"Trazendo à luz: uma explicação do conceito de revelação espírita", com Herivelto Carvalho

Olá sejam todos muito bem-vindos a mais uma live do geso Instituto Goiano de estudos espíritas é com muito prazer que nós estamos recebendo todos vocês aqui nesse dia 25 de março de 2024 Eh agora exatamente 21:02 E mais uma vez com um convidado super especial para trazer um conteúdo Espírita de qualidade Esse é o propósito do nosso trabalho e de todos os programas que o iges eh oferta aí a todo mundo e nós gostaríamos já de antemão mandar um grande abraço a todos os nossos parceiros os parceiros que retransmitem as nossas lives os Nossos programas web rádio Fraternidade Rede Amigo Espírita TV ck TV Goiás Espírita Nosso Muito obrigado pela parceria então muitos de vocês que aqui estão chegaram por meio desses canais então fica aqui o nosso eterno agradecimento e não se esqueçam que vocês possam se inscrever no nosso canal canal do iges aqui no YouTube Jésica Instituto con de estudos espíritas se inscrevam ative as notificações curtam e compartilhem os nossos vídeos inclusive este que você está assistindo ele vai ficar gravado na plataforma Então quem não está assistindo ao vivo vai poder assistir posteriormente isso é muito importante para que o nosso conteúdo tenha aí maior repercussão junto à plataforma e possa ser indicado a mais pessoas e consequentemente chegar a mais lives então fica esse pedido encarecido e vocês também podem estar nos prestigiando nos nossos perfis nas redes sociais Instagram Facebook por meio dos quais você vai acompanhar a nossa programação ojz que realiza estudos espíritas aí todos os dias sempre procurando trazer o melhor para vocês tá bom eh deixa eu mandar aqui um abraço pra Valéria e eu não sei por meio de que canal a Valéria chegou mas a Valéria tá conosco depois fala por favor Valéria de onde você está falando e a Mônica Leal que deve estar com pitoquinho lá agora e ligado na tomada e uma uma uma uma criança de 4 anos que eu vou te falar viu Tem uma energia que não é brincadeira não beijo pra Mônica beijo pro Lucas que devem estar então

com pitoquinho lá agora e ligado na tomada e uma uma uma uma criança de 4 anos que eu vou te falar viu Tem uma energia que não é brincadeira não beijo pra Mônica beijo pro Lucas que devem estar então acompanhando nesse momento ela está Ela PS um hoje aqui de de sorriso eu não não entendi o sorriso dela não aliás eu entendi mas não vou falar não vou falar o porquê não deixa eu trazer aqui o meu convidado que é uma pessoa que eu particularmente gosto demais e sempre que vem ao nosso programa eh acrescenta muito traz conteúdo de qualidade até porque é muito estudioso deixa eu trazer aqui e para junto de nós meu amigo Erivelto Carvalho Erivelto seja muito bem-vindo obrigado obrigado por ter aceito o convite e por estar conosco novamente aqui no falando de espiritismo muito boa noite boa noite Eu que agradeço novamente essa oportunidade aqui da gente trocar mais uma ideia bom demais elivel para quem não te conhece você já esteve aqui no falando de espiritismo várias vezes mas eu vou te pedir que você por favor se apresente aí para quem não conhece o Erivelto Se apresente pro nosso público é meu nome é Erivelto Carvalho eu tenho 44 anos e Eu Sou Espírita desde 1996 de lá para cá participei um pouco do movimento Espírita aqui no meu estado que é o Espírito Santo eu sou da cidade de Ibatiba que fica no interior é uma cidade próxima da região do Caparaó né perto do pico da Bandeira uma região turística bem conhecida e nesse meio tempo eu tenho desenvolvido algumas pesquisas na área do Espiritismo tenho colaborado a ao longo desses anos aí em vários projetos que envolvem principalmente a questão da história do Espiritismo entendimento maior a respeito da natureza né da doutrina espírita conceitos da ciência Espírita então eu tenho me concentrado mais nessas áreas de pesquisa como a que eu tento trazer aqui hoje né nessa apresentação né trazendo a luz explicação sobre o conceito de Revelação Espírita porque penso que essa ideia anda meio eh confusa nos dias atuais Então acho

mo a que eu tento trazer aqui hoje né nessa apresentação né trazendo a luz explicação sobre o conceito de Revelação Espírita porque penso que essa ideia anda meio eh confusa nos dias atuais Então acho que eu poderia dar aqui alguma contribuição dentro daquilo que eu tenho pesquisado Claro sem querer ser o Don da Verdade né estamos aqui apenas trazendo e eh embasamentos e pesquisas para gerar um debate a respeito desse assunto gerar também uma curiosidade para que as pessoas que aqui observarem né O que nós vamos falar que nós vamos apresentar possam também tirar suas próprias conclusões e também fazer as suas próprias pesquisas então estamos aí para o que der vier buscando sempre contribuir na medida do possível para esse conhecimento Espírita e agradeço mais uma vez a oportunidade aqui desse canal É isso aí bom demais bom demais pessoal então vamos paraa Nossa prece Inicial Eu vou pedir que todos nós então possamos fechar os nossos olhos inclusive todos vocês que estão em casa vamos entrar em conexão com Deus nosso pai vamos elevar os nossos pensamentos a Jesus pedir que o Divino amigo esteja conosco neste momento nos amparando e nos intuindo nós que Te pedimos Jesus o tratamento espiritual que todos nós necessitamos o Senhor possa permitir que uma chuva de águas cristalinas possa nos banhar neste momento retirando de nós tudo aquilo de de deletério de pesado tudo aquilo que nos traz sentimentos de cansaço de tristeza de amargura que tudo isso possa ser dissipado por tua misericórdia e nós Te pedimos ao mesmo tempo Jesus que o Senhor possa nos trazer energias bfj que nos envolvem E que nos trazem tranquilidade paz harmonia e ao mesmo tempo o vigor o ânimo e a coragem que nós necessitamos para os enfrentamentos do dia a dia muito obrigado por tudo nós que Te pedimos pelos mais pequeninos por aqueles que sofrem por aqueles que estão passando por todo tipo de privação Que o senhor possa ser o lenitivo dos corações que estão Aflitos neste momento muito obrigado por tudo Graças te damos que

r aqueles que sofrem por aqueles que estão passando por todo tipo de privação Que o senhor possa ser o lenitivo dos corações que estão Aflitos neste momento muito obrigado por tudo Graças te damos que assim seja graças a Deus meu irmão eh então nós estamos aqui eh com um tema que eu achei assim muito interessante muito bacana né quando eu te perguntei e aí nós vamos falar acerca do quê E aí você trouxe pra gente esse tema trazendo a luz uma explicação do conceito de Revelação Espírita eu tenho certeza que todos estão curiosos aí para eh eh eh ouvir de você o que que você tem para falar acerca desse tema então então sem maiores delongas sem ficar enrolando deixa eu já passar a palavra para você então para que você possa desenvolver esse tema o conteúdo e que nós possamos aí absorver o máximo possível beleza Adriano como eu já disse aqui no no no início né das nossas explicações esse tema tem me chamado atenção porque eu observo muito o comportamento hoje do movimento Espírita brasileiro O que que tá sendo produzido escrito eh o que geralmente é tratado nas diversas lives né que hoje são uma grande tendência né de palestras e Estudos no meio Espírita e eu percebi que claro né descontando toda a complexidade que esse tema tem mas eu observei algumas tendências pelo menos duas delas que eu considero que não são muito bem aprofundadas a respeito do que seja Revelação no meio Espírita e às vezes a divulgação desses erros pode eh trazer alguns prejuízos para o meio espírita no entendimento exato dessa questão sabemos que o o meio Espírita é rico de interpretações né e há no nosso meio Espírita aqueles que são mais eh chegados vamos dizer assim aos conceitos científicos do Espiritismo não são muito próximos de uma ideia de um espiritismo religioso e tal e algumas pessoas desse meio às vezes quando se fala na palavra Revelação espírita elas olham assim meio que desconfiadas não gostam muito dessa palavra porque Revelação remete a uma religião é uma coisa formal é uma coisa incontestável

s quando se fala na palavra Revelação espírita elas olham assim meio que desconfiadas não gostam muito dessa palavra porque Revelação remete a uma religião é uma coisa formal é uma coisa incontestável né tipo uma espécie de verdade absoluta e aí fica parecendo que o Espiritismo é igual as religiões tradicionais então algumas pessoas tendem a meio que rejeitar o uso desse termo no meio Espírita e algumas se propõem até mesmo a atualizá-lo a dizer que o espiritismo Não não é bem uma revelação Kardec estava fazendo na época uma espécie de concessão aos espíritas religiosos então ou seja Há até digamos uma certa invenção né de um motivo para Kardec utilizar o termo Revelação O que quando a gente observa no texto do próprio Kardec nunca foi esse o objetivo então existem aqueles que TM esse comportamento né que rejeitam não gostam muito não entendem muito bem a aplicação da da do termo né Revelação Espírita e já aqueles outros que têm uma postura eh extrema do outro lado aceitam a ideia de Revelação Espírita mas entendem essa essa ideia de revelação da mesma maneira que se vê Revelação nas religiões tradicionais então fica parecendo na interpretação dessas pessoas que o ento Espírita né oriundo do ensino dos Espíritos ele é algo pronto e acabado não se pode mais discutir nada a respeito daquele ensino da mesma forma que muitos eh religiosos tradicionais fazem por exemplo diante do texto bíblico né existe uma certa inerrância da Bíblia e nós temos que entender tudo que está na Bíblia como a palavra eterna de Deus e ali é uma revelação pronta acabada e totalmente fechada que não evolui que não se desenvolve que não se adapta Em certas situações Em certas épocas e às vezes alguns espíritas caem nesse erro também de repetir essa postura um pouco fundamentalista das religiões então eu observo que às vezes no nosso meio Espírita eh por mais que existam duas três quatro cinco interpretações mas essas duas são as que acabam tendo maior uma maior tendência e elas a que podem de certa maneira causar

s vezes no nosso meio Espírita eh por mais que existam duas três quatro cinco interpretações mas essas duas são as que acabam tendo maior uma maior tendência e elas a que podem de certa maneira causar algum tipo de prejuízo intelectual para o entendimento da natureza do Espiritismo então por isso que eu escolhi esse título né trazendo a luz porque a luz não só no meio Espírita mas eh no meio religioso ou até mesmo no meio filosófico luz é um sentido figurado para esclarecimento para razão então é buscarmos através da Razão Como o próprio Kardec sempre gostou né de racionalizar os conceitos espíritas torná-los cada vez eh mais bem entendidos então trazer a luz seria isso esclarecer melhor esse conceito de Revelação Espírita que eu me proponho aqui hoje fazer esse estudo com base naquilo que eu já tenho investigado algum tempo eu acho que seria relevante para orarmos né Essa nossa compreensão do conceito de Revelação no meio Espírita por mais que Kardec tenha falado de Revelação Espírita desde o Livro dos Espíritos e esse assunto tem Aparecido né n vezes no meio da da Revista Espírita é em 1868 né com a publicação do livro A Gênese e Kardec se sentiu assim mais preparado para escrever um Capítulo inteiro sobre isso tanto que o primeiro Capítulo de A Gênese ele é intitulado né caracteres da Revelação Espírita então ali Kardec achou o seguinte eu acho que temos que aprofundar um pouco melhor esse assunto e Kardec sempre observava o comportamento do movimento Espírita de sua época lá na França e observando as dúvidas que essas pessoas tinham ele produzia artigos esses artigos às vezes eram publicados primeiramente na Revista Espírita depois ele os adaptava né fazia uma uma uma transformação deles para utilizar em um dos livros básicos né muitos textos do livro do da Revista Espírita depois foram fazer parte do livro céu inferno também do Evangelho Segundo espiritismo eh igual também Kardec fez né no próprio Evangelho Segundo espiritismo ele quis trabalhar melhor o que que era o

a depois foram fazer parte do livro céu inferno também do Evangelho Segundo espiritismo eh igual também Kardec fez né no próprio Evangelho Segundo espiritismo ele quis trabalhar melhor o que que era o conceito da concordância Universal do ensino dos Espíritos que critério era esse que metodologia era essa Porque era importante ele já havia trabalhado isso há um tempo antes na Revista Espírita e depois apresenta esse conceito de uma maneira mais detalhada e mais aprofundada lá em o evangelho segundo espiritismo Com certeza era uma das demandas que o movimento Espírita da época eh tinha e necessitava de maior esclarecimento então Kardec viu a oportunidade agora vai estar aqui nessa obra essa obra é uma das obras fundamentais da doutrina espírita e aqui está melhor esclarecido Como é o critério da doutrina espírita para aceitar novas revelações e para validar também as revelações mais antigas né Qual é o critério de verdade da doutrina espírita ele vai lá e trabalha esse conceito em um dos Capítulos lá de evangelho segund do espiritismo em 1868 com certeza uma das demandas era entender espiritismo é revelação Mas você também não diz que ele é Ciência a gente vê as definições de Kardec dizendo o espiritismo é uma ciência né que estuda a relação dos espíritos com outros espíritos com os seres humanos com Deus disse também lá numa das primeiras edições da Revista Espírita que ele era uma ciência filosófica mas ao mesmo tempo também outros trechos da rev Espírita é citado que o espiritismo existe desde o início da humanidade que ele existe em várias épocas na antiguidade que ele é uma das forças da natureza então ele fala de um espiritismo antes do próprio Livro dos Espíritos e dando aí também outras ideias outras conotações dizendo também que é uma revelação então acredito que muitos dos espíritas daquela época ficavam confusos mas como assim ele não é uma ciência como é que uma ciência também pode ser Revelação se o espiritismo é uma ciência dada a partir de agora né se é se se o seu início está

quela época ficavam confusos mas como assim ele não é uma ciência como é que uma ciência também pode ser Revelação se o espiritismo é uma ciência dada a partir de agora né se é se se o seu início está ali com o Livro dos Espíritos como é que cardec fala do espiritismo no Egito do Espiritismo entre os gregos do espiritismo no mundo antigo como entender isso então aí que vem essa necessidade cardec faz um bom esclarecimento disso no primeiro Capítulo de A Gênesis né caracteres da Revelação Espírita lá no item dois desse Capítulo ele já começa a definir ó Vamos definir aqui o que que é revelação para nós espírit no sentido geral tanto para religião como também de maneira científica aí ele vem destacar o seguinte que a palavra revelar ela tem sua origem no latim revelar que significa né cuja raiz é a palavra velum que quer dizer Vel então literalmente o que que seria revelar tirar algo que estava simbolicamente escondido sobre um véu ou seja é também no sentido de descoberta Então se Revelação também é uma descoberta né se são seres espirituais estão nos apresentando um conhecimento novo que nós não conhecíamos nós encarnados estamos ali também descobrindo através do ensino dos Espíritos mas também a o próprio conhecimento científico quando ele investiga qualquer fenômeno seja qualquer área qualquer disciplina científica e ela descobre mais uma lei mais um detalhe sobre um fenômeno formula teorias respito de uma determinada situação sobre Algum objeto que está sendo investigado de certa maneira quando eh eh essa teoria é posta à prova e vão se tendo provas e e e Evidências a respeito daquele assunto segundo Kardec nada mais Estamos fazendo com uma descoberta estamos tirando algo que estava sobre um véu sobre um vé eh oculto né que estava obscuro e está se tornando agora eh presente diante da luz ou seja está agora conhecido Então nesse sentido que Kardec fala ele até diz né que a ciências também por esse sentido também são Revelação então podemos definir Revelação em dois sentidos um teológico

u seja está agora conhecido Então nesse sentido que Kardec fala ele até diz né que a ciências também por esse sentido também são Revelação então podemos definir Revelação em dois sentidos um teológico mais voltado pro lado da religião e outro científico das ciências propriamente ditas como a gente conhece no campo religioso a revelação seria todo o conhecimento que vem do mundo espitual até o ser humano e aí os textos bíblicos eram revelações não só os textos bíblicos mas os textos também de outras religiões sagradas né de outras religiões até mais antigas que o próprio Judaísmo e cristianismo de certa forma também tiveram ali a as pessoas que por uma inspiração espiritual por um contato com seres espirituais numa experiência direta ou pela mediunidade pela intuição de alguma forma obtiveram conhecimento desses seres espirituais sabemos que o mundo espiritual Ele também é um mundo cultural lá existe uma cultura uma ciência existe um saber estabelecido o próprio espírito Emmanuel Se não me engano no livro o consolador ele fala que no mundo espiritual os espíritos formam lá os seus colegiados e eles têm também as suas teorias as suas formulações sobre determinados Assuntos Então eles também teorizam eles também eh TM as suas interpretações E tem também sua cultura e seu conhecimento como a doutrina espírita nos ensina esse conhecimento deles é mais avançado que o nosso Mas para não nos deixar nos deixarmos preguiçosos não cabe a eles por exemplo pegar toda essa informação da qual eles detém e nos repassar de maneira completa e não são todos os espíritos também claro que dominam esse conhecimento acumulado mais avançado que o conhecimento acumulado no mundo material não são todos existe toda uma hierarquia espiritual de alguns espíritos que T um digamos assim um acesso maior a toda essa Cultura a essa ciência do mundo espiritual alguns deles para nos fazerem progredir nessa questão de que os espíritos sempre intervém aqui no mundo material intervém também dessa forma

aior a toda essa Cultura a essa ciência do mundo espiritual alguns deles para nos fazerem progredir nessa questão de que os espíritos sempre intervém aqui no mundo material intervém também dessa forma cultural através da Revelação então quando Eles transmitem parte dessa dessa cultura espiritual deles para nós aqui encarnados para nos ajudar como ferramenta de progresso isso aí é uma revelação Ou seja é um conhecimento da qual nós não temos acesso direto Mas por intermédio de seres espirituais de pessoas especiais como os médiuns etc nós passamos a ter então com concio a classificação clássica de Revelação é essa um conhecimento oriundo do mundo dos espíritos que vem para o nosso mundo material e aí esse conhecimento Às vezes ele é chamado também de conhecimento pneumático da palavra grega pneuma que significa também espírito espiritual então conhecimento pneumático Esse é a ideia mais clássica né de Revelação e Kardec aqui traz também Como disse para vocês aqui no item dois de a Gênese que por um sentido também o conhecimento científico que é um conhecimento que nós dominamos nós temos acesso né Vamos lá e com a nossa capacidade da investigação científica tambémm podemos descobrir coisas que nós não conhecíamos então aí a revelação se enquadra como conhecimento empírico ou o conhecimento científico e também o conhecimento pneumático aquele trazido para nós do mundo espiritual adaptado claro né a a Às nossas conveniências e a nossa questão cultural por mais que os espíritos saibam muito mais do que nós eles adaptam à linguagem deles à nossa linguagem e também aos nossos conhecimentos então quando os conhecimentos do Espiritismo nos foram revelados pelos espíritos superiores eles não nos apresentaram tudo que eles sabiam eles fizeram uma adaptação e a gente vai ver mais para frente também aqui nesse mesmo estudo essa adaptação não é só dos Espíritos para conosco mas também nós acabamos também fazendo uma adaptação porque o médium ele nunca está digamos assim Inativo na comunicação

mbém aqui nesse mesmo estudo essa adaptação não é só dos Espíritos para conosco mas também nós acabamos também fazendo uma adaptação porque o médium ele nunca está digamos assim Inativo na comunicação mediúnica a revelação Espírita que é o nosso principal foco aqui ela é uma revelação que ela não se deu como muitas tradições eh espirituais antigas pela intuição pela inspiração ela se deu mais propriamente dita por um fenômeno mediúnico mais ostensivo né mais intelectual através de mensagens ditadas diretamente né por meio dos Médiuns e esses médiuns eles nunca são pessoas passivas totalmente nesse processo o os espíritos transmitem uma mensagem os médiuns também conforme o próprio Livro dos Médiuns eh detalha a respeito desse fenômeno eles decodificam esse conhecimento o interpretam e o materializam aqui no nosso mundo material então eles também fazem uma certa interpretação quase todas as mensagens espirituais né mensagens mediúnicas há sempre uma porcentagem maior ou menor da influência do inconsciente do médium ou do seu próprio consciente mesmo ali aí que vem a necessidade de um depuro dessas mensagens por que que Kardec não utilizou por exemplo eh no Livro dos Espíritos para responder todas as as questões sabemos que a primeira edição tinha mais ou menos 501 questões né Depois que ampliou para 109 na segunda edição mas naquela primeira edição Que contava com cerca de 501 questões segundo do que a gente compreende da forma que o Livro dos Espíritos foi elaborado né pelo próprio depoimento de Kardec nenhuma daquelas questões ali foram respondidas foi respondido por apenas um único espírito e utilizando apenas um único médium por quê Kardec já tinha essa noção dessa influência que o médium tem dessa capacidade dele ser um decodificador e também um intérprete dessa mensagem então se ele aceitasse como válida um uma única resposta de um único médium através de um único médium dado por um único espírito esse conhecimento não seria exatamente seguro então por isso a

ensagem então se ele aceitasse como válida um uma única resposta de um único médium através de um único médium dado por um único espírito esse conhecimento não seria exatamente seguro então por isso a necessidade que ele teve de na elaboração de O Livro dos Espíritos utilizar uma metodologia utilizava-se mais de um médium depois aquelas questões eram subordinadas à revisão por outros médiuns fazia-se a mesma pergunta para círculos para círculos mediúnicos diferentes ele estava num círculo hoje onde ele frequentava ele deixava ali aquelas perguntas para que determinados espíritos respondessem por esse médium e por aquele médium ia para um outro círculo mediúnico fazia-se também as mesmas perguntas para poder fazer uma síntese uma comparação Kardec percebeu que dessa forma ele conseguiria perceber Aonde que está a a influência cultural do médium nas respostas e aonde que está a essência do Espírito então através dessa comparação é que ele poderia separar aquilo que era a influência do inconsciente ou da cultura do médium né a sua interpretação daquilo que era a essência espiritual era nessa comparação que ele depurava as questões e aí podia fazer uma síntese né fazia um texto sintético então Aqueles textos que nós temos lá no Livro dos Espíritos A grande maioria deles são textos sintéticos que resumem a resposta dada por diferentes espíritos via vários médiuns então era uma metodologia utilizada né pelo critério do controle universal do ensino dos Espíritos para separar justamente isso separar o que é do médium cultural e do seu inconsciente daquilo que é essencialmente oriundo do mundo espiritual e não só para isso também para uma outra questão se nós estamos em contato com seres do mundo espiritual e esses seres do mundo espiritual não são assim detentores da Verdade Absoluta eu tenho então que eh fazer uma pesquisa de opinião com vários deles para saber que consenso que essa espiritualidade tem a respeito de determinados Assuntos Então por exemplo para os espíritos que manifestaram para

que eh fazer uma pesquisa de opinião com vários deles para saber que consenso que essa espiritualidade tem a respeito de determinados Assuntos Então por exemplo para os espíritos que manifestaram para a equipe de Kardec e seus colaboradores o Consenso deles é que eh após o nosso retorno ao mundo espiritual nós vamos continuar no nosso Progresso tendo a necessidade de retornar a encarnar novamente aqui nesse mundo material e aí o conceito da reencarnação nunca foi inventado por Kardec ele já era conhecido mas ele ali é digamos assim confirmado pelos espíritos para Kardec de que esse é o Consenso deles no mundo espiritual lá no mundo espiritual eles têm ciência desse fenômeno e consensualmente eles acreditam nele ou defendem e tem uma teoria sobre ele então é uma forma também de obter Qual informação que os espíritos têm como mais segura não quer dizer aí que se chegou uma verdade absoluta Verdade Absoluta só pertence a Deus então como os espíritos também que se manifestavam na elaboração das Comunicações espíritas na elaboração das obras né da codificação eram espíritos de graus diferentes com diferentes níveis de conhecimento a maneira mais segura era fazendo a mesma pergunta para vários deles então aí esse critério esse método de Kardec faz né duplamente essa função eliminava aquilo que era influência cultural do médium para ficar ali digamos eh penerar aquela aquelas mensagens e chegar ao consenso a à mensagem eh na sua dimensão mais espiritual então aquilo que era eh consensual no meio de tantas respostas diferentes manifestados por tantos médiuns aquilo que era consensual ali com certeza tinha uma origem espiritual estava além do domínio cultural e inconsciente do médium ao mesmo tempo que revelava também que que os espíritos consensualmente pensavam de determinadas questões aí é que vem a questão da Revelação Espírita né ele começa como uma uma revelação no sentido de conhecimento pneumático Como eu disse aqui no início conhecimento pneumático é o conhecimento oriundo do mundo

ue vem a questão da Revelação Espírita né ele começa como uma uma revelação no sentido de conhecimento pneumático Como eu disse aqui no início conhecimento pneumático é o conhecimento oriundo do mundo espiritual então aí o espiritismo é um uma revelação nesse sentido até teológico religioso também por quê esse conhecimento Espírita ele não começa por uma investigação científica aqui no mundo material não é uma descoberta como são as descobertas da física da química da biologia são conhecimentos que os espíritos nos ensinaram nos transmitiram eles passaram para nós uma espécie de informação são que nós não tínhamos como verificar e ainda não temos nós não temos equipamentos nem metodologia para daqui do mundo material irmos investigar essa informação lá no mundo espiritual não temos tecnologia nem método para isso então para sabermos as informações do mundo espiritual Só mesmo com as informações que aqueles que habitam esse mundo venham aqui nos contar e para que essa informação seja segura aí o método de vamos ver o que a maioria dos Espíritos dizem o que a maioria disser tem mais chance de ser verdade por ser um consenso aí é que é a questão do espiritismo como Revelação no sentido até igual da teologia é esse o seu a sua base vem do mundo espiritual revelado nos foi contada essa informação mas aonde vem a parte do conhecimento empírico a parte científica aí vem nesse método de Kardec então podemos dizer que o espiritismo ele tem um pé na revelação no sentido tradicional e outro pé no sentido científico de investigação no momento em que é aplicado uma metodologia e um critério para selecionar essas mensagens para coordenar esses estudos com esses médiuns para comparar uma mensagem com a outra e fazer uma síntese disso aí é empregada uma metodologia científica nos moldes nos critérios das ciências aqui do mundo material então duas dimensões o espiritismo tem uma de informações que vê do mundo espiritual outra de informações selecionadas por um critério científico do mesmo jeito como funcionam

s aqui do mundo material então duas dimensões o espiritismo tem uma de informações que vê do mundo espiritual outra de informações selecionadas por um critério científico do mesmo jeito como funcionam as ciências aqui no nosso mundo material aí entra a questão de um conhecimento empírico aplicado em cima de um ento pneumático ou seja uma ciência de investigação experimental aplicada em cima de um conteúdo obtido por revelação aí é que está a a dupla natureza da Revelação que o espiritismo tem é o que Kardec por exemplo vai detalhar né Melhor lá no item 13 desse primeiro Capítulo de eh a Gênese lá no item trê ele vai falar o seguinte ó numa palavra o que caracteriza a revelação Espírita é que sua fonte é Divina provém de Deus vamos explicar aqui melhor que a iniciativa pertence aos espíritos e aqui a elaboração é produto do trabalho do homem então aquilo que a gente chama de doutrina espírita que tá lá no Livro dos Espíritos e nas demais obras da codificação que tá lá constituído como um sistema como uma doutrina como uma ciência aquilo ali cardec chama de de trabalho elaborado pelo homem aquilo ali então é uma dimensão humana do Espiritismo aqueles textos ali foram selecionados conforme os critérios de nós humanos Kardec sua equipe seu critério seus colaboradores então o espiritismo como doutrina e ciência Ele É uma elaboração humana ele é uma construção humana Então os homens no sentido material eles são chamados também a utilizar a sua razão o seu bom senso e a sua metodologia para investigar aquilo que os espíritos estão falando então não é aceito simplesmente uma informação vinda do mundo espiritual só porque veio de um determinado espírito aí a diferença da Revelação espírita para Revelação das demais religiões Enquanto nas demais religiões por exemplo no caso por exemplo de Maomé diz-se que Maomé numa caverna lhe foi ditado né pelo anjo Acho que é o Anjo Gabriel tudo o que ele deveria colocar no Alcorão o Anjo ditava e ele transcrevia naquele momento Ali há uma

xemplo de Maomé diz-se que Maomé numa caverna lhe foi ditado né pelo anjo Acho que é o Anjo Gabriel tudo o que ele deveria colocar no Alcorão o Anjo ditava e ele transcrevia naquele momento Ali há uma certa postura devocional ou seja ele dá todo o critério à Revelação daquele anjo e aquilo é transformado em um dogma inquestionável já para a doutrina espírita é diferente por mais que os espíritos se mostrem eh conhecedores né de uma grande moral de uma grande ciência temos que usar também o nosso desconfiômetro em relação a isso para que não sejamos enganados então a gente usa metodologia e critério para investigar as informações que os espíritos nos revelam então aí Kardec vem o espiritismo tem dupla característica de Revelação divino e científica e como ele fala divina ele não tá dando aqui um ar de sacralidade que é o próprio Deus diretamente que está revelando a doutrina espírita não aí nós precisamos entender o que Kardec fala inclusive os conceitos do Livro dos Espíritos que trabalham sobre isso de que o espiritismo ele é providencial ou seja seu surgimento na terra ele foi digamos assim fruto da providência divina mas a providência divina conforme o entendimento do Espiritismo nada tem de miraculosa de Sobrenatural como as religiões tradicionais entendem a providência divina no sentido espírito é o seguinte das hierarquias espirituais que existem alguns espíritos mais evoluídos que já progrediram espiritualmente estão muito mais avançados eles têm o dom de pressentir a Vontade Divina de entender melhor as leis divinas principalmente a lei do Progresso a lei de adoração e todas as outras mais eles captam esse desígnio Divino de melhoria da Humanidade para o nosso planeta e assim eles o retransmitem esses designos para os espíritos que lhes correspondem logo digamos sim abaixo na hierarquia espiritual até que isso se manifeste de alguma forma na história da humanidade isso se manifeste aqui no mundo material então a iniciativa do surgimento do Espiritismo na terra tem como fonte a

arquia espiritual até que isso se manifeste de alguma forma na história da humanidade isso se manifeste aqui no mundo material então a iniciativa do surgimento do Espiritismo na terra tem como fonte a providência divina Deus quis né num sentido mais metafísico disso tudo que o espiritismo surgisse na terra naquele período para ajudar a humanidade no seu no avanço dos seus conhecimentos espirituais os espíritos sentem isso e de certa forma passam para a execução dessa tarefa ó está na hora de providenciarmos no mundo material eh o desenvolvimento de uma doutrina o desenvolvimento de um novo conhecimento que vai fazer com que boa parte dos encarnados ten uma noção mais nítida do que é a nossa realidade espiritual e de como eles podem conhecer melhor as leis de Deus Vamos então providenciar para que isso se manifeste então o espiritismo é uma revelação Divina nesse sentido ele tem uma origem eh eh no conceito da da providência divina e ele é uma revelação no sentido científico porque quando ele se materializa mesmo como doutrina e como ciência é através de uma metodologia totalmente humana aplicada à revelação dos Espíritos e a gente vê também que o conceito de espiritismo como uma revelação como um conhecimento que vem do mundo espiritual Foi várias vezes manifestado por Kardec ao longo de sua obra aí Kardec usa um outro conceito de espiritismo que não tem nada a ver com ciência Espírita lá por exemplo naquela parte de considerações sobre a pluralidade das existências comentários de Kardec lá no no no Livro dos Espíritos que eu não me lembro exatamente agora qual o número da questão mas CAD que ele vem e dá uma definição diferente de espiritismo que não é o espiritismo formalizado como ciência a partir do Livro dos Espíritos definição diferente veja como como ele diz constituindo uma lei da natureza o espiritismo há de ter existido desde a origem dos tempos e sempre nos esforçamos por demonstrar que eles se se se descobrem sinais na antiguidade mais remota cadec tá dizendo então que o

da natureza o espiritismo há de ter existido desde a origem dos tempos e sempre nos esforçamos por demonstrar que eles se se se descobrem sinais na antiguidade mais remota cadec tá dizendo então que o espiritismo existe desde que a humanidade existe na terra e que ele vem se manifestando como uma espécie de conhecimento do mundo espiritual que servia ali como uma espécie de de de doutrina perene da onde as religiões bebiam daquela fonte faziam suas interpretações eh mais simplórias e criavam as suas doutrinas então Kardec aqui usa a palavra espiritismo em outro sentido o sentido de a ciência do mundo dos espíritos o conhecimento ensinado pelos Espíritos ele dá a entender aqui essa definição também de espiritismo Então esse espiritismo antigo remoto que significa a coleção do ensino dos Espíritos lá no século X ele se transforma em doutrina espírita o conhecimento humano derivado desse espiritismo milenar que é derivado através de uma metodologia desenvolvida pelo próprio Kardec né por todos aqueles Pioneiros do Espiritismo naquele período então aí você tem um espiritismo mais pneumático mais Revelação mais conhecimento espiritual um espiritismo mais conhecimento científico aqui do mundo material os dois conceitos aí que é bem interessante né que lá na na na na Revista Espírita em janeiro de 1858 vou até localizar aqui onde está essa citação Kardec vem chamar o espiritismo de ciência filosófica localizei aqui ó lá na primeira edição da Revista Espírita Talvez nos contestem a denominação de ciência que damos ao espiritismo ele não teria Sem dúvida em nenhum caso as características de uma ciência exata e precisamente nisso está o erro dos que pretendem julgar e experimentar como uma análise química um problema de matemática já é bastante que seja uma ciência filosófica de onde Kardec tirou essa expressão ciência filosófica bem na época de Kardec já existia uma epistemologia ou seja uma a epistemologia é uma parte da da Filosofia também conhecido como filosofia da ciência

de Kardec tirou essa expressão ciência filosófica bem na época de Kardec já existia uma epistemologia ou seja uma a epistemologia é uma parte da da Filosofia também conhecido como filosofia da ciência eh é é uma parte da filosofia que vem tentar definir o que é Ciência O que é conhecimento científico Quais são os métodos verdadeiramente científicos como separar aquilo que é científico daquilo que é pseudocientífico quais são os métodos e critérios seguros para que a ciência desenvolva eh o seu conhecimento isso é um ramo da epistemologia epistemologia ela faz também classificações uma das classificações mais conhecidas do tempo de Kardec era uma classificação epistemológica criada pelo cientista André Marry amper aquele mesmo que deu origem ao termo Ampere utilizado na os estudos de eletricidade o amper ele classificava primeiro as ciências em dois grupos uma eram as ciências cosmológicas que elas cuidavam só dos fenômenos da natureza ou seja cuidavam de tudo que era do mundo material propriamente dito né E a e as outras eram as ciências nool nóg da palavra grega nous que quer dizer Às vezes pode ser mente espírito consciência né que estudava os fenômenos do Espírito E aí a a as ciências no caso aqui a as n lógicas que investigavam os fenômenos do Espírito ele dava uma umas classificações umas subdivisões para elas as ciências neológicas ele dividia em ciências filosóficas ciências n técnicas ciências etnológicas e ciências políticas então ciências filosóficas eram aquelas ciências que estudavam basicamente os problemas Morais dos seres humanos moral aqui Não no sentido de comportamento mas no sentido de o sentido da vida humana em vários aspectos Então se a gente for pegar a classificação do Ampere lá no tempo de Kardec o espiritismo como conhecimento humano como a gente já disse né de Kardec lá no caractéres da Revelação Espírita como conhecimento humano a sua parte científica ele seria classificado então naquela época como uma ciência no lógica do tipo filosófica daí que ele chama de

dec lá no caractéres da Revelação Espírita como conhecimento humano a sua parte científica ele seria classificado então naquela época como uma ciência no lógica do tipo filosófica daí que ele chama de Ah podem me contestar que estão dizendo que o espiritismo não é ciência porque tem um pé lá na religião mas ele é de certa forma uma ciência filosófica então ele já colocava o espiritismo né você v como que o espiritismo não Forge da própria definição humana de ciência que ele usa uma definição criada por humano né pelo amper pelo conhecimento da época acadêmico daquele período para classificar o espiritismo ali ciência filosófica uma classificação aceita né pela pela academia Francesa e e tudo mais então aí nós consideramos que o espiritismo tem esses dois pés um pé na revelação no sentido teológico e um pé pé na revelação no sentido científico e aí é que a gente eh falando de Revelação Espírita aí é que a gente vai entrar num dos assuntos mais conhecidos né da doutrina espírita Quando vamos dizer que o espiritismo é uma revelação que é aquela questão de dizer que o espiritismo é a terceira Revelação da lei de Deus que é um conceito também muito mal interpretado no meio Espírita hoje eu já tive observando alguns espíritas na atualidade tentando criticar esse conceito dizendo que ele era uma espécie de absurdo que digamos assim quando Kardec fala daquele dos períodos né do Espiritismo ele escreve aquele artigo na Revista Espírita não me lembro agora se era 63 ou 64 é o artigo período da luta no meio do período da luta ele vem falar da das etapas né dos períodos que o espiritismo iria passar como doutrina os do dos períodos de propagação do Espiritismo então ele fala dos períodos que ele já havia passado do que ele estava vivenciando naquele momento que era o período da luta e daqueles períodos que ele iria eh digamos assim passar no futuro e no meio desse período da da luta Kardec fala depois que viria o período religioso depois do período da luta mas naquela época sabemos que o espiritismo

que ele iria eh digamos assim passar no futuro e no meio desse período da da luta Kardec fala depois que viria o período religioso depois do período da luta mas naquela época sabemos que o espiritismo estava sendo extremamente combatido por líderes religiosos principalmente católicos mas também um pouco de Protestantes que tentavam classificar o espiritismo como heresia como deturpação da religião como obra do diabo e etc e naquela época não existia como é comum hoje aqui no Brasil tipo assim se eu sou Espírita então eu não sou católico nem protestante existem lá aquelas pessoas né que são católicas e no nível bem menor protestantes mas que tem aquela simpatia pelo espiritismo acreditam em alguns princípios espíritas e Então hoje tem esse fenômeno né mas hoje geralmente quando uma pessoa eh se diz como adepto do do Espiritismo de Fato né quando ele ele tem como a sua Filosofia de vida suas crenças no no mundo espiritual são baseadas nos ensinos do Espiritismo ele se considera no sentido até religioso mesmo né como um Espírita então aí ele não é católico ele não é protestante ele não é judeu né Ele é um espírita mais um um um outro eh religioso no meio dessa contagem Aí que é feita né inclusive na época dos sensos aí o IBGE pergunta né Qual é sua religião Espírita católico umbandista etc e tal mas o tempo de Kardec não era bem assim não uma pessoa poderia frequentar a igreja católica frequentar uma sinagoga né Se fosse judeu eh frequentar uma Igreja Luterana se Protestante e etc e ser adepto do Espiritismo então eles continuavam adeptos das suas religiões tradicionais mas já tendo noções de espiritismo eles não consideravam o espiritismo como eh mais uma religião que que que concorria com aquela que eles já tinham Lógico que o espiritismo servia como uma orientação filosófica para eles interpretarem ainda mais os dogmas das suas religiões ou seja com o conhecimento Espírita eles conseguiam tirar aquela ideia de dentro de uma cápsula do Dogma e entendê-la além do dogma eles não deixavam as suas

em ainda mais os dogmas das suas religiões ou seja com o conhecimento Espírita eles conseguiam tirar aquela ideia de dentro de uma cápsula do Dogma e entendê-la além do dogma eles não deixavam as suas religiões mas passavam a ter uma chave uma chave hermenêutica de interpretação ainda maior para aquelas suas escolas religiosas e aí muitos dos líderes religiosos na época sabendo que tinham integrantes das suas religiões ali dentro que frequentavam o espiritismo ou que tinham contato com a literatura Espírita tentavam a todo momento combater né Essa dupla adesão de seus membros tá achando o espiritismo dos mais Absurdos possíveis então alguns espíritas na atualidade aqui mesmo no meio do movimento Espírita brasileiro acabam rejeitando essa ideia do espiritismo como uma terceira revelação da lei de Deus argumentando que era uma tática de Kardec dos Espíritos né como se Kardec os espíritos precisassem de fingir alguma coisa né eh para aproximar principalmente dos fiéis católicos que também eram espíritas para eles se sentirem mais confortáveis né no meio Espírita não você é cristão mas o espiritismo é uma terceira Revelação é uma continuidade né do ensino Cristão e tal eles falam que isso foi uma uma concessão alguns palestrantes espíritas chegam até mesmo em palestras dados aqui na internet a dizer que foi um grande erro de Kardec uma péssima estratégia dos espíritos e que isso não passa de uma megalomania se o espiritismo não tem nem 1% de adeptos No Mundo Da onde que ele quer ser a terceira revelação da lei de Deus para a humanidade então alegam que isso também é um comportamento megalomaníaco absurdo e tal mas eu entendimento completamente equivocado porque não não depende de números o cristianismo também eh eh por mais que seja uma das maiores religiões do mundo Ou seja a maior religião do mundo não é o seu número de adeptos como o judaísmo como considerar também a primeira revelação não é o seu número de adeptos a sua quantidade de aderentes no mundo que faz dele ser

maior religião do mundo não é o seu número de adeptos como o judaísmo como considerar também a primeira revelação não é o seu número de adeptos a sua quantidade de aderentes no mundo que faz dele ser classificado como a revelação da lei de Deus não é por aí que as coisas se dão não depende de números não depende de absolutamente nada disso acontece que a parte terceira de O Livro dos Espíritos que trata das leis Morais ou da Lei divina ou natural todo toda aquela terceira parte do Livro dos Espíritos com aqueles capítulos que vão tratar de todas as leis naturais né as leis Morais todo ele é digamos assim baseado porque o espiritismo é uma continuidade da filosofia Cristã e na filosofia cristã teológica de Tomás de Aquino ela se detalha muito na questão de entender a uma ciência das leis de Deus é trabalhado Na Suma Teológica de Tomás ja Aquino o conceito de que a humanidade precisa da providência divina se manifestando através da Revelação Revelação que no sentido né do conhecimento espiritual vindo para o material a humanidade precisa da Revelação divina para esclareca melhor e ela passar a entender melhor sobre as próprias leis de Deus que estão inseridas lá na nossa razão na nossa consciência Santo o o São Tomás de Quino também fala a respeito disso porém mesmo que as leis de Deus estejam né a lei divina ou natural esteja instalada na nossa mente né na nossa consciência nós não conseguimos colocá-la em prática e nem mesmo conseguimos entendê-la então a própria providência divina ela através das Revelações traz para a humanidade conhecimentos que são como ferramentas que vão tornar eh mais nítida ou mais inteligível a nossa capacidade de reconhecermos essas leis instaladas lá no nosso consciência de interpretarmos essas leis e de nos aproximarmos dela Precisamos de uma certa ajudinha de Deus para que a gente consiga entender melhor como essas leis Morais funcionam então Tomás ja Aquino fala que dentro da Cultura jud Cristã eh a essa revelação das leis de Deus se

uma certa ajudinha de Deus para que a gente consiga entender melhor como essas leis Morais funcionam então Tomás ja Aquino fala que dentro da Cultura jud Cristã eh a essa revelação das leis de Deus se manifestou duas vezes no mundo a primeira né com Abraão e Moisés que Aí surge aquela cultura Judaica cria-se ali uma revelação cria-se ali um conhecimento a respeito de Deus a ideia de que o mundo eh de que o universo é regido por leis elaboradas por um Deus Criador a Nossa individualidade como espírito e tudo mais passado alguns anos vem uma segunda Revelação dessa lei para dar ela uma complementação ainda maior E aí Kardec fala né que que essa segunda revelação ela veio no sentido de revelar também os aspectos da do conhecimento da vida futura que na época de Moisés ainda isso não havia sido tão trabalhado havia toda uma regra comportamental algumas outras regras mas não havia entrado tanto no mérito da questão do Reino de Deus da espiritualidade e da Sobrevivência humana né nesse mundo espiritual e com jesus isso vem e o evangelho né isso vem se tornar mais claro então São Tomás de Aquino na Suma Teológica vem trabalhar isso Tomás ja Aquino por exemplo ele falava que existia eh quatro tipos de lei existir a lei eterna que é criada pela razão Divina é a que se manifesta no universo como um todo orden toda crição ai natural que quei natural é participação dai eter na vida do Human naturalia oses humanos a ter uma no do que que certo do que erado o que que se deve fazer na hora de ajudar o próximo e é essa intuição da Lei eterna que é chamada de lei natural essa lei natural é aquela parte intuitiva que nós temos que quando a gente se constitui em civilização a gente vai lá e cria as nossas leis que ainda são muito imperfeitas mas são intuí das leis de Deus então aí é chamado de lei natural a lei humana positiva é a terceira eh denominação né que tom a terceira classificação que são as leis que nós elaboramos para viver aqui nesse mundo material elas são inspiradas lá na lei

lei natural a lei humana positiva é a terceira eh denominação né que tom a terceira classificação que são as leis que nós elaboramos para viver aqui nesse mundo material elas são inspiradas lá na lei divina ou natural que tá lá no nosso inconsciente tá lá no fundo na nossa consciência e aí ela se manifestam como lei humana positiva e a outra é a lei Divina positiva a lei Divina positiva é um estudo aprofundado sobre a Lei divina ou natural através das Revelações através das Revelações que os espíritos que os seres espirituais aqui nos trazem então todo esse capítulo terceiro de O Livro dos Espíritos sobre as leis Morais lá cardec pergunta né O que podemos entender sobre a Lei divina ou natural onde ela está revelada E aí Kardec nas suas perguntas vai conseguindo as respostas al com os espíritos de que essa lei divina ou oral essa lei Divina positiva também no sentido de revelação ela se tornou conhecida na humanidade por meio de todas as grandes tradições espirituais budismo teve um acesso a ela o hinduísmo o taoísmo todas as tradições espirituais de certa forma beberam dessa fonte tiveram uma intuição dela mas a doutrina espírita assume eh um posicionamento em relação a tudo isso né essas questões iniciais lá do primeiro capítulo da parte terceira do Livro dos Espíritos fala muito bem que todas elas beberam dessa fonte todas elas tiveram e ainda têm os seus méritos mas a doutrina espírita vem tomar como principal a revelação Cristã originada ainda na revelação Judaica na revelação mosaica e ele vem e assume isso de todas as revelações espirituais que já aconteceram no nosso planeta terra a mais completa em termos de conhecimento da Lei divina ou natural a que trouxe a melhor compreensão da Lei Divina positiva foi a revelação judaico cristã se ela então foi a mais completa nós os espíritos que estamos aqui passando para vocês esse conhecimento vamos pegá-la de base e trabalhar sobre ela então ou seja nós vamos pegar a base que essa revelação já tem porque ela é a mais completa de

íritos que estamos aqui passando para vocês esse conhecimento vamos pegá-la de base e trabalhar sobre ela então ou seja nós vamos pegar a base que essa revelação já tem porque ela é a mais completa de todas até hoje a mais pura de todas a as Morais que existem por aí né Sem desprezar o médico dos demais mas essa é a mais completa Vamos trabalhar sobre ela e vamos construir a doutrina espírita sobre essa revelação dando sequência a ela então quando os espíritos vê revelar que a doutrina espírita é a terceira revelação da Lei divina ou natural significa que dentro desse contexto dentro dessa escola de pensamento espiritual que é judaico cristã o espiritismo vem trazer uma terceira etapa vem completar revelar mais aspectos novos que vão eh de certa forma melhorar o entendimento daquilo que a lei mosaica já ensinava daquilo que o evangelho também já ensinava Então ela pega essa base traz para dentro do espiritismo e ao mesmo tempo o amplia o transcende e coloca um caráter ainda mais filosófico ainda mais eh eh científico então Eh o espiritismo como terceira Revelação É nesse sentido não que ele é é uma doutrina superior a todas as outras no sentido de utilidade não mas que dentro dessa escola de pensamento ele é uma terceira etapa então ele dá continuidade a esse trabalho de filosofia Cristã que é iniciado por esse conceito das leis divinas ou naturais lei Divina positiva trabalhado né Por Tom mais dequino a gente percebe muitos conceitos né tomistas trabalhado Na na na na filosofia de Tomás ja Aquino que aparecem ali no meio de Livro dos Espíritos que aparecem em o evangelho segundo espiritismo por qu sabemos que os espíritos que participaram da codificação eles eram conhecedores tanto da Bíblia Sagrada eles conheciam ali toda essa literatura né judaico cristã não só a literatura judaico-cristã mas eles conheciam também eh a filosofia Cristã elaborada depois também da própria Revelação Cristã constituída ou seja depois que os textos bíblicos estavam prontos elaborados e

ratura judaico-cristã mas eles conheciam também eh a filosofia Cristã elaborada depois também da própria Revelação Cristã constituída ou seja depois que os textos bíblicos estavam prontos elaborados e finalizados houve toda uma filosofia né da qual tivemos os os padres da época da patrística tivemos ali Santo Agostinho próprio tamás ja Aquino que citamos aqui e muitos outros muitos outros seja em épocas mais eh da modernidade alguns deles até aparecem ali dentro da da própria codificação Espírita né o o lam mené e alguns outros também que eram padres né pertenciam à igreja eram teólogos né Fenelon e outros mais também que eram teólogos que eram eh estudantes da filosofia Cristã ainda mais recentes mais próximos da época da codificação Espírita então todos esses espíritos que fizeram a revelação Espírita moderna eles eram eh bastante conhecedores dessa literatura judaico cristã e da filosofia Cristã como um todo e assim eles no momento que trazem esse conhecimento que vem formar agora né o espiritismo moderno o espiritismo da modernidade como doutrina e como ciência eles colocam esses conceitos trabalhados ali dentro eles os renovam e não só os renovam eles também o o os ampliam se Tomás de Aquino por exemplo enxergava que a a lei Divina positiva como conhecimento da Lei natural de Deus ela se manifestou duas vezes né com Moisés E com Jesus a agora na doutrina espírita eles ampliam isso não tem uma terceira esse conhecimento que nós estamos passando para vocês agora amplia ainda mais esse conhecimento da Lei divina ou natural que vocês já tinham com as duas revelações predecessoras então É nesse sentido que a doutrina espírita é a terceira revelação da lei de Deus segundo a filosofia Cristã então eu creio que para entendermos melhor Então esse conceito de Revelação Espírita nós temos entendê-lo nesse sentido Kardec já falava que existia um conceito de espiritismo anterior à existência de O Livro dos Espíritos então ou seja não era o espiritismo como doutrina e nem

pírita nós temos entendê-lo nesse sentido Kardec já falava que existia um conceito de espiritismo anterior à existência de O Livro dos Espíritos então ou seja não era o espiritismo como doutrina e nem como ciência aqui no mundo material mas sim um conhecimento perene um conhecimento fundamental existente no mundo dos espíritos que é era esparsamente manifestado aqui no nosso mundo material e que esse conhecimento que essa ciência dos Espíritos quando manifestado aqui ela foi a base de todas essas eh doutrinas espiritualistas do passado cardec Então vem chamar esse conhecimento primordial né espiritualista de espiritismo também ele dá aí esse conceito depois o espiritismo como doutrina como ciência materializada aqui no mundo material aí ele vem dar um outro conceito é por isso que às vezes as pessoas não conseguem conciliar eh essas ideias Porque alguns questionam assim ah mas como que o espiritismo como Revelação como terceira revelação da lei de Deus isso pode eh se conectar com a ideia filosófica e científica do Espiritismo ISO parece mais teologia Isso parece mais religião Então como é que essas duas coisas podem ser conciliadas porque ao analisarmos bem Kardec falava de dois tipos de espiritismo que estão totalmente interligados um mais espiritual que transcendia o tempo que estava além né da da manifestação do do Espiritismo propriamente no mundo material e do espiritismo como doutrina como ciência aí manifestado no mundo material dentro de uma determinada época de um determinado período Esse é que é o espiritismo como ciência e filosofia então nós temos um conceito amplo de espiritismo que tem dois pés um lá na revelação Divina por meio dos espíritos e outro como ciência e como doutrina ambos os dois pés estão ligados ao mesmo corpo esse espiritismo Unificado e instalar nessas duas dimensões uma mais pneumática espiritual e outra mais material e científica aqui do nosso mundo como nosso tempo já tá avançado acredito que eu até teria mais algumas informações pra gente tá passando aqui

sões uma mais pneumática espiritual e outra mais material e científica aqui do nosso mundo como nosso tempo já tá avançado acredito que eu até teria mais algumas informações pra gente tá passando aqui hoje porque o tema pede né O tema é muito amplo mas hoje foi mesmo né o Adriano só para passar aqui um resumo um um início dessa dessa discussão É isso aí meu irmão foi uma simples exposição não foi uma aula aqui ó senhoria Benjamim que está sempre conosco sempre nos acompanhando deixou uma mensagem aqui ó Boa noite estudo esclarecedor soando bem aos meus ouvidos e também para o alimento do Espírito Eh aí nós tivemos a Senhorinha Benjamim Se não me engano a Senhorinha Benjamin é de São Paulo capital Não sei se eu foi enganada ela que me corrija por favor reggel da Silveira deixou a mensagem aqui pra gente também deixou o seu boa noite o Hegel que é de Teotônia Rio Grande do Sul se não me engano e também Nadia saí está aqui conosco nos acompanhando Obrigado Nádia seja muito bem-vinda ao canal do egmo Instituto goana de estudos espíritas É isso aí grande exposição eu tenho certeza que trouxe aí e eh muito conteúdo né para que nós possamos refletir acerca aí da importância da doutrina espírita para nós para o mundo né e é é bom Erivelto que fica aí o gostinho de quero mais para que você possa estar dando continuidade a Esse estudo aí em próximas oportunidades eh e você sabe que é um eterno convidado aqui do ejes a gente faz muita questão que você esteja sempre conosco é sempre o grande prazer receber você aqui nos Nossos programas Ah deixa eu ver aqui a que o Erivelto caiu deve estar com oscilação da da internet dele e nós vamos então ah voltou voltou deixa eu recolocá-lo aqui na pronto pronto retornou eh e nós vamos então partindo já pro nosso encerramento né Eu gostaria de passar de novo a palavra aí para Erivelto Erivelto já te agradecer imensamente viu Muito obrigado por ter estado conosco aí por ter aceita o convite eh eu vou mandar aqui também um grande abraço a todo mundo que esteve nos

ra aí para Erivelto Erivelto já te agradecer imensamente viu Muito obrigado por ter estado conosco aí por ter aceita o convite eh eu vou mandar aqui também um grande abraço a todo mundo que esteve nos acompanhando aos canais parceiros web rádio Fraternidade Rede Amigo Espírita TV secal TV goi Espírita que estão sempre conosco e pedir que vocês que estão aí conosco nos acompanhando que vocês possam se inscrever no nosso canal do YouTube o canal de Jes Instituto goian de estudos espíritas que vocês possam ativar as notificações que vocês possam curtir e compartilhar os nossos vídeos inclusive eixa que você está assistindo isso é muito importante para dar maior repercussão aí ao nosso conteúdo na plataforma e que vocês possam também buscar aí os nossos perfis nas redes sociais Instagram Facebook por meio dos quais você vai estar acompanhando a nossa programação o Jes que realiza estudos espíritas aí todos os dias sempre procurando levar o melhor conteúdo Espírita aí para o celular tá bom e eu vou então devolver a palavra pro Erivelto paraas considerações finais Erivelto e vou te pedir para que você já emende por favor com a nossa prece de encerramento Adriano só agradecer mais uma vez por essa oportunidade aqui E lembrando que em outro momento a gente pode até detalhar mais aspectos né Desse estudo sobre revelação Espírita ele tem ainda outras dimensões bem interessantes para ser tratadas e nesse momento dessa nossa nosso agradecimento final gostaria de pedir a todos que estiveram nos acompanhando nesse momento né que possam todos elevar seus pensamentos a Deus refleti eh na imagem inspiradora nas palavras né do nosso mestre Jesus um dos grandes reveladores do conhecimento da Lei Divina que habita em nossos corações em nossa consciência para que estamos aqui nesse momento pedir as bênçãos de Deus e da espiritualidade amiga para que possamos ter uma semana com bastante reflexões uma semana que possamos manter o nosso equilíbrio frente a todos os desafios que vierem a se

pedir as bênçãos de Deus e da espiritualidade amiga para que possamos ter uma semana com bastante reflexões uma semana que possamos manter o nosso equilíbrio frente a todos os desafios que vierem a se manifestar que possamos ter realizações duradouras que os espíritos que a bondade Divina nos conceda novas oportunidades como essa que possamos manter sempre em dia nossa saúde mental espiritual e corporal pedimos auxílio dos Espíritos que nos acompanham a todas as pessoas que nesse momento passam por grande sofrimento aqui no meu estado esse último final de semana tragédias relacionadas às chuvas Tiraram a vida de muitas pessoas outras tiveram grandes prejuízos materiais e psicológicos muitos traumas que Jesus a espiritualidade amiga através dos nossos pensamentos também das nossas boas intenções possam dar a eles o conforto necessário e a todos aqueles que nos ouvem que buscam de certa maneira algum consolo alguma inspiração que a espiritualidade amiga que presente nos dê a resposta para os desafios para as dúvidas que nós estamos procurando e que sejamos semos abençoados e mantenhamos a nossa fé que assim seja que assim seja É isso aí meu irmão maravilhosa lembrança né e e realmente aí que os nossos pensamentos possam estar direcionados a todos os que foram afetados aí por essas intempéries da natureza aí que causaram um efeito devastador em alguns municípios do Espírito Santo de outros estados também né Rio de Janeiro também também então assim que que Deus possa abençoar e confortar todos aqueles que foram atingidos né pessoal então é isso nós vamos ficando por aqui agradecendo Aí eh a presença de todos vocês dizendo mais uma vez que todo esse trabalho é feito com muito amor com muito carinho para vocês por vocês tá bom beijos nos corações Fiquem todos com Deus e até a próxima segunda-feira se Deus quiser até mais