Lusiane Bahia • A coragem da fé

Mansão do Caminho 14/04/2023 (há 2 anos) 55:33 3,805 visualizações 549 curtidas

Toda sexta-feira, a União Espírita de Vitória da Conquista traz um convidado especial para falar sobre temas do cotidiano sob a luz da Doutrina Espírita. Palestrantes e estudiosos do Espiritismo se encontram para reflexões acerca do Evangelho de Jesus. Realização: União Espírita de Vitória da Conquista (UEVC)

Transcrição

eu divino amor de nossas almas ilumina as nossas consciências que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos todos os amigos que se encontram nos dois planos da vida aqui nos nossos canais da webctv e da TV mansão do caminho sempre uma imensa alegria saber que estamos na sua companhia para melhor sintonizarmos esse final de tarde que possamos serenar um pouco as nossas mentes elevando os nossos pensamentos a nossa gratidão por mais esse dia em que nos deste como oportunidade de aprimoramento e aprendizado a fim de estabelecer as leis divinas em nossas mentes e corações por isso neste momento o senhor te convidamos para Que permaneça conosco auxiliando-nos a melhor compreender a tua mensagem e desta vez tenhamos ouvidos para ouvir possamos seguir os seus ensinamentos vivenciando a cada dia estabelecendo como meta a nossa transformação a fim de que tenhamos a condição de estatue o teu reino em nós em torno de nós por isso sobre a tua proteção e o teu Amparo ser conosco senhor neste momento de aprendizado hoje temos a imensa alegria e a honra de receber mais uma vez em nossos canais Luziane Bahia a cidade de Salvador trabalhadora da mansão do caminho sempre uma imensa satisfação receber em nosso canal seja bem-vinda para abordar o tema a coragem da Fé dando voto de muita paz passamos a palavra para você queridas irmãs queridos irmãos a paz de Jesus nos nossos corações é sempre uma alegria estarmos aqui nesse trabalho realizado pela equipe da ufctv que também é transmissão aqui da mansão do caminho a todos vocês que são responsáveis por esse trabalho de levar as divulgação da nossa doutrina aos corações acalentando consolando esclarecendo cumprimentamos a todos os queridos trabalhadores que estão aqui nos Bastidores a Rock acabou de falar conosco A Naira e a todos vocês que estão aqui chegando já trazendo os cumprimentos as suas mensagens e como sempre falamos vamos juntos na construção deste ambiente de paz de vibrações positivas que vão nos conduzindo sempre a melhores estágios de

hegando já trazendo os cumprimentos as suas mensagens e como sempre falamos vamos juntos na construção deste ambiente de paz de vibrações positivas que vão nos conduzindo sempre a melhores estágios de pensamento e de reflexões é tão interessante observar no dia a dia quantas vezes de maneiras de algumas maneiras não percebendo a forma como se expressar mas quantas vezes nós dizemos com fé em Deus isso há de acontecer ou eu tenho fé que isso aconteça se não utilizarmos a palavra fé a forma de acreditar que determinado empenho que determinada tarefa irá realizar-se no dia a dia de maneira muito casual sem prestarmos a atenção em quantas vezes nos comportamos desta forma ou quantas vezes depositamos de fé ou credibilidade nas coisas quando nós saímos e vamos para nossa rotina do dia a dia Quantas coisas temos certeza que vão acontecer da forma que costuma acontecer todos os dias vamos evidenciando as pessoas que realizam suas mesmas tarefas os mesmos ofícios aqueles que são responsáveis pelo alimento pela segurança pelo controle da estabilidade do trânsito que são responsáveis pelas vendas que são responsáveis pela manutenção do contexto social no qual nós vivemos E à medida que vamos nos relacionando que vamos vivenciando as experiências vamos apresentando credibilidade que tudo vai transcorrer da forma que costuma acontecer e é bem interessante isso porque é a fé presente no nosso dia a dia sem que esteja fazendo parte de uma reflexão mais aprofundada simplesmente Ela já está no contexto usual da nossa rotina se tomamos de um transporte público por exemplo sabemos que aquele que nos conduz vai nos transportar do local onde nós tomamos o veículo até aquele ponto que nós desejamos estar o que aquele transporte passa por aquela Avenida onde é o nosso destino o destino almejado se tomamos de um avião temos a certeza de que aquele que está ali à frente vai nos conduzir vai nos levar em segurança e nós vamos chegar ao destino todas estas situações são expressam desta palavrinha tão diminuta que faz

temos a certeza de que aquele que está ali à frente vai nos conduzir vai nos levar em segurança e nós vamos chegar ao destino todas estas situações são expressam desta palavrinha tão diminuta que faz parte constantemente da nossa vida e que se prestarmos a atenção vemos que tudo está em torno ou gira em torno da fé não poderia ser diferente é uma palavrinha que nós atribuímos constantemente a nossa relação com Deus quando lembramos da palavra fé o que que nos vem a mente venha a mente a nossa relação com Deus esta relação entre criatura e criador entre nós que somos imperfeitos mas perspectivas nessa relação com a totalidade com a perfeição com absoluto e a medida que vamos refletindo sobre a fé essa relação que vai sendo intensificada se nós nos dedicarmos ao exercício desta palavra tão diminuta mas que traz tanta força quando nós empreendemos os nossos esforços para entendermos onde ela pode nos levar o que que a fé é capaz de ocasionar o que aquela é capaz de originar fé significa confiança também significa crença significa entrega de alguma maneira quando dizemos com fé em Deus ou tenho fé em Deus que isso vai acontecer ou sob a coordenação de Deus tudo isso vai se desenvolver estamos depositando nele a nossa crença a nossa confiança nós de alguma maneira entregamos diante dos desígnios de Deus Diante da sua Providência Diante da sua previdência de alguma forma nessa nossa relação depositamos nele a resolução para as situações mais difíceis da nossa vida o desenrolar de problemas aquelas situações que são mais que mais vezes o nosso dia a dia e a medida que vamos em grandes sendo este laço que vai partindo de um primarismo na secção porque iniciamos numa forma de barganha com Deus num petitório exacerbado almejando ainda trocas não fazer e não receber medidas sejam aquelas convenientes com aquilo que pensamos com aquilo que queremos a nossa relação mais primária com Deus começa como se Deus fosse um ser que pudéssemos subjugar a nossa vontade mas a medida que você vai

s convenientes com aquilo que pensamos com aquilo que queremos a nossa relação mais primária com Deus começa como se Deus fosse um ser que pudéssemos subjugar a nossa vontade mas a medida que você vai experienciando as situações da vida que vai amadurecendo que vai ampliando o seu olhar e obviamente ampliando a sua consciência despertando-a Deus vai saindo dessa postura de provedor de tudo e vai caminhando ao nosso olhar para postura de pai de protetor de aquele que apresenta a vida como uma causalidade como a inteligência Suprema mas que a todo ensejo nos traz condições de crescimento de superação para que nós façamos a parte que é nossa da nossa responsabilidade aquilo que nos cabe fazer o nosso dever a desempenhar como muito sabiamente nos traz o espírito Lázaro em O Evangelho Segundo o Espiritismo numa página intitulada ou dever sinalizando que para o alcance da perfeição o alcance do melhoramento da superação de nós mesmos imprescindível se faz a percepção desse dever Então essa relação vai amadurecendo e a medida que vamos amadurecendo na fé para com Deus vamos desenvolvendo também de forma mais profunda e de forma mais essa fé em relação ao outro e relaciona nós mesmos da mesma forma que o amor Como disse Jesus é necessário que seja desenvolvido amor a Deus acima de todas as coisas e ao próximo como a si mesmo da mesma maneira Nesta mesma conexão existe a fé e todas as demais virtudes ou demais condições que precisamos abarcar como fontes de aprendizado para nossa construção moral a fé também a medida que vamos desenvolvendo-a com Deus crescendo nesse amadurecimento vamos depositando-a também em nós mesmos e no próximo numa relação muito em brincar muito conectada com esses três fatores e desenvolver a fé do outro é identificar Quais são as possibilidades que o outro pode engrandecer-se e contribuir com contexto social trazendo o comportamento do outro a ideia de nós para ele no sentido de uma esperança no sentido de acreditar no ser humano de investir nas relações

ode engrandecer-se e contribuir com contexto social trazendo o comportamento do outro a ideia de nós para ele no sentido de uma esperança no sentido de acreditar no ser humano de investir nas relações investindo as relações de afeto e quando dizemos afeto de um modo geral que vai partindo no Prisma desde as relações conjugais as relações fraternais as relações de amizade estes vínculos que enobrecem o ser e que vão trazendo a condição do humano esta perspectiva de ser humano e o qual isso carece em nossa sociedade o qual esse coeficiente da fé para com o outro se faz tão tímido por conta dos níveis de violência de agressividade De egoísmo de orgulho destas destas máculas que vão estremecendo os cristais das relações humanas e vão existindo as fissuras as rachaduras as quebras que para que tudo isso possa ser reestruturado exige Novo Tempo uma nova demanda de dedicação para que haja um empenho e o esforço e novamente temos fé no outro e também a necessidade do desenvolvimento da fé em nós mesmos que passa pela ideia de nós sabermos das nossas potencialidades de nos conhecermos de acreditarmos que somos capazes de que poderemos conseguir desde queiramos e querer é vontade é busca é luta é dedicação é trabalho são energias concentradas focalizadas direcionadas para a realização do bem do amor da Bondade da Justiça o espírito Joana de Ângelis no livro vida plena no primeiro capítulo desse livro ela nos traz uma mensagem que muito nos encantou desde a primeira vez que Lemos e sempre que temos oportunidade voltamos essa mensagem a mensagem da benfeitora está intitulada Ser Fiel Até o Fim é o primeiro capítulo do livro e eu gosto muito dessa expressão ser fiel e fidelidade tem a mesma raiz de fé tem a mesma nascedouro de fé e traz essa ideia de entrega mas traz a ideia de comprometimento com aquilo que nós Assumimos para depositarmos a nossa fé então fé em Deus não é somente o exercício de sabermos que Deus vai atender ou vai nos abarcar nas nossas necessidades mais profundas mas no nosso

aquilo que nós Assumimos para depositarmos a nossa fé então fé em Deus não é somente o exercício de sabermos que Deus vai atender ou vai nos abarcar nas nossas necessidades mais profundas mas no nosso movimento para com Deus de fidelidade da mesma forma com as demais acepções para com o próximo e para conosco se fiel até o fim e a benfeitora vai descrevendo algo tão Sutil mas tão profundo que está presente na nossa vida cotidiana no olhar das coisas que queremos das coisas pelas quais buscamos aquelas situações nas quais nós dedicamos a nossa força para onde nós direcionamos o nosso pensamento para onde nós mobilizamos a nossa energia para onde nós nos movimentamos em realizações fidelidade a si mesmo é prestar atenção na nossa linha de interesse nos nossos pensamentos nas nossas palavras nos nossos atos para ver se tudo isso com a dona si com projeto maior que é de progresso que é de evolução ser fiel a si mesmo é dedicar-se no alcance do empreendimento da melhor estrutura que podemos abarcar para superarmos as nossas dificuldades e realizarmos a Reforma Íntima ou a transformação moral e aí a benfeitora vai nos convidando a exercitarmos diversos fatores a empreendermos trazemos para nós a ideia da Esperança a ideia da caridade a ideia destas filhas da fé que vão concretizando tudo aquilo no qual precisamos nos movimentar precisamos nos mobilizar para que o objetivo seja alcançado E aí é bem feitora fala de uma palavrinha que tem uma força tão quanto a fé a palavra é coragem e coragem não é não ter medo Ah eu sou uma pessoa corajosa porque eu não tenho medo medo é uma emoção que faz parte da condição humana o medo a raiva a tristeza Alegria São emoções Todos Nós seres humanos temos essas emoções alguns com essas emoções descontroladas então não controla o momento que tá com raiva o momento está triste então desce o resvelador do Dique que transborda das emoções então eu me permito a tudo quando eu estou com raiva tudo quando eu estou triste quando eu estou alegre

tá com raiva o momento está triste então desce o resvelador do Dique que transborda das emoções então eu me permito a tudo quando eu estou com raiva tudo quando eu estou triste quando eu estou alegre quando eu estou com medo existem outros que já começaram a aprender o controle destas emoções para outros que já aprenderam o sentido da educação das emoções então o medo é uma noção que é natural que nós sintamos e é interessante porque no seu controle é uma emoção preventiva de situações que podem nos levar a mecanismos contextos muito difíceis maléficos às vezes para nós prejudiciais então o medo o receio pode nos conduzir a prudência e atender quando está em medida exata a lei de conservação coragem é todas as vezes que arrastamos que enfrentamos o medo que não permitimos que mesmo medo existindo ele seja maior do que a nossa vontade de querer vencer ou de que superar Nelson Mandela era considerado uma pessoa corajosa e numa das suas biografias falando para aquele que se predispoiza seu seu biografo ele disse assim olha eu sou uma pessoa em verdade muito medrosa eu tenho muitos medos eu tenho medo de me afastar das pessoas que eu amo eu tenho medo de algumas alguns obstáculos que possam aparecer na minha vida e que possam me retirar do Rumo eu tenho medo mas ao mesmo tempo eu sei que também sou alguém corajoso porque eu consigo mesmo com medo colocar-me em enfrentamento dessas situações que são tão difíceis para mim e eu vou e eu alcanço o objetivo então a coragem é Esse empreendimento é a não desistência e não se dá por Vencido diante do gigante do Medo diante da montanha do obstáculo do medo é não paralisar é seguir em frente mesmo diante das licitudes mesmo diante destes em pesos que vão surgindo no caminho e que vão testando a nossa habilidade de coragem e coragem fé tem tudo a ver a medida que eu deposito na universalidade da verdade Na medida que eu deposito nas leis divinas uma fé porque se esta fé principalmente ela é dotada do aspecto da racionalidade se eu

é tem tudo a ver a medida que eu deposito na universalidade da verdade Na medida que eu deposito nas leis divinas uma fé porque se esta fé principalmente ela é dotada do aspecto da racionalidade se eu desenvolvo uma fé raciocinada eu trago para mim ações corajosas em que Pese tudo ao meu redor parece ser um descalabro uma sucessividade de situações que vão fazendo com que as esperanças as perspectivas a paz harmonia o equilíbrio vão desmoronando ao nosso lado vão trazendo dificuldades para o nosso lado pois bem esta coragem depositada numa fé raciocinada nos permite ter esta Fortaleza e seguimos em frente tomarmos para trás e o Evangelho Segundo o Espiritismo nessa temática desse finzinho de dia desse finzinho de tarde início de noite nessa conversa tão agradável tão Aprazível que aqui nós vamos tendo todos nós juntos encontramos no Capítulo 24 cujo título não conhece a Candeia debaixo do alqueire a Candeia que é uma lâmpada não colocar a lâmpada debaixo do sexto que é utilizado para guardar cereais então não colocar este esta cesta sobre a luz não isolar não abafar a luz esta luz que é da consciência que é do Saber saber sobre o prisma do conhecimento saber sobre o Prisma da experiência e do desenvolvimento das situações do aprendizado então não conhece a Candeia debaixo do alqueire neste capítulo o codificador Allan Kardec bem como os luminárias espirituais na coordenação desta obra O Evangelho Segundo espiritismo selecionou para que que estivesse o texto do codificador intitulado coragem da Fé esse aqui é um texto dele onde ele seleciona como sempre costuma acontecer ele traz os trechinhos do novo testamento raramente aqui no evangelho tem texto do antigo testamento é sempre mais do novo e neste capítulo para esse texto que ele títulou coragem da Fé Ele trouxe dois itens dois textos um que está em São Mateus e outro que está em São Lucas e a gente vai ler os trechinhos aqui no Evangelho Segundo espiritismo mas a gente vai à fonte a gente vai olhar em que parte isso se encontra lá no

que está em São Mateus e outro que está em São Lucas e a gente vai ler os trechinhos aqui no Evangelho Segundo espiritismo mas a gente vai à fonte a gente vai olhar em que parte isso se encontra lá no evangelho de Mateus para que a gente possa entender um pouquinho do contexto em que Kardec unificou as palavras coragem da Fé coragem desta fé que fé é esta o que que o codificador destaca com esses dois pontos de ensinamentos trazidos por Jesus o primeiro deles está em São Mateus Capítulo 10 Versículo 32 e 33 aquele que me confessar e me reconhecer diante dos homens Eu também o reconhecerei confessarei diante de meu pai que está nos céus e aquele que me renegar diante dos homens também eu renegarei diante de meu pai que está nos céus E aí a gente pensa conversar e reconhecer Jesus Diante dos homens então Jesus está falando de nós apresentamos a nossa fé a nossa crença nele perante os homens e não temos limites em relação a isso porque se assim for ele vai confessar e reconhecer também a Nós Diante do pai que está nos céus mas se assim não fizermos ele não vai também fazer perante este pai que está nos céus e aí tomando da tradução do Haroldo Dutra Dias Novo Testamento nós encontramos nesse capítulo de Mateus no capítulo 10 nesses versículos que aqui foram destacados que são as últimas né desse trechinho aqui ele titula perseguições para quem é que Jesus está falando isso se a gente ficou um pouquinho e vai no início do capítulo 10 a gente encontra assim o título que o Haroldo Dutra trouxe para a gente Sermão para os 12 discípulos missão dos 12 Jesus aqui nesse trechinho que Mateus anota tá conversando com os discípulos para conversando com aqueles que detém o apostolado na linguagem de Wesley Caldeira no livro de da manjedoura é uma ele traz uma reflexão sobre os nossos estágios diante da mensagem de Jesus tem aqueles de nós que somos adeptos da mensagem do Cristo então ele traz até exemplos do José de Arimatéia Nicodemos que estavam adeptos a mensagem de Jesus mas continuavam suas vidas

nsagem de Jesus tem aqueles de nós que somos adeptos da mensagem do Cristo então ele traz até exemplos do José de Arimatéia Nicodemos que estavam adeptos a mensagem de Jesus mas continuavam suas vidas fazia assim as suas renúncias nos seus comportamentos mas continuava a sua vida sua história as suas lidas diárias os seus comportamentos usuais e de costumes ajuda-nos a refletir o Wesley a medida que nós já avançamos na responsabilidade no nosso olhar a medida que Jesus vai tendo um significado mais profundo para nós saímos da condição de adeptos e vamos para condição de discípulos E aí o Wesley exemplifica que seria o caso daquele 70 ou 72 que Jesus encaminhou de dois a dois para que fosse a casa e que cumprimentassem em nome da paz e que levasse a paz e que se estes não fossem aceitos que sacudissem a poeira das sandálias e fosse buscar um outro ambiente um outro local onde a paz daqueles que estavam levando fosse recebido que era a paz de Jesus então vejamos que sai de uma amplitude e já se inscreve mais são aqueles que se comprometem com a tarefa que realiza a tarefa com empenho entendendo a seriedade de desenvolver-se numa doutrina como esta que a doutrina do Cristo o que ela tem de significado não somente do que se fala mas principalmente do que se vive e ainda mais do que se pensa porque o pensamento é o nascedouro das vivências podemos apresentar muitas vezes comportamentos agradáveis e os pensamentos estarem impuros e disso antes desta condição comportamental que ali representa Talvez um verniz de educação um verniz de uma aparência social Wesley segue nessa reflexão adeptos discípulos ele chega nos Apóstolos aos Apóstolos foram os 12 aquele que Jesus aqueles que Jesus chamou para estarem mais pertinho deles dele aqueles que tiveram responsabilidades ainda mais estreitas aqueles que foram alto que aquela passagem de Lucas do evangelista Lucas narrando o primeiro momento em que Jesus vai convidar Pedro André João Thiago naquela pesca que ele vai amar alto com ele com ele indicando

foram alto que aquela passagem de Lucas do evangelista Lucas narrando o primeiro momento em que Jesus vai convidar Pedro André João Thiago naquela pesca que ele vai amar alto com ele com ele indicando que para os apóstolos o mar alto a profundidade da reflexão do Evangelho Não dá para ser somente uma questão exterior Não dá para ser somente em alguns lugares em alguns momentos mas são aqueles que estão com Jesus a todo instante aprendendo também não somente que Jesus esteja com eles mas que eles efetivamente estejam com Jesus E aí o querido com frágil lá de Montes Claros Minas Gerais no livro que já nos referimos vai estreitando ainda mais a reflexão e diz assim adeptos discípulos Apóstolos e os três Quem são os três Pedro João e Tiago aqueles que são mais íntimos ainda que acompanham com mais presença e efetividade o nascedouro da doutrina Cristã e que neles há um exercício uma necessidade de observar e por serem testemunhas privilegiadas entre aspas no sentido de serem aqueles que estavam presentes nos principais acontecimentos da vida do Cristo dos ensinamentos que o Mestre trouxe e estando presente percebamos que a continuidade dos homens do caminho da casa do caminho traz dessa desse início vindo de Pedro de João e de Tiago Então nesse capítulo 10 de Mateus ele fala Jesus fala aos Apóstolos que são esses 12 escolhidos esse celeiro mais apertado da vivência da mensagem dele do mestre E aí é nesse contexto que ele vai falar das perseguições perseguições que como aquele bem descreve dos Homens Em relação aos tribunais como ele que coloca que são julgamentos que são as perseguições para esses testes essas provas avaliativas da condição do Cristão para a percepção não de uma contra prestação social mas de uma percepção pessoal onde cada um de nós diante dessas perseguições tem um grande desafio de trazer para si a avaliação de o que que efetivamente existe em nós que precisa ser transformado e que deve ser vencido nessa relação com esta doutrina a qual nós nos apresentamos em

grande desafio de trazer para si a avaliação de o que que efetivamente existe em nós que precisa ser transformado e que deve ser vencido nessa relação com esta doutrina a qual nós nos apresentamos em Fé E aí ele coloca dentro dessa dessa percepção já no finalzinho quando ele fala assim todo aquele que se declarar por mim diante dos homens Eu também me declarei por eles diante do meu pai que está nos céus e diz que quando a gente não faz isso ele também não vai fazer demonstram compromisso de vínculo mas um compromisso com a verdade e aí Minhas irmãs meus irmãos eu só me lembrei de um trechinho que tá narrado em João no capítulo 18 Versículo 37 é o único Evangelista que a nota e é uma conversa de Jesus com Pilatos depois de Jesus ter passado por anás por caifás por ter chegado a Pilatos e do aerodes voltado a Pilatos quando volta que pilates falei tentando uma alternativa para inocentar Jesus buscando mecanismos que ele não identificava uma condenação algo que justificasse uma condenação em julgamento de Jesus Ele vai conversando então Tu És Rei e aí Jesus diz tu dizes e vai vir nesse diálogo que parece que é um diálogo com duas vertentes um diálogo material de pilatos está usando palavras conceito e significados materiais e outro diálogo que é Jesus respondendo com Jesus respostas são todas no aspecto profundo um aspecto mais barato no sentido da espiritualidade no sentido da transcendentalidade então Pilatos fala sendo assim tuas Reis Tu És Rei responder Jesus tudo diz que sou rei eu fui gerado para isso E para isso vinha ao mundo a fim de testemunhar a verdade todo aquele que é da Verdade ouve a minha voz todo aquele que é da Verdade ouve a minha voz olha como se parece com esse trechinho que o codificador destacou de Mateus que fala que aqui eu preciso me apresentar diante dos homens tendo a coragem de exercer a fé cristã e que onde eu não tiver essa coragem Jesus também não vai interceder por mim perante o pai e algo muito óbvio que a gente pensa que é um caráter de

te dos homens tendo a coragem de exercer a fé cristã e que onde eu não tiver essa coragem Jesus também não vai interceder por mim perante o pai e algo muito óbvio que a gente pensa que é um caráter de penalidade de punição onde Jesus está trazendo um castigo Jesus demonstra a verdade se eu não tenho condições diante da materialidade em que é vivo de ter a coragem de exercer a minha fé exercer a minha fé dentro do meu ambiente familiar exercer a minha fé no meu trabalho exercer a minha fé na sociedade se eu não consigo levar para os meus comportamentos exteriores a fé que eu profeço aquilo que eu digo acreditar aquilo que me movimenta em oração em prece aqueles comportamentos que eu sigo em leitura e às vezes atender a Vertentes da própria expressão da religião ou da religiosidade se eu não tenho coragem para expressar isso se eu não tenho coragem de vivenciar as lidas da vida em nome de Jesus em nome da fé que eu Professo eu não estou com Jesus em verdade é tudo aparência é tudo superficialidade eu não estou no mar alto eu não estou naquelas profundidades das águas onde os desafios são maiores mas a abundância também advém porque a pesca no mar alto traz peixes em abundância é o fruto do labor do enfrentamento do mar Alto da profundidade das Águas da oscilação do tempo que ali acontece da oscilação das ondas da diversidade do meio se eu não tenho a postura de enfrentamento eu estou deixando que a fé na crença que eu trago seja de luta e o meu coração não está sendo um solo fértil mas um solo talvez de espinhos que há diversidade da materialidade faz com que eu sucumba abafe os meus ideais e não mais Acredite na sociedade justa na sociedade Cristã na sociedade fraterna onde eu não mais acredite que nós somos irmãos e por isso Kardec coloca de forma brilhante unindo essas duas palavras coragem da Fé porque para que eu tenha coragem eu preciso ter uma fé robusta Parque diante de situações como a nossa sociedade vivencia no contexto atual onde parece que uma notícia não vai ser

lavras coragem da Fé porque para que eu tenha coragem eu preciso ter uma fé robusta Parque diante de situações como a nossa sociedade vivencia no contexto atual onde parece que uma notícia não vai ser superada de tão dolorosa que é por marcar os lares por marcar as pessoas por nos marcar de forma tão intensa parece que aquilo não tem como você superar porque já é tão atrás já sufoca tanto já dói tanto e de repente a gente tem outra notícia uma outra situação mais intensa mais grave mais dolorosa E se a gente não tem a coragem da Fé se nós não temos visto Minhas irmãs e meus irmãos Vamos ser levados pela enxurrada do desespero vamos nos entristecer no desânimo vamos nos abater diante destas Dores que são Dores do momento da transição dores da transição que vai forjando no nosso mundo íntimo a regeneração que queremos que aconteça no exterior mas precisa que aconteça no interior quando Jesus diz que vai nos renegar diante do pai que está nos céus é que nós não teremos nada para com ele se não temos a coragem da Fé e diante desses momentos de dor não arrastamos a dor o medo e dizemos vou continuar eu vou insistir eu vou permanecer amando mesmo sendo traído eu vou permanecer amando mesmo sendo desconsiderado mesmo não sendo compreendido porque estou em nome de uma fé que eu trouxe para o meu coração se assim eu não me comporto ela não está no meu coração porque o evangelho não é tese é vivência o evangelho não são de folhas é de fruto tanto que Jesus Diante da Figueira ele amaldiçoar entre aspas e diz que dali não vai se retirar nenhum fruto não era tempo de filho não tinha como vir o figo que que Jesus queria dizer que mesmo diante das situações onde aparentemente só tem folhas nós precisamos dar frutos por mais que a sazonalidade não seja condizente com os frutos mas o Cristão é aquele que se empenha em dar frutos o Cristão é aquele que elabora para ser pescador de homens enfrentando o mar alto deve ser atitudes da vida mas entendendo que tudo isso é para a abundância não abundância de

se empenha em dar frutos o Cristão é aquele que elabora para ser pescador de homens enfrentando o mar alto deve ser atitudes da vida mas entendendo que tudo isso é para a abundância não abundância de valores exteriores mas de um repletar de vivência interior de virtudes de conquistas da Fé da Esperança da caridade da benevolência da Justiça do Perdão mas que tudo isso tem a nossa identidade sincera com este Cristo que chamamos de Mestre Com este que chamamos de Senhor com esse que nos colocamos diante dele nos dizemos Discípulos da sua mensagem ou adeptos ou Apóstolos ou os três a depender do nível da profundidade de nós permitimos que esta mensagem de mim floresça e de frutos dentro de nós Jesus faz Jesus faz um pacto conosco na verdade e é interessante que a outra passagem que é citada pelo codificador que está em Lucas no capítulo 9 Versículo 26 é uma passagem que também faz essa mesma vinculação de nos trazer a reflexão dessa verdade nos trazer essa esse entendimento de vínculo e aqui Lucas coloca logo num diálogo essa parte esse esse destaque do codificador Ele retirou de uma passagem em que é muito conhecida nós que aquele momento em que Jesus está conversando com os apóstolos e questiona quem é que eles dizem que eu sou o que que fala de mim dizem que eu sou quem ah Queres o filho do homem que é o Salvador e é de Pedro é melhor fala que ele diz efetivamente que Jesus é aquele que é o Filho do Deus Vivo e que tem essa alcunha de Libertador e que vem nos trazer algo muito profundo e Jesus diz é que ele é mensageiro da vertente divina da elucidação divina mas logo depois Jesus vai começar a falar dos Martírios do anúncio do Calvário é necessário que o filho do homem adeça muitas coisas seja rejeitado seja morto e levantado no terceiro dia é nesse anúncio que vai originar posteriormente a fala de Pedro em que ele vai dizer não vou deixar que o Senhor passa por nada disso E aí Jesus É nesse contexto aqui que Jesus falando sobre estas coisas anunciando o Calvário

riginar posteriormente a fala de Pedro em que ele vai dizer não vou deixar que o Senhor passa por nada disso E aí Jesus É nesse contexto aqui que Jesus falando sobre estas coisas anunciando o Calvário anunciando as lutas desse Cordeiro ele diz pois quem se envergonhar de mim e das minhas palavras o filho do homem se envergonhará dele quando vier na sua glória na glória do Pai e dos Santos Anjos Eu verdadeiramente vos digo que alguns dos que estão de pé que não provaram a morte até que venha um reino de Deus até que Vejam o reino de Deus vejamos que essa mensagem esse trechinho que é destacado também pelo codificador ali no Capítulo 24 não foi isso na cadeia debaixo do alqueire esse texto traz a mesma mesmo olhar sobre a verdade é o mesmo convite de pacto para que nós façamos este pacto de verdade para que a religião que nós abraçamos tenha em nós uma estímulo de profundamento na vivência ou seja na religiosidade Então essa coragem da fé que Allan Kardec Se predis pois a conversar conosco se debruça tanto na doutrina do Cristo como no próprio espiritismo como ele mesmo diz que a doutrina do Cristo que volta é a doutrina de Jesus que vem ao nosso encontro olha um trechinho falado por Kardec há sempre fraqueza em recuar alguém diante das consequências que ele acarreta sua opinião e renegar mas há casos em que isso constitui covardia tão grande quanto fugir no momento do combate quando lembramos desse trecho e analisando ele no sentido contrário vem a mente os grandes Mártires aqueles que não abijoraram em nome de Jesus ou que não abijorar o dia de da ciência que firmaram que as suas descobertas e foram diante dessas descobertas até o fim que por conta disso morreram nas fogueiras foram Queimados por conta da ciência por conta da região por conta da Fé tanto ciência quanto religião nos ensina o próprio Evangelho Segundo o Espiritismo vem de Deus sobre qualquer um desses prismas ali está a expressão da verdade de Deus então esses grandes Mártires que não abijoraram que não renegaram

ensina o próprio Evangelho Segundo o Espiritismo vem de Deus sobre qualquer um desses prismas ali está a expressão da verdade de Deus então esses grandes Mártires que não abijoraram que não renegaram eles tiveram essa conexão com Jesus basta que nos lembremos do próprio Saulo como Paulo dizendo Já não sou eu mais que vivo mas o Cristo que vive em mim da mesma forma Jesus dizendo eu e o pai somos um é dessa relação que Jesus fala e que Kardec traz aqui no título coragem da fé é dessa relação de intimidade que faz com que hajam fortalecimento da Fé coragem da Fé fortalecer a fé é se fortalecer para enfrentar esses ditames que não são por acaso que não são Caprichos do Criador mas que são fontes de aprendizado como a gente pensar e lembrando destes Mártires a própria Joana na roupagem da Joana esposa ela é consumida pelas Labaredas quando é convidada a abijurar Jesus o algoz me pergunta este seu senhor a morrer e como nós sabemos elas estão lindamente não Ele também me ensinou a te amar porque o mestre ensina este vínculo para com ele em todas as situações para que não fujamos da situações em nome de uma aparência material e nome até mesmo da vida material significando a dedicação intensa exclusiva forte a isto que nós trazemos como idealismo como algo que deve movimentar a nossa vida diária é o discurso de Jesus eu sim sim do não não é não ficarmos em cima do muro é não trazer o bem no momento que nos é conveniente não trazermos o mal no momento que é conveniente mas temos a decisão pelo bem e enfrentarmos os espinhos as armadilhas as perseguições as provas as expiações estes enfrentamentos que são em verdade burilamento de uma alma que ainda apresenta-se endurecida qual pedra e que precisa ser lapidada para que a medida que essa lapidação aconteça o brilho possa surgir e surgindo o brilho não ter diversas não abafarmos debaixo do alqueire Não escondermos este brilho porque este brilho está em nome de alguém quando Jesus diz brilha a vossa luz vós sois o sal da terra quando ele diz para

não ter diversas não abafarmos debaixo do alqueire Não escondermos este brilho porque este brilho está em nome de alguém quando Jesus diz brilha a vossa luz vós sois o sal da terra quando ele diz para seguirmos e multiplicarmos ou falarmos dos feitos ele não diz que em nosso nome ele diz glorificando o pai logo é reconhecendo que tudo em nome do pai e em nome dessa relação tão íntima que nós temos de exercitar a realização para que fiquemos mais fortalecidos para que sejamos mais verdadeiros diante da mensagem que nós trazemos e que nós falamos e que nós tentamos vivenciar e que adotamos como postura de vida perderam as vantagens da fé que alimentem porque se trata de uma fé egoísta aqueles que sucumbem que a bijuram que renegam Jesus nos círculos materiais na vivência na experiência naquelas situações em que temos de decidir entre Deus e mamão entre aquela situação que é de Sesi que é de Deus entre Aquele momento em que vamos apresentarmos nas conveniências da repetição de hábitos perniciosos ou Vamos demonstrar a elevação da postura que o cristianismo que o espiritismo nos traz mesmo tendo de abdicar de bens de condições que aqui nos satisfazem que aqui tem o relevo mas que não compõem a nossa bagagem para o retorno perderão as vantagens da fé que alimentem porque se trata de uma fé egoísta que eles guardam para si ocultando-a para que não lhes traga prejuízo neste mundo ao passo que aqueles que pondo a verdade acima de seus interesses materiais a proclamam abertamente trabalham pelo seu próprio futuro e pelo e pelo futuro dos outros eles trabalhar abertamente é esta percepção natural da Verdade e que nada vai trazer conveniências e jeitinhos para modificar e encerra o codificador assim será com os adeptos do Espiritismo ele traz a mesma conexão pois que a doutrina que é professa mas não é do que o desenvolvimento e aplicação do Evangelho também a ele se dirigem as palavras do Cristo ele semeiam na terra o que colherão na vida espiritual colherão lá os frutos da

que é professa mas não é do que o desenvolvimento e aplicação do Evangelho também a ele se dirigem as palavras do Cristo ele semeiam na terra o que colherão na vida espiritual colherão lá os frutos da sua coragem ou da sua fraqueza é por isso que Jesus diz que vão ser renegados seremos renegados se renegarmos aqui a mensagem de Jesus a vivência dessa mensagem porque não teremos nada para colher porque o fruto daquilo que fizemos é o fruto da fraqueza da covardia de termos apostatado e temos abissurado de termos entregue a nossa percepção de esforço para vivenciarmos algo diferente entregamos as conveniências da materialidade entregar-se as conveniências na materialidade é diante da Paz permanecermos na violência e não estamos falando unicamente das violências que vão aos jornais aos noticiários a violência que retira a vida materiais mas a violência não falar a violência do preconceito a violência no se expressar no olhar de distanciamento de desrespeito todas as vezes que desrespeitamos alguém no trânsito que queremos disputar para ver quem é que vai vencer todas as vezes que num diálogo não permitimos que o diálogo termina em harmonia porque não queremos ceder a nossa opinião todas estas facetas mínimas de olharmos o outro e simplesmente silenciarmos e entendemos que naquele momento ele não está bem e é capaz que também não estejamos mas como diz Joana no livro Filho de Deus nós conhecemos a Jesus e ele talvez ainda não então tragamos para nós a responsabilidade de cedermos de renunciarmos de sermos mais abnegados devotados de sermos mais compreensíveis mais amorosos e diante deste mundo em que parece que ela turbulência tão intensa numa inversão de valores que nos sufoca E que nos coloca a prova façamos a eleição do amor porque não há como elegemos violência e seguimos neste ponto vamos eleger a violência vamos eleger a violência e vai chegar no momento em que a violência vai nos eleger também porque estamos no mesmo nível de vibração mesmo entendendo do cristianismo mesmo

onto vamos eleger a violência vamos eleger a violência e vai chegar no momento em que a violência vai nos eleger também porque estamos no mesmo nível de vibração mesmo entendendo do cristianismo mesmo entendendo do Espiritismo não trouxemos ao coração e não paramos o veículo mesmo tendo nós a preferência mesmo sendo do nosso direito mas deixemos que o outro que está mais irritado que está achando que o direito é do outro deixamos que ele vá que ele faça isso não é cone vir com equívoco é compreender que hoje vivemos numa situação de muitas turbulências e que apostar nos com o mal é estarmos no mesmo sentido vibratório do mal então após temos como o bem sigamos na coragem desta fé que abrigamos no coração exalemos ainda mais tragamos de dentro para fora este brilho que vai sendo lapidado ali um pouquinho diamante que vai aprendendo a brilhar para postarmos no bem na bondade na justiça no amor na Fraternidade e assim com esta coragem seguimos até o fim estropiados arranhados com as vestes roupas com os joelhos desconjuntados mas felizes pela paz da consciência pelos esforços empreendidos e principalmente pela fidelidade aquele que sempre sempre é fiel a nós Jesus ao nosso pai maior Nós gostaríamos de agradecer imensamente a todos vocês que estiveram aqui conosco que criaram esta vibração tão especial de amorosidade de afetividade agradecermos ao mctv a TV mansão do caminho agradecemos a equipe que está aí com a gente A Naira a ró a Ivi que o Barreto todos os queridos irmãos dessa cidade tão especial que a Vitória da Conquista e todos vocês que nos acompanham ou que nos acompanharam posteriormente que a paz do mestre Jesus tem uma Guarida especial no nosso coração e que a nossa mensagem no pensamento a mensagem do Evangelho no pensamento Venha para o coração venha para as mãos elaboremos em nome de Jesus com a coragem de viver nessa sociedade tão difícil na representatividade do amor de Jesus um abraço grande um beijo a todos Senhor da vida te ilumine te inspire e te proteja sempre para nos auxiliar a

com a coragem de viver nessa sociedade tão difícil na representatividade do amor de Jesus um abraço grande um beijo a todos Senhor da vida te ilumine te inspire e te proteja sempre para nos auxiliar a compreender a mensagem do mestre nossa gratidão a todos vocês que estiveram aqui conosco hoje que estarão posteriormente vendo este vídeo sempre uma grata alegria uma satisfação saber que estamos na sua companhia Lembrando que temos sempre esse encontro marcado todas as sextas-feiras às 18:30 e temos também o convite especial que não é você TV todos os dias todas as manhãs às 7 horas nós temos um momento de reflexão Começando o dia com a reflexão em torno da mensagem do mestre e em oração então Aqueles que fizeram nos acompanhar será muito bem-vindos a todos Paz e Luz e até a próxima oportunidade

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