T2:E2 • Nos Bastidores da Obsessão • Prolegômenos

Olá queridos amigos queridos irmãos sejam todos muito bem-vindos ao segundo Encontro de estudos da obra nos bastidores da obsessão do Espírito Manuel pelo menos de Miranda pela psicografia do médium abnegado de Valdo Franco Hoje nós estamos aqui acompanhados pelos queridos João Korn Gold e a nossa querida Eulália Bueno que serão aqueles que estarão nos comandando pelo estudo desta segunda parte do nosso encontro que nós trataremos dos prolegôminos Mas para que nós possamos aí nos preparar para esse momento vamos convidá-los a nos unirmos empréstimo essa oportunidade Renovada que temos de buscarmos compreender de forma mais aprofundada essas orientações que os benfeitores há tanto já nos trazem convidando-nos aprofundar o nosso entendimento sobre a vida sobre nós mesmos por isso mestre divino a ti levamos os nossos pensamentos agradecidos também aos benfeitores que tutelam este trabalho pedimos-te que possas nos envolver nesta hora tão breve envolver os coordenadores e a todos que estão conectados com esta proposta de estudo e assim iniciamos esse nosso encontro que assim seja então nós passaremos inicialmente a palavra para a nossa Eulália que iniciará então as reflexões sobre os prolegômenos queremos muito ouvi-la boa noite Ângela Boa noite João irmãos queridos boa noite família Sueli caudaxuber aos demais coordenadores a todos os amigos que aqui estão aliás nós falamos Boa noite mas é um final hoje noite logo final de tarde então é com muita alegria que nós vamos fazer esta primeira parte para o legumelos Então o texto introdutório uma espécie de Prefácio em que Manuel Filomeno de Miranda vai fazer toda uma escalada explicando sobre os fenômenos mediúnicos mas também a sua visão é feita pelo lado da Meta psíquica da Parapsicologia vai dar um histórico de que os fenômenos mediúnicos estão desde os primórdios da terra Então nós vamos passear rapidamente por cada um e posteriormente entregar ao nosso amigo João Então nós vamos buscar no livro espiritismo de a a z da FEB coordenação

estão desde os primórdios da terra Então nós vamos passear rapidamente por cada um e posteriormente entregar ao nosso amigo João Então nós vamos buscar no livro espiritismo de a a z da FEB coordenação de Geraldo Campestre sobrinho a designação da palavra se que dá como uma elasticidade quase infinita dos recursos plásticos da mente tais como os conhecimentos que são captados da mente de outra pessoa que nós reconhecemos pelo nome de telepatia a clarividência a pré ciência e no século 20 então surge a Parapsicologia do grego para além de psique alma espírito mente Essência Mas nós vamos Recordar do seu antecedente a meta psíquica ou meta psiquismo indica segundo a psicologia um corpo de doutrinas sem base no método científico que se Funda na aceitação dos fenômenos que há Parapsicologia também reconhece a meta psíquica foi fundada por Charles richê um médico francês Prêmio Nobel de medicina em 1913 em que ele fez um material de apresentação como conclusão dos seus estudos com médiuns e principalmente com pacientes obsidiados portadores de distúrbios mentais que até hoje geram Muita confusão é algo com que nós precisamos nos preocupar quando dirigentes de casas espíritas de tarefas mediúnicas para não estabelecermos uma confusão exatamente entre os obsidiados os médiuns em desequilíbrio e os portadores de distúrbios mentais então recheio definiu a meta psíquica como a ciência que tem por objeta a produção o estudo de fenômenos mecânicos ou psicológicos devido à forças que parecem ser inteligentes ou a poderes desconhecidos latentes na alma humana ele dividiu a meta psíquica entre subjetiva que abrange os fenômenos telecinéticos que quer dizer de movimentação de materiais ou que nós poderíamos chamar mediunidade de efeitos físicos e a meta psíquica objetiva que refere-se a uma classe de fenômenos que se denominam cripdiestesia também criado por richê e que nos fala que Sob o Efeito de estímulos psíquicos ou animes que ainda não são suficientemente explicados pela ciência eles acompanham Então

que se denominam cripdiestesia também criado por richê e que nos fala que Sob o Efeito de estímulos psíquicos ou animes que ainda não são suficientemente explicados pela ciência eles acompanham Então os fenômenos que em espiritismo nós chamaríamos de mediunidade a meta psíquica não aceitava a existência da alma humana mas do Espírito por assim dizer mas percebamos que muitos meta psíquicos inclusive Charles richê eles se transformaram em espíritas daí a confusão que se estabeleceu no início do século 20 em que muitas criaturas acreditavam que a meta psíquica era um capítulo do Espiritismo o que realmente não é porque não acreditando no princípio espiritual atuando sobre o intermediário que é o médium por Excelência logo não atende ao que nos fala o espiritismo e é interessante que diz que a maioria dos metacisistas que não quiseram aderir ao espiritismo na realidade não queriam assumir a parte da responsabilidade moral doutrinária que o espiritismo coloca Então vamos lá a Uma Breve História da mediunidade porque nós vemos Manuel Filomeno de Miranda numa capacidade que ainda nos foge ao conhecimento porque ele é um espírito numa condição de estudo de amplitude espiritual que nós ainda engatinhamos mas nós fizemos aqui um resumo da história da mediunidade então é um fenômeno Paranormal antigamente conhecido como Místico mitológico que se perde no tempo e temos os indícios do exercício mediúnico já de 6 mil a 4 mil Antes de Cristo no código dos Vegas o mais antigo Código religioso que se tem notícia registre a existência dos espíritos e se diz tal qual lá está os espíritos dos antepassados no estado invisível acompanham os sacerdotes convidados para a cerimônia em comemoração dos Mortos sentando-se junto deles em 3.100 antes de Cristo os egípcios acreditavam numa vida além da Morte e pode se ver isso pela pelo cuidado que eles tinham na conservação dos corpos de seus mortos através da mumificação Então as pirâmides recolhendo todos os objetos como se de alguma forma eles pudessem

pode se ver isso pela pelo cuidado que eles tinham na conservação dos corpos de seus mortos através da mumificação Então as pirâmides recolhendo todos os objetos como se de alguma forma eles pudessem levar consigo Para onde Para uma outra vida eles traziam esse conhecimento insípido na sua individualidade em torno de 1600 antes de Cristo os gregos buscavam revelações através de sacerdotes de pitonisas nos oráculos o que configurava o esboço de mediunidade o oráculo mais famoso da antiguidade ficava exatamente na Grécia do Santuário de Delfos onde eles acreditavam que Deus falar o Deus Apolo falava falava sobre os desígnios do povo grego foi lá que há 2.400 anos atrás mais ou menos Sócrates tomou para si a frase que estampava-se logo no Pórtico de entrada e nós se auto conhece aqui mesmo e que está gravada na pergunta 919 919 a do Livro dos Espíritos e Sócrates confirmava que o seu Daemon daí veio a palavra demônio ou anjo guardião que já não bate com a ideia que nós temos atualmente de demônio era quem orientava os santuários onde se praticava a mediunidade se multiplicaram na Índia no Egito e no ocidente de dois mil a 1.500 antes de Cristo nenhum povo da antiguidade deixou mais registros mediúnicos que os hebreus alegando inúmeras narrativas que deram origem a Bíblia é bom a gente Recordar da proibição de Moisés quanto a Evocação dos Mortos isso é a maior confirmação da existência da mediunidade e ele fez porque para tudo que era vulgar diário cotidiano evocava-se a presença dos espíritos na Bíblia nós vamos ver a mediunidade explícita diversas vezes Moisés ao receber inscrita direta pneumatografia os dez mandamentos no Monte Sinai na travessia do deserto muitos médiuns chamados a se manifestarem aquela época foram conhecidos como profetas Jesus a maior mediunidade que já passou pela terra nesse modelo e guia do planeta era um médium de Deus e nós vamos Recordar que na transfiguração do Monte Tabor ele foi o médium que exalando toda aquela capacidade ectoplasmica

ue já passou pela terra nesse modelo e guia do planeta era um médium de Deus e nós vamos Recordar que na transfiguração do Monte Tabor ele foi o médium que exalando toda aquela capacidade ectoplasmica provocou diante de Pedro João e Tiago a visão a materialização de Moisés O legislador Hebreu e de Elias um dos maiores profetas do velho testamento e nós vamos ter aí registros do que o espiritismo hoje pode estudar como a primeira sessão de materialização vejam que coisa interessante e a importância que Manuel Filomeno de Miranda dá nessa introdução para que nós possamos compreender o livro na sua amplitude na abordagem que faz ao processo obsessivo por isso ele leva o nome nos Bastidores é exatamente aquilo que nós desconhecemos e que por desconhecer mais risco nos oferece aí nós vamos Recordar que ao descerem do Monte sabor ali estava o jovem que Como funcionava se debatia cujo pai já tinha recorrido aos discípulos que ali se encontravam pedindo que intercedesse que aliviassem o sofrimento do seu filho e ninguém havia concedido conseguido então quando Jesus chega o pai lhe pede a intercessão ele se aproxima e percebe na sua grandeza moral que aquele jovem se encontrava sob julgado por um espírito cruel e disse espírito imundo sai dele Eu Te ordeno com autoridade de meu pai e obviamente os limitados recursos de Jesus arrebentaram esses plugs obsessivos e nos deixam aí um alerta que a cura definitiva da obsessão é a mudança da conduta moral do obsidiado porque o obsessor através de uma tarefa mediúnica de um trabalho conjunto entre a mediunidade da terra e os benfeitores espirituais mais dia menos dia infelizmente costuma ser muito mais rápido que o homiciliado ele se encaminha mas se obsidiado não se empenha com todos os esforços como encontramos no capítulo 17 de O Evangelho Segundo o Espiritismo para domar as suas más inclinações liberando-se daquele abre campo para a instalação e os apóstolos os discípulos inquietados pergunto Mas por que Tu conseguiste e nós não conseguimos e Jesus então lhes

ra domar as suas más inclinações liberando-se daquele abre campo para a instalação e os apóstolos os discípulos inquietados pergunto Mas por que Tu conseguiste e nós não conseguimos e Jesus então lhes adverte que para aquela categoria de espíritos é necessário jejum e oração não esse jejum material mas o jejum das atitudes malsas não é de 0 a 100 depois de Cristo nós vamos ter a figura ímpar da mediunidade de João que nos comprova e ali está o Apocalipse a possibilidade de comunicação entre os dois mundos e nos deixa a célebre advertência que está João Capítulo 4 Versículo 1 não criais em todos os espíritos mas Provai espíritos são de Deus depois Manuel Filomeno de Miranda vai fazer toda uma explanação em torno de grandes filósofos da antiguidade Paz da religião ou das religiões nós vamos ver origems falando da reencarnação nós vamos ver Sócrates é citado exatamente na introdução de O Livro dos Espíritos do Evangelho dando conta do seu conhecimento sobre a reencarnação mas faltava o espiritismo para finalmente dizer o objetivo da mediunidade porque um remédio e outro não e que nós vamos ver daqui a pouquinho então vamos nos estender agora pela idade média na época da Inquisição e temos de 1182 a 1226 a presença incomparável de São Francisco de Assis que se fazia intermediário dos Espíritos bem fazejos na tentativa de resgatar os valores cristãos da igreja e quem ele é João reencarnado nós vamos ter de 1412 a 1431 Joana D'arc que escutava conforme ela mesma dizia as vozes do céu e assume a missão de libertar a França do jugo inglês de 1668 a 1771 nós temos Emanuel sudemberg que tinha grandes habilidades possibilidades mediúnicas que era Engenheiro e teólogo e guardava em si a capacidade da clarividência então ele conseguia ver a distância acontecimentos que ali não lhe impressionavam os sentidos físicos mas que o seu desdobramento lhe permitir a visualizar como nós vemos damos conta no livro evolução para O Terceiro Milênio onde ele que foi o fundador da Igreja Nova Jerusalém que existe até hoje certa

as que o seu desdobramento lhe permitir a visualizar como nós vemos damos conta no livro evolução para O Terceiro Milênio onde ele que foi o fundador da Igreja Nova Jerusalém que existe até hoje certa feita estava num jantar em gothan Burg e relatou um incêndio nós vizinhanças da sua residência que ficava 405 km de distância duas horas depois da primeira narrativa ele volta outra vez aquele local e exclama para todos ao redor com muita alívio que o fogo tinha sido extinguido a três portas da sua casa e dois dias depois ele obtém essa confirmação mas o período mais negro da idade média foi o da Inquisição então a perseguição da igreja católica a quem aos médiuns também chamados de bruxos e acusados de manter pacto com o diabo que na realidade lembram do Daimon de Sócrates passava não passava se não no intercâmbio mediúnico com diversas categorias de espíritos em 1848 nós temos quem te Fox aos 17 anos que responde aos sons que vinham da casa onde residiam em raios com palmas causando uma perplexidade geral e a cada Palma batida soava na casa uma um som nas paredes dando conta que essa foi Definitivamente a prova que havia uma inteligência incorpora presente e que se comunicou né também com a outra irmã Margarete de 14 anos ambas foram investigadas por William Cruise aí nós vamos ver no meio do século 19 quando Allan Kardec tem a sua atenção voltada para as mesas girantes e ao levantar Os questionamentos de forma excepcional nós precisamos agora neste momento retomar O Livro dos Médiuns no seu na sua primeira parte Capítulo 4 métodos para método para compreender como foi que Kardec elaborou qual foi o método que ele utilizou para formatar lucidamente todo o Edifício do espiritismo e nós vamos perceber que ele começou por negar tudo e a partir daí então ele tem a certeza da sobrevivência espírito a morte física e mostra que a mediunidade é uma aptidão do Espírito mas a instrumentalidade é do corpo os órgãos os espíritos precisam do corpo físico para poder se expressar e isso

evivência espírito a morte física e mostra que a mediunidade é uma aptidão do Espírito mas a instrumentalidade é do corpo os órgãos os espíritos precisam do corpo físico para poder se expressar e isso está no Livro dos Médiuns quando ele fala que é uma condição orgânica embora a mediunidade seja de todos os tempos foi o espiritismo que nessa inclinação excepcional essa dedicação nessa capacidade de política Leônidas que da publicação do Livro dos Espíritos então decide tomar o alcunha de Allan Kardec ele faz todo o estudo que é a única religião que até hoje estuda entende e oferece aos médiuns a mais segura oportunidade de exercê-la com responsabilidade encaminhando-se através do estudo do conhecimento prévio antes de adentrar o exercício mediúnico Afim de que não se torne Como já lidam lá atrás uma fábrica de loucos então vejam que Kardec ele tem uma preocupação excepcional e bebe das Fontes inesgotáveis da família espiritual que ladeia Jesus na condução dos objetivos evolutivos da terra então nós vemos a mediunidade hoje em outras religiões nós vemos muitas linhas da religião protestante por exemplo nós vemos do novo desse catolicismo renovado a atuação do fenômeno mediúnico porém esporádico aleatório e empírico enquanto o espiritismo não apenas dissolve a penumbra que cobria o fenômeno mediúnico como também nos diz que na realidade o médium é convidado a sua reformulação moral a fim de na convivência com os espíritos através das reuniões mediúnicas que só devem ser realizadas dentro da casa Espírita porque ali nós temos toda a estrutura dos benfeitores espirituais a fim de nos resguardar Exatamente porque o nosso padrão moral ainda deve muito ao trabalho que a mediunidade nos permite desenvolver e emano Emmanuel É enfático no livro do mesmo nome quando ele reserva uma lição a pelo aos médiuns dizendo nos Relembrando que médium não é uma um espírito especial senão aqueles que ofenderam desastradamente as leis divinas e que hoje tem a benção de poder resgatar esses graves débitos

aos médiuns dizendo nos Relembrando que médium não é uma um espírito especial senão aqueles que ofenderam desastradamente as leis divinas e que hoje tem a benção de poder resgatar esses graves débitos no Exercício da mediunidade responsável e completa que quando o médium realmente se debruça como num sacerdócio no Exercício da mediunidade ele pode resgatar Duas Vidas Em uma então a mediunidade mal orientada mal exercida ela pode sim levar o médio a obsessão e mais facilmente porque ele tem amplitude exatamente da sensibilidade mediúnica eu acho muito interessante que leão no livro ou invisível ele faz uma observação em relação à mediunidade dizendo a boa mediunidade Então não é só a mediunidade se forma lentamente no estudo calmo ansioso recolhido longe dos Prazeres mundanos e do tumulto das paixões isso é excepcional e nós sabemos que por tudo que estudamos sobre a mediunidade ela é de fato a porta de serviço da Auto iluminação Então esse preâmbulo que nos oferece Manuel Filomeno de Miranda que está que estamos todos ainda muito a quem trocando ideia com a Ângela E João No início este pro legumes ele mereceria de nós se eu quiséssemos compreender em toda a sua amplitude o estudo de vários dias de aula mas a grande característica a qual este livro vai definitivamente se dedicar que a influência dos Espíritos sobre nós e aí eu entrego para Angela e para o nosso querido irmão João agradecendo a todos por esta oportunidade mas que te agradecemos Eulália como você conseguiu nos trazer isso que Manuel falou que Miranda nos traz nessas noções preliminares que são importantíssimas para que a gente possa depois mergulhar de forma mais adequada nesta obra nós vemos que quando ele trata vai falar desses fenômenos se é dessa elasticidade o quanto os estudiosos a época que vamos lembrar aí que se trata da década de 70 né 1970 ele já estava falando daqueles estudos que se tinham desenvolvido e que apesar de toda essa tentativa de responder uma série de perguntas e dúvidas sobre fenômenos

que se trata da década de 70 né 1970 ele já estava falando daqueles estudos que se tinham desenvolvido e que apesar de toda essa tentativa de responder uma série de perguntas e dúvidas sobre fenômenos ainda por não levar em consideração a existência desse ser que impede a vivência na matéria e que continua existindo após a interrupção dos fenômenos biológicos que uma série de questões ficariam desatendidas como e aliás até nos dias de hoje apesar da ciência psicológica terem evoluído muito mas nós sabemos que sempre esbarramos nessa questão por isso esse estudo tão maravilhoso que nós temos a oportunidade de fazer com essa obra do benfeitor a luz da doutrina espírita então nós que te agradecemos foi muito bom ouvi-la e agora então vamos passar a palavra para o querido João Boa noite amigos é uma alegria muito grande estar aqui novamente nesse novo trabalho agradeço muito a Eulália pela brilhante introdução e explicação desse Capítulo do prolegômeros Ângela pela direção dos trabalhos como Eulália disse o livro se chama nos Bastidores obsessão Então eu acho que era importante a gente estudar a influência dos espíritos em nossas vidas antes eu vou fazer um parênteses aqui eu sei que alguns de vocês ou muitos de vocês conhecem a história dos prolegômeros do Divaldo do Livro dos Espíritos né E quando ele tava começando a estudar o espiritismo Viana de Carvalho o espírito pediu para ele comprar o Livro dos Espíritos ele comprou abriu Começou a ler prolegou menos não sabia o que era perguntou para o Viana de Carvalho Viana de Carvalho falou vai comprar um dicionário é muito bom para te ajudar no estudo Ele foi comprar um dicionário abriu em casa abriu o dicionário não tinha palavra aí ele falou para o Viana de Carvalho mas não tem a palavra de Carvalho falou vai lá e compra um dicionário melhor aí ele foi e voltou comprou um segundo dicionário e encontrou a explicação para prolegômenos que como a Eulália nos disse é um prefácio ou o capítulo começa com Kardec nos falando da introdução do Livro dos

foi e voltou comprou um segundo dicionário e encontrou a explicação para prolegômenos que como a Eulália nos disse é um prefácio ou o capítulo começa com Kardec nos falando da introdução do Livro dos Espíritos que os espíritos exercem incessante ação sobre o mundo moral e mesmo sobre o mundo físico a introdução na página 23 dessa edição que ele usa da FEB da vigésima oitava então que as relações dos espíritos com os homens são constantes os espíritos bons nos atraem para o bem nos sustentam nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem resignação os maus nos impelem para o mal eles um gozo vermos comer e assemelhar mais à frente ele nos fala que as comunicações dos espíritos com os homens são ocultas ou ostensivas então as ocultas se verificam pela influência boa ou má que exercem sobre nós a nossa revelia e cabe ao nosso juízo discernir as boas das más inspirações e as ostensivas se dão por meio da mediunidade que Eulália também explicou através da escrita da palavra e outras manifestações quase sempre pelos médiuns que lhe servem de instrumentos então na questão 459 Kardec pergunta aos espíritos influem os espíritos em nossos pensamentos em nossos atos e os espíritos nos respondem muito mais do que imaginaris influem a tal ponto que de ordinário são eles que vos dirigem interessante Então é temos uma influência na nossa vida maior do que a gente pensa é influência espiritual mas como funciona essa influência então ele pergunta Kardec pergunta aos espíritos na 456 os espíritos vem tudo que fazemos e os espíritos respondem podem ver pois constantemente nos rodeiam cada um porém só vem aquilo aqui dá atenção não se ocupam com o que eles é indiferente normalmente costumo dizer eu moro aqui em Nova York para quem conhece Nova York sabe que a Quinta Avenida é uma das Avenidas mais movimentadas do mundo tem sempre milhares de pessoas caminhando para lá para lá e para cá e eu falo é para você entender como funciona a atenção que os espíritos prestam a nós caminha um quarteirão pela Quinta

das do mundo tem sempre milhares de pessoas caminhando para lá para lá e para cá e eu falo é para você entender como funciona a atenção que os espíritos prestam a nós caminha um quarteirão pela Quinta Avenida e depois de um quarteirão descreve as pessoas que você encontrou durante esse quarteirão e o que elas estavam falando você talvez lembre de uma ou duas conversas que te chamou atenção uma ou duas pessoas que te chamou atenção mas as outras 50 você nem reparou não sabe escrever e não prestou atenção é assim que funciona os espíritos nos rodeando ele se ligam a nós quando as nossas vibrações ou os nossos atos é causam algum interesse a eles quando nós pedimos ajuda quando Nós escolhemos o mal caminho e é do interesse deles nos acompanhar eles estariam aí então é junto conosco então Kardec pergunta na pergunta seguinte podem os espíritos conhecer os nossos mais secretos pensamentos e os espíritos nos falam muitas vezes chegam a conhecer o que desejaria executar de vós mesmo nem atos nem pensamentos se lhe podem dissimular então é um alerta para nós saber que é nós temos que cuidar do nossos pensamentos Nós temos que nos preocupar com as vibrações que nós estamos emitindo através dos nossos pensamentos porque eles vão atrair espíritos pensamento é matéria e através dessa desses pensamentos a gente vai ter associações nos espíritos talvez é bons talvez não tão bom é mas então com os pensamentos que nos são próprios outros haverá que não sejam sugeridos e os espíritos nos respondem que estão sempre de mistura os vossos com os nossos daí a incerteza em que vos encontra que tem desenvolvido duas ideias a se combaterem e Kardec pergunta então como havemos de distinguir os pensamentos os espíritos nos respondem quando um pensamento vos é sugerido tendes a impressão de que alguém vos fala Geralmente os pensamentos próprios são os que acodem em primeiro lugar então é importante na nesse trabalho de vigiar os nossos pensamentos é prestar atenção se esse pensamento vem de nós ou vende

ala Geralmente os pensamentos próprios são os que acodem em primeiro lugar então é importante na nesse trabalho de vigiar os nossos pensamentos é prestar atenção se esse pensamento vem de nós ou vende externamente são ideias sugeridas que não estavam na nossa na nossa cabeça que não estavam no nosso pensamento se são assuntos que não dizem respeito ao que estamos fazendo ao foco que temos no momento é muito Provável que seja influenciado ou seja trazido é de um espírito mas aí uma questão mais importante que é onde a gente vai entrar um pouco mais onde o livro nos vai trazer na obsessão como distinguirmos um pensamento sugerido procede de um bom ou mal espírito sua pergunta 464 E aí os espíritos nos respondem estudar o caso os bons espíritos só para o bem aconselham compete a voz discernir é existem pegando uma classificação usada pelo nosso querido Jorge ela ha uma palestra dele sobre influência espiritual obsessão cinco tipos de influências negativas espirituais que podemos sofrer a primeira assédio que são espíritos que se associam de uma maneira simples não é um processo obsessivo apenas os espíritos se unem a nós na quando estamos numa com algum pensamento negativo com algumas ideias inferiores espíritos com os mesmos interesses se une a nós não se não é um processo obsessivo pode se tornar um processo obsessivo aí teríamos a obsessão simples é que é uma influência exercida pelos espíritos já de uma maneira constante a obsessão é uma influência constante é a obsessão simples pode ser pessoal ou não pessoal que que eu quero dizer com isso pessoal significa um espírito que quer alguma coisa conosco por vingança pessoal aqui nós prejudicamos numa existência anterior ou mesmo nessa existência o espírito desencarnou e ele está lá para nos causar mal Uma Obsessão não pessoal pode ser simplesmente espíritos Associados a vícios que carregamos então por exemplo alguém que fuma pode ter espíritos associados que estão de volta ao mundo espiritual e sentem falta de fumar e se

l pode ser simplesmente espíritos Associados a vícios que carregamos então por exemplo alguém que fuma pode ter espíritos associados que estão de volta ao mundo espiritual e sentem falta de fumar e se associam a fumantes enquanto esses fumam então se torna uma obsessão porque o espírito acompanha por onde vai e faz tenta influenciar Esse é o indivíduo a as tendências inferiores deles nesse caso de fumar se o indivíduo Para de fumar abandona o fumo ou depois de algum tempo do obsessor tentar insistir que ele volte a fumar obsessor se afasta porque não faltam fumantes e não era pessoal os processos mais complicados que são as subjugação a Fascinação que são os dois casos que a gente aprende no Livro dos Espíritos a subjugação é quando o encarnado perde a vontade própria e age sobre a completa influência do Espírito deixa de conseguir agir pelo seu livre arbítrio obviamente a gente nunca perde o livre arbítrio mas ele fica tão subjugado que é o termo que ele deixa de usar o livre-arbítrio e anda totalmente dominado pelo espírito obsessor e a Fascinação que é um é muito perigoso que é quando o espírito consegue em infiltrar ideias e que o indivíduo começa a achar que ele sabe de tudo todos os outros em volta tão errados que só ele tá certo e que é só ele sabe o que está se passando a gente conhece muitos casos de Fascinação é só a gente ler o que acontece hoje em dia pelo mundo e religiões em política e você vê muitos casos de pessoas fascinadas com ideias e que defendem ideias ardentemente sem nenhuma flexibilidade de ouvir outros outros outras opiniões fala no fim que a oposição de tudo isso todos esses casos é a influência do amor que o amor supera tudo e supera sempre então melhor método de combater todos os processos obsessivos é através do amor então voltando ao Livro dos Espíritos é Kardec pergunta mas porque os espíritos imperfeitos nos ao mal para que sofrais como eles sofrem E aí Kardec pergunta mas isso diminui o Sofrimentos deles não mas por fazem por Inveja por não poderem suportar que haja

as porque os espíritos imperfeitos nos ao mal para que sofrais como eles sofrem E aí Kardec pergunta mas isso diminui o Sofrimentos deles não mas por fazem por Inveja por não poderem suportar que haja seres felizes existe uma frase aqui em inglês eu não sei se existe aí no Brasil miséria gosta de companhia Misery Love Company eu não sei se existe uma coisa parecida no Brasil é os espíritos sofredores é não quer sofrer sozinhos os espelhos inferiores eles querem que a gente sofra junto com eles porque aí eles se sentem melhor digamos ele se sentem que eles não estão ficando para trás sozinhos eles querem segurar para trás é todos os outros que eles conseguem segurar para trás e os casos pessoais são mais ainda relevantes para eles quando a gente vê os casos dessas dessas grandes que a gente ouve falar aí que quem tenta sair de gangue é perseguido até tem casos de assassinatos de membros que tentam deixar as grandes é exatamente isso são espíritos inferiores que não querem perder o domínio e a companhia dos que estão sobre o seu o seu jugo sobre a sua sobre a sua influência então é nós sofremos sofrendo não faz a felicidade desses espíritos apenas os faz se sentir em menos sozinhos digamos a gente quando você trabalha em reunião mediúnica a gente sempre costuma tentar trazer esse lado para os espíritos que que é obsessores de que a obsessão atingindo o alvo da obsessão deles não vai lhe trazer a felicidade eles têm uma dificuldade muito grande de entender e aceitar isso mas é a grande verdade porque se você chega ao fim ou atinge o objetivo do processo obsessivo obsediado o que acontece com ele é um vazio muito grande porque ele perdeu o único motivo que ele tinha de viver a essa essa experiência e aí não sabe para onde ir então é importante esse processo no processo de desobsessão como a gente vai ver ao longo do livro Um trabalho de amor o trabalho de Amparo a esses espíritos sofredores é Kardec pergunta porque permite Deus que os espíritos nos excitem ao mal e os espíritos nos respondem na 466 e na

longo do livro Um trabalho de amor o trabalho de Amparo a esses espíritos sofredores é Kardec pergunta porque permite Deus que os espíritos nos excitem ao mal e os espíritos nos respondem na 466 e na 467 que os espíritos imperfeitos são instrumentos próprios a pôr em prova fé e a Constância das pessoas na prática do bem Tais espíritos só se apegam as que pelos seus desejos os chamam ou as que pelo seu pensamentos os atraem Isso é uma outra um outro conceito muito importante para a gente lembrar sempre os espíritos não conseguem enfiar ideias nas nossas cabeças que não se afinem com as nossas tendências voltando ao caso dos fumantes Quem Nunca fumou na vida pode entrar num lugar que esteja todo mundo fumando que não vai se sentir tentado a fumar porque não é Nunca fumou não tem essa tendência já Quem tá tentando se livrar do vício se entrar no lugar que todo mundo está f ocorre o risco de pegar um cigarro e voltar a fumar Então é isso porque essa comparação simples porque os espíritos nunca vão pôr ideias nas nossas cabeças que não fazem parte das nossas tendências nós todos somos espíritos imperfeitos ainda com muitos muitas melhoras necessitadas no nosso trabalho mas é o que a gente já superou os espíritos não conseguem os espíritos inferiores não não conseguem fazer que percamos como eu costumo brincar se você perde a paciência é que você nunca teve paciência para começar uma vez que você adquira paciência você nunca vai perder a paciência e nem um espírito vai conseguir fazer você perder a paciência quando a gente supera as nossas imperfeições e atingem a virtude a teoria dos copos que o desfiando ele fala você vem com um monte de copos vazios e a tarefa de encher os copos com as virtudes os copos vazios são as imperfeições quando você enche o copinho com a virtude ele não esvazia mais ele pertence a você espírito Imortal e vai carregar por toda a eternidade Então isso é importante também quando a gente se preocupa com obsessores ora eles só vão se associar a nós se a gente

zia mais ele pertence a você espírito Imortal e vai carregar por toda a eternidade Então isso é importante também quando a gente se preocupa com obsessores ora eles só vão se associar a nós se a gente permitir então espíritos maus se ajustam aqueles que se comprazem ao normal através das suas ações e dos seus desejos quando você tem prazer em fazer fofoca você vai estar cercado de espíritos que vão te incentivar a fazer fofoca Se você não se interessa por fofoca porque que eles vão vir com você tá cheio de outros que estão interessados em fofocas é os espíritos também numa questão na questão 530 Kardec pergunta se os espíritos que provocam contrariedades são impelidos por animosidade pessoal ou procedem contra qualquer um sem motivo determinado por pura Malícia e os espíritos nos fala por uma coisa e outra às vezes os que assim vos Leste não são inimigos que grande hastes nessa ou improcedentes outras vezes nenhum motivo a isso é importante aquele voltamos aquele ponto da obsessão simples que é pessoal ou impessoal os espíritos vão se aliar a nós dependendo dos nossos objetivos talvez pelo nosso passado e porque a gente tem relações com eles talvez não tenhamos relações nenhuma apenas um interesse comum de praticar algum ato inferior algum ato danoso em que vamos ter várias Associados então cada vez que algum criminoso começa a planejar um crime espíritos vão se associar a ele espíritos que vão se associar a eles pelo lado pessoal e espíritos que interessados na perturbação da ordem por motivos diversos é e quando os que fazem mal na terra volta ao mundo espiritual Kardec pergunta na questão 531 é extingue a malevolência a gente sabe através dos livros de André Luiz através dos livros Manoel Filomeno de Miranda que a maioria dos Espíritos continua exatamente como era na terra alguns deles como nos dizem aqui reconhecem a injustiça com que procederam e o mal que causaram mas também não é raro que continuam a perseguidos cheio de animosidade se Deus o permitir por ainda

erra alguns deles como nos dizem aqui reconhecem a injustiça com que procederam e o mal que causaram mas também não é raro que continuam a perseguidos cheio de animosidade se Deus o permitir por ainda vós experimentar ou seja se nós não tivermos superado as nossas tendências inferiores esses espíritos vão continuar a nos influenciar vão continuar a nos perseguir é em alguma hora da no prolegômero manual Filomeno de Miranda nos fala de casas mal assombradas eu queria fazer um parênteses aqui porque às vezes a gente fala de casa nós vamos Assombradas mas não entende muito bem como é que esses espíritos ficam ali como é que eles são essas casas São Assombradas os espíritos que ainda estão muito ligados a pessoas ou coisas materiais permanecem em determinados locais por um período de tempo variável e produzem fenômenos de efeito físico que causam medo e esses Espíritos não são sempre maus muitas vezes Alguns são que se comprazem se divertir com a o medo das pessoas não querem fazer mal às vezes são espíritos que pensam que ainda estão vivos e que querem proteger as casas que moram às vezes como no caso das Irmãs Fox que a Eulália não citou é um espírito que estava lá na casa porque foi assassinado na casa e queria se comunicar para dizer que ainda estava vivo do outro lado e foi assim que começou o movimento Espírita é o espiritualismo aqui em 1848 aqui no estádio Nova York como a Eulália nos disse então a casa das irmãs fotos virou uma casa mal assombrada por assim dizer por ter um espírito lá que se manifestava que tava preso na casa aí então para a gente encerrando é Kardec pergunta aos espíritos Como podemos neutralizar a influência dos maus Espíritos é muito simples a questão 469 os espíritos nos dizem praticando bem e colocar em Deus Nossa confiança assim repelirmos a influência dos Espíritos inferiores e aniquilareis o império que desejam ter sobre isso Então os meios são orando por eles eles retribuindo mal com bem acabaram compreendendo a injustiça do proceder

a influência dos Espíritos inferiores e aniquilareis o império que desejam ter sobre isso Então os meios são orando por eles eles retribuindo mal com bem acabaram compreendendo a injustiça do proceder deles e além de tudo se soubermos nos colocar acima de suas máquinações desde nos deixarão por verificar que nada lucro isso é importante também a melhor maneira de combater processos obsessivos é através da oração através do pensamento elevado o pensamento é que para esses espíritos possam receber o nosso o nosso amor O nosso carinho e que possam se beneficiar dessas vibrações de amor que temos por eles na questão 501 Kardec pergunta por que que é ocultação dos Espíritos muitas vezes sobre a nossa existência E por que que quando eles nos protegem não fazem de modos ostensivo e os espíritos nos falam em resumo o livre arbítrio Se você fosse dado contar sempre com ação deles não cobraria isso por vós mesmo e o vosso espírito não progrediria para que este possa adiantar-se precisa de experiência adquirindo a frequentemente a sua custa eu costumo brincar que na nossa nosso estágio evolutivo como espíritos imperfeitos nós todos somos muito preguiçosos se alguém se alguém fizer o serviço por nós que a gente precisa fazer a gente de bom grado deixa os outros fazerem por nós e ficamos aqui parados só tentando colher os frutos do trabalho dos outros então se a gente soubesse que os espíritos bons estão nos protegendo e que a gente não precisa fazer esforço nenhum a gente não ia fazer esforço a lei do trabalho porque a gente precisa trabalhar a gente precisa trabalhar para progredir a gente só evolui moralmente intelectualmente através do trabalho e aí o trabalho mais amplo sentido não só o trabalho remunerado mas o trabalho em benefício do próximo então em resumo o processo de influência dos espíritos em nossas vidas é constante é diário E cabe a nós filtrar e se associar com os espíritos que nos trazem benefícios com nossos anjos da guarda espíritos protetores espíritos familiares e tentar prevenir

m nossas vidas é constante é diário E cabe a nós filtrar e se associar com os espíritos que nos trazem benefícios com nossos anjos da guarda espíritos protetores espíritos familiares e tentar prevenir não nos deixando levar por pensamentos inferiores por tendências vibrações negativas a oportunidade de abrir janelas para entrada de espíritos inferiores que querem nos causar mal o que querem se associar a nós através de influências inferiores então era isso o meu a minha parte aqui João Estava aqui pensando enquanto você fazia as suas reflexões o quanto esse capítulo nos mostra quanto nós desconhecemos é mesmo quem já algum tempo estuda a doutrina espírita mais aprofundadamente aqueles que se dedicam a própria mediunidade é esse capítulo esse prolegômenos nos dá sim uma mostra muito ligeira do quanto nós desconhecemos e por outro lado nos estimula a que nós buscamos estudar cada vez mais que esse é justamente o objetivo deste grupo então nossa agradecemos imensamente você João Eulália que nos trouxeram de forma muito é profunda Esse estudo dessa noite e que certamente nos convidar a voltar o Capítulo e nos debruçaram sobre ele sobre os problemas melhores dizendo então nós agradecemos a companhia de todos que estiveram conosco e já deixamos o convite para que se juntem a nós na próxima semana Para darmos sequência a Esse estudo maravilhoso é um grande abraço a todos e até a próxima semana