Páginas de luz: literatura mediúnica de qualidade - Beth Barbieri

FergsPlay - Canal da Federação Espírita do RS 18/04/2018 (há 7 anos) 1:12:43 315 visualizações

Segunda palestra do 3º Encontro Estadual do Livro Espírita. Porto Alegre, 14 de abril de 2018.

Transcrição

então nesse momento passamos a palavra a vice-presidente de unificação da férias maria elizabete barbieri para o painel páginas de luz literatura e mediunidade beth barbieri é também diretora da editora e livraria francisco spinelli d'affaires articulista da revista a reencarnação e do jornal diálogo espírita e co autora do livro o líder espírita com vocês maria elizabete mais velho então meus amigos retomando as reflexões nesta manhã sobre o livro espírita cubanos propor alguns aspectos relacionados à literatura mediúnica a boa literatura mediúnica a literatura mediúnica saudável este livro que como os espíritos já afiançaram eles vêm do alto para servirem de consolo de esclarecimento e de orientação a todos nós que ainda palmilham da jornada terrena e para que iniciemos estas reflexões vamos nos reportar aqueles primeiros momentos do cristianismo primitivo porquanto ela que nós vamos encontrar a origem da necessidade da publicação da necessidade da edição das boas obras nós vamos lembrar que especialmente naqueles momentos em que saulo estava fazendo a sua transição do da lei de moisés para as hóstias do cristianismo e que ele experimenta aqueles instantes de profundo testemunho na cidade de tarso quando um quilo past ão que ele busca para socorrer se em um período onde tudo quanto ele havia de ficar do já estava ruindo ele busca família buscando a família ele recolhe do coração até aquela incompreensão brutal que faz com que ele seja deserdado privado de tudo o quanto teria direito até mesmo da afetividade do convívio com a família ele então inicia a sua trajetória de artesão na cidade de tarso submetendo-se ao escárnio se fosse hoje seriam bullying mais severa é uma perseguição talvez até inserindo se naquilo que o vinícius abordou aqui em crime de ódio ele estava recolher tudo isso daqueles que o conheciam como pregador famoso na sinagoga como o doutor da lei os próprios amigos enfim e nesse momento alguém lembra dele que já fizeram seu estágio no deserto refletindo sobre os seus equívocos e

o conheciam como pregador famoso na sinagoga como o doutor da lei os próprios amigos enfim e nesse momento alguém lembra dele que já fizeram seu estágio no deserto refletindo sobre os seus equívocos e reformatando a sua postura diante daquele senhor a quem passar a servir ele é lembrado por simão pedro por enquanto simão pedro recolhe de barnabé que administrava a igreja de antioquia uma necessidade que se impunha dizia barnabé que a igreja de choque' a uma igreja florescente com muitos recursos com muitos trabalhos devotados à caridade material ao suco socorro aos doentes mas essa igreja reclamava a cooperação de servos inteligentes e entretanto escasseavam os legítimos trabalhadores do pensamento porque segundo barnabé com quanto as dos donativos fossem muito pródigo us porque antioquia era uma cidade desenvolvida com muitos centros operários com muitos artistas e artesãos com muitos trabalhadores com muitas pessoas de recursos e que já haviam se sensibilizado pelas tarefas dos homens do caminho então a igreja antioquía descia de necessidades materiais mas barnabé com a sua visão de futuro ele dizia nós sempre teremos enfermos sempre teremos pessoas pó sempre teremos criaturas padecentes ver todas as aflições as enfermidades o sofrimentos humanos esses nós teremos sempre mas o que nós precisamos investir é que a causa de todos esses sofrimentos com o passar do tempo ela cesse legando nos uma reflexão profunda para os dias atuais também onde nos preocupamos com a multidão de enfermos de criaturas que necessitam de todas as coisas tanto no terreno material quanto espiritual e por vezes nos esquecemos de buscar a cooperação dos servos inteligentes e pedro recolhendo estas reflexões de barnabé ele recorda do convertido de tarso e parná bela vai buscá lo e ele então vai parar antioquia a auxiliar os pregadores da igreja verde o kia que como nós todos lembramos se chama o próprio barnabé e emaná rei mas o que acontece aquele orador por jet que encantava os ouvintes na sinagoga quando vai se

iar os pregadores da igreja verde o kia que como nós todos lembramos se chama o próprio barnabé e emaná rei mas o que acontece aquele orador por jet que encantava os ouvintes na sinagoga quando vai se expressar e fazer considerações sobre o evangelho de jesus ele tem uma preleção confusa ele não consegue alinhar os argumentos os raciocínios e barnabé prudentemente para não comprometer a trajetória do novel discípulo do cristianismo ele retira da tribuna e paulo fará passa a fazer o que hoje nós chamar-nos de oficinas e já deixou o kia antes que os pregadores acionou a tribuna ele faz leituras para o povo que vem chegando e aí ele provoca novos pareceres reflexões e isto vai fazendo com que ele aproxima as criaturas despertando-lhes ainda mais o gosto pela compreensão da doutrina jesus vai fazendo amy e ali que lucas ou ver pela primeira vez cativa se por esta atuação então naquele momento nós vemos a espiritualidade treinando uma equipe para que a partir dali o evangelho de jesus comece a sede disseminar pela terra barata tir certa feita quando paulo começa a observar a necessidade de que mais pessoas os chamados gentios' aqueles que ainda não fazem parte da igreja primitiva aqueles que ainda não conhecem jesus e por isso sofre pela ausência da sua mensagem trava em contato com ela então a partir daí eles têm a primeira ideia que é fazerem as peregrinações pelas comunidades fundando as onde não exista mas sim o dado momento ela se tornaram tão grande e aí paulo já de posse da capacidade de oratória de argumentação embasada no testemunho na vivência dos princípios que ele teria que expor para contagiar as criaturas ele então começa a ser solicitado nestas várias comunidades e desespera c a princípio pensando como fazer para estar presente em todos os lugares e aí o próprio mestre que vem ele recomenda que ele use os poderes do espírito e aí jesus luanda a primeira editora de livros espíritas de livros mediúnicos com as cartas imortais que passaram a reger ea orientar as

mestre que vem ele recomenda que ele use os poderes do espírito e aí jesus luanda a primeira editora de livros espíritas de livros mediúnicos com as cartas imortais que passaram a reger ea orientar as comunidades cristãs primitivas e é por isto que quando evaniel é indagado em obra o consolador se nós devemos buscar os homens de inteligência para auxiliar na compreensão da doutrina dos espíritos apesar de dizer que nós só ensinamos pelo exemplo e que a compreensão está de estrita a escolha de cada um emanuel vem trazer a importância dos bons escritórios chancelando o que nós vamos recolher em paulo estêvão quando jesus outorga a ele a tarefa de redigir as cartas dizendo o valor da tarefa não está na presença pessoal do missionário mas no conteúdo espiritual do seu verbo da sua simplificação e da sua vida se olharmos a trajetória de paulo ela nos é inspiradora porquanto para chegar a redigir as cartas às comunidades ele teve que palmilhar ele teve que anda e exemplificar tudo o quanto ele lecionava aos cristãos primitivos este é um recado para os nossos escritores a nossa palavra precisa trazer o esforço de redenção precisa trazer o compromisso diário de edificação portas a dentro das nossas almas dos valores que nós queremos propagar e aí voltando ao que dizemos mandam no livro consolador quando indagado sobre a qualidade dos escritores ele usa uma figura que é muito comum que se repete várias vezes nos ensinos evangélicos e nas obras conectadas ao propósito da qualificação que é o campo a ser semeado o campo a ser cultivada e por isso ele vai nos dizer que o escritor de determinada obra quando ele é indagado o escritor de determinada obra será julgado pelos efeitos produzidos pelo seu labor intelectual na terra e mano responde o livro é igualmente como a semeadura o escritor correto sincero e bem intencionada o lavrador previdente que alcançará a colheita abundante ea elevada retribuição das leis divinas a sua actividade o literato ruth amigo da insignificância e da vaidade é bem aquele trabalhador

cionada o lavrador previdente que alcançará a colheita abundante ea elevada retribuição das leis divinas a sua actividade o literato ruth amigo da insignificância e da vaidade é bem aquele trabalhador preguiçoso e nulo que semeia ventos para colher tempestades é um homem de inteligência que vende a sua pena a sua opinião e o seu pensamento no mercado da calúnia o interesse da ambição e da maldade é o agricultor crime nos que humilha as possibilidades generosa da terra que rouba os vizinhos que não planta e não permite o desenvolvimento da semeadura alheia cultivando espinhos e agravando a responsabilidade pelas quais responderá um dia quando houver de espírito a indumentária do mundo para comparecer ante as verdades do infinito questão 209 do livro consolador e conectando a tudo isto que o benfeitor amigo nos diz a respeito dos escritores dos bons e dos maus escritores e se ele está dizendo que isto é um plantio por óbvio que alguém planta mas também é necessário que alguém cuide da ceará que alguém cultive dia a dia as plantas que crescem que alguém retire os incensos as ervas da linhas que alguém reg para que elas continuem produzindo que alguém adobe esta terra como paulo fazia no início das pregações na igreja de antioquia quantas vezes nós esquecemos que ao selecionar uma obra para indicarmos um grupo de estudo quando nós selecionamos uma obra para fazer uma leitura inicial em uma reunião público do treinaria quando nós recomendamos um livro para leitura nós estamos no somando ao escritor correto e sincero ou estamos chancelando o literato útil amigo da insignificância é da vaidade porquanto hoje se nós acompanharmos o mercado editorial do mundo nós vamos ver com tristeza são os best sellers cinquenta tons de cinza milhões de cópias vendidas em 45 mesmo porquanto o marqueteiro que faz essas campanhas sabe buscar com precisão aqueles desafios contemporâneos aos quais o nosso querido vinícius se referia e cotar a essas dores da alma o elemento que muitas vezes funciona o

eiro que faz essas campanhas sabe buscar com precisão aqueles desafios contemporâneos aos quais o nosso querido vinícius se referia e cotar a essas dores da alma o elemento que muitas vezes funciona o anestésico no primeiro momento mas que depois abri a ferida com mais profundidade tornando a muitas vezes incurável agora a proposta de jesus e dos espíritos bem feitores é outra nós não vamos entrar na livraria saraiva na livraria cultura livraria cameron e outras tantas e encontrarmos as obras da federação espírita brasileira da editora da fergs na estante principal naquela instante grande daquele expositor que está na porta com aquelas pilhas monumentais não porque ali para expormos uma obra por uma semana nós comprometeríamos talvez todo o pequeno retorno de uma edição nós então com quem que jesus conta para esta associação saudável com os adeptos do espiritismo eu não vou encontrar as obras saudáveis no expositor de destaque da grande rede de lojas mas eu tenho que encontrá-lo em destaque ao entrar no sisp 'rita eu tenho que tomar contato com ele na exposição doutrinária do centro espírita a obra precisa ser oferecida ela precisa ter pessoas que a leiam e conheçam o seu conteúdo para fazer a indicação quando as lágrimas rolam no atendimento fraterno quando a ideia de suicídio do aborto grita no atendimento fraterno aí precisa ser o compromisso dos homens da inteligência e é claro por outro lado nós precisamos ir ver distendendo nós precisamos ir ampliando o conhecimento concentrado destas obras atemporais como são as obras da codificação como são as obras de chico que dona ivone do de valdo e como nós nos preparamos para fazer isto tornando nos instrumentos da espiritualidade superior nós vamos encontrar meus queridos amigos nesta obra no mundo maior por isso que eu digo que é preciso descrever esse conhecimento concentrado porque às vezes alguém diz mas nós temos 400 obras do chico pra quê escrever mais para entender uma obra do chico então os médios a literatura mediúnica

preciso descrever esse conhecimento concentrado porque às vezes alguém diz mas nós temos 400 obras do chico pra quê escrever mais para entender uma obra do chico então os médios a literatura mediúnica ela precisa pouco a pouco disso bem feitor calderaro afastar-se da caveira do mecanismo comum aquele que usa a matéria ambiental própria com mais expressão em maior percentual do que a matéria mental da espiritualidade maior e é paraíso que os médios precisam se preparar porque nós trazemos a nossa compleição orgânica adequada para o exercício da mediunidade da psicografia da psicofonia porém a esta compleição orgânica precisa funcionar o trabalho íntimo o trabalho incessante para que o filtro se torne havia do pensamento esclarecido daqueles que desejam fazer chegar à terra o conhecimento luminoso para nutrir as almas em sofrimento então primeiro mandamento para o bom escritor mediúnico trabalho incessante e não é o trabalho de escrever escrever escrever escrever é o trabalho de aprimoramento do filtro pelo qual a escrita passará número de obras não significa trabalho incessante fosse isso dona yvonne do amaral pereira não teria escrito e divulgado apenas 12 obras alguém tem dúvida do potencial desta médium para ter feito uma produção semelhante à do chico de paulo claro que não mas o trabalho incessante de ronnie era consigo renúncia pessoal porquanto muitas vezes nós colocamos a diante do nosso compromisso com o nosso planejamento reencarnatório com aquela organização que a espiritualidade nos traz nós colocamos os nossos desejos deus me livre rabisquei as primeiras garatujas e elas foram recusados eu encerro por aí o meu trabalho porque é muito difícil a gente receber um não porque ele funciona como um ácido corrosivo a nossa vaidade e nós temos apreço demais a nossa vaidade diz mais calderaria é necessário para transformar se instrumentalidade espiritual nas esferas superiores a edificação do tempo de serviço que é exatamente servir o médium psicógrafo aquele que produzi

diz mais calderaria é necessário para transformar se instrumentalidade espiritual nas esferas superiores a edificação do tempo de serviço que é exatamente servir o médium psicógrafo aquele que produzi escrita mediúnica a única coisa que lhe cabe é um serviço é a oportunidade de servir é a oportunidade de servir não há necessidade de reconhecimento de aplauso de retorno financeiro é servir e ser útil aprender a cultivar a lavoura daquele lavrador sincero iniciou às vezes muito antes dele nós temos tido como diretriz aqui na nossa modesta editora que todos os capítulos das nossas obras eles me sim com a citação de uma obra tá qualificação para mostrar um vínculo que a obra deve ter para mostrar a serviço pequei nós estamos e acima de tudo diz calderaro é preciso ter reconhecimento a superioridade do programa the view porque às vezes nós queremos fazer uma coisa achamos que é por ali que a vida nos traz outra como paulo ele achou que chegaria na igreja pregando e na verdade não conseguiu recolheu se a fazer as tarefas mais simples porquanto eram estas as ações do programa divino o programa divino que abigail lhe passou encontro palavras memoráveis quais são elas perdeu este era o programa divino para a vida de paulo e é para as nossas o esta aplicação é esta amálgama de posturas e atitudes que vai diferenciar o médio leonino comum da instrumentalidade espiritual nas esferas superiores eo benfeitor calderaro ele é enfático ao dizer nós aqui não estamos tratando dos extremos nós não estamos tratando das personalidades agex e nem daqueles extremamente perverso assim como não estamos tratando daqueles balões de ensaio que ora se dedicam à tarefa ora interrompem o seu exercício e são balões de ensaio para o futuro nós aqui estamos falando do homem comum daquele que verdadeiramente esforça se para fazer da sua atividade atividade que o torne o lavrador honesto se insere a serviço do cristo e ele diz mais meus amigos que eles não atuam no atual estágio de evolução que nós estamos é

força se para fazer da sua atividade atividade que o torne o lavrador honesto se insere a serviço do cristo e ele diz mais meus amigos que eles não atuam no atual estágio de evolução que nós estamos é muito comum que nós comecemos pelo fenômeno quem de nós não se atrai ou não se a traiu pelo fenômeno então é muito natural que nós queiramos dar a dimensão para nossa capacidade de intermediar os ensinos do alto pelo fenômeno que produzidos mas dizer à medida que nós vamos amadurecendo nós vamos percebendo que o fenômeno se tornará mais claro que o fenômeno se tornará mais efetivo que ele atingirá as suas combinações quando nós começarmos a trabalhar a nossa transformação moral porquanto o fenômeno se amplia a maneira a medida em que a transformação a superação dos vícios o condicionamento a lei divina se amplia em nós então dito isto nós podemos entender o porquê do êxito da grandeza da efetividade de tarefas como essa nós vamos encontrar neste menino quando iniciou era um menino em pedro leopoldo primeira obra é uma obra que trazia poesias sonetos de autores portugueses e brasileiros e nesse momento para que nós nunca esqueçamos o quanto nós somos ligados à questão do livro a federação espírita do rio grande do sul há uma narrativa do nosso querido roberto pedro michelena que presidiu esta casa que foi signatário do pacto áudio michelena conta que ele fazia o curso de engenharia militar no rio de janeiro e que no restaurante que ele almoçava ele conheceu manoel que então e estabeleceram amizade profunda manuel kim um dos presidentes da federação espírita brasileira e depois de alguns anos de convívio certo dia eles tomavam o cafezinho depois do almoço em um café daqueles próximos a a sede da federação espírita brasileira e para lá se encaminhavam para os trabalhos da tarde cabe à haliche helena nesta época receber e distribuir a correspondência e ele diz que chegou e envelope volumoso imenso destinado a manuel que então que na época era vice presidente da casa responsável pela correspondência pelas

poca receber e distribuir a correspondência e ele diz que chegou e envelope volumoso imenso destinado a manuel que então que na época era vice presidente da casa responsável pela correspondência pelas questões administrativas e tudo mais ele abriu aquele envelope volumoso e entregou-a manel que então e ali e se manda aquelas folhas estavam uma cartinha que dizia assim venerando irmão manoel que então eu venho há algum tempo escrevendo versinhos de pouca luta mas ultimamente nas reuniões mediúnicas de pedro leopoldo tenho recebido versos de certo fôlego assinados por alguns poetas que me dizem ser conhecidos em portugal e no brasil eu encaminho a sua avaliação para que o senhor diga se realmente estas assinaturas e essa autoria é verdade francisco cândido xavier então quem recebeu parnaso de além-túmulo quando ele chegou quando os originais chegaram a feb foi alguém que depois jovem como gabriel assumiu a presidência dessa casa e diz michelena manel que então foi lendo aqueles versos atravessando as salas da feb e declamando as poesias no entusiasmo febril que não vi era comum dizendo a todos olha este é castro alves este fulano e se aquele e declamando os versos um ano depois vinha a lume parnaso de além-túmulo e como chico muito bem dizia na sua carta se essas poesias forem verdadeiras está provada a imortalidade da alma algum tempo depois o primeiro espírito individualmente que editou a obra através do nosso querido chico foi humberto de campos e humberto de campos vai falar sobre qual nazi de belém turno e dizer que ele leu a obra e apesar de ter ficado impressionado ele não teve a coragem de coelho neto e outros que foram debruçar se sobre esta realidade de além túmulo e que sabe o quanto ele havia perdido de tempo por não se ter dedicado a estudar estas realidades depois de humberto de campos então veio aqui acompanhava desde o parnaso nos bastidores orientando mas veio o hermano ditar a obra em goiânia mas o que fica da trajetória ímpar de francisco cândido xavier

is de humberto de campos então veio aqui acompanhava desde o parnaso nos bastidores orientando mas veio o hermano ditar a obra em goiânia mas o que fica da trajetória ímpar de francisco cândido xavier porque é que esta obra ela é tão importante para nossa trajetória no movimento espírita porquanto foi alguém que aproveitou todo investimento que a espiritualidade fez mais de 400 obras conhecidas todas elas entregues a instituições espíritas a maioria federação espírita brasileira outras há instituições que eram mantidas por amigos companheiros no chico e que utilizam a obra até hoje para manutenção das suas acções de divulgação do espiritismo então nós vamos vendo que aquela conversa de barnabé com simão pedro de bar na pé é com paulo de paulo com lucas com timóteo com trof mu com todos os outros que o auxiliaram a lavrar as cartas e mortais elas prossegue proseguem ligadas à costura ea atitude de serviço e de trabalho do ceará euros que se devota a esse mistério eu às vezes fico olhando as listas dos livros mais lidos e fico me perguntando por que os livros espíritas não figuram nas listas dos mais vendidos e nós temos best sellers espíritas porque nós não nos empenhamos lista estamos há dois mil anos da fundação da primeira editora para divulgar a doutrina de jesus jesus enviou o consolador nós estamos há mais de 150 anos sequer temos às vezes o impulso o interesse de nos profissionalizarmos para levar ao gentios' este conhecimento luminoso no céu envia à mancheia da terra falando de dona yvonne do amaral pereira esta mulher que tem na sua vida um testemunho de superação porque ivone ela teve a oportunidade sofrida de conviver com todas as suas vidas passadas eu fico pensando quem de nós aguentaria isso eu às vezes olho para a minha vida 40 30 anos já não suporte a não menos suporte mais imaginemos a dona ivone que ela psicografou as suas vidas desde o ano 40 da era cristã passando pela personagem de ruth caroline em paris no ano de 1572 avançando a 1.680 como bt em bruges

uporte mais imaginemos a dona ivone que ela psicografou as suas vidas desde o ano 40 da era cristã passando pela personagem de ruth caroline em paris no ano de 1572 avançando a 1.680 como bt em bruges andréia em 1793 na bretanha nina em 1850 e madri e só foi poupada pela misericórdia divina e dos seus benfeitores da última reencarnação como leila que foi psicografado há pouco pela nossa querida denise 1a médio trabalha mesmo centro espírita no rio de janeiro por onde dona ivone passou é um ícone teve ar dos testemunhos quando ela escreveu devassando invisível as pessoas pediu para ela conte mais não era o nosso programa ainda né mas com time mais da sua história desta faculdade inpa diferente pujante e ela então foi compondo recordações da mediunidade mas deixa lá um recado ela diz muitas das a aspereza c das dores que eu enfrentei não vou contar aqui porque ao contá-las eu teria que dizer que as provocou e o testemunho que a espiritualidade me pede neste momento e que eu vou dar porque ainda não dei é o do perdão e sem dúvida quem leu cartas de yvone mobra pequenina compilada pelo cesar braga saeed relata a troca de correspondências entre dona ivone e de volta e onde eles choram no ombro um do outro as presas de uma trajetória que deseja se manter fiel ao cristo e o mais importante diz de muitos relatos da dona ivone que eu acho todos eles uma lição profunda e cristã eu selecionei esta fala aqui porque a yvone apesar de tudo o que as pessoas que faziam movimento espírita edificaram de espinhos de perseguições de críticas ela nunca transferiu isto as instituições ela diz falando sobre a feb amei e respeitei a casa mater do espiritismo no brasil desde a minha infância guiada por meu pai que igualmente a amava e respeitava a ela submeti me mais tarde aconselhada por meus amados guias espirituais bezerra de menezes e chávez porque eles disseram a ela que ela jamais entregasse qualquer obra dela a outra instituição que não fosse a febre porque tinha todo um programa existencial agregado a isso como as suas

enezes e chávez porque eles disseram a ela que ela jamais entregasse qualquer obra dela a outra instituição que não fosse a febre porque tinha todo um programa existencial agregado a isso como as suas falhas rumorosas sempre foram pela vaidade pela necessidade do aplauso da prova são eles sabendo da rigidez da casa mater do espiritismo eles já fizeram pouco a pouco e engolindo deglutindo desgastando a necessidade de aprovação que ainda estava naquele espírito milenar é muito interessante ela diz que teve sim muitas oportunidades de vulnerar esse amor esse respeito nunca o fez ela narra o primeiro a primeira vez que ela vai à feb entregar memórias de um suicida que a primeira obra e ficou 28 anos a guarda memórias de um suicida e mais outro livro que ela não diz qual é ela diz que chegou na escadaria da entrada da fep encontrou manoel que então que tem que há na época era o seu presidente e disse a ele olha eu vim entregar esta obra ele disse não não vou receber porque a febre não publica a obra se não de chico xavier eu tenho mais de 200 obras para revisar não vou ficar com o teor original porque não tem condição não tem chance de ser publicados era memórias de um suicida gente saver ele disse ela voltou para casa com aquela quantidade de volumes o ônibus chegou em casa e disse bom se isto não tem condições de ser publicado eu vou queimar porque afinal de contas eu não tenho nem de guardar isso foi procurar um palito de fósforo e ouviu a voz não faça isso guarde os manuscritos no momento certo nós vamos te ajudar e ele será publicada ela reconheceu a presença de bezerra de menezes dez anos depois leon denim apresenta-se para auxiliá-la a reescrever e complementar a obra o que ela diz lá no fim aí eu percebi que o livro estava incompleto que ele não podia mesmo ter sido publicado que manel que então foi inspirado a não receber isto é nos submetemos ao programa the view cavalheiro de números o segundo da trilogia nas rurais do pecado cavaleiros denúncia drama da bretanha

licado que manel que então foi inspirado a não receber isto é nos submetemos ao programa the view cavalheiro de números o segundo da trilogia nas rurais do pecado cavaleiros denúncia drama da bretanha ela diz comecei esta obra é um livro que nem vocês podem conferir ali comecei esta obra jovem sinhá eoa terminei de cabelos brancos então meus queridos amigos é esta postura esta rendição aos propósitos do alto que até esta grandeza destas obras que às vezes nós não conhecemos toda a yvone tem uma lavra belíssima a forma de romancear a história é algo que não te deixa tirar os olhos do papel o último livro dela publicado se chama luz do consolador antes desses últimos que são que foram inéditos a família espírita evangelho do simples mas foi à luz do consolador to livro com artigos que ela fazia para a revista o reformador e assinava em baixo frederico em homenagem ao seu grande amigo frederico frança chupa um dos mestres que ela executava com maestria na última encarnação como lei então esta é phone não esta não e roni esta é um pouquinho da minha pobre tradução do que é e volei pereira mas vocês podem marcar encontros com yvone diariamente em todas as obras daqueles que se dedicaram ao escrever sobre essa mulher o livro que narra seu encontro com roberto de canaletas as correspondências em esperanto ela sexagenária septuagenária ele ainda jovem por volta dos 35 40 anos morando no país distante do outro lado do mundo encontraram se na troca das cartas dos esperantistas que tinha uma corrente estabelecida no mundo quando ele pega aquela carta chegada do brasil de uma esperantista do brasil ele olha e diz este é o meu grande amor a leila e eles começam a se corresponder e se identificam e pela postura cristã ele casado com outra família quer vir ao brasil conhecer lá ela arruma uma viagem pede a um dos seus irmãos companheiros de doutrina que eu receba e que diga a ele que ela teve um compromisso de família urgente e que não poderia receber novamente livre profunda tristeza e retorna e ela deixa de

seus irmãos companheiros de doutrina que eu receba e que diga a ele que ela teve um compromisso de família urgente e que não poderia receber novamente livre profunda tristeza e retorna e ela deixa de receber as cartas daí a pouco ela começa a fazer em desdobramento mediúnico em incursões na espiritualidade vai socorrê lo e descobre que ele desencarnou manda uma carta para um filho e o filho realmente atesta que o pai houver desencarnados alguns meses então a vida de yvone ela é para nós um estudo que nos preencheria algumas encarnações e de volta o que dizer de divaldo pereira franco esse jovem e desde cedo atender o convite de jesus para dedicar se também a lavratura de artesãs imortais de volta começa chamando a atenção do mundo pela oratória em seguida os espíritos aproximam se ditam a primeira obra recomendam e que leve a obra federação espírita brasileira de volta vai a fep entrega o livro recebe o diagnóstico de que a obra é um plágio da obra de chico xavier ele tem dito ao longo das suas muitas falas que ele neste momento e chorou de forma tão grave as suas energias do chacra coronária e dos sentimentos eu levar lá ter o infarto ceni mas isso alguns anos porque embora ele se dissesse todos os dias que havia perdoado isso não era verdade mas mais o que nos chama a atenção o que nos cativa na trajetória deste baiano bom a ele é um baiano banco é que mesmo sem perdoar integralmente mesmo com esse espinho cravado nas carnes da alma ele continuou a sua trajetória washington fernandes estuda a literatura mediúnica de volta ele diz que a literatura mediúnica do de volta é enciclopédico ela não tem paralelo com meio uma mediunidade conhecida até hoje em todos os tempos ela é sui generis porque nos 40 primeiros anos ele psicografou 140 livros nenhum médico fazer isso um livro inteiro no idioma que não é o seu em espanhol ou as estrelas aí o gabriel que sabe ler esse nome né nisto várias mensagens por shane negocia e alemão italiano francês inglês espanhol africano esperando e também

idioma que não é o seu em espanhol ou as estrelas aí o gabriel que sabe ler esse nome né nisto várias mensagens por shane negocia e alemão italiano francês inglês espanhol africano esperando e também mensagens de forma especular grafadas de trás para frente diz francês e inglês já identificados psicografou livros com temas modernos e totalmente inédito na literatura mediúnica na área do psiquismo psicologia psiquiatria psicopatologias relacionando todos esses aspectos com mediunidade obsessão durante as viagens ao exterior ele psicografou sete livros cada um desses no espaço de 20 a 35 dias a gente que sai fazer roteiro na gabriel chega no fim da tarde em um ataque a um carro assim tu só enxerga cama e às vezes nem share gato cai na cama assim porque eu acho que tudo tem um surto mediúnicos espírito te levo até ali pois bem de volta atravessa o oceano 11 anos enfrentando fusos horários fazendo palestras conferências e ainda psicografa uma obra em 20 dias em 35 dias é conta-se mais de 260 espíritos comunicantes que quando encarnados tiveram 15 diferentes atividades profissionais prêmios nobéis acadêmicos de letras filósofos cientistas poetas militares e educadores médios muitos espíritos políticos presidentes da república religiosos campeões esportistas santos e santas é mole ea naturalidade é de onde são esses espíritos da europa nove países da europa das américas seis países 16 estados do brasil da áfrica dois países da ásia um país esta resenha meus amigos eu fui buscar de um estudo do assunto fernando lá de 2006 é claro que depois disso de volte a produzir muito mais mas esta produção a riqueza de tudo isto ela está sedimentada basicamente em todos aqueles tópicos aos quais calderaro não se refere a trabalho incessante renúncia pessoal edificação do tempo de serviço reconhecimento do programa divino para as nossas vidas tanto da gente vai olhar uma bibliografia uma literatura mediúnica tenhamos em mente isto que a espiritualidade propõe para que nós sejamos instrumentos fiéis do

o programa divino para as nossas vidas tanto da gente vai olhar uma bibliografia uma literatura mediúnica tenhamos em mente isto que a espiritualidade propõe para que nós sejamos instrumentos fiéis do alto observa trajetória fidelidade é claro que como diz que alterar não estamos falando de anjos todos nós temos quedas vacilações equívocos mas não é isto que nos diferencia para servirmos a espiritualidade maior o que nos credencia é um esforço que nós fazemos é quantas vezes nós dobramos a serviço para dizer ei perdão quero continuar talvez aquela situação do filho pródigo eu estou aqui não mereço mas nem ser teu filho mas me toma como um dos seus assalariados então esta questão meus queridos amigos precisa ser para nós aquele servos a serviço da disseminação do livro espírita para os gentios' assim como para aqueles que aflui as nossas casas do caminho buscando nutrição espiritual sobrecarregados pelas dores pelas carências de toda a ordem ofertar um bom alimento precisa ser o nosso compromisso o livro espírita ele é luz nas trevas o livro espírita saneia as atmosferas repletas de miasmas stylence ice por todos os vícios que nós estamos desenvolvendo muitas vezes na nossa caminhada equivocada nas nossas escolhas desastradas tal livro espírita não pode ser uma questão meramente comercial como muitas vezes nós temos ouvido o livro espírita não pode ser uma satisfação de vontades apenas o livro espírita precisa ser um elo de ligação com as esferas do cristo assim como foram as cargas de pau fica o convite um chamado para que cada um de nós nos dê votemos a esse cultivo tanto das faculdades que temos porque tudo quanto cristo quer são laboreiro que cuidem do dow recebida todas aquelas e aqueles fenômenos belíssimos que eram promovidos na igreja de antioquia materializações fenômenos de voz direta a a psicografia eles podem ser repetidos a todo momento onde nós tiver alguém que apague se para que o cristo brilho e queremos encerrar aqui contando pra vocês uma história que nós recebemos a

direta a a psicografia eles podem ser repetidos a todo momento onde nós tiver alguém que apague se para que o cristo brilho e queremos encerrar aqui contando pra vocês uma história que nós recebemos a poucos dias de um espírito que me parece que ele tem se devotado a contar alguns fatos da vida de francisco spinelli ele se intitula o secretário é um seu dono né que ele arrumou e ele conta que numa madrugada outonal spinelli acordou sobressaltado e foi buscar o papel com lápis e começou a escrever de uma forma quase frenética e ele estava ali buscam duo registrar um sonho que tiver na noite e que o espírito nos descreveu assim spinelli via se caminhando numa campina imensa imersa nas sombras da noite noite muito parecida com aquela que tinham aborda estrelada onde as estrelas cintilavam como se estivessem a proteger as criaturas humanas nas suas vivências nos seus afazeres mútuo e spinelli caminhava quase volei tawa como que é atraído por um ímã poderoso na direção no rumo do horizonte à medida que se aproximava da luminosidade do horizonte ele percebia que páginas de luz desciam do alto páginas luminosas muitas em profusão e antes de tocarem a terra ela se aglutinavam e fechavam sim belíssimas obras estas obras elas tinham a lombada e os títulos em letras douradas muito penas fixando o olhar aquela cena spinelli também percebeu que mãos translúcida moviam aquelas obras que se formavam na sua direcção e aos poucos a campina foi se transformando numa ampla sala sala com estantes imensa apinhadas de livros até o tento ao mesmo tempo aquele espaço também ganhava vida em movimento porque muitas pessoas transitavam percorriam aquelas salas consultando as obras lendas conversando sobre as lições que ali estava grafado viso espírito pinelli concluiu aquele relato e ainda lembrou que quando ele estava contemplando tudo isto adentrou o local uma veneranda a entidade cuja luz espalhou-se entorno envolveu ao mesmo tempo que foi ele falando te forma bondosa francisco nós precisamos difundir os livros e

contemplando tudo isto adentrou o local uma veneranda a entidade cuja luz espalhou-se entorno envolveu ao mesmo tempo que foi ele falando te forma bondosa francisco nós precisamos difundir os livros e falam sobre a boa nova sobre o consolador prometido para o mundo inteiro e apenas a casa mater do espiritismo no brasil não terá força suficiente para tornar os livros acessíveis a todas as criaturas auxilia nos francisco auxilia nos a divulgar o espiritismo francisco voltou ao sono reparador e no dia seguinte com maior lucidez releu o relato do sonho que ele houvera grafado e ali diz o espírito surgiu naquela alma valorosa do peregrino a inspiração para encetar e empreender as ações que deram início a editora da federação espírita do rio grande do sul no dia 18 de abril de 1952 e o espírito continua dizendo quase que diariamente nós vemos francisco circulando pelo modesto almoxarifado da nossa editora da nossa distribuidora e muitas vezes os olhos dele brilha como as estrelas daquela longínquo à noite outonal do ano de 1952 cena que gravou na sua retina espiritual transformando no ar em impulso para nos estimular nós os espíritas do rio grande do sul a conduzir a nossa editora ao seu futuro que será sem dúvida a nutrição daquelas milhares de alvos que francisco via no seu som o seu sonho lendo conversando nutrindo-se das lições das obras aqui editadas milhares já só porque o nosso clube do livro de anthony mensalmente coloca milhares de obras para nutrir e consolar milhares de corações então venham amigos as enxadas para revolver a terra as sementes o adubo a água lustral do evangelho está à disposição de cada um complicado

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