CRER E CRER - Wilter Coelho [PALESTRA ESPÍRITA]

Comunhão Espírita de Brasília 12/09/2025 (há 6 meses) 43:20 362 visualizações

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Transcrição

Senhor, estou aqui. para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver. Doando amor, vibrando luz, buscando a ti. Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição, aqui eu em >> Boa tarde, amigos. Que a doce paz de Jesus esteja com todos nós nesse momento. Vamos fazer uma leitura pra gente começar, né? a gente chega aqui já harmonizado, né? Mas com a leitura a gente dá uma relaxada no corpo, né? Pra gente poder ouvir o a lição que o Wter trouxe no dia de hoje. É desse livro Força Espiritual do José Carlos Deluca e ele fala: "Onde você se pôs?" Aí a gente pode refir que nós nos colocamos, né? Às vezes nem sabe onde nós nos colocamos, né? Você mesmo é seu bem ou seu mal. O destino é resultado das suas atitudes. Atitude não significa apenas o que você faz, mas também a maneira como você se posiciona na vida. Posição é o lugar que sentimos que merecemos estar. Você pode estudar muito, trabalhar muito, mas se não se posicionar interiormente, que merece uma vida melhor, todos os seus esforços redundarão em fracasso. Ninguém chegará a ocupar determinada posição ou atingir qualquer meta se não sentir interiormente que merece o que sonha. Quem se posiciona no sul jamais estará no norte. Atitude interior tem o poder de formatar seu destino. Você está onde acredita que merece estar. Você investiu muito para ter a vida que hoje você tem. Em síntese-se. Mudar a vida para melhor será mudar a sua atitude para melhor. Pensando assim, é justo considerar que você jamais chegará ao sucesso sentindo-se fracassado. Jamais será valorizado desvalorizando-se a toda hora. Jamais terá saúde sentindo-se enfermo. Jamais terá força crendo-se fraco. Jamais será uma pessoa atraente, enchendo-se de críticas. Jamais manifestará sua inteligência, acreditando-se ignorante. Mude sua vida agora, mudando sua atitude interior. Saia de baixo para com a autocrítica. Pa, saia de baixo. Pare com autocrítica maldosa. Expulse a sensação de eterna rejeição

creditando-se ignorante. Mude sua vida agora, mudando sua atitude interior. Saia de baixo para com a autocrítica. Pa, saia de baixo. Pare com autocrítica maldosa. Expulse a sensação de eterna rejeição por si mesmo e deixe sua luz brilhar. Sinta sua, sinta-se bem do jeito que você é, pois foi, se foi Deus que o criou, você já deve ser um sucesso. Esse de Lucas traz essas palavras assim. Tem uma aqui, umas aqui que eu até pulei, né, que tá bem bem bem diferente. Então são mensagenszinhas de autoestímulo para que a gente saia daqui mais reforçada depois que a gente ouve a reflexão. Soma com Vinícius e soma com espírito Vinícius, soma com José Coseluca e a gente sai daqui bem mais fortalecido, bem mais corajosos pra gente seguir a nossa vida que é a que viemos viver. E assim nós vamos começar esse nosso momento em agradecimento a Jesus pelas oportunidades que ele tem nos dado. Agradecer a Deus pelo essa vida que temos, cheia de coisas boas, cheia de sabedoria, cheia de luz, um caminho que já foi determinado por ele, mas que a gente tenta a desviar sempre, mas que ele nos encoraja a seguir esse caminho do bem. E assim nós começamos dizendo: "Graças damos por tudo que temos, por tudo que somos e por tudo que iremos receber". Que assim seja, amigos. Hoje nós temos o Wilter, né? E ele vai tá aqui no em torno do mestre, que é o livro do Vinícius, que ele vai falar crê e crê. Ó, confirmando crer e crê. Então vamos ver o que que ele tem para nós. >> Ô gente, boa tarde. Eh, a gente vai comentar esse texto do livro em torno do mestre do Vinícius Crê e Crê. Ele não tá se referindo aos que não creem. Ele tá falando duas formas de crer. Entre os que creem, ele tá falando duas formas de crer, mas ele não cita os os que não creem. E ele escreve esse texto eh baseado no num versículo do Evangelho de João. O versículo é o seguinte: Disse então Jesus aos judeus que nele creram: "Se vós permanecerdes nas minhas palavras, verdadeiramente sereis meus discípulos". A gente já ouviu esse versículo várias

João. O versículo é o seguinte: Disse então Jesus aos judeus que nele creram: "Se vós permanecerdes nas minhas palavras, verdadeiramente sereis meus discípulos". A gente já ouviu esse versículo várias vezes, mas o que que Jesus está dizendo aos judeus que ouviram Jesus e creram nele? É fácil crer em Jesus ouvindo. É fácil crer em Jesus quando você tem uma predisposição espiritual e lê uma um versículo, uma fala de Jesus. Esse é o primeiro crer. É o tomar consciência, é o saber. é o admirar, é o acreditar. O duro é permanecer nele, permanecer nessa palavra dele, porque é exatamente o que ele disse. Eh, se vós permanecerdes nas minhas palavras, verdadeiramente sereis meus discípulos. Que que é permanecer permanecer nas minhas palavras? Não é viver com as palavras no pensamento, é seguir essa mensagem. Não é uma mensagem para ser somente lida, é uma mensagem para ser vivida. É diferente uma crença só que sabe e uma crença que conhece, que vive. É diferente viver. O próprio Jesus falava, falou, né? É, por que que me chama Senhor, Senhor, e não fazes o que eu digo? Tinha alguns que criam nele, mas só falavam: "Senhor, Senhor". Mas não fazia o que ele disse. Ele não veio para dizer, ele veio para ensinar um caminho. A mensagem de Jesus não é uma mensagem só de saber, é uma mensagem de fazer. É diferente quando a gente é aquele que crê só para saber. Depois a gente se transforma naquele que crê para fazer e a gente começa a fazer o que essa mensagem pediu. Aí a gente não vai falar mais Senhor e eh eh Senhor, senhor e não vamos fazer o que ele disse, porque a mensagem foi para fazer. A mensagem foi pra gente despertar, foi pra gente converter. Converter é o quê, né? É uma conversão, é mudar a rota, é mudar o caminho, é mudar o caminho da imperfeição, é mudar o caminho do homem velho e seguir um caminho novo. O caminho dessa mensagem não é só um caminho de, ah, eu acredito, tudo bem, é melhor do que eu não acredito. Já começou a perceber alguma coisa. Mas olha, Madalena, Madalena ouviu Jesus, acreditou em Jesus

inho dessa mensagem não é só um caminho de, ah, eu acredito, tudo bem, é melhor do que eu não acredito. Já começou a perceber alguma coisa. Mas olha, Madalena, Madalena ouviu Jesus, acreditou em Jesus e acreditou tanto que ela se transformou ao ouvir Jesus. Nós, quantas vezes a gente já ouviu frases de Jesus? O que que a gente conseguiu fazer com essas frases em nossas vidas? O que que essas frases fizeram em nossa vida? O que que esse evangelho fez em minha vida? Ah, eu sou espírita. Ótimo. Eh, como é que se conhece o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelo esforço que ele faz em domar suas imperfeições? Então, esse é o fazer. As religiões confundiram muito a gente, porque as religiões já levaram muito a gente para aquele campo só do do louvar, só do sem discutir, sem entrar nessa polêmica do, né? Mas só daquela meu senhor, meu senhor, senhor, senhor e não faz o que eu digo, né? Então, eh, é mais para fazer, é mais para seguir. Quem lê o o o livro Boa Nova do Humberto de Campos, a psicografia do Chico, Humberto de Campos em um momento disse: "Não mais cogito ser, não mais cogito crer, porque sei". Então, somente crer é alguma coisa que eu ainda não sei. Eu só creio porque não sei. Se eu soubesse, eu saberia em vez de de crer. Porque o saber é a experiência do que um dia foi somente o crer. Eu posso transformar aquilo que eu só acreditei em uma coisa que eu sei porque eu vivi, porque eu experimentei, porque eu vi essa transformação em mim, porque eu entrei nessa escola do evangelho, porque eu matriculei nessa escola de aprendizagem, de experiência, de transformação, de evolução. E aí eu não sou mais aquele que passa a vida toda crendo somente, embora melhor do que não crer, é melhor do que ser um materialista. convicto que nem se imagina espírito que imagina que que vai morrer e vai morrer tudo. É melhor crer, mas é muito melhor crer sabendo, porque a gente vai vivendo esse evangelho. Então a gente começa a perceber o evangelho como uma coisa que não é só estudar,

ai morrer e vai morrer tudo. É melhor crer, mas é muito melhor crer sabendo, porque a gente vai vivendo esse evangelho. Então a gente começa a perceber o evangelho como uma coisa que não é só estudar, pode ter um intelectual que saiba tudo do evangelho. E o que que ele vive desse evangelho que ele sabe tanto? E pode ter uma senhorinha em algum lugar que nem leu tanto assim o evangelho, mas ela vive tanto alguma coisa que ela já leu, ela acredita tanto que ela sabe que aquilo é porque ela sente, ela vive, ela tem a experiência do evangelho. Então, cristianismo é uma experiência nova, é uma experiência de vida, é uma transformação na vida. Por isso que não dá para ser um espírita permanentemente espírita sem transformação nenhuma. Como não dá para ser um cristão permanentemente somente aquele cristão de de de fala e que não se transforma. O verdadeiro cristão se transforma porque segue esse caminho, porque entende essa mensagem como um caminho, porque essa mensagem não é uma mensagem intelectual, é um roteiro. É um roteiro de caminhada, de caminhada da situação em que a gente se encontra nessa encarnação para aquela situação que a gente vai conseguir chegar ao final da encarnação. E tomara que a gente consiga um pouco daquilo que a gente planejou. Tomara que a gente não fuja tanto. Tomara que a gente não se esconda tanto. Tomara que a gente não se acovarde tanto. Tomara que a gente não se acomode tanto e fique falando Jesus, Jesus. Jesus, vai com Deus, vem com Deus, vai com Deus, vem com Deus. Mas não vive com Deus. A gente não vive com a mensagem de vida que esse mensageiro trouxe, mostrando um caminho. Eu sou o caminho. Porque esse caminho aqui é a verdade de uma vida. De que vida? Dessa que eh eh que Jesus trouxe essa vida em abundância. Essa vida em abundância é essa vida espiritual que não cessa num encarnação. E é essa que a gente cresce, aproveitando essa encarnação para acreditar nesse caminho. E aí acreditar em Jesus não é acreditar naquela pessoa lá de 2000 e tantos anos

al que não cessa num encarnação. E é essa que a gente cresce, aproveitando essa encarnação para acreditar nesse caminho. E aí acreditar em Jesus não é acreditar naquela pessoa lá de 2000 e tantos anos atrás. Eh, tudo bem, tem um fato histórico aí e pode se discutir esse fato histórico, não tem problema. Eh, não precisa ter problema com Jesus histórico, tá? OK. Agora, esse Jesus histórico que ele falava o filho do homem, quando ele falava o filho do homem, era o filho de José, o filho de Maria era aquele homem que encarnou e que vai desencarnar. Quando ele falava no Pai, ele falava do Espírito, mas quando ele falava do filho do homem, ele tava falando de Jesus, daquele que estava encarnado ali. E aí, qual Jesus que a gente quer pra gente? Aquele encarnado que foi embora 30 e poucos anos, tem 2000 e tantos anos. E tem gente que fica esperando esse voltar, reencarnar. Ele veio para quê? para trazer uma mensagem, um roteiro, mostrando um caminho de fazer. E o que é que nós fazemos com esse roteiro? Com esse caminho do fazer a gente não faz, porque é muito mais fácil a gente só crê. Eu creio. Vai com Deus, vem com Deus se Deus quiser e tá tudo bem. Sem nenhuma ironia e brincadeira com você. Vai com Deus, vem com Deus. Que bom desejar que alguém vá com Deus, desejar que alguém venha com Deus, desejar que alguém fique com Deus. desejando esse Deus a essa pessoa. Só que essa pessoa não vai encontrar esse Deus sentada. Essa pessoa vai encontrar esse Deus caminhando. E é esse o caminho da verdade e da vida. É esse o caminho da construção da fé, da construção desse crer. E aí tem esses que creem, simplesmente creem. acha que é só uma questão de crer, mas a crença é essa construção que a gente vai construindo. E no texto ele fala alguns trechos que que trazem a gente para esse raciocínio. E voltando ao versículo aí a gente pensa melhor quando Jesus disse aos judeus, alguns judeus que entenderam e que creram na palavra dele, o que que ele falou? Eh, eh, se vós permanecerdes nas minhas

. E voltando ao versículo aí a gente pensa melhor quando Jesus disse aos judeus, alguns judeus que entenderam e que creram na palavra dele, o que que ele falou? Eh, eh, se vós permanecerdes nas minhas palavras, como é que eu posso permanecer na palavra de Jesus? Eu não sabia nada do evangelho. Eu li o evangelho, eu ouvi a palavra de Jesus. Como é que eu posso permanecer nessa palavra de Jesus? O que que eu posso fazer para essa palavra permanecer em mim? Viver essa palavra. Porque se eu não viver, essa palavra, ela não vai permanecer em mim. Ela entra e sai e vai ser uma palavra ao vento. Por isso é que a gente vem a tantas encarnações falando amar ao próximo com como a si mesmo, da outra face, fazendo todas essas coisas, falando todas essas coisas, mas falando, falando. Mas de repente algumas pessoas começam a experimentar isso, a experimentar os aflitos, as aflições, a viver as aflições. começa a entender, a tirar aquela ruindade que tem dentro de si e começa a perceber o que que é esse amai-vos uns aos outros. Começa a sair de si, começa a enxergar os outros, começa a aprender a perdoar, começa, sabe, a vida, a experiência do viver começa a acontecer nessa pessoa. Porque tem gente que esse são os chamados mortos vivos. Estão vivos, mas estão mortos. Porque espiritualmente mortos? Porque estão parados dormindo, desperto. A tu que dormes. Levanta-te dentre os mortos que o Cristo te te esclarecerá. O que que é levantar dentro desses mortos? O que que é despertar? É parar com essa fé só que acredita. e dizer como Humberto de Campos, não cogito mais de crer porque sei. E a gente começa a saber quando a gente começa a experimentar essa vida de cristão. E experimentar essa vida de cristão não é virar um Carola, não é virar um fanático, não é nada disso. Não é nada disso. É viver conforme a mensagem. E a mensagem não foi nem de religião, nada contra nenhuma religião. Mas a mensagem não foi nem de religião, a mensagem foi de religiosidade, a mensagem foi de espiritualidade.

ver conforme a mensagem. E a mensagem não foi nem de religião, nada contra nenhuma religião. Mas a mensagem não foi nem de religião, a mensagem foi de religiosidade, a mensagem foi de espiritualidade. A mensagem foi de crescimento espiritual, a mensagem foi de aquisição de virtudes. A mensagem foi de mudar o roteiro da minha vida. Eu tenho, eu, eu tô habituado a ser o que eu sempre fui. O mais fácil para mim é ser o que eu sempre fui. E a gente acha que liberdade é ser o que a gente sempre foi. E se me deixar ser o que eu sempre fui, ninguém me provocar para que eu seja um pouco melhor, para que eu faça um pouco mais, eu vou continuar sempre sendo aquilo que eu sempre fui. E eu não reencarnei para isso. Eu reencarnei para ser melhor do que o que eu sempre fui. Então, eu não posso idolatrar o que eu sempre fui. Ah, quem me quiser assim, eu sou assim mesmo. Quem me quiser assim, que pena, que pena. Deve existir alguém que queira alguém assim. Ótimo. Mas eu é que não devia me querer assim. Eu é que não queria me ver estacionado no tempo, jogando esse tempo fora, esse tempo que é misericórdia, esse tempo que é oportunidade, esse tempo que é espiritual, que é essa vida em abundância que eu posso trazer para mim. Então, tem muita gente que crê, mas não se transforma. Quando Jesus falava de alguns religiosos, que ele chamava de hipócritas, é porque eles falavam as coisas, mas não viviam nada daquilo que falavam. E não é viver e não é fazer ao pé da letra, não é ler alguma coisa e fazer ao pé da letra aquilo que tá que tá escrito. Tem uma compreensão mais profunda, porque tem os dois lados. Tem um lado material e espiritual. Eu não posso tentar eh eh ler a vida espiritual pela ótica material. É igual a ciência tentar comprovar pelos meios materiais a coisa espiritual. É difícil. Isso acontece por circunstâncias, mas o olhar espiritual, o Paulo disse uma coisa, uma coisa curiosa nesse texto, ele diz aqui, ó, só o homem espiritual entende o que é espiritual. Só o homem espiritual entende o que é

circunstâncias, mas o olhar espiritual, o Paulo disse uma coisa, uma coisa curiosa nesse texto, ele diz aqui, ó, só o homem espiritual entende o que é espiritual. Só o homem espiritual entende o que é espiritual, porque o homem completamente material, ele vai ter dificuldade em entender o o espiritual. Um homem material, você vai falar para ele: "É dando que recebe, é morrendo que se vive. Fazei de mim um instrumento da sua paz. Isso pro homem material é dando que se recebe. É um prejuízo total. É dando que quebra, é dando que afunda. Mas não tá falando do material. Aí tem gente que quer fazer a leitura do espiritual pela letra. Não tá falando para dar. ou somente o material. Por que que o o o Pedro quando tava subindo para orar que aquele aquele mendigo lá pediu para ele moeda que eram coisas? E ele falou: "Olha para mim, não tenho ouro nem prata, mas o que eu tenho te dou". O que que aconteceu ali? O mendigo pediu, ele era mendigo de de matéria, mas um pouco mendigo espiritual também. Porque se ele fosse, se ele não fosse mendigo espiritual também, ele ia lá para trás do pão espiritual também, mas ele só ia lá atrás da moeda. E ele sabia que ali era uma casa onde as pessoas tentavam exercer a espiritualidade. E ali é mais fácil pedir, é mais fácil ganhar nesses lugares, porque as pessoas vêm, a consciência dói mais, é mais fácil ganhar, tirar um dinheirinho ali. Então ele vai num espaço dito espiritual atrás do material, não é? E nós também fazemos isso. Emanu tem uma pergunta que diz que é muito curiosa isso. Jesus está no umbral de cada porta, de cada de cada casa religiosa, perguntando para quem chega: "O que buscais?" E o que é que a gente vai buscar? O homem material ou o homem espiritual? A nossa prece. Ela é uma prece material ou é uma prece espiritual? Se a gente for parar para pensar as nossas preces dirigindo ao ao espiritual só para pedir coisas, só para pedir material. é um carro, é uma casa, não sei o quê, me arruma isso, me arruma aquilo. Então a gente tá meio em

para pensar as nossas preces dirigindo ao ao espiritual só para pedir coisas, só para pedir material. é um carro, é uma casa, não sei o quê, me arruma isso, me arruma aquilo. Então a gente tá meio em descomparso, essa nossa fé tá meio complicada, mas Jesus falou: "Dá César o que é de César, dá a Deus o que é de Deus". Porque o que é de César que é esse mundo, é esse mundo material que eu vivo e eu preciso viver nele. Eu preciso ter minha casa, eu preciso ter meu carro, eu preciso ter meu emprego, eu preciso ter minha vida. Eu tenho meu corpo e cuido do corpo. Todo mundo tem que cuidar do corpo e tem que ter essa vida material, porque a gente tá aqui no mundo material. Mas a finalidade maior desse mundo material é fazer desse mundo e desse corpo material um instrumento de crescimento espiritual. Então, um materialista completo que usa esse mundo material que é só uma ferramenta para crescimento espiritual, usa exclusivamente para crescimento material, ele tá mesmo que ele tenha fé, que fé que ele vai ter? Meu Deus, me dá isso. Meu Deus me dá aquilo. Vai com Deus, vem com Deus. Sabe? É isso. É, é isso que, que que esse texto tá tentando dizer, né? Eh, ele, o o Vinícius diz: "O cristianismo é uma doutrina que precisa ser aprendida e sentida e vivida". O cristianismo é prova eh eh experiência pessoal. Olha só, nós somos provados a todo momento. Aquilo que a gente sabe. Eu leio um texto do Evangelho, daqui a pouquinho tem uma situação ali que eu vou ver se eu entendi aquele evangelho ou se não. Aí eu venho de uma igreja, li aquele trecho do evangelho, entendi, me emocionei, não é mentira, é verdade. Mas ficou só naquele campo. Não foi pro campo do meu dia a dia, não foi pro campo da minha vida que quando eu saí lá fora, que eu saí desse ambiente, dessa dessa psicosfera mais religiosa, mais espiritualizada, que eu vou lá fora, o evangelho desapareceu da minha vida. Então ele não permaneceu em mim. Ele só tava enquanto eu tava aqui dentro. Ele só tava enquanto eu tava numa igreja,

a, mais espiritualizada, que eu vou lá fora, o evangelho desapareceu da minha vida. Então ele não permaneceu em mim. Ele só tava enquanto eu tava aqui dentro. Ele só tava enquanto eu tava numa igreja, numa coisa, mesmo pedindo coisas. Mas como é que ele vai permanecer? Como é que esse Jesus vai permanecer em mim? Ele permanece quando essa mensagem sai de mim permanentemente. Que mensagem sai de mim? De que maneira? Sai nas minhas palavras, sai no meu olhar, sai no meu ouvir, sai no meu viver. Então, a maneira como eu olho para você, dá para perceber se Jesus, se essa mensagem de Jesus permanece em mim. A maneira como eu falo com com as pessoas, dá para saber se Jesus permanece em mim. e não permanece, porque a todo momento quem sobressai em mim é o homem orgulhoso, é o homem egoísta, que quer tudo para si, que é é irritado, que é nervoso, que briga, que é raivoso, que é ciumento, que é rancoroso, que não perdoa, que não compreende. É esse o Jesus que permanece em mim. E eu digo que tenho fé, eu digo que creio. Eu sei, eu ouvi falar desde que eu cheguei, minha avó já falava em Jesus, eh minha mãe já falava em Jesus, o padre já falava em Jesus, o pastor já falava em Jesus. Eu comecei a falar, as pessoas para começar a falar Jesus, eu comecei a falar em Jesus também. Mas o que que isso significou para mim? O que que isso significa para muitas pessoas? O que que é ouvir o chamado? ouvi o chamado é quando essas coisas começam a significar. Quando elas significam, elas me transformam. Enquanto eu tô passando ao largo, isso não me transforma. E ele e ele tem um trecho aqui que ele fala exatamente isso, ó. O templo cristão é uma escola. A gente tá aqui, né? aquele que se limita a admirar-lhe a fachada, o superficial, o material, eh contornando, contornando a mensagem do Cristo e a mensagem da cruz. No mundo tereis tribulações. Quando a cruz se aproxima de mim, eu fujo, eu contorno. Então, olha assim, olha como eu fujo, né, da escola. Eu tô fugindo da escola. Se se o templo cristão é uma escola, né?

mundo tereis tribulações. Quando a cruz se aproxima de mim, eu fujo, eu contorno. Então, olha assim, olha como eu fujo, né, da escola. Eu tô fugindo da escola. Se se o templo cristão é uma escola, né? Eh, e aquele que eu admiro o evangelho, admiro, admiro as as palavras, admiro tudo aquilo, mas quando aquilo que eu admiro se aproxima de mim em verdade, na vida prática, eu dou uma contornada, eu fujo, eu me escondo, aí eu não experimento, aí eu não tenho a experiência do evangelho, porque eu fugi, eu me acovardei e e muito Muitas vezes quando vem essa essa cruz, eu faço a minha prece para tirar de mim essa cruz. Aí Jesus fala: "Como é que eu vou falar: "Pai, livra, afasta de mim esse cálice se foi para isso que eu vim. Me livra dessa hora, se foi para essa hora que eu vim". Por que que a gente toda hora pede para livrar a gente da hora que era a hora da prova? Era para aquilo que a gente veio. Aí nessa hora a gente quer contornar a palavra. Conversa de aflito, mas também ninguém sai, faz sai procurando aflição, não é isso. Mas é esse contornar que ele tá dizendo aqui que é é contornar, é ir pra escola e não entrar na sala e não assistir a aula. A minha geração fazia muito isso. Ficava na porta da escola, ficava no pátio, ficava lá conversando, brincando, ficava na quadra, contornava, mas não entrava na sala. E quando entrava brincava, não abaixava a cabeça, dormia, não vivia a aula, não aprendia aquela aula. E a vida dessa forma, a gente a gente contorna, a gente usa inclusive a nossa fé que a gente acredita, a nossa crença, o nosso a nossa maneira de crer para contornar tudo isso. Por isso é que ele diz de maneira muito interessante, aquele que se limita a admirar essa mensagem só fachada, contornando-a, né, não sabe o que é essa escola. Ignora e ignorará tudo que ali é ensinado. Essa escola é a mensagem. Aquele que contorna essa mensagem, que foge dessa mensagem, que ignora essa mensagem, que quando a prática da mensagem, quando a prova da mensagem vem, ele foge, ele não sabe o que que tá

a mensagem. Aquele que contorna essa mensagem, que foge dessa mensagem, que ignora essa mensagem, que quando a prática da mensagem, quando a prova da mensagem vem, ele foge, ele não sabe o que que tá lendo na escola. Esse não vai dizer não cogito mais crer porque sei, porque ele não vai saber. O máximo que ele vai conseguir é continuar somente crendo, sem ironizar aquela crença mais infantil, mais ingênua, aquela crença no Papai Noel, aquela crença naquele Deus, naquele Jesus que vai me dar, que vai tomar, que vai me julgar, que vai fazer isso, que vai fazer aquilo, e não nesse Deus que jogou uma lei divina para ser cumprida e abençoou os homens com um um um mensageiro que trouxe a mensagem. Olha, a maneira melhor de vocês aproveitarem o tempo dessa vida. Mas aí a gente vê encarnado, cheio de sentidos, de prazeres, de sentimentos, de orgulhos, de não sei o quê. E a gente continua, eu creio, eu creio, mas não sei. Para encerrando já, aquele palestrante espírita, o o o Ela, ele tem uma frase que é bem interessante. Ele fala da síndrome do Nicodemos. Qual o que que ele chama de a síndrome do Nicodemos? Nicodemos e aquele que falou para Jesus, mestre, como é que eu posso que Jesus falou que para ele entrar no reino dos céus ele precisava nascer de novo? E ele era um estudioso da lei, sabia tudo da lei, mas não entendeu o que que era nascer de novo. Mestre, como é que eu posso entrar de novo no ventre da minha mãe? Tava falando de reencarnação para ele e ele queria literalmente nascer de novo, entrar de novo no ventre da mãe. E qual é essa síndrome de Nicodemos? Nicodemos sabia tudo, mas não entendia nada, porque não entendeu o básico. Ele teve com Jesus, era um estudioso da lei, sabia tudo da lei e não entendeu um processo da reencarnação que Jesus falou para ele assim, ó, olhando para ele, para você ir pro reino dos céus, você tem que nascer de novo. Eu não posso entrar no ventre da minha mãe. A gente vive como Nicodemos a todo momento, porque a gente não percebe essa mensagem

para ele, para você ir pro reino dos céus, você tem que nascer de novo. Eu não posso entrar no ventre da minha mãe. A gente vive como Nicodemos a todo momento, porque a gente não percebe essa mensagem que Jesus trouxe pra gente nascer de novo, não só em outra reencarnação, mas nascer de novo em cada dia. Porque cada dia que a gente dorme é como se fosse uma morte. Cada dia que a gente acorda é como se fosse uma nova vida, uma nova oportunidade, uma nova. E aí a gente pode nascer de novo. Aí a gente pode ser outro Lázaro, o Lázaro Red vivo. A gente pode sair da tumba como Lázaro e a gente pode ser como Nicodemo, Nicodemos, aproveitar a presença de Jesus e crer de verdade, porque aí nós não vamos somente mais crer, porque aí a gente vai passar a saber. Que Deus abençoe. Pois então, foi acho que foi até uma aula de crer, né? Eu fiquei assim sem saber se eu tô crendo muito ou não. Eu me botou assim num numa situação meio meio complicada. Quando me interessa, eu tô crendo, mas quando não interessa, eu não creio. E para onde que eu vou desse jeito? A lugar nenhum, né? Lugar nenhum. Mas vamos terminando esse nosso momento, agradecendo a Wilter, né, que é nosso companheiro de muito tempo aqui nas da quarta-feira às 18 horas. da, eu falo que é da família das 18 horas. Nós temos a família das 16, que é diferente da família das 18, mas todos são muito amados, muito queridos. Então vamos nesse momento agradecer a Jesus, né, porque ele deixou tantas mensagens, agradecer a Vinícius que veio nos esclarecer sobre crer, não é? Muito interessante essa mensagem, muito, muito emotiva, nos emocionou muito, eu tenho certeza. vai nos levar a muita reflexão e vamos agradecer a ele pelas oportunidades que ele tem nos dado. agradecer a ele por est nos sustentando na nossa incredulidade, às vezes na nossa dificuldade de prosseguir, crendo, crendo mesmo, crendo independente de qualquer outra situação, mas também com muito amor e com muita vontade de vencer a cada momento, de renascer amanhã de novo. Nós daqui a pouco nós

sseguir, crendo, crendo mesmo, crendo independente de qualquer outra situação, mas também com muito amor e com muita vontade de vencer a cada momento, de renascer amanhã de novo. Nós daqui a pouco nós vamos dormir, né, descansar o corpo físico e vamos pedir para que a gente possa voltar ao mundo espiritual em outras em com outras lições para que chegar amanhã nós renascemos de novo ou nascemos de novo e para uma nova nova jornada. Isso tudo é graças ao Pai que ele nos dá a oportunidade todos os dias estarmos de novo aqui nesse planeta, fazendo o melhor de nós. Essa é a proposta dele e vai ser a nossa proposta agora que nós estamos firmando. Não precisa de assinar contrato, né? Mas a gente é de coração. Então que essa doce paz de Jesus que se faça presente, esteja conosco. E vamos terminando fazendo a Ave Maria. Já já estamos à noite já, né? Já caiu aquela tardezinha das 18, já estamos com 18:33. Nós vamos pensar nessa Ave Maria, nessa Maria tanto sofreu, não tanto sofreu não, não. Tanto entendeu o sofrimento da vida. Vamos pensar nisso, vamos direcionar essa nossa energia para aquele amigo, aquele familiar. daquela pessoa que está precisando dessa energia, que nós estamos aqui no meio de muitas energias, né? Energias boas, salutares, energias de esperança. Então, nessa prece, vamos direcionar aquele que mais precisa ou às vezes a nós mesmos que estamos precisando com essa prece da Ave Maria. Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, mãe de Jesus, rogai por nós pecadores, agora e na hora do nosso desencarne. Que assim seja. E graças a Deus, amigos. Um beijo no coração de vocês que estão aqui, vocês que estão nas suas casas, aqueles que irão nos assistir mais hoje, manhã, depois, depois. E que tenhamos uma boa noite. E semana que vem a gente vai estar aqui de novo. Agora eu passo a o trabalho pro Antônio para que ele acomode vocês lá no passe. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe

E que tenhamos uma boa noite. E semana que vem a gente vai estar aqui de novo. Agora eu passo a o trabalho pro Antônio para que ele acomode vocês lá no passe. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para

corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos à nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.

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