Para Viver o Evangelho - Paulo e Estêvão 2ª parte - Cap. 7 - As Epístolas

Hoje eu estou sorrindo lembrando de algumas peripécias vividas na ação do programa e principalmente recordando alguns Episódios do Capítulo de hoje que trata das epístolas de Paulo né eu vou chamar a atenção eh sobre dois pontos que tangenciam eh esta tarefa reflexiva de hoje o primeiro deles é lembrar que na época de Paulo era necessário que comunidades ajudassem comunidades principalmente a de Jerusalém ora pensando nisso eu me lembrei que esses programas Essas atividades que nós fazemos virtuais e agora presenciais eles podem ser auxiliados pelos participantes inscrevendo-se no canal não monetiz nada como se usa hoje na linguagem comum Mas é interessante ver eh esse tipo de de presença de Registro para os nossos contatos eh em relação a outras possibilidades tecnológicas eh que vão sendo apresentadas a partir dessas inscrições então todos vocês que estiverem nesse eh caminho de estudos que fazemos possam eh se se dirigir ao canal e marcar de alguma forma além de outras atividades que existem mas eu estava recordando aqui que o capítulo de hoje vai falar de um momento em que apagaram as tochas né numa Assembleia eh de cristãos do qual alguns Romanos eh financiaram o prédio E aí eu me lembrei que eu estou precisando nós Aliás a FEB está precisando de alguns romanos que financiem a luz da F aí você pensar assim a luz da eh elétrica mensal de consumo sim mas a gente tá pensando em outra história eh na luz no sentido de estrutura geral e aí nos deram uma notícia dis sé no tempo de Paulo pregar o Evangelho era mais fácil era mais barato porque nos deram uma notícia que vocês podem participar tranquilamente da resolução da mesma eh um orçamento de cerca de R 500.000 para atualizar a rede elétrica conforme os sistemas de segurança da atualidade se você achou interessante essa história de tochas no passado rede elétrica no presente Acesse o site da feeb eh se informe direitinho e participe desse ato iluminativo veja que interessante isso é um ato iluminativo mas de luz elétrica

ória de tochas no passado rede elétrica no presente Acesse o site da feeb eh se informe direitinho e participe desse ato iluminativo veja que interessante isso é um ato iluminativo mas de luz elétrica lembrando Tomás Alva e suposto nós vamos ter um capítulo muito viajante né foram tantas as viagens que eu fiquei assim impressionado e como no capítulo Emmanuel condensou caminhos e caminhos e caminhos eu andei sabendo por aí que alguém resolveu usando o livro Paulo Estevão calcular a quilometragem daquela época de Paulo e parece-me que deu 16.000 km né detalhe importante ele não foi de boing ele não foi de automóvel são 16.000 km basicamente a pé de barco era o que tinha de disponível Ah tá vamos vamos vamos melhorar um pouquinho uma vez ele foi de camelo para Damasco né Imaginem 80 100 Km a pé n Quem faz o caminho de Santiago de Compostela provavelmente vai saber o que é isso mas leva 30 dias para andar aquela caminhada toda aproveitemos Então esse nosso ensejo Já estamos no 17º Capítulo Na verdade o sétimo da segunda parte e a história vai se tornando assim um Desafio em matéria de eh repetição em outras palavras em de seguir o exemplo daquela época você é cristão pergunta vai continuar como antigamente aí vai esfriar muita gente mas tá na hora de reavivar a esperança a fé no Ideal Cristão e é isso que estamos fazendo aqui com a palavra Jamine sorridente alegre como sempre e o resumo à vista e vamos então um resumo desta noite com o capítulo intitulado as epístolas Com certeza todos vocês que estão aqui conosco recordam que na semana passada quando Marcel nos apresentava o capítulo sexto da segunda parte Vimos que Paulo estava bem entristecido tanto quanto frustrado com o que ele foi fazer em Atenas e que não teve os resultados que ele esperava mas o capítulo não nos deixa nessa tristeza digamos assim porque ele finaliza com a chegada de Timóteo e com boas notícias e são com as mesmas boas notícias que iniciamos o capítulo de hoje quando Timóteo Então vai trazendo

deixa nessa tristeza digamos assim porque ele finaliza com a chegada de Timóteo e com boas notícias e são com as mesmas boas notícias que iniciamos o capítulo de hoje quando Timóteo Então vai trazendo boas notícias do que tava acontecendo em acaia e uma das notícias que ele trouxe para Paulo e que mais o deixou entusiasmado foi o encontro do casal Aquila e prisca que estava então trabalhando eh em Corinto em uma dessas possibilidades de fazer com que aquilo que Emmanuel denominou trabalhando pela glória do Senhor se efetivasse além das memórias afetivas que essa estada do casal então representava E aí o lembrar do nome a caia fez com que ele lembrasse de gel e de Abigail E aí Claro remontar ao nome gel vai falar da época em que eles viviam junto ao pai jede nessa região e por isso então ele começa a rememorar Os relatos que Abigail então fazia da sua infância da Juventude da vida feliz embora simples que eles tinham então nesses arredores como ele já estava um tanto quanto entristecido esse foi o motivo que o fez querer sair daquela área voltar para caia e principalmente encontrar o casal tão seu amigo nos aprendizados que nós já vimos aí no passado que eles tiveram em meio ao deserto esse abatimento que ele traz eh faz com que a gente possa reflexionar sobre uma observação ele passa a entender a escolha de Jesus pela Galileia e além dessa escolha de estar voltado para os mais simples que são aqueles que não estavam tão aprisionados ao que um aspecto cultural pujante lhe trazia a ponto de cegar os olhos dos detentores do conhecimento para as coisas celestes para as benesses então que este pai que o Cristo veio apresentar I iia lhes trazer e como o peixinho já observou nessa ideia que ele tem de fazer a viagem por mais que timoto tivesse insistido para que ele usasse algum meio de locomoção Viamar ele se coloca Então como aquele que vai continuar a ser esse grande Andarilho para não perder a oportunidade de of fundar mais igrejas ou levar o conhecimento acerca do mestre Jesus

e locomoção Viamar ele se coloca Então como aquele que vai continuar a ser esse grande Andarilho para não perder a oportunidade de of fundar mais igrejas ou levar o conhecimento acerca do mestre Jesus interessante que nenhuma proposta de conforto trazia para ele uma espécie de atrativo de fato vamos aproveitar eu tô muito cansado eu tô adoentado a gente vê ao longo do capítulo descrições do estado físico de Paulo e a gente vê que é alguém que está Eh vamos dizer assim que no auge do esgotamento físico sem contar as turbulências e as perseguições que ele sofria mas ele não abria mão porque mais uma vez como vimos no encontro passado o objetivo existencial falava sempre mais alto e a sensação desse dever como a gente vê no iniciozinho do Capítulo e Timóteo Deixa então Lloyd e eice Paulo vai então até o encontro delas é um encontro muito amoroso mas ele ainda continua mantendo o interesse em encontrar o casal e ele assim o faz e quando ele se encontram eles trocam experiências e Relatos daquilo que eles conseguiram vivenciar enquanto estavam servindo a Jesus e aí prisa traz um relato que essa parte eu considero como no mínimo curiosa porque enquanto ela vai relatando dentre outras coisas a invasão ao lugar em que ela estava um aposento como é dito aqui na calada da noite enquanto aqula permanecia eh trabalhando enfim na oficina ele chega muito tarde esses Romanos então invadem a os romanos não os israelitas invadem Então esse lugar onde eles estavam com instrumentos de tortura Então já era algo planejado e pensado A Perseguição não era algo que acontecia porque uma circunstância se apresentava era algo quanto mais e permanente e ela então ali acaba sendo vítima desses açoites que a deixa sangrando e o socorro só chega quando Aquila retorna então eles vão conversando sobre os Martírios e ao invés da conversação resvalar por lamento por ideias de Sofrimento profundo pelo corpo eles apresentam uma postura de gratidão pela possibilidade de ali demonstrar Sacrifício pelo próprio

rtírios e ao invés da conversação resvalar por lamento por ideias de Sofrimento profundo pelo corpo eles apresentam uma postura de gratidão pela possibilidade de ali demonstrar Sacrifício pelo próprio mestre Jesus como ele exemplificou então o que talvez fosse uma grande tragédia nessa troca era mesmo uma oportunidade de se sentirem venturosos em sofrer por Jesus é uma outra possibilidade que eles vão trazendo aqui pra gente que esse devotamento é tão grande que o sofrimento não os atinge de forma pesarosa ou que os leve a queixa e ao desânimo então ele acaba em meio a essas revelações em que eles acabam se comprazendo nessa troca Paulo então propõe a igreja em Corinto o que anima Áquila e sua mulher e eles se colocam a disposição para Esse empreendimento e quanto o peixinho tava falando no iniciozinho sou sobre o número da das viagens e dos riscos que eles tinham eu também fiquei contabilizando quantas vezes Aquila e prisca se colocam à disposição desse objetivo eles aparecem em diversas eh em diversos momentos encontram-se com com Paulo e vão sempre se colocando à disposição para o trabalho mesmo com tudo aquilo que eles estavam então passando nesse meio tempo Paulo Então vai lembrando da da vivência de Abigail junto a jede e também de estev ainda jeel ele vai então Eh quando ele começa a lembrar dessas dificuldades que ele passa ele se entrega ao trabalho O trabalho é uma espécie de terapia para fazer com que ele vai esquecendo do que ele passou em Atenas e a partir disso el consegue pelo trabalho ativo e esquecendo essas dificuldades só que quando ele vai retomando isso tudo aí tem um encontro com Timóteo e Silas eles estavam na condição de caravaneiros encontram-se Mas ficam distantes Eh Lucas também já está descansando e ele sempre facultando aos outros a possibilidade de recuperação do Físico de descanso mas ele no caso Paulo não se coloca nesse lugar mas só que ele começa a receber diversas comunicações das outras igrejas que na andança anterior ele foi instituindo e as situaç eh

o Físico de descanso mas ele no caso Paulo não se coloca nesse lugar mas só que ele começa a receber diversas comunicações das outras igrejas que na andança anterior ele foi instituindo e as situaç eh requeriam a sua presença a sua instrução similar oo que aconteceu com Simão Pedro quando foi então convidado a participar daquela reunião ele então atende a esses pedidos consegue ter um acesso faz uma fala na sinagoga ele vai trilhando um caminho que é ir falando aos pouquinhos de Moisés depois ele vai chegando em Jesus mas quando ele trata de fazer a tal não é nem umaa comparação ele coloca Jesus acima de Moisés mas só que isso afeta os israelitas de tal maneira que então a animosidade volta a surgir e há uma Fala que coloca cala paad impudente então aí ele já vai notando que um desconforto se instala por essa forma em que ele apresenta Jesus e ele mais uma vez responde caiam sobre vós mesmos as injustas maldições lançadas sobre o nome de Jesus Cristo ele não recua em momento algum por mais que a turba multa tivesse ali com raiva ensandecida achando que o que ele falava era um despautério querendo ir a desforra mas ele segue adiante e quando a gente então menos espera mesmo numa releitura tem aí uma personagem significativa porque é um romano é Tito justo que então vai se encantando e considerando como verdade o que Paulo apresenta ele se Encanta pela figura do mestre apresentada e o defende então lhe concede os braços amigos e o retira ali ele sai em colum sem nenhum tipo de agressão pelo menos até esse momento e outros simpatizantes do Evangelho juntam-se então a Tito justo e essa proteção vai se estendendo até um determinado eh período a igreja de Corinto Então vai crescendo vai ganhando os seus adeptos vai ganhando muita força mas chega eh um momento em que a gente precisa aqui trazer que mais uma vez Paulo aturdido com tantas coisas que ele tinha para fazer para responder a tantas igrejas mais uma vez ele recorre à oração e a voz então lhe aparece e lhe recomenda que ele adote as cartas para

a vez Paulo aturdido com tantas coisas que ele tinha para fazer para responder a tantas igrejas mais uma vez ele recorre à oração e a voz então lhe aparece e lhe recomenda que ele adote as cartas para que Então essas epístolas possam chegar a todas as igrejas com uma mesma linguagem de forma uníssona e ele não precisasse dar conta até mesmo com tantas viagens das respostas que essas igrejas Então precisariam essa foi então a solução aí a gente percebe um diálogo do próprio Jesus que apresenta Estevão como aquele que será uma espécie de tradutor ou medianeiro na relação entre eles Aí vem uma afirmação que Emmanuel traz muito importante que trabalhos dessa natureza não são feitos sozinhos é preciso sempre a colaboração do outro mais uma vez a comunidade se apresenta como uma possibilidade de vivência colaborativa fraterna onde não há necessariamente aquele que tem condições de seguir sozinho ou à frente todos numa soma de condições espirituais de acordo com seus níveis evolutivos fazem com que essa coletividade ou a comunidade cresça e aqui tem esse exemplo eh a partir do momento em que ele consegue contar com os outros na dis ilação dessas informações ou das epístolas as cartas destinadas à cristandade Universal impressionante que nos acompanha até os dias atuais a ideia de que a gente vê um espírito encarnado como Paulo com uma visão de que ele precisava deixar registros para que aqueles que viessem depois conhecessem o mestre do mesmo jeito que a gente tem acesso a essas cartas e reflete sobre elas nos dias atuais e Emmanuel Então vai fazer uma afirmação o mediunismo evangelizado dos Tempos Modernos é o mesmo profetismo das igrejas apostólicas e é dessa mesma fonte que continuamos a beber vamos então caminhar aí um pouquinho mais para frente que os comentários vê depois é bom a gente trazer a personagem Júnior galho que é o proconsul que a gente tem aí em Corinto mais uma mobilização Paulo fazendo tantas viagens mobilizando a criação de tantas igrejas obviamente que aqueles

gente trazer a personagem Júnior galho que é o proconsul que a gente tem aí em Corinto mais uma mobilização Paulo fazendo tantas viagens mobilizando a criação de tantas igrejas obviamente que aqueles que eram contrários estavam se sentindo inquietos se cada vez mais o número de pessoas participava das igrejas desses momentos significava que outras coisas estavam sendo esquecidas então nisso as queixas aumentaram e esse eh proc conso que é aqui descrito como alguém Generoso como alguém Justo mas diante de uma carta com tantas queixas e de acusações contra Paulo resolve Então prendê-lo para que depois seja feito então uma espécie de arguição ou um julgamento de acordo com aquilo que lhe foi apresentado Qual foi a questão é que nessa prisão que ela se deu enquanto ele estava fazendo uma de suas pregações eh entram então esses soldados amando do propono e o levam dali daquele lugar só que isso vai gerar uma espécie de revolta claro que é na natural e quando então ele afirma estou pronto e se mantém calmo no momento da prisão a ideia do despeito se apresenta porque Como pode alguém estar tão calmo diante da prisão que se L apresenta e com uma espécie de desafio ele então é atingido com açoites em pleno rosto o que faz com que claro mulheres chorassem homens ali se compadecesse até porque estavam acompanhando essa caminhada dele então a gente vê mais uma situação de flagelo de flagelação só que com o diferencial Paulo agora enquanto que antes ele buscou entender o que era a tranquilidade nos olhos de Estevão dessa vez foi ele que experimentou a tal paz pelo servir pela ideia desse devotamento a denominação é o encontro da região de paz Divina E aí é um relato de que ele Experimenta o primeiro grande Êxtase em meio a tanta dor física naquele momento ele se entrega sabendo que o sacrifício que Jesus passou naquela oportunidade ele poderia passar por uma situação em amor e devotamento a esse mesmo mestre e vamos aí então rememorar que ele lembrou de tudo aquilo que ele fez de todo o

ício que Jesus passou naquela oportunidade ele poderia passar por uma situação em amor e devotamento a esse mesmo mestre e vamos aí então rememorar que ele lembrou de tudo aquilo que ele fez de todo o movimento que ele iniciou contra os cristãos e que agora ele mesmo é alguém que sofre as consequências do que impetrou no passado o prono tem aí uma atitude que chama atenção e que não agradou a sóis que era aquele que estava fazendo a acusação ele coloca então o indicador no ouvido e deixa o outro livre Então vai entender como o defensor que era uma espécie de desrespeito ou um descaso e ali ele vai dizer que em verdade ele precisa ofertar uma escuta pro acusador e uma outra para defesa para que Ele pudesse ser justo e no final o que é interessante quando Tito justo aparece como aquele que vai fazer a defesa Romanos Então aplaudem aquela iniciativa o que era de se estranhar daí a gente vai percebendo a grandiosidade da obra de Paulo o que antes poderia ser somente repulsa agora era uma espécie de comemoração por aquela defesa por Júnio galho então Ele foi liberto não se encontrou nada que eh falasse digamos assim contra ele e ele chega um momento que observa que só senes está sendo agredido porque foi mal sucedido na acusação e pasm quem salva sóis é o próprio Paulo que o leva para cuidar das suas próprias feridas e a palavra ou a frase que Paulo usa é irmãos apaz iguai vos por amor ao Cristo ele coloca todos numa mesma condição solicita essa paz e leva então ele para eh esse momento de cuidado o penúltimo ponto que trago para encerrar e os outros detalhes que a gente precisa esmiuçar com mais cuidado é um momento em que ele parte então paraa Ásia porque Paulo se preocupa em quando ele percebe que naquele lugar A Perseguição se torna mais intensa ele não foge pensando na proteção dele ele fica preocupado com as consequências daqueles que trabalham com ele então ele muda de lugar para que essas atenções não estejam assim tão concentradas e já tinha um chamado de em Éfeso por

ão dele ele fica preocupado com as consequências daqueles que trabalham com ele então ele muda de lugar para que essas atenções não estejam assim tão concentradas e já tinha um chamado de em Éfeso por problemas que ele estava tendo e precisava da ajuda dele então Eh com a igreja mas ele diz que precisa ainda passar em Jerusalém para deixar então com Simão Pedro aquilo que ele conseguiu amealhar pra igreja de Jerusalém há um momento lindíssimo que a gente comenta depois que é ele encontrar com a quem ele denomina de um anjo vestido de mulher que é Maria é um momento de fato de grande Encanto vê ali Como o próprio denomina mãe santíssima no encontro que a gente desdobra depois e aí a gente vai percebendo eh que ele vai enfrentando cada vez mais lutas cada vez mais cruentas tem um momento em que ele consegue evocar o momento já acontecido em Jerusalém em Antioquia com as vozes em uma das curas ele é então está ali envolto numa luminosidade produzida pela espiritualidade e essa claridade do mundo espitual faz com que a Adesão e a crença aquilo que Paulo fazia em nome do Cristo ganhasse ainda mais força então ele tem um êxito em Éfeso um êxito que vai inclusive inferir no culto a Deus a Diana e claro que as pessoas vão se enfurecer o momento de amealhar dinheiro vendendo as imagens e tudo mais inventam E aí a gente vai lembrar né dessa ideia que fake News sempre existiu espalha-se um boato de que ele vai invadir o templo dessa deusa vai queimar os apetrechos e os objetos que eram usados lá nos cultos Então as pessoas vão para cima dele tentar encontrar Paulo imaginando já a desdita que ele passaria com isso só que as pessoas encontram gaio e aristarco os seus parceiros da Macedônia ele não estava ali naquele lugar e mais uma vez Áquila e prisca passam por uma situação difícil que é a destruição eh da Tenda deles o que faz com que Paulo se sinta muito culpado ele tem uma conversa muito bonita com João que a gente desdobra eh depois mas o auge que eu quero trazer é o momento em que Tiago

uição eh da Tenda deles o que faz com que Paulo se sinta muito culpado ele tem uma conversa muito bonita com João que a gente desdobra eh depois mas o auge que eu quero trazer é o momento em que Tiago chama mas ele Experimenta uma uma sensação de não é uma malquerença Mas por que necessariamente thago agora tá me chamando depois de todas as diferenças que nós tivemos o que é que Paulo faz mais uma vez recorre as orações e vem a resposta pelos pergaminhos concilia te depressa com o teu adversário e ele não pensa duas vezes ele simplesmente vai porque ele sabe que não é justo alimentar Caprichos pessoais na obra do Cristo aí então que a gente vai ver o sonho que ele vai ter e nesse sonho mais uma vez Jeziel Estevan Abigail se apresentam e a aí a gente tem a ideia da mensagem muito diretiva não te inquietes Paulo é preciso ir a Jerusalém para o testemunho imprescindível e ela ainda diz depois então será nossa união Eternal em Jesus Cristo para a divina tarefa do amor e da Verdade à luz do Evangelho o capítulo então encerra eh com essa visão de Paulo o apóstolo dos gentios ao quebrado mas é alguém que vai visitando a paisagem em Jerusalém já na despedida depois a gente detalha também as despedidas e as demonstrações de carinho as pessoas se ajoelhando chorando porque já sabem que não voltarão a vê-lo mas ele segue ao quebrado mas o olhar Sereno que foi sempre a busca e a conquista que ele quis a tal tranquilidade oferecida por aqueles que conhecem e vivenciam Jesus numa brilhante síntese de nossa Jamile 33 páginas desfilaram diante de nossos olhos em que a gente não precisou fazer o gesto de Júnior Galio fechar um ouvido um para acusação e outro para defesa estamos atentos de que o discípulo de Gam percorrendo enormes distâncias vencendo os óbices daqueles dias desafiadores algumas vezes em barco outras vezes no lombo de animais mas ele preferia muito andar a pé tanto que entre uma cidade E outra ele fez 60 km ao lado de um discípulo ele preferiu ir a pé para ir encontrando peregrinos pelo

rco outras vezes no lombo de animais mas ele preferia muito andar a pé tanto que entre uma cidade E outra ele fez 60 km ao lado de um discípulo ele preferiu ir a pé para ir encontrando peregrinos pelo meio do caminho para deixar nesses corações a mensagem para você terem uma ideia entre Corinto e Atenas são 83 km certamente que não há distância muito grande mais Salvador do que Feira de Santana são 100 mas fazer 83 km a pé são duas maratonas literalmente duas maratonas olímpicas e ele já estava ao quebrado porque o capítulo em certo trecho retrata que dessas viagens Paulo tinha como objetivo angariar recursos para levar para a igreja de Jerusalém a igreja mantida por Simão Pedro e quando ele lá esteve ele levou uma expressiva soma de valores garantindo a Pedro uma certa Independência em relação aos fornecedores aos doadores daquela obra que podiam de um momento para outro deixar a obra a míngua na penúria e a distância ali é imensa a ser percorrida para levar aqueles recursos que ele ia amealhando na estrada e por isso mesmo ele enfrentava com um estoicismo com uma nobreza optando sempre por caminhar a fim de encontrar com os peregrinos a fim de disseminar a mensagem de Jesus isso evidencia o seu enorme denodo a sua enorme persistência em divulgar a mensagem resgatando o seu passado e tudo aquilo levava a doces e ao mesmo tempo amargas lembranças porque ele voltou a Tarso sua cidade mais uma vez e pode rever os ambientes onde viveu mas ele sentiu que ali já era Ele estava visitando aqueles cenários pela última vez tudo arrastava para a capital do império Roma a atividade dele já ia se encerrando em Jerusalém e ele ia prosseguindo para Roma e por por onde ele passava ele ia deixando igrejas até que surgiu a ideia que emu en fecha no capítulo as epístolas foi uma inspiração do Alto de que ele pudesse escrever porque era o recurso mais rápido da época Paulo não tinha condições humanas era impossível os lugares para dirimir as dúvidas Então divinamente inspirado esse

ração do Alto de que ele pudesse escrever porque era o recurso mais rápido da época Paulo não tinha condições humanas era impossível os lugares para dirimir as dúvidas Então divinamente inspirado esse psicógrafo de Deus a serviço do Cristo foi traduzindo a mensagem do alto para abastecer de informações à igrejas que iam nascendo na época como esse esforço é ável para uma época tão recuada Allan Kardec se Valeu da Revista Espírita para atingir as pessoas em Paris que não tinham condições de comprar os livros porque a revista era mensal era mais fácil era um balão de ensaio ali tinha informações e tudo isso era o despertamento para as igrejas que iam nascendo naquele período fascinante eu quero chamar atenção sobre algo que já foi mencionado de passagem a impassibilidade de Paulo de Tasso o mundo já não o atinge mesmo destruindo o seu corpo a partir dos açoites que geraram muitas cicatrizes que enfraqueceram o corpo e ele está sereno eu fico imaginando o quanto ele amadureceu da época em que ele ficava procurando a paz e não achava em si mas achava nos cristãos O que é que eles possuíam que ele não possuí era isto essa Conquista interior de libertar-se do poderio do mundo recorda Jesus que não devemos temer os que destroem o corpo mas as circunstâncias que estagnam a alma no seu processo dinâmico de evolução o corpo é passageiro estamos no mundo do efêmero Mas e a alma e as conquistas que transcendem A fenomenologia mutante que é A fenomenologia dos processos de transformação existencial Isto sim mas para chegar a esse estágio é preciso avançar muito nessa vivência interior e é claro ter um ideal que o faz se mobilizar em meio a todos os escassos a todas as problemáticas eh que vão aparecendo ele vai mencionar que já viveu naufrágio já viveu açoites já foi de certa forma premiado com enormes dificuldades na vida cotidiana né E no entanto ele se mantém seguro de que agora o mundo não pode mais lhe afetar que tal nós pensarmos nessa experiência de nos tornarmos impassíveis Eu me recordo que nos tempos

s na vida cotidiana né E no entanto ele se mantém seguro de que agora o mundo não pode mais lhe afetar que tal nós pensarmos nessa experiência de nos tornarmos impassíveis Eu me recordo que nos tempos de adolescente um espírito amigo nos falava em grupos eh de jovens do mundo Basto mundo esteja nele mas não pertence a ele hoje isso fica muito mais claro muito mais nítido porque agora já posso olhar retrospectivamente e dizer é pertencer ao mundo é de certa maneira a eh manter-se numa história limitada restrita materialista dependente das circunstâncias externas não quer dizer com isso que já se tem alcançado a grande liberdade a liberdade de se sentir livre mesmo nos ambientes de máxima escravidão nas situações de aprisionamento como foram citadas aqui já duas vezes pelo menos isso não aprisiona a pessoa o ser o espírito que é livre que é liberto Mas quem tem a consciência centrada no corpo e a maioria de nós está nesse estágio V me Deus Basta chegarem os soldados que a gente vai apagar as tochas para ver se tem uma maneira de escapar na escuridão que impeça esse tipo de aprisionamento este ainda é o estágio de quem pertence ao mundo mas para sair dele é preciso ter algo de grandioso de vasto eh de de amplificador de Generoso e aí aparece a mensagem do Evangelho cada vez mais que eu vou revendo essa história narrada aqui eu fico me perguntando que diferença entre os cristãos daquela época e eu próprio no ímpeto na vontade firme de lidar com as situações na falta de lidar com obstáculos recuando não há essa carac nesses nesses personagens de um modo geral como eles têm compromisso com o evangelho acima de uma série de circunstâncias que são existenciais familiares tudo isso dá o que pensar sobre o nosso futuro evolutivo e esse futuro evolutivo eu acho interessante que Paulo sinaliza pra gente quando ele afirma que a existência humana é de trabalho incessante e os derradeiros Sofrimentos são a coroa do testemunho que imagem objetivo de uma existência E aí a afirmação de Jesus ganha ainda mais

ando ele afirma que a existência humana é de trabalho incessante e os derradeiros Sofrimentos são a coroa do testemunho que imagem objetivo de uma existência E aí a afirmação de Jesus ganha ainda mais sentido a felicidade e o meu reino não são deste mundo parece dá uma impressão de algo muito pesaroso de algo que precisa ser sofrido diante daquilo que estabelecemos na humanidade como sinônimo de felicidade temos como felicidade os prazeres que a gente usufrui a exaustão e que muitas vezes a gente tem o vazio existencial como consequência ou se não experimentamos o vazio vamos usufruindo usufruindo até que chega um momento que não necessariamente aquilo que eu busco é correspondido e nessa ideia que ele traz que é trabalho incessante que parece que isso é estar aprisionado é onde está de fato a nossa liberdade porque nós queremos a felicidade como se matéria fôssemos esquecidos de que em Essência somos espíritos Imortais então alimentar o permanente com aquilo que é fugidio de fato vai nos deixar diante de uma conta que não vai ter um resultado satisfatório E aí a gente vai vendo que nessa caminhada que ele vai atravessando essa ção que Paulo apresenta primeiro a gente vê ali a situação em etico né que com ético em verdade aquele jovem enquanto ele tá em troad que era um dos destinos dele ele tá ali fazendo uma pregação nessa sétima noite da chegada dele a esse lugar e esse jovem euso cai do terceiro andar nessa queda que ele tem do terceiro andar ele já recolhe eic semimorto pensem O que é diante das pessoas que então assistindo ele devolver a vida etico em nome de Jesus ele não tinha nenhuma dúvida de que ele poderia fazer isso eu lembro do que o evangelho traz pra gente a sua capacidade ou a sua potência fluídica ela pode ser fortalecida e podereis fazer prodígios que um dia podeis duvidar E aí a gente vai vendo que ele não tinha receio será que vai dar certo será que eu vou conseguir fazer com que ele volte à Vida Ele tinha certeza absoluta porque ele sabia que não era

a podeis duvidar E aí a gente vai vendo que ele não tinha receio será que vai dar certo será que eu vou conseguir fazer com que ele volte à Vida Ele tinha certeza absoluta porque ele sabia que não era abandonado por Jesus os companheiros até não puderam acompanhar naquela viagem ele foi acompanhado de Silas e de Lucas mas ele não desistiu ele não pensou puxa a vida eles não vão poder me acompanhar ele tinha mais uma vez o objetivo existencial como meta não importava se os outros poderiam ou não ele iria conseguir ele tinha essa relação com o Cristo e é o que eu penso enquanto a gente busca agradar os outros ou satisfazer os nossos interesses pessoais estamos correspondendo aos anseios divinos ele sempre respondia aos anseios divinos pelo mestre não importava o que os outros estavam dizendo se ele era considerado um celerado se a família já tinha colocado ele eh à margem de uma relação de carinho de acolhimento não importava para ele era o seu crescimento a partir da vivência do mestre e ainda tem uma questão ele participa de uma despedida as pessoas chorando na praia porque sabiam estavam Ant vendo que algo iria acontecer muito angustiante no futuro mas ele continuava consolar as pessoas e experimentava gratidão por esse momento porque ele via Nossa a comunidade foi criada e Estamos todos aqui reunidos por o mesmo objetivo e nem com a aparição de ágabo vocês devem lembrar dos Capítulos anteriores quando ágabo traz algum tipo de mensagem significa que não tem uma coisa boa para acontecer antes foi perseguição em Jerusalém e agora então ágabo vai dizendo que eh algumas coisas dolorosas irão acontecer ele descreve de uma forma tão veemente que Lucas chega a chorar então ele já estava ali sabendo que iria acontecer e outros diriam Paulo é melhor que você fique aqui livre do que então você sacrificar sua própria vida em benefício da causa e a resposta que Paulo dá Então é por que choramos magoando o coração ele que estava com a vida ameaçada e que com todas as condições adversas que talvez nós não

sua própria vida em benefício da causa e a resposta que Paulo dá Então é por que choramos magoando o coração ele que estava com a vida ameaçada e que com todas as condições adversas que talvez nós não tivéssemos a coragem de enfrentar ou Muito provavelmente por uma questão de nível evolutivo e ele diz os seguidores do Cristo devem estar prontos para tudo por mim estou disposto a dar o meu testemunho mais uma vez não tem nada que tire de Paulo essa grande resolução de servir mesmo diante de um futuro bem angustioso que ele enfrentaria o que continua me chamando atenção é o título do Capítulo que são as epístolas quando Emmanuel enfatiza que a partir dali daquela orientação de natureza espiritual Paulo não podendo se fazer presente em vários lugares ao mesmo tempo para estímulo ou para tirar dúvidas e corrigir os rumos do movimento Cristão que nascia Alt influenciado pelo judaísmo então reinante também combatido pelo paganismo Romano Olha aí a questão de Diana Diana de Éfeso quando as imagens da Deusa deusa da caça de Ana a considerada deusa casta porque nunca se casou com ninguém Diana ela repudiou mitologicamente todos os pretendentes ao seu coração Eis que a pregação do cristianismo naquela cidade em Éfeso fez com que os vendedores de imem fossem o prejuízo Então esse pessoal se uniu era um Comerciantes e vamos expulsar esse homem se não matá-lo porque ele levou o nosso comércio à ruína e sem Diana na cidade uma deusa protetora do passado maus augúrios poderão cair sobre a cidade então houve situações que Paulo teve que se afastar de alguma cidade inclusive para não morrer ou para não causar maior problema ao cristianismo Nascente as igrejas nascentes na cidade mas que ferramenta extraordinário para a época porque até hoje as epístolas dele que vai de Roma dos Romanos até a epístola dos hebreus daí começa o Apocalipse nós vamos encontrar a situação de que ele coloca ali muita coisa para o exame na data de hoje na atualidade há muita controvérsia teria sido Paulo em várias cartas em várias

us daí começa o Apocalipse nós vamos encontrar a situação de que ele coloca ali muita coisa para o exame na data de hoje na atualidade há muita controvérsia teria sido Paulo em várias cartas em várias epístolas tinha que atender a certas circunstâncias culturais que marcavam esta ou aquela comunidade com quanto estivesse sob inspiração do alto estevon a própria Abigail Jesus Cristo e seus prepostos ele era o intermediário que escrevia e o intermediário sempre deixa algum traço de si na mensagem que escreve por mais que seja fiel aos ditados que vê do além o médium sempre deixa traço anímico no ditado mediúnico e em todo o animismo at traços mediúnicos Portanto ele colocava ali o que era importante paraa época que era salvaguardar as bases a essência do pensamento Cristão jamais abandonar os filhos do Calvário era o foco dele era o atendimento às pessoas mais sofridas como ele tinha visto na casa do caminho em Jope e ali ele prosseguiu n naquela atividade de enviar cartas para corrigir o pensamento Cristão evitando que ele sofresse a ingerência a interferência e a contaminação ou do pensamento Pagão ou do pensamento judaizante o que poderia atrasar bastante a marcha do cristianismo na terra Então essas epístolas é o a grande ferramenta com que podemos perceber o espírito Paulino naqueles dias irradiando para as comunidades que iam nascendo e as igrejas que iam se erguendo para salvaguardar o espírito do Cristo entre as criaturas humanas nessa linha de pensamento do papel das epístolas o qual todo mundo deve reconhecer aquela epístola epístola ao pessoal de Corinto né aos Coríntios em que ele coloca o amor ou a caridade acima de tudo algo especial vale a pena recordar trasladar para a atualidade O que é que gera problemas numa entidade recém-nascida né obviamente que as criaturas que se aproximam todas elas trazem interesses culturas arquétipos vivências pessoais né E nesse sentido eles não convergem e a maioria de nós fica Prisioneiro das diferenças a diversidade e passa então a

se aproximam todas elas trazem interesses culturas arquétipos vivências pessoais né E nesse sentido eles não convergem e a maioria de nós fica Prisioneiro das diferenças a diversidade e passa então a valorizar aquilo que é eh o Divergente e alimentamos esse tipo de controvérsia desta ou daquela forma o que que vai acontecer simplesmente as vozes do céu se estavam presentes desaparecem vozes do céu aqui são as vozes das entidades espirituais mais elevadas que não conseguem não é que elas não elas não conseguem ser ouvidas que falam falam mas não são ouvidas E aí desaparece aquele clima tão necessário a dinâmica evolutiva das pessoas a vivências espirituais mais elevadas isso então nos remete a essa necessidade de refletirmos sobre nós mesmos nas comunidades que nós estamos o quanto nós contribuímos para esse espiritual elevado de que maneira nós procedemos eh para que as divergências não se tornem mais importantes do que as convergências os consensos o que nos une seja mais primacial mais relevante do que aquilo que separa e normalmente quanto mais periférico é o modo de interpretar a realidade mais superficial mais fácil é divergência quando a gente aprofunda a ideia o sentimento que se quer viver a unidade aparece Ainda Ontem revendo uma literatura sobre o futuro das religiões eh um autor mencionava que a medida em que se adentra o reino de cada religião percebe-se que há uma unidade a medida em que vai caminhando na direção da sua expressão social percebe-se uma diversidade Só que essa diversidade pode ser interpretada como risco competição e nascem as problemáticas as mais variadas é por isso que traduzindo esta vivência que Paulo teve nas suas eclesias são as primeiras comunidades que eram livres no sentido de organização que não tinham autoridades formais que viviam da emergência da liderança e a partir daquelas pessoas que mais se destacavam e isso dava liberdade então a gente pode olhar as a nossa Constituição atual quanto mais a gente constrói modelos do

iviam da emergência da liderança e a partir daquelas pessoas que mais se destacavam e isso dava liberdade então a gente pode olhar as a nossa Constituição atual quanto mais a gente constrói modelos do mundo mais esclerosa a ideia ou o caminho onde ela vai passar e isso a gente precisa refletir bastante né o cuidado de levar ao mundo uma nova postura e não simplesmente absorver técnicas eh regras normas constitucionais e coisas parecidas como se o evangelho pudesse ser subordinado ao Neo judaísmo eh Laico da atualidade eu criei essa palavra Neo judaísmo eu não tenho nada contrário ao judaísmo em si mas é aquela melhor seria melhor dizendo aquela concepção tanto quanto da as regras externas do farisaísmo eu acho que melhora a compreensão ficar Prisioneiro dessas formas então o brilho do Evangelho a mensagem espiritual encontra Barreiras muito maiores para se expressar em nossa realidade cotidiana trago para compartilhar com vocês uma última observação dentre tantas né nem parece que a última muita coisa para comentar mas essa ideia de que a solidão não é experimentada por aqueles que conseguem viver em consonância com as leis divinas criamos algumas relações de dependência só vivo se Fulano se crano tiver na minha vida só desenvolvo determinada atividade com aquele grupo Só se for naquela casa só com determinados companheiros ou em algumas situações e eu observei que enquanto ele tem ali na mensagem que ele recebe a o comunicado de que ele vai ter Estevão como alguém que vai auxiliá-lo com as epístolas ele chega à conclusão quando ele observa o trabalho comunitário que tudo aquilo que é Divino é construído por várias mãos Deus não escolhe um único eleito consagra ele um direito que está como se fosse algo circunscrito só aquele ser superior por mais que Paulo tivesse uma outra envergadura espiritual em relação aos que estavam com ele ele nunca teve essa ideia de se sentir como alguém que estava acima dos seus companheiros tanto que nessa reflexão ele coloca o espírito

outra envergadura espiritual em relação aos que estavam com ele ele nunca teve essa ideia de se sentir como alguém que estava acima dos seus companheiros tanto que nessa reflexão ele coloca o espírito de colab de cooperação como algo que tá acima e que é uma espécie de característica dos trabalhos divinos e dos trabalhos espirituais quando ele entende isso ele chega à conclusão de que ele não vai jamais escrever só eu achei isso muito interessante porque ele buscava se cercar então dos seus companheiros os mais dignos não que ele fizesse uma escolha uma espécie de escalonamento mas aqueles que poderiam quando ele não tivesse condição e esse exemplo de humildade ainda na nossa condição evolutiva é importante e ele dizia olha se a minha condição sentimental não me possibilitar a sintonia os outros companheiros o conseguirão então ele se cercava desses outros inclusive no início ele faz com que Timóteo e Silas sejam seus companheiros na escrita das epístolas isso é interessante pelo reconhecimento que ele tem eu sei que stevan está comigo é a representação que Jesus Então coloca para que essas cartas sejam aí então difundidas mas eu não posso me considerar E aí o tal do Capricho pessoal é colocado por terra como a única possibilidade do verbo divino Então se espalhar pelo mundo então ele fica junto a esses colaboradores entendendo que tudo que é Divino requererá um trabalho coletivo colaborativo e fraterno E olha que ainda no meio de tudo isso Lucas continua aparecendo nos momentos estratégicos e quando Paulo está ali pensando em como essas cartas chegarão a Roma do nada entre aspas como a gente usa essa expressão que nada do nada tem uma programa ação da espiritualidade a irmã de nome FEB aparece e diz a ele que levará essas cartas como a programação do mundo espiritual quando nos colocamos com os ouvidos para ouvir os olhos de ver de fato se apresentam na nossa existência quando estamos dispostos a servir quando um desbravador um revelador missionário é colocado no

quando nos colocamos com os ouvidos para ouvir os olhos de ver de fato se apresentam na nossa existência quando estamos dispostos a servir quando um desbravador um revelador missionário é colocado no mundo para fazer uma verdade se espalhar ele não pode vir destituído de recursos porque o alto o dota das Ferramentas mínimas e Como disse Jesus os meus seguidores chegarão de todos os lugares Paulo a medida que prosseguia semeando nas cidades ia vendo com seus próprios olhos o aparecimento de discípulos e esse capítulo que tem 33 páginas ele ressalta idade de trabalhadores que iam surgindo na cidade se somando a Timóteo Barnabé Silas Lucas agora temos Apolo lloy e outros que foram aparecendo porque se encantaram com a mensagem a elas se entregaram Isso significa que o trabalho do Missionário em algumas regiões Deixa de ser é dispensado para que ele vá para outras regiões por isso que ele tinha sonho de e Atenas foi no capítulo anterior mas saiu tão frustrado porque Atenas estava intoxicada pelo materialismo dos seus filósofos do passado não entendeu mas o mestre socorreu Paulo enviando a ele a figura de Timóteo com boas notícias e dali em diante ele vai à Macedônia que seria hoje a região da yugoslávia país que não existe mais ele viajará para regiões muito distantes a pé levando a mensagem e os discípulos vão aparecendo porque estava na natureza o cristianismo chegar à Terra e começar a edificar uma nova era estabelecendo o Deus único a imortalidade da Alma o intercâmbio com os espíritos e atualmente estamos nesse Desafio o consolador também chegou à Terra já enfrentou seus desafios e hoje temos desafios outros dentro do nosso movimento e também fora dele com quanto haja uma significativa diferença hoje nós temos muito mais ferramentas de divulgação ao nosso dispor é fundamental saber usá-las bem porque para ele as epístolas eram escritas as nossas são virtuais Por falar em desafios entre os nossos estudos nos grupos de aut aparecem eh essas notícias sobre Quais são os desafios da

usá-las bem porque para ele as epístolas eram escritas as nossas são virtuais Por falar em desafios entre os nossos estudos nos grupos de aut aparecem eh essas notícias sobre Quais são os desafios da atualidade nós dizemos que o espiritismo deve reviver o evangelho reviver então ele estava cataléptico morto não é exatamente isso mas há uma enorme diferença entre aquelas comunidades as vozes espirituais o o espírito confrater nativo a comunhão entre os primeiros convertidos inclusive dos bens materiais a noção de inclusividade de cuidado com os mais fracos tudo isso era num plano muito mais vasto do que o que nós estamos acostumados a ver não se trata simplesmente de ajudar materialmente alguém à distância era isto era estar com em comunhão portanto conjuntamente atuando e era estar com essa Inter existencialidade com a máxima naturalidade vejam que Paulo recebia essas comunicações em momentos mais variados ele está em Jerusalém a primeira vez saia de Jerusalém veja que há uma intimidade né não é algo assim abstrato eh genérico de fuso não é uma conversa uma conversa Clara nítida quando ele está em Tarço aquele desdobramento espiritual que foi ao terceiro céu as palavras terminam sendo Claras objetivas essa Inter existencialidade acontecia simplesmente não não existiam ainda as formulações eh contingentes necessárias inclusive para agregar as mentes e harmonizá-las mas aí volta um ponto principal o que importa é a harmonia das pessoas não é a forma como isso se organiza ah mas nós precisamos estimular as pessoas a se harmonizarem em certo sentido isso pode até aparecer como algo pedagógico mas nós podemos dizer mais ainda que isso deve ser o cerne do nosso processo educacional a nossa autoniza esse Começando por mim para sinton com a lei com o projeto com o plano de um modo geral e aí nós voltamos então aos comentários do início da nossa reunião como é que estamos na nossa grei na nossa comunidade somos discípulos que Chegamos e estamos prontos para viajar para servir para atuar ou somos aqueles que

aos comentários do início da nossa reunião como é que estamos na nossa grei na nossa comunidade somos discípulos que Chegamos e estamos prontos para viajar para servir para atuar ou somos aqueles que usamos uma expressão muito popular agora ah mas não sei se vocês conhecem Essa é até nome de laboratório mas não importa aqui isso aqui Hã Olha vamos fazer desse jeito Ah mas eh o não vai dar certo não tenho disponibilidade ainda hoje eu via de uma pessoa a frase seguinte saiu a pandemia do do do vírus né covid-19 e entrou a epidemia do não tenho tempo para o evangelho não tenho condições para o evangelho não tenho disponibilidade para a instituição que eu pertencia que eu tinha o meu grupo de pensamento de reflexão é outra epidemia que aparece agora e então eu fico perguntando-me quando será que este evangelho narrado nessas múltiplas viagens nesses encontros bafejados pela experiência espiritual eh pela luminosidade de figuras tão brilhantes como Estevam e bigail vão acontecer em nossas vidas não vamos pensar que isto é só para eles vamos pensar que temos este compromisso conosco mesmo o compromisso de se autoin como discípulo de Jesus Como dizia alguém que tinha uma uns Ares assim umas tiradas diferentes se ele acha que eu não sou o Vaso Escolhido eu vou me tornar o vaso escolido eu me proponho a me tornar esta figura hã e chegarem lá se o reino dos céus dele não é deste mundo vamos trabalhar para incluir este mundo no reino dos céus dele e é este o nosso desafio pense na sua comunidade pense na comunidade maior que no caso é aquela instituída em nome de uma eh organização que é a Federação Espírita do Estado da Bahia pensem nisso e se pergunte que posso fazer por elas eu já lhes Digo inscrevam-se no canal visitem as suas ações verifique as possibilidades de sustentara até agora não apareceu Tito justo o romano para fazer com que a luz brilhe tranquilamente segundo a ordem das companhias elétricas e do Corpo de Bombeiros aproveitem o ensejo então para refletir e chegamos agora na chamada

Tito justo o romano para fazer com que a luz brilhe tranquilamente segundo a ordem das companhias elétricas e do Corpo de Bombeiros aproveitem o ensejo então para refletir e chegamos agora na chamada reta final Estamos nos aproximando desse término que ele seja é muito proveitoso para animarnos a seguir Jesus com mais precisão mais eficiência com mais dedicação Deus nos abençoe e que os espíritos amigos da atualidade nos façam ver mais claramente a nossa missão C