O Evangelho Redivivo e os Novos Tempos | 2ºENER

Para quem nós não falamos ainda, bom dia. >> Bom dia. >> Satisfação imensa estarmos neste evento na quinta-feira, numa reunião mediúnica da Federação Espírita Brasileira, em que participa boa parte da diretoria da casa. Foram recebidas quatro mensagens por André Siqueira, médium. Nós lemos uma ontem de Betucur Sampaio, bem curtinha, e vamos ler uma agora de Cecília Rocha, que acabamos de sentir junto de nós e que nos inspira no trabalho de agora. Cecília Rocha foi muito amiga nossa, aprendemos muito com ela enquanto esteve encarnada. Tivemos o privilégio de conhecê-la quando nós estávamos começando a nos integrar na Federação Espírita Brasileira em Brasília. E a Cecília então mandou essa mensagenzinha para nós. Acolhemos com intensificado carinho os corações brasileiros que se alinham sobre o Lábaro de Ismael. Nossos corações comovidos pelos esforços dedicados de quanto se movimentam para engrossar as fileiras dos que anseiam por servir. Estudamos e nos iluminamos com a claridade da razão endireitada pelo Espiritismo. Refletimos e nos aconchegamos à verdadeira abnegação, encontrando no amor ao próximo o caminho de nossa redenção pelos caminhos da caridade verdadeira. Meditemos e à medida que buscamos o alto, esclarecemos as nossas potências com a inspiração superior para trilharmos no trabalho o caminho de renovação. Mas é na vivência, no trabalho objetivo de mobilizar nossas potencialidades do entendimento que realizaremos o Evangelho em Atos, roteiro para nossa iluminação. Que os dias vindouros nos proporcionem espaços de renovação para que o trabalho nos alcance vigilantes para estarmos com Cristo nasutas do dia a dia. A educação não mira o simples entendimento, é função de transformação de nossas almas. O programa de estudo está concluído. Resta-nos agora cumpri-lo para que o Espiritismo saia do campo do entendimento para a seara da realização. Trabalho é a ordem do dia, muito próprio da Cecília. Saudades, Cecília Rocha. Nós nos sentimos muito felizes por este

o para que o Espiritismo saia do campo do entendimento para a seara da realização. Trabalho é a ordem do dia, muito próprio da Cecília. Saudades, Cecília Rocha. Nós nos sentimos muito felizes por este momento. Foi um momento muito bem preparado, com muita participação de pessoas de vários lugares que se esforçaram para estar aqui. E queremos destacar, se tiver mais alguém que a gente não observou, a Luustria. Cadê a Lu? A Hilda vem da Alemanha. Cadê a Hilda? O evangelho Rede Vivo está adentrando pela Europa, pela América do Sul e vai chegar o momento de alcançar também, não é, outros países, outros outras localidades. A missão do Brasil está em andamento, apesar de algumas pessoas, não é, não concordarem, não compreenderem e não apoiarem. >> Tem Uruguai. do Uruguai está aqui presente. Isso ali tem mais de uma pessoa do Uruguai, né? >> Ali, Lília, muito bem. Ótimo. Eh, então nós temos esse tema para abordar e nós vamos fazer algumas colocações de início e depois nós temos dois microfones aqui que nós vamos passar para vocês. Eh, quem quiser fazer alguma pergunta ou fazer algum comentário é de 30 a 60 segundos e precisa passar adiante, tá bem? porque somos muitos e não dá tempo. Então, eh, objetiva pergunta ou objetivo comentário, a gente passa o microfone pro outro, tá bem? OK. Vamos então colocar. Nós estamos tratando do evangelho ante os novos tempos. O evangelho revivo ante os novos tempos. Vamos nos situar. O espiritismo é o evangelho rediv vivo. Allan Kardec na revista espírita de dezembro de 1863 publicou um artigo falando dos períodos do espiritismo. Ele já tinha tratado do assunto anteriormente, mas não da maneira como ele tratou em dezembro de 63. Ele apresenta seis períodos do espiritismo. Vai colocar que o primeiro período é o da curiosidade. Esse período teria como sinal de início antes do surgimento do espiritismo com os fenômenos de Heidesville, os raps, os ruídos, onde pela primeira vez se estabeleceu o código de comunicação e que foi proposto por uma

ia como sinal de início antes do surgimento do espiritismo com os fenômenos de Heidesville, os raps, os ruídos, onde pela primeira vez se estabeleceu o código de comunicação e que foi proposto por uma garotinha. Senhor pé grande, faça o que eu faço. Eu sinto profunda emoção quando eu vejo a simplicidade como a verdade se apresenta para nós. nada de sofisticado, de gabinetes especialmente preparados numa casa simples de uma família, onde nós vamos encontrar o início para a modernidade da comunicação dos espíritos conosco, quando isso já vem acontecendo. Está aqui o professor Severino Celestino, que estuda isso profundamente. Desde que há seres humanos neste planeta, os espíritos se comunicam conosco, porque nós viemos de lá, mas nós fizemos questão de ignorar isso. Pegamos a doutrina do Cristo e criamos a nossa em cima e apresentamos a nossa paraa humanidade em nome dele. Nos autoenganamos e enganamos os demais. E ele sabendo o que nós íamos fazer, prometeu a vinda do consolador no momento apropriado. O espiritismo está aqui. Então, curiosidade, segundo período filosófico, sinal de lançamento, livro dos espíritos, início do período filosófico do espiritismo. Aí vem o terceiro período, é o da luta. E vejam que esses períodos começaram e nunca terminaram pela nossa análise. Já vamos explicar. Vem o período da luta. O sinal de início do período da luta é o Alto de Fé de Barcelona, 9 de outubro de 1861, quando o bispo manda queimar 300 obras espíritas na praça de Barcelona e as pessoas saltavam o seco para pegar cinzas para ver se tinha sobrado alguma coisa. E Kardec iria agir legalmente porque ele tinha direito, ele pagou as taxas aduaneiras, os livros tinham que ser devolvidos a ele e a devolução da taxa, inclusive, porque o livro, os livros não entraram. Mas os espíritos disseram a Kardec, não se preocupe, agora o espiritismo vai entrar pela Espanha muito mais do que antes com os 300 livros. E o espiritismo se alastrou pela Espanha naquela época. foi praticamente o segundo maior movimento

o se preocupe, agora o espiritismo vai entrar pela Espanha muito mais do que antes com os 300 livros. E o espiritismo se alastrou pela Espanha naquela época. foi praticamente o segundo maior movimento depois da da França durante um período. Aí depois desse período da luta, então viria, não é, um novo período, eh, que seria o período religioso do Espiritismo. Depois do período religioso, aí Kardec não fala quando começaria o período religioso, ele tava escrevendo em 63. O que que vocês acham? Quando é que o período religioso começou? lançamento do Evangelho Segundo o Espiritismo. Não parece lógico, pelo menos é a dedução que a gente faz. E isso em 64, em 65, 1865 ele lança o céu e inferno. Foi o livro que ele levou menos tempo para lançar. Todos os outros têm um espaço mais ou menos de 3 anos. O seu inferno um ano depois estava lançado um ano e pouquinho, porque ele já vinha preparando o livro junto com o Evangelho Segundo Espiritismo. E aí fica firmado o período religioso do Espiritismo com o evangelho, com o céu e inferno. Depois viria um período intermediário que receberia o seu nome no momento próprio, como ele coloca. E ele fala do sexto período, que seria o período da regeneração da humanidade e que inauguraria o século XX. aconteceu. Há um momento em que Kardec publica uma mensagem recebida pelos dos espíritos informando que haveria o atraso de um cerca de um século para que se cumprisse o período da regeneração por causa das reações das trevas que não entregaria o fácil. Em seguida, a desencarnação de Kardecenia uma guerra franco-prciana no início do século XX, Primeira Guerra Mundial. E quando a humanidade começa a levantar a cabeça, as trevas provocam a Segunda Grande Guerra Mundial. Não tenho dúvida que são as trevas que provocam essas guerras, mas eles não sabem que estão a serviço do nosso progresso, porque o objetivo da guerra, conforme está no livro dos espíritos, é promover a liberdade. E depois então nós estávamos mais maduros para no início do século XX

que estão a serviço do nosso progresso, porque o objetivo da guerra, conforme está no livro dos espíritos, é promover a liberdade. E depois então nós estávamos mais maduros para no início do século XX finalmente começar o período da regeneração da humanidade. A gente escreveu um artigo que está em reformador de novembro de 2024. Aliás, vocês são assinante de reformador, fica o convite, tá bem? É a revista mais antiga publicada no Brasil de iniciativa não governamental e que segue em circulação até hoje. Teve umas dificuldadezinhas no período da guerra, mas segue, não é? eh sendo publicada quase ininterruptamente e ainda tem impresso, mas tem ele digital também. Ali nós podemos acompanhar, gente, os principais assuntos que se tá tratando nestes momentos do movimento espírita. Então é importante que a gente leia nesse artigo. Nós colocamos isso que nós estamos comentando aqui e uma série de outras considerações que nós julgamos necessárias para que nós entendêssemos a importância do evangelho RID Vivo nesses novos tempos. Nós estamos, vários oradores já falaram isso, ouvi isso pela primeira vez do presidente eh Jorge Barreto Godin Neri, quando ele disse que nós estamos no primeiro segundo do primeiro minuto da primeira hora da regeneração. Portanto, é noite. O dia está nascendo, porque um dia nasce no primeiro, segundo do primeiro minuto, da primeira hora, mas é meiaoite e 1 segundo. Ah, mas quando é que começou? Nós podemos ter como sinal do início desse processo mensagem de Bezerra de Menez no centenário comemorativo do nascimento de Chico Xavier, quando Bezerra fala claramente que os espíritos espíritas reunidos naquele período, nas cercanias da Terra, chegam à conclusão de que o planeta tá dentro período da regeneração. os livros que eh escreveu Manuel Flamengo de Miranda sobre esse período de transição. E nós temos o próprio codificador que previu para o início do século XX, mas recebeu informação de que haveria um atraso aproximado de 100 anos. Então, no início do século XX, nós

eríodo de transição. E nós temos o próprio codificador que previu para o início do século XX, mas recebeu informação de que haveria um atraso aproximado de 100 anos. Então, no início do século XX, nós estamos inaugurando e apesar de ter passado de 2010, nós estamos 2025, 15 anos, nós estamos no primeiro segundo, quanto tempo vai levar para que a Terra de fato se fixe no período da regeneração? Cada um examine o que que você acha? E aí eu vou perguntar. A Terra está como planeta de transição entre expiação e provas para a regeneração ou ele está adentrando a regeneração? Nós temos que saber responder essa pergunta para nós, porque se eu venho aqui na frente e digo assim: "A Terra, este planeta de expiação e provas, eu sou formador de opinião, as pessoas vão ficar confusas. Então, tudo bem, a terra que ainda traz os laivos desta transição, porque nada na natureza acontece de maneira brusca, nada acontece de uma hora para outra. Tudo é conquista do nosso esforço de progresso, de evolução, do próprio planeta que vai evoluindo. Então, é natural que a gente ainda tenha. E aí tá lá no Evangelho que quando o planeta for um planeta de regeneração, já não haverá as expiações punjantes, punjança das expiações. E se entende que não vai haver mais expiação. Nós entendemos um pouco diferente. Não vai haver o rigor daquelas expiações por crimes cometidos deliberadamente. vai haver aquelas expiações ainda necessárias em função da regeneração. Nós podemos espiar o passado e regenerar. Então nós ainda teremos, só vai haver equilíbrio entre o bem e o mal quando o planeta for um planeta feliz. Tá lá no Evangelho Segundo Espiritismo no capítulo 3. Aí há equilíbrio do bem e do mal. Até lá, o mal ainda está presente marcadamente, mas hoje nós já observamos a maior parte da humanidade desejo o bem, ainda que não saiba como fazê-lo, ainda que os distraídos continuem seguindo o comando das trevas, porque estão ali em cima do muro. São os mornos que se não prestarem atenção no apocalipse diz que serão cuspidos fora,

a como fazê-lo, ainda que os distraídos continuem seguindo o comando das trevas, porque estão ali em cima do muro. São os mornos que se não prestarem atenção no apocalipse diz que serão cuspidos fora, terão que ir para outros planetas porque o planeta chegará o momento em que ele dará o passo definitivo no rumo da regeneração. Nós, como espíritas, trabalhadores do evangelho Rede Vivo, nós entendemos que todos aqui somos trabalhadores do evangelho Rede Vivo. Como é que nós nos situamos? Com que é que nós sintonizamos? com o planeta de regeneração ou com o período ainda da expiação e provas, ainda que na transição. Nós estamos implantando o espiritismo dentro do nosso lar, mas a minha família não é espírita, como é que eu vou fazer? Está no Antigo Testamento, professor Severino. E eu não consegui localizar isso. Eu quero dizer e eu não tenho boa memória, então eu não consigo saber exatamente, né, para colocar para vocês aonde está. Mas está dito assim: "Quando Deus por ti adentra o teu lar, todos os teus são beneficiados com a presença divina." Lá no Antigo Testamento está dito isso. Então, se nós somos espíritas, nós já podemos implantar o evangelho, o Espiritismo em nosso lar. Nós estamos demandados porque a regeneração acontece pela nossa regeneração individual, pela regeneração da família, que é a célula da sociedade, para regenerar a sociedade, aí então a humanidade como um todo. Então o nosso compromisso como espíritas, você estuda o espiritismo todo dia sozinho? Fica o convite. Quanto tempo? Qual o tempo que você dispõe? Se tiver uma hora por dia, é maravilhoso isso. Se tiver menos, usa o tempo que tiver. Mas quando nós nos disciplinamos, o dia que a gente não lê, não estuda, a gente sente como se tivesse fome, como se não tivesse alimentado um estudo diário do espiritismo. E aí o nosso evangelho nular com a família. Se a família não é espírita, não aceita, é protestante, é católico, aceita ler o evangelho, aceita ler o Novo Testamento, vamos fazer uma reunião do Novo

o. E aí o nosso evangelho nular com a família. Se a família não é espírita, não aceita, é protestante, é católico, aceita ler o evangelho, aceita ler o Novo Testamento, vamos fazer uma reunião do Novo Testamento com a nossa família. não aceitam de jeito nenhum. A gente faz o nosso evangelho e diz: "Olha, tal dia da semana, tal hora, eu vou pro meu quarto e vou fazer o evangelho para não atrapalhar vocês verem televisão e tal. Quem quiser aderir, eu deixo o convite e vai regularmente, porque o que vai fazer a transformação da família não é a nossa palavra, é o que nós fazemos todo dia da semana, naquele dia marcado o nosso evangelho no lar para com o tempo e a família que já é espírita, fazer um estudo diário do espiritismo com a família em casa. Nossa, isso é possível? O dia que a minha mulher propôs isso, eu disse para ela: "Impossível". Não tem como fazer isso. Não tem. Como que nós vamos fazer isso? Como é que a gente vai conseguir achar um horário para isso? E a filha adolescente na época não quis nem saber do assunto, né? Passaram-se três meses, a minha mulher parou de falar no assunto. Ela insistiu três meses e parou. Não conseguia nos convencer, parou. Seis meses depois eu reclamei com os espíritos porque a porta abria sozinha, a garagem não ficava fechada, aconteciam barulhos, as coisas se mexiam dentro de casa. Eu reclamei com os espíritos, né? Médium petulante, como é que pode isso? Aí eu vejo o avozinho dela chegando, tem uma afinidade com ele. Franciscano era espírita, o único espírita, a minha mulher é espírita, graças a ele. E então ele se apresenta e diz assim: "Você tá reclamando do quê? Nós estamos fazendo a nossa parte. Vocês não fazem a de vocês? Mas como não, vô? Que história é essa? Ele falou: "Calma, não precisa falar nada não, já te conheço." Cadê a leitura diária que eu recomendei paraa Vera faz se meses e vocês não quiseram aceitar? Aí a filha foi o voto vencido. Aí disse: "Nós vamos ler, né? Sentar no sofá e ler." Ela disse: "Eu não vou ler.

a leitura diária que eu recomendei paraa Vera faz se meses e vocês não quiseram aceitar? Aí a filha foi o voto vencido. Aí disse: "Nós vamos ler, né? Sentar no sofá e ler." Ela disse: "Eu não vou ler. Não tem problema, filho. Você senta no sofá e ouve". Não vou sentar. Não vou deitar. Eu falo: "Deita, não tem problema." Ela deitava, botava uma almofada na cara. recente, né? Uns três ou quatro meses depois, ela sentou, ó, levou um tempo, hein? E aí depois, passado mais um tempo, ela pediu se podia ler também. Nós moramos em vários países onde não tinha nem centro espírita. Hoje ela é espírita graças a essas leituras diárias em casa e que a gente faz até hoje, desde o ano de 2002. Nós não podemos recomendar os outros o que a gente não faz. Então, a nossa família estuda o espiritismo todo dia em casa, com as exceções de, por exemplo, hoje a minha mulher está viajando e eu também. Ela para um lado, eu pro outro. Então, não temos a condição de nos reunir para fazer nem pela internet, porque quando a gente pode, às vezes até no aeroporto, tá? Até deu o horário, a gente faz. Um estando no aeroporto, outro em casa, a gente faz. O menino é autista, tem 37 anos, ele acompanha. Aí hora que a gente fala, vamos fazer leitura? Ele fala: "Ah, não, mas ele já senta e fica prontinho pra leitura". Então, implantar o espiritismo em nossos corações, nos corações dos nossos familiares, tanto quanto seja possível, e seguir para o outro âmbito do estudo, que é o centro espírita. Nós precisamos estudar em conjunto porque nós teremos dúvidas. A gente lê, estuda, discute com a família e acha que já esgotamos tudo. Chega lá no no centro espírita, vai fazer o estudo, a gente vê que tem gente que não entendeu o que a gente entendeu. A gente ajuda, a gente comenta o que a gente estudou, mas de repente a gente percebe que estão falando coisas que a gente nem tinha pensado que tá naquele texto. E aí amplia o nosso conhecimento que a gente vai levar de volta pra nossa família, ó, aquilo que a gente estudou.

e percebe que estão falando coisas que a gente nem tinha pensado que tá naquele texto. E aí amplia o nosso conhecimento que a gente vai levar de volta pra nossa família, ó, aquilo que a gente estudou. Veja lá, lá no centro comentaram, tal. Tudo bem para todo mundo? Evangelho rediv vivo é vida. E a gente já falava isso antes do Evangelho Rede Vivo. O evangelho só acontece para nós quando a gente vive, senão ele continua sendo uma boa nova anunciada que a gente ouve, mas não tem ouvidos de ouvir ainda. Mas quando a gente vive o evangelho no esforço diário, a gente fez um exercício ainda há pouco agora e houve quem comentasse que era um vulcão e agora tá conseguindo acalmar o vulcão. Aí eu perguntei no final, tem alguém que não é vulcão ou não foi? Tem alguém que não é vulcão ou não foi, mas nós estamos fazendo um trabalho conosco mesmo e nós vamos conseguir porque agora nós entendemos. E aí nós vamos para o entendimento dessa metodologia do evangelho redivo, que a gente vai ainda discutir aqui, não é? E vamos compreender que passos a gente precisa dar de fato na proposta dessa metodologia que é renovadora. E por que que a gente trata do evangelho Rede Vivo ante os novos tempos? Nós vamos fechar já já a nossa o nosso comentário para então ver se alguém tem alguma dúvida sobre o assunto, preferência para dúvida, se tiver algum comentário muito breve, tá bem? Então, o que que acontece aqui? Quando nós iniciamos o trabalho, a espiritualidade insistindo conosco para estudar Kardec, nós fazíamos, vou me incluir porque tava reencarnado em algum momento, já era espírita. Nós fazíamos palestra pública e mediunismo. É ou não é assim? No centro espírita não era nem mediunidade à luz do espiritismo, era mediunismo, porque a gente não sabia o que tava fazendo que eu não lia Kardec, nem li o livro dos médiuns. Aliás, Marta Antunes fez uma pesquisa um pouco informal, não é, há há algum tempo e se descobriu que pouquíssima gente que faz o trabalho mediúnico no Centro Espírita já leu o livro dos médiuns. Estou

Aliás, Marta Antunes fez uma pesquisa um pouco informal, não é, há há algum tempo e se descobriu que pouquíssima gente que faz o trabalho mediúnico no Centro Espírita já leu o livro dos médiuns. Estou falando de ler, não de estudar. 2011 nós lançamos o estudo. Jacobson Trovão gravou comentários do do livro dos médiuns inteirinho de capa a capa. Tem um trabalho maravilhoso. Quem não viu ainda precisa ver. E nós não sentimos satisfeitos porque o livro dos médiuns, segundo a própria equipe, a área de mediunidade, a área de estudo, compreende que precisa ser mais aprofundado. Então, a área de estudo espiritismo lançou um estudo agora com base naquele estudando o livro dos espíritos e tal, bate-papo de conversa. Não sei se vocês eh perceberam quando nós estávamos terminando o estudo do livro dos espíritos pela FEB Lives, um companheiro, nós não tínhamos feito a estatística, não estamos ocupados nem preocupados com isso, um companheiro, um participante escreveu: "Até hoje tivemos 97 entrevistados no estudo do livro dos espíritos. Uma companheira do Hpanoamérica, ela nos disse o seguinte: "Vocês têm um tesouro no Brasil, vocês têm médicos, profissionais das várias áreas, tem até cientistas que são espíritas. E nós espíritas temos a mania de convidar os ícones porque da Ibope. A área de estudo espiritivo não trabalha desse jeito. Nós convidamos a todas as áreas não trabalharem assim. Nós trabalhamos com os espíritas para a humanidade. Temos pessoas excelentes em todos os rincões do país que não tem chance de ir pra telinha. Então, quando nós percebemos isso, nós combinamos com o fio que tá por aqui da FEB TV, que a gente faria esse estudo através, não foi, filo, das entrevistas convidando pessoas. Hoje o filme falou há pouco tempo que é dos mais assistidos esses estudos é o que o pessoal mais busca. E então o que que é que acontece? Nós temos talentos, muitos talentos. E aí nós queremos terminar dizendo para vocês, gente, Evangelho Rede Vivo, Espiritismo, que é o Evangelho Rede Vivo, tem um fator

E então o que que é que acontece? Nós temos talentos, muitos talentos. E aí nós queremos terminar dizendo para vocês, gente, Evangelho Rede Vivo, Espiritismo, que é o Evangelho Rede Vivo, tem um fator multiplicador. Nós somos cristãos. para ser verdadeiros espíritas, verdadeiros cristãos. Se nós somos cristãos, nós temos que seguir o nosso mestre. Ele fez as coisas sozinho. Então, por favor, não queira fazer sozinho. Tava eu doido trabalhando numa máquina de datilografar no tempo, numa mesa lá da FEB, a Cicília chegou, eu tava lá, tá, tá, doido para terminar o trabalho, tá? Tá, tá. A Cicília chegou, falei: "Meu Deus, vai me interromper." E aí continuei, né, para ver se ela não falava nada. Tá, tá, tá, tá, tá. Aí ela disse assim: "Eu posso lhe dizer uma coisa?" Falei, interrompeu. Pensei comigo, né? Ela disse, eu queria te perguntar, quem vai fazer esse trabalho que você tá fazendo aí amanhã se você não tiver aqui? Ai, meu Deus do céu, só com essa palavra ela me botou no meu lugar. Graças a Deus que ela me interrompeu. Eu tô agoniado porque eu quero fazer sozinho. Não tem mais gente para fazer não. Então nós temos que usar o fator multiplicador como Jesus fez. Ele não convidou só 12, gente. Vocês sabem disso. As mulheres não contavam na época. Professor confirma para mim. Era de 36 a 38. Porque é uma confusão entre dois nomes lá. Mulheres citadas no Novo Testamento. Tá bem. É ou não é? 36 a 38 mulheres citadas no Novo Testamento. E as mulheres não eram contadas. E Jesus vai ensinar o que é a verdadeira religião para a mulher samaritana. Não foi para Pedro que ele falou isso, foi pra mulher samaritana. Quando ele vai responder a pergunta que ela fez, que era uma pergunta da época entre samaritanos e judeus. Onde é o lugar ideal para adorar a Deus? no templo, como diz vocês, os judeus ou aqui é Generazinho, Gerazim, Generazinho. Ali tinha um templo judeu, a Monte Guerezim. Ali tinha o um templo, né, que eles tinham feito. E aí Jesus vai dar a resposta para ela, mulher,

s, os judeus ou aqui é Generazinho, Gerazim, Generazinho. Ali tinha um templo judeu, a Monte Guerezim. Ali tinha o um templo, né, que eles tinham feito. E aí Jesus vai dar a resposta para ela, mulher, chegará o dia em que o homem não adorará Deus nem no templo ou a religião formal não vai ser mais necessária? Prestem atenção nisso. Nem no campo, nem nos derivativos da religião, nem nas sucursais da religião, porque o homem adorar a Deus, homem e humanidade, tá gente? Adorar a Deus em espírito e verdade, porque Deus é espírito. Essa é a única religião que Jesus nos apresentou, porque é a religião natural, que é o que o Espiritismo nos traz. Então, os nossos templos, centros espíritas, são escolas da alma ou então não estão cumprindo a sua função. Porque ninguém precisa de representante entre Deus e a criatura, porque nós somos filhos dele. O indivíduo que se arvora em representante está lá no na tentação, que é uma parábola, conforme que Kardec coloca, uma parábola da tentação de Jesus no deserto. Aquele que se coloca como representante dos demais perante Deus é o que tá lá no no pináculo do templo. Porque nós não precisamos. Kardec fez todo o Evangelho Segundo o Espiritismo, começou lá do Antigo Testamento os 10 mandamentos comentando de Moisés, de Jesus e vai trazendo, vai apresentando todo o caminho da reforma interior para a partir do penúltimo capítulo nos ensinar a falar diretamente com Deus. Porque quando os discípulos pediram a Jesus, ensina-nos a orar, Jesus não disse: "Orem por mim, podem pedir por mim que intercederei por vós". Mas na hora de orar, ele ensinou: Pai nosso que estais nos céus. E nós temos às vezes medo, vergonha de nos dirigir ao nosso criador. Precisamos superar essa barreira. E o espiritismo veio para nos ajudar isso. O evangelho Rede Viv está trabalhando nisso. Vamos abrir então. Eh, aqui estão os dois microfones. Alguém pode perguntar por gentileza de um lado ou do outro e vou ligar depois? >> Vamos rapidinho. Alguém tem alguma dúvida

stá trabalhando nisso. Vamos abrir então. Eh, aqui estão os dois microfones. Alguém pode perguntar por gentileza de um lado ou do outro e vou ligar depois? >> Vamos rapidinho. Alguém tem alguma dúvida que queira colocar sobre o que a gente comentou ou sobre o Evangelho Rede Vivo nesse momento? Ali tem. >> Bom dia. >> Fala o seu nome, de onde você veio e aí fale. >> Lei Barros, Vitória da Conquista, Bahia, Centro Espírito Humber de Campos. O que eu quero colocar aqui é que o estudo de Jacobson nós estamos ouvindo toda segunda-feira antes das reuniões mediúnicas e já está há mais de dois ou três anos mais ou menos. >> Excelente. Tá vendo, gente? Os centros espíritas estão usando esses estudos da FEB Lives para estudar, não é, de várias maneiras. E nós vamos fazer o da revista espírita, viu? A partir de 2026. E aí nós vamos ter um, como é vai ser 12 anos de revista, né? Então nós vamos ter um grupo de eh âncoras, né? Para não ficar só em duas pessoas. Nós vamos ter um grupo de âncoras e aí nós vamos entrevistar provavelmente uns umas 200 pessoas do movimento espírita, né? Quando chegar no final, pelo menos. >> Eh, eu sou Iilda, né? Nasci em São Paulo e moro na Alemanha. Carlos, uma pergunta. Eu teria mais perguntas, mas eu vou fazer uma bem curta. Qual o papel do evangelho Rede Vivo no mundo? Porque aqui é forte no Brasil. >> Isto. Qual é o papel do evangelho Red Vivo no mundo? Olha que pergunta interessantíssima. O Brasil recebeu a tarefa, né, naquele período de luta. Kardec então previu que o o período religioso, né, que o período da regeneração ia começar no começo do século XX, mas a luta se estendeu, não é? E os espíritos quando perceberam, os inferiores, né, trevosos, que com o Evangelho Segundo o Espiritismo se inaugurava o período religioso, houve uma recrudescência horrível nas trevas e eles planejaram as guerras. para matar o consolador prometido na Europa. A espiritualidade superior não sabia disso. Eles não precisam de espião para entrar lá nas trevas para espiar, viu,

as trevas e eles planejaram as guerras. para matar o consolador prometido na Europa. A espiritualidade superior não sabia disso. Eles não precisam de espião para entrar lá nas trevas para espiar, viu, gente? Porque a luz penetra tudo. As trevas é que quando elas é o mal ele te gira, ele cria uma redoma e ele fica circunscrito na própria redoma que ele cria. O mal não pode nunca prejudicar o bem, mas o bem pode iluminar o mal. como o sol penetra o chaco e fertiliza a semente que vai depois embelezar e perfumar o próprio Chaco. Então ali naquele momento eles transladaram a árvore do evangelho pra América do Sul. Não sejamos barristas achando que veio só pro Brasil, veio para a América do Sul. Mas o Brasil recebeu a incumbência de preparar, não é? a partir do período religioso que veio se cumprir aqui no Brasil, o retorno do evangelho para toda a humanidade. Qual a importância do evangelho Rede Vivo? Numa conversa que nós tivemos, tem um um grupo de alemães que estão dedicados a isso. A Hilda tá aqui por causa disso. Criamos um grupo de estudo do evangelho de preparação de facilitadores estudando os livros. É, é o treinamento em serviço, não é? eh para a Europa especificamente, tem várias pessoas de de Vitória da Conquista que fazem parte desse grupo e deixamos entrar os brasileiros também para dar o apoio, para ajudar no estudo. E lá numa conversa que a gente teve, no momento de avaliação, se chegou à conclusão de que o evangelho rede vivo ajudaria os alemães a entenderem o espiritismo. Porque eu sempre tive a ideia de que os alemães não eram religiosos, mas gente, a reforma surgiu de lá e até hoje tem divisões entre católicos e protestantes na Alemanha. Ainda tem até hoje, não é? E o espiritismo de repente vem agora e faz essa conciliação, porque o povo alemão é um povo guerreiro, lutador, lógico. O dia que eles entenderem o espiritismo, vão fazer o que eles fizeram. Eu fiquei sabendo, uma pessoa me contou, a pessoa do centro espírita fez o tá fazendo o estudo lá do do do espiritismo, da

ógico. O dia que eles entenderem o espiritismo, vão fazer o que eles fizeram. Eu fiquei sabendo, uma pessoa me contou, a pessoa do centro espírita fez o tá fazendo o estudo lá do do do espiritismo, da mediunidade, chamou alguém do Brasil para ir lá falar sobre mediunidade. A pessoa fez lá o trabalho que tinha que fazer, foi embora e aí essa pessoa alemã foi na dirigente e perguntou para ela o seguinte: "Escuta, nós vamos fazer o que a gente aprendeu com Kardec ou nós vamos fazer o que esse palestrante falou aqui?" Os alemães são lógicos, não são irracionais, não é? Então, e se eles compreenderem a proposta espírita, gente, que é lógica, que traz as respostas que a gente precisa, então é um caminho para chegar de fato, o Evangelho Red Vivo vai ajudar. E o Evangelho Rede Vivo está sendo recebido muito bem em vários países, devagarinho, não é? o caminho para que o espiritismo entre. Porque como o Espiritismo é o evangelho de vivo, essa proposta agora que é uma metodologia renovadora e não tem três metodologias do evangelho Rede Vivo, gente, é uma só. A metodologia do evangelho, ela vai utilizar a maêutica socrática, vai utilizar dialógica de Jesus, que já usou a maêutica socrática, mas deu um sentido moral para a ação de Sócrates. Então, criou a dialógica cristã. Não sei se todo mundo concorda com isso, mas me parece evidente isso. Vai depois pegar a metodologia que não é de Kardec, que Kardec utilizava, que era a metodologia que a ciência utilizava naquela época. E vai unir isso a proposta que Emmanuel registra no na segunda parte capítulo 3 do livro Renúncia nas palavras de Alcune. A mensagem do Cristo precisa ser conhecida, meditada, sentida e vivida. Isso gera uma metodologia inovadora. Nós temos uma gratidão profunda pela academia. Eu comecei a falar isso, acabei não continuando durante a a o comentário inicial. A academia nos ajudou porque naquele tempo inicial nós resistíamos, nós fazíamos mediunismo, palestra pública e a espiritualidade insistindo pra gente estudar Kardec.

durante a a o comentário inicial. A academia nos ajudou porque naquele tempo inicial nós resistíamos, nós fazíamos mediunismo, palestra pública e a espiritualidade insistindo pra gente estudar Kardec. Como a gente adulto não aceitava, eles influenciaram um grupo de professoras, professores, principalmente professoras, mas tinha professores também para preparar o primeiro método sistemático de estudo para as crianças. E surgiu em 77 evangelização espírita infante juvenil. 5 anos depois a gente estava em condições de implantar o ESD. Se na época em que surgiu o tivesse sido proposto o evangelho redivo, teria abortado, porque nós não tínhamos maturidade para nem nós, nem a humanidade, mas agora nós já temos. Então a espiritualidade apresenta essa metodologia depois de todas essas experiências. Evangelização espírita infante juvenilde que o povo reclamou que era muito longo. A Cicília resistiu até onde deu. Aí quando a Marta conversou com ela, né, ali desesperada que precisava atender o movimento espírita, fazer precisava fazer a redução. A Cicília disse: "Eu vou concordar, Marta, desde que não se perca o conteúdo". E surgiu o EAD. O ESD era 3 anos. Agora nós temos 2 anos de ESD. Podia ficar até quatro, né, no ESD. Agora nós temos 2 anos de 5 anos de á. O povo estuda e não reclama mais. Sabedoria da Cecília Rocha. É ou não é? Então o povo sempre acha tudo muito longo, como se a gente fosse morrer com a média de 75, 80 anos e acabou tudo, não é? Querem fazer tudo muito rápido, tudo líquido, mas o espiritismo é concreto, é efetivo. Então vem esses programas. Depois de tudo isso, vai surgir o estudo da mediunidade com começou com Coem, depois foi se desenvolvendo, surge o NEP, surge um estudo reflexivo em Mato Grosso. Tudo isso foi contribuindo, tudo isso ajudou para que então surgisse finalmente uma metodologia que agora está sendo levada por alguns professores universitários para a universidade, pra gente pagar o que a academia fez para o espiritismo. >> Sim. >> Eh, bom dia a todos. Sou Antônio Carlos

logia que agora está sendo levada por alguns professores universitários para a universidade, pra gente pagar o que a academia fez para o espiritismo. >> Sim. >> Eh, bom dia a todos. Sou Antônio Carlos do Rio de Janeiro. Eu vou fazer um comentário e uma pergunta, porque quando eu comecei a estudar a doutrina ou que eu estudo, eu sempre quero saber além do que tá por trás daquilo que eu tô estudando. E na doutrina aconteceu isso também. Às vezes eu ia fazer um certo comentário e era visto como herege porque por que que fez aquela pergunta relativa a isso? Quando eu comecei, quando eu entrei para o Evangelho Rede Vivo, eu vi que eu tinha a oportunidade de de raciocinar e mesmo sendo contrário aquilo que estava escrito, eu fazia uma colocação. É isso. >> Aí a gente discutia. É isso que é a função da do Evangelho Rede Viva, é você poder trazer as suas dúvidas, mesmo que contradiga o que o Kardec tá dizendo ali para poder entender melhor. Isso eu queria >> isso aí é muito importante nós ouvirmos. O facilitador precisa de se capacitar para isso e ouvir até o fim. Ah, mas tá falando uma bobagem, eu vou interromper, deixa a pessoa terminar de falar. Nós não temos pressa no estudo do evangelho Rede Vivo, não é? Tem lá o programa, a gente pega aquela programação do livrinho, a gente segue o livrinho porque senão não é evangelho R vivo também. Mas para que que foram feitos os livros? Pra gente criar tudo de novo. Não, a gente segue os livrinhos, pode até fazer algum incremento e tudo e às vezes a gente divide lá, tá proposto para fazer tudo de uma vez, a gente vê que no nosso grupo vai ser preciso dividir em duas ou três. Por que não? Ah, mas vai ser nove livros, vai levar leve 50 anos. que interessa isso. Nós vamos fazer bem o que nós estamos fazendo >> e aí vai aparecer, não é, os comentários. Deixa o pessoal falar e depois traz. Não, não dá resposta. Transfere pro grupo, deixa o grupo comentar para amadurecer. E quando alguém começar a criticar, se começar a criticar, gente, um

omentários. Deixa o pessoal falar e depois traz. Não, não dá resposta. Transfere pro grupo, deixa o grupo comentar para amadurecer. E quando alguém começar a criticar, se começar a criticar, gente, um momentinho, por favor. Vamos aprender a respeitar a opinião ou o posicionamento do nosso colega. Todo mundo tem direito de ter a sua opinião. O que a pessoa não tem direito é de querer substituir o posicionamento da espiritualidade superior por sua opinião. Aí aí nós temos problema, não é? Mas a pessoa pode manifestar, inclusive é importante que manifeste. E uma outra coisa, os depoimentos. No ESD, eu fui monitor do ESD, quando a pessoa começava a fazer um depoimento, dizia: "Ai, meu Deus, não vai dar tempo de terminar hoje". Hoje quando a pessoa começa a fazer o depoimento, a gente incentiva. Só vou dar um exemplo simples. Tá falando de perdão. E a pessoa vai contar uma situação em que ela foi perdoada e ela chora na frente de todo mundo. Querem alguma coisa que cala mais fundo no coração da pessoa? sentir. Então, sentir faz parte. Como é que nós vamos sentir se a gente não se relacionar? Deu para perceber? Então, é importante sim, Antônio, colocar: "Olha, eu tinha entendido e aqui no meu ponto de vista isso, isso, isso, mas o que que vocês acham? Porque eu posso estar equivocado, né? E aí nós vamos ouvir, vamos ponderar e vamos >> eh Carlos. >> Oi, Iraco. >> Bom dia a todos. Eu sou Iracema de Belém do Pará, >> gente. E nossa colaboradora nos estudos da FEB Lives, a Iracema, a Ana Olga. Cadê a Ana? >> Tá por aí. Ana Olga >> ali. Ana Olga. Tem mais alguém do grupo que tá com a gente da equipe? >> Não. >> Então essas duas meninas, gente, vocês não sabem o trabalho que elas fazem dos bastidores, tá? É por isso que eu digo, ninguém faz nada sozinho, é equipe, tá? A naga fica acompanhando as perguntas, respostas e acompanha os grupos. Nós vamos incrementar, inclusive criar uma equipezinha para cuidar de cada um dos livros já estudados, porque o pessoal entra agora, começa a estudar e tem

perguntas, respostas e acompanha os grupos. Nós vamos incrementar, inclusive criar uma equipezinha para cuidar de cada um dos livros já estudados, porque o pessoal entra agora, começa a estudar e tem perguntas. Alguém comentou esse esse grupo não tá ativo, não? Então vai sim tá ativo, porque vai ter uma equipe cuidando daquele grupinho ali, tá? >> Eh, estamos emocionados, evidentemente, mas a pergunta é direta. O que fazer? para os centros espíritas do Brasil adentrarem os interiores dos municípios >> e levar a mensagem de Jesus aos corações. >> Muito bem. Eh, a gente entende essa pergunta da Eraema porque ela é do Pará, não é? Aga também tá na naquela região, não é? Da da Amazônia ali. É Amapá, né? Amazonas. Gente, não tem como isso senão de barco em muitos lugares. E tem lugares que não tem centro espírita, mas eles chegam lá e vão para um um local do município lá combinado e vão fazer palestra espírita num local que não tem centro espírita. Tá bem? Como é que a gente vai fazer? Vamos observar, fazer o mapa do nosso município, das cidades do nosso, onde não tem centro espírita. Não é só para isso, tá? Para implantar novos. Quais desses não são adesos? Tem alguns que não são adesos porque acha que a federativa vai lá para fiscalizar eles. Então, começa a frequentar o centro, tá bem? Conversa com o presidente, explica para ele qual é a proposta e começa a frequentar lá o centro por um tempo. E depois de fazer a amizade, quando o coração chega antes, tudo mais é possível. Tudo bem? Então, eh, como é que a gente faz? Vamos fazer ações espíritas em locais onde ainda não tem atividade. Tem uma obra de benemerência nesse local, que que nós podemos fazer para dar o apoio? Inclusive com voluntários indo lá periodicamente, não só para dar dinheiro, mas para est junto fazendo. E aí, o que que a gente sugere, gente? Vamos fazer o fator multiplicador aqui. Vamos convidar as pessoas para fazerem do centro quem quer fazer um cursinho de 3 horas para saber o que que é o Evangelho Rede Vivo.

que a gente sugere, gente? Vamos fazer o fator multiplicador aqui. Vamos convidar as pessoas para fazerem do centro quem quer fazer um cursinho de 3 horas para saber o que que é o Evangelho Rede Vivo. A partir daí a gente cria um grupinho de estudo do livro um do Evangelho Rede Vivo. E aí conversa com Daísson, né, com Bragato, porque nós temos uma fichinha que quando a gente propôs criar o companheiro que tava na época na coordenação, que depois assumiu o Dairon, disse assim: "Mas carros, aqui na FEB a gente não avalia mais os monitores. Os monitores. Aí eu digo assim: "Mas eu não tô propondo avaliar os monitores, eu estou propondo ajudar a pessoa a se tornar um bom monitor." Mas como é que é isso? Então vamos lá, começamos a desenvolver a ficha juntos. Não é? Aí submetemos a ficha a outros facilitadores para ficar uma ficha de acompanhamento, não de avaliação do facilitador, mas de acompanhamento para aquele que vai ser facilitador entender a metodologia. Que hora que estava acontecendo o conhecer? Em que momento passou para o meditar? Ouve o sentir? E como é que o facilitador fez a parte do vivenciar? Como eu faria se fosse eu o facilitador? A fichinha vai trazendo umas perguntinhas que a pessoa se compromete a escrever, passa pro coordenador lá na FEB, o pessoal faz um um Excel botando e passa para todos os facilitadores lerem, porque não é avaliação dos facilitador, mas o facilitador aprende com aquilo que os candidatos à facilitação estão colocando. Tudo bem, gente? Então, a gente sugere, viu, que faça assim e que acolha. O jovem não será acolhido somente pelo estudo. O jovem quer trabalhar. Se a gente começar a integrar desde quando eles são pré-adolescentes em atividades do Centro Espírita, quando eles chegarem no período da universidade, eles terão dificuldade de sair. Aconteceu com a gente, tá? Mas nós somos testarudos, né? Como diz em espanhol, nós somos teimosos. A gente chegou e insistiu para ficar, porque naquele tempo o jovem não tinha não tinha espaço. Nós insistimos

u com a gente, tá? Mas nós somos testarudos, né? Como diz em espanhol, nós somos teimosos. A gente chegou e insistiu para ficar, porque naquele tempo o jovem não tinha não tinha espaço. Nós insistimos para ficar, mas nem todo jovem insiste, tá certo? E quando nós insistimos, nós vimos que havia acolhimento, porque a resistência era de um ou outro, mas não eram de todos. E nós somos excelentemente bem acolhidos na FEB. Mas a primeira vez que eu fui falar de trabalho mediúnico para uma pessoa, ele disse: "Você é jovem, você não pode participar do trabalho mediúnico." Eu não fiquei satisfeito, fui reclamar com outra pessoa, falou com a pessoa errada, fala com fulano. Fui falar com o fulano, fulano acolheu, entendeu a situação e me ajudou. Então, a ensinar o jovem é não desistir. Tá bem? Última questão por causa do tempo. Faltam 3 minutos. Eline de Florianópolis. Eu sou coordenadora da área do do Evangelho Rede Vivo da Primeira URI. Eh, com relação assim ao movimento espírita e à casa espírita, o quanto nós estamos conscientes que o Evangelho Rede Vivo é transformador e que ele não compete com nenhuma área, ao contrário, o agrega. Então é isso que eu gostaria de de falar, que a gente como facilitador ou estudante do evangelho de Vir tem que levar para as outras áreas, >> isto >> da casa espírita o que a gente aprende no Evangelho Ediro. >> Isso aí. Convidar as pessoas que participam das outras áreas a participar do evangelho do livro um, o evangelho redível, livro um e aprender a facilitar no livro dois. já vai fazendo, né, a formação no livro um e aí depois vai para o livro dois já facilitando. O tempo terminou, nós temos 2 minutinhos, né? Eu >> 30 segundos. Aham. >> Sebastião, eh, Vitória da Conquista, Bahia, Centro Espírita, Casa Espírita Maria de Nazaré. Na verdade, é só uma complementação para ver se realmente a gente tá dentro dessa aplicação, né? Eh, a gente na na nossa casa, Maria de Nazaré, a gente sempre foi assim muito sistemático, né, em relação a estudos,

só uma complementação para ver se realmente a gente tá dentro dessa aplicação, né? Eh, a gente na na nossa casa, Maria de Nazaré, a gente sempre foi assim muito sistemático, né, em relação a estudos, começar para aquele procedimento que é que é começar evangelho, estudo do evangelho, tal, ES, EAD, tal, até chegar a trabalho, a trabalhar em estudos mediúnicos. Agora a gente mudou a proposta do presidente que já tenha 3 anos, a gente abriu o estudo mediúnico, né, eh, mediunidade, estudo e prática. tá até levando mais 20 livros e abriu para todos. A gente não colocou limites e nem idades. >> Também >> e a gente tá vendo que tá surtindo esse efeito. >> Eu com a nova turma agora, >> parabéns. >> Como facilitador estou tentando colocar >> exatamente essa metodologia. >> Muito bem. >> Eu acho que esse inclusive um dos motivos que eu não tô conseguindo ficar nos grupos. Estou no eh no oito e não conheço quase todos porque eu tô chegando sempre atrasado. Uhum. Tô >> com a câmera desligada. Tô vendo aqui uma uma participante agora. Tô procurando me me Isso. Ela também >> acabou o tempo. >> É isso. Mas é isso. Eu acredito que que que eu estou no caminho, né? >> Ótimo. Muito bom. Parabéns pela iniciativa, viu? Nós temos que abrir e convidar mesmo. Gente, tem um tabu para estudar mediunidade tem que ser espírita. E aquelas pessoas que vêm, estudam a mediunidade, compreende a mediunidade, se torna espírita, não é? Então vamos lá, abre o estudo é para todo mundo, tudo bem? Para todos os que quiserem estudar. A prática mediúnica é só para quem realmente está preparado. Muito obrigado a todos e até a próxima.