OS OBREIROS DO BEM - Ruy Meireles [GRUPO DE HARMONIZAÇÃO CHICO XAVIER]

Queridas irmãs, queridos irmãos, muita paz aos nossos corações para iniciarmos a nossa harmonização deste momento através da comunhão espírita de Brasília, Vamos fazer a nossa prece. Eu convido a todos para, neste momento, o recolhimento íntimo, elevando os nossos pensamentos ao mais alto. Senhor e mestre Jesus, fonte divina de paz, amor e caridade. Neste momento que aqui nos encontramos reunidos em teu nome, queremos te agradecer. por essa bendita oportunidade da reflexão sobre os teus ensinos, ensinos que são luzeiros a direcionar os nossos passos no caminho que é tu. Assim, Senhor, queremos também te agradecer, não só por esta oportunidade, mas por todas as oportunidades que nos tem concedido para buscarmos o nosso aperfeiçoamento moral. te agradecer, Senhor, por esta casa que nos acolhe, mesmo virtualmente, nos dando a oportunidade do estudo, da reflexão e do aprendizado. E a par desses agradecimentos, queremos te rogar que continue a derramar as tuas bênçãos sobre cada um de nós. Bçãos de paz, de harmonia, serenidade, de equilíbrio, de fé e esperança. rogando que estenda essas bênçãos aos lares, a todos os ares da nossa comunidade, da nossa do nosso país e da nossa casa planetária, para que presente em todos eles tu possas trazer a harmonia, a serenidade e a paz tão desejados. Assim, querido amigo, em teu nome, nós iniciamos mais uma harmonização para este momento. E que assim seja. Bem, queridas irmãs e queridos irmãos, hoje nós estamos trazendo uma reflexão sobre uma mensagem que está no livro Recados do Anacleto, ditado pelo espírito Anacleto a médium Hilda Alonso da edição Comunhão Espírita de Brasília. É um livro maravilhoso e com mensagens profundas e simples, que vem falar dos ensinos do mestre Jesus. E a nossa mensagem para reflexão é os obreiros do bem. E o espírito anacleto, ele inicia esta mensagem eh citando uma fala de Jesus que está anotada pelo evangelista Mateus no capítulo 20 versículo 16, quando Jesus disse: "Muitos são chamados, mas poucos

E o espírito anacleto, ele inicia esta mensagem eh citando uma fala de Jesus que está anotada pelo evangelista Mateus no capítulo 20 versículo 16, quando Jesus disse: "Muitos são chamados, mas poucos escolhidos". E nós vamos fazer a leitura, que é uma mensagem pequena, para sermos fiéis a as palavras, as ideias do espírito Anacleton, quando ele diz: "Poucos foram os escolhidos para o banquete do Senhor, e dentre eles hão de estar aqueles de boa vontade que se propõe a ajudar o mestre na sua tarefa de reformar a humanidade pelo exemplo. Nada, pois, é mais importante do que a ação. atitude voltada para o bem, a ajuda ao semelhante, o apoio incondicional ao necessitado, o amparo ao fraco e ao desvalido. So estas propostas aqui vos reunis numa tentativa de vos aproximar de Jesus. E por isso esmuçais as palavras do Evangelho, bebendo-lhe o sentido mais profundo, o significado verdadeiro. Estáis certos de que se prosseguires nessa pesquisa constantemente e sobretudo na prática de tudo que aprenderdes, algum dia vereis o Senhor. Ele vos aparecerá das formas mais diversas, pois estará em todos os lugares onde estiverdes, pela vibração mais elevada que emitirdes. Nunca estareis sozinhos. Ele estará sempre ao vosso lado. Pois fareis dos seus colaboradores no desempenho da sua obra, que é a de todos os obreiros do bem e do amor. E o espírito encerra a mensagem dizendo que Deus seja convosco. Bem, meus queridos, no espiritismo, os obreiros do bem são aqueles indivíduos comprometidos com a prática da caridade, o estudo da doutrina e o auxílio mútuo, segundo, portanto, os ensinamentos de Jesus e de Allan Kardec. Esses obreiros do bem, eles atuam voluntariamente, promovendo a transformação íntima, o amor ao próximo e o atendimento fraterno, baseados na justiça, no amor e na caridade. Então, nós percebemos logo de início que além de ser um trabalho voluntário, um trabalho que não se exige nenhuma paga por ele, ele, o trabalho do voluntário, o trabalho do obreiro, ele há que ser

de. Então, nós percebemos logo de início que além de ser um trabalho voluntário, um trabalho que não se exige nenhuma paga por ele, ele, o trabalho do voluntário, o trabalho do obreiro, ele há que ser comprometido com a prática da caridade, com a prática do estudo, da doutrina, dos espíritos e o auxílio mútuo, porque assim nos ensinou Jesus e nos recomenda Allan Kardec. Então, nesse trabalho que o obreiro do bem promove, promovem, promove primeiramente para si, no sentido de buscar a sua transformação íntima e depois ao próximo que é aquele recomendado por Jesus. Então esse atendimento ao próximo, ele há que ser baseado na justiça, no amor e na caridade. E aí nós perguntamos: "Quem são os obreiros do bem?" Os obreiros do bem são os servidores da seara de Jesus. Eles são chamados a trabalhar na vinha do Senhor, na prática do bem e evitando o mal, visando a transformação moral de si mesmos e da sociedade. Então, nós percebemos que há um objetivo mais salutar nesse trabalho na seara do Cristo. Não é simplesmente eu me me dispor a fazer esse trabalho na seara de Jesus sem que eu esteja imbuído da prática do bem para evitar o mal. e visando também não só a minha própria transformação moral, como também de toda a sociedade em que convivo. Os obreiros do bem são também benfeitores espirituais, espíritos dedicados que atuam sob orientação de Jesus. E eles velam, cooperam com os encarnados e oferecem amparo nas provações da vida. Assim também no plano espiritual, nós encontramos esses espíritos que são os obreiros do bem. Eles estão sob a égede, a orientação, o comando de Jesus e eles tem uma eh função, uma missão precípoa, que é também auxiliar, velar, cooperar com os espíritos encarnados. E dentre esses espíritos, esses obreiros do bem desencarnados, nós vamos encontar particularmente o nosso espírito protetor, não é? E eles e ele como todos os outros, além desse dessa de nos desvelar por nós, de cuidar, de nos auxiliar, eles vão oferecer também o amparo nas provações da vida. Mas nós temos que

ito protetor, não é? E eles e ele como todos os outros, além desse dessa de nos desvelar por nós, de cuidar, de nos auxiliar, eles vão oferecer também o amparo nas provações da vida. Mas nós temos que entender algo que é muito importante também. Apesar desses espíritos eh no mundo espiritual serem obreiros do bem de Jesus, eles não interferem na nossa vida. Isso é muito importante que nós tenhamos em mente. Eles não interferem. Eles nos auxiliam diante dos bons propósitos, das boas ideias, dos bons pensamentos que nós temos, do da nossa índole, da nossa vontade na prática do bem. Aí, diante das nossas dificuldades que são naturais por enquanto, eles sim vão nos amparar, vão nos inspirar, vão nos intuir para que nós eh consigamos com o nosso esforço a realização do bem. Então, não há nesse propósito nenhuma interferência, mas sim uma presença, um amparo, uma ajuda, né? Também entre esses obreiros do bem está o próprio homem do de bem, que tá no segundo evangelho segundo espiritismo, no capítulo 17, no item três, que Allan Kardec ali elenca as qualidades do homem de bem. Então, esse obreiro do Senhor é também um homem de bem, é um homem de bom, como humano, benevolente, para com todos, sem discisão de crenças, raças ou qualquer outra situação. E ser esse homem de bem é o grande objetivo de cada espírito criado por Deus. Porque como nós sabemos, Deus nos criou simples e ignorantes, sem nenhum conhecimento, conforme está na pergunta 115 do livro dos espíritos, mas nos deu uma missão para nós chegarmos nesta condição de homem de bem, através dos nossos esforços, né, domar as nossas inclinações más e aqui adquirir as virtudes para chegarmos a essa condição e que vamos chegar um dia mais cedo ou mais tarde, porque esse é o desiderato do Criador, nós chegarmos um dia a sermos homens de bem. E quando lá chegarmos, nós vamos reunir todas as qualidades para sermos perfeitos, sem dúvida nenhuma. E nós perguntamos também para a nossa reflexão, e quais são os aspectos principais dos obreiros de bem?

do lá chegarmos, nós vamos reunir todas as qualidades para sermos perfeitos, sem dúvida nenhuma. E nós perguntamos também para a nossa reflexão, e quais são os aspectos principais dos obreiros de bem? Ora, os seus principais aspectos ou características são a ação voluntária. São trabalhadores, esses obreiros do bem dedicados, obra dedicados, que ofereça seu tempo e seu esforço para o atendimento ao próximo, muitas vezes em instituições como as nossas instituições espíritas, como também em diversas outras instituições. Então, a primeira característica desse trabalho do obreiro do bem é exercer, realizar uma ação voluntária. O outro aspecto é o foco no bem. O bem, ele é definido como o cumprimento das leis divinas e tudo que nos aproxima de Deus, enquanto mal, obviamente, é tudo aquilo que nos distancia de Deus. Então, como nós vamos falar do obreiro de bem se ele não tem foco no bem, né? Então, o bem é definido para que ele possa cumprir as leis divinas e não só cumprindo as leis divinas, mas tudo aquilo que o aproxima de Deus. E aí nós vamos encontrar no livro dos espíritos uma pergunta quando Kardec faz aos espíritos. Porque o homem sofre, né? E os espíritos vem lá porque ele se afasta da lei de Deus. E todo sofrimento do homem é o seu distanciamento da prática das leis divinas. Então, nessa reflexão, o espírito anacleto, ele foi muito feliz quando ele aborda essas questões de forma muito clara da prática, né? Nós temos que praticar o bem em todas as nossas ações. Outra característica desse obreiro do bem é a prática da caridade, não é? Porque o obreiro do bem, ele busca, ele busca aplicar a lei de justiça, amor e caridade em sua forma mais pura. E aí nós ficamos pensando aqui, mas será que eu já posso ser qualificado como um homem de bem? Evidentemente que nós, ainda no estágio evolutivo que nos encontramos, não temos ainda possibilidade, condições morais, espirituais para praticar ou para aplicar essa lei de justiça, amor e caridade em nossa vida, em nossos atos. Mas nós podemos

tivo que nos encontramos, não temos ainda possibilidade, condições morais, espirituais para praticar ou para aplicar essa lei de justiça, amor e caridade em nossa vida, em nossos atos. Mas nós podemos deveríamos ter iniciado esse processo. Por quê? Porque a doutrina dos espíritos, que é alicerçada no evangelho de Jesus, ela já vem nos falando há muito tempo sobre isso, vem nos eh municiando de orientações, de estudos, de recursos, para que nós possamos praticar essa lei de justiça, amor e caridade, sem falar do evangelho de Jesus. já está há mais de 2000 anos entre nós. Então, é a hora do despertamento, é a hora de nós buscarmos através do estudo para compreendermos, buscarmos a prática dessa lei de justiça, amor e caridade. E como está faltando na atualidade ser justo, ser amoroso e exercer a caridade e plenitude, não é? Outra característica é o auxílio ao próximo. As atividades elas incluem as atividades do obreiro do Senhor inclui atendimento fraterno. Nós temos esse atendimento às pessoas e o atendimento aqui não é somente na no centro espírita. O atendimento fraterno, nós podemos fazê-lo a qualquer momento, quando a pessoa nos procura, seja na casa espírita, seja no local de trabalho, seja na sociedade de uma maneira geral, seja no nosso lar, nós temos que eh incluir nessas atividades que auxílio ao próximo esse atendimento fraterno, que é ouvir as pessoas que é ajudá-la com as orientações eh evangélicas, doutrinárias, para que essa pessoa possa superar um momento de de dificuldade. E nós vamos encontrar no centro espírita, nesse auxílio ao próximo, a fluidoterapia, os passes, a desobsessão e o estudo, focando tanto no encarnado quanto no desencarnado. Então nós nós percebemos que para atuarmos na sociedade como um obreiro do bem, nós temos várias condições para isso, vários mecanismos de ação nesse sentido. E a outra característica é a reforma íntima. A atuação eh do homem ou do obreiro de bem, ela se baseia na melhoria pessoal contínua e com isso vai superar o orgulho e o

canismos de ação nesse sentido. E a outra característica é a reforma íntima. A atuação eh do homem ou do obreiro de bem, ela se baseia na melhoria pessoal contínua e com isso vai superar o orgulho e o egoísmo para melhor servir. E nesse aspecto aqui nos chama atenção que nós temos que nos preparar para sermos esse obreiro do bem. Não é simplesmente uma decisão. Eu quero ser um obreiro do bem. Eu tenho que, vamos dizer assim, me qualificar, buscar recursos de compreensão, de entendimento, para que eu possa fazer esse trabalho da melhor maneira possível. E uma dessas questões é a minha reforma íntima, né? a pessoa tem que procurar se melhorar. E é um processo que é contínuo, ele é permanente, ele não é num num determinado momento. Eu faço essa semana, semana que vem eu não faço. Até porque essa essa melhora pessoal, ela não pode ser fragmentada, ela tem que ser continuada mesmo. a gota. E ela, essa reforma ela é importante porque senão nós caímos naquela passagem do evangelho de ser cegos e andos cegos. Se nós não nos reformamos, se nós não adquirimos essas condições que nós estamos falando aqui, nós não vamos ajudar suficientemente bem. Talvez nós não vamos eh levar ao outro aquilo que o outro está realmente necessitando. Então vamos relembrar aqui três aspectos da mensagem a qual estamos refletindo nesse momento. Três aspectos: a prática do bem, a mensagem do trabalho e a ação conciliadora, né? Mas o que que vem a ser isso? E que nós já falamos, o espírito anacle já fala na sua mensagem, a prática do bem. O bem ele é definido como tudo que nos aproxima de Deus. Esse é o bem. enquanto o mal nos distancia. Então, é um parâmetro para nós, é um balizador para as nossas ações. É como se eu perguntasse o que Jesus faria estando diante da situação que eu estou. Então, eu tenho que olhar essas situações pelo prisma do bem. Isso vai resultar num bem. Isso vai auxiliar alguém, isso vai fazer alguém ser melhor, alguém se confortar mais. Esse é o parâmetro, é a para a prática

ho que olhar essas situações pelo prisma do bem. Isso vai resultar num bem. Isso vai auxiliar alguém, isso vai fazer alguém ser melhor, alguém se confortar mais. Esse é o parâmetro, é a para a prática do bem. Ser um obreiro é integrar. E é importante esse verbo, né? Ser um obreiro é integrar a justiça, o amor e caridade em todas as ações. Então, prestemos atenção aqui, amigos. Eh, lá no no na reforma falou que é contínua a nossa reforma. Aqui na prática do bem fala queem que é em toda a nossa ação, porque um processo que vai acontecendo ininterruptamente e voltamos a repetir para não ter solução de continuidade. E a mensagem de trabalho, que é uma frase que nós trouxemos, isso ocorre muito com as criaturas. A frase é a seguinte: "Não te digas incapaz de contribuir nas fileiras da caridade a todo instante, com qualquer pessoa, em toda parte e nas mínimas circunstâncias, podes evitar a mágoa ou sustar o desequilíbrio." Eh, nós encontramos muitas pessoas que nos diz assim: "Eu não tenho condições de ajudar ninguém. Eu sou um necessitado. Eu não tenho forças. Eu não tenho conhecimento. Mas nós não podemos esquecer que nós temos o amor dentro de nós. Talvez ainda não desenvolvido no nível que nós precisamos, mas nós temos. Nós sim, de uma certa forma nos interessamos pelo bem-estar, pelo conforto, mas espiritual, pela paz íntima das pessoas. Então, eu tenho uma palavra, eu tenho um abraço, eu tenho um sorriso, eu tenho um cumprimento que eh repassa essa pessoa um certo amor por ela. Porque amar alguém não é necessariamente somente dizer que a ama. são os atos, são as propostas, são as ações que vão dizer muito mais do que as palavras. Então, nós temos sim, no nível que estivermos espiritual, nós temos condições de contribuir de alguma forma. Pensemos nisso porque é muito importante. E a ação conciliadora, os obreiros do bem, eles atuam como agentes de paz e conciliação em meio ao caos social, utilizando o que para atuar o diálogo, o abraço e a boa vontade. Então, vejamos aí poucos

a ação conciliadora, os obreiros do bem, eles atuam como agentes de paz e conciliação em meio ao caos social, utilizando o que para atuar o diálogo, o abraço e a boa vontade. Então, vejamos aí poucos instantes falamos, não é, que a função precípiro do bem é a sua ação como agente de paz econiação. E é no meio do caos, não é na calmaria, é no tsunami da vida. Não tem como nós esperarmos o vendaval passar para juntar. Talvez nós precisamos ajudar até antes do vendaval chegar, mas chegando o vendaval, nós temos que colocar mão mãos às obras. E assim muitos de nós dizem: "Não, mas tá muito difícil ajudar agora. A coisa tá eh descontrolada. E nós temos essas três formas. básicas para ajudar eh eh trazendo paz e conciliação os conflitos, né, que é o diálogo, abraço, a boa vontade. Citamos três, porque tem muitos outros que podemos utilizar. Então, meus queridos, vamos verificar agora na obra Osreiros da Vida Eterna, psicografia de Chico Xavier, quando o espírito André Luiz, ele detalha o trabalho dos benfeitores espirituais e ele nos traz duas colocações importantes com relação aos obreiros do mundo espiritual. É, o ensinamento foca na importância do trabalho constante, do aprendizado e do serviço ao próximo no mundo espiritual. Então, vejam bem que nos dois mundos a proposta é a mesma. Então, se nós prepararmos melhormente aqui como obreiros do bem, nós vamos dar continuidade quando retornarmos à parte espiritual, né? E ele fala também aqui na ação, no mundo espiritual e ele narra o socorro prestado a enfermos, espíritos enfermos. E ele destaca nessa assistência aos espíritos enfermos a organização e dedicação dos espíritos trabalhadores. Talvez seja um pouco disso que nos falta ainda, né? Nós nos organizarmos e sermos mais dedicados com relação a esse trabalho na obra do bem, né? Então nós trazemos agora quais são as características do obreiro na seara espírita. Agora na seara espírita, fé e confiança. Mantém a confiança no futuro, sabendo que tudo passa e a caridade é o guia.

Então nós trazemos agora quais são as características do obreiro na seara espírita. Agora na seara espírita, fé e confiança. Mantém a confiança no futuro, sabendo que tudo passa e a caridade é o guia. A humildade atua sem pedir aplausos e trabalha sem alarde para refazer a concórdia e a benevolência. respeita todas as convicções sinceras e não alimenta ódio, rancor ou desejo de Deus. E finalizando, queridas amigas, queridos amigos, nós dizemos: "Acalma meu passo, Senhor, para que eu possa perceber no meio do incessante labor do cotidiano dos seus ruídos. das lutas, das alegrias, os cansaços ou desalentos. a tua presença constante no meu coração. Jesus é o balizamento. Jesus é a base. Jesus é toda a estrutura moral, espiritual que nós temos para nos adentrarmos na prática própria dos obreiros do bem. Paz e luz para todos. Que Jesus abençoe hoje, agora e sempre. Que assim seja. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade [música] auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, [música] mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio [música] dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim deve ser [música] utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que [música] em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, [música] respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos [música] sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre amigo [música] de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio [música] do

stre amigo [música] de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio [música] do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me [música] cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do [música] bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a [música] caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo [música] a alegria de viver, a paz, a harmonia [música] e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações. E também os mentores espirituais [música] possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a [música] serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para [música] cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos [música] a nossa estrada da vida. Estamos chegando [música] aos momentos finais de nosso passe. Faremos [música] então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso [música] que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua [música] vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que [música] nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas [música] livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente [música] com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais [música] desta casa, damos graças a Deus,

s nossos olhos, retornando ao nosso ambiente [música] com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais [música] desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.