NÃO AFIRMES: AGORA É TARDE! - Sérgio da Fonseca [PALESTRA ESPÍRITA]

Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti, buscando a ti. Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. Senhor Estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti. Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição, aqui eu entendi qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti, buscando Boa tarde, queridos irmãos, queridas irmãs, que a paz do meigo Rabida Galileia, o amor Jesus, seja sempre em nossos corações. Sejam todos bem-vindos aqueles que aqui estão presentes, bem como aqueles que nos ouvem e nos vem através da TV e Rádio Comunhão Espírita de Brasília. Muita paz. Que sejam todos envolvidos em harmonia de amor, de tolerância, de paz. Tudo aquilo que viemos buscar nesse instante seja conquistado no corações de boa vontade. Aqueles que procuram numa luta intensa com seus vícios alcançarem aquele processo de libertação espiritual cuja jornada estamos empenhados. Portanto, que o Mestre Jesus abençoe a nossa jornada, que nos dêem força para superarmos todas as dificuldades do caminho. Nós elegemos para a tarde de hoje um tema muito interessante. Eh, não afirmes agora é tarde. Geralmente quando nós passamos por uma sequência de fatos turbulentos, quando muitas coisas desagradáveis acontecem e que testam nossa capacidade de resignação, asseveramos que é necessário ter paciência de Jó para tudo suportar. Vocês já ouviram essa expressão? Naturalmente nós já ouvimos essa expressão. Ela é muito interessante, ter paciência de Jó. Mas da onde remonta essa expressão, né? Ela remonta a umas das mais antigas histórias narradas na Bíblia. Afinal, quem era Jó? Vamos para ilustrar as nossas primeiras considerações, fazendo a narrativa desse personagem bíblico que é muito interessante. Jó era um homem muito rico, riquíssimo, né? vivia numa região e ele possuía grandes

a ilustrar as nossas primeiras considerações, fazendo a narrativa desse personagem bíblico que é muito interessante. Jó era um homem muito rico, riquíssimo, né? vivia numa região e ele possuía grandes haveres, grandes bens, milhares de ovelhas e camelos, centena de juntas de bois e jumentos, enfim, uma imensa propriedade. E para enfeitar a sua vida, ele tinha sete filhos e três filhas e uma quantidade imensa de criados. Isso aí dá para ah avaliarmos a riqueza desse personagem bíblico. Ele é ele aos olhos da sua época era considerado um homem bom, justo e temente a Deus. A fé de Jó foi severamente testada quando ele foi atingido de diferentes formas na sua vida. Isso nos lembra muito todos nós, não é, que estamos submetidos a uma jornada de experiência e consideramos às vezes muito injusto os acontecimentos que se projetam sobre nossas vidas. Então, esse personagem exige uma percente observação que faremos, porque ele vai nos ensinar como nos postar diante da vida, dos obstáculos que muitas vezes consideramos injustos, mas não são. São tudo, tudo, todos os acontecimentos que se projetam sobre nossas vidas tem um objetivo. Então, Jó, aconteceu muitas coisas na vida do Jó. No mesmo dia, sua propriedade foi invadida e saqueada. Vejam bem, seus rebanhes foram roubados, seus empregados assassinados e seus filhos e filhas morreram quando a casa desabou sobre eles em meio a um vento muito forte vindo do deserto. Jó se entristeceu profundamente, prostrou-se no chão e orou. Não se revoltou. reconheceu que tudo que tinha havido sido dado por Deus e que o Senhor achara por bem, tirar tudo dele. Dessa forma, afirmou sua fé e mostrou resignação à vontade do Pai. Vejam, nós somos testados muitas vezes nesses processos e nos revoltamos. Nós não somos resignados tolerantes com os processos da dor. A revolta é a nossa direção, é o nosso norte. Achando-nos vitimizados por esse processo, nós eh nos insurgimos até contra o próprio Pai, até contra o próprio Deus. Bom, Jó não fez isso. Reconheceu que

A revolta é a nossa direção, é o nosso norte. Achando-nos vitimizados por esse processo, nós eh nos insurgimos até contra o próprio Pai, até contra o próprio Deus. Bom, Jó não fez isso. Reconheceu que Deus lhe tinha dado tudo e no momento que bem lhe aprovera, retirara toda sua fortuna. Entretanto, os problemas continuaram. Vejam, Jó teve o corpo coberto de chagas. Era aquela conhecida e temida doença da época, lepra. Sua esposa atormentada pela dor inconformada, exortou Jó amaldiçoar a Deus. Contudo, Jó permaneceu firme em sua fé inabalável. A esposa revoltada o amaldiçoou e o abandonou. Bom, vemos agora Jó completamente sozinho, isolado. E nesse período, Jó foi visitado por três amigos que, ao invés de exortá-lo, de consolá-lo, de ampará-lo moralmente, tentaram convencê-lo, ao contrário, de agir contra Deus, né, mostrando a Jó que Deus o estava castigando por muito dos seus pecados. Jó não se deu vencido, não concordou com esses amigos, reafirmou sua fé e bondade na justiça divina e ainda orou pelos seus amigos, pedindo a Deus que não os castigassem. Ora, por sua fé inabalável, por sua paciência em tudo suportar, após algum tempo, o Pai Celeste lhe permitiu a restituição da saúde, ou seja, ele se curou da lepra. Mas ainda ele conseguiu reaver e duplicar todos os seus bens. tornou-se a casar, teve 10 filhos, concluindo sua vida anos mais tarde, em plena felicidade. Que história linda. Essa história serve como paraeliminar as nossas primeiras reflexões. Isso significa o quê? Para nós que nos colocamos na posição de espíritas, né? nós que acreditamos na ação eh amorosa e incondicional do Pai. Se nós acreditamos nisso, nós não podemos nos considerar a priori pessoas injustiçada, injustiçadas diante de uma jornada sabidamente de provas e expiações. Não vivemos numa morada de em que nós não vamos viver uma felicidade plena, absoluta. Essa felicidade alcançada por todos será sempre uma felicidade relativa. Ela está inerente ao processo em que vivemos. Vivemos, volto a

da de em que nós não vamos viver uma felicidade plena, absoluta. Essa felicidade alcançada por todos será sempre uma felicidade relativa. Ela está inerente ao processo em que vivemos. Vivemos, volto a repetir, no mundo de provas e expiações e assim sendo, espíritos imperfeitos, obras inacabadas, portanto, trabalhando ativamente para desvencilharmos dos nossos processos atávicos, dos processos eh de vícios seculares, que abraçamos ao longo de muitas reencarnações. O que está íncito na narrativa de Jó é que nós não podemos desistir dos nossos propósitos. Nós temos um propósitos. Quando nós olhamos a jornada terrena, ficamos assim um tanto perplexos pelo distanciamento em que a humanidade se coloca diante dos seus objetivos maiores, superiores da vida. Nós não viemos ao planeta Terra apenas para usufruirmos dos prazeres que o planeta oferece. Eu quero dizer com isso que nós estamos muito emantados aos processos do mundo físico, preocupados muito com o que acontece ah em torno das nossas conquistas materiais. Contudo, nós temos objetivos maiores a alcançar. objetivos esses que dizem respeito ao processo da nossa transformação moral, do nosso burilamento. Portanto, nos aprimorarmos moralmente ao tempo em que nós nos colocamos de forma eh tenais em busca do das nossas virtudes. É um objetivo primordial. Quando nós não alcançamos, nós nos perdemos neste caminho do aprimoramento moral, porque nós nos distanciamos de Deus e abraçamos um mundo sinalizado de forma bastante clara no Evangelho que se chama o mundo de Mam. O mundo de Mamon era um deus lá de Priscaseras, na era do paganismo. Portanto, era um deus ligados a ao processo do poder da do das conquistas materiais, né, da abundância do ouro e que esse esse senhor chamado Mamon, esse Deus Mam Deus que tem muito a ver com a época de hoje em que nós vivemos. ainda emantados a processos físicos e materiais. Mas a história nos diz assim: "Não desistam, dizendo para nós espírita cristão, não importa a religião, porque todos no fundo buscamos objetivos muito

ainda emantados a processos físicos e materiais. Mas a história nos diz assim: "Não desistam, dizendo para nós espírita cristão, não importa a religião, porque todos no fundo buscamos objetivos muito parecidos por caminhos diferenciados, mas sempre acreditamos nesse Deus que sempre está a nortear a nossa caminhada, os nossos processos aflitivos, porque a humanidade não caminha eh sob a égede de uma harmonia plena. Ao contrário, nós caminhamos de uma forma conturbada, olhando a panorâmica do nosso planeta, constataremos isso sem maiores esforços. Então, desistir nunca. Isso é um convite formulado pelos amigos espirituais. e não desistir significa que estão nos exortando a perseverança. Perseverança que é um princípio fundamental da doutrina que deve ser cultivado agora nesse instante, não pode ser postergado, porque nós estamos num estágio evolutivo que já nos conduz a entender que a jornada de aprendizado é necessária, é contínua, né? E nós atingiremos as comieiras de um processo evolutivo na medida em que nós persistirmos perseverança pela nossa melhoria espiritual. O mestre Jesus vem em nosso socorro e diz: "Aquele que perseverá até o fim será salvo". Mas o que o mestre quis diz quis dizer? Aquele que perseverá até o fim, que fim é esse? É o fim do mundo? É um fim de um ciclo? É ou é o fim de uma jornada? Porque nós já andamos, já lidamos com muitas e muitas existências. Naturalmente aqui o mestre que dizer, fique atento na sua atual jornada. Evidentemente não podemos desconsiderar que vivemos um ciclo, o fim de um ciclo. Mormente quando nós ouvimos falar, estamos no término da era de provas de expiações e já no limiar, já iniciado, de um mundo de transição chamado o mundo de regeneração. Mas quando o mestre fala aqui, ele está dizendo é do nosso objetivo da jornada de aprendizado. É uma árdua tarefa a qual todos estamos submetidos. Não é fácil levá-la ao fim com todos os contornos de certeza, de absoluto amor em relação ao próximo, que é o nosso instrumento de

a de aprendizado. É uma árdua tarefa a qual todos estamos submetidos. Não é fácil levá-la ao fim com todos os contornos de certeza, de absoluto amor em relação ao próximo, que é o nosso instrumento de graduação espiritual. Por isso Jesus fala com de mãos cheias, né, de pensamentos extraordinários quando fala que é impossível jornadear num planeta Terra sem um instrumento do amor. Amando, nós damos o exemplo como Jesus o fizera, mas o nosso amor é muito centrado em nós mesmos, centrado na família, centrado nos filhos, na esposa. E esquecemos que esse amor ele é muito mais, muito mais amplo do que imaginamos, porque nós acreditamos amar aquele que nos ama. Mas Jesus fala em amar o adversário. Ele fala em amar até o próprio inimigo. Então vem um instituto emanu e incisiva, objetiva, nos concita dizendo assim que as portas do céu ainda permanecem abertas. Olha que coisa interessante, não se fecharam. Quando se fala nos trabalhadores de última hora, a espiritualidade está se referenciando a quem? a nós, aqueles trabalhadores que negligenciaram ao longo das múltiplas jornadas e que agora chegou um momento crucial em que não pode mais postergar o seu processo, seu progresso de evolução espiritual. Mas Emanuel diz: "Permanece abertas, mas para alcançá-la é preciso desenvolver as asas do amor e da sabedoria". Então ele fala, quando isso é sinalizado, quando isso é colocado no coração humano, há uma espécie de desânimo, porque nós começamos a medir a distância que teremos que alcançar. No entanto, precisamos ter cuidado e não nos desimportarmos o dos séculos que ainda estão à frente para que nós conquistemos a nossa euforria espiritual, ou seja, a nossa libertação espiritual. nós já o alcançaremos a custa de muito sacrifício, de muitas vivências, ou seja, de muitas reencarnações, mas devemos fazê-lo, como diz a Emanu postergação, amando incondicionalmente a todos os nossos irmãos. Então, nada de desânimos, mas de perseverança para alcançar tal objetivo. Bom, feita essas primeiras ilações, eu

ê-lo, como diz a Emanu postergação, amando incondicionalmente a todos os nossos irmãos. Então, nada de desânimos, mas de perseverança para alcançar tal objetivo. Bom, feita essas primeiras ilações, eu os convidaria, queridos irmãos e irmãs, a adentrarmos um pouquinho, avançarmos um pouco mais em raciocínio a respeito do tema. Não afirmes, agora é tarde, porque não é, nós vivemos na morada terrena de grande transição, eu já havia dito, de provas e expiações para o mundo de regeneração. Então, tem um pensamento que eu considerei eh lendo algo extraordinário para que nós refletíssemos ah abundantemente sobre o que diz o nosso irmão Manuel Filomeno de Miranda lá no livro Transição Planetária, na psicografia do nosso querido e falecido Divaldo Pereira Franco. diz ele assim: "Olha, é uma reflexão que nós precisamos fazer. Movimentos de proteção aos animais sensibilizam muitos segmentos da sociedade. No entanto, no entanto, incontáveis pessoas permanecem diferente a milhões de crianças, anciãos e enfermos que morrem de fome a cada ano, não por falta de alimento que o planeta fornece, mas por ausência total de compaixão e de solidariedade. Então isso é algo extraordinário, porque ele diz, "Nós estamos preocupado e nós não não é que nós vamos deixar de gostar dos nossos animais. Ele está mostrando aqui que nós somos capazes de de de extremos cuidados com os animais, mas nós não temos esse mesmo zelo e cuidado quando se trata de crianças desamparadas, anciãos e enfermos que morrem de fome. Então ele considera isso paradoxos, ou seja, algo estranho, né, que vive, que nós vivemos sociedade desse momento de grande transição, né? Então, a hora é de transformação. Isto é uma verdade. Para que a Terra, portanto, sejamos felizes, é preciso que povoem aqui espíritos, somente espíritos bons e que somente ao bem se dediquem. Então nós vamos falar e os maus, os maus já tiveram seus o seu tempo e é tempo já consumido na no desgoverno, né, na na pouca no pouco interesse pelas coisas espirituais.

e somente ao bem se dediquem. Então nós vamos falar e os maus, os maus já tiveram seus o seu tempo e é tempo já consumido na no desgoverno, né, na na pouca no pouco interesse pelas coisas espirituais. Por isso que nós vivemos esse momento de transição planetária. Até então permitido foi pelo mundo espiritual que os bons e os maus convivessem, porque o os bons transmitiam seus bons exemplos para os maus. Mas chega um momento em que esses, os chamados maus se negam a seguir um roteiro de paz e de harmonia. Então, existe aquilo que nós chamamos de exilados. Tem um livro muito bom que eu recomendo ao meus queridos irmãos que se chama Exilados de Capela. É um livrinho fino, é fácil de ler um dia se quiser, mas eu recomendo dois, três dias para possamos debruçar e refletir sobre ele, que fala justamente o momento em que nós vivemos. É, esse vai é o momento em que haverá eh espíritos exilados no nosso planeta Terra, assim como fora com com o planeta Capela, que exilaram muito dos seus habitantes para o nosso planeta Terra. Aqui conviveram conosco muitos habitantes desse planeta. Muitos já retornaram ao seu planeta de origem e outros pediram para que permanecer, né? Porque via nesse processo um momento de se doar um pouco mais ao nosso planeta Terra. Jesus Alures. Ah, nós já ouvimos em algum momento que Jesus prometera um consolador prometido. Vamos conhecer um pouquinho dessa história, porque ela é interessante, porque fala que o codificador Kardec, ele é o nosso codificador, ele não é o fundador da doutrina. a os a os fundamentos postulados da doutrina está todo sustentado nas declarações dos espíritos superiores. Kardec é codificador, apenas compilou através de muitas de muitas e muitas perguntas formuladas aos instrutores espirituais, ele obteve essa resposta. Portanto, não confundamos, como antiga, ainda confundimos, que a primeira revelação foi dada por Moisés e a segunda pelo Cristo, que existiria um terceiro personagem, esse seria Kardec. E aí a grande, o equívoco de muito dizer, né,

antiga, ainda confundimos, que a primeira revelação foi dada por Moisés e a segunda pelo Cristo, que existiria um terceiro personagem, esse seria Kardec. E aí a grande, o equívoco de muito dizer, né, que espírita, espiritismo cardecista, nunca falem isso porque é um equívoco tremendo. É espiritismo, doutrina espírita, eh, doutrina dos espíritos, mas Kardec tem a sua importância fundamental como codificador da doutrina. feito esse esse reparo, sigamos adiante. Então, por que o consolador? Porque vejam bem, lá no Evangelho de João, no capítulo 14, versículo de 15 a 17 e 26, existe a seguinte expressão: "Se me amais, guardai os meus mandamentos e eu rogarei ao Pai, isso é Jesus, e ele vos dará outro consolador, para que fique convosco para sempre o espírito de verdade que o mundo não pode receber, porque não vê nem o conhece, mas vós o conheceis, porque habita convosco e estará em vós. Mas aquele consolador que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo que eu que eu tenha que eu tenha vos dito. Bom, o tempo passou, isso já faz muito tempo, 20 séculos, 19 séculos. Bom, nasceria então na cidade de Lyon, na França, um bebê de sexo masculino e o qual seria futuramente o codificador do espiritismo Chamaria e Politon Dinizar Riva passar a ser conhecido pelo codinome de Allan Kardec, conhecido e respeitado pela sociedade parisiense. Então, o que acontece com o espiritismo, né? A Gênese traz uma grande revelação, porque fala assim: "O espiritismo, longe de negar ou destruir o evangelho, vem ao contrário confirmar e explicar e desenvolver pelas novas leis da natureza tudo quanto Jesus lecionou e praticou. elucida os pontos obscuros do ensino cristão, de tal sorte que aqueles para qual eríveis as narrativas judiciosas do mestre as compreendem e admitem sem dificuldade. Assim podem seus seguidores, tá falando nós espíritas, distinguir entre a realidade e a alegoria. Bom, então vamos ver a trajetória da doutrina, o que ela faz, o que que a

m e admitem sem dificuldade. Assim podem seus seguidores, tá falando nós espíritas, distinguir entre a realidade e a alegoria. Bom, então vamos ver a trajetória da doutrina, o que ela faz, o que que a doutrina eh representa para nós, qual é o objetivo da doutrina? Ela emite, ela exorta coragem, consolações, propicia a atenuar os processos da aflição, mediante o entendimento que nós temos um futuro e que nada termina na atual existência. Portanto, traz uma ideia moralizadora que deve permear a nossa vida, nossos no estamos fazendo hoje. Então, será que estamos equivocados? É a pergunta que eu formulo aos meus queridos irmãos. E se pensássemos que a a tarefa do divino rabinho, ou seja, Jesus, fosse apenas espalhar a boa nova entre os seus iguais daquele tempo, não. A mensagem ela ressoa e foi realizada dentro de um processo em que ela ela equaria ao longo dos séculos, como fez. Então, a doutrina espírita, ela faz justamente o que a boa nova fizera, o que o cristianismo propagara, não é? Que nos aproxima de Deus. E o exemplo maior é o nosso Cristo, o Cristo Jesus. Assim desperta em nós espírito sentimento de religiosidade natural. não está sustentado em dogmas, em rituais, em hierarquias, em templos, não é? Então, Jesus pregava o ar livre às pessoas mais eh eh humildes. Então, a doutrina espanca dogmas, templo e hierarquia sacerdotais e dá ênfase que nós eh tenhamos mais atenção à obra do que à fé. Então, uma pergunta que eu gostaria que vocês levassem para casa e refletissem. Alguns imaginam ser uma pretensão descabida da doutrina autotitular-se o consolador prometido. Muitos imaginam: "Ah, isso é pretensão, porque a doutrina espírita é a o consolador prometido por Jesus pelas razões elencadas. no na narrativa anterior que eu fiz por todas essas razões das quais eu elenquei aqui, que tocam nossos corações, que consolam, né, preenche as lacunas deixadas pela humanidade. Então, seria pretensão. E agora a pergunta que vocês poderiam levar para casa e raciocinarem. Seria pretensão

que tocam nossos corações, que consolam, né, preenche as lacunas deixadas pela humanidade. Então, seria pretensão. E agora a pergunta que vocês poderiam levar para casa e raciocinarem. Seria pretensão Jesus ter dito que era caminho, a verdade e a vida? Ele se afirmou: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida". Ele disse: "Era isso com todas as letras." Então, Jesus era um pretencioso ou ele sabia perfeitamente da sua condição de espírito que libertaria como libertou a a humanidade da sua época. Bom, dito isso, nós precisamos falar assim: "Não afirmes agora que é tarde para mudar. Pelo amor de Deus, não façamos isso. A história da humanidade, das religiões, portanto, sinaliza sobre muitas ações perniciosas. Jesus identificou nas religiões os falsos profetas e os chamou de sepulcros caiados, de hipócritas. Na hora que era preciso ser severo, Jesus o foi, o fez com todas as letras. Então, qual é o nosso desafio? É o desafio das nossas escolhas. Escolhemos muito mal. No decurso de muitas jornadas terrenas, fizemos coisas completamente equivocadas. E quando temos que recolher esse roteiro desidioso, esse roteiro torto que realizamos ao largo de muitas vidas, nós nos negamos, nos colocamos numa posição de vítimas, vítimas que não somos. Vamos olhar para dentro sem os temores de nos vermos como realmente somos. olhar no espelho e dizer: "Eu sou esse, não sou outro. Eu preciso melhorar a minha conduta, a minha forma de ser diante do mundo. Eu quero recolher os processos da felicidade. Eu quero ser feliz, eu quero ter uma família harmoniosa. Bom, eu tenho que superar esses desafios." Existe uma frase que vocês já devem conhecer e que ela ficou famosa, famosa e atribuída ao grande, maravilhoso irmão e espírita Francisco Când Xavier. Ele disse assim: "Ninguém pode voltar atrás e fazer um novo começo. Não podemos. Evidentemente o que fizemos tá feito, tá? Já esse é o caminho que precisamos entender e não ficarmos desequilibrados diante do que fizemos. Então ele diz: "Ninguém pode voltar atrás e fazer um

odemos. Evidentemente o que fizemos tá feito, tá? Já esse é o caminho que precisamos entender e não ficarmos desequilibrados diante do que fizemos. Então ele diz: "Ninguém pode voltar atrás e fazer um novo começo, mas qualquer um pode recomeçar agora, agora e fazer um novo fim. Olha que coisa linda esta frase. Isso é uma exortação a seguirmos de forma firmes, perseverantes e entendermos que agora eh não é tarde para mudar. Nós não podemos entregar ao desânimo entender que eu não sou capaz. Nós somos capazes. Então, a ideia de um novo começo dentro do contexto espírita não se refere a um recomeço literal, ou seja, vamos faltar lá o passado e desfazer todo o passado. Como podemos fazer isso? Porque eu voltar ao passado é impossível. Os atos já foram consumados, já foram realizados. Mas voltar atrás e é a ideia que reforça que podemos recomeçar agora, reconstruir um novo fim, ou seja, mudar o rumo da nossa jornada, aprendendo com o passado. Aí sim, aprendendo com o nosso passado. O nosso passado, ele não pode ser esquecido. Evidentemente, ele faz parte do nosso patrimônio espiritual. E assim sendo, ele não deve nos constranger. Ele deve apenas servir de parâmetro para que realizemos uma tarefa muito mais harmoniosa e concetânea com os processos superiores da vida. é essa exortação inafastável, impostergável do qual devemos nos colocar. Então, essa frase, ninguém pode voltar atrás e fazer o novo começo, mas qualquer um pode recomeçar agora e e fazer um novo fim. Resume bem a filosofia espírita. Lembra-nos que, embora o passado seja inalterável e o é, podemos a partir do presente agora, escolher o caminho que desejamos seguir e construir um futuro pleno de alegria, de harmonia e de paz. Caso contrário, repetiremos os mesmos equívocos do passado que estamos recolhendo hoje. O hoje será o passado no futuro. Então, o cuidado, o zelo de para de jornadearmos esse a presente existência dentro de um processo de equilíbrio. Então, o que significa à luz da doutrina fazer um novo fim?

e será o passado no futuro. Então, o cuidado, o zelo de para de jornadearmos esse a presente existência dentro de um processo de equilíbrio. Então, o que significa à luz da doutrina fazer um novo fim? reconhecer as oportunidades que estamos tendo agora para evoluir, aprender com os erros e tomar decisões corretas que nos aproximem dos valores espirituais. E isso significa, em última análise, transformar-nos moralmente, pois a vida é uma oportunidade única para cultivarmos e aprimorarmos as virtudes e evitarmos os vícios. Então, a ideia de um novo começo nos inspira a não nos apegarmos ao passado. Vejam, reconhecer que o passado, com seus erros e acertos não define o futuro. Não define o futuro, mas sim uma oportunidade para aprender e evoluir. Então fica a exortação. Nunca desistamos. A vida é uma jornada contínua de lições com seus desafios e obstáculos, mas a cada passo da jornada temos a oportunidade de recomeçar e progredir, acreditarmos sempre no nosso potencial, termos fé na nossa capacidade de transformar a nossa vida, escolher o melhor caminho mais adequado e construir aquele futuro que almejamos, cheio de felicidade, de paz e harmonia. Que a paz do meigo rapid Galileia, o amorável Jesus seja sempre em nossos corações. Sigam em paz e aguardem agora porque a segunda parte nós vamos ministrar o passe e vocês serão chamados para esse segundo tratamento. Muito obrigado por tudo. Esperamos revê-los na próxima segunda-feira. Se Deus assim o permitir, que assim seja. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta

timento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos à nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa

teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.