Para viver o evangelho - 1/1/2024
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caros internautas de volta ao aconchego do programa para viver o evangelho Vamos hoje nos ilustrar com uma ideia chave da Busca do Sagrado e da vivência é do próprio evangelho a fidelidade a Deus eu quero deixar para todos o nosso abraço fraterno o nosso a nossa vibração de esperança para que dias mais aperfeiçoados melhores ações eh vivências espirituais mais elevadas permeie o ano simbólico de 2024 os seres humanos têm essa habilidade de criar símbolos que de certa forma influenciam o seu modo de sentir o modo de pensar e o modo de perceber a realidade e eles carreiam de alguma sorte uma energética que nos permite eh se sentir influenciado por ela nas circunstâncias que vivemos então nós dizemos ano novo eu tenho a impressão que para os átomos do Sol Eles Não Sabem Nada disso mas para a nossa realidade social eh de certa forma vivida nesse padrão que eu citei de símbolos isso é comum então aproveitamos o ensejo para dizer que continuamos na árdua tarefa de viver no ano novo as experiências que não conseguimos completar no ano velho e que são nossas aspirações nossos sonhos e é claro como dissemos no programa O Sagrado é preciso sonhar mais mas sonhos vastos amplos generosos eh abrangentes que garantam o nosso entusiasmo palavra que segundo alguns quer dizer estar com Deus eh entusiasmado eh animado pela presença do divino Então hoje continuando nossos estudos reflexões sobre a Boa Nova Vamos começar ouvindo a palavra juazeirense nesse momento de Marcel Mariano que está num ambiente bastante agradável as magens do Rio São Francisco a 37º à sombra para mostrar que estamos em tempos de aquecimento em tempos em que o fogo evangélico precisa animar as criaturas agora fazendo isso uma linguagem simbólica que não nos consumamos nesse fogo não é o do antigo inferno mas aquela chama que crepita na alma para nos elevar a Plenitude vamos Marcel pode fazer a sua alocução Inicial meus amigos minhas amigas caros internautas que nos acompanham estivemos juntos o ano passado e esse é nosso primeiro
na alma para nos elevar a Plenitude vamos Marcel pode fazer a sua alocução Inicial meus amigos minhas amigas caros internautas que nos acompanham estivemos juntos o ano passado e esse é nosso primeiro reencontro exatamente na data que começa o ano novo o Boa Nova se distende e se dilata elasticamente aos nossos olhos com impressionante com a impressionante narrativa de Humberto de Campos todos esses relatos afirma ele foram garimpados no mundo espiritual em bibliotecas que contém livros não publicados na terra ou entrevistas dele de Humberto de Campos com personagens bíblicos daqueles dias que trouxeram Fatos e informações e angulações de circunstâncias e pessoas que corroboram esses relatos de uma fidelidade e de um arrebatamento muito grande fidelidade como é difícil tê-la fidelidade no casamento ao partido político ao time de futebol ao parceiro ou a parceira Eleita para uma vida a dois vivemos uma crise de fidelidade exatamente nesse capítulo ele aborda a fidelidade a Deus partindo daquele princípio de que para preparar o grupo que ia divulgar que ia secundar o esforço de Jesus junto às massas o Cristo primeiro foi buscar aqueles 12 homens e como nós já sabemos dos Capítulos anteriores e do conhecimento evangélico dos 12 apóstolos 10 eram pescadores um coletor de impostos e o último era Comerciantes de cariotes desses 10 desses 12 somente dois tinham alguma instrução que lhes permitia falar e escrever os idiomas da local e também traduzir o latim um pouco do grego que eram idiomas comum naqueles dias o restante mal sabia escrever e a maioria era analfabeto sem saber ler e foi com esse que ele começou a grande revolução silenciosa a revolução que não não tinha destaque para começar a mudar a história dividindo a antes e depois dele depois de aglutinar de aliciar esses companheiros em torno da proposta do reino vem hoje um dos Capítulos talvez mais emocionantes de toda a obra Boa Nova que estamos examinando às segundas-feiras e a partir de hoje hoje começa em 24 quando ele reúne todo o
o da proposta do reino vem hoje um dos Capítulos talvez mais emocionantes de toda a obra Boa Nova que estamos examinando às segundas-feiras e a partir de hoje hoje começa em 24 quando ele reúne todo o grupo para mais um momento de instruções já havia uma atuação social já havia um corpo a corpo com as pessoas mas ele precisava mí aquele grupo de melhores informações porque o reino o reino tava causando divisões tava causando polêmicas esse reino tiria Palácios esse reino tiria um rei exércitos cavalos camelos burras e arcas cheias de ouro para financiar a expansão daquele reino sempre se comentava entre um e outro e a pregação com o estranho o diferente que estava submetido à doutrina de Moisés ao moisa ismo causava estranheza mas a doutrina de Moisés estava centrada no olho por olho dente por dente e esta estava centrada no amor na ternura na brandura na aceitação do outro não como outro não como Gostaríamos que o outro fosse mas como o outro efetivamente logrou ser era o Amparo à mulher decaída era o socorro à criança flagelada ao idoso abandonado tinha o amor como base a caridade como ferramenta porque a caridade é o amor em movimento é natural que a doutrina causou estranheza quando levada pelos pescadores e por isso essa reunião de Jesus em que ele fez uma provocação a fim de que os apóstolos lhe fizessem perguntas indagações interrogações para entender exatamente o que é que significava fidelidade a fidelidade a Deus mas será que eles não eram fiéis até ali o que significava essa fidelidade até o extremo sacrifício tudo isso foi trabalhado nessa reunião de Jesus com os 12 geralmente à noite depois dos labores Diários quando ele reunia para tirar as dúvidas e naquela noite as dúvidas espocam as dúvidas explodiram até que eles pudessem compreender exatamente o que é ser fiel a Deus numa jornada de ofícios de renúncias e o Cristo começa a falar exatamente da compreensão desta virtude tão escassa até nos dias que nós estamos vivendo porque a fidelidade soa nos lábios mas não acompanha o
ornada de ofícios de renúncias e o Cristo começa a falar exatamente da compreensão desta virtude tão escassa até nos dias que nós estamos vivendo porque a fidelidade soa nos lábios mas não acompanha o comportamento do indivíduo que de um momento para outro é capaz de deixar o time de deixar o grupo que está viculo porque o outro lhe oferece melhores recursos e a felidade nesse momento se esfuma se torna uma fumaça que passa a desaparecer no ar volátil ele então comentava a fidelidade a Deus que se constrói na intimidade profunda surge no coração na entrega e ao final nós vamos ter um episódio muito interessante quando em uníssono eles vão dizer algo para o Cristo garantindo a fidelidade grupal e o mestre sabia que os dias do Futuro seriam desafiadores para aquele grupo mas isso é material para as nossas discussões dentro de instantes Realmente esse é eu me dei conta nesse capítulo como que usando conversas cotidianas usando histórias usando situações aparentemente muito corriqueiras ah Humberto de Campos vai nos trazer temas muito profundos Então nesse primeiro dia do ano de do calendário ontem foi ontem igual a qualquer ontem que a gente tem E hoje é igual a todos os hoje mas hoje é primeiro do ano desejo a todas as pessoas que estão aqui conosco muita luz em 2024 e acho muito interessante que dentro da fidelidade a Deus eh o capítulo vai trazer coisas que vale a pena nós estarmos refletindo são muito Profundas é um capítulo realmente muito profundo esse sobre a fidelidade a Deus para começar ele fala sobre fala assim que Deus nos ama muito antes da gente o conhecer é interessante pensar sobre isso e esse capítulo nos convida a que nosso pensamento possa abranger eh situações conceitos realidades muito mais amplas do que o nosso cotidiano ele é um capítulo que Desafia o cotidiano desafia os nossos hábitos desafia os limites que a gente costuma colocar na nossa vida limites no sentido de restrições não de regras né que é uma uma forma que a gente usa a palavra limites e na hora que ele diz diz que
bitos desafia os limites que a gente costuma colocar na nossa vida limites no sentido de restrições não de regras né que é uma uma forma que a gente usa a palavra limites e na hora que ele diz diz que Deus nos ama desde que desde muito antes de o conhecermos ele não tá se referindo somente à infância por exemplo né ele não tá se se referindo a tempos em que não pensávamos no Divino não pensávamos na dimensão espiritual nós vamos lembrar que Deus nos cria ele é a inteligência Suprema a origem de todas as coisas de tudo que é criado e que a gente pode não chamar de coisas porque coisas parece mais que tá se falando de coisas materiais Deus cria a realidade em si tudo que é real seja qual for a dimensão seja qual for a sutileza sejam quais forem os Universos paralelos que a física vem eh anunciando é Deus que cria então nós espíritos Nós seres individuais nós somos chamados à existência pela criação divina para uma realidade que já existe e esta realidade é uma realidade de amor Deus é Amor vai dizer o apóstolo João e sendo amor Deus cria um universo e uma realidade que é uma realidade de amor e suas leis são leis de amor nós na nossa condição atual no nível de consciência que nós estamos agora a gente não consegue entender isso nossa mente mais do que a mente Nossa consciência Nossa percepção da realidade são muito restritas eh Então nós vamos dizer assim mas amor e aconteceu isso e aconteceu aquilo e aconteceu aquilo outro e Temos uma dificuldade enorme de reconhecer este amor e Temos uma dificuldade mais ainda de nos entregarmos a ele porque Deus como criador ele é o nosso pai Jesus diz isso Pai Nosso ele traz para a a a o nome de Deus uma palavra que a gente usa para se referir àquela pessoa que nos gerou fisicamente mas mais do que isso é a pessoa o pai e a mãe aí no caso a gente pode usar uma palavra né que não existe em português que serve pros dois que é assim são aquelas pessoas que nos introduzem nesta vida do mesmo modo Como Deus nos introduz na existência ao nos
a gente pode usar uma palavra né que não existe em português que serve pros dois que é assim são aquelas pessoas que nos introduzem nesta vida do mesmo modo Como Deus nos introduz na existência ao nos Criar e ele faz isso por amor e as suas leis por mais que nós não as conheçamos não as compreendamos não nos adaptemos a elas e tenhamos assim muitas resistência e muita rebeldia às leis de Deus pela nossa ignorância elas são leis de cuidado muito como os pais fazem com o bebê é óbvio que o bebê não gosta de uma porção de coisas que são feitas a ele no Cuidado dos pais mas são coisas para o seu bem para o seu bem-estar para a sua saúde para o seu desenvolvimento para a sua felicidade nós existimos então numa realidade pré-existente mas não chegamos aor a essa existência existe um plano eh Joana De Angeles Ela usa uma frase que é assim nós somos destinados à glória Estelar também não conseguimos imaginar o que é glória Estelar nós nós nesse momento evolutivo mal conseguimos compreender a noção de planeta de humanidade planetária a gente fica restrita a nossa casa nossa vida nossos costumes nossa família nossos amigos nosso grupo que pensa mais ou menos como a gente nosso país é difícil até ter uma ideia de humanidade com povos países costumes etc diferente do nosso imagine a glória Estelar E no entanto é a isso que somos destinados somos destinados à condição de espírito puro totalmente integrado plenamente unido a Deus na felicidade da realização plena então para falar da da fidelidade a Deus vamos começar pensando e esse capítulo Como eu disse ele traz conceitos profundos vamos começar pensando quão grande quão amplo quão vasto é o objetivo da nossa existência e quando somos fiéis a Deus nós não estamos como se pensa nesse nível evolutivo mais estreito Deus é uma pessoa diferente de mim eu tô fazendo a vontade do outro não faça a minha tem nada a ver ser fiel a Deus significa realizar plenamente a felicidade absoluta que ele traz que ele tem que ele propõe para nós eu vou lhes trazer uma
ô fazendo a vontade do outro não faça a minha tem nada a ver ser fiel a Deus significa realizar plenamente a felicidade absoluta que ele traz que ele tem que ele propõe para nós eu vou lhes trazer uma experiência eh do presente para tentar situar a dificuldade da época de Jesus mas antes disso eu quero lembrar aos que estão participando desse programa que seria interessante que eles ficassem o estado a cidade de origem aí nós podemos fazer saudações no Paraná nós temos Paulo vanim e Minas Gerais Ana Lúcia e Celso de Alagoas temos marlu do Rio Grande do Sul LED de Juarez de Sergipe Maria José Matos do Maranhão al Dilamar de Goiânia temos Cloves aqui citados E aí eu lembro que o programa era simplesmente para a geografia baiana a essa autur Nós estamos vendo que ele se Inter estadualizar Hum isso nos parece proveitoso é interessante eh sabermos de mais mais companheiros formando A Grande Família espírita em torno do Evangelho e vão aparecer outros nomes aqui bom mas eu voltava para dizer o seguinte essa história de Jesus chega ó Vim trazer aqui fundar o reino de Deus sim mas na hora de dizer e o que que vai custar esse esforço Qual é o esforço que será dispendido num dos sermões que estão nos Evangelhos canônicos boa parte do pessoal que ouviu disse não isso não é para nós esse esforço todo aí eu me recordei dos chamados os boas vidas que eh pi eh Pierre te de chardan fala na sua obra dizendo que as pessoas que querem o mínimo de esforço e o máximo de resultado prazeroso né O Reino dos Céus em princípio é um esforço que não é pequeno dada as condições terrestres e um resultado absolutamente riquíssimo mas para chegar lá a uma estrada a uma cruz a ser carregada eu vou fazer então a comparação dos tempos em que trabalhava na Juventude Espírita nemin aroeira e Nádia Matos fazia parte dela né eu me acordo de alguém que disse você não acha que é um exagero essa história de fazer atividade de juventude domingo o dia todo porque ela funcionava das 8 às 18 18:30 e almoçava a Cid Ali pela região
u me acordo de alguém que disse você não acha que é um exagero essa história de fazer atividade de juventude domingo o dia todo porque ela funcionava das 8 às 18 18:30 e almoçava a Cid Ali pela região da calçada e ainda às vezes no sábado que tinha atividades no Pau da Lima de então isso estará afastando o jovem da família eu fiquei pensando isso vinha de pessoas espíritas É bom lembrar de pais espíritas aí eu tive a ideia de fazer uma um levantamento o que fazi esses jovens Antes de irem paraa Juventude nesse período que uma parcela não eram todos que ficavam o dia inteiro e aí descobri que era assim eles acordavam 6:30 7 da manhã e diziam tchau paraos pais iam pra praia Salvador tem praia Lindíssima né agradáveis voltavam correndo às 14 horas almoçavam rápido porque tinha jogo na fonte nova no tempo aurel que o Bahia era um sucesso e depois foi o Vitória depois eles voltavam correndo se é que voltavam para casa tomavam um chazinho um cafezinho e iam pro cinema porque era o último horário então eles ficavam Das 7 às 22 completamente alio aos ditames da família digo agora pelo menos você sabe onde eles estão né agora você sabe Além do mais existe a possibilidade dos grupo de pais e coisas parecidas E olhe que não estava ali para fundar o reino dos céus na terra estava ali para fazer um trabalho de educação espírita para essas criaturas na fase juvenil né Ora se os adultos achavam isso tremendamente exagerado difícil complexo imagine seguir Jesus todos os dias todos os dias com todos os afazeres eh dando continuidade porque a vida continuava Pedro continuava com a sogra né e de alguma sorte aquelas pessoas tinham que prover as suas necessidades eh e esse período de aprendizagem é muito significativo para ah a gente apreender o grau de esforço que vamos fazer para atuar eh na construção do ideário do evangelho em nossas vidas a todo momento nós vamos ser chamados por outros apelos terrestres outras circunstâncias outras vivências que não são essas do nosso que fazer Espírita tradicionalmente
io do evangelho em nossas vidas a todo momento nós vamos ser chamados por outros apelos terrestres outras circunstâncias outras vivências que não são essas do nosso que fazer Espírita tradicionalmente pensado e ainda vamos ouvir isso pode cheirar H muito fanatismo isso essa dedicação assim extremada aí acontece um segundo fenômeno muito interessante relativo a isso né Há uma percepção Clara que nos nossos Arrais e até hoje isso se se reflete Pelo menos eu escuto isso é que quando entra na universidade acaba o tempo o tempo de espiritismo quer dizer passa às vezes na evangelização infantil na juventude é 18 19 anos entrou na universidade não tem mais tempo para o estudo evangélico a vivência Espírita A as atividades no centro espírita Porque estão assoberbados né E isso nos remete a uma questão muito séria que é a prioridade que nós damos às coisas que nós vivenciamos vimos isso algumas vezes mas felizmente na nossa experiência nos tempos de juventude a maioria dos jovens não simplesmente entrou pra universidade nós tínhamos até um pré-vestibular para os carentes aqui naquela época boa parcela entrou na universidade e uma delas uma parcela menor evidentemente se transformou em professor universitário e quando a gente observa durante o período da Universidade ninguém deixou de estar atento a essas possibilidades ora vou insistir Isto é para manter uma linha de estudo e aprendizagem não era ainda os o desafio do mundo que exigiria muito mais persistência muito mais Fidelidade Ao ideal eh do que o período estudantil né isso acho é é fundamental lembrar que esse período é o mais fácil de se vivenciar o pensamento Espírita de se ter tempo porque as obrigações são muito menores do que aquelas da sustentabilidade de uma família criação de filhos organização de Finanças que nessa fase Está entregue ainda aos ancestrais por isso que fazendo essa comparação se era já Difícil isso aqui imagine a dificuldade de ser completamente fora da normalidade na vivência nos ideais eh na postura
Está entregue ainda aos ancestrais por isso que fazendo essa comparação se era já Difícil isso aqui imagine a dificuldade de ser completamente fora da normalidade na vivência nos ideais eh na postura político social da época o desafio era grande mas se não for assim se a semeadura não for desafiadora a colheita provavelmente será frágil se se alcançar resultados de alguma maneira nessa reunião em que Jesus agregou todo o grupo para tirar as grandes dúvidas que começavam a surgir fruto dos embates dos contatos interpessoais daqueles 12 com a população que estranhava a nova doutrina que chegava com um discurso muito diferente da de Moisés uma questão ficou proposta por Tadeu quando ele indaga ao Cristo se a vida contemplativa não seria mais viável se nós não poderíamos ser fiéis a Deus nos refugiando numa caverna nos refugiando num Bosque numa floresta num deserto numa ilha perdida talvez muita gente gosta essa ideia Ah se eu pudesse me afastar dessa civilização que está neurótica psicótica que só dorme com drogas lícitas ou ilícitas para anestesiar esta geração ansiosa que vive na base do ansiolítico é a só que a maioria das ilhas já estão ocupadas as florestas estão sendo derrubadas os desertos estão sendo saneados Mas onde é que a gente vai ficar agora contemplando o Divino e se todo mundo que adotasse uma doutrina religiosa uma crença uma filosofia optasse pela vida da clausura do Carmelo do ambiente fechado do Monastério Mas quem plantaria quem faria o pão quem iria cobrir as estradas as rodagens quem ia tear transformar o algodão em tecido quem ia produzir alimentos nós teríamos uma escassez imensa de bens e serviços na sociedade porque as pessoas estariam na vida contemplativa a Deus e nós sabemos hoje à luz da doutrina espírita que a vida contemplativa puramente é uma vida dedicada ao egoísmo porque o indivíduo se afasta da sociedade porque tem medo de se contaminar com a sociedade mas o problema aí não é da sociedade é do indivíduo que é frágil é do indivíduo
uma vida dedicada ao egoísmo porque o indivíduo se afasta da sociedade porque tem medo de se contaminar com a sociedade mas o problema aí não é da sociedade é do indivíduo que é frágil é do indivíduo que não tem resistências Morais para atravessar o deserto das Tentações aliás se perguntou a Chico Xavier Chico Qual é a opinião de Emanuel O que é tentação e o Chico respondeu para Emanuel tentação é tudo aquilo de que fugimos com vontade de que nos pegue então mu gente está tentando se evadir porque a tentação está nos encalços da pessoa e acaba atingindo ela então a proposta foi colocada e Jesus comentou Exatamente isso com outras palavras mais elevadas se nós nos refugios Quem faria a obra do senhor porque Deus também poderia optar por uma vida contemplativa e deixar de construir o universo a obra divina o que seria de nós se de tirasse férias o que seria de nós se Deus tirasse licença prêmio o que seria de nós se Deus apresentasse um atestado médico acusando-o doente e se afastando desta sociedade desta humanidade que ele criou e que o atormenta tanto com pedidos o tempo todo a sociedade petitória raramente gratula e raramente louvat nóa aí Jesus esclareceu ao discípulo que estava inquieto mas como seguir a Deus a segunda questão também é perfeitamente atual como ser de Deus ser fiel a Deus trabalhar pela implantação do Reino de Deus naquela e em nossa época e sobreviver aí surgiram as doutrinas remuneradas estamos hoje em uma sociedade em que muitos ministradores da fé São remunerados eles não vivem para eles vivem de eles vivem daquela doutrina religiosa que os remunera Para avançarem para que elas se disseminem nós os espíritas temos um contraponto aqui bem diferente nós não não não somos remunerados as casas espíritas não remuneram os seus trabalhadores voluntários Será que nós Já paramos para pensar nisso quem paga as contas da instituição na qual nós militamos os trabalhadores fiéis aqueles que estão laborando na instituição e que se unem com seus parcos recursos para garantir a
amos para pensar nisso quem paga as contas da instituição na qual nós militamos os trabalhadores fiéis aqueles que estão laborando na instituição e que se unem com seus parcos recursos para garantir a luz a água a internet a higiene da instituição que atende o público em quantas vezes nós estivemos em sessões de passe qualquer um de nós e ali depois do passe alguém serviu a água magnetizada no copinho de plástico quem comprou o copinho de plástico quem foi que adquiriu para diariamente se oferecer água a 200 300 400 pessoas cujos copinhos descartáveis depois vão para o lixo eles não vão ser lavados e reutilizados então alguém fiel mantenha aquela estrutura são trabalhadores poucos que se unem para manter por isso no capítulo anterior eu creio que todo mundo recorda que foi o ano passado lemos esse capítulo há 15 dias atrás Houve um momento em que Judas iscariote se adiantou e disse Senhor nós vamos caminhar contigo vamos estar em cidades em Vilas as mais diversas certamente vai nos faltar o pão a água a manutenção Jesus ficou calado Judas diante do Silêncio de Jesus se adiantou e apresentou uma bolsa de couro atada a sua cintura com a qual fez a primeira coleta entre os apóstolos cada um deu a moedinha que possuía e ao final em júbilo Judas teria dito vê senhor a bolsa é bem pequenininha mas já é um excelente começo e Jesus retrucou profeticamente sem Judas a bolsa é pequena Deus queira você não tropece nela e e Por muito menos o apóstolo caiu 30 moedas ele tropeçou fragorosamente Por isso mesmo a fidelidade importa a Adesão do indivíduo a um postulado a uma ideia e ele colabora ele ajunta recursos ele agrega esforço para que a obra cresça e ilumina iluminando outras pessoas sem fanatizar se e sem fanatizar os outros isso mesmo é uma proposta diferenciada e eu fiquei ouvindo o que André falava né falou que eu fazia parte da Juventude e essa é uma questão que existe em toda parte e cada vez mais a gente brinca quem é trabalhador mais antigo do movimento Espírita a gente brinca que
dré falava né falou que eu fazia parte da Juventude e essa é uma questão que existe em toda parte e cada vez mais a gente brinca quem é trabalhador mais antigo do movimento Espírita a gente brinca que houve época em que as as pessoas trabalhavam nos dias úteis né segunda sexta às vezes sábado e tal e nos feriados e finais de semana e à noite as pessoas faziam o trabalho espírita mas hoje você tem uma dificuldade muito grande porque a pessoa diz ah mas é domingo eu o domingo eu não posso Ah mas é dia de semana dia de semana eu tô trabalhando Ah mas é feriado feriado eu preciso descansar veja não há nenhuma discussão sobre as necessidades de cada um que cada um vai administrar e tem todo o direito disso O que a gente tá trazendo aqui é uma pergunta muito simples como é que vamos mudar o mundo se não temos tempo como é que vamos mudar o mundo se as nossas prioridades estão preenchidas pelo cotidiano pelas necessidades materiais e pelas demandas da sociedade onde vivemos essa é a pergunta vivemos numa época em que todo mundo reclama do que existe de errado no clima na política na economia na vizinhança em toda parte a gente a a as redes sociais eh multiplicam isso dão espaço a isso então é muito fácil você encontrar é um absurdo não devia acontecer e aí as pessoas ficam muito indignadas e eu fico olhando muito essa indignação porque indignação pressupõe que você tá num nível superior a aquilo que você tá reclamando e se tornou uma palavra super comum na verdade as pessoas ficam com raiva ficam frustradas ficam irritadas e dizem Eu Estou indignada porque isso dá um status à aquela emoção de superioridade mesmo não sei se a gente percebe isso sempre mas a pergunta é quem é mesmo que vai mudar isso aí eu ouço com frequência não tem jeito não tem solução Ah não vai tá vendo que isso não anda para frente porque o ser humano é assim porque a humanidade é assim é o oposto absoluto do convite de Jesus quando Jesus chamou aqueles 12 e os 500 e os 72 e os 500 e a humanidade inteira porque todos somos chamados ao
o ser humano é assim porque a humanidade é assim é o oposto absoluto do convite de Jesus quando Jesus chamou aqueles 12 e os 500 e os 72 e os 500 e a humanidade inteira porque todos somos chamados ao convite crístico ele falava de mudança ele não propunha ele nem se envolvia com as questões materiais humanas lembra quando foram perguntar ele vha cá a gente paga ou não paga o imposto Ele olhou e disse Deixa eu ver a moeda que vai pagar e dera a moeda tava lá é fij de César ele disse de quem Esse é fil de César A César o que é de César e a Deus o que é de Deus é uma alienação significa que a o evangelho a doutrina espírita tá propondo que a gente seja alienado que a gente não se envolva com as questões do mundo de modo algum Jesus se envolveu completamente com as questões do mundo a tal ponto que sendo um espírito puro ele se colocou no planeta ele encarnou ele veio a este mundo e ele eh propôs com a sua própria vida com o seu próprio exemplo com o seu ensinamento e com a a qualidade vibratória que ele emanava Ele propôs a mudança Total então nunca a proposta do Evangelho nem a proposta Espírita São propostas de alienação agora não é razoável pensar que vamos fazer o mesmo que sempre fizemos nós Humanidade para resolver os problemas que nunca foram resolvidos com essas ações a proposta da doutrina espírita a proposta do Evangelho a proposta dessa fidelidade a Deus para a qual fomos chamados é é uma proposta de mudarmos a postura diante da realidade A gente precisa deixar de se ver identificado com a matéria então eu vou resolver eu tô aqui para resolver problemas materiais e eu estou aqui para usar os recursos de sempre política guerra competição Eh sei lá astúcia quais quaisquer que sejam os recursos que a gente acha com todas as eu não tô falando sobre pessoas desonestas eu não estou falando sobre pessoas eh equivocadas moralmente eu tô falando sobre pessoas que querem o bem mas acham que o bem deve ser feito bem naquele pensamento de Judas a gente precisa primeiro juntar o dinheiro era isso que
essoas eh equivocadas moralmente eu tô falando sobre pessoas que querem o bem mas acham que o bem deve ser feito bem naquele pensamento de Judas a gente precisa primeiro juntar o dinheiro era isso que Judas dizia era isso que ele pensava o Jesus o Senhor tá falando coisas lindas aí tá bom mas a gente primeiro precisa ter dinheiro como é que vai fundar um reino sem ter dinheiro ele não entendeu a essência por o que você precisa é mudar o seu nível de consciência é deixar de se perceber como matéria é deixar de se perceber como alguém que está com necessidades materiais e vai resolver materialmente os problemas materiais e se perceber espírito Imortal o que não quer dizer que você estando encarnado não vai lidar com as questões materiais veja Jesus comig ele ajudava orientava lá o Pedro mais de uma vez a pescar onde tinha peixe ele e disse pagar dar moeda para César ele não se Abstrai como Marcel falou do mundo físico ele não se retirou pro alto de um monte e ficou lá orando para Deus ajudar que a humanidade se transformasse é preciso estar no mundo como diz o evangelho segundo o espiritismo né e o homem no mundo mundo naquele texto trazendo o que Jesus disse é preciso estar no mundo sem ser do mundo a gente não pertence à matéria a gente vivencia nosso crescimento espiritual através da matéria também então quando nós pensarmos sobre as atividades espíritas que nós elegemos repare a o da doutrina espírita não tem regras de você tem que ir a tantas doutrinárias você tem que tomar tantos passes você tem que eh fazer tantas sessões mediúnicas você tem que dar tantos pais isso não existe Nós escolhemos através de que atividades vamos promover o nosso próprio crescimento espiritual vamos nos conectar com Deus e vamos servir ao próximo feita essa escolha a pergunta é Qual é a prioridade que eu dou a dimensão espiritual na minha vida eu fico me envolvendo em falsos dilemas não porque você tem eu não posso porque a família nunca ouvi ninguém pode existir mas eu nunca vi ninguém dizer assim eu
dou a dimensão espiritual na minha vida eu fico me envolvendo em falsos dilemas não porque você tem eu não posso porque a família nunca ouvi ninguém pode existir mas eu nunca vi ninguém dizer assim eu vou parar de trabalhar para dar atenção à minha família A pessoa vai dizer não posso eu preciso comer eu preciso sustentar pagar a luz pagar a casa gente a gente precisa se alimentar espiritualmente e esse mundo Essa sociedade que a gente vive ela precisa muito que se consiga mostrar como é que que é possível mudar tem que ser fazendo diferente não pode ser fazendo do mesmo jeito aí a gente tem que revisitar o evangelho os ensinos de Jesus o convite que tá aqui e a gente precisa fazer uma escolha de viver o evangelho e em vivendo o evangelho ter a coragem e a força de ser fiel a essa escolha não ficar para lá e para cá só um pouquinho de vez em quando quando der tempo a gente tem que pensar nisso eu vou Recordar que o texto tem um um momento logo depois que a pergunta foi feita a Jesus se não era melhor retirarse do mundo fazer aquilo que os essênios fizeram aquela época que era um grupo de religiosos que faziam diferença eh não se envolviam com as querelas dos fariseus dos saduceus dos elotes que eram muito mais ligados a as resoluções eh triviais do Poder da época então parece-me que Jesus apresenta eh um momento que eu chamo de momento dialético a dialética consiste na tese na antítese e numa superação das duas eh experiências ou das duas eh colocações por uma síntese que as ultrapassa a tese Inicial era É Preciso Viver como mamom leia-se no mundo dos Prazeres das coisas cotidianas a segunda tese é É Preciso Viver para Deus mas separado do de qualquer coisa porque Deus e mamom são antípodas um é o pensamento terrestre outro é o pensamento Celeste Poderíamos dizer assim aí Jesus disz olha não é bem assim não é preciso ir além e transformar aquilo que é Celeste em vivência no terrestre isso é dialética Hegel seria brilhante na filosofia alemã falando essa dialética do Espírito para
olha não é bem assim não é preciso ir além e transformar aquilo que é Celeste em vivência no terrestre isso é dialética Hegel seria brilhante na filosofia alemã falando essa dialética do Espírito para eh entender o que é essa dinâmica do pensamento né Eh trazendo de volta de certa maneira os primórdios da dialética de Platão mas o fato é é que a gente coloca essas polaridades como ou Isto ou Aquilo não é bem assim é nem isto nem aquilo do jeito que foi pensado é para além disto e para além daquilo e aí é estar no mundo sem pertencer ao mundo bom a frase dita assim tem um efeito digamos linguístico semântico mas o que é mesmo estar no mundo sem pertencer ao mundo aí nós retomamos um conceito que hoje em dia está cada vez mais em voga quando você eh fica na média dos comportamentos naquele jeito de viver que é sigo à maioria né você está vivendo eh um processo digamos assim com José e Gin Eros que usavam esse nome o processo de viver como Homem Medíocre Medíocre aqui não era uma palavra tão negativa como hoje é mediocre essa tá na média s isso o mediano não inova ele sustenta ele não cria ele simplesmente estabiliza criações anteriores é o que ele faz na média ele se garante exatamente pelo poder do número da massa todos fazem assim porque não eu ess é um comportamento estudá que é convencional em alguns estudos psicológicos né você está na então cumpro meus deveres faço em dia as minhas contas pago meus impostos e sigo certos rituais e cultos religiosos estou na média só que Jesus Cristo não veio fundar um reino que estava na média senão não precisava né Ele veio fundar um reino que estava muito mais muito além da Média Esta é a grande questão e como estava muito além da Média não era para todos no momento né muitos ouviram as suas palavras poucos o seguiram e não apareceram no dia do plebiscito de Pôncio Pilatos né A maioria gritou prefiro a média Barb Bates né E aí não era uma média alta era uma média Baixa porque barrabas era de certa forma um agitador social alguns dizem
dia do plebiscito de Pôncio Pilatos né A maioria gritou prefiro a média Barb Bates né E aí não era uma média alta era uma média Baixa porque barrabas era de certa forma um agitador social alguns dizem que era um antir Romano que foi preso outros dizem que era um salteador mas dizem algumas literaturas que ele só roubava os romanos não judeus algumas literaturas falam bom a gente não sabe do detalhe mas o fato é que naquele dia a média escolheu mais uma vez aquilo que era próximo a ela ora na decida de um ideal na construção de uma novidade evolutiva o trabalho é árduo e não contaremos com a maioria não é assim que as coisas acontecem daí Jesus dizer que vai haver um grande esforço para esse tipo de realização mas esse esforço se faz em si e reverbera no mundo não há uma separação entre eu e o mundo na medida em que acontece algo na minha interioridade isso de alguma sorte vai se exteriorizar ou por campo magnético por psicosfera eh no meu entorno ou por ações que vai de certa forma fecundar o solo do mundo médio para que ele possa avançar evolutivamente mas não é tão simples fazer esse tipo de vivência por quê Porque a média é atraente como é atraente né Eu me recordo de um professor brilhante professor de medicina que um dia me disse peixinho eu me sinto um socialista eu gostaria de de estar trabalhando para a justiça social se implantar nesse Brasil mas o capitalismo tem seus encantos o liberalismo é tão atraente ele não conseguia ver que podia ir além disso e na construção de um país livre de uma nação Livre mas com justiça social que não eram antagônicos a síntese que o evangelho propunha ele não alcançava ele estava na média e ele me dizia você já imaginou se os nossos salários caíssem a 1/3 a gente viveria como eu digo Olha a essa altura estaria aposentado Vivendo em ser tranquilamente com esse terço Aí dizia rapaz eu não consigo nem pensar nesse assunto é verdade né quando a gente está nesse aspecto no caso dele tinha outras qualidades Acima da Média mas nesse
em ser tranquilamente com esse terço Aí dizia rapaz eu não consigo nem pensar nesse assunto é verdade né quando a gente está nesse aspecto no caso dele tinha outras qualidades Acima da Média mas nesse aspecto ele se via Prisioneiro do status da condição econômico social havia o sofrimento natural de quem não consegue sair da média e o Evangelho é boa notícia mas notícias boas por por causa da evolução mas não são boas notícias em matéria de esforço quem quiser vir após mim Jesus dizia tome a sua cruz e siga-me Ele não disse olha Tome uma rosa Tome um buquê de flores não ele disse tome sua cruz e siga-me e eu sempre me lembro que alguém deve ter dito isso ou me veio como inspiração Jesus disse eu sou o caminho a verdade e a vida mas ele não disse que ele era o Caminhante por nós em nenhum momento ele disse olha eu vou fazer o papel que vocês precisam fazer nesse texto inclusive de um de Campos ele diz olha o pai não obriga as pessoas eh não vai levá-las à Plenitude é pelo esforço dele é preciso que a fidelidade seja uma reciprocidade do amor fruto do esforço pessoal por isso nós espíritas estamos diante de um grande desafio fazer a diferença estando no mundo sem pertencer a ele a mensagem do Evangelho é a mais impactante informação que o alto forneceu ao mundo dividindo a história e preparando a renovação do coração e do pensamento terrestre desde que suas bases se instalaram na Judeia através de um homem simples e bom Que curava as enfermidades libertava os obos e auxiliava os indivíduos a encontrarem um sentido existencial Nunca mais a terra foi a mesma fazendo discípulos fervorosos naquele primeiro momento estes invariavelmente pagaram com a própria vida o preço da Fidelidade Ao ideal abraçado se nós observarmos pelas biografi somente João o evangelista teve morte natural na ilha de ptim Prisioneiro dos Romanos porque a ele estava destinado a tarefa de escrever o último dos Evangelhos e depois receber psiquicamente o Apocalipse com o qual encerraria as grandes visões espirituais e proféticas
eiro dos Romanos porque a ele estava destinado a tarefa de escrever o último dos Evangelhos e depois receber psiquicamente o Apocalipse com o qual encerraria as grandes visões espirituais e proféticas de seu tempo anunciando estes dias que estamos aless todos os 11 com exceção de Judas Iscariotes que optou pelo aut sítio os 10 pereceram por flechadas alguns foram apedrejados Pedro foi crucificado de cabeça para baixo e mesmo aqueles que não participaram do colegiado apostólico diretamente sofreram a decaptação como a figura de Saulo mais tarde Paulo de Tao nós temos a figura de Jeziel o apóstolo Estevão que pereceu sobre pedradas a lapidação pública autorizada pelo referido Doutor da Lei disso resulta que desde Nero no ano 58 até diocleciano em 305 tivemos aí 29 anos de perseguições inclementes onde milhões de pessoas aproximadamente pereceram so Sofrimentos atrozes dores ut trizes e entregaram-se em holocausto daquela mensagem fortalecendo com sangue su e lágrimas A Fidelidade Ao Divino Por isso mesmo a veneranda entidade Viana de Carvalho sempre afirmou que nas veias dos cristãos modernos corre o sangue dos primeiros Mártires e que importa ser fiel a Deus sobre qualquer circunstância levando o seu sacrifício as suas lutas a sua gota de suor e o seu pranto a fim de que ele possa ensementar o chão preparando a terra onde o trigo deitado por mãos abençoadas possa mais tarde frutificar em pêndulos em bagas Cheias de grãos que moídas possam se transformar no pão a saciar a fome de 1 milhão por isso mesmo aquela reunião foi tão importante onde Jesus procurou ouv as inquietações as dores as amarguras as incertezas do colegiado que o seguia aquele reino para a massa deveria ser material mas para o seu fundador deveria ser construído no coração da criatura humana a partir da fidelidade a Deus da renúncia ao mundo e da construção paulatina pelo trabalho abnegado a fim de que revere como um jardim produzindo flores Ventura verdura e sobretudo pacificação entre as criaturas Este é o Reino de
da renúncia ao mundo e da construção paulatina pelo trabalho abnegado a fim de que revere como um jardim produzindo flores Ventura verdura e sobretudo pacificação entre as criaturas Este é o Reino de Deus que se Teima em instalar no coração da criatura humana ainda tomada pela violência pela agressividade e pela indiferença e soberba para com o outro entretanto aquele que já foi tocado pela mensagem de Jesus está convidado a tornar-se um semeador um semeador de esperanças nesse mundo novo que transita das provas e expiações para a regeneração Quem viver verá uma palavra bem breve Não é por causa do horário eh essa fidelidade a Deus essa construção do Reino de Deus ela demanda que a gente reflita medite Ore entre em contato com o nosso eu mais profundo com a nossa no natureza espiritual com a nossa essência de filhos de Deus para que façamos uma escolha feita a escolha nós não estaremos magicamente preparados e prontos mas a escolha vai nos dar a possibilidade de a cada dia a gente desenvolver nossas qualidades espirituais a cada situação situações simples situações banais é essa fidelidade à construção do reino ela vai sendo exercitada no cotidiano E aí n nos momentos de prova nos momentos difíceis desafiadores nós estaremos habilitados nós teremos forças nós teremos discernimento e possibilidade de fazer a nossa parte de sermos fiéis como os apóstolos disseram nesse capítulo e atender ao chamado de Jesus sintética objetiva Clara eu gostaria de de dizer em agradecimento a todos né que nos acompanham nesse programa que realmente a gente criou uma dimensão muito mais vasta eu não vou poder citar nomes de pessoas nem de estados né pelo número que foi apresentado aqui isso não dá uma ideia do que certa forma devemos nos comunicar a forma de realizar esse tipo de de programa e atender as demandas humanas evolutivas do momento nã eu quero dizer ao pessoal de soterópolis não sei se alguém se lembra disso né né soterópolis é a cidade sagrada aqui de Salvador né a cidade de
a e atender as demandas humanas evolutivas do momento nã eu quero dizer ao pessoal de soterópolis não sei se alguém se lembra disso né né soterópolis é a cidade sagrada aqui de Salvador né a cidade de Salvador que também tem outro nome quirim mur né que temos duas sedes que estão no mês de janeiro começando a ativar suas atividades após o período Natalino e brevemente Todos devem estar enfunadas eh do qual vai ser a programação 2024 né Eh tô falando para os moradores Salvador os baianos que são a grande massa dos participantes do nosso programa é bom lembrar que estamos já em preparativos para começar o ano federativo e o dia 28 de janeiro estaremos todos reunidos ainda que virtualmente para o início das atividades do ano né Então não vamos esperar o carnaval para começarmos a atuar afinal de contas a fidelidade a Deus e ao projeto Espírita de revivescência do Evangelho não pode se deixar levar pelo calendário terrestre humano e ainda mais centrado na média do pensamento média do das ações e dos sentimentos humanos porque assim não haverá criatividade não haverá inovação haverá apenas adaptação do Evangelho ao mundo que aí está isso nós já conhecemos na história agora é preciso a gente ir adiante e traduzir As Nossas ações as nossas vivências em verdadeiras construções ainda que pareçam de início ilhas de fantasia para muita gente construções essas que nos permitirão experienciar interna e externamente pela vivência e interior pela subjetividade e pela ação exterior que insisto o psíquico não está separado do Social então nós poderemos eh trazer a luz do Evangelho cumprindo esta tarefa que é fundamental na evolução para a realidade cotidiana e assim nós vamos divinizar cada ato que nós fazemos o ato de comer o ato de vestir o ato de de de ingerir líquidos eh necessários tudo isso que está proposto no evangelho ord inado a ânsia pelo Reino dos Céus e sua justiça Esse é o grande sonho a grande aspiração e eu espero que mais uma vez recordando da simbologia do ano que impulsiona as pessoas a tomarem
evangelho ord inado a ânsia pelo Reino dos Céus e sua justiça Esse é o grande sonho a grande aspiração e eu espero que mais uma vez recordando da simbologia do ano que impulsiona as pessoas a tomarem decisões que a gente tome essa decisão de viver o Evangelho com mais Plenitude não creio que seremos de imediato eh aqueles que dirão Eu e o pai somos um né hum Não chegaremos a isso mas bem que poderemos avançar significativamente nessa estrada Dev evolução via mandamentos de Jesus aos internautas Boa noite boas aspirações boa semana E até o nosso próximo encontro que pode ser com o sagrado ou pode ser com para viver o evangelho di
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