Para viver o Evangelho - 62

caros companheiros internautas estamos aqui de volta hoje com o tema que muita gente está curioso para saber a partir de Sandy lá de Mooca bairro de São Paulo bairro italiano essa curiosidade natural de que que vem depois de Paulo Estevão um breve entregue no entre um livro e outro livro eu queria chamar atenção para o fato de que estaremos realizando na Bahia o nossos encontros macro regionais esses encontros que são feitos em diferentes sedes terão dois aspectos que queremos é saltar o primeiro deles é que a sede capital acontecerá no dia no terceiro final de semana de julho na sexta sábado e domingo estaremos na sede da Federação Espírita do Estado da Bahia e os demais encontros macro regionais se darão no quinto final de semana né já começando vizinho a gosto portanto é um mês mais longo né Júlio graças a Júlio César que incorporou mais um dia para ele no mês dele e isso será virtual para uma sede mas a maioria vai ser presencial o que nos importa é o grande tema que eles nos traz a revivercência do Evangelho se nós hoje fossemos viver o evangelho na Plenitude Ou pelo menos na integralidade vivida pelos Apóstolos principalmente durante o percurso de Jesus e depois de Pentecostes essa fase qual seria o comportamento nosso as ideias o modo de existir é claro que a sociedade não é mais agrária já tem outro tipo de concepção existencial já evoluiu em alguns aspectos e matéria de Direito de superação de preconceitos mas como seria hoje qual é o desafio para o Espírita que entende lendo a literatura de Allan Kardec que o espiritismo deve reviver o cristianismo na sua originalidade na sua essência nós iríamos Seguindo os mandamentos de Jesus Então esta é um matemática que nos interessa pensando assim será que podemos hoje formar ainda que virtualmente uma comunidade de pessoas decididas decididas como Paulo de Tarso se for um pouquinho menos não tem nada não pode ser o genérico Paulo de Tarso como Pedro né decididas como aqueles primeiros cristãos é que enfrentavam o mundo dos seus valores e

s como Paulo de Tarso se for um pouquinho menos não tem nada não pode ser o genérico Paulo de Tarso como Pedro né decididas como aqueles primeiros cristãos é que enfrentavam o mundo dos seus valores e as suas crenças é com garra com disposição Mantendo a sua Fidelidade Ao pensamento de Jesus Será que não estaríamos dispostos a isso a ouvir mensagens típicas desafiadoras Como aquela que diz que era preciso buscar o reino dos céus e sua justiça e tudo mais você será acrescentado Então os baianos por causa da situação presencial estaremos reunidos pensando nisso nesse mês de Julho mas todos nós que estamos na temática para viver o evangelho teremos oportunidade de refletir sobre esse tema né no Brasil inteiro no exterior porque algumas pessoas são de outros países que nos seguem nesses dois canais a febre TV mansão do caminho então nós vamos passar esse tempo refletindo sobre isso e escolhemos a página que Fátima ganha escolheu como símbolo do Saber Universal saber espiritual que garantiria o bem-estar e a das pessoas na terra o Sermão da Montanha só que vamos fazer uma reflexão aqui digamos a quatro cabeças e oito mãos porque às vezes a gente fala com as mãos sobre É cada uma dessas lições que aparecem no Sermão da Montanha em especial começando pelas bem-aventuranças é de uma forma digamos assim é que lembra aquele saborear de algo que é muito agradável muito gostoso ao degustar e isso vai de certa forma nos fazer mergulhar na nossa intimidade para sabermos queremos mesmo ser verdadeiramente seguidores de Jesus sim naquilo que é a marca registrada das pessoas que se diferenciam é porque seguem esses mandamentos que continuam tópicos Esse é o desafio e eu coloco para toda a plateia do chat dizer quais seriam as características que hoje estariam presentes é entre os primeiros cristãos eu vou começar a fazer uma pequena abertura sobre o tema Sermão da Montanha porque ele é inspirador Se vocês lembrarem de o grande enigma o livro de leão Deni ele tem um capítulo só sobre a montanha vocês o que que pode

zer uma pequena abertura sobre o tema Sermão da Montanha porque ele é inspirador Se vocês lembrarem de o grande enigma o livro de leão Deni ele tem um capítulo só sobre a montanha vocês o que que pode ter enxergado na montanha a firmeza a durabilidade de certa forma o desafio é impermanência é a montanha é um símbolo para autor como Plínio Salgado a montanha que Jesus te serviu não tinha nem nome ninguém sabia exatamente onde era se citou mas a montanha é um símbolo para ele e mostra que é o céu A Linha do Horizonte debruçada sobre a montanha né mas ao mesmo tempo o que que é uma montanha senão uma planície que seu um Planalto que se ergue mais além não tímparo né e de certa forma tende a se aproximar desse mundo Celestial agora traduzam esse simbolismo para a criatura humana né De certa forma a montanha encarna a possibilidade de contato de presença de continuidade a gente até aí o céu é claro que a montanha tem áries mais puros horizontes mais vastos para serem vistos para serem percebidos de alguma maneira já planície tem os seus arbustos as Suas pedras as suas como diria alguém as suas querelas humanas os seus entrave está próximo da chaneca em suma da planície a gente não enxerga muito bem mas de qualquer maneira alma se ALCA e o a montanha eu subir a montanha pode significar isso e ao mesmo tempo o céu se debruça sobre esta alma é levada para fazer uma verdadeira comunhão é isso que eu acho que simboliza O Sermão da Montanha na página e esses autores escrevem para dizer o significado da montanha onde esse sermão vai acontecer Vale ressaltar que grandes momentos do Evangelhos são sempre na montanha o Calvário é uma caveira mas é uma montanha muito pequena mas montanha né a transfiguração o acne o ápice da vivência de Jesus é a montanha né e a despedida também é montanha e lá se processam os grandes momentos espirituais que Jesus traz para a Terra Vamos ouvir então o Sermão da Montanha e vamos começar é pelas bem-aventuranças Se alguém quiser fazer algum comentário

ha e lá se processam os grandes momentos espirituais que Jesus traz para a Terra Vamos ouvir então o Sermão da Montanha e vamos começar é pelas bem-aventuranças Se alguém quiser fazer algum comentário pré bem-aventuranças pode começar eu vou pedir a Marcel que inaugura e Nadia continue Jamile prossiga e eu volto a falar sobre alguma coisa que me coberta podemos nos valer de inúmeras ferramentas para abordar ou nos cercarmos do Sermão da Montanha ele é chamado em alguns textos O Sermão da Montanha por outros o sermão do Monte seja montanha seja Monte ele subiu ele subiu no relevo ele subiu no platô em alguma coisa do próprio solo que o destacasse perante a multidão ele precisava ser ouvido é a primeira característica de quem quer ser entendido em um discurso o segundo é que é um discurso é um sermão voltado para o coração Não parece ter tintas carregadas do intelecto ele procura mergulhar na bomba cardíaca de cada um na emoção nos sentimentos sobretudo Considerando o tempo e as circunstâncias em que ele falava ele precisava se dirigir um povo massacrado perseguido que estava subjugado pelos Romanos que tinha perdido a fé muitos judeus se quer acreditavam no próprio sinédrio eles estavam desesperançados há quatro séculos se aguardava o Messias e nesse período de 400 anos o Messias foi cercado de Mitos cercado de adereços em que ele seria Guerreiro montado num cavalo um escudo uma espada comandando milícias e finalmente o romano seria expulso para a velha Itália ele chegaria Brando suave surgindo em uma manjedoura numa Gruta de calcário e retornando ao pai numa sexta-feira cinzenta debaixo de um temporal crucificado entre dois ladrões mas o seu sermão ele começaria pelos Humildes de coração mas quem seriam esses apagados esses destituídos de valor no mundo que aos olhos dele seriam abençoados naquele reino que parecia tão distante porque invariavelmente nós temos esperança de encontrar o reino da beatitude o reino da abundância aqui mesmo na terra não venha me prometer um

seriam abençoados naquele reino que parecia tão distante porque invariavelmente nós temos esperança de encontrar o reino da beatitude o reino da abundância aqui mesmo na terra não venha me prometer um reino distante inacessível intocável nós precisamos para os sentidos de um reino aqui e ele buscava os simples os humildes o seu discurso Claro nem sempre foi bem entendido alguns tinham enorme dificuldade e no dizer de uma poetisa baiana uma grande escritura do evangelho já desencarnada ele vou usar de imagens e de metáforas para ser entendido e até hoje dois mil anos depois muita gente ainda tem dificuldade de entender as suas metáforas a sua linguagem parabólica parece que os humildes são os destituídos de caráter são aqueles que perderam o brio a coragem o vigor agarra de lutar que entregaram os pontos que jogaram a toalha não dizer popular não porque ele nunca endossou a covardia mas igualmente ele nunca pugnou para que se tomassem de artefatos violentos Porque mesmo que a violência subjuga o outro virar um outro violento que desafiará aqueles que subjugaram aquele que saiu e de maneira interminável nós teríamos um ciclo sempre de arbitrariedades na terra o seu reino é de Mansur é tode é de não resistência mas ao mesmo tempo é de uma resistência dinâmica em que o indivíduo sabe o que atravessa sabe porque tem óbices dificuldades e as aceita mas sem me curar lutando para alterá-las para modificá-las indo um pouco mais além não se para não se detém na montanha nem desce a depressão não busca sob perfúgios não a fivela o rosto máscaras para o fingimento a conveniência social o sermão aquele se referia aqui nos referemos e que ele abordava o simples de coração eram aqueles que estavam desesperançados no mundo mas continha um tesouro na alma a humildade a simplicidade e trafegavam como ele próprio disse certa incerto ocasião eram Lírios plantados ou que nasceram ou que brotaram em pântanos em Águas púltres mesmo assim se vestiam melhor do que Salomão em toda sua glória e exalavam o

ele próprio disse certa incerto ocasião eram Lírios plantados ou que nasceram ou que brotaram em pântanos em Águas púltres mesmo assim se vestiam melhor do que Salomão em toda sua glória e exalavam o perfume que perfumou aquele vale onde ele falava para milhares de pessoas O Sermão da Montanha é uma beleza reconhecida inclusive por não cristãos inclusive por pessoas nem religiosas Então essa subida de Jesus no monte que André coloca e Marcel também de alguma forma como um símbolo da elevação ela ela parece que está impregnada no texto O Evangelho é todo bonito e interessante mas o Sermão da Montanha ele tem uma qualidade vibratória diferenciada e dentro do Sermão da Montanha Ele tá em vários tá nos quatro Evangelhos e no evangelho de Mateus ele ocupa três capítulos Então você pega os três capítulos você tem um sermão todo Jesus subiu no monte de si e isso e pronto então dá para a gente pegar a essência do Evangelho e as bem-aventuranças é como se fosse a essência da Essência né essa proposta que nós temos de refletir para viver o evangelho a partir das bem-aventuranças a primeira coisa que a gente pensa é Ah mas é muito é um nível muito alto a gente não consegue isso e não é essa proposta né A Proposta da doutrina espírita é da transformação moral não precisa de ser de um dia para o outro se não conseguir mais a o empenho é a marca conhece-se o verdadeiro Espírita pela sua transformação moral e pelo esforço que emprega em dominar suas más inclinações então a questão é o empenho e vale então nós nos debruçarmos sobre esses bem-aventuranças e passarmos aqui um tempo pensando sobre elas um tempo de semanas né como nós fazemos e André falou esmiuçando a palavra bem-aventurança já é a primeira coisa para a gente pensar e bem-aventurança significa felicidade significa benção né falando no sentido mais sintético Não tô não tenho qualificação para fazer análise etimológicas mais bem-aventurança nesse texto do Evangelho quando ele diz bem-aventurados alguns autores traduzem como felizes

o sentido mais sintético Não tô não tenho qualificação para fazer análise etimológicas mais bem-aventurança nesse texto do Evangelho quando ele diz bem-aventurados alguns autores traduzem como felizes Felizes os pobres de espíritos Mas é claro que não é a felicidade terrena não é disso que se trata ele não ele vai falar dos Pobres de espírito dos que choram dos que são perseguidos e é óbvio que essas pessoas não são felizes no sentido terreno do termo o que nos leva a primeira reflexão acho que talvez o primeiro detalhezinho que nós vamos nos debruçar e parar um pouco Veja Bem aventurados quer dizer felizes e nessas Acho que são oito bem-aventuranças Jesus nos dá outras tantas receitas de felicidade só que a primeira mensagem é felizes em que sentido Jesus é o mestre né que vem nós espíritas dizemos assim o Evangelho é o roteiro de luz e Jesus é o nosso mestre ele é o governador do planeta ele é um espírito puro então ele traz uma mensagem que não está sujeita ao cotidiano veja ela é aplicável totalmente no cotidiano que é a coisa que a gente aprendeu com Paulo nesse período aprendeu com Pedro aprendeu até com Thiago como o Evangelho é aplicado no cotidiano mas a mensagem de Jesus ela não é como ficar rico Como Influenciar Pessoas como estar sempre alegre e animado como você tem uma família calma que ninguém briga não era disso que ele tratava como não ficar doente ele de algo que era definitivo o que ele estava dizendo no evangelho na sua mensagem era como você ser um espírito mais evoluído eu lembro muito da escala Espírita e nós somos espíritos de terceira ordem né espíritos imperfeitos égoistas orgulhosos Se você olhar o evangelho todo e sobretudo O Sermão da Montanha você vai ver ali a receita de como você deixar de ser um espírito imperfeito egoísta é orgulhoso a pegada matéria sem noção de que é um espírito Imortal sem noção da grandeza de ser a Luz do Mundo sal da terra e você se tornar um espírito de segunda ordem a prioridade é fazer o bem é amar não sofre com essas

éria sem noção de que é um espírito Imortal sem noção da grandeza de ser a Luz do Mundo sal da terra e você se tornar um espírito de segunda ordem a prioridade é fazer o bem é amar não sofre com essas coisas então acho que quando ele diz Bem aventurados ele feliz felizes e lá no Livro dos Espíritos Kardec vai dizer os espíritos de segunda ordem os bons espíritos eles são felizes porque eles já vivenciam a felicidade dos bons os espíritos imperfeitos vivem sofrendo os de terceira ordem a gente sabe disso sempre tem problema sempre tem sofrimento Então a primeira coisa que eu quero dizer que eu quero compartilhar e que eu quero pensar junto com vocês é bem-aventurados quer dizer felizes e felizes quer dizer aqueles que conseguem viver como espíritos mesmo estando na matéria e viver como espíritos dialoga diretamente com que as bem-aventuranças vão nos trazendo eu fiquei pensando sobre isso em quantas vezes quando decidimos tomar algum tipo de atitude que defira daquilo que prevalece no nosso meio social até mesmo na nossa família quando nos preocupamos mais com as outras pessoas quando nos dedicamos a atividades que são mais inclusivas que não são autocentradas que não só nos beneficiem isso causa um certo grau de estranheza ou as pessoas começam as preocupar Você não acha que você tá se cansando demais não o tempo que você poderia descansar do seu trabalho cotidiano você ainda vai se dedicar essas questões e como é que fica você no dia seguinte você não se diverte você não busca algo como lazer isso também não seria um cuidado com sua saúde mental então tem algumas colocações que parecem que estamos destoando daquilo que foi determinado digamos assim pelo dia a dia como sinônimo de felicidade segundo o quanto né já tava colocando eu fiquei refletindo sobre isso né O que é que a gente poderia considerar como felicidade na nossa condição existencial ou naquilo que está posto na nossa vida se nós olharmos as ofertas né do mundo eu fiquei pensando até hoje quando estava no deslocamento para casa foi um

como felicidade na nossa condição existencial ou naquilo que está posto na nossa vida se nós olharmos as ofertas né do mundo eu fiquei pensando até hoje quando estava no deslocamento para casa foi um dia que eu enfrentei um engarrafamento atípico como se de fato o amor fosse círculo escrito a uma data comercial a um dia específico que nesse dia eu vou experimentar alguma bem-aventurança a gente pode vivenciar esse estado de bem-aventurança em qualquer dia e qualquer época com tanto que tenhamos essa perspectiva na nossa mente no nosso coração nos Lembrando que somos espíritos acima de tudo e eu observo também que aquele que decide por amar aquele que decide ser altruísta olhar um pouco mais o outro ele é e o evangelho Traz essa observação para gente quando Jesus fala dos simples e dos Humildes ele não está se referindo ao comportamento de submissão extrema de tolice de que somos bobos então ao servir o outro Ele simplesmente afirma que maior é todo aquele que serve e nesse sentido quando passo a servir e vou me tornando maior eu serei um bem aventurado então é o extremo oposto do que a gente vem vivenciando que é uma cultura que nos coloca na condição de que precisamos olhar para nós o tempo inteiro precisamos ter o melhor posto de trabalho é melhor condição social os todos os serviços e qualquer tecnologia de ponta tem que estar nosso serviço para que a gente demonstre ao mundo que venceu só que é o próprio Sermão da Montanha que vem nos dizer que em verdade quem vence é aquele que acumula os tesouros do coração os da alma e ouvir bem-aventurados os pobres de espírito me traz essa reflexão humilde é todo aquele que não é de fato tolo o bobo aquele que qualquer um pode fazer o que quiser é o que reconhece a sua condição evolutiva conhece suas potencialidades o que pode deve ser melhorado sem se colocar acima dos outros quanto mais humilde mais indulgente e quanto mais eu me disponho a ajudar o outro porque reconheço as minhas dificuldades mas também que sou um ser espiritual impotência eu vou

olocar acima dos outros quanto mais humilde mais indulgente e quanto mais eu me disponho a ajudar o outro porque reconheço as minhas dificuldades mas também que sou um ser espiritual impotência eu vou conseguindo me ajudantar nesse sentido sem nem vai descer mas percebendo que eu sou uma criatura divina com potenciais que precisam ser despertados e me dá a impressão de que aquele que reconhece essa bem-aventurança que reconhece o que é e para onde deve caminhar para avançar tem uma ideia do que essa justiça divina que ela me diz que eu estou no lugar certo com as pessoas e as situações certas humildade nesse sentido eu não me revolta com as circunstâncias e eu entendo então que se estou vivenciando a situação que possa me desgastar que possa mim quietar ou me trazer algum tipo de sofrimento passar por ela com a certeza de que Deus é justo e de que eu posso sim servir aos outros como possibilidade de crescimento me coloca na condição de um bem aventurado E que bom quando a gente adquira ou usufrua da condição de pobre de espírito porque seremos ricos de valores morais eu sou mais impressionado com o cenário um ambiente eu fico imaginando às vezes assim primeiro ansiedade na população né não era uma população pequena para os padrões normais é depois com o clima psíquico que Jesus deve ter gerado com a sua presença Por muito menos eu vi ambientes extremamente harmônicos é não tinha nenhum Jesus Cristo mas eram de uma sensibilidade espiritual bem elevada a uma sensação de ar pacificação interior há uma Quietude da Alma há uma sensação de segurança psíquica que aparece nesses ambientes agora imagine Jesus mesmo naquele barulho mental que aquelas pessoas ansiosas estavam ali como ele vai chegando vestindo-se de poente Como diz alguém e olha aquela multidão que é a sua paixão no sentido de ímpeto de busca de encontro de presença só isso eu acho que já era suficiente para provocar mudanças psíquicas significativas fazendo com que as pessoas fossem pelo menos para o seu acne é espiritual seu ponto mais elevado

ontro de presença só isso eu acho que já era suficiente para provocar mudanças psíquicas significativas fazendo com que as pessoas fossem pelo menos para o seu acne é espiritual seu ponto mais elevado de espiritualidade então quando ele abre o sermão dizendo bem-aventurados só em dizer isso bem-aventurados me parece que dá para fazer uma viagem uma viagem espiritual que espiritualidade queria significar bem aventurado isso me acorda lembranças literárias as mais variadas estados psíquicos do que poderia ser isso tanto no Oriente como no acidente as descrições desses estados de Êxtase esse estado de Plenitude esses espadas de experiência Luminosa que me parecem é serem claramente estados de bem-aventurança né em todos os continentes existem pessoas que descrevem esses momentos especiais inesquecíveis invisíveis né não há como transmitir isso com palavras comuns triviais nem mesmo com uma performance maior porque a linguagem não dá conta desse estado psíquico desse estado de espírito que ele deve ter produzido só em dizer Bem aventurados naquelas circunstâncias que Alice apresentavam E aí eu recomendo ou lembro que uma das maneiras da gente sentir o Sermão da Montanha é viajar pelas melhores vivências que tivermos vivido em alguma época da nossas vidas aqueles momentos especiais que a gente disse Ah estou no colo da mãe ou estou contemplando o filho recém-nascido sem pensar em nada ou estou deslumbrado por um plen lúnio observando os raios agentes brilhando na água do mar bom contemplando uma montanha Seja lá o que for ou um instante em que a gente está embevisível acho que bem-aventurado lembra envelhecimento né alguma coisa assim fora da consciência de vigília tradicional da análise fragmentadora da realidade que é muito comum na nossa razão a gente mergulha algo muito especial muito especial muito significativo em nossas vidas é isso que eu convido vocês que estão nos assistindo entrarem neste clima esses clima especial Pode ser que seja lendo uma literatura de pessoas que viveram esse tipo de

significativo em nossas vidas é isso que eu convido vocês que estão nos assistindo entrarem neste clima esses clima especial Pode ser que seja lendo uma literatura de pessoas que viveram esse tipo de experiência que a gente se acostume ou quem sabe numa orientação espiritual onírica não desdobramento Seja lá o que for para a gente saber o que significa bem-aventurado e se aproximar pelo menos isso que tal viajar nas nossas memórias mais elevadas vocês podem fazer isso e encontrar alguma semelha tudo eu pelo menos uma aproximação porque me parece como Marcel falou não é a linguagem técnica do intelecto ou da razão que vai valer hoje o que vai valer é a linguagem do sentimento é a linguagem da empatia que é universal já se vão quase 25 anos quando em um seminário alguém nos sugeriu procurar um livrinho pequeno no tamanho gigante no conteúdo o Sermão da Montanha segundo vedanta interpretação de o monge indiano suame para bavananda o nome Pode parecer esquisito mas esse velhinho burro ele resolveu fazer um exame do Sermão da Montanha sobre a ótica do hinduísmo fazer conexões entre aquelas colocações mágicas de Jesus arrebatadoras com o pensamento de buda com o pensamento do bagava Rita do Livro dos o pano Chaves do mahabara tá tirando conclusões para a vivência do cotidiano é uma obra extraordinária porque convida o indivíduo fazer uma ponte no pensamento onde se encontra com esse pensamento de Jesus exarado Diante de uma massa em que a preparação daquele ambiente ele se utilizou do próprio cenário local o cenário da natureza ele regra quando convidamos um grande orador um grande conferencista e ofertamos um teatro entupido de gente um microfone uma mesa composta com toda pompa nada disso aconteceu ali ele chegou no local erro escolheu uma elevação onde pudesse ser visto e ouvido por todos e lançou suas pérolas aos deserdados do mundo aos vazios aos perseguidos Aos injustiçados aos que estavam com o coração ou serados pelos Abrolhos do mundo fez a sua marca como bem disse

vido por todos e lançou suas pérolas aos deserdados do mundo aos vazios aos perseguidos Aos injustiçados aos que estavam com o coração ou serados pelos Abrolhos do mundo fez a sua marca como bem disse Nádia O Sermão da Montanha está muito bem escrito por Mateus em três capítulos no cinco no cinco seis sete se dilatando por inúmeros Versículos até que ele diz e fim do sermão o que pode nos levar mais nada e que ele usou grande parte da tarde porque a hora segundo alguns historiadores foi do meio-dia em diante ele deve ter terminado aquele discurso quatro quatro e meia cinco da tarde no poente de fogo então pegou as pessoas no calor do sol que incidia sobre todos e os liberou quando este já decadente caía no horizonte abrindo espaços para a lua para Selene que triunfava iluminando a noite com as estrelas e por isso nos levam a segunda reflexão Mas por que que esse sermão não conseguiu contagiar contaminar os cristãos nem daqueles dias que o entenderam que que o ouviram mas não necessariamente o assimilaram saíram dali encantado com o verbo daquele homem arrebatador mas qual o alcance alguns não chegaram a experimentar naquela existência tiveram que voltarem outras reencarnações para experimentarem o acculho da dor os espinhos a traição aí então o Sermão da Montanha se lhes ganhou o significado nas províncias Profundas da alma e na atualidade já temos devassado já temos superado dois mil anos 20 séculos de cristianismo como está hoje a robustez a tenacidade o vigor do Sermão da Montanha nesse homem nessa mulher cibernéticos nesse personagem do dias atuais profundamente tecnológico onde tudo é rápido onde tudo é ligeiro a tecnologia responde por tudo o indivíduo não tem tempo para discursos longos eu quero a síntese do resumo da microfilmagem tente dizer o máximo possível no mínimo espaço de tempo porque tá é tempo time is money diríamos americanos tempo é dinheiro eu não posso perder tempo um como e como aquele qual o efeito que teria hoje nos cristãos ou teríamos que reconhecer a

aço de tempo porque tá é tempo time is money diríamos americanos tempo é dinheiro eu não posso perder tempo um como e como aquele qual o efeito que teria hoje nos cristãos ou teríamos que reconhecer a necessidade de recristianizar os próprios cristãos para penetrar A Essência a sublimidade do Sermão da Montanha nos mostrando de que não atravessaremos a terra com facilidades aliás e mais de uma circunstância Ele disse que a estrada do cristão não era larga era Estreita cheia de desafios e invariavelmente o Calvário era o ponto onde o indivíduo se achava encontrava-se a si próprio no rumo da plenitude essa pergunta Marcelo que você faz ela é bastante interessante é qual impacto do Sermão da Montanha hoje Veja a dois mil anos que a gente conhece o evangelho muitas encarnações somos católicos somos protestantes De qualquer modo estivemos nessa cultura produzida pelo cristianismo então a gente já ouviu serrando a montanha milhares de vezes nas missas nos cultos na leitura da Bíblia em conversas dependendo da época né o sobretudo obviamente os que reencarnamos às vezes que reencarnamos no ocidente e aqui estamos e você diz assim mesmo no início Porque sim quando André fala dessa qualidade vibratória a presença do Cristo gente é um espírito puro é um espírito puro que está aqui eu eu sempre digo que a sensação que eu tenho é que ele causou um impacto em todos os espíritos que constituíam a humanidade terrena naquela época conhecesse não conhecesse tivesse encarnados tivessem desencarnado aquela qualidade de energia e a grande pergunta é mas em cabelo efeito óbvios os Mártires cristãos nós vimos a história de Paulo ainda estamos aí com Paulo no nosso coração na nossa mente Mas é uma pergunta importante e eu fiquei pensando na primeira bem-aventurança como se ela me desse um começo de resposta ou para ir para essa pergunta ou um começo de reflexão sobre ela bem aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus não vamos pegar tudo porque a ideia da gente nessa

ço de resposta ou para ir para essa pergunta ou um começo de reflexão sobre ela bem aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus não vamos pegar tudo porque a ideia da gente nessa semana você quiser fazer uma viagem é quase Uma degustação né a gente vai um pouquinho e vai e veja bem-aventurados falando os pobres de espírito todo mundo sabe o que é pobre pobre é aquele a quem falta algo tem aí uma insuficiência você ah Fulano tem um vocabulário pobre faltam palavras adequadas faltam palavras mais complexas mais profundas então pobre tem a ver com a fala pobre de espírito é que parece que complica porque a gente pensa em espírito no sentido que nós damos a palavra espírito somos espíritos Imortais qual é a vantagem de ser pobre de espírito né na verdade a palavra espiritual tem vários sentidos um dos sentidos da palavra espírito tem a ver com a própria pessoa por exemplo Às vezes a gente ouve dizer assim Fulano é um espírito Livre quer dizer a essência dessa pessoa é uma busca de liberdade um prazer na Liberdade uma tendência liberdade e quem nunca ouviu a famosa frase espírito de porco que não tem nada a ver com porco mas é aquela pessoa que prejudica que atrapalha que incomoda veja não tem a ver com Espírito no sentido que nós atribuímos não é um espírito Imortal espírito aí é natureza é a essência A Essência humana daquela pessoa não é Ciência espiritual né Às vezes pode fazer Fulano é um espírito tranquilo ou então a Fulano tem espírito de rico O que quer dizer espírito de rei que a gente só gosta de coisa cara gosta de gastar todas essas acepções são comuns Então o que eu tô pensando na pergunta de Marcel é assim quando Jesus diz bem-aventurados os pobres de espírito e se a gente olha espírito como essa natureza humana da pessoa vai uma coisa que é assim se a gente é rico de espírito significa que não falta nada significa que a gente tem abundância e sobrando Mas essa palavra Espírito ela tá usada no sentido humano então eu tô preenchida pelas coisas humanas eu tô

rico de espírito significa que não falta nada significa que a gente tem abundância e sobrando Mas essa palavra Espírito ela tá usada no sentido humano então eu tô preenchida pelas coisas humanas eu tô preenchida pelas coisas da vida material da vida comum eu tô preenchida de afetos de realizações profissionais de reconhecimento de todos Ah sou uma pessoa tão bem que não tá me falando eu não sou pobre de espírito nesse sentido e aí o reino dos céus é exatamente uma busca por algo a mais se eu tô totalmente preenchida pela vida material eu não sinto falta de algo além dessa energia que André falou dessa qualidade vibratória que o Cristo traz dessa proposta de algo a mais algo impereível algo grandioso algo que expande a nossa consciência então o rico de espírito é alguém que tá acostumado e gosta daquela vidinha E aí Marcelo o que eu fico pensando como primeira resposta para essa pergunta que você fez é assim veja não impactou porque estava todo mundo Rico De Espírito não tinha ninguém faminto para ser saciado não tinha ninguém buscando não tinha ninguém exagero mas a maioria de nós ou tá satisfeito com o que tem ou tá satisfeito indesejar só isso então eu posso eu posso não ter dinheiro mas eu tô cheia do desejo de ter mais dinheiro eu posso manter a vida tranquila sem precisar trabalhar nem nada mas eu tô cheia do desejo de ter isso então não há em mim espaço pobreza falta para aspirar algo mais elevado então o Sermão da Montanha meio que passa sem ser visto e sem ser ouvido é um primeiro pensamento fico pensando também em uma possibilidade de recuperar esse clima ou essa atmosfera e a gente até comentou isso Enquanto estávamos em meio a leitura e os comentários de Paulo Estevão sobre o fato de não necessariamente é a presença do mestre Jesus ocasionar mudanças significativas no comportamento no modo de ler a vida das pessoas ou até mesmo nenhuma mudança isso iria promover e aí eu fico pensando como que a gente pode viver ou sentir retomar esse clima do Sermão da Montanha

no comportamento no modo de ler a vida das pessoas ou até mesmo nenhuma mudança isso iria promover e aí eu fico pensando como que a gente pode viver ou sentir retomar esse clima do Sermão da Montanha E aí eu fico realmente imaginando que tem coisas na nossa vida que nos colocam nessa situação eu vejo pessoas afirmarem que elas se sentem muito felizes quando reencontram seus familiares que não venha muito tempo tem pessoas que relatam um estado de aventurança quando conseguem numa reunião mediúnica ajudar o espírito que estava sofrendo que ali aparece quando contempla a natureza quando faz um simples passeio então tem algumas possibilidades de retomada que não me parecem tão complexas ou difíceis talvez tenhamos cultivado um hábito de que cultivar as questões relacionadas a uma vivência mais espiritualizada seja distante seja penoso precisa ser fruto de um processo de Sofrimento enquanto o Marcelo tava falando Eu Fiquei imaginando né hoje em dia a gente tem uma certa dependência de recursos tecnológicos para fazer uma apresentação a gente depende dos aplausos que hoje a gente tá chamando dos likes que as pessoas nos dão se elas não concordam a gente deprime entre em crise porque as pessoas não nos aprovaram e eu fico pensando não sei que continuas ela por todos nós que chega em uma montanha simplesmente trajado com a doçura descrita no olhar que seria algo que nos arrebataria não necessariamente a beleza dos slides que nós iríamos utilizar ali naquele momento era o próprio imbuído da morosidade de que era e é capaz de nos fornecer e simplesmente ele se dirige aquelas pessoas e diz bem-aventurados e vai apresentando Todas aquelas bem-aventuranças e eu fico pensando os nossos discursos políticos e sociais econômicos sempre vão falando dos bilhões que precisam ser investidos dos alimentos que estão faltando e se está faltando é porque tem gente concentrando ou não distribuindo a gente fala de bilhões e eu fico vendo as contas as cifras para reconstruir como a Ucrânia que a gente vem vendo a cada dia

ando e se está faltando é porque tem gente concentrando ou não distribuindo a gente fala de bilhões e eu fico vendo as contas as cifras para reconstruir como a Ucrânia que a gente vem vendo a cada dia essas cifras vão aumentando em outros lugares também que as guerras vão acontecendo que a gente se acostuma tanto que parece que só tem uma acontecendo no planeta enquanto tem várias guerras acontecendo concomitantemente inclusive as internas que nós estabelecemos com outro pelo que nutrimos pelo que pensamos e os dados que vamos lançando que também podem ser missões amorosas se desejáveis e isso me causa uma certa inquietação nesse sentido quando a gente olha para um contente ou como esse que é o Sermão da Montanha com as orientações de como Bem Viver de forma tranquila pacífica fraterna onde não se precisaria temer o outro onde eu já saberia que a desconfiança não teria lugar porque o acolhimento seria regra ou a norma de Conduta onde há dificuldade de amar e Se permitir ser amado essa convocação do Sermão da Montanha o chamado bem-aventurados me traz essa sensação de que é tão mais fácil ser feliz é tão mais simples viver de um modo em que eu não precise fazer com que a tranquilidade do outro se perca é um momento em que eu entendo que quando eu Firo a tranquilidade alheia Quando Eu causo tristeza no outro isso reverter em mim porque ele é minha extensão é meu semelhante na condição de que todos fomos criados de uma mesma forma escolhemos sim caminhos distintos porque temos livre arbítrio Mas seremos todos felizes não vejo uma fatalidade mais encantadora do que essa eu fui criado para ser feliz como a essência espiritual o que me aguarda é felicidade é plenitude é perfeição então por que retardar essa destinação que não é só uma questão de imaginação ou é aquilo que Deus nos oferta e que a gente ainda se comprais com algum tipo de postura que atrasa essa nossa marcha eu sonho e creio que é de chegar o dia em que o Sermão da Montanha não seja só algo citado tido como muito dela mas que a

gente ainda se comprais com algum tipo de postura que atrasa essa nossa marcha eu sonho e creio que é de chegar o dia em que o Sermão da Montanha não seja só algo citado tido como muito dela mas que a gente de fato possa viver nos nossos dias e que as cifras para reconstruir acabem ou deixem de desistir e que na verdade o que haja seja amorosidade que une os povos e acho que chegar o momento que nem mais vamos nos Enxergar como povos mas sim como todos criaturas e manadas no amor do pai Bem aventurados no dia que chegamos nessa condição eu vou aproveitar o ensejo para fazer uma espécie de teste as pessoas gostam tanto de responder testes das revistas em outro lugar eu quero saber aproveitando a fala de nada se você é um rico de espírito é um pobre de espírito vocês dizem tem teste para isso bem não é exatamente um teste regulado é apresentado sobre a forma de cano de acadêmico nem coisa nenhuma mas tem umas fraseszinhas de alguns autores que me Encantam pela sua capacidade de perceber esse Rico De Espírito porque se você não souber o que é rico dificilmente você vai saber o que é pobre né então vejam vocês o Igor espírito é aquele indivíduo que tem orgulho do livro que leu né ou escreveu né Pode ser que ele seja autor né também dos títulos que obteve Olha só do cargo que exerce das laureas que foram conquistadas até mesmo ter orgulho da Notícia lá o datória dos jornais é todo mundo sabe é uma homenagem alguma coisa assim ou tem orgulho da sua beleza física do dinheiro que se tem dos primores da sua própria Inteligência é amar essas coisas uma delas ou todas elas é adorar olhar dos admiradores na opinião dos vizinhos Claro a opinião que é a prova evidentemente é prendesse a este mundo a subordinasse a ele e é o seu próprio império todo Rico De Espírito veja se vocês estão quadrados ou se estão na outra linha ele é o indivíduo escravo de uma época de uma cultura de hábitos longamente adquiridos Tudo que lhe parece inovação renovação transformação a indolência não deixa ele tem que viver

stão na outra linha ele é o indivíduo escravo de uma época de uma cultura de hábitos longamente adquiridos Tudo que lhe parece inovação renovação transformação a indolência não deixa ele tem que viver naquele status é preciso não mudar a ordem porque senão ele deixa de ser rico né de alguma forma é por isso que ele tem um certo horror aos criadores sejam eles poetas que geram uma nova estesia cientistas que mudam teorias e leis filósofos que descobrem novas respostas para velhas perguntas tudo isso incomoda mas dá impressão que o rico de espírito é um saciado acho que nada tocou bem no ponto que tá cheio né então não há nem lugar para saborear Algo de diferente ele vai de um banquete para outro Banquete de uma situação de prectora para outra situação de Pretória e não tem muita saída para isso agora ser pobre espírito é ser vazio no sentido de não estar Prisioneiro a nenhuma dessas algemas que são do mundo da exterioridade da vida é ser liberto né é viver como quem diz o passado não constrói de certa forma prisões o futuro não traz a mais ele vive esse cotidiano com uma satisfação especial Ele ainda não está saciado por isso mesmo cabe o novo cabe o diferente cabe a criatividade isso me parece um bom teste para você se olharem Que tal vejam Pode ser que vocês terminem concluindo que vocês são classe média né Como sempre né nem tão rico como esses ricos que estão nessa situação nem tão pobre que esteja tão vazio para aceitar o evangelho Mas nós vamos terminar esse momento de hoje e de cada um dos três agora com dois minutos para cada um que fale do reino dos céus que que é o reino dos céus para vocês a vivência do Reino dos Céus porque a promessa se você for pobre Você alcança o reino dos céus que que o reino dos céus para vocês Ele parece tão distante de que no Sermão da Montanha Jesus sempre se referiu de que a gente seria vocês serão Bem aventurados Quando forem perseguidos injuriados aí ele ficou distante agora estamos com o espiritismo começando a compreender que ele tá perto

us sempre se referiu de que a gente seria vocês serão Bem aventurados Quando forem perseguidos injuriados aí ele ficou distante agora estamos com o espiritismo começando a compreender que ele tá perto não com aparências exteriores não virá com Palácios com soldados armas burras e caixotes cheios de dinheiro moeda tesouros Ele Virá internamente alcançá-lo é que tá sendo desafio para mim o reino dos céus tem a ver com a vivência da realidade de que eu sou um espírito Imortal eu posso estar na matéria eu posso estar encarnada mas eu não tô presa na matéria e o que eu sinto hoje é que eu estou presa na matéria eu tô me esforçando eu estou me empenhando para fazer esses processos de superação de Apegos essas coisas que a gente já sabe mas assim eu sei que eu sou um espírito Imortal mas eu não vivo e não me sinto como espírito Imortal assim e o reino dos céus para mim é quando você sente plenamente aí você não deve nada a ninguém aí você não tem coisas que lhe limitem Você tem o pai você tem a admissão do absol uto para contemplar e se vincular é isso que eu sinto o que eu sinto imagino como vivência do Reino dos Céus está no próprio Sermão da Montanha uma afirmação que pode parecer um tanto quanto desafiador é que eu estou procurando problema no meu dia a dia é a ideia de que quando fores insultado ou perseguido em meu nome isso significa então que és um bem-aventurado Eu imagino o reino dos céus nesse sentido quando as atitudes os pensamentos e a postura possam causar esse tipo de claro que a Perseguição aí a gente não é um estilo Paulo de Tarso né são os questionamentos são aquelas observações que podem nos chatear sobre as escolhas que a gente vem fazendo na busca por espiritualização então É nesse sentido quando essas percepções aparecerem que eu for considerada como estranho eu achar cada vez eu imagino que encontrei o reino dos céus bom eu vou lhes trazer aqui a opinião de alguém que não estão presente na tela o reino dos céus é o Recanto calmo e silencioso do mundo interior onde repousam todas as

o que encontrei o reino dos céus bom eu vou lhes trazer aqui a opinião de alguém que não estão presente na tela o reino dos céus é o Recanto calmo e silencioso do mundo interior onde repousam todas as ansiedades enquanto se está na terra os seus domínios se ampliam pela consciência de tranquilidade pelo dever retamente cumprido e domina o coração com bem-estar envolvendo todo mundo em íntima Harmonia proporcionar alegria de viver confiança no futuro é equilíbrio nação e dá sentido a existência corporal E mesmo quando adivinha a morte física do ser aquilo que se transfere para imortalidade bom eu estou apenas lhe trazendo a opinião de Amélia Rodrigues em dias venturosas ela tá participando do nosso programa de alguma maneira pois bem esse Reino dos Céus e para mim é algo que já está definido desde as origens pela natureza Divina que é a criação espiritual esse reino dos céus que está no nosso interior portanto não precisa ser criado gerado ele precisa ser desvelado é a grande premiação do esvaziamento da certeza das ideias absolutas que nós temos da concentração egóica na vida da ideia de dominação de submissão dos Apegos que nós estamos vivendo tudo isso é riqueza você pobres vamos nos dedicar a essa vivência de pobreza esvaziar se olhar para si mesmo e dizer olha isso é transitório Isto é só o momento que eu estou passando tudo isso é um estágio de evolução tem o seu valor tem Claro que tem mas tem um valor como degrau de uma escada que a gente vai subindo e vai deixando para trás e vai vivenciando outras possibilidades novas outras riquezas novas eu acho que esse é o reino dos céus não depende de ninguém externamente não depende de nenhuma condição exterior é por isso que às vezes alguém dizia que o simples é difícil porque a gente gosta de criar o complexo para se enredar nele é o esvaziasse é uma tarefa é que precisamos executar mas não vamos criar manuais de esvaziamentos para poder complexificar ou esvaziamento não tenta ver olhar com essa leveza que a vida nos permite com essa tranquilidade

tarefa é que precisamos executar mas não vamos criar manuais de esvaziamentos para poder complexificar ou esvaziamento não tenta ver olhar com essa leveza que a vida nos permite com essa tranquilidade que essa mensagem nos traz e olhar e dizer assim tudo isso aí é um momento existencial evolutivo da manifestação do espírito que está tentando trazer o eterno para o temporal né o permanente para o efêmero e de alguma forma abrir uma nesga uma flecha uma frente nessa realidade cotidiana que parece tão pesada tão difícil para tanta gente que pode ser uma perene alegria contínua porque o reino dos céus é o reino da Alegria mas eu quero dizer aos nossos companheiros internautas e estou esperando aqui a contribuição de vocês né então pensem durante a semana o que é mesmo é que qualidades precisa ter uma pessoa para viver criticamente isso é a palavra criticamente quer dizer viver o evangelho em Plenitude na contemporaneidade né no tempo do Chape chat GPT no tempo da Inteligência Artificial não tenta de um monte de penduricalhos aí que de alguma sorte apenas são extensões da consciência horizontal mas não atinge a alma verticalizada para a Plenitude então eu espero que vocês contribuam na próxima semana passando no chat assim olha Essas são as qualidades que precisamos ter prazer estamos vivendo a revivência do Evangelho será que podemos formar essa comunidade de pensamento de sentimento ainda que na nossa virtualidade espacial para sentir saborear e aplicar no mundo esse tipo de reflexão eu acho que assim causaremos algum Impacto se a gente conseguir alcançar a essência da mensagem do evangelho e construir o reino dos céus nas bandas da terra reflitam isso procurem rever a montanha né pode até cantar com Roberto Carlos né vai subir a montanha ficar mais alto né é ou então acelerar a sua transformação espiritual e dizer que é uma metamorfose ambulante seja lá como for musicalmente lembre-se que amanhã será um lindo dia para mais pura alegria se o reino dos céus estiver presente graças a instituição da pobreza

e dizer que é uma metamorfose ambulante seja lá como for musicalmente lembre-se que amanhã será um lindo dia para mais pura alegria se o reino dos céus estiver presente graças a instituição da pobreza de espírito ou Liberdade Boa noite bons sonhos boas aspirações e que vocês possam estar conosco na próxima semana é nesse mesmo horário