Se Tá doendo, Tá tudo certo!

e se tá doendo tá tudo certo às vezes é difícil a gente ouvir isso né se doi então é porque tá bom porque quando a gente leva o evangelho e refletindo sobre esse momento de grande aflição para todos nós para o mundo e começamos a estudar mais uma vez as palavras de jesus os ensinamentos de kardec percebemos que era uma mensagem que às vezes lemos várias vezes bom e que quando a gente vive o momento começamos a perceber a grandiosidade ea simplicidade das palavras do mestre quando nos diz bem-aventurados os aflitos a no capítulo 5 do evangelho segundo espiritismo kardec coloca-la kardec nosso codificador uh nosso professor e colocou essa passagem da seguinte maneira oi tá lá em são mateus capítulo 5 versículo 46 e 10 bem aventurados os que choram porque serão consolados bem-aventurados famintos e os sequiosos de justiça pois que serão saciados bem-aventurados os que sofrem perseguição pela justiça por isso que é deles é o reino dos céus quando a gente ler rapidamente às vezes a gente não percebe alguns detalhes eu confesso que nessa leitura que fiz nesses dias preparando esse pequeno estudo eu comecei a rapper alguns detalhes bem aventurado os que choram eu choro é eu sou chorão por natureza então eu serei com solado tá tá ali escrito bem aventurado os que choram e a qualquer choro não é como é que é como é que qual que é esse sofrimento né que é bem aventurados famintos e sequiosos de justiça pois serão saciados e logo mais ele coloca na frente bem-aventurados os que sofrem perseguição pela justiça bom então se a gente tem sede de justiça e vai ser saciado quer dizer que a justiça vai ser cumprida mas também bem aventurado aqueles que sofrem perseguição pela justiça porque deles é o reino dos céus que jesus queremos ensinar nesse ponto e por que kardec colocou essas três ver aventuranças aqui né e logo mais à frente kardec também colocou a passagem de são lucas capítulo 6 versículo 20 e 21 24 e 25 onde coloca assim bem-aventurados vós que sois pobres é porque vosso e o reino dos céus

aqui né e logo mais à frente kardec também colocou a passagem de são lucas capítulo 6 versículo 20 e 21 24 e 25 onde coloca assim bem-aventurados vós que sois pobres é porque vosso e o reino dos céus bem-aventurados vós que agora tendes fome porque sereis saciados de todos os sois vós que agora chorais porque rireis mas ai de vós ricos que tendes no mundo a vossa consolação ai de vós que estais saciados porque terei fome aí de voz que agora lhe diz porque sereis constrangidos a gemer ia chorar são palavras duras que a gente às vezes lê e depois de muita reflexão que a gente consegue aprofundar nos ensinamentos de jesus porque é simples e ao mesmo tempo profundo é porque ele fala que ai de vós ricos que têm diz no mundo a vossa consolação mais uma vez ele não tá falando é que o rico não vai ter o reino dos céus ou que o pobre já está em o reino dos céus garantido mas é o rico que tem diz no mundo a consolação ela e aí ele fala a de vós que estais saciados porque terei fome sai de voz que agora rígidas que agora ri porque seres constrangidos a gemer agora que agora ri e não quer dizer que a gente está errado em sorrir em contar uma piada em brincarem celebrar é mas o estudo é que é um pouco mais profundo porque ele traz essa dualidade que se está saciado vai ter fome que ri vai chorar vai ser constrangida constrangido a chorar essa dualidade que jesus sempre nos trouxe na psicologia profunda como nos diz joanna de ângelis naquele livro a psicologia profunda jesus o evangelho à luz da psicologia profunda eu tô olhando para ele que tem o livro ali e o primeiro item logo depois que ele traz a mensagem do evangelho é justiça das aflições é o primeiro ponto para a gente entender sobre o sofrimento porque sofremos onde está a justiça de deus no sofrimento e ele começa a falar o seguinte aí já é kardec traz para gente né somente na vida futura podem efetivo e se as compensações que jesus promete aos aflitos da terra sem a certeza do futuro estas máximas seriam um contrassenso mas mais ainda seria um

traz para gente né somente na vida futura podem efetivo e se as compensações que jesus promete aos aflitos da terra sem a certeza do futuro estas máximas seriam um contrassenso mas mais ainda seria um engano um engodo mesmo com a certeza dificilmente se compreende a convivência de sofrer para ser feliz porque é bem aventurado os aflitos porque serão consolados é é difícil a gente compreender essa máxima quando a gente olha só para essa vida para uma vida porque aquele que já nasce com o sofrimento que nada seria capaz de tirar ou de aliviar esse sofrimento com uma expiação por exemplo de uma doença de uma deficiência física onde está então a alegria daquele ser a verdadeira se aquele ser em que será consolado através da aflição se a gente olhar só para uma vida é muito difícil porque uma mãe que perde um filho é uma dor que provavelmente nunca passa bom então até que ponto compreendemos o sofrimento até que ponto olhando para o sofrimento e percebemos a importância desse sofrimento para gente por isso que é importante a gente em meditar nas palavras de jesus as palavras do evangelho e mais para frente kardec coloca para gente as vicissitudes da vida as dificuldades da vida pois tem sempre uma causa visto que deus é justo e essa causa a de ser justa quantas vezes já nos sentimos injustiçados na vida quantas vezes nós aí que estamos escutando quantas vezes já me senti que deveria receber alguma a mais do que recebi o que aconteceu o alguém que eu não merecia passar por aquilo mas eu fiz tudo certo eu fiz tudo bom tudo da melhor o que aconteceu isso quando a gente se sente injustiçado mas acreditamos em deus e sabemos que ele é justo nada nada pode ser injusto nada que nos acontece vai ser para algo ruim sempre vai ter uma causa maior uma causa que um objetivo maior para aquele sofrimento para aquela aflição e aí kardec como pedagogo excelente ele coloca no próximo item causas atuais das aflições e no próximo causas anteriores porque muitas as nós dos nossos sofrimentos a gente

rimento para aquela aflição e aí kardec como pedagogo excelente ele coloca no próximo item causas atuais das aflições e no próximo causas anteriores porque muitas as nós dos nossos sofrimentos a gente causa nesta vida mesmo é isso a gente está passando por alguma dificuldade hoje kardec nos traz uma frase lá no capítulo 5 ele fala assim interroguem friamente suas consciências todos os que são feridos no coração pelas vicissitudes e decepções da vida remontem passo a passo a origem dos males que os torturam e verifiquem se as mais das vezes não poderão dizer se houvesse feito ou deixado de fazer tal coisa não estaria em semelhante condição aqui kardec nos traz uma mensagem para arrumar reflexão profunda para uma meditação é sobre quais foram as nossas atitudes para que aquele sofrimento que agora esteja acontecendo às vezes é difícil a gente olhar com um sinceridade com consciência é porque nossas atitudes no automatismo da vida às vezes a gente falta cuidado falta agir com amor com caridade com compreensão do próximo das atitudes do próximo e no impulso às vezes a gente age ou faz coisas que vai vai ter uma consequência de um sofrimento para nós mesmos que a gente poderia ser facilmente evitado se tivéssemos olhando é um consciência se tivéssemos a paciência ou a caridade de ter a compreensão para com nós mesmos e para com os outros e aí ele continua os males dessa vida dessa natureza fornece indubitavelmente um notável contingente das vicissitudes da vida o homem as evitará quando trabalhar pelo seu aprimoramento moral tanto quanto faz pelo seu melhoramento intelectual essa frase é bem interessante porque eu me enxergo muito nela eu procurei durante muitos anos trabalhar estudar até na própria doutrina estudando a doutrina para conhecer mas era um processo muito intelectual e às vezes na vida a gente estuda trabalha mas quando vem uma prova quando vem um processo de dificuldade é que a gente começa a olhar para dentro de nós e percebi o que precisamos mudar como o nosso

e às vezes na vida a gente estuda trabalha mas quando vem uma prova quando vem um processo de dificuldade é que a gente começa a olhar para dentro de nós e percebi o que precisamos mudar como o nosso e como nós estamos hoje porque estamos todos em sofrimento estamos todos passando por um processo de introspecção e nesse mesmo momento outros estão passando fome outros estão passando dificuldades outros estão na uti estão se sentindo solitários todos nós estamos passando por um processo de dor o e às vezes e os processos de dor nos despertam a necessidade de trabalhar no aprimoramento moral e como está a nossa busca é por esse aprimoramento para olhar para o para trazer o olhar para dentro de nós mesmos para o deus interior que carregamos como está esse olhar ou ainda estamos naquele automatismo e simplesmente acontecer e fazer e às vezes agir em consciente porque na sequência do livro tem várias outras passagens chegamos lá na instrução nos espíritos item 18 do capítulo 5 que fala bem e mal sofrer e aí os espíritos na cor der neste caso fala para gente quando o cristo disse bem-aventurados os aflitos o reino dos céus lhe pertence não acorda é fala não se referia de modo geral aos que sofrem visto que sofrem todos os que se encontram na terra que era ocupa em tronos que jazem na palha olha só quer dizer então que quando cristo fala que bebê entrar dos aflitos e aí é porque o reino dos céus ele pertence ele não tá falando dos que sofrem porque todos nós sofremos todos nós ricos pobres a gente sofre ele não tá falando sobre isso mas como assim então sobre o que que ele tá falando e aí ele continua mais a pouco sofrem bem poucos compreendem que somente as provas bem suportadas podem conduzi-los ao reino dos céus o desânimo é uma falta e o que é né o que é sofrer bem qual é essa real necessidade da dor para nós neste momento da nossa vida neste momento de transição como é bem suportar uma prova o que é isso o que é bem suportar uma prova aqui é interessante a gente refletir e meditar um pouco sobre

para nós neste momento da nossa vida neste momento de transição como é bem suportar uma prova o que é isso o que é bem suportar uma prova aqui é interessante a gente refletir e meditar um pouco sobre isso porque suportar bem essa e tá tudo ah não tá tudo bem então eu tô sofrendo mesmo e é isso e às vezes ficaram e se lamentando ficar naquela é sem agir sem procurar mudar as coisas ou às vezes é não temos que mudar não é assim é bem suportar é querer mudar a situação é mudar brigar às vezes e às vezes este processo é uma não aceitação então é difícil a gente encontrar esse meio termo tem até uma frase que interessante bem antiga que fala né que eu tô e para mudar o que eu posso mudar que eu tenho a resignação para aceitar o que não posso e sabedoria para distinguir uma coisa da outra eu acho que esse é o meio termo mais para frente ele fala né deus vos recusa consolações desde que vos falta coragem a coragem no livro dos espíritos kardec falem algumas passagens e os espíritos nos respondem também perdão no evangelho segundo espiritismo kardec fala e no livro dos espíritos os espíritos respondem algumas vezes falando da vontade firme né para conseguir mudar a comprar conseguir mudar as nossas a nós mesmos e joanna de ângelis nos fala sobre a coragem a necessidade da que temos da coragem para realmente buscar esse olhar para dentro de nós e reconhecer quem nós somos o que o sofrimento verdadeiro ele vem de dentro para fora o rabo de fora para dentro o sofrimento que passamos de maneira geral quando não é alguma coisa física digamos assim é falta de alimentos quando não é um sofrimento ali material ele é um sofrimento interior ele é um sofrimento que vende dentro para fora quando a gente se decepciona com alguém quando a gente passa por um processo até de doença normalmente essas doenças são reflexos de algo que nós temos dentro da nossa alma é apenas um o corpo está expressando algo que temos que carregamos e que às vezes não conseguimos solucionar dentro de nós mesmos e aí lá acordar continua a prece

go que nós temos dentro da nossa alma é apenas um o corpo está expressando algo que temos que carregamos e que às vezes não conseguimos solucionar dentro de nós mesmos e aí lá acordar continua a prece é um apoio para alma contudo não basta é preciso tenha por base uma fé viva na vontade de deus na bondade de deus jesus falou né vigiai e orai mas a oração por si só e ela não basta é necessário é muito importante mas como acordar trouxe ela não basta porque não é eu tenho problema então vou rezar e e vai estar solucionado não é preciso a gente ter a fé a feio o que que é a fé se eu tivesse que resumir a feio uma palavra talvez seria certeza quando a gente tem fé a gente tem certeza tivemos um problema rezamos eu tenho fé e eu tenho que vou receber uma resposta eu tenho aquela certeza de que eu vou receber uma resposta e vou agir tá aqui aquilo aconteça eu tô quando a gente fala ali também da fé viva aquele nos traz é esse essa ação é a fé ativa porque também não basta somente eu ficar no meu canto orando e ter aquela fé talvez dogmática eu tenho que ter a some e o que que é uma fé em ação é a caridade é às vezes a gente ir buscar aquele fortuna oculto o que precisa tanto da gente e às vezes a fé em ação e essa busca não é somente aquela busca daquele lá fora mas muitas vezes a busca daquele fortuna aqui dentro olhar para nós buscar a pizza esse sofrimento esse ser dentro de nós que sofre porque nós todos temos e carregamos muitas vezes uma criança ferida como a joana nos trazem alguns livros essa percepção de que nós somos um dos seres nós passamos por muitos processos na vida devemos muitas experiências e olhar para essa criança e perceber qual é a dor dessa criança e qual é o sentimento que essa criança carrega ali que hoje está às vezes afetando e me causando essa dor neste momento da vida oi e aí lá acordei continua fala o seguinte não desejei um repouso em que o vosso corpo se entregaria e se entorpece seria a vossa alma alegrai-vos quando deus nos enviar para luta não consiste

a vida oi e aí lá acordei continua fala o seguinte não desejei um repouso em que o vosso corpo se entregaria e se entorpece seria a vossa alma alegrai-vos quando deus nos enviar para luta não consiste esta no fogo da batalha mas nos amargores da vida onde as vezes é preciso mais coragem do que num combate sangrento pois aquele que se mantém firme em presença ao inimigo pode fraquejar sobre o choque de uma pena moral e aqui eu acho que foi um grande ensinamento ao menos para mim ressoou no meu coração um grande ensinamento porque muitas vezes quando passamos por algum sofrimento às vezes temos aquele impulso até aquela adrenalina ou de brigar ou de fugir ou de se esconder e eu confesso aqui durante o ano passado que te tive algumas não foi nem provações foram expiações eu comecei a olhar para isso para esse amargor da vida com outros olhos nada melhor que a experiência porque quando a gente tem um trabalho é um estudo intelectual até do próprio espiritismo a gente começa e às vezes se apaixona a doutrina porque é apaixonante quando a gente começa a estudar o cristo é apaixonante mas é só por meio da experiência da vivência da doutrina assim como jonas nos diz é viver o processo é que a gente vai conseguir colocar em prática olhar e perceber o tanto que esses amargores da vida são importantes para o burilamento do nosso espírito eu tô quando ele fala bem aventurado os aflitos e lá trás e a dor ainda é um processo necessário para o nosso nível de evolução tive refletindo outro dia com uma amiga minha que ainda somos tão imperfeitos somos tão perfeitos que às vezes o nosso orgulho queremos estudamos apaixonamos pela doutrina e queremos ser algo que a gente ainda não é queremos às vezes mostrar aquela casca do bom espírita às vezes acontece no centro na família no trabalho ou em casa a si mesmo que a gente não deva buscar ser uma pessoa melhor mas olhar com sinceridade tem que saber que quando eu estou lá no centro ou fazendo uma oração e paro para o para orar com aquela

u em casa a si mesmo que a gente não deva buscar ser uma pessoa melhor mas olhar com sinceridade tem que saber que quando eu estou lá no centro ou fazendo uma oração e paro para o para orar com aquela tranquilidade senhor muito obrigado senhor é aquela calma eu estou ali treinando para ser aquilo aquilo não é fingimento muitas vezes aquilo é um processo e que eu estou buscando ser aquilo mas eu tenho que ter consciência de olhar para aquele perceber que o que eu sou aquele ser impossível vo eu só aquele ser ainda nervoso impaciente eu sou às vezes até ágil com maldade e essa maldade às vezes até me agrada olha só eu sou assim meu pai e o que eu faço com isso a essa é a pergunta que a gente sempre faz né aos nossos amigos psicólogos o que eu faço com isso agora o olhar se perceber e tentar usar essa energia para fazer algo proveitoso porque já não adianta a gente negar aquilo que a gente é porque negando muitas vezes a gente vai estar causando o sofrimento às vezes criando o que joana a psicologia nos traz sobre máscaras que são que criando uma imagem criando uma forma de agir que às vezes a gente não é e às vezes se batendo ali não olhando com consciência percebendo aqui o que eu não sou paciente mas eu vou trabalhar a minha impaciência essa consciência é que vai conseguir nos trazer e nos dar a tranquilidade de olhar para os amarguras da vida e perceber que essa dificuldade é para nós a oportunidade de crescimento vou falar por mim aí pô bom dia um das minhas características e que me faz sofrer muitas vezes porque eu tô na impaciência vou lá e julga alguém ou eu falo uma coisa o que não agrada o outro ah eu sofro eu sofro profundamente esse a gente está sofrendo é porque já estamos no caminho do progresso porque aquele que não tem o sofrimento que as vezes vai lá faz e mata outro e não tem aquele peso na consciência ainda está muito mais arcaico ainda não conseguiu perceber não conseguiu desenvolver um pouquinho da moral e não tô falando aqui que eu já cheguei nesse processo não às vezes eu

le peso na consciência ainda está muito mais arcaico ainda não conseguiu perceber não conseguiu desenvolver um pouquinho da moral e não tô falando aqui que eu já cheguei nesse processo não às vezes eu vou lá faço o mal e nem vejo não percebo é mas o importante é a gente olhar para a gente e perceber essas dificuldades perceber aonde dói verdadeiramente onde que me dói porque onde dói é ali que é o calo é ali que a gente tem que olhar é neste processo de dor que a gente olha percebe tá doendo e aí onde dói porque dói onde que isso reflete em mim e perceber muitas vezes reflete até no corpo físico uma dor na nuca numa tensão um de que dói oi e para encerrar para a gente não ultrapassar o tempo na cor der fala o seguinte encerra a passagem dele falando o seguinte bem-aventurados os aflitos e pode então traduzir-se assim bem-aventurados os que têm ocasião de provar sua fé sua firmeza sua perseverança e sua submissão à vontade de deus porque terão sinto picadas a alegria que eles falta na terra porque depois do labor vira um repouso placoderm 863 se nós estamos num mundo de provas e expiação que é o segundo lá né segundo mundo lá e temos agora entrando no próximo mundo de regeneração nossa como que a gente quer buscar a felicidade aqui na terra a felicidade verdadeira e nós temos que buscar sim nós temos que ser feliz nós vamos nascemos para sofrer e quando fala aqui do sofrimento nós nascemos para ser feliz porém nos momentos de tristeza olhar para essa tristeza o que está me causando essa tristeza o documento de dificuldade olhar para dificuldade e não se revoltar ou não ficar só na lamentação não ficar só no na aceitação sem ação e não fica também revoltar querer mudar tudo a força mas é agradecer olha só bebe trato que têm ocasião de provar a sua fé agradecer a oportunidade que estamos sendo de provar a nossa fé porque se hoje estamos aqui ouvindo estudando buscando um pouco do conhecimento intelectual e esse conhecimento da religiosidade que nos liga a deus nós estamos buscando desenvolver a nossa

a nossa fé porque se hoje estamos aqui ouvindo estudando buscando um pouco do conhecimento intelectual e esse conhecimento da religiosidade que nos liga a deus nós estamos buscando desenvolver a nossa fé chegar a momentos em que nós seremos provados na fé e este momento muitas vezes nós estamos vivendo hoje este momento de reclusão esse momento de intensidade na convivência às vezes com um familiar que às vezes não é tão fácil então é uma oportunidade que estamos tendo verdadeiramente de provar a nossa fé a nossa firmeza a nossa perseverança e a nossa submissão à vontade de deus o que é submissão não é água eu aceito e tal é olhar perceber deus é o que eu tenho para hoje é isso muito obrigado que eu tenha consciência para saber agir da melhor forma para saber reagir da melhor forma possível mas para que principalmente eu aprenda a olhar para essa dificuldade amar a mim mesmo com as minhas dificuldades que tem para enfrentar isso e amar ao outro com a própria dificuldade que ele tem o que fazendo isso a gente então terá centuplicado a alegria que nos falta aqui na terra esse mundo ainda te dores e sofrimentos porque depois desse grande trabalho dessa grande transformação deste grande processo de transição virar o repouso que a paz de jesus esteja conosco e que essas breves palavras essa breve reflexão eu possa trazer para esse os momentos que muitas dores para muitos de nós que possa trazer o alívio necessário para olhar para dor e perceber que a dor e às vezes é oportunidade que estamos tendo neste momento e para nos sentirmos mais fortes para perceber o deus interior a força do deus interior que temos em nós e conseguimos agir da melhor maneira possível muito obrigado muita paz a todos