O Cristao e o Mundo - Marcia Ramos

da nossa casa, nós estamos pedindo misericórdia. Bos pedimos para as nossas crianças e jovens. Conceda a todos eles amor à vida, preservando as suas vidas com dignidade através do estudo do trabalho, da religião, livrando os vícios, da preguiça, dos desequilíbrios, das ciladas, fazendo desses jovens servidores da sociedade, espíritos aflitos, enfebros, entristecidos, que por acaso estiveram nas nossas casas, levando o desassossego, o sentimento da solidão, a enfermidade, os que aqui vieram em qualquer lugar que esti estiverem, que todos possam ser atendidos, esclarecidos e encaminhados às colônias espirituais. Aquilo que viemos buscar possamos receber. Que a bênção de Deus nos envolva em muita paz. Você que nos honra com a presença, estamos transmitindo na sede do grupo espírita mensageiros da Luz. Com esses pedidos, agradecimentos e louvor, nós iniciamos aqui as nossas colocações à luz da doutrina espírita. E hoje nós vamos falar sobre o cristão no mundo. Vamos começar descobrindo como é que surgiu essa palavra cristão. Porque antes eram os filhos do Calvário, os caminheiros. E em Antioquia em Antioquia, por volta dos 50 anos do primeiro século, o evangelista Lucas lá naquela região, ele começa a citar aqueles que lá estavam como cristãos. O evangelista Lucas é autor de um dos Evangelhos, Mateus, Marcos, Lucas e João, e também Atos dos Apóstolos. Essa passagem que ele intitula cristãos, todos aqueles seguidores do Cristo está em Atos dos Apóstolos. E aí a gente fica querendo saber como é que deve ser o cristão no mundo. Bom, o cristão são todos nós que acreditamos. O cristianismo tem algumas divisões ou vertentes, porque temos o cristianismo, Igreja Católica Apostólica Romana do Ocidente, cujo a sede é no Vaticano, na Santa Sé. Temos também a do Oriente, que em Constantin Istambul, o patriarca dos dos católicos ortodoxos, fica em Constantinopla. Até hoje o nome que se usa é Constantinopla, embora a cidade hoje chame-se I Estambul. E depois de muito tempo, aconteceu

tin Istambul, o patriarca dos dos católicos ortodoxos, fica em Constantinopla. Até hoje o nome que se usa é Constantinopla, embora a cidade hoje chame-se I Estambul. E depois de muito tempo, aconteceu também uma divisão dentro do cristianismo, que são as religiões reformadas, que antigamente chamavam-se protestantes, como Martinho Lutero, Calvino, João Hans. Então, começa assim um outro movimento que é o movimento protestante. Esse movimento protestante hoje são as igrejas evangélicas com várias e várias denominações. Quando Allan Kardec traz a codificação da doutrina espírita, ele divide os conceitos, princípios da doutrina espírita em três aspectos: o aspecto científico, o aspecto filosófico e o aspecto religioso. E, portanto, o termo cristão é o aspecto religioso da doutrina espírita. E quando ele traz os livros, os cinco livros, o terceiro livro é o Evangelho Segundo o Espiritismo. Aí a gente fica imaginando a dificuldade que foi para Kardec trazer esses livros em um período em que a França estava muito conflagrada em virtude de uma revolução que mudou a história do mundo de 1789. E ele traz o aspecto religioso da doutrina. Tanto é que aqueles que estavam mais próximos foram escomungados e os livros de Kardec, 300 livros foram queimados em praça pública em Barcelona, na Espanha. Em uma esses livros chegaram, com os impostos pagos, tudo resolvido, os livros foram queimados em praça pública para dizer que essa doutrina não era uma doutrina cristã. Mas quando a gente volta lá no evangelista João, nós vamos ver que Jesus no nos últimos tempos ele diz a ele que voltaria o Pai, não nos deixaria órfãos, mais tarde ele enviaria o consolador, a doutrina que vai aliviar, que alivia as nossas dores, tá? no evangelista João essas colocações. E o próprio Senhor, ele traz na codificação da doutrina espírita com o título Espírito da Verdade, várias e várias mensagens. Inclusive, no capítulo sexto do Evangelho Segundo o Espiritismo, que é exatamente o Cristo Consolador, nós temos quatro mensagens

espírita com o título Espírito da Verdade, várias e várias mensagens. Inclusive, no capítulo sexto do Evangelho Segundo o Espiritismo, que é exatamente o Cristo Consolador, nós temos quatro mensagens do espírito verdade. Então, com essas conceitos e esses preceitos, a gente observa a importância do termo cristão. É todo aquele que desenvolve, que pratica as orientações prazidas por Jesus. Simples assim. amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos. Só que a gente não consegue ainda, pelas nossas condições evolutivas, não conseguimos ainda entender e colocar em prática essas orientações trazidas pelo Senhor. Aliás, desde a época em que ele estava, porque a gente imagina assim que todos os apóstolos naquele primeiro momento eles realizaram um grande trabalho, mas tiveram algumas dificuldades. O apóstolo Pedro teve dificuldades, o apóstolo Tiago e depois com o passar do tempo, eles vão amadurecendo, a sabedoria vai chegando e aí tornam-se realmente os grandes baloartes do cristianismo primitivo. Porque quando a gente entende a doutrina espírita, a gente muitas das nossas aflições, das nossas tristezas, das nossas mazelas, elas deixam de existir, porque a gente passa a ver o mundo com outros olhos. Por exemplo, aquela pessoa que é muito envolvida nas questões de ordem material, ela chega à conclusão que isso é tão somente para o nosso uso em determinado período, porque quando saímos daqui deixamos tudo e muitas vezes em questões de briga e desentendimentos relacionados a herdeiros, à família. Então a gente vê com muita frequência essas questões relacionadas às questões de ordem material. E quando a gente está mais envolvido na doutrina, a gente chega à conclusão que nós devemos usar aquilo que nós temos condições de usar e que daqui a pouquinho outras pessoas ficarão com isso e seguirmos a nossa vida. Isso tudo é sabedoria de igual maneira para com as pessoas. Quer dizer, às vezes a gente cria tanto caso com alguém próximo e a gente só cria caso com quem tá

icarão com isso e seguirmos a nossa vida. Isso tudo é sabedoria de igual maneira para com as pessoas. Quer dizer, às vezes a gente cria tanto caso com alguém próximo e a gente só cria caso com quem tá próximo, porque eu tenho certeza que nós nunca criamos caso com ninguém mora lá na Rússia, porque a gente não conhece, ou no Canadá ou na Austrália, a gente não conhece essas pessoas. Então, é o que tá dentro da casa, é o vizinho, é o o vizinho de apartamento, é o vizinho de lote, enfim, as pessoas, o colega de trabalho, o colega da casa espírita. E quando a gente vai firmando o entendimento de doutrina espírita, a gente passa a ser mais feliz, porque muitas dessas questões a gente vai levando sem nos envolvermos existencialmente ou espiritualmente com relação a essas questões. Mas foi exatamente isso que o evangelista Tomer pergunta a Jesus em um determinado momento como é que faz para ser cristão. E está nesse livro que se chama Luz Acima, livre de Humberto de Campos e já assinando o irmão X. E ele passa a assinar irmão, irmão X. Humberto de Campos, o grande literato, membro da Academia Brasileira de Letras. Ele analisou as obras de Francisco Cândido Xavier enquanto acadêmico, sobretudo Parnazo de Alentumulo, que é a primeira obra psicografada por Francisco Cândido Xavier sobre a supervisão de Emmanuel e trazendo os grandes poetas de língua portuguesa, tanto brasileiro quanto portugueses. E a métrica, o estilo, a rima, é, coincide, é igual a dos poetas quando estavam encarnados. E depois de um determinado período, esse Humberto de Campos passa a assinar irmão X por uma questão familiar. A família dele questionou a Federação Espírita Brasileira e também ao próprio Chico Xavier pelas mensagens, pelos livros que estavam sendo trazidos pela assinados por ele. E ele então passa a assinar Irmão X. E esse livro é de 1947. Portanto, daqui 2 anos esse livro completará 80 anos. E aí o evangelista Mateus tá perguntando a Jesus como é que fazia para ganhar o reino de Deus. Porque essa pergunta foi feita pelo

ivro é de 1947. Portanto, daqui 2 anos esse livro completará 80 anos. E aí o evangelista Mateus tá perguntando a Jesus como é que fazia para ganhar o reino de Deus. Porque essa pergunta foi feita pelo fariseu. Várias e várias autoridades do Sinédrio perguntaram a Jesus como é que fazia para ganhar o rei de reino de Deus. Porque a gente imagina que o reino de Deus vai ser assim por ofício, ó. você vai pro céu e tá, bate o carimbo e tá resolvido. E o Chico diz que a gente para evoluir a gente precisa desidratar. E nas colocações do Chico a gente desidrata de duas maneiras, ou pelas lágrimas ou pelo suor. E aí ele completava: "É melhor a gente desidratar pelo pelo suor, quer dizer, pelo trabalho. O trabalho está aí, muita e muita atividade, a doutrina espírita, as casas espíritas, o movimento espírita, a divulgação da doutrina espírita precisa de trabalhadores." Então nós podemos assim ter a certeza que se a gente levantar a mão aqui, tá todo mundo empregado. Não tem carteira, mas tá todo mundo empregado, porque todos nós somos trabalhadores da espiritualidade amiga, trabalhadores de Jesus. E aí ele vai perguntar: "Como é que a gente faz para ter paz, pra gente ir pro céu?" É a pergunta que ele faz muito simplamente aqui, a gente resumindo. E Jesus vai dizer a ele o evangelho, quer dizer, você tem que seguir o evangelho. Primeira coisa, seguir o evangelho. O que que é o evangelho? O evangelho é portador de gigantesca transformação do mundo. Quer dizer, enquanto nós não entendermos isso, nós vamos ficar aqui trocando 6 por1. Vamos ficar do jeito que estamos mesmo, com calor, com frio, com sofrimento, enfermidade e outras situações mais. O evangelho é portador de gigantesca transformação do mundo. Destina-se, vamos ver aqui se destina o evangelho. Destina-se à redenção das massas anônimas e sofredoras. Reformará o caminho dos povos. Mas é tão fácil isso, né? Vai reformar o caminho dos povos. Aí o o Tomé vai entender assim, mas então essa briga que tem de Roma com a Palestina, porque os

e sofredoras. Reformará o caminho dos povos. Mas é tão fácil isso, né? Vai reformar o caminho dos povos. Aí o o Tomé vai entender assim, mas então essa briga que tem de Roma com a Palestina, porque os palestinos, os os hebreus estavam sob o domínio romano, então essa briga vai resolver. Ele interpretou assim de imediato, as coisas seriam imediatas. E ele vai dizer: "É um movimento revolucionário?" Ele pergunta para Jesus, é um movimento revolucionário, quer dizer, nós vamos entrar em luta, em guerra, armas? É o movimento revolucionário, procurando imprimir mais largo sentido político à definição. E Jesus diz assim: "Sim, acrescentou o profeta divino, não deixa de ser. Quer dizer, é uma revolução, só que não é revolução das armas, é a revolução do sentimento, da consciência". E aí ele vai perguntar: "Como é que a gente faz isso?" Aí Jesus falou assim: "Então amanhã nós vamos para o monte e você vai comigo, porque na estrada eu vou te mostrar como é que vai fazer essa revolução". E aí no outro dia ele acordou bem cedo. A hora que chegou na casa de Pedro que Jesus estava lá, Jesus estava acordado e falou: "Agora nós vamos subir ao monte e lá nesse trajeto você vai ver como é que a gente consegue o reino de Deus". E a primeira pessoa que eles encontraram foi um senhor altamente alcoolizado. E aí hora que o Tomé olhou aquilo ali, falou assim: "Vou passar de largo". E Jesus parou para conversar com aquele cidadão para dar uma alimentação para ele, para dar uma água, para vesti-lo, para, enfim, acolher e socorrer aquela pessoa que estava naquela situação. E aí a hora que terminou o Tomé falou: "Mas esse aí você tinha que ter deixado de lado porque que não tem jeito mesmo". Falou: "Mas ele precisa de misericórdia, ele está equivocado e ele precisa de misericórdia". Aí eles seguiram. Daí a pouquinho aparece uma senhora pedindo o mestre para ajudar, que a filha tava num processo de enfermidade muito grave. E como é que ele ia fazer? Como é que ele poderia fazer? Nós vamos rezar juntos

a pouquinho aparece uma senhora pedindo o mestre para ajudar, que a filha tava num processo de enfermidade muito grave. E como é que ele ia fazer? Como é que ele poderia fazer? Nós vamos rezar juntos para que a sua filha melhore. Oraram para que a filha que estava em casa melhorassem e seguiram a viagem. Daí a pouquinho vem uma outra pessoa, um outro senhor dizendo a ele assim: "Olha, tenho três filhos, são adolescentes e a gente sabe como é que é a história dos adolescentes. Naquela época talvez fosse mais fácil, porque as corrigendas eram mais incisivas. Hoje parece que ficou muito fácil as coisas". Mas aí Jesus o orienta da importância da boa educação, do exemplo que se deve dar para com os filhos, o amor, a o carinho, a atenção, mas sempre lembrando da importância do bom encaminhamento na vida para com as pessoas. E eles vão seguindo e as dificuldades, os sofrimentos, porque daí a pouquinho vai aparecer um que não ouve, daí a pouquinho o outro que não enxerga. por onde passava Jesus. a gente sabe a quantidade de pessoas que o procuravam e procuravam e procuram porque as aflições do mundo eram naquela época e continuam as aflições até hoje. E aí o Tome vai ficando muito incomodado com aquela situação toda e depois num determinado momento ou ele já estava assim cansado, suando, exausto, louco para acabar aquela aquela viagem deles lá para aquele monte, porque até então ele não tinha entendido a importância da orientação que estava Jesus. E o Humberto de Campos diz assim: "Tomé, que mostrava os pés sangrentos, enxugou o suor copioso e rendeu graças a Deus pela possibilidade de algum descanso. Estava chegando no destino dele. A fadiga, porém, não lhe subtraíra a curiosidade. Ele queria saber porque que Jesus tinha feito daquele jeito. para o Cristo olhar, indagador, inquiriu, quer dizer, perguntou: "Senhor, dar-me agora a chave da conspiração da libertadora?" Quer dizer, já fez tudo isso. Agora, o que que nós vamos fazer para nos libertarmos? Vamos ver a resposta de Jesus. O divino interpelado

: "Senhor, dar-me agora a chave da conspiração da libertadora?" Quer dizer, já fez tudo isso. Agora, o que que nós vamos fazer para nos libertarmos? Vamos ver a resposta de Jesus. O divino interpelado esclareceu sem vacilações, porque tudo que Jesus trouxe era e é sem vacilação. Quer dizer, certeza. Tomé. Os homens, os homens deviam entediar-se de revoltas e guerras que começam de fora, espalhando ruína e ódio, crueldade e desespero. Quer dizer, devia ficar aborrecido com esse tipo de coisa. No entanto, a gente até hoje nós ligamos a televisão para ver o que que tá acontecendo, onde é que é o país que tá mais confragrado. Isso nos faz lembrar o livro Mensageiros. André Luiz com Chico Xavier, quando ele veio, a Terra estava no plano espiritual e houve um chamado aqui para atender uma situação emergencial relacionada à Segunda Guerra Mundial. E quando eles estavam descendo, o André Luiz percebe que havia uma bruma escura envolvendo todo o planeta. E aí ele pergunta ao mentor, por daquela bruma toda e fal porque o planeta tá em guerra. E ele fal, mas a guerra tá circunscrita. No primeiro momento era Alemanha, a Europa a tá circunscrita, a uma região. Aí ele diz assim: "Os que não estão guerreando estão falando e pensando na guerra, mais ou menos como a gente, né? porque deu tiro, porque deu facada, porque assaltou, porque furtou e outras situações mais que a gente muitas vezes as pessoas se comprazem em tá trazendo essas informações e todas as vezes que nós as trazemos, nós também nos envolvemos nessa bruma negativa. Da importância de falar da alegria, da solidariedade, da caridade, do sentimento de amor, do trabalho que é realizado dentro da casa espírita, porque vai nos dar muito mais prazer se conversarmos assim. E aí, nessa nesse momento em que eles estavam, o mentor disse para o André Luiz que era a terra que estava conflagrada, ele viu, o André Luiz viu numa ali na região do Reino Unido, da Inglaterra, em Briston, ele viu como se fosse estrelas saindo, muitas e muitas

para o André Luiz que era a terra que estava conflagrada, ele viu, o André Luiz viu numa ali na região do Reino Unido, da Inglaterra, em Briston, ele viu como se fosse estrelas saindo, muitas e muitas estrelas fiscando. E aí ele pergunta: "Mas e aquele lugar lá que tá aquelas estrelinhas saindo?" E ele responde a ele assim: "Aquele lugar é uma igreja onde deve ter umas seis pessoas orando pela paz do mundo." Então, quando a gente vê um trabalho como o nosso e a gente sente a vibração da espiritualidade amiga, porque desde o primeiro momento que nós chegamos, a gente percebe os amigos espirituais vindo nos abraçar, nos trazer um consolo para as nossas aflições. a gente não tem ideia do trabalho realizado pelos espíritos para a realização de uma atividade como esta. No período da pandemia, nós fizemos 700 lives. Muitas e muitas pessoas ainda continuam assistindo. Até hoje nós a saudamos porque sabemos que estão nos assistindo de Nova York, do México, do da Suíça, de outros eh outros estados do Brasil e também de outras cidades. Nossa saudação a todos eles, porque a gente sabia da importância de trazermos o evangelho de Jesus para aquelas pessoas que estavam perdendo familiares, que estavam perdendo a esperança, que estavam aflitas a importância desse trabalho. E aí, então vamos seguindo aqui, vamos as colocações trazidas. Tomé. Os homens deviam entediar-se de revoltas e guerras que começam de fora, espalhando ruína e ódio, crueldade e desespero. Nossa iniciativa redentora verifica-se de dentro para fora. Então, não é a reforma íntima, é a construção interior que nós devemos colocar, porque a reforma íntima fica parecendo assim, aquela parede que não tá muito arrumada e a gente vai dar um uma melhorada nela, não é construção interior, reforma íntima nós já pelejamos muito, não estamos conseguindo. Vamos fazer essa construção interior. Tenho certeza que a nossa vida vai ficar muito melhor. Conversa com qualquer pessoa que realmente tenha a o princípio da doutrina espírita alicerçado da sua

indo. Vamos fazer essa construção interior. Tenho certeza que a nossa vida vai ficar muito melhor. Conversa com qualquer pessoa que realmente tenha a o princípio da doutrina espírita alicerçado da sua mente, no seu coração. Por maiores que sejam as aflições, por maiores que sejam as dificuldades, essas pessoas continuam firmes e fortes porque tem fé e a fé nos leva à esperança e a esperança nos traz o consolo. Vamos nos lembrar das aflições vividas por Francisco Cândido Xavier e ele se torna o maior brasileiro do século XX por uma enquete feita pelo povo brasileiro e o consolo, as cartas consoladoras que ele trouxe a milhares e milhares de lares. Temos uma um depoimento de uma família judaica num livro que chama-se Depoimento sobre a vida de Francisco Cândido Xavier. E essa família, o pai era médico judeu, portanto toda a família era judia também, a esposa, os filhos. E ele tinha um filho de 20 anos cursando medicina e o menino tinha uma pequena desvio do sepão no nariz. E o pai insistiu para que essa esse jovem fizesse a cirurgia. E nessa cirurgia, rapaz de 20 anos desencarna, pai médico judeu. Foi um sofrimento atroz para essa família até que eles chegam através da Nair Belo, a ratriz da Nair Belo, eles chegam a Chico Xavier. E aí o depoimento dele é o seguinte: infelizmente eu tive que conhecer o Chico Xavier. Felizmente eu conheci o Chico Xavier, infelizmente porque ele só conheceu através do desencarne do filho. Infelizmente porque ele teve o consolo através das cartas. E como é que eram essas cartas? cartas com termos em hebraico, que o Chico não tinha conhecimento, mas sobretudo das culturas hebraicas. E num determinado momento da de uma das cartas, porque foram muitas que foi até publicado o livro com relação a esse rapaz, chamava-se Roberto. O sobrenome vocês não perguntam porque eu não dou conta nem de falar, porque um sobrenome que só tem consoante, não tem vogal porque são as palavras hebraicas. E numa determinada carta, ele diz assim: "Eu morri, que não ia falar desencarnei,

não dou conta nem de falar, porque um sobrenome que só tem consoante, não tem vogal porque são as palavras hebraicas. E numa determinada carta, ele diz assim: "Eu morri, que não ia falar desencarnei, eu morri oito dias antes da Páscoa e o meu avô, e aí ele cita o nome do avô também judeu, me acolheu. E como o luto do judeu é deito dias, nós ficamos oito dias em luto. E depois o meu avô me levou para uma colônia judaica no plano espiritual. E lá nessa colônia judaica, nós cantamos os hinos próprios do judaísmo. Nós fizemos as orações próprias do judaísmo, porque era dia da Páscoa judaica. E aí transcreve as orações e os hinos cantados lá nessa colônia espiritual. A a mãe do rapaz, esposa desse médico, não teve dúvida, levou para o rabino lá da cidade de São Paulo para conferir aquela aquelas palavras todas que estavam lá. E não é que conferiu tudo, ela levou para conferir e confirmou-se tudo que estava escrito lá, um canto judaico, uma oração judaica. Então, quer dizer, a bênção da gente conhecer doutrina espírita, porque vai nos trazer o alívio, vai nos trazer conforto, vai nos trazer paz. E aí, então ele concluindo, ele vai nos dizer assim, então Tomer, os homens deveriam entediar-se de revoltas e guerras que começam de fora, espalhando ruído e ódio, crueldade e e desespero. Nossa iniciativa redentora verifica-se de dentro para fora. Já nos achamos em plena revolução evangélica, porque o título é revolução, a revolução cristã. Já nos achamos em plena revolução evangélica. E o dia de hoje, aquele dia de sofrimento que estava subindo o morro, com os abençoados deveres que nos trouxe, tudo aquilo ali foi abençoado. Aquelas pessoas todas miseráveis que eles foram acolhendo ali foram abençoados. representa segura resposta à indagação que formulastes. Enquanto houver preponderância do mal a traduzir-se em aflições e trevas no caminho dos homens, combateremos em favor do triunfo supremo do bem. É um combate, combate do bem contra o mal, cada um fazendo o seu. E combater o bom

cia do mal a traduzir-se em aflições e trevas no caminho dos homens, combateremos em favor do triunfo supremo do bem. É um combate, combate do bem contra o mal, cada um fazendo o seu. E combater o bom combate, como dizia o apóstolo Paulo. E ante o discípulo desapontado concluiu: "A ordem para nós não é matar para renovar, mas sim de servir para melhorar e elevar sempre. Que Jesus nos abençoe, nos envolva em muita paz. Nós estamos convidando os nossos companheiros médiuns para se posicionarem para a transmissão dos passos. Você que nos está nos assistindo também está recebendo agora. Vamos transmitir. Coloca sua água aí para fluidificar. Estamos transmitindo o passe aqui da do mensageiro da luz, mas você também está recebendo. Passe. É uma transmissão de energias. todos nós recebendo. A gente pede para descruzar braços e pernas para facilitar a os fluidos. Pass emanação de luz, mesãos de nosso Jesus. tão puro de amor de nossas mãos para outras mãos. Em nome de nosso Senhor. >> Fortalece no caminho. >> Ameniza, cura a alma. Alivia e reconforta como paador. Paz e emanação de luz. Bênção de nosso Jesus. Gesto tão puro de amor de nossas mãos para outras mãos. Em nome de nosso Senhor. >> Fortalece no caminho. Aeniza cura a alma. alivia e reconforta como bálsamo naador fortalece no caminho. Aiza cura a alma alivia e reconforta. Como balsamurador. Jesus nos abençoe, nos envolve muita paz. Tem algum recado aí, Márcia? M.