Para viver o Evangelho 128 - Estudo da obra "O Essencial" cap. 13

Olá amigos amigas nossas melhores boas-vindas a todos que estão conosco presencialmente aqui na feeb na sede central e também aqueles que estão nos ouvindo nesse instante uma noite muito boa para todos e os demais que nos ouvirão em nos momentos que tiverem oportunidade todos são muito bem-vindos nosso carinho nossa gratidão a os avisos que temos hoje primeiro deles é mais um seminário intersetorial que vai acontecer aqui na Federação Espírita no próximo final de semana Dias 28 e 29 de setembro é no sábado dia todo e no domingo pela manhã e dessa vez vai envolver três setores muito interessantes a o setor de Ecologia e espiritismo o setor de infância e o setor de família todos são muito bem-vindos podem se inscrever jovens crianças não tem problema haverá oficinas e podem se inscrever pelo site da feeb onde existe também a opção da das pessoas fazer a reserva do almoço aqueles que iram almoçar aqui conosco pra gente poder se organizar para este serviço também o encontro Estadual de espiritismo todos já sabemos vamos reiterando aqueles que ainda não se inscreveram para que o façam vai acontecer nos dias primeo 2 e 3 de novembro e esse encontro é um evento muito importante do movimento Espírita baiano teremos conv de outras regiões de outras áreas do país vai ser muito interessante no finalzinho Desse nosso encontro vocês vão ver aí o vídeo eh explicando a temática etc e a inscrição também é pelo site da feeb Lembrando que no Hotel Fiesta que é onde vai acontecer o evento Há apenas 10000 vagas Então é bom a gente se escrever logo E também temos lembrado que eh aqui na Federação Espírita nós dispomos da revista reformador que é uma revista da Federação Espírita brasileira essa edição de o número de setembro de 2024 tem matérias muito interessantes muito boas e uma delas é a matéria de capa onde a gente vai ouvir sobre a importância de uma análise racional das Produções mediúnicas é bastante interessante vale a pena vocês podem adquirir aqui na nossa livraria e dando

é a matéria de capa onde a gente vai ouvir sobre a importância de uma análise racional das Produções mediúnicas é bastante interessante vale a pena vocês podem adquirir aqui na nossa livraria e dando continuidade ao nosso trabalho para viver o evangelho dentro da obra de Amélia Rodrigues lançada esse ano pela psicografia de Divaldo Franco o essencial é o nome do livro o capítulo de hoje ele vai ao âmago do conflito que existe entre os que creem no evangelho e os que não creem e esse capítulo vai abordar como realmente o discípulo de Jesus faz a diferença ao ao invés de apenas repetir os padrões que a humanidade vem construindo ao longo da história então a esse conflito esse aparente conflito como é que o seguidor do Evangelho vai lidar com ele é do mesmo jeito que sempre lidamos com tudo hoje Amélia Rodrigues vai nos trazer reflexões A esse respeito e vamos então passar para o nosso companheiro Marcel Mariano e depois Nossa amiga Jamile meus amigos caros internautas os que nos acompanham aqui toda segunda presencialmente e os que remotamente nos prestigiam com a sua presença virtual é um capítulo de uma beleza incomum Parece que realmente essa obra última da Lavra de Amélia Rodrigues ela foi buscar dados completamente novos e emoldurou como aquarelista do Evangelho a pintora da Boa Nova com uma beleza em comum testemunhos à fé porque vai retratar de que no cenário daqueles dias 2000 anos chegando esse sopro de esperança a Judeia a Galileia e à regiões adjacentes era natural que se tivesse um contrapeso se tivesse um conflito de interesses até ali aquela sociedade estava esmagada pelo julgo dos Romanos e dentro internamente de maneira intestina a civilização Hebraica judia a civilização dos hebreus ela sofria o guante das suas divisões ideológicas internas com a supremacia dos doutores da lei que faziam o que bem queriam numa população eminentemente ignorante Past torio ou pescadora que era a Sobrevivência para a época em torno do Lago Por isso mesmo chegando alguém que

dos doutores da lei que faziam o que bem queriam numa população eminentemente ignorante Past torio ou pescadora que era a Sobrevivência para a época em torno do Lago Por isso mesmo chegando alguém que traz um sopro de renovação uma mensagem que de que há muito não se ouvia falar coloque aí pelo menos 400 anos de espera por o Messias você tem aí pelo menos oito a 10 gerações passadas Vivendo em holocaustos em conflitos em genocídios em guerra contra hititas contra filisteus contra moabitas egípcios gregos Romanos lutas e mais lutas agora há alguém que espalha a esperança é natural imaginar que a reação vai ser violenta Hegel um filósofo e Pensador alemão já havia afirmado que toda a ideia nova quando ela chega ela passa por três etapas no primeiro momento a ideia nova é solenemente ignorada quem está no status quo quem está na predominância no poder conclama os cidadãos aí ignorem a mensagem o que faz nos Recordar Fernão capilo Gaivota quando ele desafiou naquela praia O Bando das 4000 Gaivotas Porque ele queria descobrir o perfeito o livro é de Richard bar da década de 70 Houve um momento que o líder das Gaivotas disse o quê Nós estamos na terra para comer para sobreviver para procriar e nada mais não sabemos nada do passado e o nosso futuro a incógnita Jonathan você quebrou o nosso padrão quem seguir esse renegado será banido do grupo também é uma frase fortíssima de efeito certamente aplicável H aqueles dias ou seja quem seguia esse revolucionário o sinédrio desterra a comunidade Hebraica despreza a vilta e empurra para o Holocausto para a morte e ele só tinha 12 homens ao lado dele 10 completamente analfabetos dois letrados o Levi cobrador de impostos e Iscariotes que era comerciante sabiam ler e escrever o restante manejava bem a faca peixeira para limpar o peixe que extraía do Lago E se brincasse ele também descam Ava outras pessoas Jesus tinha que controlar essa tropa a quem qualquer despautério qualquer ofensa era respondida na altura eles respondiam pelo mesmo que lado

o Lago E se brincasse ele também descam Ava outras pessoas Jesus tinha que controlar essa tropa a quem qualquer despautério qualquer ofensa era respondida na altura eles respondiam pelo mesmo que lado Jesus primeiro desarma o grupo e o esforço dele deve ter sido Grande para segurar aqueles 10 homens os 12 digamos os 12 e os seus rompantes de reação típicas do mundo a mensagem Vas cidades para onde ele vai são curas são milagres são desdobramentos das Maravilhas que suas mãos e suas virtudes emitiam é natural imaginar absolutamente espontâneo admitir que a ojeriza e que a repulsa foi grande e não podendo atingi-lo porque parece que a sua nobreza parece não a sua nobreza a sua integridade moral desarmava os adversários que se sentiam desnudados com a sua profunda pulcritude vamos atacar os amigos mas foi sempre assim quem não pode atacar uma pessoa poderosa quando está no poder na opulência no dinheiro é equivalente mas também não pode atacar um homem Nobre uma mulher digna ataca aos amigos fere os interesses pelo coração para ver se aquela pessoa para a atividade iluminativa e vai dar atenção a socorrer a família isso aconteceu inclusive com grande cientista eh da Europa John é um grande Pensador quando ele a semelhança de Nicolau Copérnico ele teve que abandonar o seu país para socorrer a mãe acusada de bruxaria e nisso ele já estava meses deixando de pesquisar por isso mesmo todos passaram pelo testemunho da Fé até que Pedro foi buscar em Jesus resposta o que que ele deveria fazer você sabe Jamile logo logo saberemos junto com Amélia nesse capítulo maravilhoso desta noite testemunhos à fé antes de tudo meus cumprimentos aos internaut e aos irmãos e irmãs aqui presentes no salão da Federação Espírita do Estado da Bahia como é bom ver o rosto de cada um os semblantes esperançosos também a nos dar apoio vibracional essa vivência em comunidade é de Fato muito importante e esse capítulo também nos remete a essa vivência como uma possibilidade de apoio e apoio multu que a gente precisa é uma

s dar apoio vibracional essa vivência em comunidade é de Fato muito importante e esse capítulo também nos remete a essa vivência como uma possibilidade de apoio e apoio multu que a gente precisa é uma ideia um tanto quanto equivocada de que não vamos precisar do outro não é uma relação de dependência mas no estágio evolutivo em que nos encontramos a perspectiva do confessai-vos uns aos outros é extremamente relevante e necessária para que a gente encontre Esteio para que a gente possa se identificar para que a gente possa ser apoio do outro e saber também que podemos ser apoiados nas circunstâncias que a existência apresenta a gente tem um um um discurso e ele é válido e verdadeiro que nós somos o fruto daquilo que nós semeamos mas isso não nos exime da responsabilidade para com o próximo de apoiá-lo nessa sua condição porque ela pode ser sofrida ela pode ser difícil não é simplesmente você merece estar nessa condição pelo que fez significa que eu lhe acolho a despeito das consequências de sua escolha Essa foi a posição que Jesus assumiu no mundo em relação a todo nós e continua assumindo e nos guiando nesse propósito como eu sei que vocês são leitores Vorazes do Essencial vocês viram no iniciozinho do capítulo a ideia de que a sintonia que permite desequilíbrio e a sintonia que permite uma aproximação com a mensagem que foi trazida por Jesus tanto que Amélia vai iniciar dizendo no capítulo que o fermento farisaico aumentava o desequilíbrio das multidões mas ao mesmo tempo ela sinaliza que as bênçãos das Boas Novas amenizava as dores e desesperanças aí é que está a sintonia porque são os seres que receberam a mesma mensagem mas que de acordo com aquilo que cultivam podem estar entre os desequilibrados e digamos aí que os desequilibrados não se percebem como tal eles estão defendendo o seu ponto de vista e a sua verdade inclusive para eles desequilibrados são aqueles que estão seguindo a mensagem do mestre que são os que estão ali com as suas esperanças eh refeitas ou fortalecidas

o seu ponto de vista e a sua verdade inclusive para eles desequilibrados são aqueles que estão seguindo a mensagem do mestre que são os que estão ali com as suas esperanças eh refeitas ou fortalecidas nessa convivência com ele e ela Traz algo de extrema importância nós que gostamos do estudo e nos aproximamos daquilo que a filosofia espírita nos traz que é a ideia de que havia um desejo em fazer com que o progresso se inibisse ela diz aqui que era uma batalha eh que não havia necessariamente armas mas as ideias retrógradas faziam com que houvesse um freio Digamos que a disseminação desse conhecimento que Jesus estava aí trazendo só que lá no Livro dos Espíritos eh quando a gente vai ver a lei do Progresso na questão 781 há uma pergunta se de fato o progresso ele pode ter algum tipo de barreira algum tipo de impecílio e a resposta é que o homem ele às vezes pode embaraçar o progresso Mas evitá-lo jamais essa reflexão é interessante porque a lei Divina não fica necessariamente embora respeite o nosso ritmo evolutivo aguardando que as nossas decisões permitam o avanço ou não E além disso no próprio eh trecho do Livro dos Espíritos em que trata da lei do Progresso há uma afirmativa de que aqueles que tentam embaraçar-lhes vem com a diversidade do e a pluralidade dos Mundos habitados se não temos a devida condição de aqui está devida uma melhoria que vai acontecer nós teremos outras moradas É incrível como a ideia do castigo e da penalidade inexiste nos códigos divinos se você ainda não tem condição de estar em um determinado espaço num planeta num grupo ou enfim por uma questão de sintonia você vai ser abrigado no lugar onde o seus afins e os seus pares estejam presentes não tem abandono na casa do pai o que existe é um acolhimento a diversidade das nossas manifestações então cada um de nós independente do que Nutra sinta pense alimente vai ter uma moradia e Olhem que a espiritualidade não Traz essa ideia de que essa morada tem adjetivações de boa ou adjetivações de que a aqui não é um

s independente do que Nutra sinta pense alimente vai ter uma moradia e Olhem que a espiritualidade não Traz essa ideia de que essa morada tem adjetivações de boa ou adjetivações de que a aqui não é um lugar favorável vai ser sempre o lugar em que o espírito precisa se encontrar daí a ideia de que estamos com as pessoas adequadas ao nosso crescimento nos espaços e com as famílias com o grupo de trabalho isso não vai nos manter estanque nós podemos querer melhorar vibracional espiritualmente mas sempre ocuparemos os espaços compatíveis com as nossas escolhas e trouxe aqui uma afirmativa que tá lá no livro do dos Espíritos que vai dizer que o progresso é uma condição da natureza humana e não está na condição do homem o poder se opor a essa perspectiva do Progresso Então não temos como fugir vamos progredir vamos crescer vamos evoluir vamos ser felizes as escolhas que nos afastam desse ideal e desse futuro que a todos nós pertence não é uma possibilidade para nós mesmo que as escolhamos e de modo temporário e fechando essa primeira etapa da reflexão do capítulo da noite Kardec fez a pergunta se segue sempre marcha progressiva e lenta o aperfeiçoamento da humanidade a que os espíritos responderam que o progresso ele é lento e regular Então essa sensação de que não estamos avançando ela não corresponde à realidade espiritual estamos lentamente avançando que pode dar uma sensação de que Estamos parados às vezes ouvimos e até afirmamos que estamos retrocedendo na Perspectiva evolutiva nós não retrocedemos e ele aqui os espíritos melhor dizendo afirmam e Kardec depois ratifica no seu comentário que o homem não pode conservar-se indefinidamente na ignorância porque a finalidade que a providência lhe conferiu É de fato da perfeição E ele fala que quando há uma espécie de paradeiro nesse crescimento vem um Abalo moral ou físico que faz com que avancemos estamos já algum tempo reclamando eh constatando mal a primavera começou já estamos por aqui bem acalorados e sentindo que o sol

esse crescimento vem um Abalo moral ou físico que faz com que avancemos estamos já algum tempo reclamando eh constatando mal a primavera começou já estamos por aqui bem acalorados e sentindo que o sol parece mais quente o sol tá no mesmo lugar na mesma condição as no nossas atitudes é que ainda não mudaram para que a gente tenha uma relação muito mais harmônica com o que é o ecossistema a natureza de um modo geral e no entendimento mais amplo nos apresenta Então essas situações fazem com que a gente precise repensar as escolhas que estão sendo feitas e com isso o avanço mesmo que lentamente ele vai se apresentando E aí a gente consegue perceber essa assertiva de que regular e lentamente estamos sempre avançando mesmo que duvidemos ou não percebamos E aí esse trecho que Jamile trouxe para nós as reflexões a partir desse trecho quando Amélia fala do fermento dos fariseus eh muito rica muito diversificada mas não eh não esgota as possibilidades de reflexão e eu gostaria de que a gente continuasse nesse mesmo trecho Inicial onde ela vai falar que o fermento dos fariseus produzia toda aquela inquietação nas massas eh produzia agitação visava atacar Jesus porque a ideia era eles eram contra as ideias que Jesus trazia e a forma encontrada era espalhar eh notícias falsas informações distorcidas para agitar a população fortalecendo os atavismos inferiores claro que a gente reconhece neste padrão algo que nos é bastante familiar hoje em dia se fala muito e com muita intensidade sobre polarização conflitos eh Há muitas teorizações sobre isso há muitas opiniões o fato é que no mundo todo hoje se vive uma exacerbação do conflito sabemos que isso não é à toa não é meramente embora seja natural no ser humano nesse nível evolutivo que nós vivemos Não é uma coisa que espontaneamente se agravou sabemos que pessoas grupos instituições inclusive T compreendido como manipular o comportamento a partir de exatamente fazer isso que Amélia rodrigu está dizendo que que o fermento farisaico

e agravou sabemos que pessoas grupos instituições inclusive T compreendido como manipular o comportamento a partir de exatamente fazer isso que Amélia rodrigu está dizendo que que o fermento farisaico fazia na época que é ativar o que existe de mais inferior nos seres ativar a oposição o conflito não a posição criativa construtiva não o conflito inevitável que pode ser contornado pelo diálogo mas estimular o separativo a a a contestação vazia e principalmente a oposição radical a qualquer um que pense diferente através da disseminação de informações que não precisam ser verdadeiras elas podem ser completamente falsas parcial ente falsas e podem ser com frequência o são muito exageradas nada que não tenha sido feito H 2000 anos para contestar O que Jesus dizia o que que a gente pode refletir sobre isso Amélia vai falar nesse capítulo de uma batalha de ideias entre aqueles retrógrados quer dizer os que queriam manter a estrutura passada a estrutura anterior que era a estrutura do próprio Fariza e os inovadores que queriam algo novo a Boa Nova uma coisa que eu gostaria de destacar em relação a Esse aspecto é que às vezes a gente se confunde sobre o que é retrógrado e o que é novo porque gente não tem nada no mundo que seja mais retrógrado do que batalhar brigar com o outro procurar destruir o que é diferente da as nossas ideias isso é atávico no ser humano e é isso precisamente O que Jesus não propunha o novo da ideia de Jesus era precisamente Amai os vossos inimigos fazei o bem aos que vos odeiam orai pelos que vos perseguem e caluniam o novo da mensagem de Jesus é não se oponha ao outro porque é diferente Faça aquilo que você pode fazer que é transformador ele fez isso ele não ficou discutindo com uns e outros todas as vezes que os fariseus tentavam enredar-se atômica Jesus não trabalha com uma guerra entre o bem e o mal Jesus trabalha com a implantação do Reino de Deus a luz brilha e ao brilhar ela necessariamente elimina as trevas você não precisa se colocar como defensor do

abalha com uma guerra entre o bem e o mal Jesus trabalha com a implantação do Reino de Deus a luz brilha e ao brilhar ela necessariamente elimina as trevas você não precisa se colocar como defensor do Evangelho defensor da doutrina espírita defensor do bem agredindo as outras pessoas isso é manter o padrão anterior não vamos implantar um mundo de regeneração Sem Perdão amor e caridade não vamos fazer transformação pessoal agindo como temos feito a 2000 4000 10.000 sabe-se lá quantos mil anos que a gente vem fazendo o processo evolutivo essas ferramentas esses instrumentos e esses processos eles se tornaram eles sim retrógrados quando Jesus traz a Boa Nova quando Jesus nos convida a construir o reino de Deus em toda a parte encontramos os indivíduos que se postam como sentinelas das tradições e frequentemente neste meio surgem os renovadores os revolucionários a história está cheia deles Buda representou um pensamento novo no seu tempo as figuras de Krishna as figuras de hermis trimegisto e outros avatares do passado fur representaram renovações do pensamento que na época estava arcaico se olharmos o século XX quantas ideias novas dentro da igreja telhado de chardan tentando impulsionar a sua igreja romana a pensar de uma maneira diferente sobre o bem o mal Allan Kardec no seu tempo quando havia um embate entre a ciência amordaçada pela intolerância religiosa surge o homem que valendo da ciência tenta desvelar um novo fenômeno que bate as portas da terra não vindo dos laboratórios mas dos túmulos são os falecidos os difuntos os mortos que cansados de esperar pela renovação dos vivos resolvem vir falar para para ver se despertava é um impacto muito grande então vamos encontrar sempre a oposição mas a maneira de lidar com oposição é que varia de pessoa para pessoa entre o colegiado seria o confronto direto seria o pugilato seria o ataque também a reação intempestiva Jesus passa nesse capítulo de que a flor esmagada pelo coturno que apisa perfuma o sapato que é em terra no chão

o seria o confronto direto seria o pugilato seria o ataque também a reação intempestiva Jesus passa nesse capítulo de que a flor esmagada pelo coturno que apisa perfuma o sapato que é em terra no chão mas que que figura de linguagem absolutamente poética de uma beleza EMC O que é verdade a gente ouviu muito falar em nária na década de 70 o grupo tincoã um grupo daqui do recôncavo de Cachoeira cantando S Como sândalo que perfuma o machado que o fere Olha que imagem quanto mais o machado desce sua lâmina sobre o sândalo mas ele perfuma a a arma que o dilacera Então são figuras de uma beleza em comum de que Jesus diz a Simão Pedro no diálogo desarmando O discípulo Talvez um dos mais eh revoltados um dos mais reativos dos discípulos eraa Simão Pedro de que devolver a eles o ataque que eles faem é descer ao nível deles ô como esse discurso tá fazendo falta hoje na época da política porque o que tem de cadeirada né Uma hora dessa Vai ter outras coisas em debate político e não chegamos em outubro e as cadeiras estão voando por porque o outro não aguenta ouvir mesmo que seja o ataque e responder com elegância Como disse Tony Ramos né recentemente uma entrevista el disse está faltando no dia de hoje elegância não o ator não quis dizer elegância no vesti não foi isso está faltando elegância no falar uma construção que seja tão bela ao mesmo tempo tão convincente com bom argumento que o outro vai ficar calado porque não vai ter chance estamos vivendo a época do confito em que muitos t a força do argumento mas a maioria adora mesmo é o argumento da força Dobra o outro na força na espada no canhão na Metralha seja o que for Ainda bem que Jesus não viveu nesse tempo tão armado todos de mod estando manterão deamento aquela estrutura social que ele veio justamente outra figura de linguagem que ela usou Amélia Rodrigues Jesus era um fogo que sobre a terra veio queimar a erva má a erva dos Maus Pensamentos a erva da intriga da cizânia do conflito das disputas estéreis talvez seja por isso que o

a usou Amélia Rodrigues Jesus era um fogo que sobre a terra veio queimar a erva má a erva dos Maus Pensamentos a erva da intriga da cizânia do conflito das disputas estéreis talvez seja por isso que o Brasil tá Ardendo em Chamas né Goiás São Paulo tá tudo pegando fogo até no Amazona é o alto mandando um fogo material queimar intoxicar um pouquinho as vias respiratórias pra gente saber quanta falta faz o Ar limpo porque o ar tá muito poluído de tudo queima de combust tível Fossil cigarro queimadas e tudo mais mas ele também está poluído por miasmas de natureza espiritual emanado das criaturas que estão no corpo nas suas disputas estéreis e emanados de uma população desencarnada que vibra que interage com essa população que deambula no carro físico como isso é amplo como isso se dilata demonstrando a capacidade dele de olhar tudo isso e dizer é porque tá doente não o outro vai dizer não ele tá doente não ele é e tome aquele epíteto né E parte pro confronto mas a visão do espírito nobre superior e de Jesus o espírito puro é a ovelha tá enferma A Ovelha tá doente por que que eu vou reagir até porque a reação é própria de animais irracionais todo bicho reage mexa com a cobra ela dá o bote atice um escorpião e ele coloca o rabo com o feroz veneno ali na sua peçonha todo Ataque um ninho e a ave mãe vem para defender mesmo que ela seja pequena ela das vras Anes tentando espantar o inimigo todos reagem mas a gente que pensa nós que pensamos em vez de reação Deveríamos ter ação o que eu vou fazer qual é a consequência disso se nós tivéssemos essa capacidade de meditar de refletir antes de praticar o arrependimento seria palavra quase desconhecida na terra mas o problema é que ela logo surge porque o indivíduo meu Deus por que é que eu fiz isso muitas vezes descendo ao nível do bruto que o atacou então Jesus recomenda Pedro que se desarme porque eles são enfermos e é natural que a ideia nova vai encontrar a oposição da ideia velha foi assim em todas as épocas da humanidade e

bruto que o atacou então Jesus recomenda Pedro que se desarme porque eles são enfermos e é natural que a ideia nova vai encontrar a oposição da ideia velha foi assim em todas as épocas da humanidade e ainda prossegue nos dias de hoje onde chega uma ideia como a ideia Espírita ela encontra a pessoa que ridiculariza que achincalha que diminui que menospreza está diminuindo porque a doutrina Trina começa a penetrar vários Campos de pensamento de saberes multidisciplinares e as pessoas começam a se convencer lentamente da força robusta dos seus postulados será que vai triunfar amanhã aguarde cenas dos próximos capítulos dando seguimento a esse pensamento que n vem construindo foi difícil não fazer uma reflexão acerca da lei do Progresso e do que Amélia tá trazendo aqui né Jesus como a grande bandeira de uma nova forma de viver é uma revolução social uma revolução não como estamos acostumados porque ainda estamos numa crença um tanto quanto enraizada que é preciso guerrear para que consigamos mudar e eu não estou falando apenas das armas mas das disputas do pensamento as disputas ideológicas as disputas silenciosas que uma posição corporal pode estabelecer pode inibir pode retirar esperanças pode trazer outras possibilidades de inibição de uma liberdade que a alma já traz inerente que ela poderia trazer e manifestar no mundo se não fosse coibida Jesus traz isso vamos incomodar quando ele dizia isso aqueles que eram os seus seguidores ele já trazia não uma crítica aí embutida mas um exercício de compreensão da condição do outro olha vocês estiveram tanto tempo eh colocados na condição de pessoas que não são interess antes para a vida que não tem a devida importância que agora que vocês começam a sorrir diante da Boa Nova um incômodo vai se constituindo diante desses aqueles que sempre foram colocados e que inclusive acreditaram nisso na condição dos deserdados do mundo dos grandes desgraçados que passam a experimentar algum tipo de alegria incomodam aqueles que sempre o

que sempre foram colocados e que inclusive acreditaram nisso na condição dos deserdados do mundo dos grandes desgraçados que passam a experimentar algum tipo de alegria incomodam aqueles que sempre o massacraram e como a gente vê isso não só nesse tempo mas ainda se perpetuando e ele vai dando uma espécie de roteiro comportamental para que a gente não precise se desgastar à medida que a gente vai lendo o Capítulo e não só lendo mas reflexionando a gente vai percebendo como não está distante de nós nos colocarmos na condição de quem está em paz não é assumir uma postura superficial é sentir mesmo a paz diante do que ele diz primeiro ele vai dizendo que essa mensagem é para todos Amélia vai colocar que ele beneficiava cidadãos ricos e bem situados como aos pobres que estavam ali com ele eh dizia que o canal de relação com a divindade era fé e esperança e o evangelho vai nos dizer assim porque a gente pode afirmar mas eu não tenho tanta fé eu não consigo me manter positivo proativo acreditando nas boas possib idades ou nesses dias que Marcel perguntou né quando é que eles virão e o evangelho vai nos dizendo que a fé ela é construída inclusive com sementes que podem começar a germinar agora mas que só serão colhidas nas próximas vidas lembrar que nós somos Imortais e que temos sucessivas vidas acalma essa ansiedade de que hoje eu tenho que estar na condição de perfeição e que a felicidade se ela não bater a minha porta a minha vida não tem sentido e aqui a gente vai ver afirmativa de que o sentido da existência está na fé nesse futuro que é de harmonia e de que equilíbrio mas não aparece se eu não começar a cultivá-lo agora se estivermos restritos a essa vida material a esse corpo que estamos hoje alguns anos de vida nós não vamos conseguir fazer essa edificação mas se pensarmos no futuro vamos construindo desde já essa casa ou essa construção bem mais robusta para que a gente usufrua também não precisa ser na vida futura mas logo ali em alguns anos daqui paraa frente ou no mundo espiritual eu

nstruindo desde já essa casa ou essa construção bem mais robusta para que a gente usufrua também não precisa ser na vida futura mas logo ali em alguns anos daqui paraa frente ou no mundo espiritual eu creio que Como o próprio Livro dos Espíritos nos traz o que é que o espiritismo contribui para o progresso da humanidade e a resposta é justamente que esse véu que veio ser então descortinado que no nos conta que há uma realidade imorredoura e que a gente precisa cultivar faz com que a nossa vida assuma um outro Prisma obviamente que não é uma mágica li o Livro dos Espíritos já soube que sou Imortal a mediunidade também me contou Alguém disse que isso é muito válido eu me transformo é uma escolha e que é cultivada no dia a dia assim como a fé também é uma construção ela não vai aparecer nos momentos difíceis a fé é uma construção S Paul Latina diária e permanente diante das dificuldades e dos Desafios que enfrentamos mas aqui eu achei interessante no capítulo que diante das provocações eh sempre respondiam aqueles aqui denominados como os menos equipados por sabedoria e elevação moral esses se permitiam ser atacados moralmente Sabe aquela história de que eu preciso responder se o outro me faz uma crítica ou uma admoestação de qualquer natureza eu preciso revidar senão eu ficarei por baixo eu serei humilhado o que as pessoas vão pensar de mim se eu não consigo responder à altura e a gente ainda quer tá na altura do contendeiro então É interessante fazer uma reflexão uma observação a altura do que mesmo Será que essa altura que a gente está buscando alcançar não é justamente aquela que nos coloca numa condição de subalternidade do ponto de vista vibratório ou eu preciso estar à altura da proposta que o Mestre nos trouxe que não é uma proposta beligerante é de Concórdia é de Harmonia mas se eu ainda estiver Acostumado à peleja eu irei reagir como bem foi construído aqui por Nadia e por Marcel Enquanto o outro se apresenta adoecido porque eu quero estar à altura do adoecimento alheio e aqui no

nda estiver Acostumado à peleja eu irei reagir como bem foi construído aqui por Nadia e por Marcel Enquanto o outro se apresenta adoecido porque eu quero estar à altura do adoecimento alheio e aqui no finzinho do capítulo que a gente ainda vai desenvolver para chegar lá eu fiquei eu estava assistindo um uma determinada entrevista um filósofo deu uma opinião sobre o espiritismo ele fez umas críticas que não tem uma consideração se é Severa se é profunda ou se não é é mais um espírito no mundo como nós e que tem direito à sua opinião o que eu fico pensando é o tempo em que eu acho que eu devo responder o outro tem que defender o espiritismo é preciso retrucar é preciso vivenciar são os nossos atos e aquela ideia que a gente sempre diz é aquilo que eu vivo que vai demonstrar no que eu acredito não é uma disputa retórica para ver quem pode mais e o que de fato Kardec já tão bem definir o que é o espiritismo a recomendação aqui é silêncio a perseg e a maldade mas no silêncio o correspondente ação no bem essa é a preocupação do verdadeiro Espírita não é rebater é vivenciar a doutrina Aí sim a gente vai encontrar a paz que não é uma paz que se preocupa com o que o outro diz mas com aquilo que estamos construindo no mundo que reino dos céus é esse que eu vim construir não é o da resposta não é o da astúcia não é quem pode mais é justamente aquele que vimos alguns Capítulos que Amélia nos trouxe quem cede quem sabe perder no mundo para ganhar em si o reino e os céus e essa vivência que Jamile também descreveu ela nos coloca eh diante da necessidade de compreender questões extremamente graves de nossa época nós temos hoje 2 2024 no mundo que resolver problemas que até achávamos que já estavam resolvidos outros que a gente não se dava conta temos questões mundiais para serem resolvidas questões da estrutura da nossa sociedade e Amélia Rodrigues nesse capítulo ela vai falar tem um trecho que ela fala sobre pobres e ricos evidentemente que a questão da desigualdade da distribuição eh de renda

da estrutura da nossa sociedade e Amélia Rodrigues nesse capítulo ela vai falar tem um trecho que ela fala sobre pobres e ricos evidentemente que a questão da desigualdade da distribuição eh de renda de possibilidades eh financeiras ela é relevante na nossa época nós não tivemos êxito em produzir mesmo num mundo muito rico com muitos avanços tecnológicos eh científicos etc nós não conseguimos produzir sociedades onde as pessoas consigam ter acesso ao necessário onde as pessoas consigam ficar longe da experiência da pobreza extrema então Há muitas teorias para falar sobre a questão da dos pobres e ricos das relações entre pobres e ricos o que que Amélia vai nos dizer né nesse nesse capítulo ela vai falar de que os pobres ela vai descrever naquela população daquela época que ouvia Jesus que havia pobres pessoas marginalizadas pessoas excluídas daquilo que a o coletivo produzia né mas ela vai dizer que a na palavra de Jesus a verdade os libertaria dessa dor e a verdade é que eles estavam pobres Mas eles eram espíritos e TM toda uma experiência para eh absorver dessa vivência da pobreza e havia os R e ela vai dizer os ricos possuíam tudo em abundância Essa é a grande né A grande questão porque alguns falta os outros TM abundância E aparentemente nós vamos pensar assim mas então eles não precisavam de nada e aí Amélia diz Jesus é o conforto e a segurança de que eles precisam então ela vai trazer a mensagem de Jesus que nos di diz que todos precisam do processo de vivência crística de vivência do Evangelho de construção do Reino de Deus é claro que Há questões políticas questões científicas questões filosóficas envolvidas E é claro que é responsabilidade de todos nós resolver isso são questões sociais relevantes mas quando nós estamos trabalhando com a mensagem de Jesus Jesus vai trazer na verdade as causas Profundas das experiências que vivemos individual e coletivamente vai trazer as ferramentas que podem produzir mudanças e vai trazer as soluções isso o evangelho nos traz a

trazer na verdade as causas Profundas das experiências que vivemos individual e coletivamente vai trazer as ferramentas que podem produzir mudanças e vai trazer as soluções isso o evangelho nos traz a diferença é que o evangelho fala para o espírito Imortal se a gente não se identifica como espírito Imortal ou se queremos resolver os problemas humanos apenas no nível material nós não alcançamos essa mensagem Libertadora que e que é trazida pelo evangelho é trazida por Jesus É Nossa tarefa como seres humanos encarnados resolver os problemas da vida humana encarnada não é tarefa dos Espíritos virem resolver nossos problemas as questões que a gente criou tanto individualmente quanto nos nossos grupos próximos quanto na sociedade porém o evangelho vai nos trazer como Boa Nova um fato que é fundamental e que não deve ser esquecido somos espíritos Imortais e precisamos Viver A partir dessa realidade ela vai dizer textualmente todos os viandantes da indumentária carnal dependem dos valiosos tesouros da fé e da Esperança a fim de darem sentido à existência então resolver os problemas materiais é fundamental mas tem um problema essencial a ser resolvido que é o sentido da nossa existência que é onde Jesus vai falar diretamente ao nosso coração a semelhança do cristianismo primitivo o movimento espírita na atualidade espraiando-se pelo mundo com as suas verdades libertadoras especialmente aquela que desnuda o túmulo e revela a vida além do sepulcro irá experimentar igualmente A Perseguição gratuita o apodo a crueldade intelectual o deboche é perfeitamente compreensível que chegando a uma época de profundo materialismo na terra onde o indivíduo procurou identificar-se apenas com o ter esquecendo-se completamente de ser passou a seu número coisificar é perfeitamente compreensível ver que a doutrina e os seus adeptos sinceros começam a pagar como muitos já pagaram um Alto Preço numa sociedade venal numa sociedade superficial E como diria Zig buun bman uma sociedade líquida os relacionamentos sem

e os seus adeptos sinceros começam a pagar como muitos já pagaram um Alto Preço numa sociedade venal numa sociedade superficial E como diria Zig buun bman uma sociedade líquida os relacionamentos sem consistência os vínculos interpessoais absolutamente frágeis a família vivendo uma dilapidação de seus Pilares íntimos porque os indivíduos estão se permitindo apenas aos gozos às brincadeiras de sentimento às paixões dissolventes tudo isso se nos reflete como se fosse como se fossem aqueles dias tormentosos que ele esteve aqui porque ele era o rio de esperança em meio a Um Deserto de paixões e de conflitos da perda do sentido existencial das criaturas por Viver Roma nos subjuga o sinédrio não nos permite liberdade religiosa não temos como pensar diferente Espoli as nossas famílias furtam os nossos haveres Calam noos a boca conseguem servici arnos a liberdade de pensar será que nós estamos vivendo dias bem parecidos com aquele não é só no Afeganistão onde recentemente o talibã o grupo terrorista que governa um país o maior produtor de ópio do mundo eles também baixaram decreto agora no mês de julho proibindo as mulheres de se manifestarem publicamente elas não podem falar elas não podem recitar poesias ouvir música nem sequer comentar qualquer coisa que seja fora de casa então é a condenação da mulher à mudez absoluta em pleno século XX mas um país que está governado por pessoas que estão na era primitiva e não se não são muito diferentes diferentes do neandertal do homem de CR Marion do homem de Java daqueles espécimes antropoides mais primitivos do passado que se valiam do tacão da força para submeter a mulher tão fragilizada de sua época às épocas primitivas então ele circulando em meio a esse conflito da sociedade espargiu lançou sobre a sociedade um sopro de esperança de renovação falou Deste Reino prometeu Este Reino que não se apresentaria no mundo de maneira visível de maneira palpável não teria exércitos não teria pompa e circunstância tesouros coroas nas cabeças dos Reis Não o reino era íntimo

meteu Este Reino que não se apresentaria no mundo de maneira visível de maneira palpável não teria exércitos não teria pompa e circunstância tesouros coroas nas cabeças dos Reis Não o reino era íntimo era um reino de paz dissolvendo a violência era um reino de amor diluindo o ódio era um Reino de Luz espancando as sombras teimosas da terra e sobretudo cheio de verdade para desidratar em definitivo a ignorância e o não saber por isso o preço dele todos os apóstolos com exceção de João Pagaram a vida Pagaram a dedicação com mortes afrontosas crucificada de cabeça para baixo alguns de flechada outros decapitados apedrejados ele crucificado entre dois ladrões É certo que nos nossos dias já não há mais campo no direito para matar escritores queimar livros Nem vale a pena porque as editoras no instante repõe os livros Queimados e ela também circula na internet em PDF se queimarem o livro físico Eu leio o livro virtual então agora se combate a ideia se cria o Fake News se desmoraliza o indivíduo levando as massas aturdida daquela pessoa biografia fias não autorizadas saem explorando pequenos Deslizes das vidas missionárias das vidas nobres dando-lhe um destaque como a diminuir-lhe o valor moral aquelas pessoas lançaram no mundo é nós estamos vivendo Dias semelhantes a aqueles não temos mais Jesus fisicamente entre nós ele paira como uma ideia estimulando os novos obreiros a avançar quem quer aproveitar aproveitemos então vou fazer um um um destaque de que aqui as multidões acorriam a Jesus para escutá-lo e não só as multidões que já estavam ali acostumadas a escutá-lo mas outras pessoas também se aproximavam isso fala de uma constância na escuta e a gente traz isso para que a gente adota como oração o Evangelho no Lar participação de grupos de estudo o quanto a importância da sintonia com o positivo com aquilo que nos aproxima de Deus é importante e o quanto isso constrói essa sociedade que nós estamos buscando uma sociedade aqui mas que ela é constituída como foi dito aqui Jesus nas palavras de

com aquilo que nos aproxima de Deus é importante e o quanto isso constrói essa sociedade que nós estamos buscando uma sociedade aqui mas que ela é constituída como foi dito aqui Jesus nas palavras de Amélia propõe que sejamos os construtores de um mundo de paz e de confiança mas que para atrair os outros nós precisamos viver a felicidade para que ela se torne contagiante E aí eu lembro de quando a gente está ou mal morado ou perto de algumas pessoas a gente não sabe do que elas estão conversando mas o sorriso e as gargalhadas fazem a gente ri sem nem saber de qu de fato a alegria e a felicidade tem o poder do contágio e essa é a perspectiva Kardec fez a pergunta se o espiritismo conseguiria unir a humanidade em uma só nação e os espíritos respondem que devido à diversidade evolutiva ao clima aos costumes isso não seria possível mas a caridade faria com que eh nós desconhecê-las o período que achar interessante na pergunta 793 sobre Quais são as características de uma civilização que já conseguiu avançar E aí ele coloca que é onde há mais bondade boa fé benevolência e generosidade recíprocas dentre muitos outros elementos encerro esse encontro a minha participação com vocês hoje na pergunta que coloca como o espiritismo pode contribuir para o progresso deixando a vida futura de estar velada pela dúvida O Homem perceberá melhor que por meio do presente L é dado preparar o se futuro abolindo os prejuízos de seitas castas e cores ensina os homens a grande solidariedade que US de unir como irmãos e o grande convite de hoje é o convite à vivência a vivência do Evangelho a vivência da mensagem de Jesus a vivência da doutrina espírita de tudo que aprendemos e é interessante que essa vivência ela precisa acontecer agora não dá paraa gente esperar destaque quando o reino dos céus estiver implantado quando a terra for um mundo de regeneração eu vou vivenciar tudo isso veja Amélia vai nos dizer que é preciso fazer isso agora porque é a partir da nossa ação é a partir dessa vivência que nós vamos

o quando a terra for um mundo de regeneração eu vou vivenciar tudo isso veja Amélia vai nos dizer que é preciso fazer isso agora porque é a partir da nossa ação é a partir dessa vivência que nós vamos poder não só implantar o reino não só contribuir na transformação pessoal e planetária como também é a partir daí que nós já vamos estar vivendo esse essa nova etapa E aí as pessoas vão ver que é possível as pessoas vão ver que é real que não é só um sonho que tá lançado para o futuro é um sonho que é um de uma profundidade de uma realidade extraordinárias fiquemos com a frase que Amélia nos diz somos construtores de um mundo de paz e de confiança vamos lembrar disso quando estivermos frente aos Desafios que o cotidiano nos traz fios na família desafios no nosso crescimento pessoal desafios na sociedade tantas angústias tantas preocupações tanto sofrimento somos construtores de um mundo de paz e de confiança e é indispensável que vivamos essa realidade no período que a antecede que é agora porque quando você olha em volta não parece um mundo de paz não parece um mundo de confiança não parece um mundo que vive o evangelho né mas é agora que precisamos viver a fim de que aqueles que nos não compreendem sintam-se atraídos pela nossa alegria de viver e de amar como Jamile falou agora a pouco a alegria é contagiosa não é uma alegria Eh superficial é a profunda alegria da vivência do evangelho e hoje vivemos numa uma época de muitas dores de muitas angústias se eh não nos mantivermos atentos às palavras de Jesus atentos sobretudo à vivência de Jesus a vivência dos Apóstolos que Amélia tem trazido aqui principalmente no capítulo da semana passada se a gente não ficar atento a gente vai pensar que tá tudo perdido tal como pareceu a aqueles que viram Jesus na cruz talvez não acreditassem até o último minuto talvez esperassem que algo ia acontecer algo extraordinário no momento em que ele morre no momento em que o soldado confirma a morte através da lança como o evangelho descreve nesse momento Foi um

uto talvez esperassem que algo ia acontecer algo extraordinário no momento em que ele morre no momento em que o soldado confirma a morte através da lança como o evangelho descreve nesse momento Foi um momento terrível porque Eles olharam e disseram Então tá não existe nada foi um sonho vão não precisamos porque nós temos a experiência deles nós temos a mensagem deles Nós não precisamos nos deixar abater por essa ilusão nós sabemos que depois da morte vem a ressurreição e sabemos que é preciso que os padrões antigos ultrapassados que não condizem com o evangelho que não condizem com o mundo feliz de paz e confiança precisam morrer por mais que a gente esteja apegado a eles por mais que a gente goste deles Então vamos manter a convicção de que Jesus uma frase que as pessoas dizem muito Jesus está no Leme ele é o governador do planeta ele está em União completa com Deus nosso pai e com certeza como Jamile falou a lei de progresso não pode ser contestada avançaremos Vamos então contribuir com a alegria e com a vivência do Evangelho muita paz a educação é o estuário natural dos saberes filosófico e psicológico que são estruturantes na formulação das correntes pedagógicas os ensinamentos espíritas por se incluirem também em Tais entos devem gerar uma pedagogia coerente com os mesmos já alertava Allan Kardec com a autoridade de pedagogo renomado que a civilização só resolveria seus grandes problemas à medida que avançasse na educação para ele era necessário desenvolver projetos capazes de atuar na formação do caráter além do trabalho da instrução pois só assim se superaria o clima de barbárie De egoísmo e de edonismo ainda dominante para falarmos sobre os projetos e iniciativas do movimento espírita em em relação à educação estaremos reunidos entre os dias 1eo a 3 de novembro de 2024 em mais um encontro Estadual de espiritismo neste encontro teremos as participações de Adilton puglie Alessandro Viana Vieira de Paula Alan cardec Lessa Ana Teresa Camasmie André Siqueira Jorge

e 2024 em mais um encontro Estadual de espiritismo neste encontro teremos as participações de Adilton puglie Alessandro Viana Vieira de Paula Alan cardec Lessa Ana Teresa Camasmie André Siqueira Jorge Godinho Jusara cor Gold Marcel Mariano Marco Milani dentre outros Venha para o 22º encontro Estadual de espiritismo e vamos discutir juntos os caminhos espíritas para a educação dias 1 a 3 de novembro de 2024 Fiesta Convention Center Salvador Bahia inscrições no site da Federação Espírita do Estado da Bahia ou no simpla