O Cristo Consolador

É, na nossa parte de harmonização, a Beatriz vai me ajudar aqui abrindo os trabalhos, né, filha? E eu conto com vocês. Eu vou lá pegar três. Eu vou te falar, pera aí. Essa música é a Beatriz que escolheu. Ela chama Tá chorando por quê? tá chorando, chorando. Se você tem um Deus que cuida de você e jamais te esqueceu, ele sabe de tudo que você tá passando e mandou te dizer que ele está cuidando. Lembra de onde você veio e aonde que você chegou. Lembrando de todos os livramentos que você já passou. Nem era para você tá aqui. Mas Deus falou assim: "Esse aí vou levantar." E antes de colocar a mão, eu vou abençoar. Não chore, quem cuida de você não dorme. Levanta, tem muita gente que te ama. Deus mandou te dizer que vai acontecer. Deus mandou te falar que tudo vai passar. Lembra? Lembra de onde você veio? Aonde que você chegou? Lembra de todos os livramentos, lembra de todos os livramentos que você já passou. Nem era para você tá aqui, mas Deus falou assim: "Es aí vou levantar e antes colocar a mão eu vou abençoar". Não chore, não chore. Quem cuida de você não dorme. Levanta, levanta. Tem muita gente que te ama. Deus mandou, Deus mandou te dizer que vai acontecer. Deus mandou te falar. que tudo vai passar. Obrigado, gente. Você consegue lá para sua sala? Consegue? Obrigado, viu, filha? Daqui uns dias é você aqui até o final, tá? Aposenta aí. O papai aposenta. Eu primeiro. Eu aposento primeiro. Tá achando que Ah, tá mesmo. Tá rindo e voltando. Coração e pensamento para falar com Deus. Para falar com Deus. Tem que rezar para falar com Deus. Tem que rezar. Feche os olhos com carinho. Imagine o céu. E Jesus dizer: "Eu amo você". E Jesus dizer: "Eu amo você. Coração e pensamento para falar com Deus. Para falar com Deus tem que rezar para falar com Deus tem que rezar. Feche os olhos com carinho. Imagine o céu e Jesus dizer: "Eu amo você". Jesus dizer: "Eu amo você". Feche os olhos com carinho. Imagine o céu e Jesus dizer: "Eu amo você". E Jesus dizer: "Eu amo você". E Jesus

olhos com carinho. Imagine o céu e Jesus dizer: "Eu amo você". Jesus dizer: "Eu amo você". Feche os olhos com carinho. Imagine o céu e Jesus dizer: "Eu amo você". E Jesus dizer: "Eu amo você". E Jesus dizer, eu amo você e Jesus dizer, eu amo você. Deus está aqui. Aleluia. Tão certo como a que eu respiro. Aleluia. Tão certo como amanhã que se levanta. tão certo como eu te falo e tu podes me ouvir. Jesus, Jesus está aqui. Aleluia. Tão certo como a que eu respiro, aleluia, tão certo como a manhã que se levanta. tão certo como eu te falo e tu podes me ouvir. O amor, o amor está aqui. Aleluia. Tão certo como ar que eu respiro. Aleluia. Tão certo como a manhã que se levanta, tão certo como eu te falo e tu podes me ouvir. A melhor oração é o amor. A melhor oração é o amor. Tu precisas orar, mas tu deves lembrar que a melhor oração é o amor. Caridade é também oração. Gentileza, auxílio e perdão são as preces sublimes do teu coração. Gentileza, auxílio e perdão. A melhor oração é o amor. A melhor oração é o amor. Tu precisas orar, mas tu deves lembrar que a melhor coração é o amor. Caridade é também oração. Gentileza, auxílio e perdão são as preces sublimes do teu coração. gentileza, auxílio e perdão. fazer uma que a gente não faz tem muito tempo, não sei nem se vai sair. Por onde eu caminhar? Contigo vou seguir. Venha comigo ver que juntos temos força para vencer. Vamos seguir na mesma direção, buscando a união. Seremos um só. Vamos buscar o amor dentro de nós. sempre existir. força para viver no coração para nos iluminar dentro de nós. Vamos acreditar. que em nosso olhar existe a luz. O amor vai nos guiar. O amor vai nos guiar. O amor vai nos guiar. Sorri quando a dor torturar e a saudade atormentar os teus dias tronhos vazios. Sorri quando tudo terminar, quando nada mais restar do teu sonho encantador. Sorrir. Sorrir. Quando só perder a luz e sentires uma cruz. Nos teus ombros cansados, doridos, sorrir. Vai mentindo a tua dor. E ao notar que tu sorris, todo mundo irá supor que

teu sonho encantador. Sorrir. Sorrir. Quando só perder a luz e sentires uma cruz. Nos teus ombros cansados, doridos, sorrir. Vai mentindo a tua dor. E ao notar que tu sorris, todo mundo irá supor que és feliz. Sorrir. Vai mentindo a tua dor. E ao notar que tu sorris, todo mundo irá supor que és feliz. Uma palavra tão linda, já quase esquecida, me fez recordar, contendo sete letrinhas e toda juntinha se l cativar. Cativar é amar, é também carregar um pouquinho da dor que alguém tem que levar. Cativou, cativou, disse alguém, disse alguém, laços fortes criou. Responsável. Tu és pelo que cativou no deserto, tão sol entre homens de bem. Vou tentar, vou tentar cativar, cativar viver perto de alguém. Vou tentar cativar, cativar viver perto de alguém. Deus está aqui neste momento. Sua presença, sua presença é real em meu viver. Entregue sua vida. Entregue sua vida e seus problemas. Fale com Deus, ele vai ajudar você. Oh, Deus te trouxe aqui para aliviar o seu sofrimento. Ele o autor da fé, do princípio ao fim de todos os seus momentos. E ainda se vier noites traiçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. E ainda se vier noites traçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. Seja qual for o seu problema. Fale com Deus. Fale com Deus. Ele vai ajudar você. Após a dor vem alegrias, pois Deus é amor e não te deixará sofrer. Deus te trouxe aqui para aliviar o seu sofrimento. Ele o autor da fé do princípio ao fim de todos seus momentos. E ainda se vier noites troeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. E ainda se vier noites traiçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. Quando todos os meus medos já não cabem mais em mim, quando o sol está de bronze, parece que é o fim. Quando o vento está revolto e o mar não

ndo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. Quando todos os meus medos já não cabem mais em mim, quando o sol está de bronze, parece que é o fim. Quando o vento está revolto e o mar não quer se acalmar, quando as horas do relógio se demoram a passar, muitas vezes não consigo os teus planos compreender, mas prefiro confiar sem entender. Eu creio em ti. Eu creio em ti. Olho para ti e espero em ti. E Deus responde assim essa oração. Quando você sente medo, do teu lado eu estou. E é bom que você saiba que eu sinto a sua dor. Nunca, nunca se esqueça que o mar posso acalmar e que eu sei o tempo certo da vitória te entregar. Este tempo é necessário para te amadurecer e depois tem novidades para você. Eu cuido de ti. Eu cuido de ti. Descansça em mim. Come a sorrir. O que eu tenho é bem melhor, pois só eu sei do amanhã. Então, recebe o abraço meu, pois da tua vida cuido eu. Eu cuido de ti. Não cuido de ti. Descansa em mim. Comece a sorrir. Boa noite. É com muita alegria e satisfação que nós recebemos todos vocês nesse auditório Bezerra de Menezes, desta casa de oração espírita Estudantes do Evangelho. Com a mesma alegria, nós receberemos os internautas que nos assistem pelo YouTube. Obrigada pelas vozes de vocês que nos encantam a todos os domingos. Bom, nós temos dois avisos para comunicar a vocês hoje. Um é da campanha da sexta solidária, onde aos domingos nós pedimos para você que nossa casa ela mantém a distribuição de cesta para várias pessoas que estão em situação de carência. Eu tenho certeza que cada um de nós podemos ajudar um pouquinho. A fome ela dói e nós possamos podemos aliviar essas pessoas que estão sentindo. Atrás das cadeiras nós temos um uma etiqueta com QR code. As doações podem ser feitas via PIC. Nós temos também um convite para fazer para vocês do 41º Congresso Espírita do Estado de Goiás, que vai acontecer entre os dias 4 e 6 de abril agora no Centro de Convenções de Goiânia. Sintam-se todos convidados. A leitura de harmonização de hoje é uma mensagem de Emanuel, do livro

ado de Goiás, que vai acontecer entre os dias 4 e 6 de abril agora no Centro de Convenções de Goiânia. Sintam-se todos convidados. A leitura de harmonização de hoje é uma mensagem de Emanuel, do livro Vinha de Luz. Item 80, psicografia de Francisco Cândido Xavier e intitulada Como sofres. Mas se padece como cristão, não se envergonhe. Antes, glorifique a Deus nesta parte. Não basta sofrer simplesmente para as glória espiritual. Indispensável é saber sofrer, extraindo as bênçãos de luz que a dor oferece ao coração sequioso de paz. Muita gente padece, mas quantas criaturas se complicam angustiadamente por não saberem aproveitar as provas retificadoras e santificantes. os que recebem a calúnia, transmitindo-a aos vizinhos, os que são atormentados por acusações, arrastando companheiros à perturbações que os assaltam e os que pretendem eliminar enfermidades reparadoras com a desesperação. Quantos corações se transformam em poços envenenados de ódio e de amargura, porque pequenos sofrimentos lhe invadiram o círculo pessoal. Não são poucos os que batem à porta da desilusão, da descrença, da desconfiança ou da revolta injustificáveis em razão de alguns caprichos. desatendidos. Seria útil sofrer com a volúia de estender o sofrimento aos outros? Não será agravar a dívida o ato de agressão ao credor? Porque só porque resolver ele chamar-nos a conta? Raros homens aprendem a encontrar o proveito das tribulações. A maioria menospreza a oportunidade de edificação e, sobretudo, agrava os próprios débitos, confundindo o próximo e precipitando companheiros em zonas perturbadoras do caminho evolutivo. Todas as criaturas sofrem no cadinho das experiências necessárias, mas bem poucos espíritos sabem padecer como cristãos, glorificando a Deus. Com essa leitura edificante, eu convido todos vocês a fechar os olhos, a procurar se conectar com a figura luminosa do Cristo, com a presença maternal de Maria. Essa leitura ela fala do sofrimento. Eu convido você agora a pensar nas dificuldades da sua

a fechar os olhos, a procurar se conectar com a figura luminosa do Cristo, com a presença maternal de Maria. Essa leitura ela fala do sofrimento. Eu convido você agora a pensar nas dificuldades da sua vida. Aquilo que te aflige, que te entristece, que te tira a paz. Pega essa situação agora e apresenta ao Senhor Jesus. pede a ele orientação, sabedoria para lidar diante de todas as situações. Nesse mundo de provas e expiações, as dificuldades nos servem como escola. O que precisamos aprender diante disso? O que o Senhor Jesus quer falar com você através dessa dificuldade? Às vezes o egoísmo que nós humamos, humanos experimentamos turva a nossa visão, nos impede de ver que o nosso problema não é tão grande assim, que o nosso irmão também sofre. Vamos nesse momento diminuir essa situação um pouco, pensar nas alegrias que nós temos. Todos nós temos aquilo a agradecer. Os nossos irmãos também sofrem. Nós não somos únicos. Não deixemos então que o egoísmo nos deixe achar que somos os únicos que merecem o amor de Deus. Quando nós ajudamos o próximo, o nosso problema diminui um pouquinho. Que nós possamos doar amor, doar atenção e que nós possamos ajudar o próximo nas pequenas coisas. Tem um brocardo que usamos muito na doutrina espírita que fala: "Me diga quem tu és, que eu te direi quem andas contigo." O nosso pensamento, ele é cocriador de situações. Quando em nossas mentes problemas se tornarem maiores, elevemos nossos pensamentos a Jesus. Pedimos por meio da prece e orientação e que nós possamos seguir em paz. Que assim seja. É com muita alegria que nós recebemos na noite de hoje o palestrante Juquinha, que nos falará sobre o tema o Cristo consolador. Juquinha, que Jesus possa te iluminar e que você possa passar pro nosso público toda a orientação necessária para que a gente possa crescer em Cristo. Irmãos queridos, boa tarde a todos. Muita luz e muita paz. Luzes para os nossos espíritos e pais. para as nossas consciências. Kardec, de forma muito segura, no capítulo

gente possa crescer em Cristo. Irmãos queridos, boa tarde a todos. Muita luz e muita paz. Luzes para os nossos espíritos e pais. para as nossas consciências. Kardec, de forma muito segura, no capítulo sexto coloca a doutrina espírita como sendo o consolador prometido por Jesus. Kardec foi muito corajoso em colocar que a terceira revelação, grande revelação, seria a doutrina espírita. Mas nós vamos ver hoje, fazermos algumas reflexões para ver que ele estava coberto de razão. Nós tivemos várias revelações ao longo da história. A espiritualidade sempre nos brindou com informações compatíveis com o nosso nível de entendimento. Mas três grandes revelações se fizeram. A primeira delas através de Moisés, depois personificada em Jesus e o consolador prometido pelo próprio Cristo. Se nós formos remontar a Moisés, vamos ver que hoje, analisando algumas atitudes de Moisés, seriam inconcebíveis, mas que para a sua época foram um avanço. Por exemplo, Moisés instituiu a lei de Talião. Essa lei previa que a vingança se fazia até o nível da ofensa recebida. Limitava, mas permitia a vingança. Até então, essas vingança se faziam de forma despropositada. Moisés foi buscar esse preceito lá no código de Amurab em 1760 antes de Crist, lá na antiga Mesopotâmia. Amurabi foi o criador da escrita Cuneiform e através dessa escrita ele estabeleceu um código de 180 artigos em que um deles previa exatamente a limitação da ofensa da da vingança à ofensa recebida. Então, Moisés para sua época foi um avanço. Moisés receber assim os 10 mandamentos de origem divina, mas à sua época ele teve que fazer uma complementação através de leis civis para o que se fazia necessário. ele houvera libertado os escravos do Egito que estavam nessa condição há mais de quatro séculos, mais de 400 anos. iria transportar essa população pelo deserto. Ele poderia ter feito um circuito menor. Ele preferiu o mais longo, seria cumprido em 40 anos para efeito de nesse período ele ir educando aquela população ignorante, violenta.

população pelo deserto. Ele poderia ter feito um circuito menor. Ele preferiu o mais longo, seria cumprido em 40 anos para efeito de nesse período ele ir educando aquela população ignorante, violenta. Então, em todas as épocas, nós tivemos grandes revelações, revelações. Moisés foi o uma síntese em 10 mandamentos, mas após ele vem Jesus. E ele não diz que não vim destruir a lei, mas dar-lhe cumprimento. Condição humilde de Jesus a nos informar que não viria passar o mataborrão em tudo quanto antes o havia precedido, em todos os outros profetas, mas faz a síntese de todas as leis em um mandamento, amar a Deus sobre todas as coisas. E consiste amarem Deus em todas as coisas. A gente fica a pensar, como eu vou amar a Deus, um ser que eu não consigo nem imaginar, que a míngua de capacidade de entendimento, quando Kardec na questão primeira de Livro dos Espíritos pergunta: "O que é Deus?" Não, quem o que é Deus, eles nos dão dois conceitos que nós conseguimos administrar: inteligência suprema, causa primária de todas as coisas. Mas Deus é muito mais do que isso. Então Jesus já veio dar um grande passo à frente, vem nos ensinar a perdoar. Diziam os antigos, fala Jesus, amai os vossos amigos e odiai os vossos inimigos. Eu, porém, vos digo: vossos inimigos. É uma revolução completa que Jesus vem fazer nos ensinos até então. Moisés preconizava um Deus castigador, vingativo, violento, irado, para por ter mão naquela, naquele naquele povo que ele ia transportar durante o deserto. Se ele fosse falar com aquela turba e um Deus misericórdia e bondade, ele não teria conseguido o seu intento. Então, outra estratégia de Moisés, criar a ideia desse Deus castigador, que infelizmente até muito, até hoje não é pouca gente, não é muita gente que acredita no Deus castigador vingativo. Então, Moisés ensinou a ter medo de Deus. Jesus vem ensinar a amar a Deus. Então, tem muita gente boa que bate no peito e diz assim: "Eu sou temente a Deus". Não temos que temer a Deus, temos que amar a Deus.

oisés ensinou a ter medo de Deus. Jesus vem ensinar a amar a Deus. Então, tem muita gente boa que bate no peito e diz assim: "Eu sou temente a Deus". Não temos que temer a Deus, temos que amar a Deus. Então, nesta sequência, Jesus, na sua época também não podia trazer a sua transformadora missão em palavras coloquiais, porque não seria entendido, era de muito alto alcance. Então ele usa três formas de linguagem: uma linguagem coloquial em alguns momentos, uma linguagem figurada e por outras grande parte mais de 1/3 do seu evangelho em parábolas. Então, na linguagem coloquial, quando levar a sua presença, a mulher que havia sido pega em flagrante adultério, era uma trama para pegar Jesus, porque prescrevia a lei mosaica que ela deveria ser lapidada em praça pública, apedrejada. Então, perguntam a Jesus: "Devemos apedrejá-la?" Se ele dissesse que assim, estaria contrariando a lei de amor que ele pregava. Se dissesse que não estaria contrariando a lei mosaica que tinha essa prescrição, que todos ali eram adeptos dela. Então Jesus, no seu psiquismo superior entende a trama e diz: "Atire primeiro a pedra aquele que estiver sem pecado". E todos se foram a conversar pelos mais velhos. De outra feita, estava ele a pregar para os seus discípulos de uma multidão de pessoas. Quando alguém chega a ele e diz: "Jesus, sua mãe e seus irmãos estão aí", achando, evidentemente, que Jesus iria pedir que se abrisse uma ala especial e que a mãe e os irmãos fosse ter acesso a ele. E Jesus diz algo que ninguém entende. Quem é minha mãe? Quem são meus irmãos? Diante da estupefação geral, ele coloca: "Todo aquele que faz a vontade do meu Pai que está nos céus, este é a minha mãe, estes são meus irmãos. Jesus não estava pequenando a mãe e os irmãos, ele estava elevando todos a condição de mãe e de irmãos. Ele nos dava lição do amor universal. Jesus nos ama não é pelo nosso fazer, mas pelo nosso ser, pela nossa essência. Então, nós temos em Jesus esta colocação através de uma linguagem figurada.

irmãos. Ele nos dava lição do amor universal. Jesus nos ama não é pelo nosso fazer, mas pelo nosso ser, pela nossa essência. Então, nós temos em Jesus esta colocação através de uma linguagem figurada. E nas parábolas são pequenas histórias que Jesus utilizava de usos e costumes daquela época, que todos tinham conhecimento, mas sempre com uma mensagem de fundo, uma mensagem sublime de fundo. Então, a parábola é um símbolo da qual nós temos que tirar o simbolizado. Então, à medida que a humanidade fosse crescendo em entendimento, teria condição de absorver o profundo conteúdo daquelas pequenas histórias. Então, coloca assim Jesus no Evangelho de João, se me amas, guardai os meus mandamentos e eu rogarei a meu Pai, e ele vos enviará outro consolador, a fim de que fique eternamente convosco. Então, o primeiro consolador seria ele mesmo. enviar outro consolador, o espírito de verdade que o mundo não pode receber porque não vê e absolutamente o não conhece. Mas quanto a vós, conheccê-lo eis, porque ficará convosco e estará em vós. Porém, o consolador, que é o Santo Espírito que meu Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará recordar tudo que vos tenho dito. Está no Evangelho de João, capítulo 14, versículos 15 a 17 e 26. Então essa é a colocação bíblica de Jesus, fazendo menção a um futuro consolador, que não seria ele, seria outro. E agora nós vamos a Kardec doutrina espírita. Kardec, de forma extraordinária, de um bom senso, sem precedentes, ele estrutura o Evangelho segundo o Espiritismo, coletando o que há de mais importante dentro do Novo Testamento. Nós temos cinco partes distintas do Novo Testamento. Primeiro, os atos comuns da vida do Cristo. Segundo os os as curas, os milagres, ditos milagres, Jesus não realizou nenhum milagre. Jesus realizou obras prodigiosas, obras de poder, poder de conhecimento. Os milagres, as predições, as palavras que as igrejas tradicionais utilizaram para seus dogmas e o quinto e mais importante, que é o ensino moral de

prodigiosas, obras de poder, poder de conhecimento. Os milagres, as predições, as palavras que as igrejas tradicionais utilizaram para seus dogmas e o quinto e mais importante, que é o ensino moral de Jesus. Por que que é mais importante? Porque tudo é histórico, demais exige a nossa transformação, a nossa autotransformação. Então, Kardec faz inicialmente essa coleta desse material e vai distribuí-lo dentro do evangelho de forma tão pedagógica, tão didática, que nos facilita sobre maneira e entendimento. Capítulo primeiro, nós vimos, não vim destruir a lei. Segundo, meu reino não é deste mundo. Terceiro, há muitas moradas na casa do Pai. Quatro. Ninguém verá o reino de Deus no se não nascer de novo. Três informações da vida espiritual. No quarto capítulo, ele coloca exatamente, ele pega sim três bem-aventuranças que fala de aflições. Coloca no capítulo, capítulo 5into: "Bem-aventurados aflitos". e nos vai explicar a razão das nossas aflições, sejam elas causas atuais ou causas anteriores. No capítulo sexto, o Cristo consolador, a demonstrar que ao lado de toda aflição há sempre uma consolação. E nessa consolação ele coloca a doutrina espírita como sendo consolador prometido pelo Cristo. Agora imaginem vocês profitentes de outras religiões que não a doutrina espírita. E alguém chega para você, ó, doutrina espírita é o consolador prometido por Jesus. Causaria um impacto muito forte. E a pessoa vira para você e fala: "Por quê?" Não, mas porque é o consolador? Porque Kardec não, não é porque Kardec disse, nós temos de ter base, temos de ter convicção daquilo que afirmamos. Nós nos nos dizemos eh trabalhar uma fé, uma fé raciocinada, então nós temos que resposta para tudo. Então nossa proposta hoje é que nós estudemos para essa resposta. Porque é a doutrina espírita colocada por Kardecador prometido. Da mesma forma que o Cristo disse: "Eu não vim destruir a lei, mas dar-lhe cumprimento". O espiritismo nada ensina contrário ao ensinamento do Cristo, mas o desenvolve, completa, explica em termos claros para

forma que o Cristo disse: "Eu não vim destruir a lei, mas dar-lhe cumprimento". O espiritismo nada ensina contrário ao ensinamento do Cristo, mas o desenvolve, completa, explica em termos claros para todos o que foi dito de forma alegórica por Jesus. O espiritismo vem no tempo certo cumprir a promessa do Cristo. O Espírito de verdade preside ao seu estabelecimento, lembrando aos homens a observância da lei, ensinando todas as coisas, fazendo compreender o que o Cristo havia dito por parábolas. O Cristo disse, por exemplo, ouçam aqueles que têm ouvidos de ouvir, olhos para ver. O Espiritismo vem abrir os olhos e ouvidos porque fala sem figuras e sem alegorias. Levanta o vé deixado intencionalmente sobre certos mistérios. Eu tô transcrevendo aqui os textos bíblicos paraa gente depois a gente fazer um a reflexão em cima deles. Então Jesus disse: "Bem-aventurados aflitos, porque serão consolados". Uma das bem-aventuranças. Agora nós perguntamos: Como considerarmos felizes por sofrer se não soubermos porque sofremos? O espiritismo mostra a causa nas existências atuais e anteriores e na destinação da Terra, onde o homem espia seu passado, mostra o propósito dos sofrimentos como crises salutares que conduzem à cura e com uma depuração que assegura a felicidade nas existências futuras. O espiritismo lhe dá uma fé inabalável no futuro, no por vir, e lhe dá a paciência, a resignação e a coragem de ir até o fim do caminho. Assim, o Espiritismo realiza aquilo que Jesus disse do Espírito de verdade, o consolador prometido, conhecimento das coisas que faz com que o homem saiba de onde vem, para onde vai e por sobre a terra. recordação dos verdadeiros princípios da lei e consolação pela fé e pela esperança. No contexto geral, imagina-se que nós fomos criados no momento em que nascemos, mas fica por aí naquele momento. Nascemos naquele momento. Mas por que que nós estamos aqui? Qual a razão desse estágio terreno? vai nos dar uma recordação dos verdadeiros princípios da lei de Deus,

, mas fica por aí naquele momento. Nascemos naquele momento. Mas por que que nós estamos aqui? Qual a razão desse estágio terreno? vai nos dar uma recordação dos verdadeiros princípios da lei de Deus, consolação pela fé e pela esperança. Nós vamos entender um pouquinho agora mesmo. A começar, se nós imaginarmos o nosso passamento para o plano espiritual, há quatro concepções da vida além do túmulo. Primeiro, aquela defendida pelos materialistas. morreu, acabou, virou pó. Muito pouco animadora, né? Você vem com todo esforço de melhoria e tal para virar pó. Segundo a concepção panteísta, é aquela que você emergiu de um todo universal, teve uma experiência individual e retorna ao todo integrando-se nele. É a gotinha do mar que saiu, teve aquela experiência e volta integra no mar, também não muito animadora. A quarta concepção espiritualista, que é defendida inclusive pelas igrejas tradicionais, que há sobrevida ao corpo, mas com destinação certa, céu, inferno. Havia um um local intermediário aí e parece que foi eliminado. Então, tinha um companheiro de doutrina, falou assim: "Eu estou muito preocupado porque eu pensava que eu ia para esse lugar aqui, mas tiraram ele do caminho." que era o purgatório. Mas então, imaginemos a mesma coisa. E aí nós começamos analisar. Jesus não prega um Deus que é bondade, misericórdia, justiça, amor. E que pai é esse que um filho que errou vai ser condenado eternamente ao fogo do inferno? vai atribuir uma pena definitiva em função de uma culpa temporária. Nós erramos pela nossa ignorância. A quarta concepção defendida pela doutrina espírita, vários correntes espiritualistas orientais, como o budismo e outras, que há sobrevida, sim, mas há a oportunidade das reencarnações através das quais nós vamos burilando o nosso espírito. Se nós também não tivéssemos religião nenhuma e nos fossem colocar dessas quatro condições, quais seria, qual seria aquela mais compatível com essa ideia desse Deus preconizado por Jesus? Qual a mãe que estaria feliz no

ivéssemos religião nenhuma e nos fossem colocar dessas quatro condições, quais seria, qual seria aquela mais compatível com essa ideia desse Deus preconizado por Jesus? Qual a mãe que estaria feliz no céu, né, sabendo do seu filho fritando no fogo do inferno? Céu e inferno não são locais físicos, são estado de consciência. Eu posso estar aqui agora num verdadeiro céu ou num verdadeiro inferno. É estado de consciência. Agora, para defender a doutrina e como ela sendo consolador prometido, nós temos que conhecer os postulados básicos da doutrina. Quais seriam eles? Primeiro, a ideia do Deus único. Segundo, a imortalidade da alma. Terceiro, a lei de evolução. Tudo na obra da criação evolve. Há uma progressão física e espiritual. É uma das leis divinas. Lei de ação e reação. Através dessa lei, nós vamos começar a entender a justiça divina. Não é o Deus que castiga, mas somos nós que infringimos a lei e sofremos a reação da própria lei. Estabeleceu Newton que a toda ação corresponde uma reação em sentido contrário e de igual intensidade. Isso para a lei física. Mas o mesmo processo se faz com relação à lei moral. Eu infringjo a lei de evolução e eu sou fração da lei de evolução. Então, quando nos pede Jesus na síntese, amar a Deus sobre todas as coisas, que em síntese é conhecer as suas leis, sábias divinas e eternas que nos regeem os destinos e viver em consonância com elas. Isso é amar a Deus. Comunicabilidade dos espíritos. Sempre houve em todas as épocas comunicação dos espíritos, só que não eram eram entendida como fatos milagrosos, como aparecimento de Lourdes, por exemplo, em Lourdes, de Nossa Senhora em Lourdes. Hoje a doutrina nos possibilita compreender cientificamente como ocorre as materializações. Pluralidade dos mundos habitados. Há muitas moradas na casa do Pai. Será que Jesus estava brincando? Reencarnação. E a gente acha que é uma criação da doutrina espírita, não é? A palingênese, a teoria das vidas sucessivas, já se fazia há 5000 anos antes de Cristo. O CD Nanã, a 2000 antes

a brincando? Reencarnação. E a gente acha que é uma criação da doutrina espírita, não é? A palingênese, a teoria das vidas sucessivas, já se fazia há 5000 anos antes de Cristo. O CD Nanã, a 2000 antes de Cristo já falava nas vidas sucessivas. Agora, a doutrina veio de forma decodificando o evangelho de Jesus e nos dando uma noção exata, técnica do processo. Mas nós temos argumentos filosóficos, então, para defender que a doutrina seja o consolador prometido. Começamos a entender a justiça de Deus através da lei de causa e efeito. Não é Deus que castiga, mas eu mesmo que faço a a lei reagir à minha ação. A razão porque o homem sofre. Então Deus não tá de mal comigo. Eu vejo no sofrimento uma oportunidade de aprimoramento espiritual. Alguém diz aí, os espíritas são gostam de sofrer, são masoquistas. Não é gostar de sofrer, é entender porque sofre. Não existe acaso na lei divina. As dificuldades por que passamos são resultantes de nós estarmos ajudando a nossa programação reencarnatória e temos optado por passar por aquele tipo de prova. Agora, jamais nos será dada uma prova além da nossa capacidade de superação. Então, quando eu chego, cheguei no meu limite, não aguento mais. Aguenta, aguenta, porque a lei divina está nessa, nessa balança. Por que estamos na terra? Qual o nosso destino? De onde viemos e para onde vamos? Temos também argumentos dentro da própria do próprio texto bíblico e lá no Velho Testamento com Isaías ainda, capítulo 16 versículo 9. Aqueles do vosso povo, a quem a morte foi dada, viverão de novo. Aqueles que estavam mortos em meio a mim ressuscitarão. Despertai do vosso sono eai louvores a Deus, vós que habitais o pó, porque o orvalho que cai sobre vós é um orvalho de luz, e porque arruinareis a terra e o reino dos gigantes. Já no Novo Testamento, passagem de Jesus, Jesus, tendo vindo à cercanias de Cesareia, de Felipe, interrogou assim seus discípulos: "Quem dizem os homens que eu sou?" E eles responderam: "Dizem uns que é João, outros que Elias, outro que

esus, Jesus, tendo vindo à cercanias de Cesareia, de Felipe, interrogou assim seus discípulos: "Quem dizem os homens que eu sou?" E eles responderam: "Dizem uns que é João, outros que Elias, outro que Jeremias ou algum dos profetas". João estava ali junto de Jesus. Elias estivera há nove séculos antes da era cristã. Jeremias já era morto. Então, como os discípulos foram responderam a Jesus a este questionamento? E perguntou-lhes Jesus: "E vós quem dizem eu? Que quem dizem que eu sou? Pedro, tomando a palavra, respondeu: "Tu és o Cristo, filho do Deus vivo". E replicou-lhe Jesus: Bem-aventurado é Simão Pedro, filho de Jonas, porque não foram a carne, nem o sangue que isso te revelaram, mas meu Pai que está nos céus. Em outro momento após a transfiguração, seus discípulos então o interrogaram desta forma: "Por que dizem os escribas ser verdade que Elias há de vir e restabelecer todas as coisas?" Jesus responde a eles: "Mas eu vos declaro que Elias já veio e eles não reconheceram e o trataram como lhes aprove. Farão o mesmo com o filho do homem. Então, seus discípulos compreenderam de que fora de João Batista que ele falara. Qual seria a explicação a não ser o processo reencarnatório, que Elias, que vivera no século IX antes da era cristã, pudesse ser o mesmo João Batista? está no texto bíblico IPs líteres. Agora nós vamos ver que a palavra ressuscitar era uma palavra que tinha várias significações, então utilizava para uma série de colocações. Então tudo era ressuscitar. Agora, ressuscitar dos mortos é retornar à vida aparente, é manifestar-se espiritualmente, é materializar-se com o fluido ectoplasmático de alguém que esteja ali para proporcionar esse efeito. Então, Jesus ressuscitou dos mortos. Nós podemos dizer que Jesus ressuscitou dos mortos. em termos espíritas que ele teve uma materialização. Agora, ressuscitar da carne é reencarnar. Então, Elias ressuscitou no corpo de João. João era reencarnação de Elias. Olha os argumentos muito fortes dentro do próprio texto

le teve uma materialização. Agora, ressuscitar da carne é reencarnar. Então, Elias ressuscitou no corpo de João. João era reencarnação de Elias. Olha os argumentos muito fortes dentro do próprio texto bíblico. E nós temos ainda a nosso favor argumentos científicos que vão nos auxiliar. A contribuição da ciência na comprovação dos fatos espíritas. A terapia de vidas passadas, quando se prescruta as vidas passadas das pessoas, a levam no momento em que ela teve um grande trauma, faz-se ali o trabalho e ela volta em plena normalidade. A Di Fiori nos Estados Unidos, tem um livro extraordinário em que ela conta casos eh memoráveis desse trabalho de terapia de vidas passadas. Eh, Brian Ece está mais conhecido, psicólogo americano. Ele escreveu esse livro, ficou 10 anos com ele guardado, depois ele enfrentou a comunidade científica americana. Se a gente pudesse discorrer sobre cada um desses casos, seria extraordinário, mas não dá tempo. O caso de Braden Murphy também, que é um grande bestseller britânico, o caso de Bazaning, narrado pelo Dr. Banergi, e tem a pesquisa Dr. Ivan Stevenson. Ele pesquisador esteve por em todo o mundo analisando mais de 800 casos, utilizando os equipamentos mais modernos. E ao final desse trabalho ele conclui 20 casos sujetivos sugestivos de reencarnação. Não haveria outra condição a não ser o processo reencarnatório. E hoje nós temos já grande desenvolv em grande desenvolvimento a transcomunicação instrumental, a comunicação dos espíritos através de aparelhos. São cientistas de todo mundo envolvidos com esse processo de pesquisa. E já bem avançado, nós tivemos já uma vez esse congresso aqui em Goiânia. Então o Espiritismo nos possibilita ter uma visão cósmica de que não é o corpo. A vida é a alma. No corpo ou fora dele estamos vivos. E aí está a colocação de Paulo, quando Paulo afirma que a vida é única. E com isto considera-se que a vida única é a vida nossa aqui. Mas Paulo tinha uma visão cósmica. Ele quando afirma que a vida é única, ele afirmava com certeza que era

Paulo afirma que a vida é única. E com isto considera-se que a vida única é a vida nossa aqui. Mas Paulo tinha uma visão cósmica. Ele quando afirma que a vida é única, ele afirmava com certeza que era vida espiritual. No corpo, fora do corpo, a vida é uma só. O espiritismo abre as portas da paranormalidade que nos alivia de tensões, demonstrando que podemos entrar em contato com o mundo transcendental, colocarmos sol em nossas vidas para nos dizer que os que morreram não se apartaram de nós. Você quer consolo maior do que dar essa ideia, essa certeza da continuidade da vida e aqueles a quem amamos continuam ligados a nós? Porque o amor é o único sentimento definitivo eterno em nossas vidas. Quando nós realmente amamos, estabelecemos laços para a eternidade. O espiritismo nos possibilita ver que o amor não vai destruído pela morte, nem o ódio. Então Jesus era muito sábio, como ele dizia, reconcilia-te com seus adversários enquanto a caminho com ele estiveres. É muito mais fácil ter um inimigo encarnado aqui do que ele do lado de lá. Então, o ódio não é nada mais, nada menos do que o amor que adoeceu. E o que adoece tem que ser tratado. E a espiritualidade tem formas extraordinárias para essa rearmonização. Leiam missionário da Luz, capítulo 11, 12. Reencarnação de Sejos Mundo. Que a vida continua além do túmulo com os valores que cada um cultivou. Ninguém vira santo ou demônio quando desencarna. Continua a ser o que é. Nós somos o que pensamos. Não vamos melhorar ou piorar pelo fato de passar pelo lado, para o lado de lá. Abriu as portas da imortalidade que nos espere, onde seremos felizes ou desventurados de acordo com as nossas realizações. Várias são as sinalizações de Jesus. Nesse sentido, não é por muito falar: "Senhor, Senhor, que entrarei no reino dos céus", mas pela prática da caridade. Deu-nos a visão do que nos espera de que somos os construtores da nossa vida espiritual. Somos os construtores. Nós estamos em construção. Deus já nos deu o máximo de si a sua própria essência, que é amor, e

a visão do que nos espera de que somos os construtores da nossa vida espiritual. Somos os construtores. Nós estamos em construção. Deus já nos deu o máximo de si a sua própria essência, que é amor, e espera que nós utilizemos dessa essência na nossa existência ou que nós essencializemos a nossa existência. Quando você pratica a caridade, o que que é a caridade? é a materialização do amor. É quando você permite que a sua essência divina, amor, se transborde e manifeste num ato de caridade material ou moral. Isso é que ele quer de nós, mas que seja em exuberância, em plenitude. Como é que nós definiríamos a doutrina espírita? Ela é uma filosofia que nos dá uma diretriz de vida com base científica e consequência religiosa. É o que Kardec nos recomenda, passar tudo pelo crio da razão e do bom senso. Não aceitarmos nada que venham de qualquer igreja que seja, de qualquer pessoa que seja, mas passarmos pelo crio da razão. Não podemos abticar jamais desse poder que Deus nos deu de termos a nossa própria consciência que é Deus em nós. Então, é uma filosofia com base científica e consequência religiosa. E o espírito de verdade em Paris, 1860 nos dá a diretriz mais segura. Amai-vos e instruí-vos. São as duas grandes asas do saber e do amor para alcançarmos sabedoria. Se eu desenvolver apenas o meu intelecto, eu posso colocá-la a serviço do mal. Mas se eu desenvolver concomitante ao sentimento, eu vou colocá-la para o bem. Então está aí a maior proposta do espírito de verdade quando na consumação da doutrina espírita. Amai-vos e instrui-vos. E finalmente o poeta Cassimiro Cunha, através da pena sublimada de Chico Xavier, nos traz o poema Espiritismo, que sintetiza tudo aquilo que nós conversamos aqui. Então, está lá em Parnaso de Além Túmbolo. diz: "Espiritismo é uma luz gloriosa, divina e forte que clareia toda a vida e ilumina além da morte. é fonte generosa de compreensão compassiva a derramar por toda parte o conforto da água viva. É o templo da bondade onde a virtude oficia e a bênção da bondade é

a toda a vida e ilumina além da morte. é fonte generosa de compreensão compassiva a derramar por toda parte o conforto da água viva. É o templo da bondade onde a virtude oficia e a bênção da bondade é flor de eterna alegria. É a árvore verde farta nos caminhos da esperança, toda aberta em flor e fruto de verdade e de bonança. claridade bendita do bem que aniquila o mal, o chamamento divino da vida espiritual. Se buscas o espiritismo, norteia-te em sua luz. Espiritismo é uma escola e o mestre amado é Jesus. Muita paz. Nós agradecemos ao nosso irmão Juquinha por uma palestra tão esclarecedora, trazendo vários princípios da nossa doutrina e dentre elas, casou com a leitura que nós fizemos hoje sobre o sofrimento. Quando eu disse a vocês que o pensamento ele é cocriador de várias coisas, que nós possamos então cuidar dos nossos pensamentos para que nós possamos ter conosco entidades de luz. Muito obrigada, Juquinha, pela sua disponibilidade em nos servir. A partir de hoje nós vamos falar para vocês, no final da palestra qual é o tema da palestra seguinte. No próximo domingo, dia 6 de abril, nós vamos falar sobre a vida no plano espiritual com o nosso irmão Eno Francisco. São todos convidados para domingo estar aqui conosco. Hoje, novamente, nós vamos fazer a distribuição de dois livros. Vamos fazer o sorteio. Os números vão aparecer aqui. Já apareceram. O primeiro sortudo foi o 300 565 e o segundo número 47. Ninguém. Eu vou ter que ficar com os livros. 565 e 47. Sta aqui. Sim. Gostei dessa. Vem aqui. Gostei. Passa. Que fina. Faça uma boa alegria. Deus te abenço. Nós vamos seguir para a segunda parte da nossa reunião pública. Nós convidamos os nossos irmãos médiuns para que nós possamos passar pelo momento do passe. Amos com os nossos pensamentos elevados, a fim de que possamos receber de nosso Pai Celestial, por meio de seus mensageiros, a espiritualidade maior, as bênçãos e as energias luminosas e curativas tão necessárias ao nosso refazimento psíquico e espiritual.

ssamos receber de nosso Pai Celestial, por meio de seus mensageiros, a espiritualidade maior, as bênçãos e as energias luminosas e curativas tão necessárias ao nosso refazimento psíquico e espiritual. E que possamos, ao sairmos daqui, levar conosco essa paz interior, a qual alcançamos, cultivando em nossos corações o amor, o perdão, a paciência e a serenidade para a resolução de nossos problemas e provações. Que a esperança e a fé em dias melhores permaneçam sempre latentes em nossos corações. Que assim seja, Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz. Onde houver ódio, que eu leve o amor. Onde houver ofensa, que eu leve o perdão. Onde houver discórdia, que eu leve a união. Onde houver dúvidas, que eu leve a fé. Onde houver erro, que eu leve a verdade. Onde houver desespero que eu leve a esperança. Onde houver tristeza, que eu leve alegria. Quando houver trevas, que eu leve a luz. Ó mestre, fazei que eu procure mais consolar que ser consolado. Prender que ser compreendido, amar que ser amado, pois é dando que se recebe, é perdoando que se é perdoado e é morrendo. que se vive para a vida eterna. Ó mestre, fazei que eu procure mais consolar que ser consolado. que ser compreendido amar que ser amado, pois é dando que se recebe, é perdoando que se é perdoad e é morrendo. que se vive para vida eterna. Pai de amor e bondade, mais uma vez estamos aqui, Senhor, agradecendo por tudo, Senhor, por tantas bênçãos, por tudo que nos dás. Que o Senhor possa nesse instante trazer o teu olhar benigno para todos nós no amor, na saúde, na tua luz, Senhor, no teu perdão e misericórdia para todos nós. que o Senhor possa renovar nesse instante todas as células do nosso corpo espiritual, físico, trazendo-nos a paz que necessitamos em nossos corações. Muito obrigada, Senhor, porque aqui estamos mais uma vez renascidos nessa encarnação com mais esperança de melhoras e de evolução para todos nós. Abençoa-nos, Senhor. abençoa todos esses irmãos que estão aqui agora presentes, encarnados ou desencarnados.

ez renascidos nessa encarnação com mais esperança de melhoras e de evolução para todos nós. Abençoa-nos, Senhor. abençoa todos esses irmãos que estão aqui agora presentes, encarnados ou desencarnados. Que esta luz e esta cura possa chegar aos nossos lares para todos que lá estão necessitando. fim, Senhor, onde houver um leito de dor, um pranto, um sofrimento, que o Senhor possa amparar nesse instante a todos e pedindo, Senhor, ao Senhor, sábio dos sábios, Pai de toda a criação, coloca-os, Senhor, o teu amor sobre nós. Dai-nos força no caminho para lutar e vencer, transformando todo o espinho em flores do nosso dever. Pai, não te esqueças de nós na bênção das compaixão. Guarda-nos em teu coração de paz e amor sem fim. Dai-nos força no caminho para lutar e vencer, transformando todo espinho em flores do nosso dever. Obrigado, Senhor, por esse sol de amor que nos conduz e que nos enche de luz. Obrigada pelo ar que respiramos, pelo sol que nos ilumina e pela água que nos descedenta. Obrigado por tudo, Senhor. Abençoa o nosso Brasil, a nossa terra querida. Que o amor e o perdão esteja em todos os corações nesse instante, Senhor, com teu amparo e a tua luz hoje e sempre. Que assim seja. Graças a Deus. Ah, eu quero te amar, tocar o teu coração e me derramar. aos teus pés. Mais perto eu quero estar, Senhor, e te adorar com tudo o que sou e te render. Glória, aleluia. Aleluia. Aleluia! Aleluia! Aleluia! Oh.