REPREENDER, OBSERVAR, REVELAR. O QUE NOS ENSINA O ESPIRITISMO? - Caio Brasil - [A VOZ DO CORAÇÃO]

Caio Brasil apresenta a voz do coração. Repreender, observar, revelar. O que nos ensina o espiritismo? Queridos irmãos e irmãs, sejam todos muito bem-vindos a mais uma edição do programa A Voz do Coração. Hoje iniciamos uma série especial de reflexões sobre um tema que toca diretamente o nosso dia a dia, a maneira como lidamos com os erros e as imperfeições alheias. Quantas vezes nos deparamos com atitudes, falas ou comportamentos que nos incomodam? Mas será que temos o direito de repreender? É permitido observar os defeitos dos outros? Existe alguma situação em que revelar o mal de alguém seja necessário? Essas três perguntas foram respondidas por um espírito de Escol, São Luís, no capítulo 10 de o Evangelho segundo o Espiritismo intitulado Bem-aventurados os que são misericordiosos. Elas estão reunidas sob o subtítulo: "É permitido repreender os outros?" E nos próximos encontros vamos refletir juntos sobre cada uma dessas questões com serenidade, abertura do coração e buscando lado a lado a luz do Evangelho e da doutrina espírita. Hoje tomaremos contato com essas três questões que por si só nos convidam ao exame interior. Vamos à primeira pergunta no item 19. Se considerarmos que ninguém é perfeito, significa que ninguém tem o direito de repreender o seu próximo? Certamente não, uma vez que cada um de vós deve trabalhar para o progresso de todos e principalmente para aqueles cuja proteção vos está confiada. Mas isso é uma razão para o fazerdes com moderação, com um objetivo útil e não como se faz na maioria das vezes pelo prazer de desacreditar. Nesse último caso, a repreensão é uma maldade. No primeiro, é um dever que a caridade manda realizar com todos os cuidados possíveis. E mais ainda, a repreensão que se lança sobre os outros deve ao mesmo tempo, se dirigir a nós para ver se não a merecemos também. São Luís, Paris, 1860. Vamos então à segunda pergunta no item 20. Será repreensível observar as imperfeições dos outros quando disso não pode resultar nenhum proveito para eles?

ão a merecemos também. São Luís, Paris, 1860. Vamos então à segunda pergunta no item 20. Será repreensível observar as imperfeições dos outros quando disso não pode resultar nenhum proveito para eles? Mesmo que não as divulguemos? Tudo depende da intenção. Certamente não é proibido ver o mal quando o mal exista. Seria inconveniente ver por toda parte somente o bem. seria uma ilusão que prejudicaria o progresso. O erro está em direcionar tal observação em prejuízo do próximo, rebaixando-o sem necessidade perante a opinião pública. Seria ainda condenável fazer isso apenas para satisfazer a nós mesmos com o sentimento de malevolência. e dê alegria ao verificar o defeito dos outros. Ocorre o contrário quando, lançando um véu sobre o mal, ocultando-o do público, limitamos-nos a observá-lo para tirar dele lição pessoal, ou seja, para estudá-lo e evitar fazer o que repreendemos nos outros. Esta observação, aliás, não é útil ao moralista? Como descreveria ele os problemas da humanidade se não estudasse os modelos? São Luís, Paris, 1860. Vamos então à última e terceira pergunta no item 21. Haverá casos em que pode ser útil revelar o mal dos outros? Esta questão é muito delicada e é aí que é preciso fazer surgir a caridade bem-entendida. Se as imperfeições de uma pessoa prejudicam apenas a ela mesma, não há nenhuma utilidade em revelá-las. Porém, se elas podem prejudicar aos outros, é preferível o interesse da maioria do que o interesse de um só. Conforme as condições, desmascarar a hipocrisia e a falsidade pode ser um dever, pois é preferível um homem cair do que vários serem enganados ou serem suas vítimas. Em semelhante caso, é preciso pesar a soma das vantagens e das desvantagens. São Luís, Paris, 1860. Que sabedoria condensada nesses textos. Nos próximos três encontros, vamos refletir juntos sobre cada uma dessas questões com calma. serenidade e humildade, buscando no Evangelho de Jesus e na doutrina espírita a luz para compreendê-las melhor. Jesus nos ensinou que ser misericordioso

untos sobre cada uma dessas questões com calma. serenidade e humildade, buscando no Evangelho de Jesus e na doutrina espírita a luz para compreendê-las melhor. Jesus nos ensinou que ser misericordioso não é fechar os olhos ao mal, mas também não é lançar pedras, é encontrar o meio do caminho, o do discernimento aliado à compaixão. É falar a verdade com amor ou calar-se com sabedoria? Você aceita esse convite à lucidez e à misericórdia? Amanhã, no próximo episódio, vamos refletir sobre a primeira pergunta: Temos o direito de repreender o próximo? Até lá, guarde no coração a essência do que ouvimos hoje. Toda a correção que nasce do amor edifica. Mas toda crítica que nasce da vaidade fere. E deixo um pequeno exercício para hoje. Ao se deparar com algo que o incomode no outro, pergunte-se: se fosse comigo, como eu gostaria de ser corrigido? Até amanhã, um fraternal abraço. Paz e bem.