PALESTRA ESPÍRITA | A PAIXÃO DE JESUS - Wilter Coelho

nos deixe cometer os mesmos erros do passado é uma questão tão complicado em nossa vida esse passado porque a gente acha que o passado é passado que está lá atrás e que tem um departamento separado para guardar um passado e às vezes a gente não percebe que o passado é presente o passado deságua no presente de todas as formas é o que eu penso o que eu sinto que eu sou é reflexo desse passado que eu não preciso ficar visitando esse passado em alguma coisa um álbum alguma lembrança porque isso é algum momento que o eternizem mas a síntese do passado ela mora no presente como a construção do futuro também mora no presente então na verdade o espírito tenho presente eo presente de cada um no presente de cada um tem o passado de cada um as dores as tristezas e as angústias os reencontros os acertos quantos escândalos hoje a gente como tava comentando aquele escândalo quantos escândalos os nossos espíritos imperfeitos já cometeram ao longo da nossa história e esses escândalos pelo mês a gente se reencontra com eles sempre e cada um no presente se reencontra com esses escândalos do passado mas só que às vezes esse passado ele fica como um hábito dentro da gente ea gente age quase naquele automatismo de quem vai o trabalho todo dia pela mesma estrada e já não repara mais uma obra nova alguma coisa nova que existe pela estrada porque já estou acostumado e só que muitas vezes a gente faz isso com a vida a gente já está tão acostumado acorda de manhã faz uma coisa faz outra e parece que o nosso passado vai nos guiando como se fosse hábitos ea gente vai sem poder interferir em nossa vida quantas coisas do nosso passado invadem o nosso presente por inadvertência nossa e conduz o nosso presente que era pra ser competência nossa é no presente que a gente aja o espírito adquire domínio sobre si e nesse domínio conduz a situação da vida início também a nossa fé o texto de hoje que como a gente fazer um comentário ele fala um pouco disso mas desse passado que age em nosso presente é é

sobre si e nesse domínio conduz a situação da vida início também a nossa fé o texto de hoje que como a gente fazer um comentário ele fala um pouco disso mas desse passado que age em nosso presente é é sobre a matéria de fé a nossa fé na maioria das vezes é a mesma certa habilidade quanto tempo a gente traz à nossa conduta nossa relação com a divindade a nossa relação é com os ensinamentos é difícil modificar a nossa relação é mística com a fé é difícil modificar é difícil a gente deixar de ser o que sempre foi é difícil mudar minha conduta com relação à vida com relação às pessoas coisas que eu fiz há muito tempo eu tenho tendência nós temos tendência a excluir os erros os errados os pecadores os ambientes as pessoas mas isso a gente já fazia dois mil anos atrás foram atrás do levy na época do cristo pessoas felizes e animados querendo trabalhar no novo reino ele falou não vocês não você tem problema físico você tem problema disse você tem problema na família e essas pessoas tinham escutado sermão do monte o evangelho nos aflitos e como eles não cabiam não caberiam no reino de deus o levi falando isso mas a gente olha para isso há dois mil anos atrás ea gente faz isso hoje a gente exclui até as nossas escolas exclui começou dá trabalho demais a gente tira da escola mas não era lá que era pra consertar se lá não melhorava melhor onze na família tira da família expulsa de casa a tradição na história do homem quantas vezes pessoas foram expulsas de casa por que engravidaram porque tinha uma orientação sexual diferente porque tinha alguma coisa de quantas vezes foram expulsas de casa expulsos da escola expulsos da amizade expulsos de tudo quantas vezes nos expulsaram são esses que o levi expulso mas jesus chegou no momento e falou neve não é nada disso o evangelho para os doentes a nossa fé também tem muito disso a nossa fé e ainda ainda tem muito daquele fariseu que tudo é impuro não pode porque é impuro não pode trabalhar no sábado não pode pegar tem que lavar as mãos no alimento aí o cristo não é o que

isso a nossa fé e ainda ainda tem muito daquele fariseu que tudo é impuro não pode porque é impuro não pode trabalhar no sábado não pode pegar tem que lavar as mãos no alimento aí o cristo não é o que entra pela boca que é impura o que sai da boca que é impuro essa lição tem dois mil anos no cristo ea gente ainda fica preso a formalismos a nossa fé é presa formalismos o espírito não pode isso não pode aquilo tem que fazer isso tem que fazer aquilo é cheio de tem que fazer que tira a espontaneidade mas esse tem que fazer reflete muito a nossa história reflete muito esse fariseu que às vezes ainda somos que na maioria das vezes ainda somos isso é o nosso passado falando em nosso presente por isso é difícil ser espírita tem uma medida que não sou eu que dou essa medida mas os espíritos tentam é mano tenta o texto de hoje o everton quadros um espírito tenta falar também de uma medida de uma medida cautelosa de hominídeo medida cuidadosa de uma medida inspirada no evangelho do cristo porque é a medida de aceitar a medida fraterna e o texto de hoje fala muito disso chama a paixão de jesus manoel paixão da crucificação nesse caso aqui nesse caso o que ele está tentando mostrar que a paixão de jesus é um homem que não é a nossa paixão jesus veio olha que dificuldade para ele encarnará imagina o espírito a gente não enxerga de determinada freqüência em diante a gente não enxerga de frequências em frequências as coisas vão ficando cada vez que maggi na de quem freqüência de seu um espírito crítico para uma missão entre esses homens nesses mundo de imperfeições ou de todos nós erramos o espírito é esse que desceu com essa missão por isso mestre ensina por isso o guia por isso o pastor então exemplificação que ele deu foi de mestre foi de guia foi de pastor mas a nossa conduta não é essa a nossa conduta sempre foi de exclusão de excluir os problemas existam enfrenta a gente não resolve a gente não vive não administra a gente quer excluir os problemas por isso a nossa história está recheada

sa conduta sempre foi de exclusão de excluir os problemas existam enfrenta a gente não resolve a gente não vive não administra a gente quer excluir os problemas por isso a nossa história está recheada disso a nossa festa recheada disso quantos já não couberam dentro de uma determinada igreja porque não podiam pagar porque se comportavam assim porque existiam assim que falavam assim e uma vez que uma vez que há o pai do chico xavier levou chico xavier para uma prostituição que a gente viu no filme meu deus que vai acontecer aqui fica o pai lá embaixo aquele pai daquele filho varão torcendo pro filhos e aquele valentão machão e espera espera espera e com chico começa a demorar a chegar e ele falou é o valor é 1 é o machão que eu tô esperando chega lá chico está de joelhos rezando com a prostituta quer dizer qual de nós tem condições de conviver com essas prostitutas da vida com esses alunos difíceis da vida com esses aleijados como o jogo ter manejado não é não é apropriado hoje mas é o termo do evangelho que o levi falou para aquela para aquela pessoa que não queria que ele participasse do reino de deus que ele era uma lei já vi que não tinha condições olha mas o reino de deus era pra esses aí a nossa fé dificulta isso porque a nossa fé tem um modelo certo de rezar tem um modelo certo de falar de um modelo certo de se vestir tem muito modelo às vezes a pessoa chega numa casa outro dia aconteceu numa casa que já estava presente estava fazendo um estudo e chegou uma pessoa que precisava do atendimento fraterno a tendência nossa era falar olha a gente está fazendo o estudo mas como o estudo não era pra melhorar a gente aprender a conversar com as pessoas como é que chegou pessoas e fala que não pode atender mas já está acostumado com isso o servidor alguns um novo estilo de batizar um servidor público mas alguns trabalhadores faltando um minuto para terminar o expediente chega alguém com quilômetros de distância não pode melhorar de trabalho acabou olha como a gente é esse formalismo com

or público mas alguns trabalhadores faltando um minuto para terminar o expediente chega alguém com quilômetros de distância não pode melhorar de trabalho acabou olha como a gente é esse formalismo com essa roupa não com isso não ea gente traz isso pra festa que o texto de hoje fala um pouco disso é um comentário do evangelho segundo o espiritismo essa mesma unidade do che foi tão bonita porque eles e tem livros explicando livros esse livro livro espírito de verdade é um livro da psicografia do chico é mano é explicando alguns textos do evangelho segundo o espiritismo nesse caso específico esse texto a paixão de jesus está falando do capítulo 19 no item 7 do capítulo 19 que fala da fé religiosa por isso a gente introduzir falando um pouco desse modelo dx é nosso um pouco ultrapassado e é nesse texto que se que o a carga que fala de fé inabalável e aquela que pode enfrentar razão frente a frente em todas as épocas da humanidade que a gente conhece essa frase do carro do kardec fé inabalável que fé essa que não se abala a fé que não se abala é a fé que não sofre que não morre que não se extingue que não exaure é a fé que permanece viva porque a gente compreendeu não é só porque a gente obedeceu é porque compreendeu essa fé raciocinada tem esse tenha se dever e tem essa intenção de trazer essa compreensão de trazer esse entendimento de trazer reflexão para que não fique só em obediência ninguém prega desobediência não é essa a questão é por que compreender dá mais força dá mais consistência à nossa educação quantas vezes a gente fala porque eu não quero porque eu sou seu pai porque eu sou mãe porque é porque eu sou e não explique não conversa o menino inteligente não entende por que eu não posso fazer isso porque eu não posso fazer aquilo por que não pode quantas vezes a nossa fé já foi assim porque não pode porque é separado não pode porque eu não sei o que não pode não mas aí que diz que poder como é que não pode é exatamente no momento em que mais precisa é difícil compreender essas

sim porque não pode porque é separado não pode porque eu não sei o que não pode não mas aí que diz que poder como é que não pode é exatamente no momento em que mais precisa é difícil compreender essas coisas mas a a fé raciocinada atrás isso o texto de hoje do espírito everton quadro desse livro ele começa dizendo assim para aqueles que como nós qualquer um de nós que em alguns momentos a gente acha que a gente acha muito bom fala mostra esse mundo tá difícil dá vontade de ir embora de para outro planeta para outro mundo não quero mais esse mundo como se a gente fosse bom demais pra esse mundo é normal a gente pensar assim aí a gente quer abrir mão do mundo aí eu vou ser um eremita eu vou me isolar em algum lugar eu deixo de conviver com essa paixão de jesus que é o homem e é na convivência com o homem que o homem se mostra por que deus fala com o homem através do homem porque esses homens vão se relacionando entre essas imperfeições um cometa essas imperfeições uns com os outros e com o tempo a gente vai aprendendo a nos amar uns aos outros ea compreender essas imperfeições que nós praticamos uns com os outros aí a gente vai estabelecendo uma nova regra a regra do amai vos uns aos outros ou de fazer com os outros aquilo que queria que fizesse com a gente olha o que ele disse o espiritismo não nos abre o caminho da dz são do mundo o espiritismo não estimula ninguém abre mão da vida em sociedade para ser um santo pelo contrário o espiritismo e segura a vida em sociedade com o irmão difícil com o irmão difícil com o companheiro difícil com o trabalho difícil é aí que a gente se mostra enfrentando o mundo que a gente mostra é vencendo o mundo ama o cristo faço isso para quem mim tem as fé no mundo tereis tribulações mas tende bom ânimo eu venci o mundo eu venci o mundo é o nosso desafio cada um de nós vai ter que vencer o mundo mas como é que eu vou ter que vencer o mundo se o mundo me vence a todo momento se as coisas do mundo me vencem a todo momento e o pedro disse

o nosso desafio cada um de nós vai ter que vencer o mundo mas como é que eu vou ter que vencer o mundo se o mundo me vence a todo momento se as coisas do mundo me vencem a todo momento e o pedro disse que o que me ver se escraviza então se tudo que me ver se escraviza e se as coisas do mundo me vencem escravizam eu sou escravo do mundo como eu posso vencer o mundo se eu sou escravo do mundo eu preciso treinar avc o mundo precisa aprender a vencer um e não vencer com armas e aquela espada que o cristo disse eu não vim trazer a paz e trazia espada e não é pra sair matando é a espada da luta da luta interior é com essa espada que eu vou vencer o mundo e essa espada da luta que vai me trazer paciência vai me trazer persistência e eu vou em começando a enfrentar e vou vencendo cada uma dessas imperfeições que me domina não é fugindo do mundo então o espiritismo nos abre o caminho da dz são do se é justo aí ele começa se ajusta evitar os abusos do século não podemos chegar a um exagero de querer viver fora dele se ajusta a gente compreender as dificuldades que têm no mundo das maldades os problemas é justo compreender isso não é uma crise porque a fé raciocinada não está criando alienado é perceber tudo isso mas sem querer o exagero de abandonar tudo isso pra central jurar uma santidade falsa e ele fala isso aqui no texto usufruo anos a vida que deus nos dá respirando ar das demais criaturas nossas irmãs então no mundo a luta é no mundo da luta e na história tem um momento que o cristo faz uma prece a deus pelos apenas discípulos ele fala exatamente isso pai não peço que os times do mundo mas que os livres do mal é o que tenho que fazer eu não preciso me livrar do mundo que eu vivo no mundo no mundo que eu venho provar aprovação mas eu preciso me livrar do mal no mundo não dá pra ficar santo e me livrar do mal numa santidade que eu não vou ficar santo porque o caminho é aqui então é é meio ingênuo eu achar que eu vou fugir do mundo para melhorar é no trânsito é do trabalho é na família são as

livrar do mal numa santidade que eu não vou ficar santo porque o caminho é aqui então é é meio ingênuo eu achar que eu vou fugir do mundo para melhorar é no trânsito é do trabalho é na família são as dificuldades do dia a dia esse é o mundo que eu tenho que vencer tem de bom ano eu venci o mundo teremos que ter um bom ano e vencer esse mundo que nos escraviza e o cristo fez essa pressa dois mil anos ele podia ter pedido país tira esse saque do mundo quer dizer que são meus meus apóstolos é no mundo vocês vão ficar no mundo desde vocês como cordeiros no meio de lobos que mudou foi que falou que deixa os apóstolos então nós somos lobos em alguns momentos do assunto os cordeiros e outros momentos cordeiro para uma prova fato logo pra outro fato nós temos tudo isso mas é no mundo que a gente vive tudo isso e não dá para inventar um céu fictício não dá para inventar um paraíso fictício pra gente imagina lá porque isso não é graças à conquista eu vou ter que conquistar esse equilíbrio essa harmonia esse domínio sobre a situação sobre mim eu vou ter que vencer esse mundo que me escraviza aí o paraíso deixa de ser a salvação passa a ser libertação o espírita ele salvar a si mesmo mas não é o espírito que salva é um homem em qualquer religião ou sem religião que o que salva não é a religião o que salva é a conduta a religião é um instrumento ea doutrina espírita é um instrumento para que cada um mercury de maneira raciocinada não é um instrumento do gmat kuhn não é um instrumento de obediência cega não é um instrumento de fantasy não é um instrumento de luta de esclarecimento para que cada um compreenda se compreenda mergulho esse mesmo conhece te a ti mesmo e trata esse bom combate que é esse combate com as nossas imperfeições aí sim não vou mudar o mundo lá fora nesse texto que o cristo disse não peço para que os tiros do mundo mas que os livros do mal a gente fala isso todo dia no painel livrai nos do mal como se fosse sair uma divindade tirando mal da nossa frente pra gente caminhando nos livrando desse

e os tiros do mundo mas que os livros do mal a gente fala isso todo dia no painel livrai nos do mal como se fosse sair uma divindade tirando mal da nossa frente pra gente caminhando nos livrando desse mal não é esse mal que ninguém vai sair na nossa frente caminhando na nossa frente nos livros do mal é ajudando a nos livrar do mal em nós mas às vezes uma coisa que eu achava que era mau para mim é um instrumento de me livrar desse mal às vezes eu passo uma dificuldade que eu pensava que fosse mal mas aquela dificuldade é um instrumento para tirar o mal maior de dentro de mim às vezes a dificuldade financeira é para resolver um problema de orgulho às vezes é para resolver o problema de humildade e vários problemas do espírito e aí o jogo tem um texto do livro fonte viva que há dentro da luta semana fala dentro da luta é dentro do mundo ele diz o a terra tem sua missão e sua grandeza libertemo-nos do mal que opera em nós próprios e receberemos o amparo sublime convertendo-os junto dela da terra em agentes vivos do abençoado reino de deus olha quanta coisa ele disse aqui até tem sua missão e sua grandeza a missão é se essa escola esse hospital de transformação de redenção humana por isso a gente vê essa é a missão da terra se a gente sai do lugar da missão se a gente sai da escola como é que vou aprender fora da escola então é na escola é no hospital é nesse mundo de provação libertemo-nos do mal que opera em nós próprios então livros do mal e me dê força para eu conseguir me livrar do mal que eu carrego em mim e aí eu vou me livrar desse mal eu vou me vencendo as coisas do mundo que escravizam eu vou me libertando aí eu vou me libertando vou vencer esse mal com esse amparo sublime aí vou ser convertido junto dela aí a gente fica muitas vezes esperando o mundo de regeneração vai ser muito melhor eu vou esperar mas se o mundo não se regenera por si ele regenera no psycho as era macro que essa situação humana é a mudança do o que muda tudo isso é o homem que vai mudar tudo isso

ser muito melhor eu vou esperar mas se o mundo não se regenera por si ele regenera no psycho as era macro que essa situação humana é a mudança do o que muda tudo isso é o homem que vai mudar tudo isso se fosse uma mudança no sistema de governo a mudança econômica uma mudança sociológica uma mudança de qualquer gênero desde aí o cristo teria trazido essa mudança com a mudança ele propôs a mudança interior a mudança do coração a mudança de cada um ele não trouxe uma proposta política a vou trazer uma nova proposta política um sistema político novo esses sistemas novos foram criados pelos homens e são úteis e importantes em determinados momentos da vida as convenções humanas não podem ser confundidas com as coisas divinas porque a convenção humana ela tem um limite qual é o limite da conversão humana o alcance humano o homem não é perfeito ele não pode conceber uma coisa perfeita o homem vai conceber uma coisa na sua altura têm pessoas que conseguem conceber um pouco mais tem artistas que fizeram obras que foram entendidas cem anos depois tem gente que tá 100 anos atrás tem gente que tem concepções da idade média tem gente que pensa sobre o homem sobre o trabalho sobre a mulher sobre isso sobre aquilo com a mentalidade do século passado vai ter um homem mais avançado mas não é verdade é um tempo humano e esse tempo humano traz em si a imperfeição humana não adianta que o homem não vai produzir alguma coisa perfeita toda e qualquer convenção humana é útil e necessária mas tem um limite na condição humana a não ser as leis universais essas acontece o contrário quanto mais o homem avança mas ele alcança essas leis tem coisas que a gente não entende a 10 15 anos atrás que a gente começa a entender a coisa não mudou o que mudou foram os nós de uma história do que uma história do adolescente de 14 anos que encontrou com alguém depois já com 20 e poucos anos e aí tudo bem em casa mudou muito não foi a mãe que mudou muito foi ele que mudou compreendeu a mãe tem muita coisa que acontece com a

e 14 anos que encontrou com alguém depois já com 20 e poucos anos e aí tudo bem em casa mudou muito não foi a mãe que mudou muito foi ele que mudou compreendeu a mãe tem muita coisa que acontece com a gente hoje como a gente enxerga o mundo com os olhos que temos por dentro a nossa tendência é ver o mundo com as nossas cores inclusive jesus a divindade aí nós somos os nossos deuses orgulhosos o texto de hoje continua para seguir a própria consciência podemos dispensar a virtude intocável que forja a santidade nos olha primeiro a seguir a própria consciência então a recomendação é seguir a própria consciência a grande eleita na consciência e porque eu não alcanço a lei integralmente porque a minha consciência não é integral eu vou alcançar lei na medida da minha consciência por isso que a gente discute a divindade de maneiras diferentes que temos alcances diferentes então não tem uma verdade coletiva absoluta para todos porque as pessoas são momentos diferentes por isso que cada um tem que procurar na própria consciência porque na própria consciência está ao alcance de cada um e eu tenho que seguir o meu alcance e ampliar esse alcance no que eu me modificou no que eu me transformo e ampliou essa consciência que eu tenho das coisas eu aperto em mim mesmo eu vou fazer da minha meu próprio crescimento então pra seguir essa minha consciência que é o aconselhamento da fé raciocinada porque se eu abri mão da minha consciência eu vou trocar o a compreensão pela obediência cega não dá para trocar a consciência não dá para trocar a compreensão eu posso lutar pra compreender tentar compreender melhor ver um ponto de vista ver outro lutar modificar o sentimento eu tenho que fazer alguma coisa para mudar esta compreensão mas não dá pra eu não compreender e simplesmente fazer porque você me falou se a gente fizer isso a gente volta para a velha história humana aos 10 15 anos atrás nós vimos nos estados unidos um suicídio coletivo que um pastor conseguiu fazer um país muito falando de nenhuma religião

nte fizer isso a gente volta para a velha história humana aos 10 15 anos atrás nós vimos nos estados unidos um suicídio coletivo que um pastor conseguiu fazer um país muito falando de nenhuma religião especificamente de um religioso que face a uma seita que fez com que 900 e tantas pessoas se suicidasse o que foi aquilo obediência pura não tinha fé raciocinada e porque às vezes a gente obedece determinadas coisas sem refletir o b10 coisas infantis é este passado que fala em nós essa fé infantil que fala em nós mudar essa fé raciocinada não é só falar que a fé raciocinada é difícil é complicado a gente escorrega todo momento porque tem que pensar tem que refletir e o nosso hábito as nossas o nosso passado que se apresenta todo momento nos mostra diferente sabe nós não terá sido um religioso disso daquilo e que aquilo tudo brota em nós ea gente faz aquela mesma que aquele mesmo tipo de fé que a gente professores que não quer processar mais aí a gente ouve na consciência a gente pode dispensar a virtude intocável que foge à santidade ilusória virtude intocável é essa os fariseus queriam mostrar uma virtude intocável de impureza disso daquilo mas não tinham mudado por dentro eles queriam só mostrar que essa abertura em virtude intocável como é que imperfeitos podem ser perfeitos toda vez que o imperfeito tentar ser perfeito na minha frente quem que eu vejo um hipócrita esses prefeitos seus religiosos que se acham perfeitos são hipócritas porque não são perfeitos e de onde vem a maior crise de nós religiosos que achamos perfeitos aí maquiamos algum comportamento maquiamos maneira de falar maquiamos maneira de vestir de comportar maquiamos uma série de coisas mas por dentro continuamos o mesmo o que tem isso de novo na do que o cristo falava hipócritas túmulos caiados por fora e podres por dentro que tem de novidade eles têm dois mil anos que isso acontece então sou a mesma pessoa fazendo as mesmas coisas como eu não consigo ser perfeito eu fingir uma perfeição que eu não tenho

dres por dentro que tem de novidade eles têm dois mil anos que isso acontece então sou a mesma pessoa fazendo as mesmas coisas como eu não consigo ser perfeito eu fingir uma perfeição que eu não tenho aí eu fico aquele rigoroso austero mentiroso fica dentro de casa querendo impor essa austeridade excesso aos filhos os familiares e acrescenta que no fundo eu não sou isso as pessoas me pegam aqui ele mostrando tudo que eu ainda tenho eu não tenho compreensão e não tenho fraternidade não tenho nada são esses os que estavam jogando pedra na adulta do cristo e que ele falou para jogar a primeira pedra quem não tivesse puro não dá pra joga pedra não dá para eu fingir uma santidade que eu não tenho que mudar meu jeito de falar falar mais macia o irmão tudo bem não é isso que estou sentindo andar assim como se tivesse levitando eu tô chegando na casa espírita mundo meu jeito de falar mal do meu jeito de andar não estou criticando ninguém estou fazendo comparações elocubrações gratuitas estou incluído em todas elas eu me incluo em todas elas aí a gente o haroldo ter uma vez comentou que ele teve um escorregão no trânsito e quase que brigou no trânsito chega no lugar onde ele dá palestra o cara que estava com um problema com ele era o cara da casa espírita olha que dificuldades como é que eu estou falando isso porque foi ele que falou numa palestra pública eu não falaria isso se não fosse a palestra pública e com todos nós acontece isso a nossa santidade é falsa e porque a gente não reconhecem a nossa santidade é falsa baixo pouco a bola e vamos tocar a vida modificando reconhecendo algumas coisas porque essa quantidade é ilusória quem já leu a obra de andré luís v tanto de gente que assustou quem já leu o livro voltei do irmão jacó ele próprio que era um dirigente que tinham muito trabalho já assustou também e no livro ele mostrou um susto que ele levou que ele não tinha luz que ele pensava que tinha nós não temos a luz que a gente pensa que tem mas a gente tem a necessidade de

trabalho já assustou também e no livro ele mostrou um susto que ele levou que ele não tinha luz que ele pensava que tinha nós não temos a luz que a gente pensa que tem mas a gente tem a necessidade de fazer essa luz brilhar cada vez mais agora essa luz não vai brigar com a nossa arrogância essa luz não vai brilhar com a nossa prepotência instalar listinha bem aventurados as bem aventuranças bem aventurados os humildes os aflitos os mansos ali uma listinha pra gente consultar de vez em quando a gente vê a gente ver até que ponto a gente está indo mas a gente não é mas hoje não é aventura do agente da misericordioso a gente não é humilde a gente não é pacífica a gente não era nada disso existe orgulhoso egoísta e que vestia roupa de santo não vai caber em nós essa roupa por isso pra seguir a consciência não precisa da roupa do santo por isso que o chico vai na prostituta se o chico não tive não fosse o chico cirúrgico fosse eu por exemplo eu falava para eu não posso naquela casa que eu dou palestras ele vai sujar meu nome se eu falar nessa casa chico estava pensando que ia deixar de vender livros se ele fosse uma conversar com a prostituta não penso em nada ele foi lá conversar com a prostituta o que tinha que conversar é esta santidade que é difícil de romper com essa quantidade é desde o fariseu passou pela igreja passou por muita gente que saía condenando não não pode isso não pode aquilo não pode batizar num pau de casa não pode não ser que tudo não pode e não pode porque se é exatamente quem precisava poder então podemos dispensar essa virtude intocável isso é nos reconhecer como imperfeitos e ser humilde bem aventurados os humildes que reconhecem que não são perfeitos e aí não são esses santos falsos não são esses túmulos pintados por fora e podres por dentro não sejamos sombras vivas nem transformemos nossos lares em túmulos enfeitados por filigranas de adoração tudo isso a gente tem também sombras vivas eu não me mostra as máscaras eu ponho a máscara do bonitinho do

sombras vivas nem transformemos nossos lares em túmulos enfeitados por filigranas de adoração tudo isso a gente tem também sombras vivas eu não me mostra as máscaras eu ponho a máscara do bonitinho do santinho e usa essa máscara e não sou eu sou uma sombra viva deixa os mortos enterrar os seus mortos e também são mortas nem transformar os nossos lares em túmulos enfeitados por filigranas de adoração nós mesmo espírito que não acreditamos nessas firulas todos temos todas elas o meu cartão é só tem pendurado na minha casa tem noção que pendurado guardadinho sei o que é da minha que a gente não vai condenar é um instrumento de fé só não pode é achar que isso é raciocinado a gente acredite em tudo quanto a simpatia de vez em quando aparecem os problemas a nossa fé não é campo fechado a espontaneidade olha que faz bonita nossa fé não é campo fechado a espontaneidade quantas pessoas eu estudei em colégio interno de padre na tecla do começo da década de 70 tinha coisa que não podia porque não podia não pode falar não pode vestir não pode isso não pode perdi a espontaneidade ea gente perde a espontaneidade porque não pode aí a gente fica falso agente falseia gente iludir e o pior é que quem falseia que ilude é o primeiro a condenar o outro e aí a gente assusta depois do mundo espiritual quando alguém que a gente pensava que tava na situação está em outra ou alguém anônima humilde simples está em outra situação é porque a lógica é outra não é a lógica nossa o o ontem um texto do hermano são mais esse texto aqui só porque eu já falei o mal não é essencialmente do mundo mas das criaturas que o habitam de nada vale partirmos do planeta quando nossos males não foram convenientemente eliminados então mal é nosso podemos trocar de residência todavia mudança quase nada se as feridas nos acompanham que feridas que me acompanham as feridas da alma e não adianta botar uma roupinha bonitinha no carrinho bonitinho na casa bonitinha no mundo bonitinho tudo bonitinho e a uma taxa periódica e depois eu posso me

as que me acompanham as feridas da alma e não adianta botar uma roupinha bonitinha no carrinho bonitinho na casa bonitinha no mundo bonitinho tudo bonitinho e a uma taxa periódica e depois eu posso me deprimi cansado da vida e morrer suicida também não vai resolver nada adianta mudar de residência eu tenho que resolver essa questão da ferida da alma e não tem um de nós que não têm a alma ferida mais ferida - ferida mas as nossas almas são feridas porque nós somos imperfeitos e ea gente vem pra curar essas imperfeições não adianta eu vestir uma roupinha uma fachada de que estou perfeito porque eu não tô que deus nos abençoe que a gente possa sempre refletir e buscar a perfeição é diferente de achar que é perfeito a busca da perfeição é nossa meta um dia a gente vai falar não sou mais eu quem viveu cristo que vive em mim mas enquanto isso é melhor nem falar como pau falar eu quero fazer o bem mas o mal mora comigo que deus abençoe