O Livro dos Espíritos em nossa vida | #321 - LEI DA IGUALDADE - Questões 823 e 824

Olá Caros Amigos ouvintes que nos dão a honra de nos acompanhar pelas mídias da Comunhão Espírita de Brasília pelo nosso canal no YouTube sejam todos mais uma vez muito bem-vindos ao programa O Livro dos Espíritos em nossa vida hoje dando continuidade ao estudo da lei de igualdade vamos tratar do último título desse tema e desse capítulo que se refere à igualdade diante do túmulo daqui a pouco logo depois da nossa vinheta até já começa agora o programa O Livro dos Espíritos em nossa vida caro amigo Alcir Almeida seja bem-vindo meu amigo obrigado Ricardo obrigado a cada um de vocês que nos acompanham pelas mídias sociais da Comunhão Espírita de Brasília é uma satisfação é uma alegria e É uma honra muito grande e hoje Ricardo eu não sei se você tomou conhecimento da besteira que eu fiz um programa aí anterior Qual foi a besteira que você fez esse negócio de puxado de memória é uma coisa muito perigosa eu troquei as bolas no nome existiu existe um autor americano cujo nome é dale carnet Hum como fazer amigos Influenciar Pessoas é uma das obras dele mais conhecidas e tem um outro americano cujo nome era Andre Carnage que era quem eu queria fazer referência a uns dois três programas atrás que é uma pessoa que era um Industrial muito rigoroso muito forte mas que mais pro final da vida ele se tornou um benemérito E aproveitou a fortuna dele para construir bibliotecas para espalhar a cultura e tornou isso o objetivo da vida dele Aliás ele cunhou uma frase interessantíssima né Eh morrer rico viver Rico tudo bem mas morrer rico é a completa falta de de consciência né mas eu queria fazer essa correção eh o no programa em que eu citei dale carnet como um exemplo de bom uso da riqueza não é dale carnet escreve D carnet Não não é o dale é o Andrew carnet como são duas figuras conhecidíssimo menos para mim eu troquei as bolas e eu onde eu deveria falar Andrew eu falei deale peço desculpas feita essas desculpas eu continuo honrado em merecer a atenção de vocês espero que vocês me desculpa forte

para mim eu troquei as bolas e eu onde eu deveria falar Andrew eu falei deale peço desculpas feita essas desculpas eu continuo honrado em merecer a atenção de vocês espero que vocês me desculpa forte abraço eu acho que não Ten o que desculpar Almeida eu eu que me sinto honrado em você perceber O equívoco e e corrigir foi algum irmãozinho aí que avisou e eu agradeço o irmãozinho que me avisou e como eu costumo dizer sempre só não erra quem não faz nada quem não faz nada que já errou já está errando por não fazer nada é vamos em frente vamos em frente meu caro esse Este é o programa de número 321 e e nós vamos para o último título do Capítulo 9 do livro terceiro que se refere à lei de igualdade e o título é igualdade diante do túmulo e na questão 823 o Kardec fez a seguinte pergunta Almeida uhum de onde vem o desejo de se perpetuar a memória pelos monumentos fúnebres de onde é que vem essa ideia de a gente querer perpetuar a ideia do do Andrew carn por exemplo construindo um túmulo diferente de todos os demais um monumento eu não sei se o eu não sei como é que é o túmulo do Andrew carnet tá que seja de Out eu não sei como é que é o túmulo dele não tem ideia mas alguém que mereça ser lembrado vamos diferenciá-lo no túmulo meu pai do céu aí eu fico lembrando do do Eu acho que eu já citei mas vale a pena citar de novo que quando alguém de destaque seja no esporte seja na na na na religião seja na política alguém desencarna apresentar os respeitos a aquele que parte é uma obrigação cristã é o respeito ao nosso semelhante que deu bons exemplos a obra que ele deixou né a obra que ele deixou o legado tudo mais então por exemplo e aqui eu me lembro do enterro do Airton Sena uhum o momento em que o Brasil parou a a a o enterro do Tancredo Neves 40 anos é é um foi também um momento em que o Brasil parou porque era um momento importante historicamente era uma mudança política importante que ele capitaneou ele chegou até as vésperas de assumir a presidência e desencarnou enfim respeito à história do próximo que

a um momento importante historicamente era uma mudança política importante que ele capitaneou ele chegou até as vésperas de assumir a presidência e desencarnou enfim respeito à história do próximo que se destaca é algo importante e nós aqui no Brasil Ainda não aprendemos o suficiente agora quando alguém e normalmente é a própria pessoa né que durante a vida começa a utilizar os recursos materiais de que dispõe para fazer um mausoléu para fazer um enterro luxuosíssimo vamos lembrar que isso vem lá desde do egípcios Desde o tempo dos faraós eles construíam monumentos mortuários gigantescos em formato de pirâmide né Então até hoje tem gente escavando lá no deserto para encontrar esses túmulos porque tava cheio de joia cheia de de de de de material Arqueológico para rememorar aquele que partiu e não ten outra maneira de dizer isso quem toma essa atitude de fazer um grande monumento é porque ele quer ser lembrado ele não quer ser esquecido e É só por isso o único desejo que move é o desejo de não ser esquecido e não tem como a gente falar isso diferente essa ação agora tu imagina milhares e milhares de escravos que poderiam estar plantando TR podiam est plantando comida poderiam estar pesquisando novas formas de produção produzindo barcos pescando né na ciência na alimentação na agricultura tudo para viver melhor ao invés disso estavam suando suando sangue às vezes so o guante do do chicote para construir um monumento para que aquele Faraó não fosse esquecido isso é o exercício da vaidade isso é o exercício do orgulho isso não é nada de bom perfeito eu vou ler a resposta porque vai ter uma sub pergunta depois e a gente volta a comentar vou repetir a pergunta de onde vem o desejo de se perpetuar a memória pelos monumentos fúnebres e os espíritos disseram último ato de orgulho ou seja como você disse é uma forma de alimentar o orgulho daquele que está partindo ele vai embora da vida material mas ele não quer que a vida material o esqueça ele quer deixar uma marca para ser lembrado então o Kardec

e é uma forma de alimentar o orgulho daquele que está partindo ele vai embora da vida material mas ele não quer que a vida material o esqueça ele quer deixar uma marca para ser lembrado então o Kardec fez uma sub pergunta mas a suntuosidade dos monumentos fúnebres frequentemente não é determinada pelos parentes que desejam honrar a memória do e não pelo próprio falecido aqui o Kardec tá mudando o foco não é o falecido que trabalhou para ser lembrado são os parentes que tentando manter viva a memória daquele parente honrado que se foi constrói decide construir um ausol de luxo que ressalte-se diante dos demais nesse caso o que nós podemos dizer dos parentes que estão fazendo isso olha que a doutrina espírita nos ensina é que nós somos seres eternos nós tivemos um ponto inicial nós estamos evoluindo sempre partindo desta ideia ninguém efetivamente morre ninguém morre foi para outro lado voltou para casa para usar uma expressão mais simplória meus pais já se foram meu pai nasceu em 29 de Novembro de 1927 desencarnou em 96 eu tenho na memória a minha relação com o meu pai na presente Encarnação né eu sei quem ele foi eu sei quem o nome do pai dele porque desencarnou antes de eu nascer eu sei o nome da mãe dele pelo mesmo motivo que eu não a conheci nesta existência eu sei onde ele nasceu toda a história dele eu conheço o nome de todos os irmãos dele sei o que Ele viveu sei o que ele me ensinou de bom e sei o que ele me ensinou que não é tão bom de forma semelhante eu sei quem é a minha mãe minha mãe nasceu em 31 de julho de 39 toda vez que eu falava isso ela ficava triste porque Lembrava que 39 era época da guerra e e eu com essa minha mania de ficar aguardando datas ela associou eu lembrar a data do aniversário dela a guerra enfim a a sei quem foi minha mãe sei o que ela representa para mim eu não preciso a cada momento que eu vou lá na cidade onde eles estão enterrados e ir lá para botar mais para mandar polir o mármore po polir o granito polir um monumento ou fazer um monumento ainda maior eu não

iso a cada momento que eu vou lá na cidade onde eles estão enterrados e ir lá para botar mais para mandar polir o mármore po polir o granito polir um monumento ou fazer um monumento ainda maior eu não preciso disso O meu amor por eles não significa ter que construir um monumento para eles o meu respeito o meu carinho o meu afeto por cada um deles tá aqui no meu coração tá aqui gravado na minha razão tudo o que eu vivi com eles de que eu me orgulho Poxa meu pai fazia assim minha mãe fazia assado meus os bons exemplos que que recebi do meu pai foram esses os bons exemplos que eu recebi da minha mãe são esses quando nós temos um familiar que quer homenagear a memória do morto fazendo um monumento fazendo um mausoléu fazendo coisas suntuosas isso aí está mais querendo dizer olha como eu sou bom Eu honro o meu pai olha só como eu tô honrando meu pai olha como eu tô Tô fazendo um monumento bonito para ele olha como tô fazendo um monumento bonito para minha mãe ou seja o que importa não é o que eles foram nem o amor que eu tenho por eles mas eu quero mostrar pra sociedade aí é outro sentimento aí é a mesma vaidade é o mesmo orgulho aí é aquela sensação de raça de casta de linhagem de sangue aí é outro sentimento de pertencimento né de pertencimento a uma casta Olha o talvez talvez se pense assim olha eu não sou tão importante como o meu pai mas eu sou filho dele então eu quero mostrar para que você não esqueça quem foi meu pai para que você não esqueça sabe com quem tá falando eu sou filho do fulano exatamente nós não estamos dizendo que todos pensam assim a gente tá a gente tá aqui sugerindo uma possibilidade nós estamos sugerindo as possibilidades e Normalmente quando a gente vê grandes monumentos num cemitério aquele grandes monumentos tá atendendo mais ao empreiteiro que quer ganhar dinheiro e ele tem direito de fazer a vida dele dessa maneira né mas ele ganha dinheiro fazendo grandes monumentos Então não é para demonstrar amor nem respeito nem nada é para ganhar dinheiro

ganhar dinheiro e ele tem direito de fazer a vida dele dessa maneira né mas ele ganha dinheiro fazendo grandes monumentos Então não é para demonstrar amor nem respeito nem nada é para ganhar dinheiro que ele tá fazendo aquilo é e o que eu estou dizendo aqui é que um filho uma uma filha que normalmente tá gastando os seus meios materiais para fazer suntuosos mausoleos tá mais preocupado com demonstrar pra sociedade alguma coisa do que realmente vivenciar um sentimento de amor filial é porque esse sentimento de amor filial como você falou na introdução do do seu comentário é é uma coisa de Fora o íntimo né está em você está em mim numa relação de lembrança com o ente querido que se foi independente de ser pai ou mãe etc e é dificilmente uma representação material do meu sentimento vai ser mais importante para quem foi do que o próprio sentimento é e aquela coisa a não ser que aquele que se foi seja tão orgulhoso quanto que esteja fazendo né e é complicado é complica tudo e e se sinta bem do outro lado em olhar e ver olha como o meu mausoléu é bonito é maior do que o outro aí tá ligado na mesma vibração e e e eh apenas para exemplificar o minha mãe em Vida Claro às vezes às vezes ela eu comentava alguma coisa e ela sempre falava assim meu filho como é que você sabe disso mas mãe foi a senhora que falou no dia tal assim assim assim no final mais pro final da vida dela eu tinha mais domínio do que ela viveu do que ela ela tinha coisa que ela não lembrava e eu falava não Mãe mas a a senhora me disse que foi assim assim assim Aí ela é realmente meu filho você tem razão então as coisas que ela vivenciou quando ela era mocinha quando ela era jovem Quais foi os empregos que ela teve onde ela trabalhou onde ela deixou de trabalhar lá na pequena Miraí Eu tenho todas as histórias na cabeça e como diz o outro como somos espíritas faz parte do meu eu saber essa história isso vai viver comigo e vai morrer comigo é verdade essa é a minha maneira de homenagear minha mãe e homenagear meu

beça e como diz o outro como somos espíritas faz parte do meu eu saber essa história isso vai viver comigo e vai morrer comigo é verdade essa é a minha maneira de homenagear minha mãe e homenagear meu pai né e eu sei quem é meu pai eu quem é porque ele não morreu eu sei quem é meu avô Henrique Martins de Almeida eu sei quem foi quem é Manuel Antônio Lima Rodrigues que foi meu bisavô e Antônio Manoel Lima Rodrigues que foi meu Tata olha e eu sei quem são eles né a a a a eu não sei o nome da minha bisavó e da minha Tata simplesmente porque nunca me disseram o nome delas porque as pessoas não sabiam o nome delas com quem eu convivi nessa vida uhum né E então tem histórias e o meu amor por eles o meu sentimento por eles é é é é é querer saber deles é verdade e se você me permite um parêntese você falou muito bem que você tem de memória todas essas histórias tudo todas essas experiências faz parte do meu patrimônio faz parte do teu patrimônio ninguém tira É verdade mas tem uma coisa que pode acontecer com você o que aconteceu de certa maneira com a sua mãe quando ela chegou a uma certa idade e não lembrava de suas próprias experiências é provável que um dia você momentaneamente vai esquecendo em função do desgaste físico a Como diz outro posso não acessar essa memória alum dia mas nem por isso ela se perderá ela não se perderá eu posso desenvolver Alzheimer pode acontecer qualquer coisa comigo mas quando eu for pra espiritualidade eu voltar a ter domínio sobre todo esse recurso e outros mais que hoje estão esquecidos voltarei a ter domínio mas são da minha posse mesmo que eu não tenha domínio nesse momento exatamente assim como minhas encarnações anteriores hoje eu não tenho domínio Mas elas fazem parte do meu patrimônio estão preservadas estão preservadas Um dia eu volto a acessar eu vou repetir a sub pergunta que o Kardec fez aunta ele disse assim a suntuosidade dos momentos fúnebres frequentemente não é determinada pelos parentes que desejam honrar a memória do F e não pelo próprio falecido e os

pergunta que o Kardec fez aunta ele disse assim a suntuosidade dos momentos fúnebres frequentemente não é determinada pelos parentes que desejam honrar a memória do F e não pelo próprio falecido e os espíritos disseram para Kardec orgulho dos parentes que querem se glorificar a si mesmos sim não é sempre pelo morto que se fazem todas essas demonstrações é por amor próprio é pelo mundo é para Ostentar a sua riqueza Cris que a lembrança de um ser querido seja menos durável no coração do pobre porque ele não pode colocar senão uma flor sobre a sua tumba creis que o mármore salva do esquecimento aquele que foi inútil sobre a terra interessante né Pois é esquecido não está aquele que tem alguém que o ame para dizer o mínimo é não podemos dizer de forma diferente você pode construir um mausoleo enorme e dentro de você em seu sentimento não tem mais nada e agora nós vamos para a última pergunta deste Capítulo Almeida vamos paraa questão 824 quando Kardec perguntou assim reprova de maneira absoluta a pompa dos funerais ou seja cardec tá dizendo Olha já que vocês estão dizendo pros espíritos que Ostentar dessa maneira com oleos com catacumbas luxuosas tudo isso é orgulho e vaidade vocês também estão reprovando a pompa dos funerais olha não de forma alguma história é história e nós estamos em Brasília quem conhece Brasília sabe da existência do Memorial JK Bem lembrado eu já tive oportunidade de ir lá três vezes e cada vez que eu vou lá é um pouco mais que eu aprendo mais do que a história do JK é a história de Brasília é a história da cidade que eu conheci em 1973 me permita JK Jocelino Kubichek é é é com a possibilidade de alguém não saber de quem se trata Jucelino kubek Jucelino kub cheque presidente do Brasil de 1957 a 1960 isso ah caramba quando a gente Para para pensar o e eu vou lá no no JK já fui umas três vezes cada vez que eu vou lá mais do que conhecer a história de de jelin no ccheque é conhecer a história de Brasília a cidade que eu escolhi para viver né e é é uma maneira de Honrar

já fui umas três vezes cada vez que eu vou lá mais do que conhecer a história de de jelin no ccheque é conhecer a história de Brasília a cidade que eu escolhi para viver né e é é uma maneira de Honrar cada um dos candangos e abrindo no glossário né Candango é como são são chamados as pessoas que lá atrás em 1957 a 1960 vieram para para o Centro Oeste para construir a cidade isso para dar os construir as primeiras edificações e passou a ser o toponímico de quem nasce no distrito federal enfim toponímica é o substantivo hoje o substantivo adjetivo pátrio adjetivo pátrio Obrigado enfim a e eu acho que aí que a gente tem que perceber onde é que vai uma coisa e onde que vai a outra reconhecer o mérito de quem foi seja uma um grande destaque político como Jocelino Kubichek sejam todos os joões joaquins Pedros e josés que foram c e Marias e luisas e Anas que construíram Essa cidade é Honrar aquele que construiu aquilo que eu usufruo hoje eu acho isso importante né conhecer a a história para honrar aqueles que aqui tiveram antes de mim pelo menos nesta Encarnação porque eu posso que aqui estiveram para construir aquilo que eu tenho hoje o o benefício é eu acho Digno Então nesse sentido quando alguém desencarna alguém de mérito sejam os caramba Jocelino kub eh ven entrem na internet conheçam a história de como foi o enterro de juselino CB cheque eu era criança em Brasília eu morava em Sobradinho na época e os professores disseram né alguns professores já envolvidos na política e tudo mais a a cidade parou porque os últimos anos para quem não sabe Jucelino cbco foi proibido de entrar em Brasília ele era proibido ele foi exilado ele só pôde voltar morto enfim e os professores disseram pra gente já naquela época e não saiu em nenhum jornal como é que foi o enterro do jucelina mas a cidade Parou foi um enterro numeroso esse ao extremo as pessoas tomaram ali o cemitério da Boa Esperança Campo da Esperança Campo da Esperança Campo da Esperança para Honrar aquele que foi o principal

cidade Parou foi um enterro numeroso esse ao extremo as pessoas tomaram ali o cemitério da Boa Esperança Campo da Esperança Campo da Esperança Campo da Esperança para Honrar aquele que foi o principal eh agente na criação da cidade na execução dos planos da cidade né sim ele O que tornou uma ideia realidade uma ideia que vinha desde da da proclamação da república em 1822 na primeira Constituição Brasileira de 1824 e 1960 se tornou realidade Enfim então a gente honrar no sentido de dar de de reconhecer o mérito é de valor né Uhum E isso não tem problema nenhum não doutrina espírita não pode recriminar isso de jeito nenhum nem a doutrina nem os espíritos né almea porque espíritos a doutrina dos Espíritos resposta a resposta que os espíritos deram pro Kardec repetindo a pergunta reprova de maneira absoluta a pompa dos funerais e peremptoriamente eles disseram não quando honra a memória de um homem de bem é justa e é um bom exemplo e dessa resposta dos Espíritos o Kardec fez um comentário e no comentário Kardec disse assim o túmulo é o local de encontro de todos os homens ali terminam implacavelmente todas as distinções humanas é em vão que o rico quer perpetuar sua memória por monumentos o tempo os destruirá como ao corpo pois assim quer a natureza a lembrança de suas boas e de suas más ações será menos perecível que seu túmulo a pompa de seus funerais não o lavará de suas torpezas e nem o fará subir em Degrau na hierarquia espiritual e aqui nós encerramos essa o estudo sobre a lei sobre a lei de sobre a lei de igualdade Almeida o nosso tempo está se esgotando no próximo programa nós vamos iniciar o capítulo 10 do livro terceiro falando da lei de liberdade aí nós vamos falar da Liberdade natural da escravidão liberdade de pensar liberdade de consciência livre arbítrio e outras coisas mais dentro dessa temática liberdade liberdade abre as asas sobre nós e que a voz da Igualdade da Igualdade seja sempre a nossa voz a nossa voz meu amigo muito obrigado mais uma vez e até o próximo programa até o

dessa temática liberdade liberdade abre as asas sobre nós e que a voz da Igualdade da Igualdade seja sempre a nossa voz a nossa voz meu amigo muito obrigado mais uma vez e até o próximo programa até o próximo programa Ricardo até o próximo programa cada um de vocês que nos acompanham um forte abraço se gostaram deem o like divulguem encaminhe paraos seus amigos pros seus parentes Se vocês gostam né se não gostaram deem o dislike e digam o que não gostaram do programa o programa é de vocês forte abraço tchau tchau Y