Para viver o Evangelho - 84

caros internautas estamos de novo ao vivo no nosso programa para viver o evangelho numa edição especial a edição que antecede os prelúdios de Natal já podemos então anunciar que na próxima semana começaremos a pensar mais no evangelho em Jesus mais profundamente seguindo um roteiro o livro Boa Nova vocês já podem retomá-lo se os possui se o possui mas se não aconteceu isso é bom acompanhar nesse período com leituras de capítulos que nós vamos comentar a a cada reunião que fizemos dessa maneira vamos trazendo um pouco do clima espiritual que o Natal sugere eh vendo alguma das eh histórias relatadas por Humberto de Campos hum nesta obra que é uma das que mais trabalh o sentimento o sentido de comunidade a experiência humana daqueles aprendizes do Evangelho eh no período em que viveram uma espécie de Treinamento intensivo né parecia até uma residência como se diz hoje residência profissional porque era praticamente um durante um ano e meio eles estavam de manhã de tarde e de noite né com Jesus naquela história claro que nos primeiros tempos isso foi diferente mas logo a seguir aconteceu esse tipo metodologia então sonhadores do Evangelho companheiros da busca eh de compromissos com este modo de existir estamos já anunciando que acontece na próxima semana mas hoje nesse interregno entre o término do livro 50 anos depois e a chegada do livro Boa Nova nós temos comentários sobre como viver o evangelho centrado em algumas mensagens eh do mundo espiritual sobre a a a experiência de viver na atualidade vamos abstrair destas mensagens aquela parte que fala do nosso passado evolutivo da história humana atual tecnológica e vamos nos concentrar em algo importante Qual é o compromisso dos espíritas dos cristãos modernos né que eh temos segundo essas orientações espirituais estamos capacitados ou realmente interessados em realizá-los isso é que nós precisamos saber adequadamente então algumas mensagens são razoavelmente conhecidas umas tê 50 anos outras têm 15 anos em suma é desse período eh pós

almente interessados em realizá-los isso é que nós precisamos saber adequadamente então algumas mensagens são razoavelmente conhecidas umas tê 50 anos outras têm 15 anos em suma é desse período eh pós Segunda Guerra Mundial praticamente as mensagens que vamos usar e cada um dos comentaristas então escolherá um trecho e fará uma reflexão sobre é para fazer mesmo isso como vamos então começar por n Mat seguindo Marcel Mariano depois a seguir eu volto com a palavra Uma boa noite para vocês que estão aqui com a gente nesse interlúdio né e nessas reflexões eu escolhi uma mensagem de que eu gosto muito que é ela tá num livro de Joana De Angeles que é chama-se Após a Tempestade esse livro ele ele vai falando das dificuldades humanas aí fala de várias coisas fala de guerras fala de drogas fala de problemas familiares fala de tudo né A Tempestade e o último capítulo ele vai falar sobre o último capítulo se chama P em equipe os novos obreiros do Senhor a gente lembra que no Evangelho Segundo o Espiritismo tem um texto chamado os obreiros do Senhor então ess eh a partir das mensagens que estão nesse livro que eu pensei algumas reflexões para para trazer para compartilhar sobre a vivência do Evangelho nos dias de hoje então nós somos cristãos nós somos espíritas nós temos o tesouro do Evangelho de Jesus nós temos o tesouro da doutrina dos Espíritos nós temos esse Anseio de transformação temos muitos conhecimentos e de que forma nós vamos poder fazer isso e eu lembro que entre os capítulos do livro antes do labor em equipe que eu vou falar mais para frente existe um capítulo sobre guerras e é interessante de que no mundo em guerra como a gente vive e eu não tô falando da guerra mais recente que completa um mês aí completou um mês esses dias o no planeta a gente tem em torno de c a 10 guerras que já duram há muito tempo que são igualmente dramáticas igualmente trágicas igualmente cruéis não tem guerras que não sejam cruéis não tem guerras onde cada lado não Evoque a sua trza e o que é que importa pra gente

uito tempo que são igualmente dramáticas igualmente trágicas igualmente cruéis não tem guerras que não sejam cruéis não tem guerras onde cada lado não Evoque a sua trza e o que é que importa pra gente a partir do Evangelho a partir da doutrina dos Espíritos importa que a gente não esteja em guerra nós podemos estar no mundo com muitas guerras mas nós precisamos não estar em guerra e Joana vai dizer isso pra gente quando ela fala da importância da do estado mental e André Luiz já falou isso André disse que os livros são a partir da da segunda guerra mundial para cá Nosso Lar os mensageiros são livros aí de 1944 45 por aí E ele se referindo à Segunda Guerra Mundial os mentores dizem a ele que o planeta inteiro estava em guerra a vibração estava muito comprometida porque não eram só os países ele aí diz quando há uma guerra não são só os países que estão lutando os outros países onde não há guerra as outras pessoas a maioria entra na guerra mentalmente fica de um dos lados eh eh começa a emitir vibrações de ódio de de de conflito para o outro lado isso em 1939 né que as comunicações a gente lembra como é que elas eram não tinha televisão tinha rádio o jornal demorava as comunicações demoravam hoje é muito importante que nós lembremos dessa mensagem desses bons espíritos de André Luiz de Joana De Angeles que é assim o que importa é que a gente não entre na guerra Nós não somos eh governantes de nações que podem tomar decisões de atacar ou não atacar fazer armistício ou não fazer nós não somos estudiosos da da política desses assuntos que que Poss produzir conhecimentos que vão fazer mudanças a mudança que a gente pode fazer é vibratória e a mudança vibratória a doutrina espírita nos ensina o evangelho nos ensina é a gente não entrar nesse padrão então não se trata de você achar que o outro lado Tá certo ou errado André Luiz vai dizer em nosso lar que você precisa tirar a sua mente do conflito signica di que nós vamos olhar e vamos dizer é uma lástima que haja guerras vamos mentalizar a paz vamos

erto ou errado André Luiz vai dizer em nosso lar que você precisa tirar a sua mente do conflito signica di que nós vamos olhar e vamos dizer é uma lástima que haja guerras vamos mentalizar a paz vamos mentalizar a ideia de que Esses povos e todos os povos precisam se eh harmonizar precisa encontrar alternativas que não sejam multimil como a o ataque a guerra etc precisam encontrar formas de convivência baseadas no evangelho baseadas na Fraternidade Então a primeira coisa que me ocorre né E aí eu vi essa esse texto no no livro é que nós precisamos não entrar na guerra eh seremos convocados de todos os lados para nos indignarmos com as ações de a com as ações de b e observe que isso geralmente ocorre com a guerra que está na mídia Isso não é culpa da mídia não é porque a gente só dá atenção ao que chega de uma forma intensa e dramática aí a gente precisa dar uma pausa a gente precisa lembrar que há todo um um um conjunto de vivências no nível espiritual que há um projeto espiritual que há um evangelho a ser vivido e vibrar em outra sintonia então não se trata de ficar de assumir um lado porque quando eu assumo um lado o outro eu sou contra então eu entrei mentalmente na guerra eu preciso entrar na paz e a paz é vibrar para que as pessoas encontrem soluções e como é que a gente vai vibrar para isso vivendo isso E aí o maior desafio são as nossas guerrinhas que estão na nossa família estão no nosso trabalho estão na nossa vizinhança estão no nosso dia a dia e muitas vezes estão no nosso íntimo quando quantos conflitos a gente alimenta quantos antagonismos quantas necessidades de ter razão necessidades de ser reconhecido necessidade de ir até as últimas consequências para ganhar uma discussão muitas vezes né então guerra é um estado mental que se expressa em ações políticas ações sociais ações de relacionamento ações violentas e cruéis nunca não existe guerra boa não existe guerra pacífica porque aí não era guerra né então a a Primeira Lembrança que me ocorre é vamos construir a paz lembrando

relacionamento ações violentas e cruéis nunca não existe guerra boa não existe guerra pacífica porque aí não era guerra né então a a Primeira Lembrança que me ocorre é vamos construir a paz lembrando disso primeiro passo sai da guerra primeiro passo não procura para saber quem tem razão não procura saber quem tá certo e começa a construir paz dentro da gente dentro dos do nosso entorno dentro dos nossos relacionamentos parece que não é nada mas a doutrina espírita nos diz que os espíritos se comunicam pelo pensamento que vibração é o que vai a o fluido cósmico o pensamento impregna o fluo cósmico e isso vai produzir ações no plano físico Então a gente tem conhecimento vamos arregaçar as mangas e construir a paz Internauta amigo Ô amiga parafraseando Humberto de Campos que vamos estudar a partir de segunda-feira que vem repito com ele busco de os ouvidos pelas portas do coração Há quanto tempo você considera que chegou aos arraiais espíritas veio de alguma forma católica cultivou alguma doutrina religiosa antes de aportar nas largas praias do pensamento Espírita Vamos desaquecer ou aquecer a memória para resgatar aquelas pessoas que nós conhecemos pela primeira vez isso foi H C 10 20 ou 30 anos com exceção daquelas que encarnaram ou mudaram de estado saíram da cidade nos referimos aquelas que permanecem na mesma cidade às vezes no mesmo bairro que nós quantas ficaram como você como eu e como tantos outros fiéis à causa abraçada certamente você terá como contar aqueles que depois de algum tempo de militância alegaram que estavam desencantar decepcionados alguma coisa os feriu os machucou e eles abandonaram o barco Espírita e voltaram ao materialismo a indiferença migraram para outras doutrinas religiosas de seus pais de seus avós mais compatíveis com os seus anseios nesse ligeiro retrospecto é que nós tentamos começar a compreender esse Anseio e essa discursão muito saudável que vem nos dominando desde o congresso atravessando essas duas semanas onde estamos analisando a

geiro retrospecto é que nós tentamos começar a compreender esse Anseio e essa discursão muito saudável que vem nos dominando desde o congresso atravessando essas duas semanas onde estamos analisando a permanência a luta e o desafio de construir e de manter saudável uma comunidade religiosa uma comunidade Espírita uma comunidade dos cristãos porque num salto no tempo se voltarmos ao passado 2000 anos nós encontraremos igualmente a mensagem de Jesus sendo colocada na casa do caminho considerada o primeiro núcleo da mensagem cristã do cristianismo primitivo e ali dentro cisão ninguém ignora porque passamos aqui por Paulo e Estevão e ficou mais do que claro de queo hav abandonado totalmente o judaísmo Paulo era grande novidade tocado por Jesus às portas de Damasco se renovara profundamente naquela Estalagem depois fizeram mergulho em si mesmo durante 3S anos no oasis em pleno deserto e submetido a uma vida monástica a uma vida de aceta fizera Profundas reformas dentro de si para compreender em profundidade a mensagem de Jesus mas o embate com Tiago dentro da casa do caminho foi inevitável Porque se o pensamento de Tiago defendia Moisés e propunha uma ponte para o pensamento de Jesus isso ajudou a aliviar a pressão que os judeus que os doutores da lei que os rabinos tinham contra a casa do caminho mas por outro lado Paulo enxergava aquele comportamento dele como um perigo que poderia vir mais tarde a desfigurar a mensagem de Jesus tornando-a irreconhecível quem foi que salvou aquela casa daquele conflito exatamente o equilíbrio a diplomacia de Simão Pedro sob a inspiração de Jesus e o Amparo de Estevão que já se encontrava na Pátria espiritual o apóstolo de Cafarnaum conseguiu não vencer Tiago nem abdicar do auxílio de Paulo conseguiu criar uma ponte para que ambos se respeitassem e conservasse a unidade da doutrina do Cristo preservada debaixo daquele telheiro que acorria os miseráveis os filhos do Calvário os desgraçados do caminho e todos aqueles que tinham perdido as referências do

vasse a unidade da doutrina do Cristo preservada debaixo daquele telheiro que acorria os miseráveis os filhos do Calvário os desgraçados do caminho e todos aqueles que tinham perdido as referências do mundo a casa do caminho conseguiu sobreviver mas o tempo os anais os séculos as mudanças políticas de Roma foram imprimindo mudanças muito drásticas e durante três séculos aquela mensagem cristã pura e simples cultivada no tiberíades conseguiu sobreviver até sofrer uma a grande derrocada o seu pensamento profundamente adulterado a mensagem da reencarnação foi sofreu tentativa de extirpação do corpo do próprio cristianismo e o contato com o mundo espiritual passou a ser taxado como coisa Demoníaca foram necessários 18 séculos para que pudéssemos resgatar de novo das tumbas o pensamento de Jesus as vozes da imortalidade voltaram e o desafio do codificador Allan Kardec não foi menor a unidade dentro da sociedade Espírita de Paris a luta por manter os princípios Unidos as críticas as zombarias as facadas Morais que ele levou pelas costas e se Manteve íntegro a fim de preservar o pensamento que Os Imortais lhe haviam confiado desde as mesas girantes até as notáveis comunicações que geraram o arcabouço do pentateuco kardequiano é natural que discutindo sobre conversando dialogando sobre comunidade Espírita nós vamos ter diferenças nas nossas instituições Joana De Angeles veio nos socorrer Como disse Nádia em duas obras e uma mensagem nos chamou a atenção em particular que será objeto de mais comentários daqui a pouco que é carta aos cristãos modernos do livro entrega-te a Deus mas daqui a pouco a gente volta pois é Marcel eu escolhi um outro texto que está no livro Jesus e nós e nele Bezerra em uma das mensagens com toda a sua docilidade mansuetude o cuidado e o zelo em que ele tem em nos transmitir as mensagens ele vacina em um dos momentos do capítulo da seguinte forma Espírita seja a nossa definição eu não entendi necessariamente essa afirmativa como um convite me pareceu uma

em nos transmitir as mensagens ele vacina em um dos momentos do capítulo da seguinte forma Espírita seja a nossa definição eu não entendi necessariamente essa afirmativa como um convite me pareceu uma convocação e eu digo isso porque ao longo do capítulo ele vai explicitando que o simples fato que sabemos timamente que não é tão simples assim de termos contato de estarmos espíritas nessa existência já nos coloca na condição daquele ser imortal na experiência humana que já sabe que ele não vai encontrar outra coisa além de desafios então isso não deve se constituir para cada um de nós em uma novidade mas em uma realidade que precisa ser vivenciada com altivez altivez que é que falo ela está muito mais baseada na coragem e no incentivo que o evangelho nos dá do que numa postura de atrevimento por que que eu uso o termo atrevimento porque Bezerra diz pra gente nessa mensagem que os tímidos ou melhor os bons são demasiadamente tímidos e os tresloucados ouos temporariamente maus porque não refletem do jeito que deveria eles se atrevem a fazer as coisas que digamos assim perturbam ou infringem as leis divinas ele nos considera como aqueles que já não estão nessa condição pelo despertamento se nos permitirmos que a doutrina traz a cada um de nós então não é uma imposição de uma responsabilidade é um alerta que ele nos faz vocês podem muito mais pelo conhecimento adquirido é um incentivo ao nosso crescimento vocês já sabem que são espíritos Imortais que estão no uma oportunidade de uma nova existência para fazer melhor e diferente Claro que os desafios vão surgir Mas eles são consequências das suas próprias escolhas não é punição Não é castigo nem bom nem ma é o seu nível evolutivo é aquilo que ele lhe permite claro que nós temos códigos de ética não só os profissionais mas aquele mesmo que a divindade nos traz nas suas leis e que a gente precisa seguir e que algum tipo de desvio ou escolha de de um natalo nessa pressa que às vezes apresentamos a consciência e o seu aguilhão vai logo

que a divindade nos traz nas suas leis e que a gente precisa seguir e que algum tipo de desvio ou escolha de de um natalo nessa pressa que às vezes apresentamos a consciência e o seu aguilhão vai logo nos dizer olha não é bem esse caminho a ser escolhido aí a gente experimenta uma tristeza uma fome desse Divino porque temos essa herança por sermos as criaturas desse pai misericordioso e amoroso e algumas estradas vão nos dizendo pelas suas sinuosidades que a gente pode ter um caminho mais tranquilo mais retilíneo sem tantas sur pelo menos não as desagradáveis nessa nossa caminhada e ele reforça ainda nessa mensagem que Jesus já tinha nos dito que neste mundo somente teríamos aflições E aí mais uma vez a reflexão vem espíritas qual é a novidade para vocês o que é necessário é avançar sempre e ele ainda afirma que ser Espírita hoje é o mesmo que ter sido Cristão antes porque ser emos os diferentes diferentes e não melhores mas aqueles que se situam no mundo na condição dos responsáveis pelas consequências daquilo que fazem e pela bandeira que levantam a bandeira essa que ele propõe que sejamos inclusive Como é o convite que ele nos faz Espírita seja a nossa definição é uma espécie de convocação à vivência daquilo que a gente tá aprendendo é uma mensagem eu posso dizer que ela é simples mas que uma simples frase ele resolve D duas recomendações de como é que a gente pode ser de fato a definição do próprio espiritismo ao entendermos e ao vivenciá-lo ele fala de uma ideia de que o amor é algo imprescindível o amor que cada um pode sentir dentro de sua condição ele não pediu nada do nível de Jesus ou sublimado Jesus é modelo e guia e cada um o Segue de acordo com suas possibilidades mas quando ele diz amor é viva com as pessoas que estão ao seu redor respeitando as particularidades de cada um e ame principalmente aqueles dos quais você discorda você não consegue conviver de modo harmonioso lembrando aí que amar é respeitar e não responder com ódio com maledicência com qualquer outras coisas

ame principalmente aqueles dos quais você discorda você não consegue conviver de modo harmonioso lembrando aí que amar é respeitar e não responder com ódio com maledicência com qualquer outras coisas que venham a destruir digamos assim que a vida do outro macular a sua imagem Ou prejudicar de algum modo e ele traz uma última orientação além do amor que é a vivência permanente da oração não só a oração que nos coloca Geno flexos com as mãos pro alto ou que nos faz pedir ou rogar permanentemente mas é a ação Permanente no bem pelo pensamento pelo não julgamento por não criticar o outro pela entrega a car pela ajuda como nós pudermos executá-la Então essa mensagem traz para nós espíritas a responsabilidade pautada no conhecimento de que Deus existe nos criou para a felicidade que somos Imortais temos uma oportunidade nessa existência que passa muito rápido e que aquilo que reluz não necessariamente é o ouro ou tesouro que a alma busca porque o que a matéria deseja nos ofertar e muitas vezes nós consumimos não alimenta aquilo que é perene aquilo que é permanente que de fato São os tesouros da Alma então eu compartilho com vocês esse convite que Bezerra nos faz espíritas sejam a própria definição do Espiritismo vivam aquilo que o evangelho traz E não esqueça do amor e da oração antecipando me a Marcel Marian eu selecionei um trecho da mensagem carta aos cristãos modernos me parece que tem alguns trechos muito próprios para a continuidade da nossa pergunta que faz o espírita no mundo uma das propostas que foi chamada de compromisso inadiável é a cultura dentro de padrões morais saudáveis ora isso eu acho que merece uma atenção muito especial o que que seria reconstruir essa cultura o nosso entendimento pelo menos centrado no ideário Espírita evolucionário é que nós temos que superar todos os projetos que ceiro da cultura materialista e isso exige ações sociais eh institucionais que nos levem a fazer isso diferente né no nosso congresso nós vimos que um dos papéis é reintegrar as diferentes

rojetos que ceiro da cultura materialista e isso exige ações sociais eh institucionais que nos levem a fazer isso diferente né no nosso congresso nós vimos que um dos papéis é reintegrar as diferentes esferas culturais ciência filosofia arte e religião Esse é um dos papéis mas o segundo e mais ainda relevante papel é superar a concepção materialista de mundo de vida de ser humano porque esta é e o Livro dos Espíritos traz muito bem a concepção que gera o mundo que está posto mas superar a consciência a concepção materialista não é simplesmente escrever para a cultura em é preciso construir uma consciência de ser espírito e isso exige ações que me parecem eh embricamento acompanhantes refletissem sobre esse papel há um texto escrito por alguém do movimento Espírita que eu conheci há muitos anos mostrando que nós enfatizamos muito a Reforma Íntima diz ele mas cada um vai se se entre aspas se salvar até através da caridade mas pensando no indivíduo aqui é a cultura cultura não é algo pessal por e simples é algo do coletivo é algo do do mundo é algo que envolve a construção da sociedade e ele pede que reforme essa cultura e aí um dos nossos grandes desafios porque temos que lidar com a arte com a em geral com a política em geral com as instituições em geral Porque elas estão evadas do modelo mat realista desafio que parece-me que precisa ser aprofundado em reflexões eh mais significativas mais continuadas para que a gente possa ter isso a história que ela narra antes de propor esse tipo de ação é uma história de enormes dificuldades existenciais de uma gama imensa de Sofrimentos no Após a Tempestade são 29 capítulos de uma cultura problematica O último é que é a salvação aqui ela retoma fazendo todo um um retrospecto dos grandes avanços tecnológicos disso tudo mas a serviço de quê do materialismo e seus derivados então isso me parece que merece uma atenção muito especial do movimento espírita para se perguntar nós estamos com essa disposição com esse projeto né imagine mudar uma cultura na área

seus derivados então isso me parece que merece uma atenção muito especial do movimento espírita para se perguntar nós estamos com essa disposição com esse projeto né imagine mudar uma cultura na área pedagógica uma cultura na área política uma cultura na área social na área econômica mais adiante ela vai falar algo sobre isso aliás nesse mesmo trecho ela vai dizer que até então o os valores da cultura estão a serviço dos ganhos econômicos e dos seus grupos vocês já imaginaram esse trabalho Superar Essa visão de grupos econômicos por uma visão de Cultura universal de Cultura evolucionária capaz de apontar para outros roteiros eh outros Passos cujo roteiro é evangélico está dizendo eh que é preciso buscar o reino dos céus e superar a noção de propriedade privada pensem nisso o Evangelho é desafiador pensando nisso E aí me esqueci que era minha vez de falar André veja essas reflexões elas são fundamentais para que a gente possa avançar na no nosso caminho eh desse trecho de Após a Tempestade eu vou ler uma fala um trexo que Joana disse soa noos porém a hora Libertadora e o instante é asado luz ou treva decisão definitiva de libertação ou fixação nos exercícios repetitivos da própria inferioridade a extensão ou queda nos resval douros das falsas necessidades que se convertem em legítimas necessidades a instâncias nossas Cristo nos convoca outra vez ao departamento e ao trabalho de ao despertamento e ao trabalho de su erguimento pessoal que em última análise é o de sou erguimento da terra mesma ela vai dizer isso num contexto onde ela vai trazer a questão reencarnatória paling genésica e eh eu eu estava associando com o que André falou da questão pessoal porque assim quando nós todos acreditamos em reencarnação mas quando a gente pensa em reencarnação a a gente só pensa em coisas pessoais Ah será que esse filho é tal parente tal ente querido não sei quê Será que essa pessoa que tá me dando problema foi alguém que na vida passada aconteceu isso e aquilo então a gente traz um fenômeno um

Ah será que esse filho é tal parente tal ente querido não sei quê Será que essa pessoa que tá me dando problema foi alguém que na vida passada aconteceu isso e aquilo então a gente traz um fenômeno um evento que é cósmico não é o processo reencarnatório ele é da trajetória do espírito e a gente traz isso para o cotidiano e o que ela tá dizendo aqui quando ela fala da hora que soa ela vai fazer nesse capítulo que vale muito a pena a gente não apenas ler mas meditar sobre o que está dito ela vai dizer que nós estamos a longas e longas eras assim séculos milênios queç fazendo essa jornada então a gente se reúne porque os espíritos formam famílias e isso não é só os parentes da gente os vizinhos é a gente vai junto para projetos que são maiores do que o pessoal e ela vai falar do momento atual como um momento mais uma convocação não é um processo assim que a gente ficou quieto e agora de repente é o fim do mundo não a doutrina espírita não trabalha com uma lógica Apocalíptica ela trabalha com uma lógica evolutiva em espiral Então se no passado a gente já teve oportunidades e a gente já se comprometeu com processos de transformação que acabamos não dando conta porque ficamos presos nas questiúnculas do dia a dia da vida pessoal das necessidades como ela diz que não são necessidades mas a gente transforma em necessidades e torna aquilo maior maior do que o projeto mais amplo E aí ela vai dizer agora estamos o Cristo nos convoca nós estamos aqui estamos reencarnados Não estamos sós do nosso lado e aí vamos ampliar para além da nossa família do nosso lado estão seres que já caminharam com a gente houve conflitos houve problemas todos temos problemas mas temos um projeto que é esse projeto da transformação esse projeto que a gente tem que abandonar a ideia de uma mudança que virá do céu de Marte de algum ente querido que vai descer do céu e lembrar que nós é que temos que transformar o planeta porque nós é que somos essa humanidade e não estamos sozinhos Nisso porque porque temos assim a nossa Grey

um ente querido que vai descer do céu e lembrar que nós é que temos que transformar o planeta porque nós é que somos essa humanidade e não estamos sozinhos Nisso porque porque temos assim a nossa Grey nós temos a nossa família espiritual pessoas que estão eh repetidamente tentando e acertando e errando um pouquinho e aprendendo mais e que hoje estão conosco seja no trabalho seja na família seja na atividade espírita o que faz falta não é oportunidade a oportunidade tá dada o que falta é a gente mudar a perspectiva questões pessoais vão existir nós precisamos resolver a gente precisa trabalhar a gente precisa comer precisa ter vivências familiares é só que isso não pode ser o centro da nossa vida porque isso é transitório O que é permanente é esse processo de transformação e de evolução que nós devemos a nós mesmos e devemos ao nosso planeta a busca e o esforço de fazer um mundo melhor que Jesus disse a construção do Reino de Deus muitas vezes a solidão e o desencanto tomarão conta do indivíduo quando instalado numa Seara ele se vê absolutamente sozinho ou antagônico ao pensamento predominante quem é que já não terá vivido uma situação dessa no trabalho em casa na Instituição religiosa no clube na rua e até no esporte escolhido o indivíduo chega e passa a observar com sua sagacidade com suas peculiaridades ângulos que os outros não enxergaram ou não querem enxergar porque lhes é conveniente manter a instituição o local daquele jeito atende-las a zona de conforto para que Crescer crescer dá trabalho renova-se vai dar serviço vai obrigar a alterações a modificações deixa como tá porque está muito bem mas quem chega vislumbra um Horizonte mais dilatado entretanto ele mu às vezes é anulado pelo grupo predominante suas decisões passam a ser questionadas frases de efeitos rótulos são colocados e aquele indivíduo que tinha ideias diferentes acaba ou se calando ou se saindo ou evade daquele ambiente sempre aconteceu isso em todos os agrupamentos naturalmente que os cristãos modernos porque o cristianismo

ivíduo que tinha ideias diferentes acaba ou se calando ou se saindo ou evade daquele ambiente sempre aconteceu isso em todos os agrupamentos naturalmente que os cristãos modernos porque o cristianismo é uma ar árvore e essa árvore é bem velha tem 2000 anos ela tem muitos Galhos tem galhos secos tem Galhos estéreis tem Galhos que deram apenas folhas alguns deram flores e outros deram alguns frutos nem todos frutos doces há frutos amargos há frutos azedos há frutos intragáveis mas a árvore é a mesma então essa análise pode nos levar a perceber que o problema não está nas doutrinas mas nos adeptos das doutrinas porque a maioria das pessoas maioria não a totalidade das pessoas pode entrar nas doutrinas que estão disponíveis hoje no mundo mas as doutrinas necessariamente nem sempre entam nos indivíduos porque os indivíduos se bloqueiam eles criam resistências em vez de se tornarem pessoas porosas permeáveis que se deixam impregnar por aquele conteúdo para raciocinar a partir de uma plataforma de uma base o indivíduo se fecha torna-se uma pedra um Rochedo jogado no mar sim tá jogado no mar mas tem água por tudo quanto é lado tem mesmo pode pegar qualquer Rochedo que estiver mergulhado no mar que ele estará cercado por água por todos os lados quebre o Rochedo e você verá como ele tá seco por dentro são as pessoas áridas as pessoas que se tornaram desertos elas existem elas estão em toda a parte dentro dos agrupamentos religiosos nem mesmo a casa do caminho escap por a sociedade Espírita de Paris as atuais instituições espalhadas pelo mundo as federativas todos os lugares há aqueles que conspiram que lutam que cavilam para que o ideal a base não saia daquela estrutura que lhes atende o parasitismo ou o egoísmo primitivista enquanto tem outros que chegam com âmbito ou com ímpeto de de renovação mas são anulados quando não são ejetados do grupo por isso mesmo falando aos cristãos modernos Joana de anges na mensagem que nos referimos para a retomada ela nos estimula ela nos

eto de de renovação mas são anulados quando não são ejetados do grupo por isso mesmo falando aos cristãos modernos Joana de anges na mensagem que nos referimos para a retomada ela nos estimula ela nos emula a não desenvolver qualquer princípio negativo reativo o indivíduo agir pela violência estão me expulsando Pois eu vou reagir vai virar um barril de pólvora e a gente já sabe o que é que significa o encontro entre o palito de fósforo aceso e o barril de pólvora ou seja convidar a guilhotina que convida o pescoço para dialogar as intenções não são muito boas então nós temos que começar a perceber que há necessidade de desenvolver os princípios religiosos da Bondade da amorosidade para dialogar com os diferentes por quê porque não estamos no mesmo degrau evolutivo todos nós a escada da evolução na sua dinâmica comporta muitos infinitos degraus e em cada um desses degraus tem uma só pessoa mesmo que duas pessoas se pareçam nas ideias nos comportamentos nos pensamentos Elas têm algo intimamente que as diferencia e portanto elas estão em diapasão evolutivo diferente um dos princípios básicos da boa convivência em qualquer comunidade é a tolerância tolerar o outro não significa concordar com tudo e conviver com os diferentes não significa anuir com tudo que está aí o indivíduo tem seus princípios o indivíduo tem a sua maneira de enxergar o mundo mas deve ter a compreensão de que o outro ainda não chegou no meu patamar e eu ainda não cheguei no patamar de muita gente que está na minha frente pensando diferente o que vale a pena é que esse pensar diferente pode ser aglutinado para questões comuns pode ser canalizado para construir uma ideia que seja Coesa é só imaginar num exemplo muito rápido como é fácil rasgar uma folha duas três Peg temos uma folha das bíblias Geralmente as bíblias são feitas com folhas muito finas que nós passamos de maneira muito delicada para não rasgar Mas como é fácil rasgar uma folha de uma Bíblia uma folha difícil é rasgar a Bíblia toda como é fácil rasgar a

feitas com folhas muito finas que nós passamos de maneira muito delicada para não rasgar Mas como é fácil rasgar uma folha de uma Bíblia uma folha difícil é rasgar a Bíblia toda como é fácil rasgar a folha de um catálogo telefônico mas que é quase impossível rasgar o catálogo telefônico todo porque a união das Folhas criam uma unidade tão intensa que eles geram força portanto separados nós somos unidos nós somos uma ideia que Avança separados pontos de vista irmãos eu vou continuar junto com vocês com o livro Jesus e nós e vou na sequência aí agora para a mensagem em dois eu na verdade na leitura das mensagens eh a vontade que dá de fazer comentário sobre todas elas mas o tempo não nos permite então eu vou trazer eh a continuidade desse pensamento que Bezerra vem construindo com a gente quando ele diz o seguinte eh para o Espírita e ele usa uma linguagem diretiva ele não faz uma ampliação de para quem ele está se dirigindo ele nos evoca o tempo inteiro ele tá falando para os espíritas exclusivamente e ele diz que assim olha esquece esse passado que você já teve que foi de equívocos que foi de quedas ok foi sua caminhada evolutiva Mas passou olhe pro hoje pro presente aquilo que você tem em mãos e ele diz o seguinte Todos nós temos as possibilidades de nos libertarmos sabem aquela ideia do Homem novo é isso que ele apresenta pra gente uma ideia de que vamos precisar nos revestir dessa túnica nupcial e ele diz que o elixir que nós encontramos para fazer essa espécie de mudança paulatina gradual mas que todos irão fazer é o próprio espiritismo então ele deixa isso de uma forma muito explícita sem nenhum tipo de mistério ou rodeio e Nos alerta para o seguinte se nós ainda não logramos êxito é porque estamos permeados por um desejo que é uma espécie de de alcance das conquistas exteriores e é aí que ele nos diz olha se é essa vitória que você deseja as angústias vão continuar acontecendo porque você vai conseguir uma vitória aqui mas como ela não preenche o âmbito espiritual um novo vazio vai se

ele nos diz olha se é essa vitória que você deseja as angústias vão continuar acontecendo porque você vai conseguir uma vitória aqui mas como ela não preenche o âmbito espiritual um novo vazio vai se apresentar e ele diz quer sair disso Invista em autodescobrimento porque ele coloca aqui a frase do seguinte modo o homem fascinado pelas conquistas exteriores não logrou a autodescobrimento que ele pudesse propiciar a Plenitude É nesse mergulho e nessa descoberta da Essência que nós somos não é simplesmente ouvir a frase e repetir sois Deuses podeis fazer o que fiz e muito mais já dissemos isso aqui outras vezes que Jesus não seria leviano como espírito puro a ponto de nos afirmar algo dessa natureza se isso não tivesse uma validade E aí eu digo uma validade Divina então Bezerra nos chama aqui nesse momento a apelar para essa Essência natural que todos nós temos agora ele diz o seguinte Olha eu já comunico a vocês Bezerra não usou essa linguagem coloquial eu que estou aqui dialogando desse modo com vocês mas ele vai dizer o seguinte eu aviso que as vitórias serão no campo íntimo serão vitórias silenciosas não terão aplausos se estamos buscando a aclamação do outro e do mundo Não teremos vitórias por aqui as vitórias então que ele nos apresenta é sobre nós mesmos e ele fala que quem vence a si mesmo encontra alegrias indizíveis e isso me levou a lembrar de Leon Deni em o problema do ser do destino e da dor em que ele faz a mesma assertiva ele diz que há no nosso mundo íntimo alegrias insondáveis e não encontradas porque ainda estamos demasiado centrados na aquilo que o mundo nos ilude e apresenta não é simplesmente desfazer das coisas que estão por aqui que são prazerosas que são atrativas é não lhes facultar a centralidade isso faz com que a gente perca a grande oportunidade que é esta aqui para conquistar os valores do Espírito aqui é passagem a realidade aquela que vai perdurar está em outra ambiência o que a gente denomina de mundo espiritual que às vezes parece que

de que é esta aqui para conquistar os valores do Espírito aqui é passagem a realidade aquela que vai perdurar está em outra ambiência o que a gente denomina de mundo espiritual que às vezes parece que a gente joga ele assim para muito longe mas estamos dentro dele o tempo inteiro e em contato com os seres já desvestido corpo físico depois ele faz uma outra espécie de recomendação não desvista o espiritismo do próprio Cristo e ele diz que espiritismo que ignora a missão do Cristo perde a sua essência se nós Assumimos esse papel de só olhar uma questão mais científica como ele usa até os termos meta psíquica Parapsicologia isso tudo tem sua validade Mas sem o Cristo não nos possibilita maiores avanços é esse o convite pro hoje olhe pro espiritismo mas tendo sempre Jesus como modelo e guia e faça o que você puder ele chama a nossa atenção para sair um pouco desse vulgado não posso não consigo não vai dar eu sou muito imperfeito essa realidade a gente já sabe mas ele diz assim olha persegue sempre com o Cristo prosseguir melhor dizendo prossegue sempre com ele e persevera E ele fala do que Nádia já nos trouxe na segunda-feira passada que é afirmativa de que não estamos sozinhos a nenhum momento ele traz isso aqui nessa mensagem de número dois ele diz assim não vos sinta cansados não permita que o desânimo se aloge na sua mente ou no seu coração esteja vigilante porque não tem Cristão que não deu o seu testemunho Você pode até comparar o seu com o Cristo mas o testemunho é teu e pra divindade ele é grande porque é aquilo que você pode ofertar essa ideia que campeia a nossa Seara Espírita de que estamos na nossa melhor versão é real e quanto mais nos esforçamos mais melhorada essa versão se tornará e ele finaliza essa mensagem dizendo que há uma luta hábil e Sutil no nosso presente que pode mesmo ser demarcada por situações embaraçosas por aqueles que não desejam tanto que a gente progrida mas sabe o que que Bezerra nos diz pouco importa aqueles que podem tentar fazer com que

te que pode mesmo ser demarcada por situações embaraçosas por aqueles que não desejam tanto que a gente progrida mas sabe o que que Bezerra nos diz pouco importa aqueles que podem tentar fazer com que permaneçamos ao seu lado porque nós é que convocamos e convidamos os outros por aquilo que nutrimos interiormente aí ele diz espíritas sabe o que vocês podem fazer menos explicações e satisfações ao outro e muito mais ação ação caritativa ação amorosa escuta atenta acolhimento do outro e olhe para si e avance permanentemente E aí ele diz uma frase que acho de uma beleza e significado fundamental para todos nós nunca vos sentireis a sós desde que crie as condições ouvir-nos eis no âmago da Alma sentirnos Eis nos momentos difíceis do Test das dificuldades e como é que faz isso oração sintonia trabalho no bem e esforço individual para que a gente alcance essa sintonia de modo mais permanente porque quando precisarmos não é que eles virão Eles já estão ali sempre ao nosso lado só aguardando que nós os espíritas nos tornemos disponíveis trazendo de volta o entrega-te a Deus tem um outro trecho aqui que eu gostaria que vocês mergulhassem profundamente na proposta de Joana De Angeles ter a coragem de enfrentar o a própria humilhação na defesa dos fracos e desvalidos e pacificamente trabalhar pela instalação da justiça social eu tenho a impressão que isso aqui é muito mais do que o que nós fazemos hoje de Bené Mercia de filantropia disso aqui é um conceito e profundo de que todos os seres eh podem viver um programa de dignificação humana ela continua eh em todos os campos da sociedade e nesse trabalho então mostrarmos a nossa origem igualitária na origem divina a nossa diferença evolucionária o estágio humano e a gente prosseguir nessa direção Esse é um dos Desafios agora depois o da cultura que me parem bem apropriados para eh a colocação em termos operacionais né A gente podia pensar num programa do tipo vida plena para todos sem exceção claro que Cada um ia receber o programa

a cultura que me parem bem apropriados para eh a colocação em termos operacionais né A gente podia pensar num programa do tipo vida plena para todos sem exceção claro que Cada um ia receber o programa conforme a sua eh competência a sua capacidade de sintonia evolutiva mas a oferta seria tal que trabalhando com a noção de zona proximal evolutivo uma adaptação dos conceitos eh de vigos a essa proposição a gente ele absorveria aquilo que ele é capaz mas haveria oportunidades de demonstrar um outro modo de estar no mundo para fazer a tese do Espírito prevalecer sobre a matéria Esse é um parágrafo que me parece significativo Após a Tempestade existem outros que eu acho que nos curtos minutos que nos restam Nádia pode trazer alguns comentários sobre o que que os espíritas devem fazer exatamente and Estava aqui pensando em fechar com um trecho onde Joana vai falar pra gente usar as ferramentas do Evangelho usar os elementos que o evangelho traz a gente gosta do Evangelho a gente lê o evangelho a gente ora a partir do Evangelho a gente acha bonito mas na maioria das vezes não percebemos que ali é um é uma informação eu vou chamar assim de uma informação técnica como é que eu faço para amar como é que eu faço para perdoar como é que eu faço para superar o ódio para vencer um conflito além do próprio exemplo de Jesus a as palavras que ele dizia né as experiências que ele nos traz os ensinamentos no Evangelho Segundo o Espiritismo Ainda temos orientações dos Espíritos Então quais seriam básica ente as ferramentas do Evangelho a primeira grande ferramenta do Evangelho é o amor e aprender a amar tem a ver é um sentimento porque ninguém pode dizer assim sinta isso então o o mandamento é Amar a Deus sobre todas as coisas e amar ao próximo como a si mesmo você não pode mandar uma pessoa sentir uma coisa então não é não é essa questão pessoal amar é uma atitude é uma escolha é uma posição diante do outro que é Central no evangelho e portanto Central na doutrina espírita Então a gente vai

tir uma coisa então não é não é essa questão pessoal amar é uma atitude é uma escolha é uma posição diante do outro que é Central no evangelho e portanto Central na doutrina espírita Então a gente vai ler a gente vai ver é uma ferramenta poder amar A fraternidade a caridade como entendia Jesus benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias perdão das ofensas exercício uma vida inteira são ferramentas A humildade é uma ferramenta no sentido mais profundo da palavra humildade que se trata de você saber de de se colocar num lugar que não é um lugar de centralidade é olhar para o outro é oportunizar aos outros é servir ao coletivo quem quiser ser o maior seja o servo de todos então eh acho que eu finalizo com isso sabe nesse próprio texto nesse próprio capítulo sobre o labor em equipe ela vai dizer pra gente usar essas ferramentas do Evangelho esses elementos do Evangelho a humildade o amor etc então nós temos eh um manual o evangelho a gente diz assim é o roteiro de luz mas é um roteiro mesmo porque ele diz praticamente passo a passo a gente só precisa compreender que essa é a nossa oportunidade de transformação é claro que a gente não vai eh eh esmiuçar toda a mensagem do Após a Tempestade e ela cita lá alguns aspectos de cada um com suas tendências e executarem tarefas eh no movimento Espírita né uns vão se dedicar à pesquisa à filosofia mais intensamente outros vão se dedicar à educação outros a ao cuidado com terceiros mas a clareza que que fica que há tarefas muito significativas que nos remete a uma pergunta chave Nossa estamos como espíritas no mundo fazendo o qu para que esse mundo seja o mundo centrado no espírito Marcel Você ainda tem uma chance de em um minuto dizer algo sobre essa questão que estou colocando J exatamente o que eu tava pensando o que é que eu espero de um carteiro entregue a carta espero de um comerciante que ele seja honesto por detrás do balcão espero de um político que ele honre o mandato que recebeu das urnas do

pensando o que é que eu espero de um carteiro entregue a carta espero de um comerciante que ele seja honesto por detrás do balcão espero de um político que ele honre o mandato que recebeu das urnas do magistrado só possa aguardar que seja equilibrado nas decisões judiciais do religioso seja de que naipe for que ele intj a mensagem No íntimo e a Viva intensamente e o mundo isso é problema do m e eu aproveitarei o meu minuto também com Bezerra em uma frase em que ele traz na obra mais uma vez aqui dizendo Jesus e nós para me despedir de vocês na noite de hoje e ele diz o seguinte alegria meus filhos quem ama Jesus possui um tesouro quem ama Jesus é alguém em cujo coração não há lugar para tristeza ou mágoa revide ou conforto moral muito bem assim vamos terminando a nossa reflexão sobre essas mensagens gostei muito do do título carta aos cristãos modernos e claro que eu sou fã de Labor em equipe nos novos obreiros do Senhor porque me parece que são Desafios que a gente precisa refletir cotidianamente porque o que fazíamos no passado vale para o presente o modo como nos como nos relacionamos com o mundo é ainda eh materialista ou queremos algo diferenciado né isso tudo lembrando a inspiração está no livro repensando O movimento Espírita e o nosso fórum do querido Idelfonso do Espírito Santo ele já era do Espírito Santo mas a gente pode não ser Então vamos nos apropriar desses conceitos Claro evidentemente já sabemos que o farol é o evangelho os seus mandatos eh especiais e na próxima semana nós vamos lhe trazer Boa Nova boa noite m