PALESTRA ESPÍRITA | NA TAREFA DE AJUDAR - Wilter Coelho

queridos muito boa tarde a todos sejam todos muito bem vindos à comunhão espírita de brasília igualmente nós damos as boas vindas aos que nos ouvem pela rádio que nos assistem ao vivo através da tv como um ponto com ponto br e através de nosso canal do youtube o nosso irmão jackson moura que ele sempre dirige chorar e ele não pôde vir por problemas no carro então eu vim aqui fica o nosso irmão walter para nós dirigimos esse trabalho nós vamos fazer então uma breve leitura de harmonização após uma prece e logo em seguida nosso irmão eu ter coelho fará sua palestra nosso irmão hilter é do cepac de luziânia e eu já que não fazemos uma troca nós vamos realizar palestra lá em luziânia e ele o ruim eo clóvis vem de luciana para realizar palestra que nossa casa e hoje então é ele e as 18 horas curiosamente é o clóvis outros trabalhadores equipe que está aqui realizando palestras é um intercâmbio entre as casas espíritas vamos então fazer a nossa leitura é uma psicografia de chico xavier pelo espírito emmanuel e o título é basta lembrar e emanuel nos diz se estais na fé cristã e esperas tão somente caminhos sem problemas pais sem obrigações dias de céu sempre azul vantagem sem trabalho conquistas sem suor direitos sem deveres apoios em serviço e vida sem provações lembra te de jesus lembra te de jesus vamos fazer a nossa traz queridas querido mestre jesus aqui nos encontramos senhor mais uma vez reunidos em teu nome e aqui vemos mestre buscar a paz o teu amor o teu esclarecimentos os teus santos consolo senhor para nossa caminhada auxilie no senhor para que na palestra que vier a seguir que cada um de nós tenha ouvidos de ouvir olhos de ver mente para refletir e acima de tudo o senhor coração de sentir que possamos sair daqui mais fortalecidas mais confiantes com mais fé com mais esperança do porvir e cientes do trabalho que nos compete na presente reencarnação em nome de deus nosso pai em teu nome mestre jesus em nome de jerônimo mendonça mentor espiritual de chorar de trabalho

perança do porvir e cientes do trabalho que nos compete na presente reencarnação em nome de deus nosso pai em teu nome mestre jesus em nome de jerônimo mendonça mentor espiritual de chorar de trabalho nós damos por iniciada a primeira parte dos trabalhos da tarde de hoje vendendo graças a deus e graças a ti senhor que assim seja queridos com vocês nosso irmão eu ter coelho vontade me foi pedido hoje um comentário alguns comentários sobre o capítulo 70 desse livro o espírito da verdade autoria espiritual de vários espíritos nobres de psicografia de chico xavier neste livro são comentários sobre capítulos eleições do evangelho segundo o espiritismo parece que os espíritos quiseram nos ajudar na leitura do evangelho segundo o espiritismo mostrando alguns vieses mostrando algumas coisas que talvez para muito de muitos de nós passassem despercebidos olha os espíritos alguns dos espíritos que tem trabalho nesse livro anália franco andré luiz bezerra de menezes é manuel grilo eurípedes barsanulfo meimei entre outros o texto que a gente vai comentar que é na tarefa de ajudar que o capítulo 70 foi o andré luiz psicografado por chico xavier mas com tanto os espíritos avançados nesse processo de redenção humana não teve como não lembrar de um trechinho do prefácio do livro o evangelho sobre espiritismo ora se tem alguma coisa a ver com esses nomes que estão com matérias nesse livro dos espíritos do senhor que são as uma introdução do evangelho segundo o espiritismo os espíritos do senhor que são as virtudes do céu as virtudes do céu usar bem aventurados bem aventurados ao imenso exército que se movimenta a receber as ordens do seu comando espalham se por toda a superfície da terra e semelhantes a estrelas cadentes vem iluminar os caminhos e abrir os olhos ao céu esse texto a gente sente que é isso que está acontecendo essas virtudes do céu ao comando maior como estrelas cadentes vem trazer inspirações interpretações e leituras abordagens sobre coisas que nos ajudam bastante iluminando os nossos

que está acontecendo essas virtudes do céu ao comando maior como estrelas cadentes vem trazer inspirações interpretações e leituras abordagens sobre coisas que nos ajudam bastante iluminando os nossos caminhos e ajudando a abrir os nossos olhos esse texto que andré luis vai comentar é um texto que chama beneficência que está no evangelho segundo o espiritismo os dois ou três 3 x 1 nesse trecho a beneficência que é uma faceta da caridade só para ser o pano de fundo do texto andré luiz psicografado pelo chico ele era um bispo de argel foi uma mensagem de 1861 pequenas coisas que ele disse com relação à beneficência ele começa a beneficência meus amigos vos dará neste mundo os mais puros e suaves prazeres as alegrias do coração que não são perturbados pelo remorso nem pela indiferença a gente precisa ouvir isso com mais calma a beneficência meus amigos é uma estrela cadente dessa falando vos dará neste mundo os mais puros e suaves prazeres nós vivemos à procura de alegrias de prazeres mas de prazeres e alegrias que muitas vezes nos trazem culpa remorso dificuldade nessa encarnação e em outra encarnação mas ele está falando de outro tipo de prazer é da paz do cristo que ele está falando da paz do mundo os mais puros e suaves prazeres as alegrias do coração que não serão perturbados pelo remorso nem pela indiferença essa alegria falsa que esse remorso e essa indiferença transforma em do outro transforma em tristeza transforme arrependimento e me faz ver quanta alegria falsa eu gostei numa encarnação de vida de maneira inadvertida impensada rápida buscando atabalhoadamente o prazer ou a falsa felicidade no conceito mundano raso do que seja felicidade e no mesmo texto ele continua esse mesmo generosidade esse sentimento ele avançou além da atitude do ato chamando a generosidade de sentimento então quando eu cometa um ato generoso por trás do ato generoso tinha um sentimento de generosidade que deu origem a um pensamento é um ato que ele chama de sentimento esse sentimento que

e sentimento então quando eu cometa um ato generoso por trás do ato generoso tinha um sentimento de generosidade que deu origem a um pensamento é um ato que ele chama de sentimento esse sentimento que faz a criatura olhar as outras como olha assim mesmo nada mais o evangelho e nada mais evolutivo do que aprender a tirar os olhos de nós próprios e passar a enxergar os outros a generosidade tem esse papel a pessoa generosa começa a enxergar nos outros aquilo que queria pra ele isso é viver o evangelho por isso a generosidade é um sentimento é do coração é esse amor ele continua chamando a generosidade conhecendo-o entendendo a generosidade como uma faceta da caridade ele diz caridade foste tu virtude divina chama caridade de virtude divina além da virtude obama que me proporcionasse os únicos momentos de felicidade de que desfrutei na terra esse é o espírito de um bispo falando em 1861 é na caridade é um concelho é na caridade que devemos buscar a paz do coração o contentamento da alma o remédio contra as aflições da vida ele falou do coração aquele coração que aprendi a viver de acordo com essas palavras de vida eterna aí aprendi a viver em paz porque atrás há paz do cristo não exclui as tribulações mundo tereis tribulações mas tende bom ânimo eu venci o mundo aí a gente começa a perceber que é possível ter paz no coração independentemente da circunstância pela qual passamos aliás e muitas dessas vezes é quando a circunstância difícil que a gente importa é que a gente conhece a página do coração capaz da vitória sobre nós mesmos ea circunstância a circunstância de cada um mas ele falou da paz do coração do contentamento da alma porque essa alma não se contenta com qualquer coisa não é o contentamento vulgar no contentamento do dia a dia com alguma coisa nova com o celular novo com a roupa nova com alguma coisa não é ele está falando de contentamento da alma é um contentamento mais profundo que em vez do contentamento pode ser a angústia da alma que a angústia que muitos de nós

a roupa nova com alguma coisa não é ele está falando de contentamento da alma é um contentamento mais profundo que em vez do contentamento pode ser a angústia da alma que a angústia que muitos de nós sentimos naquele momento em que a gente começa a compreender a vida espiritual e um remédio contra as aflições da vida à caridade como remédio das aflições enxergar do outro e fazer alguma coisa pelo outro é um remédio para as minhas aflições por isso que tem muita gente que quanto mais sofre mais mergulha na sua dor mais mergulha no seu sofrimento mas tem uma dor tão egoísta que é só dele ea do oitão dele que ele enxerga mais ninguém no mundo enxerga mais nenhuma dor no mundo aí a dor deles fica a dor absoluta completamente dele ele se ocupou completamente da sua própria dor merece a dor integralmente toda dele é este o texto que o que o andré luis vai comentar imagina como comentar um texto de se qualquer um de nós se fosse comentar um terço desse a gente ia comentar de maneira restritiva querendo conceituar querendo dizer o que era qualidade querendo dizer o que era generosidade e restringindo aí eu fui observar o texto ao lê eu vi uma estrutura no texto que me chamou a atenção e essa estrutura do texto que eu quero colocar aqui agora o andré luis fez 11 pequenos períodos 11 pequenos períodos curtíssimos de duas três linhas cada período começou cada período com o verbo todos os períodos a primeira palavra do período é um velho a silly transfira distribua empreste colabore organize a tenda seja b exemplifique todos os verbos estão saindo da pessoa nenhum tabu buscando para ela todos são de beneficência todos são filhos da caridade todos são verbos que ensinou alguma coisa de mim pra fora não são verbos que trazem coisa para mim aí a gente pode achar que ele estava achando já colocou 10 coisas daqui para fora a ampliou o conceito mas ele voltou o último período onde botão advertência lembre-se no meio de cada período de si ele acrescentou conjunções adversativas mas porém contudo no entanto todavia

ra fora a ampliou o conceito mas ele voltou o último período onde botão advertência lembre-se no meio de cada período de si ele acrescentou conjunções adversativas mas porém contudo no entanto todavia inter começa com verbo eo verbo sempre de dentro pra fora que está oferecendo ea gente pensa que oferecer se basta mas não ele põe a conjunção ofereça contudo não é suficiente empréstimo no entanto é pouco olha como ele vai ampliando olha como ficou isso que a gente assusta com a beleza com a grandeza porque não tem não cabe numa caixinha isso ele coloca um ponto o infinito e no final ainda lembre se que isso não é tudo auxilie a quem me procure mas não esqueça de socorrer diariamente ao sine mas tem alguma coisa mais do que auxiliar não somente auxilie olha que ele vai ter assim depois ele vem transfira transfira cooperação alheia aos lares menos aquinhoados porém não se desobriga de contribuir com a sua quota de ajuda pessoal mas também dá um pouco de si então tenha se porém que aumenta a possibilidade da qualidade ele vem distribua distribuiu que lhe sobra mesa tanto quanto o guarda roupa e na bolsa distribua contudo tudo siga além do onda quem sofre os recursos positivos de seu sentimento distribua na bolsa em um guarda roupa na mesa mas é pouco contudo vá além disso distribuiu do sentimento distribuir disse aí saí do orgulho eo egoísmo porque está dando de si seja um abraço seja um sorriso seja um carinho de algo mais do que só isso também vai ampliando um texto de benevolência num contexto de caridade o empréstimo em empréstimo tem gente que nem prestar empresta nada empreste com justiça e se com justiça empréstimo for necessário o empreste pra brincadeira mas sem pressa e com justiça a quem precisa no entanto não menospreze transformar os seus empréstimos em dádivas fraternais empréstimo impresso mas considere a possibilidade de pedir de volta a considerar a possibilidade de não quero mais emprestar não fica com você depois você empresta para outro faz essa cadeia de benevolência de qualidade e

as considere a possibilidade de pedir de volta a considerar a possibilidade de não quero mais emprestar não fica com você depois você empresta para outro faz essa cadeia de benevolência de qualidade e vai ampliando colabore colabore indiscriminadamente não é só com os meses o que eu gosto o que eu quero eu acho simpático com quem eu acho que merece é indiscriminadamente essa colaboração que aliás nós somos colaboradores de deus colabora indiscriminadamente para o bem de todos aqueles que lhe estejam próximos todavia é preciso mais que isso todavia esforce por aprimorar os métodos de sua colaboração para ajudar melhor colabore mas preste atenção que se pode estar colaborando - que eu queria é possível colaborar mais e melhor do que o que já colabora organize organize a sua vida e disciplina rigorosa no dever cumprido ao cumprir um dever mesmo ainda mesmo assim ou ainda assim faça o tempo de persistir no trabalho de assistência aos irmãos faça o tempo de persistir no trabalho é o que abre que o tempo de ajudar os outros não dá para dizer que eu não tenho tempo organize a vida para dar dinamismo para dar racionalidade a resolutividade façamos tudo isso mas é pouco é preciso fazer um tempo de persistir no trabalho aos outros é um tempo que às vezes não fizer não sobra só tem tempo de ajudar quem faz esse tempo a tenda atenda ao estômago faminto ao corpo enfermo e etc entretanto não recuse favorecer esse corpo e se esse faminto com a palavra consoladora com o livro nobre libertação uma característica inclusive da doutrina espírita o grande com salvador a grande conservadora mas como dizer mano que bom que tem essa grande função consoladora mas é bom a gente não esquecer que outra grande função ea libertadora e o evangelho é a libertação é o consolo é a libertação conhecereis a verdade ea verdade vos libertará é essa verdade que liberta seja seja intermediário das distribuições alheias dos corpos aos corações menos felizes alguém deu vamos fazer uma coisa vou receber e intermediar uma doação porém

libertará é essa verdade que liberta seja seja intermediário das distribuições alheias dos corpos aos corações menos felizes alguém deu vamos fazer uma coisa vou receber e intermediar uma doação porém não deixe de convidar os que se beneficiam materialmente a se beneficiarem do ponto de vista moral de socorro evangelho não é só dar não esquecer de convidar também não empolgou se não fizer isso não ganha não é chantagem cristianismo não tem constrangimento em convencimento e convencimento pelo coração pelas atitudes então a gente pode ser esse intermediário das doações alheias mas é preciso além disso oferecer mais coisas deu o máximo de suas possibilidades de aos semelhantes mas não se satisfaça resultados obtidos buscando enriquecer os seus dotes de eficiência no plantio da caridade não é suficiente nunca não saibam direito que a mão esquerda fez um contrário da esquerda ea direita fez uma mão que a outra fez não saiba meu orgulho a pouca coisa que eu fiz não sai da minha vaidade ea pouca qualidade que eu fiz porque se souber vai se envaidecer mesmo e vai achar que fez muito e vai parar de fazer porque está com crédito no mundo quem são os mais arrogantes da vida são os que acham que estão próximos de deus historicamente na história do homem sempre foi assim aquelas pessoas que achavam que eram as melhores e mais julgavam alguns estavam com o coração mais leve - orgulhosas os fracos e oprimidos porque consegue escutar os outros porque não impõe às suas próprias verdades as suas próprias vaidades os seus próprios orgulhos confunde os doutores e pós-doutores sabem demais sabe sabem tanto e souberam sempre tanto que não compreenderam cristo alguns pescadores compreenderam alguns vacilos com algumas camas compreender a lógica é essa a lógica do evangelho foge um pouco essa lógica que a gente está acostumado com ela essa lógica cartesiana evangelho tem alguma coisa de mais de briatore no meio de tudo isso é alguma coisa demais sentimento no meio de tudo isso tem componentes que não são

nte está acostumado com ela essa lógica cartesiana evangelho tem alguma coisa de mais de briatore no meio de tudo isso é alguma coisa demais sentimento no meio de tudo isso tem componentes que não são do mundo material que são do mundo espiritual energia vibração freqüência exemplifique exemplifica beneficiência tanto quanto ele seja possível contudo prefira a naturalidade ea discrição para revestir suas minas atitudes não faça como aquele fariseu que orava gritando no meio da rua para que todo mundo visse a oração precisa fazer as doações fazendo propaganda das doações querendo mostrar os nomes querendo mostrar são essas estrelas cadentes falando essas coisas pra gente e depois de tudo isso que ele falou auxilie transfira distribua empreste colabora organize a tenda seja desempate fique e tudo isso com mais alguma coisa contudo mais porém que se ampliou todos esses verbos filhos da caridade e ainda dar um desfecho lembre se de que na tarefa de ajudar o bem maior é sempre aquele que ainda está por fazer quem conseguiu tudo isso lembre que o bem ainda não foi feito ainda está por fazer aí não dá para se convencer aí não dá pra ser o cara no livro o nosso texto a vinha na vinha do senhor cada um seu trabalho cada um fazendo um trabalho delicado diz o texto a tarefa de ajudar o título ajudar uma liberalidade ele coloca como tarefa a tarefa que a gente tinha na escola era um dever a tarefa da escola era um dever como ele chama tarefa de ajudar ele está colocando a ajuda no campo da tarefa no campo da obrigação no campo do favor é no campo do cumprimento da nossa função do mundo é interessante o título é uma tarefa ajudar a irmã nici outro texto dodô vinha de luz e diz que todos os filhos da razão filhos da razão corporificadas na terra somos nós encarnados que achamos que pensamos o quando pensamos trazem consigo a tarefa de contribuir a tarefa de novo aqui já com mano todos nós encarnados filhos da razão depois que adquirimos o livre arbítrio pelo pensar pelo refletir que já não

quando pensamos trazem consigo a tarefa de contribuir a tarefa de novo aqui já com mano todos nós encarnados filhos da razão depois que adquirimos o livre arbítrio pelo pensar pelo refletir que já não agimos mais pelo extinto por isso somos filhos da razão e cada um tem a sua razão e dentro da sua razão tem o poder eo livre arbítrio de fazer isso ou aquilo a cada momento da vida mas quem tá quem tem esse livre arbítrio traz consigo a tarefa de contribuir que é uma tarefa eu trago pra encarnação essa tarefa é um dever de casa só que aqui o contrário o trabalho de casa para escola de ver aqui no mundo a gente leva o dever da escola para casa aqui a gente estava em casa e recarregar na escola e traz o deverá fazer na escola trazem consigo a tarefa de contribuir para que se efetue um padrão de vida mais elevado no recanto em que agem transitoriamente o recanto onde eu tenho acções transitórias nos próximos à minha família minha casa meu trabalho o mundo onde eu vivo num lugar onde eu estou o meu recanto então eu trago comigo uma tarefa de contribuir para que todo mundo que convive comigo nesse recanto com vida melhor viva melhor é uma tarefa porque eu sei que não adianta reclamar de dificuldade ele diz no texto cita a dificuldade de infortúnio não reclama trabalha para o bem geral porque o senhor concedeu a cada operador o material conveniente e justo mas não faça o que eu não posso eu não faço eu não tenho eu não faço eu não tenho tempo concedeu a cada operador o material conveniente e justo conveniente é o que é conveniente a quem dar pode ser conveniente a mim porque é conveniente a mim para deixar orgulhoso deixar de ser egoísta eu tenho uma tarefa de aprender a doha para sair de mim mesmo então é conveniente pra provar vamso do meu espírito que sou eu pelo meu avanço espiritual que convém e é justo não vou me pedir pra fazer o que eu não preciso fazer aquilo que eu já adquiriu que eu já tô sedimentado eu não tenho essa tarefa porque assim eu já fiz então as tarefas que aparecem em nossas mãos são

ão vou me pedir pra fazer o que eu não preciso fazer aquilo que eu já adquiriu que eu já tô sedimentado eu não tenho essa tarefa porque assim eu já fiz então as tarefas que aparecem em nossas mãos são convenientes que convém ao nosso avanço espiritual ea justa porque não tem justiça de venda têm compreensão da justiça divina que é diferente e tudo que me dói tudo o que contraria a minha vontade tudo o que eu não gosto de cada um quero eu tenho tendência a dizer que não é justo a injustiça no mundo a nós vivemos no mundo de imperfeições nos escândalos são necessários mas não é injustiçado porque tudo o que cada um passa é justo está dentro da lei divina o próprio cristo diz joão 4 34 a minha comida fazer a vontade do pai cumpre a sua obra se o cristo não veio com vontade própria porque nós temos tanta vontade própria tanto eu se o cristo é seguir esse modelo disse que veio para fazer a vontade do pai porque eu não tento compreender qual é a vontade do pai eu só sei qual é a minha vontade eu só sei o que eu quero eu só sei o que eu gosto que eu posso em eu eu eu em tudo e não tenha a vontade do pai apesar de eu toda vez que eu tô apertado com medo e nervoso eu deito pai nosso que estais no céu que seja feita a vossa vontade assim na terra como é mentira só não falou isso que seja feita a vossa vontade desde que a vossa vontade seja de acordo com a minha vontade paulo também disse dos cooperadores uma carta aos coríntios primeira carta aos coríntios pois somos com operadores de deus nessa obra de redenção humana nesta obra de construção do reino de deus no coração dos homens e não tem reino de deus no coração egoísta e não tem reino de deus do coração orgulhoso e o reino de deus começa a ser construído no coração da qualidade da fraternidade da benevolência aí o paulo de paula de sons com operadores de deus dessa construção quanto ao fundamento essa construção de um fundamento qual é o fundamento o cristo e ninguém pode pôr outro diverso do que foi posto foi posto porque o pai é um fundamento

res de deus dessa construção quanto ao fundamento essa construção de um fundamento qual é o fundamento o cristo e ninguém pode pôr outro diverso do que foi posto foi posto porque o pai é um fundamento ninguém vem ao pai senão por mim o fundamento está muito claro está expresso no evangelho e as nossas vontades dos nossos desejos dos nossos caprichos da nossa ignorância não busca entender essas vontades maiores que contraria nossas pequenas vontades jesus falou isso já há muito tempo e olha como isso vale pra gente hoje marcos 4 19 mas os cuidados nesse mundo os enganos das riquezas e as ambições de outras coisas entrando sufoca a palavra que fica em frutíferas que palavra que fiquem frutífera o fundamento o fundamento fiquem frutífero porque os meus interesses os cuidados deste mundo os enganos das riquezas que é o meu desejo as ambições de um monte de coisa entrando ofuscam sufoca essa palavra aí eu perco fundamento que era para me levar pra casa do pai e pra encerrar ninguém vive para si é um outro texto é mão no livro fonte viva queiramos ou não não depende de nós queiramos ou não é da lei não é casual não é porque pra mim é assim pra outro não é não é porque tem beneficiado é porque da diretoria pode porque no outro não pode não é isso é porque é da lei e nós queremos ou não a nossa existência pertence às resistências que nos rodeiam é da lei que a minha existência não é propriedade exclusiva minha é o meu dever trabalhar para melhorar mas o trabalho para eu melhorar é com os outros não é só comigo compreendendo semelhante realidade observa o seu próprio caminho que a gente faz de bom e benevolente e caridoso usando aquelas palavras e mais alguma coisa e tudo aquele que constitui suas obras aí tudo que vai constituir a nossa vida através das intenções das palavras e dos atos são três dimensões tudo que eu faço através das intenções profundo eu sei das minhas intenções nem todos sabem o óbvio da viúva mostra as intenções de alguém que queria dar muito dinheiro aparece qual era a intenção

ões tudo que eu faço através das intenções profundo eu sei das minhas intenções nem todos sabem o óbvio da viúva mostra as intenções de alguém que queria dar muito dinheiro aparece qual era a intenção daquele qual era a intenção da viúva um ombro das intenções nós sabemos que não adianta que a gente não se engana e eu vibro de acordo com a minha intenção não é de acordo com o meu ato através das intenções das palavras que procede do coração é o que sai da boca é o que entra eo que sai da boca procedem o coração dessa intenção desse sentimento então o que eu estou dizendo que eu tô pensando que eu estou sentindo que está falando e por fim os atos que eu estou fazendo se a gente fizer isso a gente tá fazendo uma reflexão que estou fazendo a vida que eu tô fazendo de mim que eu espero ele conclui tudo isso as intenções as palavras e os atos representar a influência de tua alma olha eu trabalhando por mim mesmo a influência de tua alma auxiliando te a libertação para a glória da luz ou agravando de cativeiro tudo que eu faço me liberta o homem escraviza vai depender de mim eu não posso culpar ninguém conhecereis a verdade ea verdade vos libertará o andré luis não disse o que a benevolência não disse o que é a caridade ele abriu um campo infinito de possibilidades de sair desse de doha e de amar que deus nos abençoe e que nos ensine a doar e especialmente ama deus abençoe então meus irmãos colocar tudo em prática o que o palestrante falou é a coisa mais certa a coisa mais nojenta vamos dizer assim por exemplo hoje tomamos conhecimento daquela catástrofe fã monstruosa lá no estado do rio e aí a gente pergunta o que eu posso fazer para ajudar a prece meus irmãos as nossas preces de hoje podem ser dirigidas para aquelas famílias daqueles que desencarnar muito cedo então não vamos aproveitar isso viu mexer nós vamos sentir jesus o nosso lado agora vamos fechar nossos olhos e pedir o mestre que nos abençoe neste momento pedimos ao mestre que as suas vitórias é o meu deus capô palavra

eitar isso viu mexer nós vamos sentir jesus o nosso lado agora vamos fechar nossos olhos e pedir o mestre que nos abençoe neste momento pedimos ao mestre que as suas vitórias é o meu deus capô palavra vibrações que suas vibrações vibrações de cura possam chegar até nós nesta tarde e aí vamos perguntar podemos dividi la com os nossos vizinhos podemos dividi la com os nossos amigos podemos dividi la com os amigos que se julgam nossos inimigos por isso vamos pedir a jesus o mestre amado que nos abençoe e que nós possamos assim que possível levar nosso pensamento um pouco naquela as famílias muito obrigado e jesus possa nos abençoar agora e sempre queridos aos que forem tomar o passe e vamos permanecer neste mesmo padrão desta mesma sintonia vibratória lembrando que enquanto estamos aqui assistindo a palestra já estamos sendo cuidados acolhidos socorridas não nos esqueçamos disso o passe que nós buscamos da espiritualidade maior também é feito aqui durante a palestra e as que não forem tomar o passe vamos nos retirar levando conosco esse mesmo padrão vibratório em que nos encontramos gratidão a todos