O Livro dos Espíritos em nossa Vida | #291 - LEI DE DESTRUIÇÃO: CRUELDADE - Questões 752 a 754

Olá sejam bem-vindos para mais um programa O Livro dos Espíritos em nossa vida e conforme nós anunciamos na semana passada hoje nós vamos iniciar o estudo sobre a crueldade pode se atribuir o sentimento de crueldade ao instinto de destruição vamos falar sobre isso daqui a pouquinho logo depois da nossa vinheta até já começa agora o programa O Livro dos Espíritos em nossa vida Almeida Alcir Almeida seja bem-vindo meu caro obrigado a cada um de vocês que nos acompanham pelas mídias sociais da Comunhão Espírita para tratar desse tema que pode não parecer mas também da Polêmica né que é a crueldade forte abraço a cada um de vocês lembrando Almeida para os nossos ouvintes aqueles que chegaram agora que nós estamos estudando uma das leis naturais que é a lei de destruição né então dentro do estudo da lei de destruição nós Já estudamos os flagelos destruidores nós Já estudamos sobre as causas que levam os homens as guerras falamos a semana passada sobre homicídio então se você não não viu se você tá chegando agora acessa lá o nosso o canal da Comunhão Espírita no YouTube e você vai ter lá todos esses programas é disponíveis para você fazer os seus estudos em grupos fazer a tua o teu dever de casa individualmente se você tem interesse pela doutrina espírita e hoje dentro dessa desse bojo todo de estudos vamos falar da Crueldade a partir da questão 752 quando o Kardec fez essa pergunta que eu fiz agora pouco aqui na introdução Almeida pode-se atribuir o sentimento de crueldade ao instinto de destruição olha responder essa pergunta faz a gente voltar o fundamento né lembro que primeiro programa que a gente falou de lei da destruição Eu sempre falei olha eu não gosto dessa palavra né é lei da transformação quando a gente começa a compreender que existe a transformação na matéria a gente compreende os limites do que pode deve ser destruído perfeito então quando a gente vai falar de crueldade é justamente o contrário é quando o Alguém gosta da fogueira não pelo calor que ela gera não pela transformação que

do que pode deve ser destruído perfeito então quando a gente vai falar de crueldade é justamente o contrário é quando o Alguém gosta da fogueira não pelo calor que ela gera não pela transformação que ela é possível de fazer nos alimentos não era pelo prazer de destruir a árvore Isso é ser cruel né Tá certo quando eu quero matar quando eu quero destruir quando eu quero arrasar quando eu quero causar causa e confusão isso é cruel isso não é a parte boa da Lei destruição sair eu que existe de ruim né então quando eu falo pode se atribuir o sentimento de crueldade ao instinto de destruição instinto de querer destruir as coisas é cruel né poxa quando eu pego uma árvore né Eu sou um lenhador eu vou lá e derrubar a árvore porque eu quero construir um lar não tem crueldade envolvido é transformar aquela madeira em tábua para poder construir uma parede construir uma casa Construir Um lar fazer um barco para pescar um barco para poder pescar é uma ponte uma ponte fazer um barco para poder viajar para visitar lugares mais distantes isso é uma coisa né ou quando eu pego carvão minério eu tô destruindo o carvão eu tô destruindo o minério mas eu tô criando Aço né É só um processo de transformação em que a destruição está associada aquela forma antiga é destruída eu trago uma nova forma quando eu quero destruir porque eu quero acabar com tudo isso é cruel Isso não é legal né Isso demonstra atraso no meu ser né eu eu tô deixando mais a minha bestialidade meus mais baixos instintos se sobreporem ao ser eterno que eu sou e prejudicando a minha evolução o meu progresso É isso mesmo Almeida a resposta diz o seguinte é o instinto de destruição no que tem de pior ou seja você destruir por destruir porque se a destruição algumas vezes é necessária nos casos que você citou a crueldade não é jamais ela é sempre o resultado de uma natureza má pode explicar 753 como se explica que a crueldade é o caráter dominante dos povos primitivos essa até eu responderia mas olha até aí tem polêmica viu porque você

sempre o resultado de uma natureza má pode explicar 753 como se explica que a crueldade é o caráter dominante dos povos primitivos essa até eu responderia mas olha até aí tem polêmica viu porque você veja só a pergunta não é o ser primitivo é o povo primitivo é teve uma cena muito bonita do filme O Último dos Moicanos que pegaram a criatura em inglês Daniel e que não é única não é o único lugar onde você vai ver isso mas por exemplo os nativos americanos eles caçavam mas eles tinham profundo respeito pela caça né E nesse filme por exemplo você vai ver eles caçando um servo né alguém acertou o servo abateu o servo aí eles vão em direção ao corpo do servo olha só que interessante e não tem nada a ver com o espiritismo eles vão em direção ao servo antes deles começarem a carnear o bicho né antes de tirar o pelo de tirar as vistas para poder assar carne e comer eles agradecem a natureza por ter pela por ter alimentado aquele animal por verem eles de comida e agradecem ao Espírito do servo que foi abatido tem essa cena no filme né eles agradecem a natureza que alimenta o animal e agradece ao Espírito do animal na crença deles é para que o espírito não fique assombrando eles né é diferente do Espiritismo não tem nada a ver espiritismo Mas eles agradecem Aí eu pergunto isso é primitivo isso é primitivo Isso é uma manifestação primitiva de bestialidade Não parece não não parece né então a gente tem que tomar cuidado Então aquela coisa seres primitivos têm a possibilidade de serem mais cruéis né um espírito mais estroglodita mais ogro mais atrasado no desenvolvimento é natural de que ele tenha instintos mais próximos a da animalidade né agora quando a gente coloca isso com povos primitivos a gente pode cometer erros terríveis E aí eu me preocupo mas por favor não é eu quem me precipitei aqui o é que a gente precisa primeiro conceito de povo primitivo com relação a quê porque a gente pode considerar que primitivo seria uma comunidade que não tenha smartphone nem televisão a cabo

pitei aqui o é que a gente precisa primeiro conceito de povo primitivo com relação a quê porque a gente pode considerar que primitivo seria uma comunidade que não tenha smartphone nem televisão a cabo Então são primitivos Eles não têm smartphone né E quando a gente vai a algumas culturas que agora e agora estão tentando convencer que povos primitivos são aqueles que não tem carros elétricos vai pegar esse conceito viu e quando você traz uma um fato como esse né que do Eu só quis botar polêmica como é que você disse semana passada você vê que a primitividade não está no modo de vida enquanto sociedade e enquanto produção de bens materiais a primitividade é que o espírito se refere os espíritos respondam é do ponto de vista do Espírito ser primitivo não é isso é o ser Quem garante que Muitas comunidades no planeta Terra hoje em pleno século 21 não é mais primitiva do que algumas tribos indígenas lá na América do Norte de 200 anos atrás que parâmetro a gente vai é só o uso de carga elétrica de Smartphone de TV a cabo que vai definir o que é primitivo ou não quem é o mais evoluído não é isso algumas falas né que a gente vê por aí que alguns países da Europa São mais evoluídos do que a América sentido O que é desenvolvimento O que é progresso o que que é evolução eles são mais desenvolvidos porque tem umas casinhas bonitinhas porque a ruel é limpa né porque não joga lixo no chão etc é isso que vai determinar que um povo é evoluído e que o outro é primitivo Não sei então sabe uma coisa que eu tava ouvindo ainda esta semana é durante a tua infância a minha infância a gente ouviu nos últimos 50 anos que bota fogo no mato é primitivo nós ouvimos isso fomos educados assim pesquisas mais avançadas né Eu não sei se eu já falei nesse programa aquela história da primeira vez que eu vi o que tinha a história do fogo na floresta e foi causado por causas naturais na Savana que nós temos o cerrado por exemplo no nordeste existem biomas existem habitats existem sistemas ecológicos em que o fogo é

a a história do fogo na floresta e foi causado por causas naturais na Savana que nós temos o cerrado por exemplo no nordeste existem biomas existem habitats existem sistemas ecológicos em que o fogo é natural ou seja você precisa botar fogo para despertar a planta para despertar é preciso transformar o bom uso do fogo uso o manejo do fogo como se costuma dizer hoje é o necessário Então a gente tem que ter sempre tomar cuidado com essa palavra primitivo e evoluído e a gente não pode aceitar como Verdade Absoluta porque algum especialista disse é calma Enfim tudo isso Resumindo para voltar aqui a pergunta né sim entre pro entre povos tecnologicamente mais atrasados é mais comum você encontrar espíritos primitivos então alguns hábitos que nós no nosso processo civilizatório reconhecemos como cruéis exemplo a cuiabira da semana passada né nós reconhecemos hoje como crueldade mas naquele momento não necessariamente não seja para aquele ser exato E olha que interessante a resposta que os espíritos deram Alcir eles disseram assim ó entre os povos primitivos como os chamas a matéria domina sobre o Espírito Então os espíritos Já trouxeram aqui um indicativo do que é que tá entendendo e povo primitivo vamos com calma eles se abandonam aos instintos animais e como não tem outras necessidades que as da vida do corpo não visam senão a sua conservação pessoal E é isso que os torna geralmente cruéis eu diria mais com os conhecimentos que a gente tem hoje ele adota comportamentos que na sua natureza e na sua realidade aumentam as possibilidades da sua sobrevivência o que ele não consegue dominar ele mata é Mas você consegue perceber até o ponto até esse ponto da resposta que no conceito de primitividade tem uma coisinha chamada ignorância tem Claro claro que tem a medida que você sai da ignorância para a luz do conhecimento você vai se afastando dessa primitividade Então pegando essa frase que você citou agora a pouco né o indivíduo bruto bruto ele não pensa se ele tá aqui aparece um animal que ele

a luz do conhecimento você vai se afastando dessa primitividade Então pegando essa frase que você citou agora a pouco né o indivíduo bruto bruto ele não pensa se ele tá aqui aparece um animal que ele percebe como ameaça ele vai destruir o outro ele não quer saber disso vai chegar o momento em que ele vai dizer assim olha eu não preciso eu tô vendo aquela onça mas na verdade ela tá indo ali para beber água ou mesmo eu não preciso matá-la se eu me proteger se eu conseguir subir numa árvore se eu conseguia entrar dentro de uma casa eu não vou precisar matá-la para me proteger ou seja não necessariamente a minha proteção está na eliminação que a gente tava falando de fogo né caramba o homem quando dominou o fogo começou a dormir em volta da fogueira porque Ah não é para esquentar não necessariamente Às vezes você tava no calor desgraçado você não saiu de perto da fogueira que ela espanta os animais espanta os animais é proteção é proteção não é isso é eu não preciso matá-los Basta eu ficar aqui perto do Fogo com um pedaço de pau queimando que ele vai fugir não precisa matar continuando aliás os povos de desenvolvimento imperfeito estão sobre o império de espíritos igualmente imperfeitos olha Almeida como isso aqui vem ao nosso encontro ao encontro da humanidade foi repetir os povos de desenvolvimento imperfeito estão sob o império de espíritos igualmente imperfeitos que eles são simpáticos até que os povos mais avançados venham destruir ou enfraquecer essa influência Então vê que a influência do mal ou do Cruel somos nós no nosso avançar que afastamos de nós é similar a dizer que as trevas só se vão quando nós conseguimos fazer luz enquanto a gente não for luz viveremos na treva mais alguma coisa Almeida não acho que aí já foi bastante só para a gente perceber que existe detalhes na perguntas que não são tão óbvios Pois é Almeida e nós conversamos agora a pouco né sobre um colega que estava acompanhando um programa também sobre o Livro dos Espíritos onde uma pessoa lê a

talhes na perguntas que não são tão óbvios Pois é Almeida e nós conversamos agora a pouco né sobre um colega que estava acompanhando um programa também sobre o Livro dos Espíritos onde uma pessoa lê a pergunta e o outro leia a resposta Apenas não basta porque tem membros minutes nas perguntas e nas respostas que a gente precisa espremer um pouquinho para sair o conhecimento não é por acaso não é o meio daqui por exemplo nós estamos aqui no livro terceiro de um Livro dos Espíritos e que o livro terceiro deu o Livro dos Espíritos é a origem é a base do que vem a ser o Evangelho Segundo o Espiritismo as leis Morais Jesus já dominava isso tranquilamente tranquilamente e tá tudo no evangelho tá tudo no Evangelho no Evangelho o Kardec diz de forma mais escorrer Tá mas analítica aproveitando as falas do Cristo do que está de forma densa eu acho que é isso que eu digo dois mil anos atrás Jesus já tinha dito tudo tudo isso o que acontece é que por revelação dos Espíritos nós estamos dizendo ó aquilo que o Cristo disse vale vale muito e continua valendo mas questão 754 a crueldade não provém da ausência do senso moral Olha que agora foi na na raiz do problema né Pois é né a gente lê no Livro dos Espíritos que o desenvolvimento intelectual engendra o desenvolvimento moral possibilita possibilita ele dá as ferramentas isso que não quer dizer que as pessoas usem não garante não garante Agora com certeza crueldade é indicativo que o senso moral está frágil significa que a pessoa ainda não desenvolveu esse senso de moralidade essa percepção do que é certo e do que é errado em conformidade com as leis naturais né E aí eu volto aqui das conversas de semanas atrás e de vez em quando a gente tem que entender a moral do Espiritismo é moral Cristã é a moral do Cristo e aí o que me lembra também aquela palestra que a gente estava comentando meus irmãos nunca se esqueçam disso coloquem o evangelho dentro da casa de vocês coloquem os exemplos do Cristo os exemplos de Jesus para você para sua

ém aquela palestra que a gente estava comentando meus irmãos nunca se esqueçam disso coloquem o evangelho dentro da casa de vocês coloquem os exemplos do Cristo os exemplos de Jesus para você para sua companheira para o seu companheiro para os seus filhos permita que o Cristo entre na casa de vocês né porque se vocês não deixam a mensagem do Cristo entrar na casa de vocês a mensagem da televisão do rádio das mídias sociais outras que não cristãs vão entrar de alguns especialistas e alguns especialistas E por aí vai né então respondendo aqui senso moral e crueldade com certeza crueldade é falta de senso moral é a falta de desenvolvimento daquele ser indicando um privitivismo uma proximidade com os instintos animais é e um distanciamento consequentemente do senso moral com certeza e a resposta diz isso Almeida Dizem que o senso moral não está desenvolvido mas não que está ausente porque ele existe em princípio em todos os homens então não é que a pessoa cruel não tem acesso moral ele tem em princípio Ele só não desenvolveu o senso moral é esse senso moral que fará mais tarde seres bons e humanos ele existe pois no selvagem mas está como princípio do perfume como o princípio do perfume está no germe da flor antes dela desabrochar é aquela pergunta que se faz né Almeida Onde está escrita a lei de Deus e os espíritos disseram na consciência Então tudo já está em nós mas a gente tem que desenvolver isso E aí é onde entra a importância da reencarnação porque é por intermédio da reencarnação que nós teremos a oportunidade de desenvolver esse senso moral e como nós falamos da semana passada sempre que você interrompe uma vida em qualquer estágio dela você está tirando daquele ser a oportunidade deste desenvolvimento Com certeza e aqui tem um comentário do Kardec sobre essa resposta Almeida e diz assim ele diz o seguinte todas as faculdades existem no homem em estado rudimentar ou latente tudo está em nós ela se desenvolvem conforme as circunstâncias que eles são mais ou menos favoráveis o desenvolvimento

z o seguinte todas as faculdades existem no homem em estado rudimentar ou latente tudo está em nós ela se desenvolvem conforme as circunstâncias que eles são mais ou menos favoráveis o desenvolvimento excessivo de uma detém ou neutraliza o das outras a super excitação dos instintos materiais sufoca por assim dizer o senso moral como o desenvolvimento do senso moral enfraquece pouco a pouco as faculdades puramente animais então a gente volta aquela questão né tem dois lobos em mim um é bom e o outro é mau qual que vai vencer aquele que você alimentar mais com certeza então sabendo disso vamos ver se a gente consegue dar comida para o lobo certo da comida para o lobo certo né Almeida alimentar mais esse isso que existe em nós fazer surgir esse esses princípios que habitam em nós vamos transformar isso em virtude Com certeza transforma isso em virtude Almeida nós temos aqui ainda duas perguntas sobre o tema crueldade mas como o nosso tempo já está próximo do fim eu acho melhor a gente deixar essas duas questões para a próxima semana é realmente porque ela se colocam coisas interessantes né porque ainda há pouco a gente tava falando sobre sociedades primitivas nós estamos falando de seres primitivos e daqui a pouco a gente vai falar de sociedades avançadas e de seres a pergunta básica é sociedades avançadas todos os seres são avançados numa sociedade avançada todas as ideias todos os hábitos né todos os saberes todos os especialistas nos conduzem realmente a um avanço Pois é isso é uma questão muito interessante a gente discutir porque tem muita gente entendendo que desenvolvimento tecnológico é sinônimo de evolução moral de evolução espiritual vamos falar isso semana que vem gente não vão dar spoiler agora não não pois é rapaz eu tô aqui você falou isso eu tô me segurando aqui mas não adianta a gente começar agora e cortar vamos ficar por aqui então ficamos abraço a todos vocês Dona Ivani um abração para a senhora Dona Ivani ela sempre fala em você Ela não abração para a senhora ó os

ianta a gente começar agora e cortar vamos ficar por aqui então ficamos abraço a todos vocês Dona Ivani um abração para a senhora Dona Ivani ela sempre fala em você Ela não abração para a senhora ó os olhos estão bem recuperei dois anos já de operado tudo tranquilo tá certo a Ivani a Ivani é amiga muito querida Nossa diariamente manhã e à noite ela disse estou orando por vocês ela chama a gente professor viu olha a responsabilidade que a gente tem eu sou professor de mim mesmo né Eu não quero para ensinar nada para ninguém não gente abração para o nosso amigo Josué lubas que lá em Pirassununga também tá sempre acompanhando a gente forte abraço para ele que também faz palestras lá em pira né que nós falamos há alguns programas atrás que ela é uma colega Nossa da Força Aérea assim é da Aeronáutica também ela tá na ativa ainda e Ela utiliza não sei se eu falei contigo Ela utiliza o nosso programa para fazer o Evangelho no Lar Como é que é o nome Obrigado aquela cidade lá no Ceará aquele grupo também que que acompanha eles têm o grupo de estudos e o preparativos eles usam o nosso programa da Paraíba também é Paraíba não é Cabrobó é o da Paraíba que eu também não me acordou agora Jardim do Servidor não lembro gente abração para vocês a gente pede desculpa pela memória não tá tão boa cabelo eu tô mais perto que você Almeida Almeida até semana que vem abraço e cada abraço a todos vocês gostaram dêem o like não gostaram façam a sua crítica o programa é pra vocês a gente quer evoluir a gente quer progredir juntos com vocês forte abraço forte abraço gente até a próxima semana tchau tchau