Para viver o Evangelho 122 - Estudo da obra "O Essencial

caros internautas que nos acompanham remotamente prezados amigos e amigas que aqui na sede da feeb nos acompanham presencialmente a ambos nossos votos cordiais de muita paz você gostaria de conhecer a atividade do autoconhecimento a Federação disponibiliza três dias na semana se você quiser mais informações sobre esses grupos de estudo que ajudam a nos centrar a encontrar-nos conosco mesmo a atingir a unificação com o sagrado Não deixe de visitar o site da Federação onde lá estarão todas as informações e a ficha de inscrição Tem feito um bem infinito às pessoas nesses aos participantes nesses dias de crise de perda do sentido existencial quando esses grupos se propõem a dialogar a estudar e a conversar sobre a busca dessa nossa identidade Na tentativa de encontrar a individuação para os interessados em conhecer o espiritismo a melhor porta de entrada é o ESD estudo sistematizado ou como gostava de dizer DR Ézio sistemático da doutrina espírita quarta-feira haverá um novo grupo A iniciar-se aqui em nossa casa e com consequentemente remetemos os interessados para o site da feeb onde todas as informações de inscrição no ESD presencial a pessoa poderá encontrar para ter mais uma op hebdomadária gostaram da palavra semanal para ter mais uma opção semanal de estudo vale a pena por isso mesmo hoje nós vamos continuar caminhando navegando por essa obra o essencial de Amélia Rodrigues quando ela destaca a fala dele que era doce e Belo o seu canto podemos inverter era doce a sua fala e era belo o seu canto Por isso mesmo nós vamos mergulhar nesses estudos onde ele vai conv com a massa com a multidão ministrando lições que ficaram imperecíveis no tempo e para isso o nosso momento Inicial cabe a nossa Jamile depois Nádia Boa noite aos que estão aqui conosco e que nos ajudam na sustentação dessa psicosfera E que nos alegra o coração por estarmos aqui irmanados pensando em mais uma possibilidade de aprendizado com Amélia e boa noite também aos nossos noos internautas que nos acompanham estejam eles no estado da

os alegra o coração por estarmos aqui irmanados pensando em mais uma possibilidade de aprendizado com Amélia e boa noite também aos nossos noos internautas que nos acompanham estejam eles no estado da Bahia em outras cidades em outros estados e até mesmo países o capítulo desta noite institulado doce poeta e o seu belo canto vai então fazer uma narrativa sobre Jesus e sua caminhada e o seu belo canto pode ser entendido e traduzido aqui nesse capítulo além das parábolas Como o sermão do monte e uma parte desse capítulo que vamos desenvolvendo depois com mais uma vez a retomada da importância da oração e da conexão com o sagrado mas eu inicio essa partilha com vocês sobre uma comparação que a autora do livro foi fazendo em relação a Israel e as pessoas que nele habitavam assim como com a própria condição geográfica do lugar então ela vai dizendo que o ser humano também apresenta montanhas em espinhaço e aridez mas mas também traz aspectos profundos em sua essência e ela vai então até pensando na perspectiva de níveis evolutivos apresentando que os idealistas viviam entre as pessoas mesquinhas assim como as pessoas generosas estavam ali em meio às indiferentes não necessariamente o fato de conhecermos uma mensagem de natureza evangélica ou alguns chamados da própria existência fazem com que desejemos mudar a nossa rota mudar a forma como vivemos como encaramos determinados Desafios que a existência nos apresenta isso não é uma garantia e me fez lembrar é uma assertiva que Kardec traz em o céu Inferno no finzinho do capítulo a passagem ou antes ali dos relatos que os espíritos vão trazendo de que conhecer o espiritismo não salva as pessoas mas sim a mudança que elas conseguem fazer em suas vidas a partir do conhecimento que o espiritismo apresenta e que seria claro uma ideia se nos remetermos também ao ao próprio Jesus e o tempo em que aqui esteve todas as pessoas que tiveram a possibilidade de estar próximo a ele também sofreriam essas modificações e nós vimos que não foi bem assim ainda

também ao ao próprio Jesus e o tempo em que aqui esteve todas as pessoas que tiveram a possibilidade de estar próximo a ele também sofreriam essas modificações e nós vimos que não foi bem assim ainda estamos de um certo modo E aí pensando a humanidade e a condição que ainda apresentamos um tanto quanto em indiferentes distantes dessa possibilidade que temos no himo da alma mas que ainda não fizemos com que ela venha aflorar mesmo com todos os esforços e investimentos a ideia não é traçar um comparativo entre os seres que aqui estão mas olhar para cada um de nós e saber em que podemos crescer e contribuir o comparativo não é uma perspectiva muito interessante porque ou ele pode nos colocar na condição de quem se vê como superior ao outro ou em uma condição inferior que eu jamais irei alcançar o outro então A ideia é que nós consigamos identificar Em que momento nós estamos que metas nós podemos alcançar mas dentro das condições objetivas que nós apresentamos não é à toa o convite que foi feito aqui no início pro Marcel eh sobre a necessidade do autoconhecimento porque aí podemos fazer essa identificações tão necessárias o que me chamou bastante atenção aqui no início do capítulo é esse desejo por soluções imediatas que as pessoas por isso que se fala no próprio título o doce poeta e o seu belo canto se ele estava ali oferecendo eh felicidade e harmonia significa que se eu estou em busca de tudo isso eu irei onde Jesus esteja só que há aqui uma afirmativa nem Tod todas as pessoas que estavam ali e Amélia chama dos padc Presentes humanos que padeciam de algum mal físico espiritual enfim que vinham de toda parte ela compara como as contínuas ondas do mar visitadas pelas permanentes passagens dos Ventos mas ela vai dizer que quase nenhuma delas optou pela transformação moral mudanças de valores éticos podiam se perceber como uma das poucas preocupações que as pessoas que estavam ali ao redor de Jesus buscavam o que que isso nos diz na atualidade ainda estamos buscando

ral mudanças de valores éticos podiam se perceber como uma das poucas preocupações que as pessoas que estavam ali ao redor de Jesus buscavam o que que isso nos diz na atualidade ainda estamos buscando imediatismo as soluções mais rápidas para as nossas dificuldades ou Já conseguimos compreender que o que de fato precisa passar por mudança alteração investimento isso fala de nós mesmos o que é que eu posso fazer valer na condição de espírito Imortal E aí eu não consegui não lembrar de Leon Deni um problema do ser do destino da dor quando ele vai falar do objetivo do crescimento espiritual e ele vai dizer que a razão de ser da vida não é a felicidade terrestre como muitos erradamente creem mas o aperfeiçoamento de cada um de nós então a palavra de ordem é trabalho dedicação esforço para que a gente consiga sair dessa condição aqui e institulada de pesente humano para espíritos em Franca Sese a partir daquilo que conseguem na condição que encontram indo então construindo a sua própria casa sobre a rocha deixando então que aquela areia que muitas vezes faz com que a gente sucumba possa ser agora algo firme sólido em que a gente possa se firmar para avançar cada vez mais sim esse Capítulo S que nós estamos trabalhando hoje ele é bastante poético Amélia Rodrigues recorre a não só aquelas belas descrições que ela costuma fazer mas até mesmo ao simbolismo como Jamile já colocou onde ela traz a paisagem H da do país de Israel né Eh e dela uma referência dos tipos humanos idealistas as pessoas generosas ou seu oposto o nome já fala o doce poeta e o seu belo canto ela está nos trazendo Como Jesus tem uma mensagem que ela também tem uma estética tem uma beleza no que o Mestre diz em geral nós não valorizamos muito a beleza a estética às vezes até a própria arte nós temos nós temos a tendência a considerar como uma coisa secundária isso é é da nossa cultura ã eu me lembro que para falar de peixinho ele sempre Lembrava que a arte também tá na estrutura da codificação nós vamos encontrar um texto

nsiderar como uma coisa secundária isso é é da nossa cultura ã eu me lembro que para falar de peixinho ele sempre Lembrava que a arte também tá na estrutura da codificação nós vamos encontrar um texto belíssimo psicografado sobre a arte Espírita Espírita aí é um adjetivo que quer dizer dos Espíritos não do Espiritismo que Kardec tinha a ideia de que o adjetivo Espírita se se referisse à aquelas coisas fenômenos etc relacionados aos espíritos e ele pretendia que se usasse o termo espiritista para o que era relacionado ao espiritismo mas nem na França pegou então aqui não faz mal a gente a gente continua o termo Espírita é usado a gente usa mais espiritual pros espíritos mas ele vai falar eh ele tem um texto belíssimo sobre a arte Espírita e a beleza é uma forma Nobre de expressão de comunicação do bem né o bem o belo o justo Só que não é a beleza Industrial que a gente conhece que depende da moda que depende do que certos grupos certas gerações certas épocas decidem como Belo a natureza é bela ela toca o nosso coração seja onde for que estejamos seja qual foi a qual qual for a época que estejamos vivendo então ela vai trazer Esse aspecto do Belo e através da da beleza que Jesus Imprime as suas colocações as coisas que ele diz ela vai nos convidar a pensar eh sobre esses tipos humanos que tipos nós somos Qual a o aspecto a faceta o lado que nós estamos apresentando naquele momento qual nós desenvolvemos mais como podemos sair das terras mais baixas e ascender aos cumes das montanhas no sentido espiritual moral consciencial mas o certo é que seja qual for o tipo nós buscamos a cura nós buscamos o mestre para curar as nossas aflições e ela fala como também Jamille já nos trouxe sobre a a característica principal imediatista dessa Busca nós no movimento Espírita nós que trabalhamos em centros espíritas que somos espíritas nós temos essa experiência tanto em em nós mesmos como nos companheiros de jornada é muito mais fácil você se dedicar a práticas espirituais de elevação prece fazer o

ros espíritas que somos espíritas nós temos essa experiência tanto em em nós mesmos como nos companheiros de jornada é muito mais fácil você se dedicar a práticas espirituais de elevação prece fazer o bem etc quando você tá mal ai meu Deus eu estou sendo atacada por obsessores aí a gente corre no centro é o mesmo que nós trabalhamos mas aí vai tomar passe aí vai fazer e tal quando melhora Ah mas hoje não amanhã não e vemos muitas vezes como as pessoas chegam à casa Espírita e tem assim muita dedicação ao tratamento espiritual enquanto tão mal depois à medida que vai melhorando A pessoa vai deixando a não ser que aquilo toque a sua alma com mais profundidade Então a partir disso Amélia Rodrigues vai nos falar sobre eh as bases do trabalho do Cristo porque tem aquela H que Jesus diz assim as aves têm seus ninhos as raposas têm suas tocas mas o filho do homem não tem onde repousar a cabeça nós na nossa no nosso nível de consciência geralmente ouvimos isso meio que como uma queixa Coitado de Jesus não tinha nemhum lugar para botar a cabeça porque para nós essas eh essas bases materiais são muito importantes porque para nós o mundo material ainda é mais onde nos identificamos e a gente fica sem norte quando perde isso por algum motivo alguma circunstância eh Econômica uma circunstância aí de de de climática eh o que seja nós ficamos muito desorganizados é muito difícil a gente manter um eixo espiritual quando a gente perde a nossa toca né alguma coisa acontece com a nossa casa com o nosso espaço eh nós estamos aqui na Federação Espírita em plena reforma com muito esforço as pessoas se empenhando muito e às vezes a gente chega e a sala que a gente usava para fazer o grupo de autoconhecimento não tá disponível e nós sabemos como é difícil não chegar e encontrar a sala certa no lugar certo que a gente tava esperando isso é uma característica Nossa espiritualmente dessa desse apego que a gente tem as coisas materiais então a gente se esforça é um aprendizado interessante obra é isso mesmo todo mundo que já fez

ndo isso é uma característica Nossa espiritualmente dessa desse apego que a gente tem as coisas materiais então a gente se esforça é um aprendizado interessante obra é isso mesmo todo mundo que já fez obra em casa sabe como é difícil e desafiador mas tem essa característica então quando Jesus diz as as aves do céu T seus ninhos as raposas têm suas tocas mas o filho do homem não tem onde repousar a cabeça ele não tá reclamando Ele tá dizendo Olha tem como você viver sem necessitar de uma base material você vai utilizá-la obviamente ele ele teve casa quando era criança nasceu lá na Gruta já nasceu com esse descolamento do previsível Mas nasceu em Belém aí depois fugiram pro Egito aí voltou para Nazaré ele para sua infância toda ele cresceu né veja ele tinha isso mas isso não era uma necessidade para ele então a a uma base importante do reino do Reino de Deus do Reino que o Cristo traz é que é um reino que está fundamentado no espírito não é em um espírito Fulano cicrano é na dimensão espiritual é na consciência espiritual e é na identidade espiritual de cada um o grande exercício do espírito de terceira ordem é ele se desapegar dessa identificação com a matéria porque o espírito de terceira ordem ainda se crê matéria ainda acha que o mais importante é o nível material o espírito de segunda ordem não ele já compreende a lei de Deus ele já compreende Deus e ele compreende que a realidade mesmo é ser espírito as outras coisas são transitórias Então a primeira base eh da construção do Reino é essa base espiritual e e Amélia vai dizer no Capítulo que quando ele fala isso o pessoal que vinha todo animado para construir o reino quando ele diz que não tinha onde pousar a cabeça o pessoal desanima um bocadinho desanima porque não é o que esperava porque Cadê as bases materiais Cadê a importância do mundo material que a gente conhece que a gente tá acostumado lembramos que Judas logo se ofereceu para fazer uma coleta ele cuidava do dinheiro não é porque ele era Malu Judas Não Era exatamente Malu

mundo material que a gente conhece que a gente tá acostumado lembramos que Judas logo se ofereceu para fazer uma coleta ele cuidava do dinheiro não é porque ele era Malu Judas Não Era exatamente Malu ele era como acho que Emmanuel diz equivocado ele achava que realmente você precisava dessas coisas como prioridade ah Nádia Você não acha que toda a construção no mundo físico precisa do material Claro que precisa senão a não precisava encarnar porém a gente tá falando de ordem de prioridade se você se conecta espiritualmente se você tem um propósito espiritual e tem vontade de trabalhar por Este Reino com base espiritual as coisas materiais elas vão se organizando e se arrumando em função do espiritual e não o oposto que muitas vezes a gente quer que as coisas espirituais se organizem em função do material e a segunda base é decorrente dessa é quando Jesus diz Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e sua justiça e o mais vos será dado por acréscimo essa é uma dificuldade muito grande que nós Ainda temos acreditar nisso e ter a coragem de viver em função disso por quê aí tem vários exemplos nos textos evangélicos ah Jesus eu vou mas deixa primeiro enterrar meu pai deixa primeiro resolver um problema de herança Deixa primeiro eu ajeitar o gado a terra isso é mal não não é Malu não não tá dizendo que é Malu tá dizendo que se você quer viver num nível superior você precisa mudar isso se a gente não mudar a gente vai continuar vivendo no mundo que too organizado em torno do das necessidades materiais que são transitórias que trazem sofrimento então Jesus vai mostar com essa com essas colocações e com essa frase em que está baseado o reino de Deus e compreender isso é importante pra gente trabalhar em função de realizar isso dentro de nós o grande exercício de eh sabermos que a o reino de Deus é um reino espiritual a mensagem do Cristo é para o espírito não quer dizer isso é super importante porque hoje numa época de muitas discussões filosóficas e políticas as pessoas vam dizer então

Deus é um reino espiritual a mensagem do Cristo é para o espírito não quer dizer isso é super importante porque hoje numa época de muitas discussões filosóficas e políticas as pessoas vam dizer então quer dizer que o espiritismo não se IMP com os problemas sociais de jeito nenhum ao contrário se cada ser prioriza a dimensão espiritual as leis de Deus e a primeira lei a lei de amor ele vai resolver os problemas sociais que são frutos do egoísmo e do orgulho né mas não vai resolver magicamente ele vai resolver Porque estando no mundo ele vai agir diferente do padrão que criou esse mundo com injustiças e desigualdades e a prioridade Qual é a nossa prioridade na hora H Qual é a nossa escolha por onde a gente se inclina nós vamos então aprender reconhecer e exercitar essa construção do Reino de Deus em nós como era possível que o discurso dele arrebataste Multidões encantasse os ouvintes e permanecesse tão nítido tão vivo tão refrescante como naqueles dias de aridez é isso que impressiona o capítulo começa dizendo de que Nazaré o recusou E olha que Nazaré eram uma vilazinha quase que perdida Cafarnaum também não o Aceitou os seus seus parentes não o acolheram ou seja ninguém é profeta na sua terra começar a pregar alguma coisa estranha dentro de casa a hostilidade a ojeriza e o ostracismo da família são de imediato Eurípedes experimentou isso o próprio pai o expulsou de casa Divaldo viveu dificuldade com os parentes Chico e outros trabalhadores do bem experimentaram a crueza da indiferen do deboche do sarcasmo entre família com ele não foi diferente mas quando ele se projetava nas Multidões sedentas que estas o buscavam E aí fala defores de dalmanuta antióquia da pisídia e outras cidades onde ele esteve antes dele chegar a notícia já tinha corrido vem aí o cara vem aí e o homem que põe a mão e cura vem aí aquele que arrebata da morte os moribundos que limpa a lepra um sopro desse em uma terra estava Desprovida de tudo esmagada pelo quinhão pelo tacão Romano sou suspeita o tempo todo se diz na

ra vem aí aquele que arrebata da morte os moribundos que limpa a lepra um sopro desse em uma terra estava Desprovida de tudo esmagada pelo quinhão pelo tacão Romano sou suspeita o tempo todo se diz na literatura de Emanuel Nos romances que em Roma até os corvos eram da polícia ou seja até os pássaros delat as pessoas Então se tinha que ter muito critério de se conversar qualquer assunto contra César aapa escondido porque chegaria aos ouvidos de César ele mesmo numa época em que poderia demonstrar intenso receio do que ia pregar ele não tinha medo era um homem em cuja intimidade profunda no cé Não havia mais a presença do medo ele sabia o que dizer a quem dizer e as circunstância ou seja o verdadeiro sábio ele cadencia ele apropria o seu discurso não pelo que ele sabe mas pelo que o outro pode entender quem faz uma verborragia na frente de dementes de alienados ou de incultos não é sábio é um estouvado é um presunçoso o verdadeiro sábio desce ao nível do ignorante e ministra o que este pode entender então ele sabia sabe até hoje como ninguém dosar adequar o que ia dizer então frases que Amélia Nossa aquarelista do Evangelho trá nesse livro bem se refere de que um judeu um doutor da Lei alguém proeminente no sinédrio se levanta na massa de povo depois de encantado com o que ele dizia e exclama nota exclamação na frente de todo mundo é para justificar se eu sou hom de coragem nós te seguiremos eu te seguirei a qualquer lugar aí vem a frase de que o filho do homem não tem uma pedra onde repousar a cabeça mas as aves têm ninhos e as raposas têm covis aquele homem desistiu na hora quando percebeu que a peregrinação com ele ia ser difícil não fica ninguém mas vai ser sempre assim quando o sábio O Profeta o aralto o Messias seja quem for anuncia aos seus que a caminhada vai ser áspera e que as portas serão estreitas aí é que surge a peneira para saber quem fica quem fica são os decididos aqueles que são capazes de autar para encontrar significado na mensagem o restante opta pela simpatia

as portas serão estreitas aí é que surge a peneira para saber quem fica quem fica são os decididos aqueles que são capazes de autar para encontrar significado na mensagem o restante opta pela simpatia acho lindo esse cristianismo maravilhosa essa doutrina mas é linda pros outros não é para mim ainda não surge o espantalho da imperfeição a gente conhece bem isso né Nadia Jamile a gente conhece bem isso da literatura quem sou eu meu Deus eu sou o útimo último grão de areia do deserto do Saara não não me chamo para isso não porque eu não tenho condições sou uma Alma Perdida entre as sombras E aí desfila tudo que não é para poder se justificar de que aquela atividade e geralmente a atividade do sábio do aralto é solitária só é observar como ele caminha sem ninguém raramente constitui família na terra eh coloca descendentes no mundo os discípulos geralmente são poucos se olhar os grandes sábios da Índia né os grandes avatares como vivecananda paramahansa Yogananda se nós olharmos outro Ram Krishna e outros tiveram pouquíssimos discípulos se contava no dedos das mãos o resto acha linda a mensagem mas prefere ficar na retaguarda na zona de conforto depois vai Ele também disse Senhor Quero te seguir eh deixa os mortos o cuidado enterrar os seus mortos vem me segue o outro preferiu e sepultar o pai porque tinha que ser visto quem não plantea naqueles dias os parentes que morriam não era Digno da herança então o jovem percebeu de que se afastasse do pai que tinha morrido para seguir Jesus a família o deserdar da herança então ele preferiu ir atrás das burras carregadas de ouro pedras preciosas as jumentas os camelos tudo que o velho tivesse esquecido de que mais tarde teria que abandonar tudo isso teria que deixar então o seu maior impacto foi trazer um discurso diferente para a época em que a a centração não era na matéria não era no julo do corpo era na preponderância do espírito sobre a matéria no domínio das paixões e no Exercício dos sentimentos nobres perdoar até hoje para muita gente você vai fazer

era na matéria não era no julo do corpo era na preponderância do espírito sobre a matéria no domínio das paixões e no Exercício dos sentimentos nobres perdoar até hoje para muita gente você vai fazer isso Você é covarde vá lá em frente o convite é sempre para reação raramente para ação medite pense faça uma reflexão se vale a pena você fazer isso dificilmente encontramos convites nesse sentido não se eu fosse com você eu ia armado e resolvo minha situação a bala não se sabe se de morango ou tu frut ou bala de 38 mas o indivíduo vai e resolve com sangue Lavei minha honra podia ter usado sabão em pó né Vanish em vez de banhar sem sangue para se ac complici para o futuro mas o indivíduo não pensa assim então ele tinha essa visão de futuro e ali ele apenas deu o início deixou a base que tá centrada como tá dito no último parágrafo no amor e no perdão e mais tarde ele enviaria o consolador prometido o paracleto que além de revivê-lo além de recordá-lo acrescentaria coisas novas é gente o tempo Novo chegou e esse tempo novo que estamos buscando vivenciar embora ele exista precisamos estar a parp pass em sintonia com ele enquanto nja tava trazendo a questão de uma perspectiva revolucionária que talvez haja essa cobrança em relação ao espiritismo eu fico pensando que foi essa própria doutrina que adotou Jesus como modelo e guia e maior revolucionário não houve eu fico imaginando que é um homem que nasce na classe humilde melhor dizendo na classe mais pobre considerada como a que não tinha importância ao redor dele outros também que não tinham relevância social estavam ali compondo Digamos que o a sua equipe ou o seu grupo de trabalho e isso fazia com que as coisas se acirrar do ponto de vista político porque às vezes também quando a gente fala em política faz Fazemos uma associação direta ao partidário política é todo e qualquer ação que a gente pode impetrar com vistas a uma mudança benéfica e positiva para o coletivo e política também pode ser caracterizada por uma postura de omissão quando nos

io política é todo e qualquer ação que a gente pode impetrar com vistas a uma mudança benéfica e positiva para o coletivo e política também pode ser caracterizada por uma postura de omissão quando nos negamos a fazer algo em prol do coletivo mas aqui o aspecto político que ele trazia Quando Ele propôs então a criação dessa ou de uma nova possibilidade de vida social fraterna em que todos colaborassem o amor foi tão revolucionário que não houve outra possibilidade ou outra estratégia a não ser aniquilar porque o poder a tamanho que a amorosidade trazia e essa ideia mesmo que ele tenha dito dai a ceso que é de César houve uma espécie de afronta e assin aqueles que estavam no poder já que aquele homem mísero estava ofertando um reino onde as pessoas que com ele estivessem usufruiram de felicidade de Harmonia onde as pessoas seriam iguais isso era inconcebível para uma ordem social onde eu preciso de superior e de inferior e eu preciso de pessoas subjugadas para me manter naquela condição ou status quo como a gente usa na linguagem eh socioeconômica antropológica e sociológica só que aqui a gente tá vendo uma caminhada desse espírito que se manifesta nesse mundo ainda mesquinhos Ade e princípios de Justiça precisa ser logo alijado e colocado de lado porque ele vai me tirar dessa minha condição de conforto e de possibilidade de me manter em condição de eterno usufrutuário quando a gente vai eh pensando nesse imediatismo do Por que precisamos sempre de coisas tão rápidas respostas que precisam vir imediatamente a comida alimentação passou a ser o fast food se a gente eh precisa de uma resposta de alguém a gente cobra as pessoas pela quantidade de linhas que o WhatsApp tem se tem duas é porque a pessoa leu e recebeu então logo ela tem obrigação de me dar um retorno se ficou azul e ela não me responde é um total desrespeito à minha pessoa então a velocidade com que a gente está vivendo não coaduna com a velocidade do Espírito não é que ele seja lento mas ele precisa de um tempo

ela não me responde é um total desrespeito à minha pessoa então a velocidade com que a gente está vivendo não coaduna com a velocidade do Espírito não é que ele seja lento mas ele precisa de um tempo de maturação ele precisa sentir o espírito não é automatizado isso me fez Recordar eh nos idos da da década de 90 eu vi tudo isso no Google não que eu estivesse nessa época mas tinha eu vi mas tinha lá aquelas afirmativas o mercado ficou nervoso ou então que as eh as coisas iam ganhando status de humanização e o humano foi passando cada vez mais com acirramento do capitalismo as questões da industrialização a passar a adquirir posturas robóticas Então a gente vai percebendo que há uma inversão em que aquilo que é o material aquilo que tá no campo do maquinário foi ganhando uma maior importância em detrimento do humano e daquilo que Ele sente só que as coisas não aparecem no mundo como se algo nos impusesse uma determinada convivência ou tipo de vida social Nós criamos o sistema o modos operand o modo de produção que acaba direcionando a nossa vida e as nossas escolhas quando eh o questionamento foi trazido e eu lembrei do capítulo da semana passada quem é o rico nessa perspectiva que a gente traz é quem tem uma boa casa um bom carro um celular de conta e aí as perguntas que Amélia trouxe ao final do capítulo passado o rico nessa concepção que Jesus nos apresenta é o que cede é o que perdoa é o que concede é o que perde porque ele entende que ele vai ganhar paz e sabedoria é uma outra perspectiva que não é vilanizar aquilo que a gente tem mas entender Onde se localizam as nossas prioridades ter conforto alimentar-se vestir-se bem tudo isso é digno das nossas conquistas e do nosso trabalho a questão é a priorização que a gente confere aquilo que é passageiro porque ao retornarmos ao mundo espiritual nós não vamos com os nossos carros inclusive Não teremos mais esse corpo para nos apresentar estaremos revestidos do nosso per espírito e as titulações também não nos acompanham eu

ao mundo espiritual nós não vamos com os nossos carros inclusive Não teremos mais esse corpo para nos apresentar estaremos revestidos do nosso per espírito e as titulações também não nos acompanham eu não sei se Nádia e Marcel e todos vocês que aqui estão estudiosos que são já vi na literatura Espírita alguém perguntando qual foi a sua maior titulação ainda não percebi esse tipo de questionamento se você morou então residiu em bairro nobre você merece uma colônia se o seu bairro é periférico você vai para um brau não vi não localizei esses questionamentos mas sim que tesouros da Alma você amealhou na sua caminhada essa reflexão e possibilidade o que eu estou perdendo o que eu estou cedendo quanto menos eu consigo trazer no bojo da minha alma mais eu enriqueço no mundo espiritual então é uma relação inversamente proporcional ao que nós estamos alimentando aqui aí começa a fazer sentido aquela ideia de que Eu opto pela porta larga porque eu vou trazendo tantas ilusões tantas coisas que eu quero acumular que eu preciso de um espaço maior para que essa mochila tão tão grande que me fascinou ao longo da existência me permita passar por ela mas quanto mais eu vou tirando As Ilusões tudo aquilo que eu busco arduamente conseguir que não está eh associado à lei Divina essa mochila vai esvaziando e eu só preciso de uma porta e de um espaço limitado que é a porta estreita porque eu não tenho tantos penduricalhos que me aprisionam as questões ilusórias que nós vemos por aí e que vamos alimentando eu fico pensando também no processo educacional Por que que nós vamos ensinando e ratificando aos espíritos que voltam que eu preciso disputar com o outro por que que eu não posso ter um sistema educacional solidário por que que eu preciso ter um ano estressante para poder fazer um Enem e eu preciso então ser melhor do que o outro eu não tenho mais um aliado eu tenho alguém que eu preciso superar o tempo inteiro aí quando a gente pensa em sistem integrados de Educação de colaboração a

eu preciso então ser melhor do que o outro eu não tenho mais um aliado eu tenho alguém que eu preciso superar o tempo inteiro aí quando a gente pensa em sistem integrados de Educação de colaboração a gente pensa num sistema único de saúde onde as equipes precisam ser Integradas eu tenho que garantir a equipe mínima Então eu tenho que ter aqueles profissionais específicos e se outra categoria profissional quiser entrar eu fecho a porta então a gente pensa em competição e não em uma perspectiva de União isso só para pensar um pouco como as nossas construções são feitas quando a gente não pensa nessa ideia de que é necessário perder para enriquecer aí o evangelho vai trazer realmente a moral estranha estranha para nós mas para Jesus não estranho porque ainda não estamos acostumados a estar lá e isso fala de evolução quando a gente diz é preciso crescer estamos aqui para evoluir eh a dor é necessária é uma mestra isso pode causar estranheza e é natural que cause Puxa vida eu preciso mesmo estar em contato com a dor Eu Preciso sofrer para evoluir olhar essa afirmativa isolada faz com que a gente inclusive se desencante e essa ideia de evolução aí se é para sofrer eu vou ficar do jeito que eu tô aqui mesmo que tá ótimo Pelo menos eu tô usufruindo dos Prazeres das coisas que eu gosto e não ficar padecendo só que se a gente contextualiza essa afirmação entendendo que somos o resultado daquilo que nós mesmos nos produzimos nutrimos pensamos e sentimos quando eu me distancio da Lei Divina consequentemente vou experimentar dor sofrimento constrangimento e essa sensação me autoeducação essas as consequências eu não as quero mais para mim eu mudo a rota eu tento outras possibilidades e aí o crescimento espiritual vai aparecendo paulatinamente isso significa que eu vou então alçar voos maiores de modo retilíneo não porque a gente tem condicionamento eu vou até um determinado estáo depois eu retrocedo retrocedo no sentido de que volto a repetir e não que a minha evolução tenha

r voos maiores de modo retilíneo não porque a gente tem condicionamento eu vou até um determinado estáo depois eu retrocedo retrocedo no sentido de que volto a repetir e não que a minha evolução tenha uma espécie de volta para trás paramos e avançamos sempre pensar assim ajuda que a gente também se autop perdoe quando a gente tem alguma falha quando a gente tem alguma dificuldade porque eu já entendi que cresceu espiritualmente significa que eu tenho algo que me atrai eu vou me acostumando a chegar a esse ponto mas os condicionamentos vão me arrastando quando eu repito eh pelo esforço e pelo trabalho os bons hábitos até que eu me acostume e eles se tornam automáticos eu passo para um outro patamar vibratório e evolutivo e ao me acostumar eu experimento o prazer de estar em um outro nível não me considerar melhor do que o outro mas que eu avancei em relação ao estágio que eu estava anteriormente aí quando o capítulo traz o sermão do monte e que Amélia vai dizer aqui pra gente que quando Jesus além de falar de apresentar o sermão do Monte ele ensina a orar que ele vai dizer olhe por enquanto eu tô aqui com vocês mas vai chegar o momento que eu vou precisar me ausentar e claro os apóstolos aí perguntam o que é então que a gente vai fazer sem a sua sua presença enfim se um seu apoio e aí ele diz vocês vão orar ao pai e ensina a oração Dominical e aqui é afirmativa de que é um chamado a interiorização e Auto iluminação a Quietude a silêncio íntimo e ela usa um termo interessante que a gente busca o genitor proinco proinco significa vizinho próximo então ela traz o que Jesus nos apresentou a nossa relação com Divino ela não é distante é uma relação íntima eu sou um com o pai se nós somos deuses e podemos fazer aquilo que Jesus fez e estamos no Exercício por fazer temos a possibilidade dessa interação pela oração que é a recomendação que a gente recebe aqui Pode parecer distante difícil mas os espíritos Sempre fazem a recomendação tente inicie persevere as dificuldades vão aparecer

dessa interação pela oração que é a recomendação que a gente recebe aqui Pode parecer distante difícil mas os espíritos Sempre fazem a recomendação tente inicie persevere as dificuldades vão aparecer isso é natural insista Esse chamado significa dizer que não fomos convidados a sermos perfeitos imediatamente como desejamos Fomos convidados ao trabalho pela nossa melhoria e nessa caminhada atingiremos em algum momento a perfeição a pressa para o imortal pode ser prejudicial quando nós queremos ser mais do que aquilo que podemos mas quando conseguimos ser o máximo que nos é possível vamos sempre avançando e essa escala cada vez mais nos leva como a própria frase de Leon Denir para o alto e para a frente Esse é o caminhar eu não preciso me punir eu não preciso me sentir inferior sou Divino por Essência eu sou uma criatura divina e nessa caminhada eu vou me encontrando aos poucos paulatinamente em conexões em esforço permanente e em exercícios de burilamento e na verdade essa consciência do gradual que é o ritmo de cada um tem pessoas mais rápidas espíritos mais rápidos e outros menos é é uma contribuição importante da compreensão da relação com Deus da relação com o evangelho porque nós ao longo dos desses dois milênios que temos acesso ao evangelho estivemos eh com a ideia de que a única forma certa era a máxima e como a gente não não conseguia cumprir o máximo das eh recomendações orientações de Jesus pronto não não estávamos corretos então Jesus disse Amai os vossos inimigos fazer o bem aos que vos odeiam orai pelos que vos perseguem e caluniam é uma meta essa meta ela como Jamile acabou de dizer ela é o nosso farol o nosso Norte nós vamos para aí mas estamos estando caminhando nós estamos construindo essa meta então a gente não trabalha com o conceito de pecado e menos ainda com o conceito de Condenação ninguém é condenado as pessoas vão viver na realidade que construíram E aí eh O Sermão da Montanha que há 2000 anos nós temos conhecimento ele é exatamente a descrição de como é ser um espírito de

ção ninguém é condenado as pessoas vão viver na realidade que construíram E aí eh O Sermão da Montanha que há 2000 anos nós temos conhecimento ele é exatamente a descrição de como é ser um espírito de segunda ordem como é ser um espírito bom como é viver no mundo feliz veja nós espíritos imperfeitos nós habitantes de um mundo de expiação e provas não conseguimos entender até hoje a gente luta primeiro a gente pensou é uma regra tem que ser assim aí você desanimava quando você não conseguia cumprir a regra e você dizia não não acredito nisso não vai e ficamos aí na labuta ao longo das várias encarnações até hoje eh O Sermão da Montanha ele é como um farol aceso mostrando é aqui é desse jeito ele é como o roteiro de luz mostrando é assim que se faz eh eu penso que é Beleza Pura pura pura absoluta esse trecho do Evangelho o Evangelho é todo Belo a as palavras de Jesus a presença de Jesus é muito mas aqueles três capítulos 5 6 e 7 do Evangelho de Mateus que tem né a síntese do Sermão da Montanha eles são como um poema Amélia Rodrigues vai dizer assim ele cantou o poema incomparável das bem-aventuranças e mudou a estrutura do comportamento legal e social da humanidade Jesus disse eu não vim destruir a lei eu vim dar-lhe cumprimento porque ele tinha essa noção de continuidade ele tinha conhecimento do processo evolutivo Então não é assim tudo que a gente fez até agora tá errado a gente tem que fazer diferente não nós vamos avançar e com o que aprendemos até agora construir uma consciência de si mesmo de eu Beleza agora você vai aprender a amar o outro como você ama a si mesmo é o próximo passo as bem-aventuranças são a síntese da síntese elas vão nos dizer o que é a verdadeira felicidade bem-aventurança quer dizer felicidade alguns textos inclusive traduzem como felizes em vez de dizer bem-aventurados os que choram dizer Felizes os que choram é a mesma coisa o que ele tá dizendo é pense que para você viver como um espírito bom apreende a lei de Deus que se integra que faz o bem naturalmente que

dos os que choram dizer Felizes os que choram é a mesma coisa o que ele tá dizendo é pense que para você viver como um espírito bom apreende a lei de Deus que se integra que faz o bem naturalmente que busca o amor que não está apegado à dimensão material aos interesses pessoais para você ser assim você num mundo como esse Você só vai ser feliz se você perceber que tá tudo fora do lugar que precisa mudar aí você chora você vai sofrer algumas coisas não é o sofrimento que é a felicidade a felicidade é o ponto de onde você vê as coisas a aparência ela é isso mesmo aparência ela não é a realidade interior ele vai falar que ele não tendo destruído a lei Mas dando cumprimento ele vai trazer Então a partir daí uma lei nova que não destrói a anterior mas avança e é a lei do amor amar ao próximo como a si mesmo ele vai dizer Conhecereis os meus discípulos por muito se amarem amai-vos uns a outros como eu vos tenho amado e veja nesses 2000 anos o que nós temos feito é esse caminho que Jamile falou nós estamos o tempo todo na Jornada Para realizar isso fala-se muito de transição planetária A terra vai virar um mundo de regeneração eh e ISO tudo é verdade eu comentava mais cedo no nosso grupo de autoconhecimento que eu já vi gente perguntar mas venha cá Cadê essa transição planetária há tanto tempo que o povo fala disso não já não já chegou não a pessoa pensa como um evento transição significa mudança então é um processo de mudança pra gente chegar onde num desconhecido não vamos chegar aqui onde o Sermão da Montanha diz onde o maior vai ser o servo de todos onde o verdadeiro tesouro vai ser o alvo dos nossos esforços onde nós seremos felizes por amar por servir por cuidar do outro onde nós vamos construir a nossa existência sobre a rocha da dimensão espiritual não sobre a areia das ilusões materiais onde o egoísmo e o orgulho serão encerrados vão ser superados eh porque essa superação é necessária para que a gente seja feliz a gente vai criar um mundo que vai refletir como o nosso mundo interno vai

de o egoísmo e o orgulho serão encerrados vão ser superados eh porque essa superação é necessária para que a gente seja feliz a gente vai criar um mundo que vai refletir como o nosso mundo interno vai estar e o nosso mundo interno vai estar alinhado com os ensinamentos que Jesus nos trouxe principalmente o belíssimo poema do Sermão da Montanha dentro de cada um de nós de est gori há um país a um continente não devassado não perscrutando não analisado nós temos a necessidade de descer a ele levando essa mensagem rutilante de Jesus pelo avanço da hora nós vamos fazer uma rodada ligeira em que as nossas companheiras aqui do lado em 2 minutos farão uma síntese desse capítulo que é um Canto Belo que é uma mensagem doce nesses dias de de aridez de aflições superlativas e de amarguras ouças neste tempo de 2 minutos eu não teria tanto a falar mas propor que sentíssemos nos imaginemos nesse Monte Jesus está ali ou pelo menos estamos expectantes que ele apareça e ele vai trazer o que Amélia aqui denominou de código ou Estatuto da nova era estatuto esse que ainda estamos buscando viver mas que quando ele Florescer ou ganhar mais força e pujança nós sim viveremos as bem-aventuranças seremos felizes e me despeço na noite de hoje com esse trecho mas quando lá chegaram a sua fama antecipar e outras massas sedentas de saúde de pai acorreram com as suas enfermidades e misérias Morais buscando Socorro Ele era porém o poeta de Deus e a sua era a canção de vida indestrutível e morredor ele era o poeta da Esperança posteriormente no entardecer de luzes cambiantes quando a multidão era expressiva no monte fronteiro ao mar espelho ele o nosso mestre cantou o poema em arável das bem-aventuranças e mudou a estrutura do comportamento legal e social da humanidade que este sermão do nonte vieje em nossos corações e que nós sejamos A expressão desse estatuto que ele veio nos apresentar e vamos permitir que a profunda beleza desses trechos dessas palavras do Capítulo de AM e do Evangelho onde ele está baseado e

e que nós sejamos A expressão desse estatuto que ele veio nos apresentar e vamos permitir que a profunda beleza desses trechos dessas palavras do Capítulo de AM e do Evangelho onde ele está baseado e de Jesus que nos traz o evangelho que essa profunda beleza alimente nossa alma o sofrimento que nós temos com frequência ele é o sofrimento de quem ainda está preso a ilusões de quem ainda está preso ao pequeno ao Vale ao abismo e que não está conseguindo vivenciar as estrelas quando Jesus nesse capítulo quando ela fala que jesus ensinou a orar aí ela coloca vários trechos do Pai Nosso ela vai dizer e muito tempo depois quando ele estava na cruz ele disse a última frase da oração que é perdoa-lhes pai porque eles não sabem o que fazem ela juntou essa frase de Jesus com a prece com a oração do Pai Nosso e Pensamos a assim eh é verdade nós Agimos Por ignorância a maior parte das vezes temos agora o conhecimento mas a ignorância ela é mais do que a falta de conhecimento é a falta de instrumentalização a falta de capacidade de realizar a falta de vontade a falta de amor são níveis de ignorância vamos nos perdoar porque nunca soubemos direito que que fazíamos e em nos perdoando Vamos nos permitir penetrar por essa luz extraordinária da da fala de Jesus do Sermão da Montanha E aí sim nossa alma alimentada e fortalecida vai finalmente atender o nosso Anseio de luz de paz de amor para sempre Quem esteve com ele nunca mais foi o mesmo quem com ele dialogou mudou radicalmente suas entranhas quem o conheceu nunca mais o esqueceu Essa é a proposta que Amélia Rodrigues aponta que os Evangelhos resgatam este homem que não cabe na história dividiu a história para ser antes e depois dele um Marco um Marco de vida e vida plena e Vida em Plenitude abundante esse é nosso convite que vai continuar na próxima segunda-feira não sem antes perguntar se você não tiver nenhum compromisso para os dias 1 2 e 3 de novembro nós temos uma excelente proposta encontro Estadual de espiritismo aqui em Salvador no Hotel

segunda-feira não sem antes perguntar se você não tiver nenhum compromisso para os dias 1 2 e 3 de novembro nós temos uma excelente proposta encontro Estadual de espiritismo aqui em Salvador no Hotel Fiesta o dia 2 é feriado é dia dos finados até ele eles vão a inscrição já está aberta para eles os despossuídos do corpo Nós nós iremos para comungar até segunda-feira uma ótima noite para todos