VENCER AS MÁS PAIXÕES - Marcos Noronha [PALESTRA ESPÍRITA]

Senhor, [música] estou aqui. para agradecer de coração a paz dentro de [música] mim que encontrei na comunhão. Foi [música] nessa casa que aprendi [música] toda Belê. Meus irmãos, boa noite. Aqueles que aqui vêm pela primeira vez, sejam bem-vindos. E aqueles que nos prestigiam sempre com a sua presença, receba também o nosso abraço fraterno. Pedimos aqueles que têm celular que o mantenham no modo silêncio ou desliguem, por favor, o livro Luz Acima. Já li essa mensagem uma vez aqui. Nas hesitações de Pedro, logo depois de se estabelecer os apóstolos em Jerusalém, em seguida as revelações do Pentecoste, ia o serviço de assistência social maravilhosamente organizado. Não obstante as perseguições que se esboçavam, quando a casa acolhedora dirigida por Simão Pedro foi procurada por infeliz mulher. Trazia consigo todos os estigmas das pecadoras. Fora lapidada e exibia manchas sanguinolentos na roupa em frangalhos. pronunciava palavras torpes, revelava-se semilouco e doente. As senhoras do reduto cristão retraíram-se alarmadas e o próprio Pedro, que recebera preciosas lições do Senhor, vacilou quanto a atitude que lhe seria adequada, como a ver-se nas circunstâncias, destinava aquele abrigo ao recolhimento de criaturas desventuradas. Entretanto, como classificar a triste posição daquela mulher que naturalmente buscara o vaso da angústia nos excessivos gozos da vida? Não estaria sofredor resgatando os próprios débitos? Se bebera com loucura na taça dos prazeres, não lhe caberia o o fé da aflição? Dispunha-se a rogar-lhe que se afastasse do aso quando recordou a necessidade de orar. Se o caso era omisso nas disposições que regia o Instituto Fraterno, tornava-se imperioso consultar a inspiração do Messias. O mestre lhe ditaria o recurso. Buscarlhe ia, por isso, o conselho na prece ardente. Enquanto a infortunada aguardava resposta sobre o apupo de pequena multidão que lhe contemplava as feridas, o apóstolo buscou a solidão do santuário doméstico e exorou a proteção do amigo divino que fora crucificado.

tunada aguardava resposta sobre o apupo de pequena multidão que lhe contemplava as feridas, o apóstolo buscou a solidão do santuário doméstico e exorou a proteção do amigo divino que fora crucificado. Em breves instantes viu Jesus nimbado de claridades resplandescente, não longe de suas mãos que se estenderam suplicantes. "Mestre", rogou Pedro, atacando diretamente o assunto, como quem sabia da brevidade daqueles momentos inesquecíveis. Temos a entrada uma pecadora reconhecidamente entregue ao mal. Ajuda-me, inspira-me, que farei? O Salvador entreabriu os lábios sublimes e falou: "Pedro, eu não vim curar os sãos". O discípulo entendeu a referência, mas ponderando a grave responsabilidade de quem administra, acentuou: "Senhor, estamos agora sem tua orientação direta e visível. Recebê-la emos neste lar para que a fim de julgá-la?" Com o mesmo olhar sereno, Jesus replicou: "Neste mistério, permanecem na terra numerosos juízes para fazer-lhe sentir a extensão dos erros," indagou Simão em lágrimas. "Não, Pedro", tornou o mestre, "Para dar-lhe conhecimento da penura em que vive, conta a nossa irmã vias públicas milhares de boca que amaldiçoa e outras tantas mãos que apedrejam." para conferir-lhe a noção do padecimento que se mergulhou por si mesma. Também não. Em tarefa ingrata como essa, vivem aqueles que a exploram, dando-lhe fome, sede, pranto e aflição, para dizer das penas a que esperam neste e no outro mundo. Ainda não. Neste labor terrível, respira os espíritos acusadores que não hesitam na condenação em nome do Pai, ouvidando as próprias faltas. O ex-pescador de Cafarnaum então chorou súplice, porque no íntimo desejava conformar-se com os ditames da justiça, exemplificando simultaneamente com o amor que o Cristo lhe havia legado. Arquejava soluçante, ignorando como prosseguir nas indagações. Mas Jesus dele se acercou iluminado e benevolente. enxugou-lhe as larmas que corriam abundante e esclareceu: "Pedro, para ferir e amaldiçoar, sentenciar e punir, a cidade e o campo estão cheio de

ões. Mas Jesus dele se acercou iluminado e benevolente. enxugou-lhe as larmas que corriam abundante e esclareceu: "Pedro, para ferir e amaldiçoar, sentenciar e punir, a cidade e o campo estão cheio de maus servidores. Nosso ministério ultrapassa a própria justiça. O evangelho para ser realizado, reclamo o concurso de quem ampara e educa, edifica e salva, consola e renuncia, ama e perdoa. Abre acesso à nossa irmã transviada e auxiliem no reerguimento. Não a precipites em despenhadeiros mais fundos. Arranca-a da morte e traze-a para a vida. Não te esqueça de que somos portadores da boa nova da salvação. Logo após, entrou em silêncio, diluindo-lhe a figura irradiante na claridade vanescente da hora vespertina. O apóstolo levantou-se, deu alguns passos, atravessou a extensa fileira de irmãos espantados, abriu de manso a porta e dirigiu-se à mulher acolhedora. Entre, a casa é sua. Quem sois? Interrogou a infeliz assombrada. Eu" falou Pedro com os olhos empapuçados de chorar e concluiu: "Sou seu irmão". E nós aproveitamos um instante para pedir a Deus, a Jesus e aos abnegados amigos espirituais, especialmente os nossos anjos guardiães, ao mentor espiritual desta casa, o Dr. Adolfo Bezerra de Menezes, para que nos abençoe. Abençoe também, Senhor, aqueles que estão na nossa tela mental, aqueles que estão pelos hospitais, pelos asilos, nas prisões e nos orfanatos. Nós dizemos: Pai nosso que estais no céu, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade aqui na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje, Senhor. Perdoa as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido. E não nos deixes cair em tentação, mas livra de todo o mal. E que assim seja, meus irmãos. Nós vamos passar a palavra pro nosso irmão Marcos Noronha, que vai nos brindar hoje com vencer as más paixões. >> Boa noite. Uma alegria mais uma vez nós estarmos aqui. quando a Flaviana nos pediu, né, como sempre manda, eh, pra gente colocar o tema da próxima palestra, não fiz a

oje com vencer as más paixões. >> Boa noite. Uma alegria mais uma vez nós estarmos aqui. quando a Flaviana nos pediu, né, como sempre manda, eh, pra gente colocar o tema da próxima palestra, não fiz a conexão que hoje seria segunda-feira de carnaval, né, e a gente falar sobre as más paixões. Alguns amigos que nós convidamos, aí um falou assim: "Mas segunda-feira de carnaval você vai dar uma palestra no centro espírita?" Falei, o Santo Espírita continua trabalhando hoje. Essa já é a quinta palestra que tá tendo aqui. Então, nós vamos conversar sobre esse tema, vencer as mais paixões. E como sempre a gente gosta de falar, eh, quando nós estamos preparando essa palestra ou a palestra, a conversa que nós vamos ter, o maior beneficiado somos nós mesmos, porque a gente aprende muito e tudo que nós trazemos para consideração de quem tá assistindo, hoje tem relativamente pouca gente presencialmente, fisicamente, Alguns estão assistindo online, vão assistir depois para eu receber essas informações, mas eu acho que o auditório espiritual tá bem cheio. Então, eh, é um momento de que a gente traz algumas considerações que a gente não tá aqui para ensinar nada a quem quer que seja, porque nós somos verdadeiros aprendizes, mas é uma reflexão, cada um poder receber essas informações, eh, e trazer, eh, para o seu dia a dia, porque no trabalho da doutrina espírita, aquele que veio trazer, né, codificado por Kardec ou coordenado por Kardec, a gente busca cada um a sua melhoria, o seu avanço, a sua evolução espiritual, o que nós chamamos de reforma íntima, reformar a si mesmo. E isso é importante no dia a dia. Então nós pedimos a Deus em primeiro lugar, a Jesus, o nosso grande mestre, a esse que foi citado aqui pelo nosso irmão João, eh, espírito evoluidíssimo que passou pela terra aqui pelo Brasil, cearense, fez a vida dele profissional até política. Foi deputado chamado de Bezerra de Minezes, o apóstolo do bem. e o médico dos pobres, que ele possa estar conosco eh pra gente conversar, pra gente

cearense, fez a vida dele profissional até política. Foi deputado chamado de Bezerra de Minezes, o apóstolo do bem. e o médico dos pobres, que ele possa estar conosco eh pra gente conversar, pra gente desenvolver esse tema, como que podemos vencer as nossas más paixões. E eu aproveito para agradecer essa casa que nos recepcionou quando eu vim paraa Brasília em abril de 85. E aqui tivemos a oportunidade de estudar doutrina espírita, fazer cursos. Seu João Alonso, fiz um curso com ele, foi vice-presidente, já partiu há muitos anos de oratória nessa casa, 96, 97 e muito recebemos aqui. Então, é uma oportunidade de também fazermos esse agradecimento e lembrar que o nosso despertar para que a gente busque essa evolução, busque vencer as nossas mais paixões, é muito individual e e depende muito do esforço de cada um. Poderíamos dizer que eh o vencer as mais paixões, como essa foto sem nenhum texto, eh, metaforicamente seria uma espécie de um recomeço ou até um novo dia. Você vê que esse sol brilhante, o amanhecer, uma estrada nova, um caminho novo. Eh, lembrando que paixão nem sempre é coisa ruim. E podemos simbolicamente comparar com o fogo. O fogo, se ele é controlado, ele aquece, ele eh cozinha, ele tem vários benefícios, mas desgovernado, ele provoca bastante estrago, bastante destruição, né? Então, vencer as mais paixões pode metaforicamente significar um recomeço para cada um de nós, como é o amanhecer de um novo dia, uma nova plantação, uma nova semente que vai gerar uma nova árvore. Esperamos que frondosa, muito bonita, podendo até se for uma árvore frutífera com bons frutos. Como sempre, a gente gosta de começar com esse senhor aí, o famoso Chico Xavier, trazendo uma reflexão dele. E Emanuel, Emanuel era o mentor espiritual de Chico Xavier. por intermédio de Chico, trouxe vários livros para nós, muitos livros de mensagens, Fonte Viva, Caminho Verdade e Vida, Pão Nosso, eh, Fontes de Luz, enfim, muitos, muitos, muitos, muitos livros e também livros eh de muita instrução, romance, mas de

a nós, muitos livros de mensagens, Fonte Viva, Caminho Verdade e Vida, Pão Nosso, eh, Fontes de Luz, enfim, muitos, muitos, muitos, muitos livros e também livros eh de muita instrução, romance, mas de muita instrução. Então nós separamos essa mensagem que é a 97 do livro Fonte Viva, que traz uma reflexão sobre a palavra da cruz, aquele momento que Jesus estava passando por aquela grande dificuldade. Então começa com uma citação de uma carta, né, primeiro carta de Paulo, Paulo de Tarso, aos Coríntios, capítulo 1, versículo 18. foi extraído esse texto diz assim: "Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem, mas para nós que somos salvos é o poder de Deus". Então, quando a gente tá trabalhando a conexão que eu faço para vencer as nossas paixões, as más paixões, a gente muitas vezes passa por sofrimentos, por dificuldades. Aliás, eu reli um livro agora, eh, Força para vencer. Minha mãe me deu de presente no Natal 2007, é um livro de quase 700 páginas. Uma frase ali me marcou muito. Tava dizendo isso pro pro meu irmão João aqui. Fala assim: "Ninguém consegue passar pelo sofrimento sem sofrer". Então, muitas vezes, essa mensagem que Jesus nos deixou quando passou pela prova da cruz é que aqueles que não conseguem entender a dificuldade de determinados momentos ou alguma coisa nova que tá trazendo por uma situação eh que não nos é confortável, pode significar muito para nós. Após essa essa mensagem, que é uma mensagem aí de Paulo, tem algumas nesses livros de mensagens de Emanuel que são dos evangelistas, ele Emanuel começa a fazer uma interpretação dessa mensagem, porque a gente às vezes tem muita dificuldade de conseguir entender o que que essa mensagem trazida por Jesus, replicada nos Evangelhos, né? E agora também muita citação de Paulo nos traz e e essa mensagem da cruz é dolorosa em todos os tempos, diz Emanuel. Do Calvário desceu para o mundo uma voz, a princípio desagradável e incompreensível. No marir martirológio do mestre, situavam-se todos os argumentos da negação superficialmente

s tempos, diz Emanuel. Do Calvário desceu para o mundo uma voz, a princípio desagradável e incompreensível. No marir martirológio do mestre, situavam-se todos os argumentos da negação superficialmente absoluta. Então, a gente sabe que muitas vezes eh as pessoas falam: "Mas o cara que realmente pensa que passar por essas provações, por esses sofrimentos é coisa de louco, né? Não dá para entender e passar por a dor e tentar superar essa dor com amor, o que é um desafio. Não nos é muitas vezes fácil passar por isso. E então o discípulo, né, chega e e e procura ter esses testemunhos do mestre. Eh, quando o México subiu para o pai e na glória oculta dessa crucificação, é o que tá trazendo essa mensagem. E aí ela continua interpretação de Emanuel nessa mensagem. Eu não repliquei toda a mensagem aqui não. E ele fala ainda hoje, ainda hoje, 2000 anos depois, a linguagem da cruz é loucura para os que permanecem interminavelmente no círculo das reencarnações de baixo teor espiritual. Nós passamos aqui, fazemos a nossa passagem nesse plano terreno hoje no planeta Terra paraa nossa evolução, pro nosso crescimento. E se a gente não consegue passar por isso, cumprir a missão que nós planejamos quando não está aqui, estamos ainda no plano espiritual, com certeza nós vamos ficar repetindo. É igual o aluno que não passa de ano, que não estuda, que não faz o seu dever, que não faz a sua obrigação e fica repetindo, repetindo, repetindo o ano. Então, essas criaturas que não conseguem entender essa linguagem da cruz, que acha que é uma loucura, é, elas não e pretendem eh senão mancomunar-se com a morte, exterminando as mais belas florações do sentimento, diz Emanuel. E ele conclui dizendo: "Dominam a muitos incapazes do próprio domínio, ajuntam tesouros que a imprudência desfaz e tecem fios escuros de paixões obsecantes em que sucumbem, vezes sem conto a maneira da aranha encarcerada nas próprias teias". Então, essa primeira mensagem que a gente traz provocativa dessa provação da cruz é de chamar essa

xões obsecantes em que sucumbem, vezes sem conto a maneira da aranha encarcerada nas próprias teias". Então, essa primeira mensagem que a gente traz provocativa dessa provação da cruz é de chamar essa atenção dessa necessidade que a gente tem de trabalhar cada um de per si, envencendo as suas más paixões, as suas más tendências. Esse é um trabalho muito grande. Citamos Paulo e vamos citá-lo mais uma vez. Paulo nessa frase aí diz que tudo é permitido, mas nem tudo convém. Tudo é permitido, mas nem tudo edifica. Essa frase também está na primeira carta de Paulo aos Coríntios, no capítulo 6, versículo 12. E essa expressão de que tudo é permitido nos faz entender que nós somos livres. Sim, nós podemos fazer tudo com as consequentes responsabilidades, mas nem tudo nos convém, nem tudo nós devemos fazer. Porque muitas vezes, se a gente se deixar dominar pelas mais paixões, nós não estamos construindo eh a nossa evolução, mas nós estamos sim rebaixando. E aí, por que que Paulo falou essa carta aos Coríntios? Porque os coríntios ou a comunidade cristã em Coríntio defendia uma liberdade irrestrita. fal não pode fazer tudo. E essa liberdade, sem princípios, sem limites, sem eh estabelecer o que que convém ou não convém, ela tem o risco de transformar a liberdade em libertinagem. Então isso tem muito a ver com essa questão de nós trabalharmos as nossas más paixões para que a gente tenha esse limite. Podemos fazer tudo, né? Não existe restrição alguma a gente tomar. Se a gente, vamos pegar um exemplo prático, vai para uma pista que tem uma um uma velocidade limitada devido a segurança, isso tudo e a gente vai muito além dessa velocidade 80, mas eu vou andar 140. Possivelmente você vai provocar um acidente. Você pode fazer isso, pode, mas você tá ocasionando uma um um uma responsabilidade para alguém ou para você mesmo. Então, é o livre arbítrio. tenho livre arbítrio para fazer o que eu quiser, mas eu tenho que assumir consequentemente as responsabilidades por essas minhas ações, por aquilo que eu faço, por

cê mesmo. Então, é o livre arbítrio. tenho livre arbítrio para fazer o que eu quiser, mas eu tenho que assumir consequentemente as responsabilidades por essas minhas ações, por aquilo que eu faço, por aquilo que eu falo, por aquilo que eu penso, porque vibracionalmente nós temos consequência também dos nossos pensamentos. Então essa frase, "Tudo me é permitido, mas nem tudo me convém". como eu falava, dentro da doutrina espírita que fala do livre arbítrio que cada um eh tem como um dom divino, é tudo é permitido fazer, mas nós temos que assumir a responsabilidade por isso e isso vai impactar de forma positiva ou negativa na nossa evolução espiritual, no nosso objetivo de encarnação, que é evoluirmos espiritualmente, que é crescermos, que é avançarmos em direção ao Pai, como seres imperfectíveis, mas imperfeiços, mas perfectíveis. E a gente tem que ter isso sempre em mente. Então, nessa frase de Paulo, podemos dizer que ele, à luz dos nossos princípios, ele tá ligado a lei de causa e efeito e da evolução espiritual, né? Lei de causa efeito. Tudo que eu plantar eu vou colher. É independente. Então que eu fizer de bom, eu vou colher alguma coisa boa. Que eu fizer de ruim, virá alguma coisa ruim. Se eu tenho uma má paixão, eu vou ter consequências disso. Se eu tenho uma paixão positiva, um amor aquele que com quem eu convivo, né? eh, seja esposa, seja marido, seja filho, um amor incondicional por receber também esses benefício. E essa frase então ressalta o uso do livre arbítrio com responsabilidade e prudência. Temos temos que ter sempre em mente essa necessidade de nós ter termos o cuidado de ao usufruirmos do livro arbícipe pensar na prudência. O que que nós estamos fazendo, o que que quais as consequências que isso vai nos trazer? Ainda citando essa frase, eh, volto a repetir, né, de da primeira carta dos Coríntios, capítulo 6, versículo 12, que nos convida ao uso do livre arbítrio, eh, tem consequências, hum, sejam elas positivas ou negativas. E essa leite causa efeito, como eu disse, eh, nós,

rta dos Coríntios, capítulo 6, versículo 12, que nos convida ao uso do livre arbítrio, eh, tem consequências, hum, sejam elas positivas ou negativas. E essa leite causa efeito, como eu disse, eh, nós, cada um vai colher aquilo que semeou, aquilo que plantou. E Kardec nos chama atenção que cumprindo a sua missão espiritual, ele impõe interpretações que não são dogmáticas, que a doutrina espírita não tem dogma, incentivando o estudo e a reflexão individual. Então, nós devemos buscar esse equilíbrio entre a liberdade de escolha e a responsabilidade, pois nossas ações sempre visando o nosso progresso espiritual. Então temos que ter isso, sem dúvida nenhuma, em mente. E aí podemos perguntar assim sinteticamente, exemplificadamente, quais que seriam as más paixões? Quais que seriam? Nós podemos dizer aí, citando a introdução do livro dos espíritos, que são todas aquelas que nos comprazem ao mal. O ódio, isso não é exaustivo, é exemplificativo. A inveja, o ciúme, o orgulho e o egoísmo. Lembrando sempre que é dito que as duas principais paixões negativas do ser humano é o egoísmo e o orgulho. Então, combater essas más paixões, dominar essas más paixões, eh, pode nos trazer alegrias, satisfação e a porque nós vamos também ter a possibilidade de conectar com espíritos evoluídos e não ao contrário, as más paixões, ela dá uma preponderância da nota natureza animal e o desejo do mal e as paixões má, como nós dissemos, retardam essa possibilidade, a potencialidade do progresso de cada ser humano. Então, aí citando o livro dos espíritos, quais são os tipos de paixões eh que nós temos? Eh, no livro dos espíritos, o terceiro, o o livro dos espíritos é dividido em em livros, né? Ele cham terceiro livro. Aí você tem um capítulo que é o capítulo 12 que eh chama-se Perfeição Moral. É o título do capítulo. E que antes da questão 907, que eu vou apresentar aqui, há um subtítulo que fala de paixões. Então quanto que as nossas paixões se tornam más? Quando que quando elas passam do limite

tulo do capítulo. E que antes da questão 907, que eu vou apresentar aqui, há um subtítulo que fala de paixões. Então quanto que as nossas paixões se tornam más? Quando que quando elas passam do limite e torna-se um excesso que escraviza a vontade e abava a voz da razão. O orgulho, como eu já disse, o egoísmo, a inveja, a cupidez e os vícios em gerais. Então, nessa questão 907 feita por Kardec, eu acho que todos aqui conhecem, né, o livro dos espíritos, sabe como é que ele foi eh escrito. Kardec preparou a primeira edição com 500 e poucas perguntas e na segunda, que já foi no ano seguinte e nunca mais mudou, são 109 questões numeradas, mas na verdade são mais, porque dentro de muitas questões há subdivisão, questão A, B, mas numeradas são 1019. E na questão 907, Kardec pergunta ao espírito de verdade: "Será substancialmente ma o princípio originário das paixões, embora esteja na natureza?" Quer dizer, a gente tem que saber classificar. Não, tudo que é paixão é ruim. Que que vocês acham? Acho que não, né? Nós temos paixões boas, né? a gente mesmo fala, olha lá, aquele ali é um apaixonado pelo que faz, né, pelo seu trabalho, é um apaixonado pela família, é um apaixonado por atividades esportivas, então não é todas paixões. Então vem os espíritos ou espírito de verdade e responde: "Todas paixões eh são más, né?" fala: "Não, a paixão está no excesso que se acresceu à vontade, visto que o princípio que lhe dá origem foi posto no homem, mas para o bem. Tanto que as paixões podem levá-lo à realização de grande coisa." O grande problema, por isso nós até destacamos aí letras vermelhas, é o abuso que muitas vezes nós fazemos. das paixões e principalmente aquelas que vão causar mal. Quando nós desejamos mal ao outro, quando articulamos alguma coisa, uma maldade, articulamos uma ação que vai prejudicar alguém, quando eh às vezes por incapacidade nossa, temos inveja de alguma situação de outra, nós estamos tendo uma paixão negativa que vai gerar consequências negativo. Então, o

ção que vai prejudicar alguém, quando eh às vezes por incapacidade nossa, temos inveja de alguma situação de outra, nós estamos tendo uma paixão negativa que vai gerar consequências negativo. Então, o problema não é a paixão, o problema é a paixão má. e o excesso e como nós conduzimos eh essa essas paixões em nossa vida. E aí também ainda dentro do livro dos espíritos falar um pouquinho sobre o limite das paixões. Podemos usar uma figura, um cavalo, um Corcel, né? Um Corcel, ele tem muita utilidade. Um cavalo teve no passado e continua tendo em muitos lugares hoje em dia. Mas esse cavalo tem que estar governado. Se ele estiver desgovernado, ele se torna perigoso, né? se torna eh um ele se autogoverna e não é governado pelo homem que está utilizando para algum trabalho, para alguma atividade. Então, como é que nós eh podemos determinar o limite dessas paixões eh quando elas deixam de serem boas para se tornarem más? Essa é a questão 908 do livro dos espíritos. Então, eh, nessa questão aí, a resposta veio da seguinte forma: uma paixão, a resposta do espírito de verdade, se torna perigosa a partir do momento que deixar de poder governá-la, como foi o exemplo que nós demos, e que dá um resultado em prejuízo, um prejuízo qualquer para vós mesmos, para nós mesmos ou para outrem. a resposta do espírito de verdade. Então, tá nos chamando atenção da necessidade, que poderíamos dizer que as paixões são como alavancas, por exemplo, que duplicam as forças do homem, né? você usa uma alavanca para conseguir ter mais força para um um determinado trabalho e pode auxiliar os desígnios da providência, mas em vez de nós dirigirmos essa essa essas essa alavanca e nós de eh dirigirmos essa necessidade e utilizarmos pro bem, muitas vezes os excessos pode nos levar à prática do mal e nos prejudicar ou prejudicar a outra. Então, pensemos assim bastante nisso para essa reflexão. E eu trago aqui eh no livro dos espíritos, para quem não tem a prática de ler, como eu disse, foram 1019 perguntas

dicar ou prejudicar a outra. Então, pensemos assim bastante nisso para essa reflexão. E eu trago aqui eh no livro dos espíritos, para quem não tem a prática de ler, como eu disse, foram 1019 perguntas respondidas, trabalhos espirituais que Kardec fez em Lyon, em Paris. Às vezes a mesma pergunta para poder comparar, porque Kardec era um crítico e perguntou: "Quem é você que responde?" E ele se autointitulou de espírito de verdade. Mas em algumas dessas perguntas e depois a resposta Kardec faz comentários, não em todas, mas em algumas. E nessa questão 908, o Kardec fez alguns comentários. Nós estamos trazendo dois deles aqui. O primeiro, né, toda paixão, isso é de uma profundidade muito grande. Toda paixão que aproxima o homem da natureza animal, veja, nós somos animais, mas animais racionais, né? Então, quando a gente não utiliza a nossa razão eh que nos diferencia dos outros animais, quando não utilizamos o sentimento que nos diferencia dos outros animais, de amor, né, de trabalhar pelo próximo, de pensar e fazer o bem, nós estamos com a natureza animal. Nós estamos indo pelo somente pelo instinto animal. E isso nos afasta da natureza espiritual, diz Kardec no comentário a essa questão, depois da resposta a essa questão 908. Ele fez um comentário de muita profundidade. Nós sabemos aqui em outras ocasiões, eu já disse que nós temos que trabalhar a questão da espiritualidade, mas nós estamos no planeta Terra, não é isso? Nós precisamos de carro para se deslocar. Quem não tem condições vai precisar de outro tipo de transporte. Estamos numa casa espírita, numa casa que prega a espiritualidade, mas aqui, ó, tem luz, isso não é de graça, tá tudo limpinho, tem pessoas contratadas para fazer a limpeza. Precisamos da matéria. A gente tem que trabalhar a prevalência do espírito sobre a matéria, mas não a extinção da matéria que se faz necessária enquanto nós estamos encarnados. No capítulo 16 do Evangelho Segundo o Espiritismo, que tem o título Não se pode servir a Deus e a mamã.

a matéria, mas não a extinção da matéria que se faz necessária enquanto nós estamos encarnados. No capítulo 16 do Evangelho Segundo o Espiritismo, que tem o título Não se pode servir a Deus e a mamã. Mamon é o Deus da riqueza. é de uma profundidade essa reflexão que nos traz com muita precisão a interpretação do como é que nós podemos usar aqueles bens materiais que nós dispomos, dinheiro, esse tipo de recurso, porque lá fala assim, se a gente dividir igualmente para cada um, primeiro o objetivo da riqueza, que é promover o progresso, vai ficar prejudicado. Segundo, a apetidão, as condições de cada um para ganhar, para armazenar, para fazer gerar, em pouco tempo tudo estaria novamente desigual. Então nós não podemos abrir mão. E aí Kardec diz assim: "Todo sentimento que eleva o homem acima da natureza animal". Você vê que na outra frase ele fala que aquilo que aproxima o homem da natureza animal afasta da evolução ou da natureza espiritual. Agora, todo que eleva o homem acima da natureza animal denota predominância do espírito sobre a matéria e o aproxima da perfeição. Kardec nos disse isso há quase 200 anos, 160 e poucos anos. Então veja que reflexão profunda para que nós tenhamos isso, porque senão uma pessoa fala: "Não, eu vou abrir mão de trabalhar, eu vou abrir mão de buscar os os recursos materiais que eu necessito, porque Deus vai prover". Não, não tem nada disso. Cada um tem que fazer a sua parte. Então, não é proibido a gente buscar a nossa evolução também material, ter melhores condições, ter dignidade. O problema é o abuso, é o uso, né? Nós não podemos abandonar isso, mas temos que buscar essa predominância, como diz Kardec, do espírito sobre a matéria e o aproxima da perfeição. Veja, tudo isso que eu citei aqui está entre aspas, não é, não são palavras minhas, essas são palavras de Kardec. E na questão 90, que é a seguinte, Kardec pergunta assim: "Poderia sempre o homem, pelos seus esforços, vencer as suas más inclinações?" O Espírito da Verdade responde: "Sim e

são palavras de Kardec. E na questão 90, que é a seguinte, Kardec pergunta assim: "Poderia sempre o homem, pelos seus esforços, vencer as suas más inclinações?" O Espírito da Verdade responde: "Sim e frequentemente fazendo esforços até mesmo insignificantes, né? nem muitos esforços, esforços insignificantes, ele pode trabalhar para vencer essas suas más inclinações ou as suas más paixões. O que que falta, diz o espírito de verdade? É a vontade. Porque ele diz que muito poucos entre os homens, né, entre nós, fazem esses esforços. Então isso é é de muito interessante, muito relevante essas reflexões. E nós eh quando trazemos reflexões, quando cada um lê um livro provocativo, um livro de estudo e faz as suas reflexões, ele deve trabalhar para colocar em prática. Não pode ficar parado nas reflexões, tem que se caminhar para ação, ação efetiva. E aí vamos falar um pouquinho sobre aquilo que é considerada uma das duas principais chagas, o egoísmo. Então, o, e aí vem eh um item do Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo 11, no primeiro, no item 11, fala: "O egoísmo é a chaga da humanidade, é a fonte de todas as má paixões, poderíamos dizer, é o grande vilão e que ele nós temos que procurar combatê-lo, eh, porque sem o combate é o egoísmo usando uma outra figura, uma outra metáfora. É como se a gente tivesse podando uma árvore, mas nós não estamos arrancando a raiz aquilo que realmente prejudica, que é o egoísmo. E assim, o combate às más paixões, não é? Em última análise, deve ser um combate ao eu, ao eu inflado, ao eu egico de nós mesmos. E quem quiser desde agora, a partir dessa vida e aproximando mais da perfeição moral, deve tentar expulgar do seu coração todo sentimento de egoísmo, visto que ele é incompatível com a justiça, com o amor, com a bondade e com a caridade. E aí citando outra pergunta do livro dos espíritos, a 913, como se poderá determinar o limite onde as paixões deixam de ser boas para se tornarem masso? O espírito da verdade vem e responde: "Temo-lo dito

citando outra pergunta do livro dos espíritos, a 913, como se poderá determinar o limite onde as paixões deixam de ser boas para se tornarem masso? O espírito da verdade vem e responde: "Temo-lo dito muitas vezes o egoísmo. Daí deriva todo mal. Estudai todos os vícios e vereis que no fundo de todos há egoísmo. Por isso que nós destacamos entre aqueles eh exemplos de de que colocamos no começo da nossa fala de quais seriam as más paixões, destacamos o egoísmo para quê? para que nós, cada um, refletisse para chegar eh a partir dessa reflexão a trabalhar em si mesmo, porque ninguém muda quem quer que seja, ninguém muda, cada um muda a si mesmo. A reforma é íntima, é individual, cada um tem o seu tempo. A gente fala, a gente pais, né? Pais e mães, tem dois, três, quatro, cinco filhos. tentar ensinar igual para todos, vai ter repercussão diferente, porque cada um tem um nível de evolução espiritual, cada um tem uma capacidade de absorver, cada um tem sua própriaincrasia, tem sua própria formação, inclusive da parte espiritual quando vem encarnar. E por isso nós temos que trabalhar cada um em si mesmo, para cada dia a gente não dá salto, mas a gente conseguir um dia ser um pouquinho melhor do que foi no dia anterior, amanhã ser um pouquinho melhor do que é hoje, nós estamos trabalhando essa evolução. E veja, como diz aqui Kardec, principal chaga da humanidade é o egoísmo. E a questão da influenciação espiritual, hum, a gente sabe que os espíritos influem em nossos pensamentos, em nossos atos rotineiramente, cotidianamente, mas influem ou positivo ou negativo. Depende de quê? De nós. Isso é vibração, é faixa, é frequência. Quando a gente quer ouvir determinada rádio, a gente vai lá e põe onde no no canal da rádio, né? Naquela frequência da rádio. Então, se a gente tem uma frequência boa e conecta com os espíritos evoluídos, com os nossos anjos da guarda, nós vamos ter essa influência nos pensamentos e nos atos positivo. Mas contrário também acontece. E aí o nosso anjo da guarda

a boa e conecta com os espíritos evoluídos, com os nossos anjos da guarda, nós vamos ter essa influência nos pensamentos e nos atos positivo. Mas contrário também acontece. E aí o nosso anjo da guarda não tem como interferir, não tem como falar, pô, porque nós temos o livre arbítrio e nós e que oportunizamos isso, né? Então, eh, quando nós elevamos moralmente, evidentemente que os bons espíritos vão ter essa influência, vão nos conduzir, eh, e porque sabem que nós os estamos escutando. Quando a gente fala então da influenciação espiritual, a questão 459 diz que os espíritos influem em nossos pensamentos e nossos atos. como como eu disse, por intermédio da sintonia, pelo pensamento e pela moral, pela nossa evolução moral, pela nossa afinidade vibratória, aquilo que nós estamos pensando. Por isso que muitas vezes pequenos atos às vezes são eh necessários, né? Quando a gente estuda e e lê livros que trazem reflexões profundas, um livro que foi muito importante, há muitos anos eu li e vou relê-lo, é o Evangelho das Recordações de Eliseu Rigonate. Conhecia Eliseu Rigonat, ele já tá desencarnado. Mas Eliseu Rigonate, a última passagem na terra aqui no foi com Eliseu Rigonate, mais ou menos década de 50, 60, frequentava eh a doutrina espírita em São Paulo, muito ainda precária. E ele, mais ou menos 2/3 do livro, ele traz algumas reflexões, às vezes tem até alguns causos, né? E e a gente tem que ter cuidado com algumas coisas. E num terço final, ele teve acesso à encarnação anterior dele, mesmo encarnado como escravo, né? Ele sempre encarnava como nobre na Europa, com muita riqueza, para fazer o bem, sempre falhava. E na encarnação anterior de Eliseo Rigonado, ele foi escravo, negro, castrado, mas ele desenvolveu muito espiritualmente, ajudando os outros, inclusive estudou por conta própria autodidata, medicamentos feitos com ervas, com, di, ajudava a fazer medicamentos homeopáticos. Mas ele nesse livro, vou rapidamente falar duas passagens. Uma é que ele fala assim, quando a gente

ópria autodidata, medicamentos feitos com ervas, com, di, ajudava a fazer medicamentos homeopáticos. Mas ele nesse livro, vou rapidamente falar duas passagens. Uma é que ele fala assim, quando a gente tá vibrando, isso ocorre até na hora que a gente vai dormir, por exemplo, por isso algumas recomendações que na hora de dormir a gente deve procurar elevar nossos pensamentos, evitar pensamentos negativos, porque isso vai conectar. Então, se a pessoa eh tem determinados vícios e eu não, nós não estamos aqui fazendo nenhuma crítica quem quer que seja, porque nós não temos ainda condição de criticar ninguém, porque primeiro temos que criticar nós mesmos, mas assim, com muito vício pro sexo, para bebidas, ele às vezes vai na hora que dorme, o corpo fica ali, mas o espírito sai, ele vai para esses ambientes e sofre essa essa influenciação. Então, muitas vezes, a gente evitar, começar a trabalhar de evitar de falar palavrão é importante, porque a gente começa a evitar que tenhamos nessa afinidade vibratória a influência de espíritos de baixo nível. Às vezes espíritos que ainda estão em outra em outro nível, às vezes espíritos zombeteiros, brincalhões, né, e às vezes até que fazem muito mal. Então, eh nós, eh, chamamos atenção que nós devemos sempre estarmos atentos para essa sintonia superior, para a busca dessa sintonia que vai nos auxiliar no combate às más paixões. Partindo para já a conclusão, mas depois da conclusão vou trazer algumas reflexões ainda. Chico Xavier de Divaldo Pereira Franco e de Kardec para o encerramento da nossa conversa da noite de hoje. Podemos dizer que um trabalho de combater as mais paixões é um processo contínuo, é uma jornada, não um evento. Então, eh, essa necessidade nossa de buscar essa evolução, de combater as mais paixões, é uma é uma continuidade. Não é uma coisa, hoje eu vou fazer, não, a gente vai trabalhando no dia a dia, a gente mesmo vai tendo essa percepção. E aqueles que convivem conosco vai também tendo essa percepção dessa busca de

de. Não é uma coisa, hoje eu vou fazer, não, a gente vai trabalhando no dia a dia, a gente mesmo vai tendo essa percepção. E aqueles que convivem conosco vai também tendo essa percepção dessa busca de melhoria. é o amor no caminho, é a confiança em Deus e em nós mesmos. E esse trabalho, ele é um instrumento de luz, reflexão e consolo para muitos corações. Então, nessas reflexões falei que a trazer que nós eh pensar que cada espírito tem seu tempo, tem o tempo de despertar para essa luta contra as más paixões. Eh, mas todos nós chegaremos lá. Nós somos seres perfectos e vamos um dia sermos perfeitos. E lembrar que a reencarnação ela é generosa porque ela sempre propicia esse recomeçar. Então, nessa reflexão final nossa aí é nossa, né? Nós é que estamos trazendo, não é? entre aspas, que nós possamos sair daqui com o coração mais leve, mais consciente e mais disposto a crescer espiritualmente. Lembrando mais uma vez o nosso mestre Jesus, esse espírito que foi o espírito mais evoluído, passou pelo nosso planeta, que veio aqui só em missão, não precisava de vim. Que Jesus nos ilumine e que cada um de nós sinta um novo movimento interior, que nós trabalhemos para o despertar da alma, para a luz, para o amor, para a paz, tão necessárias em nossas vidas. E aí, como é que a gente pode perseverar no bem? Então, vamos trazer aqui uma reflexão de que daquele que recentemente desencarnou, que é Divaldo Pereira Franca. Mas quando nós sentimos a presença de Deus, realmente nós temos força para perseverar no bem, para vencer as nossas imperfeições, portanto as nossas más paixões, que são as tendências paraa prática do mal, ainda que só em pensamento. E aí a mensagem eh que Divaldo Pereira Franco trouxe para preservar no bem é não desista dos seus sonhos. Persevere no bem mesmo diante das dificuldades. Lembre-se de que após a noite mais escura, o sol sempre volta a brilhar. Confie em Deus e siga adiante com fé e esperança. Dias melhores, se Deus quiser, virão, né, minha querida? Contemos sempre com a ajuda do nosso

após a noite mais escura, o sol sempre volta a brilhar. Confie em Deus e siga adiante com fé e esperança. Dias melhores, se Deus quiser, virão, né, minha querida? Contemos sempre com a ajuda do nosso mestre Jesus. Aí eu trago uma frase de Chico Xavier, esse espírito de luz. Que o mestre Jesus nos dê forças, o necessário equilíbrio e a imprescindível serenidade e até mesmo resiliência para lutarmos pelo nosso justo direito, mas sem deixarmos nos levar pelas más paixões, pois devemos ir ao encontro das virtudes, desbastando as asperezas que, infelizmente, ainda somos possuidores. E que que e que que Chico nos fala de Jesus? E nós não devemos pensar em Jesus nas alturas. Nós não devemos pensar Jesus longe. Nós devemos pensar Jesus perto de nós. Bem perto de nós. Ele e sua mãe diz Chico Xavier, continuo ajudando a toda a humanidade. E para encerrar, que nós possamos a cada dia despertar um pouco mais na consciência, no amor, na compreensão e no serviço do bem, Jesus nos chama ao despertar desde sempre para que possamos combater as nossas tendências, mas e Kardec ilumina o caminho com clareza e lógica. Então, trazemos essa frase de Kardec. Somente o progresso moral pode assegurar aos homens a felicidade na Terra, refreando as mais paixões. Somente esse progresso pode fazer que entre os homens reine a concórdia, a paz e a fraternidade. São palavras de Kardec, não são minhas palavras. E eu gostaria eh de agradecer uma vez mais que essa noite nos ajude a abrir com os olhos do espírito e a caminhar com mais confiança uma luz. Muita paz, que Jesus nos abençoe e que os bons espíritos permaneçam com os outros. Obrigado. A casa amanhã não irá funcionar, certo? Então, um aviso que a gente lembrou aqui, vamos fazer a nossa prece. Aproveitar e pedir perdão àqueles a quem ofendemos e dar o perdão aqueles que nos ofenderam. Deus, nosso pai, que sois todo poder e bondade, dai força aquele que passa pela provação, dai luz àele que procura a verdade, põe no coração do homem a compaixão e a

perdão aqueles que nos ofenderam. Deus, nosso pai, que sois todo poder e bondade, dai força aquele que passa pela provação, dai luz àele que procura a verdade, põe no coração do homem a compaixão e a caridade. Deus, dai ao viajor a estrela guia, ao aflita consolação e ao doente o repouso. Pai, dai ao culpado arrependimento, ao espírito a verdade, a criança ao guia, ao órfão Pai. Senhor, que a vossa bondade se estenda sobre tudo que criaste. Piedade, Senhor, para aquele que não vos conhece e esperança para aquele que sofre. Que a vossa bondade permita aos espíritos consoladores derramarem por toda parte a paz, a esperança e a fé. Deus um raio, uma faísca do vosso amor pode abrasar a terra. Deixai-nos beber na fonte desta bondade fecunda infinita. E todas lágrimas secarão, todas dores acalmar-seão. Um só coração, um só pensamento subirá até vós, como um grito de reconhecimento e de amor. Como Moisés sobre a montanha, nós vos esperamos com os braços abertos. Ó poder, ó bondade, ó beleza, ó perfeição. Queremos de alguma sorte merecer a vossa misericórdia, Deus. Dai-nos a força para ajudar o progresso a fim de subirmos até vós. Dai-nos a caridade pura. Dai-nos a fé e a razão. Dai-nos a simplicidade que fará das nossas almas o espelho onde se refletirá a vossa santíssima imagem. Que assim seja. Aqueles que vão fazer uso do passe, por favor, pode aguardar sentados que já serão chamados. Sejam bem-vindos à nossa [música] sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade [música] auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o [música] passe, temos uma troca de energias físicas. mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos [música] pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, [música] deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à

[música] pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, [música] deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que [música] em um ambiente tranquilo você se coloque de forma [música] confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a [música] presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com [música] o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa [música] casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos [música] de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, [música] do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, [música] abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor [música] do Mestre Jesus em seus corações. que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a [música] serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para [música] cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos [música] a nossa estrada da vida. Estamos [música] chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos [música] então a oração que o mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja [música] o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na [música] terra como no céu.

ntão a oração que o mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja [música] o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na [música] terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos [música] devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos [música] aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente [música] com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais [música] desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.