Para viver o Evangelho 106 - Estudo da obra "Boa Nova" cap. 21

Mansão do Caminho 23/04/2024 (há 1 ano) 58:32 1,875 visualizações

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Transcrição

ao vivo e também aos vivos portanto se você deseja vir assistir nos dê a honra de sua presença sempre que possível estamos aqui toda segunda-feira com atividade do autoconhecimento que no antecede e às 20 horas a gravação deste programa que vai também pela transmissão da TV Web mansão do caminho para o mundo inteiro sem sombra de dúvida estamos adentrando Capítulos do Boa Nova de notável riqueza e Especialmente quando o seu autor espiritual Humberto de Campos procura focar feminina nos Evangelhos que tem sido objeto de inúmeras Exposições seminários palestras e até livros as mulheres do Evangelho Quem são o que faziam Qual o seu papel junto ao colegiado dos 12 constituído de 12 homens mas que elas cercavam esse colegiado Caminhando com ele por diversas regiões o que falar dos Evangelhos com será do Apócrifos atribuídos um a Maria de Nazaré outro a Maria Madalena a Judite a Verônica estariam em correlação com os Evangelhos dito canônicos tudo isso são questões que Humberto de Campos passou de largo o importante é que ele focou nos últimos dois capítulos e hoje a mulher e a ressui um dos mais emocionantes um dos mais tocantes e emotivos capítulos relacionado com a presença feminina naqueles dias em particular com o seu momento de Calvário com a sua dor a sua paixão e logo depois com o fenômeno da sua ressurreição quando a visita ao túmulo evidenciou que ele não estava mais ali mas estava em outro local e mais tarde conviveria com os seus durante 70 dias é importante que passemos a analisar refletir sobre este Capítulo a mulher e a ressurreição iniciando hoje com a nossa Jamile Boa noite aos que encontram-se aqui conosco presencialmente aos que nos acompanham virtualmente eu destaco logo aqui no início um trecho do o capítulo que vai eh falar sobre a inquietação de Simão Pedro se nós observarmos em quase todos os capítulos tem alguma inquietação que Simão Pedro demonstra isso é ótimo pro nosso aprendizado a alma inquieta é uma alma buscadora e isso nos facilita também o aprendizado e eu fiquei também

todos os capítulos tem alguma inquietação que Simão Pedro demonstra isso é ótimo pro nosso aprendizado a alma inquieta é uma alma buscadora e isso nos facilita também o aprendizado e eu fiquei também refletindo sobre o fato de que conviver com Jesus não permitia Claro que ele tava mas tudo o que era expressado pensado sentido nutrido ele captava então não tinha como passar despercebido ele percebia aquilo que os que o rodeavam estavam então sentindo e ele pergunta Simão O que é que naquele momento está inquietando e ele então vai sinalizar eh uma certa Talvez um incômodo com o fato do mestre conviver ele aqui no texto de Humberto de de Campos existe essa verbalização de que ele eh convive Talvez um tempo demasiado com as mulheres de uma vida ou as meretrizes que é o texto utilizado pelo Capítulo então ele fica preocupado com o fato que isso pode acabar comprometendo a imagem de Jesus já que a lei mosaica e as escrituras diziam que merecia a lapidação ou apedrejamento toda e qualquer a mulher toda e qualquer mulher que tivesse uma conduta não condizente com esses códigos vigentes à época então ele lança vamos dizer que essa observação para Jesus como uma espécie de aconselhamento não seria mais interessante para que fosses bem quisto e bem visto inclusive pelas pessoas que essa convivência fosse reduzida ou até mesmo não existisse E aí é o próprio Jesus que retoma os textos que Simão Pedro se baseia e ele então vai responder ouve Pedro a lei antiga manda apedrejar a mulher que foi pervertida e desamparada pelos homens Mas é a mesma lei que determina que amemos uns aos outros e ele ainda afirma Eu vim da cumprimento à lei pela amorosidade então não caberia estar Digamos que defendendo que a lapidação seja um hábito adotado ou uma cultura aceita de uma forma tranquila e e acho interessante antes de isso quando ele então sinaliza e aí eu posso ficar bem tranquila porque eu sou uma essência que reencarnei num corpo feminino Não fui eu que usei essa frase está aqui colocada que se a mulher se

es de isso quando ele então sinaliza e aí eu posso ficar bem tranquila porque eu sou uma essência que reencarnei num corpo feminino Não fui eu que usei essa frase está aqui colocada que se a mulher se perverte a si mesma o homem lhe destrói a vida então não nos Tragam essa responsabilidade porque também aqueles que animam corpos masculinos tem o seu quinhão de responsabilidade nessas situações para não dizer que estamos aqui fazendo uma espécie de separação nem os estudos que fazemos nem a própria doutrina espírita vai fazer esse tipo de sinalização pra gente vai colocar que de fato nós somos espíritos temos as experiências necessárias a cada um na sua caminhada em um corpo ou em outro corpo mas que essa ideia da Igualdade como Essência ela permanece e isso me levou a refletir sobre o questionamento aqui colocar isso quer dizer que a mulher é superior ao homem na sua missão terrestre e a resposta é há uma complementação claro que nós temos as características que não necessariamente definem mas que são atributos a cada sexo digamos assim mas é o espírito ao manifestar-se quem vai determinar o seu nível evolutivo aquilo que ele concorda e aquilo que ele vai fazer com que conduza então a sua existência E aí a gente vai pensar quando ele traz essa afirmação o homem é sempre fraco Isso numa leitura de Humberto de Campos nesse diálogo e a mulher sempre sofredora é preciso contextualizar a frase na forma com que nós nos colocamos no mundo e submetemos o outro no caso a ideia de que a mulher é inferior essa frase tem com certeza uma possibilidade de ser tida como algo fundamentado pela a nossa ideia de falsa superioridade de que podemos subjulgar o outro pela força como é a relação homem e mulher nesse sentido Enquanto mantivermos essa consciência equivocada do respeito que se deve a toda e qualquer criatura Divina teremos essa condição do sempre sofredora e daquele que tá na condição do fraco do ponto de vista moral então é preciso que a gente não atribua sentidos ao que Jesus

a toda e qualquer criatura Divina teremos essa condição do sempre sofredora e daquele que tá na condição do fraco do ponto de vista moral então é preciso que a gente não atribua sentidos ao que Jesus entendendo o ensinamento que nos é colocado mas pensando que no nosso nível evolutivo isso ganha um certo corpo e um que de verdade pelo fato de estarmos ainda com uma visão de que é preciso subjugar o que há uma ideia de superioridade entre homem e mulher coisa que a gente vai então desenvolvendo ao longo da nossa conversa inclusive com o apoio de O Livro dos Espíritos Na verdade essa colocação a gente pode dar sequência a essa colocação de ência agora podemos dar sequência a essas colocações que Jam estava fazendo quando ela fala sobre a posição de Jesus perante essa questão refletindo um pouco sobre a a questão de primeiro a relação de Jesus com os pecadores né em geral homens e mulheres então eram os publicanos eram os coletores de impostos eram as ditas mulheres de má vida porque contextualizando como ela disse os estudiosos das eh e do contexto judaico da época de Jesus eles vão dizer que a concepção de moral ela passava por uma série de condutas de comportamentos de ações e também trazia implícita ideia de que você podia se contaminar moralmente então por exemplo havia uma série de rituais de purificação para as práticas do templo para a os homens que eram dedicados a práticas do templo e todas essas toda essa Purificação ela ficava comprometida se ele tivesse contato com pessoas de má vida por exemplo aí tem no evangelho vários momentos eh onde a eh criticam Mas por que ele come com pecadores Como assim não é para você sentar na mesa para fazer uma refeição com o pecador porque na lógica de Então essa proximidade ela contaminaria moralmente a pessoa então isso era uma concepção geral que Jesus rompia a cada momento ele falava ele conversava ele falava com estrangeiros ele tem aquele Episódio da Mulher Samaritana não é que tá ali no poço ele não era para falar primeiro porque ela

l que Jesus rompia a cada momento ele falava ele conversava ele falava com estrangeiros ele tem aquele Episódio da Mulher Samaritana não é que tá ali no poço ele não era para falar primeiro porque ela era Samaritana eles não se davam ele não falaria segundo ele era um homem tava falando com uma mulher também não podia e isso tudo criava problemas e aqui especificamente Pedro está preocupado com isso gente ó para aí Jesus você é um mestre maravilhoso com essa mensagem maravilhosa nós amamos você mas espa aí assim você se compromete ele estava puxando Jesus para uma perspectiva que é uma perspectiva Nossa porque até hoje mesmo nossa cultura sendo muito diferente 2000 anos depois etc etc nós ainda trazemos marcas Não especificamente do Judaísmo mas de tempos anteriores onde Nossa moral é uma moral de Atos externos onde nosso receio é que não podemos ter contato com pessoas erradas pecadoras porque vai nos comprometer E isso ainda hoje atravessa a mente atravessa as ideias atravessa as relações entre as pessoas e é nesse esse contexto que a gente vai pensar o seguinte Por que Jesus não se preocupava porque Jesus lidava com o espírito Imortal que é isso que que Jamille também falou e primeiro a doutrina espírita nos mostra que espírito não tem sexo espírito não é homem não é mulher Às vezes a gente ouve pessoas dizendo assim ah mas eu gosto de orar para tal espírito porque é uma mulher isso é uma contingência nossa porque espírito não é homem nem é mulher Mas Jesus nós o reconhecemos a partir deste momento em que ele esteve conosco porque a gente tem necessidade de um nome de uma aparência de uma referência não é problema mas é preciso compreender que este ainda mais ele que é um espírito puro ele traz lembra como é o processo evolutivo Você vai reencarnar em várias situações países diferentes épocas diferentes corpos diferentes situações socioeconômicas diferentes por quê Porque você precisa aprender todas as experiências E absorvendo isso se desenvolver como espírito e chegar à

diferentes épocas diferentes corpos diferentes situações socioeconômicas diferentes por quê Porque você precisa aprender todas as experiências E absorvendo isso se desenvolver como espírito e chegar à condição de espírito puro que é o que Jesus já fez então não há experiência humana que ele não conheça não há experiência humana que ele não seja capaz de identificar e ele vai falar com os apóstolos ele vai falar com os discípulos ele vai falar com a multidão com homens com mulheres com crianças ele fala como espíritos então ele H ele se sobrepõe a esses papéis de gênero Ah porque é mulher e aí nós vamos ter as arrumações de cada época e de cada cultura Ah mulher não pode fazer isso mulher não pode fazer aquilo eu tava lendo o Capítulo e pensando muito que eu né e as pessoas da minha faixa de idade a gente viveu uma época por exemplo nos anos 60 que um homem não vestia uma camisa cor-de-rosa mas não vestia era impossível era inaceitável do final dos anos 60 para 70 isso foi mudando Eu lembro quando a primeira vez que eu vi um ator numa novela no caso foi Armando bogos usando camiseta aí você via os hombros você via as ailas E isso não era uma coisa que se fazia repare gente é um detalhe mas dominava toda uma cultura quando a gente naquela época um homem mesmo ele usava cores sóbrias ele usava camisa tinha todo uma uma cabelo curto porque foi a época dos hiips né que peguei pegou a minha adolescência então hiip usava cabelo comprido mas um homem sério um rapaz sério não cabelo curto a gente vai para o século X a gente vai pro século XVII na Europa as roupas dos homens eram cheias de rendas de babados de Laços de fita a a a o Como é o salto alto foi inventado nessa época acho que foi Luís x ou luí 15 não sei qual deles eram homens que usavam aquele sapato de salto porque era elegante era bonito e perucas cabelos cumpridos isso é externo Jesus não tá trabalhando com o externo ele está trabalhando com o espírito Imortal porque a sua mensagem é para o espírito Imortal então Jesus respeita os

to e perucas cabelos cumpridos isso é externo Jesus não tá trabalhando com o externo ele está trabalhando com o espírito Imortal porque a sua mensagem é para o espírito Imortal então Jesus respeita os costumes ele não desrespeitava os costumes do daic mas ele não se deixava aprender por isso então quando Pedro estava preocupado quando Jesus fala a a mulher adúltera ninguém te condenou Eu também não te condeno eh vai e não não peques mais para que não te suceda coisa pior ele tava falando com o espírito responsável pela sua experiência e mais as contingências que nós vamos enfrentar de ser homem de Ser mulher por exemplo ser mulher hoje você na um espírito reencarna como mulher hoje no Brasil ou nos Estados Unidos ou na França ou na Finlândia ou nos países árabes em Dubai nos no norte da África gente são experiências completamente diferentes o espírito vive aquela experiência e a partir dela ele vai buscar aprender e crescer e evoluir e contribuir para a evolução social Então acho que a primeira lição sobre essa relação de Jesus com as mulheres pecadoras ou não porque aí pecadora é uma categoria que socialmente se atribui exatamente aprisionando essa pessoa ninguém é só uma pecadora ninguém é só uma virtuosa ninguém é só uma mulher ninguém é só um homem porque aí você tem uma série de clichês de de gênero para dizer mulher é assim homem é assim etc e Jesus ele trabalhava com o espírito Imortal ele sabia que aquilo tudo era transitório e a mensagem dele era para ficar fixada no mais profundo daqueles seres para as encarnações futuras e para a eternidade qualquer olhar nosso para o viés da história demonstrará que em quase todas as épocas e culturas a mulher esteve estigmatizada invariavelmente foi transformada ou convertida em coisa ela não era gente ela era coisa podia ser vendida ela podia ser apedrejada lapidada a expressão o que dá a ideia tosca absolutamente equivocada de que ela é uma pedra bruta e as pedras dos homens atirados contra elas na via pública a tornam um tesouro lapidam ela

apedrejada lapidada a expressão o que dá a ideia tosca absolutamente equivocada de que ela é uma pedra bruta e as pedras dos homens atirados contra elas na via pública a tornam um tesouro lapidam ela para arrancar a pedra bruta claro que matam ela e ela entra no céu como um tesouro porque na terra Ela não fica e Isso está muito bem retratado no capítulo porque a relação de Jesus com Pedro em um determinado instante é a inquietação de Simão em relação à repercussão que aquele fato da mulher equivocada teria na sociedade recair sobre o colegiado apostólico com quanto aqueles homens os 12 não estivessem tão enfronhar aqueles dias era uma renovação saindo do olho por olho dente por dente saindo do apedrejamento do Deus da Guerra para um Deus de amor para colocar a mulher também no tabuleiro das ocorrências humanas e é natural encontrar Pedro questionando Jesus sobre o efeito que aquilo teria a tal ponto que depois das explicações do mestre ele vai fazer uma ligeira modificação na sua maneira de pensar e interrogar Senhor então é de se a admitir de que a missão da mulher é superior a do homem e Jesus coloca claramente Ambos são iguais perante a lei Mas possuem funções diferentes funções diferentes mas devem ter os mesmos direitos princípio esse que mais tarde seria consagrado também e repetido por Allan Kardec em O Livro dos Espíritos para não restar qualquer dúvida de que espíritos des Nados não t sexo eles possuem sexo quando mergulham na matéria através da sinalética através da Escolha que fazem de estarem homens ou estarem mulheres que são estágios do processo evolutivo que o indivíduo desempenha na terra de acordo com sua necessidade evolutiva é natural raciocinar que hoje um espírito mergulhando no corpo feminino para para descer em países de cultura muçulmana especialmente no Afeganistão na Arábia Saudita no kuaite e em outros lugares ela vai ter muita dificuldade de movimentação naquela sociedade eminentemente patriarcal misógina machista ela mergulhando no ocidente

te no Afeganistão na Arábia Saudita no kuaite e em outros lugares ela vai ter muita dificuldade de movimentação naquela sociedade eminentemente patriarcal misógina machista ela mergulhando no ocidente aqui terá uma liberdade ímpar e quando a nossa NAD se referia às roupas recordei-me no pensamento como era o vestuário de homens e de mulheres na final do século XIX para início do século XX os Homens todos de palitó de gravata anda usando aquelas aquele chapéu ou do Panamá ou aquela Cartola para se apresentarem socialmente nos menores que fazeres as damas sempre vestid com os Leques nas mãos para se abanar enquanto fazia calor aquelas bolsas francesas que era a cidade desses dias para cá eu tomara que caia realmente caiu a minissaia que já era mini virou micro insignificante quase nada hoje essas pessoas hoje dá para ver a pessoa através da roupa e enxergar o per espírito e as quatro últimas reencarnações tamanha a nudez que estamos atravessando no fundo há um simbolismo há uma ideia por detrás disso impactar a sociedade escandalizar a sociedade para quem sabe reverter o padrão de comportamento ou de Conduta na época de Jesus a mulher já mencionada não tinha quase nenhum valor e ele foi o primeiro grande feminista da história resgatando a mulher para a dignidade que ela nunca perdeu porque só se perde íntimo quando o indivíduo se permite perder mas o outro tá me atacando problema do outro que eu não vou permitir perder a minha dignidade porque o outro é indigno porque o outro não tem escrúpulo porque o outro não tem valor e me ataca então o outro não tem ética não tem dignidade portanto não dou a ele o valor que ele também não se dá por isso mesmo a mensagem se torna de uma beleza imensa porque nos leva refletindo o papel daquelas mulheres que buscaram junto a Jesus sobretudo Consolação para as suas dores para as suas amarguras Joana de cus era profundamente infeliz no casamento Maria Madalena era atormentada da libido Verônica e outras atravessavam as portas estreitas da

Consolação para as suas dores para as suas amarguras Joana de cus era profundamente infeliz no casamento Maria Madalena era atormentada da libido Verônica e outras atravessavam as portas estreitas da dificuldade dentro do ambiente doméstico onde não tinham vez nem voz e Jesus as fez verdadeiros paradigmas lhes orientando lhes dando suporte moral apoio emocional a fim que elas pudessem agora encarar os seus companheiros perturbados e perturbadores verdadeiros algos como irmãos atormentados presos numa sociedade que os inflamava para serem os mais cruéis mordomos e proprietários de suas esposas quanta coisa mudou quanto atravessamos em 2000 anos de história para encontrar hoje a mulher na profunda dignidade dos nossos tempos ocupando postos dirigindo pessoas administrando países ou tribunais onde coloca a sua sensibilidade a favor do direito da Medicina da Agronomia está em sala de aula ordo na minha formatura de história que éramos 59 alunos na faculdade de história e só tínhamos naquela ocasião Sete Homens todas as outras eram mulheres que se formaram como historiadoras então a dificuldade que até hoje encontramos em algumas turmas onde a presença feminina dificuldade de encontrar homens fazendo determinados cursos parece que são prioritários das mulheres Mas elas estão demonstrando esse valor e Jesus as resgatou para a verdadeira dignidade da sociedade e da vivência no bem muito interessante muito interessantes as reflexões trazidas por Marcelo e NAD até o momento e isso faz com que eu me reporte aos tempos passados e o avanço que nós estamos tendo até a atualidade às vezes dá uma sensação Ou de retrocesso ou de que não estamos caminhando e Sim estamos quando fazemos uma observação no tempo histórico nos costumes na forma de ler a vida enquanto que a mulher tinha o lugar da submissão da não expressão dos seus pensamentos atualmente é quase que um absurdo eu não digo nem quase é um absurdo que não seja permitido a fala a interpretação a leitura de vida a ocupação dos espaços na sociedade de um

ssão dos seus pensamentos atualmente é quase que um absurdo eu não digo nem quase é um absurdo que não seja permitido a fala a interpretação a leitura de vida a ocupação dos espaços na sociedade de um modo geral e eu não digo apenas no quesito profissional em toda e qualquer ambiência a mulher agora se faz presente demonstrando a sua competência por isso que quando vamos fazer esse tipo de reflexão é preciso voltar um pouco porque anterior à forma que se apresenta isso Que Nós aprendemos e vamos levando no dia a dia a manifestação do espírito na existência essa manifestação Claro que ela tem as influências culturais tem aquilo que o espírito já traz de suas experiências passadas mas está muito mais neste ser ou nessa consciência o espírito que vai fazendo as suas escolhas e hoje o que eu fico observando é que a inteligência e a manifestação dela já é algo inclusive requerido a gente percebe que os espaços sociais sempre reclamam um percentual maior para que as mulheres então participem isso é na política na ambiência profissional a questão dos direitos no salário e por aí vai até o papel majoritariamente masculino de seu provedor que já vem modificando claro que a gente não vê isso em grande proporção mas já notamos que os homens já conseguem assumir alguns papéis no campo doméstico vamos vendo essas modificações acontecendo e precisamos perceber isso Nádia já trouxe aqui pra gente não necessariamente O que foi atribuído como papel masculino e como papel feminino mas uma compreensão na caminhada evolutiva de que colaboração dentro das possibilidades de cada um é o que vai reger de fato o processo evolutivo Kardec Faz uma pergunta muito interessante no trecho igualdade dos Direitos do Homem e da mulher são iguais perante Deus o homem e a mulher e t os mesmos direitos a resposta não outorgou Deus a ambos a inteligência do bem e do mal e a faculdade de progredir aí eu vou recuperar a fala de nja o olhar para essa resposta não está na forma masculina ou na forma física está no

não outorgou Deus a ambos a inteligência do bem e do mal e a faculdade de progredir aí eu vou recuperar a fala de nja o olhar para essa resposta não está na forma masculina ou na forma física está no espírito e quando aqui então a resposta diz que ambos têm inteligência para o bem e para o mal e faculdade de progredir ele está dizendo E os espíritos estão nos dizendo que essas criaturas os princípios inteligentes todos eles gozam das mesmas características e atributos que é o da inteligência e do discernimento entre o bem e o mal ou das escolhas que o livre arbítrio vai fazer aí vem a pergunta seguinte seguinte então de onde provém a inferioridade moral da Mulher em certos países e a resposta é bem diretiva do predomínio injusto e Cruel que sobre ela assumiu o homem não está na natureza a inferioridade o que está é a manifestação ou expressão de um nível evolutivo que achou que pela força seria então atribuída à mulher essa ideia da inferioridade do sexo frágil do sempre sensível que vai chorar sempre como se isso fosse algo atribuído pela simples questão física e não por aquisições da caminhada do espírito e gosto do finalzinho da resposta dessa pergunta entre homens moralmente pouco adiantados a força faz o direito e isso não está nas leis de Deus então essa inferioridade que é imputada aos espíritos que animam os corpos femininos não está nas leis naturais mas sim de uma leitura dessa condição dos moralmente pouco adiantados que pela força submetem ou melhor submetiam porque apesar de termos os índices de criminalidade feminicídio dentre tantas outras coisas não se nós não mais estamos silenciados nesse lugar de que sim é normal que aconteça é a honra que precisa Então ser lavada com sangue ou qualquer outra postura já se fala numa perspectiva de direito mas de humanização nas relações que nós temos e para fechar essa contribuição depois eu eh trago uma outra pergunta com um trecho aqui do capítulo é com que fim mais fraca fisicamente do que o homem e a mulher e aí notem a pergunta está

nós temos e para fechar essa contribuição depois eu eh trago uma outra pergunta com um trecho aqui do capítulo é com que fim mais fraca fisicamente do que o homem e a mulher e aí notem a pergunta está voltada Agora sim paraa constituição física para a matéria não se está perguntando do Espírito como a pergunta anterior onde fomos como essências colocados em condição de igualdade a resposta para ali determinar funções especiais e é por isso como o Marcel já colocou que os espíritos renascem dependendo da Necessidade ou em corpo masculino ou feminino vai depender do que é que naquele momento para o espírito é importante vivenciando um e outro Polo e a resposta ao homem por ser o mais forte os trabalhos rudes a mulher os trabalhos leves mas a ambos e isso aqui é que é o Central o dever de se ajudarem mutuamente a suportar as provas de uma vida cheia de amargor ambos terão essa vida os espíritos precisarão na condição que estamos experimentar esses aprendizados amargou aqui a gente vai entender mais uma vez a adequando ao termo da época amargou a gente que lê como dessa forma mas a aprendizagem que é a caminhada evolutiva nos faculta no momento em que essa resposta não for mais repetida mas entendida as relações de superioridade e inferioridade se transformarão porque você não é inferior em relação a mim mas nós somos distintos em habilidades que se complementam em cada um na sua faixa evolutiva para o crescimento Então são somatórios de características que experimento em uma e outra vida até que eu consiga chegar a uma espécie de totalidade onde tanto aquilo que é característico feminino quanto masculino se integram e eu consigo ser Digamos que esse ser pleno eu lembro não vou recordar o livro ou a obra mas da afirmativa que falava da energia que Jesus imprimia na vivência das leis divinas que não era uma energia que falava de truculência ou de autoritarismo mas ao mesmo tempo de uma doçura mas já pensando um campo feminino que lhe trazia amorosidade então ele integrava esse aprendizado como ser que

ma energia que falava de truculência ou de autoritarismo mas ao mesmo tempo de uma doçura mas já pensando um campo feminino que lhe trazia amorosidade então ele integrava esse aprendizado como ser que já tinha alcançado essa caminhada que nós estamos buscando para chegar a essa condição do equilíbrio eh das características que nós vamos então adquirir com o passar do tempo isso faz com que que a gente perceba que nível evolutivo é o determinante para como vivenciamos a experiência em um corpo masculino ou feminino e podemos prosseguir esse a partir desse trecho que Jamile leu né no Livro dos Espíritos eu sempre Acho interessante lembrar que a primeira edição de O Livro dos Espíritos foi publicada em 1857 uma época em que na grande maioria dos países eh as mulheres não votavam as mulheres não tinham direito a ter propriedades uma vez que ela fosse casada a propriedade era do marido marido que definia eu gosto eu acho muito engraçado eu ser uma pessoa tão antiga medida que eu vou ficando mais velha e vou achando mais interessante porque eu me lembro eu menina que era assim O Código Civil aí Marcel sabe mais do que eu a mulher para trabalhar profissionalmente pela assinar um contrato de trabalho ela precisava dar permissão do marido escrita se o marido não permitisse ela não trabalhava e gente não foi no século quer dizer foi no século passado mas não foi a tanto não foi a 100 anos né Então essa essas diferenças estão muito entranhadas na nossa concepção na nossa vida e temos feito esforços muito grandes até hoje a gente trabalha muito essa ideia da Igualdade que tava super Clara em o livro dos Espíritos a igualdade o espírito reencarnar como homem ou como mulher não não produz uma diferença espiritual todos foram criados simples e ignorantes todos têm o processo evolutivo e todos serão espíritos puros não há essa diferença no entanto a gente pode refletir um pouquinho sobre essa questão da função porque aí o os espíritos vão dizer são existe igualdade de direitos mas não de função e o fiquei pensando

o há essa diferença no entanto a gente pode refletir um pouquinho sobre essa questão da função porque aí o os espíritos vão dizer são existe igualdade de direitos mas não de função e o fiquei pensando sobre isso porque há uma tendência também da gente dizer a função lá naquela época século XIX a função da mulher era no lar a função do homem era na sociedade então um tinha uma função eh interna no mundo íntimo e a outro na no mundo social as pessoas não se lembram ou não sabem que esta é uma construção do século X não era esse um pensamento nos séculos anterior a gente tem uma ideia de que sempre foi assim não tudo que a gente vive a gente acha que sempre foi e não foi essa Foi uma construção específica da sociedade a partir do final do século XVII e século X e ela vai mudar mas então por que os espíritos falam da função e eu fiquei pensando que uma vez que a gente reencarna e vamos reencarnar Marcel discriminou muito bem os tipos de lugares né onde você pode reencarnar você vai ver experiências Di eu reencarnei aqui na Bahia mas eu reencarnei como mulher eu reencarnei nos anos 50 eu reencarnei Numa família de classe Popular isso tem um conjunto de experiências que vem agregado uma pessoa amigas minhas colegas de trabalho companheiras de movimento Espírita reencarnaram agora nos anos 90 para mim nos anos 90 é agora embora já tenha 30 anos né mas foi agora repare essas pessoas n num mundo completamente diferente no mundo que já tinha celular é é é outra coisa e a gente usa a tecnologia porque a sombra mas as relações já eram diferentes a o comportamento as exigências então numa coisa muito simples a gente vai ver a diferença no entanto a gente Guarda essa ideia de que a mulher tem mais o sentimento o homem tem mais o a racionalidade mesmo que todo todos os dias encontr encontremos homens sensíveis e mulheres Racionais mas a gente mantém e eu fiquei pensando o que que podemos compreender disso e eu fiquei pensando o seguinte Imaginem vocês um homem um um espírito que

encontremos homens sensíveis e mulheres Racionais mas a gente mantém e eu fiquei pensando o que que podemos compreender disso e eu fiquei pensando o seguinte Imaginem vocês um homem um um espírito que desenvolveu muito a sensibilidade a amorosidade o sentimento é uma pessoa é um ser que tem essa função bem desenvolvida e escolhe encarnar como homem numa Cultura como essa que Marcel e eu falamos início do século XX este homem não tinha permissão de chorar este homem não tinha permissão de brincar com os filhos assim numa proximidade Cuidado os filhos porque ele não é não era mulher entende Qual é a experiência que esse espírito obtém quando ele faz essa escolha o que é que ele está aprendendo a basicamente ele sabe uma coisa que eu acho que paraa sociedade importa é que ele tá aprendendo a desconstruir esses estereótipos da mesma forma um espírito que tenha desenvolvido É racionalidade um cientista Vamos pensar uma Madame Kie aquela Marie Marie k né daquela francesa que descobriu o rádio Ela é Uma Mente científica brilhante extraordinária né esse espírito vai e ele reencarna como mulher num contexto eh onde a mulher tem que ficar dentro de casa porque o a esfera dela é esfera íntima que aprendizado então muitas vezes o Espírito vai eh a função que foi desenvolvida ela terá dificuldade de ser exercida nessa encarnação ou ela será estimulada ou ela vai ter a função digamos a a a proposta de romper com aqueles padrões e vai sofrer muito porque os pioneiros acabam sofrendo bastante então quando a gente vai eh acho que o convite principalmente na nossa época que é uma época que questiona muito essas diferenças nós vivemos numa época onde se estimula muito que os homens tenham sensibilidade que os homens ten hoje eu me lembro que de uma amiga minha que oai a mãe dela encarnou eles eram uns quatro ou cinco filhos o pai distribuiu todo mundo por quê Porque há 60 anos atrás não passava pela cabeça de ninguém que um homem sozinho pudesse criar os filhos ele tinha que ter uma mulher ou ele arrumava

ou cinco filhos o pai distribuiu todo mundo por quê Porque há 60 anos atrás não passava pela cabeça de ninguém que um homem sozinho pudesse criar os filhos ele tinha que ter uma mulher ou ele arrumava uma parenta uma irmã uma cunhada alguma mulher da família às vezes até casava com ela né ou ele não podia ficar com os filhos porque só mulheres podiam criar crianças pequenas hoje nós temos uma situação diferente um Por que que o homem não pode cuidar dos filhos não pode fazer esse cuidado imediato essa maternagem como a gente chama né Então essa Essa sociedade que que nós vivemos ela está questionando isso e nos estimula uma integração nos estimula a um fato de que Essas funções divididas elas criam distâncias mas todos nós como espíritos que somos precisamos desenvolver a os sentimentos precisamos desenvolver a racionalidade e precisamos integrar os dois Então nesse caso a o a proposta a função do experiência reencarnatória na nossa cultura tô falando especificamente da nossa cultura ela é uma um uma proposta de que possamos pegar as experiências que a gente já desenvolve antes revê-las reorganizá-las integrá-las e avançar mais para que não precisemos viver uma separação que isso só eu que faço isso só a outra pessoa que faz que vai favorecer todo esse processo de dominação que foi tão bem falado pelos companheiros há um forte simbolismo e uma mensagem oculta no fenômeno da Ressurreição porque terceiro dia é para lá que se dirigem três mulheres não foi nenhum homem elas foram balsamar o corpo que estaria deitada naquela pedra a maneira de um skif de um Instituto Médico Legal de uma pedra funerária Não havia mais nada e a pedra tinha sido removida mas aparece um homem H aquelas mulheres aturas que comenta que ele não está mais ali e elas demoram algum tempo até terem noção de que dialogavam com o mestre Maria Madalena tenta tocá-lo e Jesus não permite com uma frase que até hoje tem diversas interpretações não me toques Maria porque eu ainda não subi para meu pai a gente teve que aguardar

com o mestre Maria Madalena tenta tocá-lo e Jesus não permite com uma frase que até hoje tem diversas interpretações não me toques Maria porque eu ainda não subi para meu pai a gente teve que aguardar páginas mediúnicas de Maria Dolores para entender que em algum momento Jesus depois da crucificação desceu às regiões aos abismos e aos Vales do suicida para socorrer Judas Iscariotes o apóstolo invigilante que se matou depois de socorrê-lo portanto em regiões abissais e nós imaginamos o sacrifício de um espírito puro ter que diminuir a sua pureza a sua qualidade vibratória e ir as Reges on se demoram criaturas tão infelizes socorre Judas e depois volta à superfície dando a entender que o seu per espírito tinha determinadas emanações da região visitada e ele não queria que Maria poupando Maria Madalena de tocá-lo no seu perispírito que estava ali compacto momentaneamente materializado entrar em contato com essas danosas ritou o toque porque ele precisava de algum tempo para purificar-se daquelas substâncias mais grosseiras da região de onde veio porque ninguém penetra um Pântano sem de certa maneira contaminarse com as águas pútridas do Pântano Jesus desceu ali em pessoa para socorrer o apóstolo invigilante e depois vai a encontro para anunciar que nem certa região mais à frente ele encontrará os discípulos para com eles ter novamente e por isso mesmo há um símbolo muito forte porque a elas que quando elas voltam com a notícia e o capítulo dá ênfase nisso quando elas voltam com a notícia para dar o colegiado a um clima Geral de desconfiança tu mas porque que ele apareceria a você e não a João o apóstolo que Ele amava a mãe dele Maria de Nazaré porque não a Pedro a quem ele instituiu a Pedra Angular do movimento Nascente todos desconfiavam quem foi que acreditou naquela mulher Maria Madalena outra mulher a mãe de Jesus se eu acredito em ti minha filha se viste meu filho ele está vivo Olhe como isso é profundamente sintomático do Campo da confiança do do campo da credibilidade quase que em todas as

her a mãe de Jesus se eu acredito em ti minha filha se viste meu filho ele está vivo Olhe como isso é profundamente sintomático do Campo da confiança do do campo da credibilidade quase que em todas as épocas a informação vida da mulher não merecia confiança na sociedade o que que ela sabe não é guerreira salva as amazonas e esse final de semana tivemos contato com uma mensagem falando do reino das Amazonas numa região remota da Ásia as mulheres que evitavam contato com os homens e só permitiam a presença masculina uma vez por ano de homens selecionados para procriação logo depois que ele procria com várias mulheres que era visível à fecundação ele era sumariamente eliminado as mulheres aguardavam os filhos As Amazonas e quando 9 meses depois 8 9 meses vinha aquela PR todos os meninos eram sumariamente deletados somente as meninas permaneciam eram treinadas como guerreiras para mais tarde se tornarem exímias cavaleiras de oniv expressão Amazonas mulher que monta cavalo é Amazona o homem que monta cavalo pra corrida é Cavaleiro Daí vem essa expressão as amazonas mas se se admite ser lenda o reino das Amazonas porque nunca se encontrou dados históricos convincentes de que elas realmente existiram mas sempre a desconfiança em torno delas a palavra delas como se não tivesse credibilidade Até que a caminho de emaú Jesus vai fazer o encontro e confirma o encontro que teve com Madalena à margem do túmulo portanto assegurando e Emmanuel em fonte viva vai afirmar num dos Capítulos mais tocantes desse livro que enquanto Paulo de tars homem saiu de uma base muito boa ele era Doutor da Lei Casto um homem profundamente disciplinado teve um encontro com Jesus e viveu o seu momento numinoso para usar uma expressão de Rudolf ot o notável psicólogo alemão do início do século XXX ele saiu de uma base teve um impacto com Jesus em damasco e transformou-se em Paulo qual foi a base de Maria Madalena poço O Pântano a podridão moral de um encontro ela faz uma catapulta para se recompor moralmente

a base teve um impacto com Jesus em damasco e transformou-se em Paulo qual foi a base de Maria Madalena poço O Pântano a podridão moral de um encontro ela faz uma catapulta para se recompor moralmente transformar sentimentos da libido em sentimentos de ternura sem mais os arrastamentos da oxitocina e mais tarde tomada pelo mal de ren vai até Éfeso numa longa peregrinação de centenas de quilômetros Para Morrer nos braços de outra Maria a Maria de Nazaré Então ela de um poço profundo de indignidade faz um trampolim para oferecer ao mundo o maior padrão de dignidade feminina que se tem notícia até os tempos atuais é quando Simão Pedro perguntou Senhor então a mulher teria mais dignidade mais significado é mais evolução do que o homem Jesus foi tão econômico na resposta porque se dissesse que realmente tem aí seria uma revolução terrível para homens e para mulheres ele colocou funções diferentes a maternidade com ela a paternidade com ele ela Senhora dos Sentimentos ele o senhor da intelectualidade o trabalho bruto confiado aos homens o trabalho refinado mais Sutil a atza da Educação no escopo no burio feminino poesia pura e em meio a essa poesia eu fico pensando em como Jesus conseguiu ao então aparecer para Maria Madalena em primeiro lugar dar uma mensagem muito próxima a essa que o Livro dos Espíritos traz pra gente muito próxima não é a mesma mensagem quando fala então que a igualdade está no espírito e não na corporificação quando então ele se coloca diante de Maria Madalena ele não tá falando simplesmente que apareceu para uma mulher ele tá colocando que se Manteve diante do espírito que pela renúncia se colocou em condição de vê-lo em primeira vez isso me chama atenção aqui no livro quando afirmação de que a renúncia dela eh fez eh foi Fruto do Amor que ela tinha por Jesus e pela mensagem que ele trazia então a renúncia foi proporcional ao amor que ela devotava ao mestre e isso habilitou a vê-lo em primeiro lugar mas não é o corpo feminino que viu Jesus o espírito

Jesus e pela mensagem que ele trazia então a renúncia foi proporcional ao amor que ela devotava ao mestre e isso habilitou a vê-lo em primeiro lugar mas não é o corpo feminino que viu Jesus o espírito que habitava aquele corpo pela renúncia que fez Pode Então vê-lo nesse ato que é denominado de ressurreição como nós ficamos sabendo que também não é o momento de ficar discutindo se era o per espírito isso e aquilo a mensagem não está centrada nisso eh nessa noite de hoje mas logo no finzinho do do capítulo é colocado que a mensagem da Alegria ressoou mas ressoou porque Jesus ressuscitar Mas quem viu e divulgou a mensagem da Ressurreição foi Maria Madalena e é preciso lembrar que a aqui no meio do capítulo tem afirmação de que os homens encontravam se aí estamos falando dos mais próximos de Jesus cabes baixos entristecidos questionando porque mesmo com tanto poder ele se colocou nessa condição Será que ele não podia se rebelar dizer que de fato era o filho de Deus usado os seus poderes para não ser traído por Judas e tantas outras coisas aparecem aqui um uma espécie de apelo para que ele usasse das forças Sobrenaturais para sair daquela condição numa grande demonstração de que ele era então o filho de Deus então isso os deixou entristecidos por que o Mestre não demonstrou e se livrou desse martírio aí eu volto para raciocínio que Nádia já trouxe pra gente não era uma ideia ah estamos humilhados porque o mestre fez isso tinha também amorosidade Eles não queriam vê-lo passar por aquele sofrimento mas se nós observarmos o nosso movimento atual ainda de observar Jesus na cruz sofrido humilhado a gente pouco Olha paraa ressurreição que é o principal que é a prova de imortalidade é isso que ele traz pra gente aí a gente observa o quanto as essências acostumadas ao negativismo ao pessimismo a não conexão não conseguem sair da Cruz mas os espíritos que renunciaram a exemplo de Maria Madalena São aqueles que TM olhos para ver do jeito que ela viu E aí não se está falando merecimento

imismo a não conexão não conseguem sair da Cruz mas os espíritos que renunciaram a exemplo de Maria Madalena São aqueles que TM olhos para ver do jeito que ela viu E aí não se está falando merecimento mulher ou homem mas da Escolha espiritual daquilo que nós podemos ver ou não E aí finalizo aqui quando ele se o Humberto de Campos traz pra gente na amplitude da vibração amorosa Porque ela foi demonstrar o seu amor com os cuidados do corpo outros olhos puderam vê-lo e outros ouvidos lhe escutaram a voz dul sorosa e persuasiva isso não é característico ou atributo de homem e mulher isso é conquista do Espírito ter olhos para ver e ter ouvidos de ouvir e para concluir a contribuição no dia de hoje eu vou ler o trechinho do Livro dos Espíritos que diz a lei humana para ser equitativa deve consagrar a igualdade dos Direitos do Homem e da mulher todo privilégio a um ou a outro concedido é contrário à justiça a emancipação da mulher acompanha o progresso da civilização sua escravização marcha de par com a barbárie os sexos Além disso só existem na organização física visto que os espíritos podem encarnar num e noutro sob Esse aspecto nenhuma diferença há entre eles devem Por conseguinte gozar dos mesmos direitos pouquíssimas palavras vamos retomar a poesia pura que Marcel falou e nesse minutinho vamos deixar que o nosso coração seja tocado pela amorosidade de Maria de magdala e das outras mulheres elas foram ao túmulo prestar um serviço a Jesus um serviço de amor e de cuidado fazia parte dos hábitos judaicos elas iam perfumar o cadáver uma série de coisas Esse ato de amor teve como resultado esse primeiro contato com o Cristo ressuscitado vamos lembrar que a sensibilidade desenvolvida ela vai nos fazer ver a Deus nós à medida que a gente desenvolve o sentimento elevado nós podemos entrar em contato com Deus sentir Deus estar com ele e aí inteligência o raciocínio é elevado desenvolvido ampliado vai nos fazer compreender os caminhos para Deus Qualquer que seja o estágio em que

s entrar em contato com Deus sentir Deus estar com ele e aí inteligência o raciocínio é elevado desenvolvido ampliado vai nos fazer compreender os caminhos para Deus Qualquer que seja o estágio em que estejamos vamos unir essas duas possibilidades a possibilidade do sentimento de estar com Deus e vê-lo e a possibilidade da Inteligência da Razão de compreender as leis de Deus para que sejamos Como Jesus Unos com o pai meus amigos minhas amigas vamos chegando ao término do nosso programa de hoje e qualquer um de nós que esteja sob o guante do sofrimento o paroxismo dos Pensamentos as dificuldades das labutas o momento da Amargura atravessando o deserto da solidão façamos uma pausa e evoquem Maria de Nazaré ninguém terá sofrido tanto quanto ela ao contemplar na cruz o filho amado em superlativo sofrimento entre dois ladrões que fizera ele para merecer tão rud despedida da Terra quando patrocinar a alegria promover a esperança espalhara o otimismo pregara as boas novas e em meio a tantos espinhos de seu tempo deixara doçuras flores as rosas de charon entre as criaturas desesperadas e desesperanças da terra que ela seja pois a nossa estrela maior esta noite estamos fechando o abril e em nossas portas já está batendo Maio que tradicionalmente é considerado mês das Mães a mãe que se dedica a mãe que ama a mãe que cuida não só a que gera vida mas aquela que adota e continua o processo de Educar o ser que mergulhou na matéria para o desiderato da evolução a todas as mulheres que constituem metade da terra porque a outra metade toda é filha dessa primeira metade a nossa reverência e a nossa homenagem até segunda-feira com mais um capítulo e mais uma abordagem paz e bem para todos n

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