros se eu não me engano né próximo mês ele teremos o nosso período de recesso e vamos então de qualquer forma começa a esse trabalho começar essa obra porque eu acredito sim que é extremamente importante neste nosso momento pensarmos de fato para o sentido o sofrimento muito obrigada Fica em paz

ualquer forma começa a esse trabalho começar essa obra porque eu acredito sim que é extremamente importante neste nosso momento pensarmos de fato para o sentido o sofrimento muito obrigada Fica em paz Se cuidem cuidem dos seus e coisas daqueles também e não tem ninguém para cuidar Deus um grande beijo e até a nossa próxima