Sérgio da Fonseca | OS PROBLEMAS DA TENTAÇÃO: COMO LIDAR COM ELES? (PALESTRA ESPÍRITA)

amor vibrando luz buscando a ti Senhor Mesmo tão longe de atingir a perfeição aqui e eu entendi qual o valor dessa missão foi nessa casa que aprendi toda a belea de viver doando amor vibrando luz buscando a ti buscando a ti obrigado a Comunhão Espírita de Brasília Boa tarde queridos irmãos e irmãs que a paz do meigo rab da Galileia o amorável Jesus seja sempre em nossos corações antes de iniciarmos a nossa palestra da Tarde de hoje nós gostaríamos a pedido da própria administração da casa que desliguem os nossos celulares ou os coloquemos em modo silencioso dito isso vamos buscar sintonia harmonização na intimidade da alma para acolhermos as emanações que já se irradiam neste ambiente então sejam todos bem-vindos aqueles que aqui estão pres presentes bem como aqueles que nos vem e nos ouvem através da TV e rádio Comunhão Espírita de Brasília então que a paz cubra a todos nesse instante muita harmonia e que possamos receber aquilo que viemos buscar na tarde de hoje o nosso assunto é os problemas da Tentação como lidar com elas nós somos tentados evidentemente nós o somos não há como negar a nossa jornada ela sofre o assédio das nossas inferioridades nós somos artífices somos nós que criamos obstáculos dificuldades na trajetória terrena portanto não podemos reclamar daquilo em que nós sabidamente somos os construtores os artífices portanto a infelicidade os problemas que a sobam a o espírito na trajetória da sua evolução é produto da sua invigilância Então temos uma mensagem extraordinária que se se avizinha de há muito de há muito tempo e que nós ainda alimentamos na nossa alma há um mestre há um mentor há um paradigma para todos aqueles que abraçam a doutrina Libertadora e dentro do tema os problemas da Tentação como lidar com elas nós vamos encontrar logo uma indagação na prece do Pai nosso que vai nos conduzir a a profunda reflexão porque lá o mestre teria afirmado não nos deixeis cair em tentação Esse é um ensinamento ministrado há muito séculos e qual seria o

ção na prece do Pai nosso que vai nos conduzir a a profunda reflexão porque lá o mestre teria afirmado não nos deixeis cair em tentação Esse é um ensinamento ministrado há muito séculos e qual seria o significado dessa expressão dessa frase durante séculos nós a ouvimos Por que durante séculos porque vivenciamos ao longo de muitas experiências através do do princípio basilar que norteia a doutrina dos Espíritos o princípio reencarnacionista nós nos deparamos com essa frase e pela nossa educação religiosa acreditamos que existem seres que vivem para nos induzirem a agir de forma incorreta esta é infelizmente a ideia do qual alimentamos durante muitas vivências terrenas então duas perguntas se impõem para iniciarmos as nossas preliminares as nossas reflexões iniciais somos realmente vítimas de serem mal mal intencionados que tramam para para que cometermos para cometermos o erro e nos envolvermos nas malhas das tentações existem esses espíritos que estão aí preocupado com isso ou será que fomos condicionado a acreditar na existência de demônios que nos atraem para perdição que tento de várias maneiras de nos induzir ao pecado bom sabemos que não existe demônios evidentemente não existe existem esses seres a parte da criação O que seria um contrassenso imaginarmos dentro dos princípios norteadores da justiça divina que houvessem seres que estivessem determinados a um inferno né claramente definido e que não tivesse nenhuma remissão em relação a esses processos ou seja não poderiam redimir-se diante dos seus equívocos demônios se tornariam e Demônios permaneceriam nesse inferno atrz preconizado por muitas religiões cristãs então demônios no sentido literal da palavra do termos eles não existem né mas fomos a educado a pensar que as tentações vê de fora então que existe esses seres que estão ali constantemente a nos tentar mal intencionados sempre a espreita sempre preparando armadilhas para nos ver então muitos irmãos e não são poucos se alimentam dessa ideia equivocada por séculos de

ão ali constantemente a nos tentar mal intencionados sempre a espreita sempre preparando armadilhas para nos ver então muitos irmãos e não são poucos se alimentam dessa ideia equivocada por séculos de existências então nós transitamos através das muitas vivências terrenas acreditando infelizmente nesse nessa ideia então o que fazemos toda vez em que erramos nós pomos culpa nos espíritos inferiores perturbadores obsessores são eles em síntese acreditamos eh de uma forma desarrazoadas que são culpados pelos nossos equívocos pelos nossos problemas então vamos agora buscar objetivamente se essas questões elas trazem fundamentos dentro da doutrina espírita que demonstra que as não funcionam dess dessa maneira né em verdade somos tentados ou melhor induzidos né a agir conforme o que prestem bem atenção que isso é importante cultivamos em nós mesmos então nós somos tentados ou induzidos em função do que trazemos dentro de nós mesmos não podemos esquecer que somos espíritos em trânsito temporário no planeta físico material portanto estamos sendo sim tentados não por outros irmãos ou não portanto não podemos estar eh estarmos culpando alguém pelos erros que nós cometemos ao longo da nossa existência então a doutrina diz que esses erros estão em nós mesmos Esse é o CDE da questão os espíritos conhecem nossas tendências de fraquezas Porque estão ao nosso lado vivem eh em sintonia se imantam aos nossos pensamentos sejam eles bons ou ou maus os espíritos estão ligados umbilicalmente a todos nós então nós eh ensejos que ele estejam na Esfera dos nossos atos das nossas emoções dos nossos pensamentos nós somos enfim os culpados pelos processos imaos dos Espíritos sejam eles encarnados ou desencarnados não podemos esquecer isso de maneira nenhuma então são as nossas fragilidades as nossas fragilidades Morais que nos colocam em situação de cometermos deslize Então o que se impõe então entendemos até agora que nós somos os culpados pelos processos stivos das das Tentações porque as

ossas fragilidades Morais que nos colocam em situação de cometermos deslize Então o que se impõe então entendemos até agora que nós somos os culpados pelos processos stivos das das Tentações porque as tentações não estão fora do da minha alma do meu ser imortal estão dentro de mim da minha alma não são fatos exteriores que nos imantam a processos eh que nos tentam Mas são a aquelas condutas que estão ainda enraizadas em nós mesmos então é crucial ultrapassarmos esses processos atávicos as tentações atávicas porque elas dormitam na nossa intimidade nós estamos em pleno século XX mas carregamos no bojo das nossas experiências o processo da animalidade ainda diante de um processo antagônico de uma demanda de uma cizânia nós ainda reagimos de forma intempestiva agirmos em desconformidade com os princípios norteadores da boa conduta da caridade da tolerância do amor ao próximo então nós reagimos de forma emp portanto volto a repetir a tentação na realidade não é exterior a nós não está fora de nós é a causa está no nosso íntimo na intimidade da nossa alma que vez outras acionamos como mecanismo como processo ou damos ensejo condições para que se apresentem e passem nos influenciar então ficamos suscetíveis de agir ou daquela forma segundo trazemos no bojo da nossa intimidade então volto a repetir a tentação está em nós e não fora de nós quem diz isso de uma forma eh que nos causará perplexidade mais é de uma forma extremamente bela nós vamos ver na nos dizeres da sentença de Tiago no capítulo 1 no Versículo de 1 a 12 quando ele diz vejam bem analisem procurem absorver o que o apóstolo Tiago diz ele diz bem-aventurado O homem que sofre a tentação ora ele diz que é bem-aventurado ou seja os felizes porque bem-aventurado significa os felizes então Aqueles que sofrem a tentação ele conhece como a bem-aventurado por explica quando for provado receberá a coroa da vida a qual o senhor tem prometido aos que o amam ou seja receberá o Laurel final a conquista final que é a coroa aqui representada

a bem-aventurado por explica quando for provado receberá a coroa da vida a qual o senhor tem prometido aos que o amam ou seja receberá o Laurel final a conquista final que é a coroa aqui representada pela coroa da vida e quando provado Ou seja experimentado é o que nós estamos sendo nós estamos transitando no mundo de provas e expiações evidentemente sob os auspícios de um aprendizado mais duro evidentemente É Espírito rebelos refratários ao bem somos esses espíritos que aí estão então a de Tiago vem sendo esclarecida à luz da doutrina e vejam pelo codificador da doutrina pelo codificador Kardec lá no Livro dos Espíritos na questão 122 então perguntaram ah Kardec perguntou aos espíritos instrutores Como podem os espíritos em sua origem lá no início de tudo né quando ainda não tem consciência de si mesmo gozar da liberdade de Escolha entre o bem e o mal elez lá no início como é que ele pode escolher entre o bem e o mal a consciência Ou seja a amplitude de entender o ser Divino que há em si a consciência é nós entendermos com Plenitude com completude que em nós existe uma essência Divina né H neles algum princípio qualquer tendência que os encaminhe para uma senda de preferência a outra vej uma resposta lapidar dos Espíritos a resposta dos espírito é que o livre arbítrio ao desenvolve-se à medida que o espírito adquire consciência de si mesmo ou seja na medida em que nós nos entendemos como os espíritos Mortais espíritos essa centelha de Divina que existe desde a nossa origem desde portanto a nossa criação ele diz a partir dessa conscientização o nosso livre arbítrio que é o nosso livre arbítrio a nossa livre escolha o que podemos escolher entre o bem e o mal nós podemos eleger as situações que nos convém Fazemos o bem ou Fazemos o mal portanto não podemos acusar a quem quer que seja das nossas escolhas se elas foram boas ótimo se elas não foram de acordo e que não nos trouxeram felicidade alegria a quem culpar a nós mesmos não há outro caminho então diz a liberdade esse essa escolha é nós

s escolhas se elas foram boas ótimo se elas não foram de acordo e que não nos trouxeram felicidade alegria a quem culpar a nós mesmos não há outro caminho então diz a liberdade esse essa escolha é nós começamos a ampliar a partir da nossa ampliação da nossa consciência é a vontade do espírito que se manifesta as influências externas somente darão causa ao cedermos por nossa vontade a vamos dizer ah mas ele me tentou aquela pessoa falou isso me arrastou então a justificativa toda vez que erramos é dizer que fomos arrastados por outrem por alguma pessoa por alguém por isso é que eu errei ora não é bem assim Nós aceitamos a aquela aquela indução aquele processo né alguém nos chamam a fazer determinadas coisas que sabidamente não sabemos não ser correto mas nós abraçamos não é verdade nós abraçamos as coisas equivocadas e depois vamos falar o quê vamos acusar a outrem a respeito dos nossos equívocos não podemos fazê-lo evidentemente não podemos fazê-lo e então Ah nós precisamos entender se há quedas se erramos É porque também aceitamos aquecemos com os processos indutivos daqueles que nos convidam a fazer algo tanto para o bem quanto para o mal Kardec ampliando a nossa a nossa visão a respeito do tema Kardec na questão 469 indaga aos instrutores Como podemos neutralizar a influência dos maus espíritos obteve como resposta praticando bem pondo em Deus toda a vossa confiança primeiro primeiro processo como que nós podemos eh eh não sofrer neutralizar a influência dos maus espíritos praticando bem se estamos praticando bem os espíritos eh malfazer eh obsessores vão ficar vão querer ficar na órbita das nossas ações não eles se afastam assim se dera Num Episódio com o nosso querido e falecido eh Chico né Chico Xavier em que o espírito se afasta dele no sentido de dizer com você não tem jeito eu me afasto porque ao longo dos anos que eu estive vigilante olhando as suas ações nada encontrei então eu me afasto é assim ah por que que eu posso me imunizar da influência do mal eu preciso de algum

me afasto porque ao longo dos anos que eu estive vigilante olhando as suas ações nada encontrei então eu me afasto é assim ah por que que eu posso me imunizar da influência do mal eu preciso de algum Patu de algum de alguma coisa para pendurar no pescoço nada disso simplesmente é a nossa conduta é a nossa prática do bem o espírito que encontra fragilidade na alma humana encontra nesses nesses nesses irmãos que ainda acreditam nessas crendices e propo para poder im aná-lise portanto praticar o bem e e pondo em Deus toda a nossa confiança ora praticando bem acreditando tendo em fé que Deus é o que sustenta nós que a suprema Inteligência é aquele que está junto a nós hã nos auxiliando naquilo que nós não podemos realizar porque muitas coisas faremos mas outras tantas não poderemos em Face das nossas limitações então a o aviso é que nós devemos eh guardar de atender as sugestões dos Espíritos que nos suscitam Maus Pensamentos que S que sopram discórdias outros que nos insuflam as paixões mais então então diz mais a espiritualidade desconfiai daqueles que vos concit ao orgulho né Então precisamos afastar então Jesus na oração dominical nos ensinou senhor não me deixeis cair em tentação mas livrai-nos do Mal ora então a livrado do mal É nos livrar das nossas fragilidades Morais que são muito grandes ainda então nós temos uma imagem nós temos uma semelhança divina e essa semelhança Divina nos nos diz que precisamos caminhar sob a tutela da oração e da vigilância Jesus assim o afirmou né que o acompanhavam no jardim de getsemane na noite da crucificação ele solicitou aos discípulos que se mantivessem acordados ou seja vigilantes em oração No entanto quando orava os discípulos foram vencidos pelo cansaço e Dormiram não perceberam que o Mestre objetivava fortalecê-los né para o que eles iriam enfrentar após a sua prisão Então precisamos aprender pouco de nós ainda utilizamos os processos eh Libertadores da oração Então esse é um forte antídoto contra a as tentações a oração que devemos fazer mas Quando

s a sua prisão Então precisamos aprender pouco de nós ainda utilizamos os processos eh Libertadores da oração Então esse é um forte antídoto contra a as tentações a oração que devemos fazer mas Quando Oramos nós temos uns requisitos que Jesus fala com clareza não é orar simplesmente aquelas orações repetidas cansativas mas é uma oração de forma diferente trazem características próprias que a doutrina espírita deixa as claras para que possamos fazê-lo quando ele diz quando orardes não vos ponhais em evidência né orar como fazia os sacerdotes né né ah os escribas nos templos da da época mosaica lá dos hebreus eles faziam uma oração né vestidos pomposamente para chamar a atenção daqueles que o ouviam então ele diz orai não mais evidência orai em secreto ou seja orai de uma forma em que é você e a divindade não precisa que uma pleiade de pessoas Ouçam o que você está falando que você tá orando tem gente que tem muita dificuldade de orar com simplicidade não é então não afete orar muito Olha só não afete orar muito pois não é pela multiplicidade das palavras que Sis escutados mas pela sinceridade delas Então precisamos ser sinceros mas mas vale aquele que abre as as janelas da sua casa do seu apartamento e diz sejam bem-vindo o sol Jesus me protejo os espíritos amigos estejam comigo isso é uma uma prece singela de poucas palavras mas cujo teor é sincero do que muitas multiplicadas várias vezes eh cujos efeito é inócuo não existem não não há nenhuma possibilidade quando a prece não é dita Do Fundo do Nosso oração mais outro outros requisitos antes de orardes se tiverdes qualquer coisa contra alguém perdoa-lhe visto que a prece não pode ser agradável a Deus se não parte de um coração purificado de todo sentimento contrário à caridade como que alguém pede proteção a Deus para os seus males para as suas dificuldades se ele mesmo age contrariamente à lei de Deus desejando mal os seus semelhantes eh mantendo de uma forma agressiva né não perdoando os Deslizes do outro não sendo tolerante com que qualidade com

dades se ele mesmo age contrariamente à lei de Deus desejando mal os seus semelhantes eh mantendo de uma forma agressiva né não perdoando os Deslizes do outro não sendo tolerante com que qualidade com que moral podemos nos dirigir a divindade sabedores de que nós mesmo alimentamos de forma equivocada né em relação ao meu irmão e por fim outra qualidade da prece Talvez nós não tenhamos conhecido isso antes orar enfim com humildade e aí ele traz a imagem lá na época dele do publicano não é verdade e não com orgulho como fariseu porque o fariseu orava com orgulho dizia eu não sou igual a esse publicano pecador esse esse ris homem então ele se considerava acima do publicano ao pásco publicando a orar dizer senhor eu não sou digno de olhar de pedir de implorar senhor eh se compadeça da minha pobreza de espírito da minha pequenez olha olha a diferença então Jesus traz esse exemplo também então eu gostaria agora de falar de um de uma tentação muito conhecida que nós acreditamos que é o jejum de 40 dias do mestre mas antes eu queria trazer um adendo que é muito interessante a palavra tentação aparece 12 vezes no Novo Testamento em sua maioria acompanhada da advertência Orai e vigiai olha que coisa interessante Então vamos agora abordar vejam bem as supostas tentação de Jesus no evangelho lá de Mateus 4 Capítulo 4 Versículo de 1 a 11 sobre a ótica da doutrina espírita aqui é sob a ótica da doutrina espírita porque muitos acreditam nesse processo do jejum de jejum de 40 dias que o Mestre teria sido tentado pelo demônio e outras coisas mais antes disso é importante destacar vamos ver a figura de Jesus primeiro para entendermos dessa impossibilidade que será provada à luz da doutrina espírita nós temos alguma dúvida em relação à autoridade de Jesus da sua hierarquia Divina desse desse luminar que chegou ao nosso planeta o maior maior espírito de luz que que desceu dos Plan maiores para se materializar entre nós temos alguma dúvida não foi o maior de todos pois bem natureza excepcional superioridade intelectual e

neta o maior maior espírito de luz que que desceu dos Plan maiores para se materializar entre nós temos alguma dúvida não foi o maior de todos pois bem natureza excepcional superioridade intelectual e moral absoluta se comparada a outros espíritos tendo percorrido todos os estágios e grau da escala evolutiva não tem mais que sofrer provas nem expiações está lá na questão a gente fala e mostra aonde que foi extraído questões 112 113 do Livro dos Espíritos no plano de Deus a missão de Jesus personificando sabedoria amor divinos foi a de orientar salvar a humanidade e mostrar o caminho a verdade e a vida em direção ao pai por meio da palavra divina e dos seus ensinamentos e exemplos então serve para nós roteiros de vida que tu que buscamos a perfeição porquanto Ninguém chega ao pai sen não por Jesus certo até aqui nada podemos falar é um espírito de extrema sabedoria bom feita essas considerações passemos ao texto do apóstolo Mateus então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo e tendo jejuado 40 dias e 40 noites teve fome e chegando só a Ele o tentador ou seja o diabo disse se tu és filho de Deus manda que estas pedras se tornem pães ele porém respondendo disse está escrito Nem só de pão viverá o homem mas de toda a palavra que sai da boca de Deus então então o diabo transportou a cidade santa a Jerusalém Cidade Santa e colocou sobre um pináculo do templo e disse se tu és o filho de Deus lança-te daqui abaixo porque está escrito que aos seus anjos dará ordens a teu respeito e tornar-te e tomar-te ão nas mãos para que nunca tropeces com o teu pé em alguma pedra disse-lhe Jesus também está escrito não tentarás o Senhor teu Deus olha como o diabo vai tentando de novamente o diabo transportou um monte muito alto e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles e disse-lhe tudo isto te darei se prostrado me adorares então disse-lhe Jesus vai-te Satanás porque está escrito ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele servirás então o diabo o deixou

e a glória deles e disse-lhe tudo isto te darei se prostrado me adorares então disse-lhe Jesus vai-te Satanás porque está escrito ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele servirás então o diabo o deixou logo não o diabo o deixou logo os anjos chegaram e o serviram como nós vamos entender isso à luz da doutrina espírita Porque tem uma interpretação vamos lá no evangelho Red vivo estudo interpretativo do Evangelho Segundo Mateus livro 2 da Federação Espírita brasileira Editora o tema nove refere-se as tentações de Jesus teria passado teria passado no deserto logo após ser batizado por João Batista no rio Jordão algo totalmente fora de propósito Considerando o mestre espírito portador de qualidades divinas vamos mais adiante Jesus passou por inúmeras provações como bem sabemos Mas jamais tentado pois a superioridade o seu espírito demonstra que ele estaria e está acima de qualquer tentação a suposta tentação de Jesus seria mais um simbolismo do que fato verdadeiramente ocorrido suas provações faziam parte da missão Salvadora da humanidade Vamos aos textos que assim falam e comprovam vamos em a Gênese capítulo 15 item 52 os milagres do Evangelho tentação de Jesus entre aspas Allan Kardec comenta o codificador Jesus transportado pelo diabo ao pináculo do templo depois ao Cume de uma montanha e tentado por ele constitui constitui uma daquelas parábolas que lhe eram familiares e que a credulidade pública ou credulidade humana transformou em Fatos materiais Kardec explica a tentação de Jesus comparando a uma parábola diante da narrativa de que o Mestre teria sido transportado pelo diabo ainda em a Gênesis agora no item 53 expos o mesmo entendimento vem nos elu vem nos esclarecer o espírito João Evangelista lá no bordeau França 1862 esclarecendo Jesus não foi arrebatado diz João Evangelista ele apenas quis fazer os homens compreendessem que a humanidade se acha sujeita a falir e que deve manter-se sempre vigilante contra as mais inspirações aqui pela sua natureza fraca é impelida a ceder as tentações das

azer os homens compreendessem que a humanidade se acha sujeita a falir e que deve manter-se sempre vigilante contra as mais inspirações aqui pela sua natureza fraca é impelida a ceder as tentações das Trevas continua João Evangelista a tentação de Jesus é uma simbologia e fora preciso ser cego para interpretá-la literalmente ou seja pelas palavras como imaginamos o mestre o verbo de Deus encarnado tem estado submetido por algum tempo por mais curto que fosse às sugestões do demônio isso é impensável não há possibilidade zero nenhuma o espírito do mal não teria nenhum poder sobre a essência do bem a tentação portanto não constitui um ato material e físico e arrematando João Evangelista fala bom quanto ao material diz nada Vamos ao ato moral podemos admitir que o espírito da treva pudesse dizer vamos imaginar que o espírito da tra pudesse dizer aquele a Jesus que conhecia a sua própria origem o seu poder adora-me Ora como o diabo ia dizer adora-me que te darei todo o reino da terra esse reino Jesus tinha não precisava nenhum reino muito menos físico pmen é só um raciocínio claro ora o demônio desconhecia aquele que fazia Tais oferecimentos não nos parece razoável não podia tentá-lo nunca foi tentado então é preciso pesar e só pesar as lições do Evangelho saber distinguir O que é sentido próprio né e ou em sentido figurado que é o caso para não incorrermos em erros que nos têm cegado durante séculos de ignorância cedendo o lugar a Brilhante luz da verdade então para encerrar que já estamos chegando ao final nós queremos falar rapidamente de Paulo a experiência de Paulo em suas cartas servem de estímulos para nós neófitos aqueles que transitam na doutrina espírita né que servem de estímulo para nós para nós superarmos suplantar as tentações quando ele diz em romanos não faço o bem que quero mas o bem que não quero ah esse faço tentações eles Ele tá dizendo ele deseja o bem mas faz o mal é uma tentação entre o bem e o mal nós cedemos ao mal os an transcorreram e na prática do bem Paulo

ro mas o bem que não quero ah esse faço tentações eles Ele tá dizendo ele deseja o bem mas faz o mal é uma tentação entre o bem e o mal nós cedemos ao mal os an transcorreram e na prática do bem Paulo o apóstolo do Gentil e notável divulgador da Boa Nova como disser em sua carta aos Gálatas fala ainda já estou crucificado com Cristo e vivo não mais eu mas o Cristo vive em mim e para terminarmos a nossa palestra da Tarde de hoje a vivência Paulina lição a ser experienciada pelo ne Espírita nós diante dos Pensamentos em desalinho que nos assediaram ao longo da nossa estrada e mais uma carta primorosa aos Coríntios 612 lecionou todas as coisas me são lícitas mas nem todas as coisas me convém todas as coisas me são lícitas mas não me deixarei dominar por nenhuma Então as belezas das frases Paulinas nos dizem nos determinam o caminho que devemos seguir então que a paz do meigo Rabi da Galileia o amorável Jesus seja sempre em nossos corações sigo em paz muito obrigado pela atenção e agora passamos a palavra para o nosso irmão que nos conduzirá ao processo do P sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos o passe temos uma troca de energias físicas mentais e espirituais guiadas pelo melhor sentimento que am energos auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções a harmonia Tima assim utizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início à aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneir tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos

a Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade que eu ten a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra trazendo a alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e fam trazendo o conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja