Simão Pedro - Regeneração: separação do joio e do trigo

e no Boa noite queridos irmãos queridos irmãos seja todos bem-vindo a TV secao Centro Espírita Caminho da Luz estão falando de Florianópolis Santa Catarina uma boa boa noite já né a todos irmãos internauticos acompanha TV secao nós estamos preparando achar gente estando hoje o último dia né da 5ª conferência Espírita Catarinense online tá como tema central a jornada da Alma o passo da redação você carro tem como objetivo a divulgação da doutrina espírita promovendo cursos online palestras seminários e retransmissões atividades doutrinárias em parceria com outras a fita faça parte da família secao acessando TVC canal no YouTube Instagram Facebook telegram inscreva-se em nossas redes sociais e Receba as nossas notificações agradecemos a todos os internautas que nos assiste pela TV secar o YouTube Facebook estudos espíritas egesi dos Goianos de estudos Espírita web rádio Fraternidade Web Rádio Portal da Luz TV mansão do caminho TV Flex Santa Catarina itv Rede Amigo Espírita de Santa Catarina a 5ª conferência Espírita transmissão online teve início no ano de 2010 e ocorreu também nos dias dois desculpa no dia primeiro dois e hoje o dia três último Dias encerrando com data de hoje ainda temos hoje com participação a Anna Guimarães daqui a pouco 1930 Geraldo campetti que vai ser raça última hora e agora conosco Simão Pedro estará e com tema Regeneração separação do joio e do trigo Boa noite irmão seja bem-vindo boa noite não Carlos Boa noite a todas as pessoas que estão aqui conosco nesse momento uma alegria poder participar com vocês aqui dessa conferência dessa quinta conferência Espírita Catarinense tive a alegria de participar presencialmente aí outros momentos e agora virtualmente então muito obrigado pelo convite e pela oportunidade de estarmos mais uma vez juntos quem sabe o próximo gente faz uma alegria né vamos ver para quem não conhece os irmãos Pedro ele é membro da sociedade Espírita casa do caminho da cidade de Patrocínio Minas Gerais onde auxilia nas áreas

m sabe o próximo gente faz uma alegria né vamos ver para quem não conhece os irmãos Pedro ele é membro da sociedade Espírita casa do caminho da cidade de Patrocínio Minas Gerais onde auxilia nas áreas administrativas e do finado e por dentro atividades do núcleo de estudos e pesquisas do Evangelho nef amigos caminhos é escritor autor do livro dizer melhor uma abordagem fita para a vida em sociedade o ditado pela Federação Espírita do Estado de Goiás até então quem quiser adquirir o livro aqui na conosco nós temos a Los pobres crepe outras livrarias pelo mundo vamos levar o nosso pensamento agora o nosso mestre Jesus a toda aqui do hospital que acordei nesse trabalho alguém por Simão que nesse momento possamos ser instrumento que você não virados passar uma mensagem de conforto a todos nós com a parece que nosso mestre Jesus o Senhor vamos dar por perto mais o trabalho da noite de hoje Pai Nosso que estais nos céus santificado seja o vosso nome venha nós o vosso reino seja feita a vossa vontade assim na terra como dos céus pão nosso de cada dia danos hoje perdão de nossas vidas à medida que perdoamos nossos servidores novos deixeis cair em tentação mas livrai de todo mal que assim seja E aí E aí E mais uma vez boa noite a todos é Como disse é uma alegria poder participar aqui desse momento da 5ª conferência Espírita Catarinense e a proposta que nos foi feito é para que conversemos sobre esse esse assunto mais sobre a Regeneração e até um subtópico né o a separação do joio e do trigo vamos conversar um pouco sobre esse essa temática eu não chamaria de um tema específico porque é bem abrangente nessa ideia da da jornada da Alma né a um passo da Regeneração que eu achei um tema central muito apropriado muito bem escolhido Parabéns as pessoas que escolheram essa essa proposta nessa jornada da alma a um passo do mundo de regeneração e a um passo da Regeneração Então vamos conversar sobre essas perto primeiro Relembrando aos espíritas que já conhece sabem tudo isso mas Relembrando o aspecto da nossa

m passo do mundo de regeneração e a um passo da Regeneração Então vamos conversar sobre essas perto primeiro Relembrando aos espíritas que já conhece sabem tudo isso mas Relembrando o aspecto da nossa trajetória da humanidade eu não vou chamar de trajetória da alma a trajetória da humanidade essa trajetória aqui no planeta Terra esse planeta com mais ou menos 4 bilhões e meio de anos e que nós estamos aqui em termos de de humanidade há mais ou menos 500 mil anos mas com homosapiens nessa linguagem mais da estrutura científica tão mais ou menos a 500 mil anos é que nós estamos aqui enquanto humanidade Enquanto hominídeo estamos aqui mais a mais ou menos dois milhões de anos então planeta com quatro bilhões e meio de anos teve uma trajetória tem uma trajetória antes o e nessa trajetória ou no momento que nós aqui Chegamos no planeta e aqui começamos nossa jornada evolutiva a nossa jornada de um mundo primitivo do mundo onde ensaia a vamos Talvez os nossos primeiros passos e esse esses anos séculos milênios foram acontecendo por ocorrendo e de tempos em tempos a humanidade foi recebendo por assim dizer orientações mais específicas no que se refere ao processo evolutivo no que se refere ao aspecto da evolução espiritual seja evolução intelectual seja evolução moral recebemos aqui contactamos e com diversos seres com seres mais avançados que aqui chegaram como nos falam o espírito Emmanuel no livro A Caminho da Luz mais avançados em comparação aos que estavam aqui porém não tão avançados quanto aqueles outros que seguiram no processo devolutivo É aquela ideia de um menor dos maiores passa a ser o maior dos menores então é o aspecto que emana e nos traz da chegada daqueles espíritos que só mando os seus conhecimentos o seu processo evolutivo aos que aqui estavam foram desenvolvendo a humanidade foram desenvolvendo ou permitindo a o desenvolvimento das nossas próprias potencialidades evolutivas é isso que mande o nos traz um grande avanço para os as almas que aqui estavam embora sejam tem um sido

m desenvolvendo ou permitindo a o desenvolvimento das nossas próprias potencialidades evolutivas é isso que mande o nos traz um grande avanço para os as almas que aqui estavam embora sejam tem um sido almas por assim dizer degradadas eram que almas que traziam condições avanços que poderiam auxiliar os que ali estavam e assim aconteceu esses avanços cada grupo de espíritos Hermano dai o nome os egípcios os indo-europeus os arianos os israelitas que não são os habitantes do Egito habitantes da Europa habitantes da Índia habitantes da de Israel não ele não se referia aos habitantes ele dá o nome a característica de grupos de espíritos então lhe deu esse essa esse nome aos espíritos que ele chamou de egípcios não eram os que nasceram no Egito necessariamente é aqueles que traziam esses conhecimentos o campo da ciência e aí habitaram sim Egito mas habitaram também outros locais como a própria América quando ele fala indo-europeus é uma característica de espírito que se inter-relacionar vá com mais facilidade um aqueles que estavam encarnados quando ele falava dos arianos aqueles que também desenvolviam conhecimento da profundo da vida e os israelitas aqueles que tinham o conhecimento das coisas de Deus resumidamente é resumidamente é isso Que é mano nos coloca então numa caminho da luz e nesse encontro de almas nessa conjuminancia de almas nós então temos os momentos de maior impacto evolutivo e um dos momentos de digamos maior processo evolutivo no ponto de vista de uma reflexão de elementos Moraes e vamos para o aspecto religioso nós temos aquele movimento da criação do próprio povo hebreu aquele movimento de Abraão saindo da cidade de ur e indo para a chamada Canaã né a terra prometida e ali vem essa Saga por assim dizer desse grupo de espíritos que tentavam trazer reflexões Morais no campo de um elemento que nós podemos chamar religioso de uma religiosidade não significa que foram os únicos povos não tivemos no Oriente extremo também grandes grandes momentos de desenvolvimento do pensamento pura se

to que nós podemos chamar religioso de uma religiosidade não significa que foram os únicos povos não tivemos no Oriente extremo também grandes grandes momentos de desenvolvimento do pensamento pura se chamar filosófico com comportamental é uma filosofia oriental né tivemos forre na Índia Hermes no Egito Tá mas o que nós estamos Olá seguindo essa forma filosófica moral trazida por esse grupo que acabou ocidentalizado se e perm ou aquilo que os espíritos ou melhor Kardec resolveu chamar de momento revelador e lilás e para nos o primeiro momento revelador aquele momento por assim dizer em que a um divisor de águas e ele coloca esse primeiro momento mas não na pessoa de Moisés mas no momento mosaico ele traz como uma primeira Revelação a ideia de Moisés porque primeira Revelação já se falava de um Deus único sim Abraão falava de Deus único Abraão falava de um senhor na a expressão ela não essa expressão significa Senhor então nós tínhamos ali o El Shaday né o e por todo poderoso El Shadai que Abraão sempre trazia e assim tiver tínhamos O Elo ou ri não o senhor dos Senhores o Adonai né o senhor era uma forma que se colocava para relacionar-se com algo abstrato o senhor e aí nessa figura mosaica nós temos uma presença um pouco menos abstrata e traz a ideia desse Deus único de Abraão sem forças e sem diferença no aspecto da Universidade mas Moisés Traz esse Deus único e juntamente com a ideia do Deus único vem as leis ou seja Deus com as suas leis não leis para um povo específico as leis que pudessem ir assim puderam Óbvio servir para toda a humanidade e quando Kardec propõe como primeira Revelação A figura de Moisés eles e para a estrutura da lei em lei humana e Lei Divina lei uma lei Divina porque Moisés legislou sim Moisés legislou nós temos lá o Levítico temos o Deuteronômio temos pontos também no livro Êxodo que são leis humanas trazidos por Moisés como o quê para regular a vida em sociedade e uma vida em sociedade que estava começando começando porque era um povo que havia

os pontos também no livro Êxodo que são leis humanas trazidos por Moisés como o quê para regular a vida em sociedade e uma vida em sociedade que estava começando começando porque era um povo que havia saído do Egito que vivia sob leis do Egito uma sociedade politeísta a sociedade egípcia então entende-se que era necessário eram necessárias leis que G sem também o comportamento as questões materiais a música ações materiais todas elas para época foram reguladas reguladas pelas leis mosaicas Aí sim leis mosaicas E essas leis Moisés as revestia de caráter divino como que buscando uma autoridade para elas então muito se confundia quando ele trazia as leis comportamentais para a vida em sociedade e as revestido de um caráter divino maça um grupo de leis que essas sim são leis que Kardec propôs nos chamá-las por leis divinas dado ao caráter perene dessas leis o que aquelas leis mosaicas elas tinham um caráter temporally zado aplicavam-se muito facilmente a um período a um povo mas com o passar do tempo ela elas podiam ser mudadas como aliás quaisquer leis humanas elas guardam relação com o momento social na qual elas foram ela o criadas e a sociedade na qual elas são aplicadas mas as leis divinas não Card aqui nos coloca logo no primeiro Capítulo do Evangelho Segundo o Espiritismo também nos traz um estudo muito bonito no capítulo primeiro do livro A génese nos fala que essas leis divinas são lei e leis imutáveis são leis aplicáveis a quaisquer momentos e nós encontramos lá no livro Êxodo do velho testamento como elemento principal da Revelação mosaica que nós chamamos aqui de taticamente né é chamada é conhecido didaticamente como é de cá logo como os dez mandamentos o de cá logo em que Alice entabulam elementos da nossa relação com as pessoas e da nossa relação com Deus A dizendo lá eu sou o Senhor teu Deus que te tirou do Egito da casa da servidão e dizendo não terá Diante de Mim outro Deus nem a ele prestarás culto e vai trabalhando né na relação com Deus na relação com o próximo na vida social nós

eus que te tirou do Egito da casa da servidão e dizendo não terá Diante de Mim outro Deus nem a ele prestarás culto e vai trabalhando né na relação com Deus na relação com o próximo na vida social nós temos ali quatro divisões muito bem estabelecidas no de calo que trata dessa nossa relação conosco mesmo das nossas relações com os com a vida social das nossas relações com Deus e é esse o caráter principal dessa Revelação mosaico essas leis que em quaisquer épocas da humanidade são usuais são necessárias por exemplo não furtarás não cobiçarás as coisas a veias e mesmo que haja um mês que permitam cobiçar as coisas alheias se nós furtar mos alguém esse alguém se entristecer A então não há porque dissera uma lei que permite o furto tá suponhamos que existisse mas se o furto aconteceu e essa pessoa que foi vítima do furto ficarem esquecida então mesmo que houvesse permissão social afetaria a estrutura moral por isso são chamadas nem esses dias elas são do campo da interioridade para exterioridade é um primeiro momento é um primeiro momento para chamar-nos a atenção para uma realidade da vida que não fosse apenas a realidade material que não fosse apenas aquela realidade do existir ou seja perpetuação da espécie Conservação da espécie noção do que há um elemento mais forte quem é o elemento do sentimento da interioridade e Moisés nos trouxe isso um primeiro momento revelador diretamente proporcional ao momento no qual a humanidade estava o momento pelo qual a humanidade passava e era necessária aquela apresentação e respeitando o nível por assim dizer de consciências daquelas pessoas a figura apresentada a figura Deus apresentada tinha certas características mais didáticas para aquele povo do que reais na própria figura de Deus não uma das características eram Deus Exclusive vistas um Deus vingativo até basta que olhemos essa ideia não uns pois eu pois eu sou Deus Zeloso em algumas traduções ciumento em outras traduções que pum na iniquidade dos Pais nos filhos até a terceira e quarta gerações é uma figura

que olhemos essa ideia não uns pois eu pois eu sou Deus Zeloso em algumas traduções ciumento em outras traduções que pum na iniquidade dos Pais nos filhos até a terceira e quarta gerações é uma figura que impõe medo mas é a característica não de Deus é a característica da sociedade da sociedade e assim ficou e assim ficou transcorreu a cidade foi se desenvolvendo essas ideias foram foram sendo trabalhadas e era um povo interessante porque quando se envolviam com as outras civilizações os outros povos eles diziam é aquele povo do Deus único do Deus em nome porque os povos eram politeístas enrolar os seus diversos Deuses Né desde os gregos os romanos é todos eles tinham seus Deuses né o os indo-europeus e os seus Deuses a cultura mítica Nórdica por exemplo da Europa todos tinham os seus deuses e quando você referiram ao povo de Israel diesel aquele do Deus em nome aquele de Deus único sem nome porque essa é a ideia Deus era inominável a a expressão EA fé é uma expressão Mais fonética do que gráfica porque a palavra EA velha ela só é na escrita só com consoantes se trouxermos o tempo para a nossa ocidentalização gráfica é nós veremos que são somente consoantes então é um sonho pronunciável pela ausência das vogais e nesse caso os os hebreus diziam o impronunciável muitos deles ainda assim Dizem quando vão se referir ao criador referem-se ao impronunciável aquele impronunciável ou muitos nada falo só diz aquele que criou o mundo e se silenciam é uma forma de mostrar essa característica da impossibilidade humana momentânea de se entender essa figura do Criador foi a revelação foi uma revelação que encontrou uma força muito grande depois passados séculos e séculos e séculos café que nos propõe uma segunda Revelação e na segunda Revelação Aí sim pessoalizada mais uma pessoalização na mensagem uma mensagem que foi Além das das linhas de Israel uma mensagem que trabalhava ideias até então não compreendidas e até mesmo refutadas as pessoas eram refratárias a ideia da humildade da Solidariedade da caridade

que foi Além das das linhas de Israel uma mensagem que trabalhava ideias até então não compreendidas e até mesmo refutadas as pessoas eram refratárias a ideia da humildade da Solidariedade da caridade da amorosidade e vem nos Jesus esse nosso modelo perfeito lá da questão 625 do Livro dos Espíritos falando nos algo que Moisés não havia falado Jesus Manteve a ideia do Deus único fui até o El Shaday que seja ele Manteve a ideia e o que ele acrescenta ele acrescenta nessa ideia que esse Deus e não era para ser temido e se Deus não precisaria ser chamado de Adonai não precisaria ser chamado de El Shaday de elorrim nem tampouco dia Zé o que esse Deus Jesus resolvi chamá-lo por uma palavra diferente até então nunca usada para a relação com Deus ele resolve chamado por aba aba na linguagem era maika significa papai paizinho se quiser papai vejam que mudança vejam que característica que mudança forte de El Shaday em senhor todo poderoso para aba papai o papai vejam Como Jesus foi mostrar que esse Deus único não era o senhor todo poderoso embora fosse todo poderoso ele era o senhor todo amoroso por isso chamado por aba porque ele era o senhor toda amoroso aquela amorosidade que Jesus busca uma forma comparativa dizendo quem de vós se porventura vossos filhos dos pedidos um pão dará uma pedra quem de vós se porventura vossos filhos os pedidos um peixe dar-lhe-á uma serpente se vós sois vós que sois homens maus fazem boas coisas aos seus filhos muito mais não fará Deus sendo Deus todo bondade fez o que Jesus parte do conhecido para o desconhecido ele parte daquela relação dos pais com os filhos e coloca na é uma relação do criador do pai do baba conosco dizendo que nós que somos maus fazemos coisas boas às nossos filhos quanto mais não fará Deus já que ele é todo bondade Então traz ali uma outra ideia reveladora trás ali como que um desenvolvimento da ideia mosaica e ele traz o reforço das leis de divinas e vai mostrando que aquelas leis Morais desculpe-me aquelas leis mosaicas elas

uma outra ideia reveladora trás ali como que um desenvolvimento da ideia mosaica e ele traz o reforço das leis de divinas e vai mostrando que aquelas leis Morais desculpe-me aquelas leis mosaicas elas podiam ir cedendo espaços porque novo momento surgiu novos momento surgiam como por exemplo ele ele mostra a incongruência de algumas leis colhendo espigas nos dias de sábado e ele acusado dizendo olha os seus discípulos colhe espigas de um dia de sábado que era o dia do descanso e ele diz o sábado foi feito por causa do homem e não o homem por causa do sábado acusaram nos de comer sem lavar as mãos porque a lei mosaica poesia lavar as mãos antes da comida e acusaram os seus discípulos e Jesus disse o mal que faz o homem não é o que ele entra pela boca mas o que dela sai pois a boca fala daquilo que o coração está cheio não teria mostrando a não mais a necessidade daquele tipo de lei aqui no já deveria ser um comportamento mas ele chamava a atenção para ler por uma algo maior e valeu-se daqueles dois elementos centrais da lei que certa vez aliás por mais de uma vez ele foi consultado a trabalhar que é o amar a Deus e amar ao próximo os momentos que ele foi assim perguntado ele devolveu a pergunta ao seu interlocutor e houve momentos que ele mesmo respondeu há momentos que ele mesmo respondeu dizendo Amarás o senhor teu deus com todo o teu coração com toda a tua alma com todo o teu entendimento é Amarás o próximo como a ti mesmo ele acrescentou algo ele disse desses dois mandamentos amar a lei amar a Deus e ao próximo desculpe-me desses dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas é como se ele dissesse amar é a lei dessa certeza precisamos desses dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas e quando olhamos o capítulo só me engano 17 de Mateus e vemos o fenômeno da transfiguração nós percebemos E como foi forte essa frase de Jesus desses dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas porque na transfiguração aparece a lei e aparece os profetas Moisés Elias e Moisés

guração nós percebemos E como foi forte essa frase de Jesus desses dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas porque na transfiguração aparece a lei e aparece os profetas Moisés Elias e Moisés simbolizavam a lei Elias era o maior dos Profetas maior dos Profetas então ali naquele momento dialogando com Cristo que era o amor estavam a lei estavam os profetas estavam A Lei e os profetas dialogando com o amor o amor simbolizado pelo Cristo a lei simbolizada por Moisés tu os profetas simbolizado ou simbolizados por Elias então Jesus nos traz e nos traz algo a lenha ainda Moisés falar vamos mesmo no de cá logo falava nos de uma necessidade de respeitar de amar a Deus É mas ele não falava duas alimento alma do elemento o espírito ele não falava da imortalidade e dizia que a vontade o respeito deveriam ser exercidos para que vendêssemos na terra como no caso do mandamento dizendo um raio Vosso Pai EA vossa mãe para que tem mais longos dias na terra que o Senhor teu Deus te dará Moisés não falava de uma vida futura Moisés em nada disse da continuidade da vida nada falou e vem Jesus nesse sentido e acrescenta dizendo que a vida continua quando ele disse meu reino não é deste mundo se o meu reino não é deste mundo Ou melhor o reino dele se ele disse Jesus disse meu reino não é deste mundo é porque existe outro mundo e então dizia é necessário que eu vá primeiro para preparar os lugar depois se eu não for o consolador não virá bom então essa esse elemento maior de dizer da vida seguir que foi demonstrado por Jesus quando ele se reapresenta depois da crucifixão entre aspas se apresenta depois da morte é tão forte isso que o apóstolo Paulo chama no Zap tensão usando a expressão ressurreição que não vamos entrar no mérito dessa palavra mas o apóstolo Paulo dizia se Jesus não tivesse ressuscitado vamos seria sua pregação vão seria sua doutrina ou em vamos seria sua pregação van seria sua doutrina e o que ele falava da continuidade da vida Oi e ele se mostrou demonstrou essa

ivesse ressuscitado vamos seria sua pregação vão seria sua doutrina ou em vamos seria sua pregação van seria sua doutrina e o que ele falava da continuidade da vida Oi e ele se mostrou demonstrou essa conta continuidade da vida então esse esse é o ponto mais tante dessa Revelação A amorosidade de Deus a relação Nossa com Deus a continuidade da vida passam-se os séculos passam se os séculos Muitas coisas aconteceram em nome dessa mensagem do Cristo algumas distorcidas outras realistas e Kardec nos propõe o terceiro momento revelador no século 19 as doutrinas espíritas ele coloca aqui o espiritismo seria a terceira Revelação nesse sentido Então seria no terceiro momento marcante que pudesse trazer alguns elementos o que trouxe alguns elementos marcantes o que pudesse propus propiciaram humanidade uma nova forma de caminhar e isso nos falem então irmã meu lá no livro A Caminho da Luz ele escreve que o espiritismo veio na hora psicológica das grandes transformações ajustar o espírito humano Então mostra-nos a hora mesmo beijão hora psicológica das grandes transformações O que é hora psicológica das grandes transformações momento de consciência no momento desse poder compreender algo mais que ainda não havia sido ensinado porque Jesus preconizou isso quando nós vemos o Capítulo 16 do Evangelho de Mateus Jesus diz assim muitas coisas eu ainda vos tenho que dizer mas vós não o podeis suportar las agora vejam muitas coisas eu ainda vos tenho que dizer mas nós não podemos suportar las agora e outras palavras e o filme que nos ensinar mas nós não compreenderíamos naquele momento e ele até foi dizer por isso eu falo em palavras né quando perguntado lá Capítulo 13 do Evangelho de Mateus quando perguntado porque falava em parábolas ele dizia ele dizia fala em parábolas porque eles vendo não veem e ouvindo não ouvem então é preciso que entendamos que muitas coisas Jesus não ensinou naquele momento por incapacidade Nossa ou impossibilidade nossa ainda impossibilidade Nossa de não

vendo não veem e ouvindo não ouvem então é preciso que entendamos que muitas coisas Jesus não ensinou naquele momento por incapacidade Nossa ou impossibilidade nossa ainda impossibilidade Nossa de não de compreender então ele disse muitas coisas eu ainda alguns tenho que dizer mas vós não o podeis suportar las agora mas quando vier o consolador que da parte do meu pai ele a de enviar ele vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos Tenho dito porque não falará de si mesmo mas das coisas que aprendeu do meu pai vejam que ele vai preconizando que esse Consolador esse outro momento revelador não se afastaria dos ensinos deve veja alguns e lembrar de tudo quanto vos Tenho dito e acrescentaria outras coisas vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos Tenho dito E aí Kardec vem nos exemplos que os peritos vou abrir então o espaço para trazer os ensinos do Cristo Tom Não Se Afasta dos ensinos do Cristo tem Jesus o nosso modelo e guia conforme essa questão 625 e temos o Cristo Consolador conforme o capítulo 6 do Evangelho Segundo o Espiritismo que não é o evangelho dos espíritas os Evangelhos dos espíritas São Mateus Marcos Lucas e João o evangelho segundo espiritismo é a interpretação dada por Kardec EA orientação dadas pelos orientação dada pelos espíritos Acerca das passagens dos Evangelhos então é belíssimo uma obra belíssima e nos trazem e esse esse alimento mostrando-nos que a doutrina espírita trouxe nova forma de enxergar Manteve sua ideia do Deus único a ideia do Deus pontoso o Deus soberanamente justo e bom conforme vemos na questão número 13 do Livro dos Espíritos soberanamente justo e bom mas acrescentou que é uma causa causal é a causa de tudo na causa primária de todas as coisas é a inteligência Suprema e foi nos mostrar aquilo que Jesus nos disse que existia outro mundo mas Jesus não explicou como era esse outro mundo onde ele disse na casa do meu pai há muitas moradas ele não explicou como era nossas moradas o hiato tem espelho da rei nesse sentido

istia outro mundo mas Jesus não explicou como era esse outro mundo onde ele disse na casa do meu pai há muitas moradas ele não explicou como era nossas moradas o hiato tem espelho da rei nesse sentido a revela como é esse outro mundo o mundo espiritual Como se dá a relação entre o mundo espiritual eo mundo material vem nos dizer como são essas moradas na casa do pai nesse universo vasto no qual nós estamos acrescenta que o outro mundo não é apartado desse que esses dois mundos conforme vemos lá nas questões 85 86 do Livro dos Espíritos esses dois mundos inter-relacionam se inter-relacionam fique são dois mundos interdependentes e a revela como que descortinando para nós todos Essa realidade da imortalidade da alma e essa realidade que a alma existia antes o vestido da vida física e Continuará depois da vida física Jesus fez aquele ensaio dizendo do outro mundo e a doutrina espírita veio e ter curtir ou esse outro mundo e quando Cristo foi dizer então na casa do meu pai há muitas moradas pois se assim não fosse eu vou no teria dito eu já vou no teria dito ele vem nos falar que não ver essas são as nossas moradas ficar de aqui então propondo aos espíritos no estudo desse aspecto trazemos no capítulo 3 do Evangelho Segundo o Espiritismo o ensaio um esboço uma introdução para o raciocínio dessas diversas moradas desses diversos orbes existentes na Terra a sua política existente no universo dos quais esses homens Nos quais E aí é líderes e card aqui nesse capítulo 3 não faz um estudo de astronomia não ele faz um estudo moral nesse capítulo 3 do Evangelho Segundo o Espiritismo há muitas moradas na casa do meu pai ele propõe nos um estudo moral e dividir esse conjunto de mundos de Dior Bis melhor dizendo em mundos mundos caracterizadas pelo desenvolvimento moral e lá ele nos fala dos Mundos primitivos aquele em nos quais a alma estagia é o seu desenvolvimento por assim dizer quase que autômato sem ainda distinção moral Sem ainda de extinção do bem e do mal falo nos que nesses mundos primitivos os

s aquele em nos quais a alma estagia é o seu desenvolvimento por assim dizer quase que autômato sem ainda distinção moral Sem ainda de extinção do bem e do mal falo nos que nesses mundos primitivos os impulsos evolutivos imperam os impulsos evolutivos e depois nos fala que a uma nessa graduação didática que Kardec nos propostos falamos de uma outra de outro conjunto de orbeez falamos do mundo ou dos Mundos de provas e expiações na aqueles Nos quais o bem eo mal existem ou estão presentes aqueles os quais a condição de escolha existe entre fazer o bem fazer o mal aqueles mundos Nos quais ainda a alma não alcançou o entendimento real da sua própria existência no sentido da imortalidade e no sentido da evolução moral e aí diz Kardec que nesses mundos predomina o mal nos mundos de provas e expiações nos Mundos em que estamos se construindo como que de forma muito introdutória de forma muito muito básica ou seja os alicerces estão tentando construir a nossa casa mental o nosso processo moral em termos evolução E aí Somos mais chamados ou damos mais ouvidos a estas questões ligadas ao individualismo ao egoísmo que eles são então de predominância do Mal conforme vemos na questão 122 do Livro dos Espíritos as influências as quais cedemos mas ao mesmo tempo ele fala da força da vontade da potencialidade evolutiva dos Espíritos conforme vemos na questão 116 do Livro dos Espíritos a evolução ela é inexorável ela E se ela impera mas o tempo da evolução varia de pessoa a pessoa faria de espírito a Espírito Então esse mundo de provas e expiações ou como todos os outros níveis e mundos também passa por momentos de transição momentos em que a o caso da prova e expiação vai acontecendo e momento que o Alvorecer de uma possibilidade de um mundo feliz acontece e essa esse interregno entre o o caso do mundo de provas e expiações e o Alvorecer dos Mundos felizes nesse interregno estão os mundos de regeneração os mundos de regeneração aqueles mundos Nos quais os espíritos auren forças e para aplicar a sua

de provas e expiações e o Alvorecer dos Mundos felizes nesse interregno estão os mundos de regeneração os mundos de regeneração aqueles mundos Nos quais os espíritos auren forças e para aplicar a sua vontade são muitos de Kardec nos fala me permitam aqui fazer uma ligeira leitura muito rápida do Evangelho Segundo o Espiritismo ele disse os mundos regeneradores servem de transição entre os mundos de expiação e os mundos felizes Vejam o interregno entre o caso do mundo de expiação e o Alvorecer do mundo feliz é o mundo de regeneração seria o que separa tarde da manhã não quis simboliza a noite no sentido de escuro mas a noite ela não é só símbolo da Escuridão a noite é a símbolo do refazimento então refazimento ou físico quando dormimos quando então refazemos nossas forças físicas para um novo dia então a noite não simboliza a tristeza a noite não simboliza a escuridão à noite e simboliza aquele repouso e dar utilidade no dia seguinte o mundo de regeneração é que ele mundo onde nós nos recolhemos para avaliar nos melhores para auritas as forças para seguirmos com o nosso processo evolutivo E aí acrescenta cartec a alma penitente encontra neles nos mundos de regeneração a calma eo repouso e acaba por depurar-se tenho que ó aqui coisa belíssima esse mundo de regeneração É onde temos a possibilidade do recolhimento e nessa calma do recolhimento nesse trabalho em conosco mesmos nós podemos então amanhecer no outro dia e seguir a jornada é esses são esses os mundos Mas cadê aquele diverte aqui nesses mundos diz ele aqui não existe ainda a felicidade perfeita com e os mundos de provas e expiações mas ele disse que é importante entendermos que esses mundos se comparados a terra eu sou muito melhores e a terra caminha por que diz Kardec então no capítulo 3 que os mundos de provas e expiações segue e nesse mundos nesse seguidos mundos de provas e expiações nós então temos a possibilidade ou a trajetória natural e chegaram ao mundo de regeneração Oi e a terra dizem os espíritos caminha

ções segue e nesse mundos nesse seguidos mundos de provas e expiações nós então temos a possibilidade ou a trajetória natural e chegaram ao mundo de regeneração Oi e a terra dizem os espíritos caminha para isso quando eu digo dizem os espíritos desde a codifi cação sim desde a codifi cação os espíritos falamos se olharmos aí peço licença mais uma vez para Agora sim ler um pouco mais e e refletir um pouco mais nessa leitura tinha última questão do Livro dos Espíritos a questão 1019 Porque lá é que pela primeira vez os espíritos nos falam que esse momento está chegando se aproxima esse momento Lógico que essa expressão se aproxima é uma expressão que pode significar séculos pode significar dezenas de anos Mas significa que é um momento consciencial é o momento de desenvolvermos a consciência para esses novos momentos evolutivos e eu vou nessa questão 1019 que a pergunta nos fala de mundo felizes porque vejo uma pergunta o reino do bem poderá implantar se algum dia na terra o bem absoluto sem ausência em a resistência do mal é o que os é o que Kardec chama de mundos felizes lá no capítulo 3 do Evangelho Segundo espiritismo que ele diz que a característica dos Mundos felizes é a inexistência do mal inexistência do mal ou melhor é a predominância do bem existência do Mal seria os mundos Celestiais desculpem é predominância do bem então aqui a pergunta é esse Esse aspecto quando é que chegaremos no momento aqui na terra em que o bem sobrepujar a o mal o e os espíritos responde E aí me permitam fazer as a leitura o bem reinará na terra quando entre os espíritos que a Vem Habitar os bons predominarem Porque então farão que aí Reino é uma mula e a justiça fonte do bem e da Felicidade é pelo progresso moral ele pela prática das leis de Deus que o homem e atrairá para a terra os bons espíritos e dela afastar os maus e aí vem uma frase muito forte este dos maus porém só a deixaram Quando o homem tiver banido daí da terra o orgulho eo egoísmo quais são Então os elementos indicadores

espíritos e dela afastar os maus e aí vem uma frase muito forte este dos maus porém só a deixaram Quando o homem tiver banido daí da terra o orgulho eo egoísmo quais são Então os elementos indicadores e os elementos indicadores de um reino do bem o orgulho egoísmo inexistente altruísmo e umidade humildade o A humildade é o elemento contraposto ao orgulho o autismo contraposto a ao egoísmo então Jesus espíritos aqui que os maus só deixaram a Terra quando da terra foram banidos o orgulho e vergonha Depende de quem depende de nós de nós mesmos todos nós Depende unicamente de nós porque o orgulho eo egoísmo são atitudes nossas não são atitudes do planeta são atitudes nossas Oi e aí vejam que eles dizem agora aproximai-vos veja aproximai-vos do momento em que se dará a transformação da humanidade o desenho do seu caderno aqui lá na segunda metade da década de 50 no século 19 aproximai-vos aproximai-vos não é o momento que se aproxima de nós somos nós que nos aproximamos no momento vejo uma leitura aproximai-vos do momento em que se dará a transformação da humanidade transformação que foi predita acredita e cuja chegada é acelerada por todos os homens que auxiliam o progresso credita credita onde Capítulo 24 do Evangelho de Mateus o Sermão Profético mas perdi dita não daquela forma dos aspectos digamos característica de cataclismos lá constantes porque quando Jesus fala dos cataclismos e das revoluções humanas Ele não disse que é o fim o fim daquela era ele diz aí o fim quando ele fala haverá terremotos guerras e rumores de guerras me diz ainda não é o fim depois ele diz Nações se levantaram contra Nações filhos contra pais e pela importante a a iniquidade no mundo o amor de muitos esfriará mas isso é só o começo dizendo que começo das Dores Então nada disso é o fim Porém quando olhamos o Versículo 14 do Capítulo 24 do Evangelho de Mateus nós veremos Jesus dizendo mas quando este Evangelho do reino estiver espalhado sobre toda a terra aí chegar aos mim quando que será o fim da era de

o Versículo 14 do Capítulo 24 do Evangelho de Mateus nós veremos Jesus dizendo mas quando este Evangelho do reino estiver espalhado sobre toda a terra aí chegar aos mim quando que será o fim da era de provas e expiações quando o evangelho do reino estiver espalhado sobre toda a terra do Evangelho do reino Oi meu amor que esparge por todos que por nós alcançar todos e com isso Bunny orgulho e egoísmo Então essa predição dos finais dos tempos Não Está se referindo a elementos materiais mas aos elementos Morais E qual é o fim de uma era o que marca Nova Era o amor então dizem aqui os espíritos que essa transformação foi pra edita e diz-nos Cristo Então desse Versículo 2014 melhor dizendo do Capítulo 24 do Evangelho de Mateus quando este Evangelho do reino estiver espalhado sobre todas as nações aí chegar ao fim o fim dessa era ele diz não passará esta geração sem que essas coisas ocorram logo à frente ele diz assim gostando dos que não é uma geração é biológica é uma geração de consciên e é uma geração ainda das provas e expiações que é preciso que esta geração e volume mas os espíritos Não Param aqui eles dizem a sobre a transformação ela se verificará por meio da Encarnação de espíritos melhores e constituíram na terra Uma Geração Nova veja esta geração não passará até que essas coisas Socorro disso Cristo ó e aqui Deus as espíritos que essa transformação se dará pela Encarnação de espíritos melhores que constituíram na terra uma nova geração que quer dizer que estuda muito bem no último capítulo do livro da do livro A Gênese de Kardec e aqui vem um ponto muito interessante que nos leva ao joio ou trigo que diz aqui então os espíritos dos maus que a morte vai ser fã do dia a dia e todos os que tentam deter as marcha A Marcha das coisas serão daí da terra excluídos pois que viriam a estar deslocados entre os homens de bem cuja felicidade perturbar iam o feijão Então como se dá essa transformação muitas pessoas pensam agora vem tomar uma divisão hoje agora daqui um tempo vai acontecer um fato e

os entre os homens de bem cuja felicidade perturbar iam o feijão Então como se dá essa transformação muitas pessoas pensam agora vem tomar uma divisão hoje agora daqui um tempo vai acontecer um fato e vai acabar com o mal O que é que os espíritos dizem então dizem eles vejam aqui os espíritos dos maus que a morte vai ceifando todos os dias Olha que interessante mas vamos Que transformação é essa que separação do joio do trigo é essa nesse momento regenerador ou no momento em de regeneração e naturalmente vão ocorrendo a subir a essa vai ocorrendo essa substituição esteja a morte vai servando todos os dias então todos os dias desencarnam pessoas que eram que são espíritos bons que são espíritos maus e naturalmente maus não vão retornando bons voltando bons vão transladando para cá transmiranda que a linguagem Kardec utiliza vão transmitir Grando para cá e mouse não vão mais encarnando aqui não precisa de um cataclismo para destruir tudo para regenerar não precisa um cataclismo geral porque isso vai acontecendo todos os dias é uma renovação moral não significa que não tenhamos revoluções físicas a terra e como temos é a lei de destruição lá da questão 728 do Livro dos Espíritos o vídeo da destruição que eles chamam de transformação nessa questão 728 da mesma forma eles chamam de transformação os flagelos destruidores lá da questão 737 mas a transformação esse momento de separação do joio do trigo todos os dias todos os dias peso então as almas espíritos dos maus que a morte vai ser fã do dia a dia e todos aqueles que tentam deter a marcha das coisas serão daí excluídos pois viriam a estar deslocados entre os homens de bem cuja felicidade e perdoa Maria e o que acontece Então o que acontece esse julho da parábola lá do capítulo 13 do Evangelho de Mateus que diz lá serão colhidos juntos e depois separaremos o joio e do trigo a estaremos o joio e a tiraremos do fogo e levaremos o trigo ao celeiro e o que acontece com esse julho e esse Julho disse dizem os espíritos irão para mundos novos menos adiantados

o joio e do trigo a estaremos o joio e a tiraremos do fogo e levaremos o trigo ao celeiro e o que acontece com esse julho e esse Julho disse dizem os espíritos irão para mundos novos menos adiantados desempenhar missões penosas onde poderão trabalhar pelo seu próprio adiantamento e ao mesmo tempo pelo progresso de seus irmãos mais atrasados interessante interessante porque a vontade de Deus não é punitiva a vontade de Deus é educativa Então essa separação de joio e trigo então use mouse não é destruição dos maus é oportunidade de recomeçar como naquela ideia trazida por emanio dos capelinhos recomeçar e vejam que beleza os espíritos dizem irão para mundos novos menos adiantados desempenhar missões penosas onde poderão trabalhar pelo seu próprio adiantamento e aos ao mesmo tempo pelo progresso de seus irmãos mais atrasados e o pior dos melhores se transforma o melhor dos piores os melhores dos piores então acabam que esse banimento não é punitivo esse "banimento é educativo e segue os espíritos Não percebeis nessa exclusão dos Espíritos da terra transformada a Sublime alegoria alegoria do paraíso perdido percebendo e na vida do homem para terra em semelhantes condições trazendo em si os germes de suas paixões e os vestígios de sua inferioridade primitiva a alegoria não menos é Sublime do pecado original considerando-se desse ponto de vista o pecado original se prende a natureza ainda imperfeita do homem que assim só é responsável por si mesmo pelos seus erros e não pelas faltas de seus pais aqui fazendo uma crítica A ideia mosaica Oi e aí em Serra São Luiz dizendo todos vós homens de fé e de boa vontade trabalhar depois com zelo e coragem na grande obra da Regeneração Por que colherei centuplicado o grão que o verde semeado ai dos que fecham os olhos à luz pois preparam para si mesmos longos séculos de trevas e decepções ai dos que fazem dos bens deste mundo a fonte de todas as suas alegrias pois sofreram muito mais privações do que os gozos que desfrutavam ai sobretudo dos egoístas não

s séculos de trevas e decepções ai dos que fazem dos bens deste mundo a fonte de todas as suas alegrias pois sofreram muito mais privações do que os gozos que desfrutavam ai sobretudo dos egoístas não encontraram ninguém que os ajuda a carregar o fardo das suas próprias misérias é o que nos fala solta dos ombros nessa última questão que é a questão que fala da Regeneração tem a questão quando associada ao Capítulo 33 do Evangelho Segundo espiritismo nos dá o sentido do efetivo do que é o momento de regeneração O que é o momento de transição onde forças de conservação e forças de transformar e existem as forças de conservação tentando manter-se arraigados ao mal e as forças de transformação trazendo bem mas tudo isso depende das nossas atitudes somos nós os artífices das nossas próprias dos nossos próprios destinos Como podemos ver no Capítulo 23 do Evangelho de Mateus Salvo engano Versículo 13 a frente quando Jesus fala dos ais na que a gente fala dos oito Ice né E vamos uma sequência oito vezes falando ai de vós escribas e fariseus né e ele diz ai de vós logo no Versículo 13 inscreva-se fariseus que ensinar e vossas vamos doutrinas e fecham As Portas dos céus para vós e para os que estão entrando ou seja começa o ensinar as coisas erradas ai do Escriba e paredes fariseus que limpam a Borda dos Pratos mas são eu pego a podridão por dentro tais como túmulos caiados de branco por fora e assim vai desenvolvendo esses Ice nessa esse lamento dizendo eles quanto tempo estão perdendo e o mundo de regeneração o momento de transição para essa é mesmo esse mundo de regeneração ou no momento os painéis são muito claros os painéis do bem e do mal do conveniente do Inconveniente são muito claros cabendo-nos a nós mesmos escolheram as condutas escolheram as atitudes Não há mundo regenerado 100 pessoas regeneradas não há caminho regenerador Se as pessoas não querem caminhar então nós somos os responsáveis pelos os o que nós fizemos as consequências do que nós fizermos diz aqui então que se que o bem reinará na

não há caminho regenerador Se as pessoas não querem caminhar então nós somos os responsáveis pelos os o que nós fizemos as consequências do que nós fizermos diz aqui então que se que o bem reinará na terra uma das Almas para que aqui vim para que Viele os bons sobrepujar os maus Oi e esse processo o regenerador esse processo de separação joio trigo a todos os dias acontecem como escrever o aqui como escreveu aqui São Luís e então as os espíritos dos maus que a morte seiva todos os dias que a morte vai ser infando todos os dias em seu essa lógica de Deus é preciso que eu atentemo-nos para isso no momento convivem joio e trigo como da parábola deixar eles crescer junto diz o senhor na parábola pois na fase aqui estão poderão ser confundidos o e ao tentar arrancar o joio poderá também arrancar o trigo deixai-os crescer juntos e quando da colheita colheremos os dois e aí sim separaremos o joio do trigo e esse ponto da colheita é esse momento em que não se vai mais voltar aqueles que não estão na Marcha do Progresso do crescimento da evolução vai chega o momento dando uma de um movimento de consciência coletivo momento coletivo de consciência melhor dizendo ou um momento de consciência coletiva se assim quiser e em que aí é aquele momento em que dar para poder dizer Olha o nível coletivo é esse os que não estão estão travando esse E aí a isso aplicabilidade da questão de 19 e aí o mundo vai se transformando gradativamente e nessa ideia de mundos regeneradores nos fala permite uma leitura ainda agora o Espírito Santo Agostinho no livro de noite tem 18 do capítulo 3 do Evangelho Segundo o Espiritismo a nesses mundos ainda falível o homem e o espírito do mal não há perdido completamente o seu império não avançar é recuar E se o homem não se houver firmado bastante na senda do bem pode recair nos mundos de expiação Onde estão novas e mais terríveis provas que o aguardam contemplar e depois vejam mais uma vez o símbolo da noite de Santo Agostinho contemplai pois à noite À noite é a hora

air nos mundos de expiação Onde estão novas e mais terríveis provas que o aguardam contemplar e depois vejam mais uma vez o símbolo da noite de Santo Agostinho contemplai pois à noite À noite é a hora do repouso e da prece a abóbada azulada e das inúmeras esferas que Brilham sobre as vossas cabeças indagai de vós mesmos Quais as que conduzem a Deus e pedir em que o mundo regenerador vos Abra seu seio após a expiação na terra e o que acontece é que a terra caminha caminha as pessoas os espíritos aqui encarnados caminhão para esse processo parece a Regeneração que sejamos nós os incentivadores de nós mesmos e dos outros e evitemos não ser aqueles que teremos de ir continuar a partir ainda do ponto um pouco atrasado que estamos por isso essa terceira Revelação que é o espiritismo nos oportunizou raciocinar no tudo isso nos oportunizou perceber que todos os dias nós construímos os nossos futuros o porquê e a perceber aquela de Deus é é boa ela é justa é boa é bondosamente justa e justamente boa essa lei de Deus por isso é que Kardec concluí na conclusão do menos cinco levando do Livro dos Espíritos e com o espiritismo a humanidade entrar numa nova fase A do Progresso moral que ele é a consequência inevitável aprender a melhor a fazer melhor fazer a crescer para Evolution então percebemos que todos os dias todos os dias a parábola do joio do trigo acontece todos os dias porque essa é a régua da lei de Deus renovar progredir e assim mas então podemos entender com profundidade uma frase que está no dorm e do corpo de Alan Kardec e esse ser em Três de Outubro de 1804 chegou aqui na terra hoje trens outubro 267 anos e aqui na terra chegou esses e é esse que nos abriu a possibilidade de conhecer esses ensinamentos de nos falar da possibilidade evolutiva esse ser que foi reconhecido por Camille flammarion como o bom senso encarnado esse ser que lapidaram no TOL milhão de sepultar no seu corpo no carro anpese é nascer morrer Renascer Ainda progredir sempre tal é a lei progride sempre

Camille flammarion como o bom senso encarnado esse ser que lapidaram no TOL milhão de sepultar no seu corpo no carro anpese é nascer morrer Renascer Ainda progredir sempre tal é a lei progride sempre três de outubro de mil oitocentos e quatro da mesma forma que Três de Outubro lá do século 13220 alguma coisa desencarna Francisco de Assis três outubro desencarnação de Francisco de Assis três YouTube Encarnação de Kardec um dos seres iluminados dos seres que trouxeram elementos do mundo de regeneração trouxeram caminhos para a Regeneração São Francisco de Assis trazendo-nos o agir no PR fazendo nos a busca pela paz e colocando-se como instrumento de Deus na humildade da evolução a servir a todos que precisavam e a crise Que pena o sentimento da Paz revolucionou tudo o momento do coração humano a partir do século 13 e Kardec pela razão Serena pela razão calçada e um sentimento de respeito ao ser humano esperavam calçada na fé que nos une é o criador também trouxe-nos uma revolução de consciência para nos falar que a vida continua para nos falar que o bem é o nosso foco para nos falar que a evolução é o nosso destino pensamos nesses nesses luminares que aqui deixaram caminhos para nós percorremos mais os caminhos eles deixaram o caminhar é nosso caminhadas caminhadas e assim poderemos chegar nesse momento de regeneração a é uma vez agradeço convite Antônio Carlos que me foi feito para estar aqui com vocês agradeço a paciência das suas Pessoas que ficaram aqui ouvindo como Mineiro aqui dos nossos interior de Minas nós sempre agradecemos Deus lhes pague quando agradecimento é maior do que nós conseguimos demonstrar a gente diz assim Deus diz pago porque só Deus para agradecer para poder cobrir de bênçãos essas pessoas as quais agradecemos pela companhia gratidão você se não linda palestra que Deus ilumine sempre você nessa sua jornada importante que é levar a mensagem de Jesus pela surpresa para você me convidar uma pessoa que para tela agora se gosta demais e ele quer fazer uma

lestra que Deus ilumine sempre você nessa sua jornada importante que é levar a mensagem de Jesus pela surpresa para você me convidar uma pessoa que para tela agora se gosta demais e ele quer fazer uma surpresa e hoje essa pessoa vamos lá que coisa linda querida Tudo bom graças a Deus que não vai dar um grande abraço de todos aqui da comunidade Espírita da Geórgia Atlanta só alegria te ver muito obrigado esse esse ciúme ele tem uma sensibilidade para letras para tirar da Alma da gente aquele sentimento que nos liga a Deus que poucas pessoas têm uma das grandes alegrias pretende conhecer a muito muito obrigado mesmo esse coração belíssimo você tem essas letras belíssimas que você queria que você sabe bem que a primeira vez que nos encontramos se lembrou acionou com uma das suas canções manda suas lembro lembro sim é justamente eu vim aqui para cantar essa música para você obrigada a música que eu lembro da tua emoção aqui também você que tanto nos emocionou quando Oi amiga de Sabedoria de bondade estamos com saudade de você quero te fazer um convite para que enquanto você não puder vir aqui que venha pelo menos online falei alegria mais uma vez conosco E será um grande prazer mas eu lembro que você realmente gostou dessa música essa música que é uma música de 1868 uma música de Joseph webster a Indy Sweet by and by e eu fiz uma versão em português existem outras versões mas eu fiz essa versão aqui eu lembro que você ficou muito emocionado fiquei ontem a gente conversando com o Antônio disse então vamos cantar para o seu mal e vai gostar Obrigado a todos nós todos nós vamos gostar do sinal Agradeço o Charles vai fazer o encerramento da palestra com essa música em mente já me deixando você desde já agradeço a luz muita paz eo aos internautas nós vamos estar ao vivo 1930 com a palestra dando aqui nós tá bom boa noite obrigado trás não abraço a todos por mim aí eu avisto uma terra melhor E aí e eu a vi isto na terra melhor onde o bem predomina do mal e onde o homem de Pai Zé irmão

ra dando aqui nós tá bom boa noite obrigado trás não abraço a todos por mim aí eu avisto uma terra melhor E aí e eu a vi isto na terra melhor onde o bem predomina do mal e onde o homem de Pai Zé irmão e o amor já e Lei afinal eu vou morar eu vou morar e nesta terra que vai nascer vai ser bom vai ser bom vou morar é mas vai ser bem melhor com você é Olá neste mundo igual e feliz E aí e onde o amor cresce junto ao saber e onde Deus pode ter muitos nomes Mas é o mesmo para mim você vou cantar vou cantar vou cantar vou cantar a poesia que Jesus cantor vai ser bom vou cantar a poesia de paz e amor é fim deste tempo de pai reunião onde povos se tratam iguais onde o boi pasta junto ao golear e a guerra não existe mais vou morar por morar nesta terra que vai nascer vai ser bom vai receber bom vou morar mas vai ser bem melhor eu vou cantar vou cantar vou cantar vou cantar a poesia que Jesus cantou vai ser bom vai ser bom vou cantar a poesia de paz e amor E aí E aí e a poesia de paz e amor é E aí Oi irmão boa noite Boa noite família Deus Essa foi a agradecer a você pela oportunidade que você tem uns passado de escutar suas disposições Ah e assim nós agradecemos a participação também dos internautas que até agora estiver aqui conosco e que até às dezenove e trinta com a palestrante Ana Guimarães fique com Deus em jard E aí E aí