Mário Augusto | AS BEM-AVENTURANÇAS PARTE 5: OS MISERICORDIOSOS (PALESTRA ESPÍRITA)

de Brasília Senhor estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver Olá pessoal boa noite boa sejamos todos sempre bem-vindos especialmente aqueles que porventura estejam aqui pela primeira vez sempre é tempo de vir à casa Espírita pela primeira vez há alguns anos eu estive em uma casa Espírita pela primeira primea vez e essa primeira vez sempre se repete como se fosse o Começo porque o espiritismo ele nos proporciona uma reflexão sobre si uma reflexão existencial e principalmente uma reflexão para fazer algo como se fosse a primeira vez inclusive o tema proposto pra noite de hoje que é mais uma das bem-aventuranças apresentadas por Jesus no capítulo 5 do Evangelho de Mateus que é a bem-aventurança da Misericórdia para quem está aqui pela primeira vez a nossa reunião pública ela se divide em três momentos a prece Inicial que é o momento em que a gente tenta serenar os nossos corações os nossos ânimos as nossas mentes a palestra propriamente dita e a prece final que é uma prece de harmonização que a gente vai para casa e posteriormente que não é obrigatório tem o passe que é uma doação de amor uma transfusão fluídica que não é obrigatório pra cabina do passe depois da palestra quem porventura quiser ficar fica sentadinho que equipe de passe ao final vai chamar feitos esses Breves e sempre importantes registros vamos PR Nossa prece inicial para quem porventura quiser fechar os olhos não é obrigatório particularmente Estou de olhos abertos quemos pensar em dias melhores de paz aos nossos corações de Misericórdia às nossos aos nossos processos de convivência e principalmente de desenvolvimento espiritual Amado mestre Jesus nesse momento em que eu tento conhecer o teu evangelho por intermédio de uma palestra espírita que eu possa me descobrir que eu possa me ver como um instrumento de amor de conhecimento e de autoconhecimento embora limitado Amado mestre que eu tente ser um discípulo da

o de uma palestra espírita que eu possa me descobrir que eu possa me ver como um instrumento de amor de conhecimento e de autoconhecimento embora limitado Amado mestre que eu tente ser um discípulo da tua obra mesmo com as as minhas condições que ainda precisam evoluir um pouco mas que eu não deixe de lado as oportunidades de servir a Deus E servir a Deus significa em um primeiro momento trabalhar o meu processo de melhoria íntima com essa prece damos por iniciados os trabalhos da noite de hoje o que que ser misericordioso né nos nossos processos de socialização muitas vezes a gente tem uma perspectiva de querer fazer valer a nossa vontade e esse movimento ele é natural por quê Porque nós estamos em um processo de constante interação neurológica nosso cérebro ele vai construindo um processo de sinapse segundo após segundo e todo esse processo gera o nosso padrão de comportamento o nosso padrão de pensamento motiva as nossas escolhas o que nos faz por exemplo estar estar aqui presencialmente o que faz por exemplo o que nos faz por exemplo buscar esse conhecimento Espírita por intermédio das redes sociais da Comunhão Espírita de Brasília boa noite para Ieda lá de Canoa que sempre está conosco ded ton que eu não sei de onde é mas também sempre está conosco sejam bem-vindos aí acompanhando a transmissão no canal do YouTube e esse nosso processo de escolha nos leva a fazer determinados movimentos que é a construção dos nossos hábitos o que a Neurologia chama por exemplo de pensamentos medulares é a previsibilidade do nosso comportamento e muitas vezes quando um pensamento que vai contra ao que nós esperamos atravessa o nosso dia nós temos uma tendência de nos magoos nós temos uma tendência de afastamento nós temos uma tendência de mágoa por que isso porque muito embora saibamos que o adverso é uma característica da nossa reencarnação nós por aí aa estarmos presos presos não que essa palavra é muito forte nós por ainda estarmos vivenciando os nossos processos de egoísmo que é a tentativa de prevalecer

erística da nossa reencarnação nós por aí aa estarmos presos presos não que essa palavra é muito forte nós por ainda estarmos vivenciando os nossos processos de egoísmo que é a tentativa de prevalecer as nossas opiniões a gente vai aí dtio do outro a antropologia por exemplo Ela traz um conceito chamado etnocentrismo o etnocentrismo significa a tentativa de fazer ler a nossa Cultura a título de exemplificação eu sou do Nordeste de uma cidade chamada natal se eu fosse se eu fosse etnocentrista onde quer que eu tomasse café eu diria que o melhor café da manhã do mundo é cuscuz com carne de sol e tapioca mas são nas adversidades que nós vamos conhecendo a visão mais panorâmica da vida e no Diogo por exemplo entre a cultura nordestina e a cultura mineira eu consegui descobrir a beleza do pão de queijo com ovo o café da manhã esses nossos processos de adversidades eles são bastante importantes para nós irmos nos desenvolvendo porque uma das características e dos desafios da reencarnação é nós nos desenvolvermos e não existe desenvolvimento psíquico desenvolvimento moral desenvolvimento Cristão longe das adversidades porque Jesus ele se apresenta a sua mensagem como um grande ponto de intercessão como um grande ponto de acolhimento em relação à humanidade Jesus nos propõe uma reflexão bastante importante e ainda muito muito de difícil de se colocar em prática queer se colocar no lugar do outro é um conceito embrionário de justiça que o Nazareno traz não faça ao outro aquilo que não queres que faça com você a questão da Misericórdia ela possui um viés com a compaixão e ao final e ao cabo misericórdia significa observarmos o outro a nossa semelhança e e qual é a nossa característica Desculpe me dizer mas a nossa característica é que nós somos seres imperfeitos estamos seres imperfeitos não somos estamos nós ainda erramos nós Ainda temos o viés da construção do nosso micromundo como se ele fosse o mais verdadeiro como se ele fosse o mais justo a título de exemplificação quando

feitos não somos estamos nós ainda erramos nós Ainda temos o viés da construção do nosso micromundo como se ele fosse o mais verdadeiro como se ele fosse o mais justo a título de exemplificação quando eu estava me deslocando aqui para comunhão motorista do Uber deu uma buzinada lá que a outra pessoa errou uma manobra Começou a dizer que situação difícil essa pessoa não sabe dirigir tá num trânsito passa 2 minutos 2 minutos e o motorista faz uma manobra indevida são os desafios da nossa convivência em sociedade porque quando ele fez a manobra indevida ele naturalizou Opa era para eu ter dobrado para cá mas eu dobrei para cá mas vamos aqui continuando porque essa é a nossa realidade quando é com outro nós apresentamos o indicador quando é conosco nós apresentamos as duas mãos como se fosse me desculpe como se nós quiséssemos passar um corretivo em relação aos nossos erros Me desculpe eu não fiz de propósito você interpretou assim mas não foi a minha intuição são cetes Que Nós criamos ao longo aí do nosso processo de socialização e o nosso grande desafio é termos paciência termos brandura termos pureza de coração a última bem-aventurança que trabalhamos estamos trabalhando as bem-aventuranças de forma sequenciada é exatamente a de pureza do coração e hoje para de Misericórdia nós trazemos por exemplo a lei de sociedade da terceira parte do Livro dos Espíritos em que nós devemos não podemos nós devemos nos ajudar que o progresso ele advém da diversidade a espiritualidade nos conta uma historinha que o progresso se dá em duas perspectivas a científica a cognitiva e a moral exemplo para quem porventura Também saiba ler nós temos uma proposta de progresso científico estudando o evangelho acesso à informação em relação ao Progresso moral o que nós fazemos em relação a isso funciona mais ou menos assim Deus nos proporciona o desenvolvimento do intelecto em um primeiro momento para como se fosse Semeando novos passos para a gente em um segundo momento nós colocarmos o conhecimento em prática e

assim Deus nos proporciona o desenvolvimento do intelecto em um primeiro momento para como se fosse Semeando novos passos para a gente em um segundo momento nós colocarmos o conhecimento em prática e quando a gente fala sobre evangelho o grande desafio é colocar tudo que tá em todos esses livros no nosso comportamento porque o evangelho nada vem a ser do que um processo de experimentação social quando a gente vem falar dentro do pensamento espírita em Progresso algumas pessoas fazem uma associação entre os espíritos superiores e espíritos inferiores Particularmente eu gosto de usar outra nomenclatura espíritos mais experimentados mais vivenciados e outros assim como eu mais errantes e na questão 116 Allan Kardec questiona Como se dá essa perspectiva de progresso ele vem perguntar o seguinte haverá espíritos que eternamente eternamente se condicionam a uma experiência mais material se condicionam a depender do vocabulário a uma experiência mais inferior em outras palavras quando a gente erra o erro a punição entre aspas do erro é eterna a resposta é não porque Deus em sua infinita bondade sabedoria e amor nos proporciona misericórdia enquanto causa primeira de todas as coisas inteligência Suprema a divindade nos coloca sempre sempre em novas oportunidades é como se ele dissesse assim você errou Mas não se preocupe porque outras oportunidades virão não se chicote não se cupe de uma maneira excessiva A misericórdia que Deus nos proporciona tem um um viés chamado reencarnação que na questão 171 de O Livro dos Espíritos a equipe do espírito de verdade vem nos dizer que a reencarnação é um instrumento é uma porta é uma oportunidade para nós alinharmos o nosso comportamento com Deus e aqui vem uma informação muito precisa da espiritualidade porque muitas vezes nos nossos processos de comportamento a gente vai se comparando com o outro a gente vai se nivelando com o outro fulaninho é mais misericordioso do que eu fulaninho é mais rancoroso do que eu mas o Livro dos Espíritos na questão se

amento a gente vai se comparando com o outro a gente vai se nivelando com o outro fulaninho é mais misericordioso do que eu fulaninho é mais rancoroso do que eu mas o Livro dos Espíritos na questão se nos apresenta o modelo da humanidade Jesus e a proposta Espírita assim como a proposta do Cristo não é nos fazer um clone Espiritual do Cristo eu preciso ser igualzinho a Jesus não porque todos nós temos as nossas próprias especificidades Todos nós temos os pró próprios desafios Todos nós temos os nossos próprios porquês para concederemos a Misericórdia em relação ao outro ou para ainda segurarmos dentro do nosso coração ainda tão pedregoso porque a palavra desculpa pesa tanto porque um abraço restaurativo nos é tão difícil por que ainda aremos os dentes de raiva para nos reencontrarmos com os nossos adversários Se temos tantas informações e olha que eu falo só desta reencarnação porque enquanto seres Imortais enquanto seres milenares nós temos númeras inúmeras batalhas antigamente bem antigamente Essa época eu acho que é da época da minha avó tinha um filme chamado Highlander Alguém já assistiu esse filme Highlander particularmente eu não assisti Minha avó que me contava a história de um filme que tinha um homem que era Imortal e que passava centenas de anos aí nos seus processos de encontros e de reencontros e que aquele homem railo Imortal só desencar quando alguém eventualmente cortasse a sua cabeça é o enredo do filme que a gente traz numa perspectiva de analogia o corte da cabeça significa quando nós perdemos a paciência quando nós perdemos momentaneamente a desenvoltura Cristã que nós temos nos nossos corações porque enquanto seres reencarn Anes Nós aprendemos ciclicamente Nós aprendemos de vez e sempre a nos melhorarmos mas cada um com o seu próprio processo cada um com a sua própria dificuldade e quando Jesus traz no sermão do Monte bem-aventurados os misericordiosos porque terão misericórdia ele nos induz um pensamento de alteridade um pensamento de que o nosso

com a sua própria dificuldade e quando Jesus traz no sermão do Monte bem-aventurados os misericordiosos porque terão misericórdia ele nos induz um pensamento de alteridade um pensamento de que o nosso comportamento é uma lupa de quem nós somos há muito se atribui a Chico Xavier a frase o bem que fizeres será o teu advogado por toda parte alguém escutou essa frase essa frase Emanuel no Capítulo 162 acho que é do Livro fonte viva deixa eu colar aqui porque a imperfeição me faculta ao erro 162 a luz inextinguível em que Emanuel vem trazer um texto a respeito de uma carta de Paulo livro Vinha de Luz de uma carta de Paulo aos romanos e que vem trazer essa perspectiva do evangelho que o Evangelho se propaga ao longo do tempo e a sua proposta a proposta do Evangelho é fazer o nosso coração menos denso é fazer o nosso coração mais caridoso e o que é que a caridade segundo a doutrina espírita questão 886 quando Kardec vem trazer Qual o conceito de caridade conforme entendia Jesus aí ele vem falar indulgência ele vem falar em perdão das ofensas ele vem falar em caridade é como se Kardec E a equipe do do espírito de verdade nos proporcionasse uma reflexão que ade nada mais é do que nos observarmos enquanto uma única família mas uma família que se goste e Jesus já faz esse registro no evangelho de Mateus quando ele vem nos ensinar que todos nós somos parte da família de Deus os nossos laços sanguíneos eles são momentâneos os nossos laços sanguíneos eles são reencontros e a lei do amor já avançou muito muito a ponto de sabermos Que família não é somente laço sanguíneo que o digam por exemplo os processos de amores e compaixões entre sogras e genos Hoje fiquei sabendo que um colega de trabalho adotou uma criança desde 2019 ele tinha entrado no Cadastro Nacional de adoção desde 2019 ele esperava por essa adoção ele já tem um filho biológico em agosto segundo o que foi me relatado hoje à tarde ele tinha desistido já de adotar a criança e receber uma ligação semana passada feliz eu

ele esperava por essa adoção ele já tem um filho biológico em agosto segundo o que foi me relatado hoje à tarde ele tinha desistido já de adotar a criança e receber uma ligação semana passada feliz eu está começando um processo de afastamento do Trabalho para continuar a sua família às vezes o Óbvio precisa ser dito e o Óbvio em relação as famílias substitutas as famílias adotivas significa que o evangelho ao longo do tempo ele tem migrado para os nossos corações a ponto de alterar a nossa estrutura psíquica a ponto de alterar a nossa estrutura de sociedade e a lei do amor que se complementa e mais um exemplo nas famílias adotivas nas famílias substitutos Ela também tem evoluído bastante em relação ao processo de misericórdia que nós fazemos porque se tem algo que o tempo a vida ensinam é a perspectiva que nós temos de amadurecer e o amadurecimento vem nos ensinar que assim como nós erramos o outro também tem direito ao erro e o erro do outro quando nos magoa Sinto muito em dizer o erro do outro quando nos traz um processo de rancor diz mais sobre a gente do que sobre o outro porque o outro assim como a gente tem o seu próprio caminho tem as suas próprias lutas tem os seus próprios desafios e não vai ser o nosso julgamento a nossa espada afiada que necessariamente vai mudar o comportamento do outro nós podemos conforme registra são luí em o evangelho segundo espiritismo proporcionar o momento de reflexão indicar um erro mas compete ao outro assumir o protagonismo de si assim como a gente tentemos imaginar alguma vez se porventura tem algué assim seja bem-vindo à turma tentemos imaginar alguma vez que magoem alguém e aquela pessoa ficou segurando a mágoa como se fosse uma corda porque quando a gente segura a mágoa a analogia é como se tivesse uma corda estendida a gente segurando doendo cortando a mão e nós não soltamos porque aquilo de uma maneira ou outra na verdade aquilo não o sentimento de mágoa de uma maneira ou outra ainda alimenta o psiquismo do nosso coração por causa do nosso processo de

e nós não soltamos porque aquilo de uma maneira ou outra na verdade aquilo não o sentimento de mágoa de uma maneira ou outra ainda alimenta o psiquismo do nosso coração por causa do nosso processo de Orgulho e egoísmo e quando a gente Solta essa corda que nos prende em relação ao processo de amadurecimento Cristão é Libertador ninguém ninguém vive a vida do outro Isso quer dizer em outras palavras que o outro não foi criado para nos servir muitas vezes a gente se engana porque quando o outro erra a gente diz por que você errou Por que você fez isso por que você me magoou Por que você mentiu que absurdo quando na verdade numa perspectiva de comunicação não violenta nós podemos ressignificar a frase não gostei do seu comportamento mas mesmo assim numa perspectiva em uma perspectiva de vida Imortal estou com você mas quando o coração é atingido a gente se chacalha nós temos sim que observar no outro os seus comportamentos as suas condutas os seus pensamentos e quando nós percebermos que o outro sobretudo aquele que convive conosco está saindo da órbita dos nossos interesses dos nossos bons interesses nós temos a oportunidade de chamá-lo de volta é como se nós tivéssemos um aroma cada um de nós tivéssemos um aroma e déssemos uma borrifada do nosso perfume sem esperar sem esperar que o outro Perceba o cheiro a misericórdia proposta por Jesus no sermão do Monte diz respeito a lenitivo para nós no capítulo 5 Versículos 23 2 do Evangelho de Mateus Jesus vem falar dos nossos processos de conflitos uma passagem incrível que ele diz assim se estiveres com oferenda no altar e lembrares que tem algum desafeto deixa a oferenda imediatamente volta e se reconcilia a dica de Jesus é deixarmos a oferenda imediatamente é a comunhão tomar um passe para harmonizar seu pensamento volta imediatamente deixa oferenda e volta imediatamente infelizmente a realidade psíquica de alguns a realidade psíquica de alguns quando lembra do desafeto se pudesse não voltava imediatamente para se reconciliar se pudesse voltava e jogava

imediatamente infelizmente a realidade psíquica de alguns a realidade psíquica de alguns quando lembra do desafeto se pudesse não voltava imediatamente para se reconciliar se pudesse voltava e jogava a oferenda na cabeça do desafeto quantas vezes quantas vezes nós já escutamos ou falamos a seguinte expressão de novo Você Errou de novo o mesmo comportamento de novo e a pessoa Às vezes fala num processo de mentira dela que diz sobre ela e a gente chama pessoa de mentirosa a gente entrega uma farpa mas é do Nossa da nossa condição A misericórdia de Jesus nos ensina numa perspectiva de comunicação não violenta no lugar de chamarmos a pessoa de mentirosa representarmos linguisticamente em outra expressão que é mais ou menos assim hum pensa que me engana né porque os nossos processos de Misericórdia começam a partir das nossas escolhas e é muito difícil é muito difícil ser misericordioso por isso que nós ainda habitamos o segundo planeta numa escala de cinco muito se fala em fase de regeneração que o planeta tá em fase de regeneração para quem porventura não seja Espírita primeiro não sabe o que é bom segundo espiritismo trabalha na ideia de progresso de cinco categorias de mundos habitados e nós ainda estamos no segundo muito apego a matéria muito apego à matéria mas estamos caminhando para um terceiro é que no espiritismo se chama de fase de regeneração mundo de regeneração e muit À vezes a gente pensa tá chegando tá chegando como se fosse uma nave da Xuxa que chegasse abrirse as comportas nós entrássemos e fôssemos para mundo de regeneração mas não é graças a Deus a Regeneração não está no mundo a Regeneração está no nosso psiquismo a Regeneração está por exemplo quando uma pessoa nos ofende ou quando nos ofendemos com a pessoa no lugar de nos irrit armos tentarmos observar o nosso próximo como alguém feito a nossa semelhança e reverberando um meme aí que a gente tá em 2024 dizer respirando bem fundo bem fundo quanto mais irritabilidade que tivermos tentemos respirar bem fundo e

próximo como alguém feito a nossa semelhança e reverberando um meme aí que a gente tá em 2024 dizer respirando bem fundo bem fundo quanto mais irritabilidade que tivermos tentemos respirar bem fundo e quando o outro nos irritar ou quando a gente se irritar com outro dissermos que show da chucha é esse e continuarmos com a nossa jornada evolutiva no lugar de nos perguntarmos por estou passando por isso o espiritismo com a sua proposta de mortalidade e pluralidade das reencarnações nos proporciona a seguinte reflexão o que eu posso aprender com isso porque nas nossas interações sociais os nossos ciclos eles se repetem até a gente quebrá-los e quebrar um ciclo demanda tempo de observação demanda tempo de convivência demanda tempo de frustração demanda tempo de escolha e a escolha nos leva à mudança esses cinco dedos num perspectiva de progresso podem simbolizar aí 5000 anos 50 500 reencarnações para vivenciarmos a bem-aventurança da Misericórdia nos encaminhando pro final no ano de 1998 foi lançado um filme chamado Matrix não sei se alguém já assistiu esse filme e revolucionou a história do cinema Alguém já assistiu esse filme e de onde eu venho tem a expressão de ativar o modo Matrix Alguém já escutou isso ou é só lá em Natal que tem Ativar o modo Matrix significa provocar uma mudança de pensamento é que nem o personagem lá interpretado por ke Reeves que ele era o escolhido e não acreditava que era o escolhido e no final de Matrix um quando a gente smite tá para capturá-lo e começa a tirar Emil ativa a Matrix eil para pega as balas começa a soprá-la pega as balas começa a jogar fora e quando começa a rodar a Matrix no seu pensamento ele se vê como escolhido o que é que eu quero dizer com isso finalizando a nossa intervenção todos nós diariamente diariamente temos uma perspectiva de girar Matrix em relação ao nosso comportamento porque a informação do evangelho já tem nós já podemos ter a sinceridade Cristã de saber o que atinge o nosso coração e quando a farpa tiver vindo

iva de girar Matrix em relação ao nosso comportamento porque a informação do evangelho já tem nós já podemos ter a sinceridade Cristã de saber o que atinge o nosso coração e quando a farpa tiver vindo tentemos não que vá conseguirmos ativar a Matrix para dissipar o pensamento porque quando a gente dissipa o pensamento da mágoa a farpa continua vindo mas nós saímos do seu campo gravitacional na questão 903 é que a gente finaliza na questão 903 do Livro dos Espíritos Kardec questiona o seguinte a espiritualidade Olhe até onde é certo criticar uma pessoa e Aqui vai um recado para quem porventura seja fofoqueiro até onde é certo criticar uma pessoa a resposta é longa e a gente abrevia Olhe criticar uma pessoa é válido porque às vezes a pessoa não tá se enxergando e a gente apresenta uma perspectiva de mudança de comportamento o que não dá é a partir da suas imperfeições nós tratarmos ela expondo expondo as suas mazelas cristãs porque ao final e ao cabo todos nós precisamos de Misericórdia todos nós precisamos nos emendar nos reformar e vivenciar o evangelho boa noite Amélia Lustosa Juliana vpo Getúlio Paiva e Cláudia sem perguntas aqui no canal do YouTube a gente finaliza A misericórdia não tá no Evangelho não tá no Livro dos Espíritos não tá na codificação não tá a misericórdia está nos nossos corações é nós sabermos que ainda estamos num estado de imperfeição Cristã é nós sabermos que o orgulho a vaidade e o egoísmo ainda são características do nosso padrão de pensamento e cabe a gente diariamente porque esse processo é difícil fácil é falar fácil é falar cabe a nós diariamente nos nossos desafios sociais nas nossas mágoas nas nossas vulnerabilidades tentarmos pensar Quando alguém nos ofender ou quando a gente se sentir ofendido com alguém sairmos de uma posição de passividade inquisitória e assumirmos uma posição de protagonismo Cristão nos questionarmos O que é que eu ainda tenho aprender com isso porque quando a gente aprende a ser misericordioso íntimamente a gente percebe que o outro

assumirmos uma posição de protagonismo Cristão nos questionarmos O que é que eu ainda tenho aprender com isso porque quando a gente aprende a ser misericordioso íntimamente a gente percebe que o outro assim como a gente só precisa de amor e misericórdia era isso que tínhamos para falar no tempo que nos foi concedido vamos agora a nossa prece final Amado mestre Jesus que possamos ter no teu evangelho um instrumento de fortalecimento de informação e também um apoio para as nossas quedas que possamos ver no no outro uma oportunidade de convívio e uma oportunidade de ativismo não ativismo de julgamentos mais de ativismo Cristão que possamos sempre ter em nossa mente em nossos corações as tuas parábolas como por exemplo a parábola do argueiro e da trave saibamos que nos nossos olhos ainda muitos ciscos muitos ciscos que nos impedem de ver momentaneamente o ser de amor em construção em estado de imperfeição que é o nosso próximo que eu possa reverberando Jesus as lições de Francisco de Assis ser um instrumento da vossa paz com essa prece D por finalizados finalizada a conversa da noite de hoje agora a gente fica quietinho quem quiser tomar o passe que a equipe de passe vai chamar Muito obrigado sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recupera física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais e espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e Emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser utilizado Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início à aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da

m ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento deça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que mecam me auxiliem nos momentos de dificuldade que eu tenho a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra trazendo alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a ser que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo o conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso p faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a

calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja