LIVE | O CENTURIÃO DE CAFERNAUM - Patrícia Torres (PALESTRA ESPÍRITA)

a funcionar de voltar para casa que eu nem falei com eles tão boa noite sintam-se abraçados e também aqui Unidos a nós neste momento sejam todos bem-vindos a esta casa de oração esta casa de Jesus eu convido a todos que nós possamos nos unir em oração neste momento para nos harmonizarmos e buscarmos a figura do nosso querido irmão mais velho Jesus conversar um pouquinho com ele no silêncio dos nossos corações querido mestre nós te agradecemos por todo carinho por todo o cuidado de nos trazer aqui nesta noite e resposta aos nossos pedidos e resposta aos nossos clamores ó e aqui nos encontramos Senhor suplicando o teu auxílio de ter Amparo a tua presença nas nossas vidas para nos ajudar a fortalecer em nós a confiança e a esperança e a perseverança EA coragem o mestre querido ajude-nos a levantar EA continuar a nossa caminhada os times força e para aceitarmos a tua mão estendida e caminhar mos contigo 14 a permissão com o Amparo dos nossos espíritos protetores dos nossos anjos da guarda nos Te pedimos a Permissão Para darmos início a este encontro fraterno de estudo do tema evangelho que assim seja e é sempre uma alegria enorme está nessa casa poder vê-los estarmos um pouquinho mais próximo né sem o artifício da tecnologia por mais maravilhosa que ela seja e nos ajude também é diminuir as distâncias e hoje o nosso tema é sobre uma passagem da vida cotidiana de Jesus e que nos fala também da cura e a interessante a gente pensar que esse é um tema bastante próximo de nós né Onde nós estamos tanto desejando a cura bom e é mais uma passagem para que nós possamos refletir a símbolo o sentido do registro das curas nos Evangelhos para que é que os discípulos fizeram esses registros para que que os Evangelistas fizeram esses registros afinal qual é o sentido das puras até para que nós possamos pensar neste momento em que o nosso coração e os nossos pensamentos buscam envolver a tantos irmãos que lutam pela recuperação que ela cura para que nós possamos pensar um pouco no sentido dessa cura EA nossa passagem

nto em que o nosso coração e os nossos pensamentos buscam envolver a tantos irmãos que lutam pela recuperação que ela cura para que nós possamos pensar um pouco no sentido dessa cura EA nossa passagem evangélica ela está registrada no no evangelho de Mateus João e de Lucas mas Nós escolhemos o registro em Lucas e a tradução do Haroldo Dutra Dias que fala sobre a cura do servo de um Centurião centro é de Cafarnaum e o Lucas registrou assim lá no Capítulo 7 Versículos 1 a 10 para aqueles que em casa quiserem nos acompanhar depois que completou todos os seus ditos aos ouvidos do Povo entrou em Cafarnaum e o servo de um certo Centurião estava mal prestes a morrer o qual lhe era caro a ouvir a respeito de Jesus enviou-lhe anciãos enviou-lhe anciãos dos judeus rogando-lhe que após vir salvar se o Seu servo e eles vindo até Jesus suplicaram diligentemente dizendo ele é digno de que lhe concedas isto pois ama Nossa nação e ele mesmo edificou a sinagoga para nós Jesus ia com eles não estava longe da casa e o Centurião Já enviou amigos dizendo-lhe senhor não te incomodes pois não sou digno de que entres sobre o meu teto Por isso nem a mim mesmo julguei digno de ir assistir mas somente se expresse por palavra eo meu servo será curado os também eu sou um homem colocado sob a autoridade tendo abaixo de mim soldados e digo a este vai e ele vai EA outro vem e vem e ao meu servo faze isto e ele faz ouvindo essas coisas maravilhoso Se Jesus e voltando-se para a turba que o seguia disse eu vos digo que nem Israel encontrei tamanho a fé e ao retornarem para casa os que haviam sido enviados Encontraram o servo saudável e vamos tentar a dar sentido alguns símbolos que estão aqui registrados nessa passagem vamos lembrar primeiro que Cafarnaum era uma aldeia de no máximo mil pessoas e ali naquela região do tiberíades haviam várias aldeias uma umas próximas às outras e Jesus se deslocava ali entre elas então Jesus sair de uma certa cidade que aqui o evangelista não de Maio odeia do evangelista não menciona e

ríades haviam várias aldeias uma umas próximas às outras e Jesus se deslocava ali entre elas então Jesus sair de uma certa cidade que aqui o evangelista não de Maio odeia do evangelista não menciona e chegava em Cafarnaum onde estava chegando e com a faz não o que que acontece havia ali uma centúria que que era isso cintura é um grupo de soldados romanos que era comandado por um Centurião formado por cem homens a linha uma Região estratégica do Império Romano não havia aquele grupo de soldados os mandados por esse Centurião para cuidar da ordem para manter os judeus sob vigilância vamos lembrar que a esta época fazia mais ou menos uns 67 anos que os judeus estavam sob o domínio um dos Romanos seus conquistadores e esta passagem fala de um certo Centurião que gozava da estima dos judeus o evangelista registro aqui que os anciãos de anciãos de judeus um grupo de judeus um grupo daqueles que eram submissos ao jugo Romano foram pedir a Jesus por um servo aquele Líder daqueles soldados vejam o kit que a gente chama esse é um certo conflito nessa história e os conquistados estavam intervindo junto a Jesus o que não era ainda o mestre aqueles reconheciam o Messias que eles reconheciam eles foram pedir a ele por um outro que era o representante do dominador deles e olha a riqueza dessa passagem ela fala da Fraternidade da Solidariedade do quanto as diferenças foram ultrapassados em favor de socorrer alguém e o Centurião pede não por ele o grupo familiar por um ente querido não ele pede para um servo e demonstrando o coração generoso e deixe soldado deste líder dos Soldados e os judeus ainda o defeito em diante de Jesus ele inclusive criou construiu para nós uma sinagoga qual é o significado disso hora o Centurião representava o povo romano e ele ali naquela Aldeia ele respeitava as tradições ao ponto de ter construído para aquele povo daquela Aldeia uma sinagoga então nós estamos falando de um texto que vai trazer para nós referências da cura à distância Jesus não toca este servo Jesus não tem

nto de ter construído para aquele povo daquela Aldeia uma sinagoga então nós estamos falando de um texto que vai trazer para nós referências da cura à distância Jesus não toca este servo Jesus não tem contato com este servo como nós vamos ver nas passagens do paralítico de Cafarnaum da mulher que some grava do cego não Jesus não tem contato e este servo ele vai curá-lo a distância e é uma exemplificação do trabalho no bem o Centurião pela sua bondade Colina EA Fraternidade bondade junto aos judeus que foram intervir pelo seu servo a quem ele havia pedido porque ele havia pedido então nós estamos falando também de um trecho que nos fala sobre a força da Solidariedade os benefícios da gratidão e os judeus estavam sendo gratos aquele homem que os respeitava e os tratava com estima também o valor da intercessão Oi e o Poder da Fé eu acho que nós estamos falando de coisas bem importantes para o nosso tempo de hoje Poder da Fé o valor da intercessão o valor da gratidão a importância da Solidariedade a interseção que fazemos uns pelos outros e essa é a beleza do Evangelho de Jesus é atemporal está localizada num contexto de um tempo que nós precisamos entender mas fala tão próximo para nós nos dias de hoje então vamos passar aos trechos registrados para dar narrativa para que nós possamos nos debruçar um pouquinho mais sobre eles e no início Lucas registra uma sequência de acontecimentos que são no mínimo inusitados para aquela época para aquela cultura primeiro e o pedido veio a Jesus de um Centurião já falamos aqui de um representante do poder que dominava que subjugava aquele pouco e o Centurião expressar aquele pedido via os anciãos de judeus e qual foi a resposta do mestre de pronto Ele não disse para ele Ah então quer dizer que você agora vem me pedir as coisas dominam tanto são tão poderosos tem tantos recursos materiais recursos materiais que podem comprar muito ou menos a saúde da nos Alba e do nosso O que Jesus não reaja simples em tutorial ele de pronto se coloca

nto são tão poderosos tem tantos recursos materiais recursos materiais que podem comprar muito ou menos a saúde da nos Alba e do nosso O que Jesus não reaja simples em tutorial ele de pronto se coloca disponível e o outro fato inusitado é que o beneficiado não era alguém com importância social a contrário era um servo e algumas traduções nós vamos ver a palavra rapaz mas as traduções a Bíblia de Jerusalém e essa claro dura nos traz registro servo tô nós somos ver um pedido por um servo por um escravo os escravos que podiam ser substituídos no entanto para aquele homem que já alimentava no seu coração a bondade que ela vida tinha um valor e era algo era alguém que eles te amava não obstante a sua posição social de subalternidade um terceiro é fato é o endosso concedido pelos judeus para ir fazer aquele pedido em nome de um líder de um soldado romano e tudo isso já é suficiente para aqueles que aquela época que eu vi sem a sua história sim que tá se porque Jesus é essa figura desconcertante o que que não vai fazer aquilo que é socialmente aceito é mas aquilo que é moralmente necessário e por isso ele acolhe e recepciona o pedido daqueles judeus em nome em favor do servo de um soldado romano e os representantes dos judeus aqueles que foram intervir pelo Centurião demonstravam Um nobre sentimento de gratidão por aqueles Centurião e eles expressam quando defende esse Centurião é digno que lhes concedam que ele está lhe pedindo porque ama a nossa nação e ele mesmo edificou a sinagoga representando a representação da forma respeitosa com que aquele representante do Poder Romano se colocava naquela Aldeia quando nós estudávamos essa passagem nos fez lembrar daquela outra passagem dai A César o que é de Cesar EA Deus o que é de Deus lembrando-nos que nós temos deveres deste mundo você mos tarefas a cumprir papéis sociais a desempenhar neste mundo que Jesus não e nos autoriza a desmerecer os quando ele diz dai A César o que é de César e a Deus o que é de Deus então aquele soldado cumpre as ordens romanas mas ele

ociais a desempenhar neste mundo que Jesus não e nos autoriza a desmerecer os quando ele diz dai A César o que é de César e a Deus o que é de Deus então aquele soldado cumpre as ordens romanas mas ele as cumpria com respeito e com bondade junto aquele povo e ele dava a César O que é de César no cumprimento da tarefa EA Deus o que era de Deus tratando com respeito e com bondade aquele povo que ele estava ali representando como dominado é a forma de agir daquele centurião Oi e a dos judeus indica também que as pessoas de boa vontade conseguem efetivamente Superar as divergências pessoais e culturais para juntas viverem em paz é aquela são dos judeus hire pedir apresentar a Jesus o pedido do Centurião nos demonstra isso nos dá provas disso o quanto nós podemos sublimar as nossas diferenças e vivermos em paz não podemos viver de forma solidária de forma fraterna penso que esses tempos temos convocado a isso né é de que vale as nossas diferenças o quanto cavalos faz ser melhor ou pior Olá neste momento de pandemias ó adoecem os da religião a b ou c e o quanto nós somos convocados a fazer preces e nossa fazemos por quem professa a mesma fé que a nossa E é isso que nós estamos sendo convocados A pensar como aquele povo não obstante as divergências pessoais políticas culturais e religiosas foram foram capazes de mostrar a possibilidade de viver em paz bom e nós estamos aprendendo a lição com essa pandemia além de aprendermos a pacificar os nossos corações EA olhar para os nossos diferentes pessoal socialmente religiosamente com amorosidade é uma outra ideia que essa passagem nos traz o evangelista registra e ela traz uma força poderosa do bem nos falamos tanto Disso tenho certeza que cada um de vocês que já preparou para estudar o evangelho parou para ler algum trecho da doutrina dos Espíritos ou de qualquer outro Credo mas sempre ouvir a convocação ao bem faz sempre ouvir os nossos irmãos falar do Poder da prática do bem e aqui está registrado poder a força que o bem tem quando aquele aquele

de qualquer outro Credo mas sempre ouvir a convocação ao bem faz sempre ouvir os nossos irmãos falar do Poder da prática do bem e aqui está registrado poder a força que o bem tem quando aquele aquele grupo sai para buscar Jesus pedindo por aquele centurião e trata-se da inserção da intercessão de alguém por outro e nós nos grupos nos grupos de tratamento nos grupos de obsessão nós estamos mantendo os trabalhos da casa mesmo virtualmente alguns grupos já retornaram presencialmente e outros permanecem virtualmente a todo momento nós recebemos lá no WhatsApp pedidos de oração por alguém e não é assim que a gente também quando alguém da família sempre acha Fulano reza mais parece que a oração de alguém a mais poderosa se não reza por ciclando nós estamos sempre sendo convocados a interceder por alguém olha só nós estamos sendo convocados a repetir a ação desses judeus lá no século primeiro e a interceder pelos nossos irmãos assim como tantas vezes eles já intercederam por nós quando nós precisamos ou intercederam a força dessa corrente e na interseção fazendo uma corrente dos judeus intercedendo pelo Centurião o Centurião intercedendo pelo servo todos clamamos a Jesus e Jesus intercedendo junto a Deus e o Saulo César que é um irmão nosso estudioso do Evangelho ele quando traz para gente os estudos evangelho ele vai dizer que a obra de Jesus é uma obra de solidariedade um trabalho de cooperação a Jesus precisava daqueles 12 apóstolos simples confusos que não entenderam direito a proposta os ensinamentos foram entender depois de anos depois que ele já havia se afastado do plano físico os homens às vezes preconceituosos com Pedro que precisou de todo trabalho de todos os anos para entender o Evangelho do Cristo um assassino como Paulo um descrente como Tomé a Jesus precisava o É mas ele quis nos mostrar o quanto trabalho no bem é uma obra solidariedade o quanto nós estamos ligados uns com os outros quando Jesus diz assim nenhuma ovelha que o meu pai a me me confiou ficará perdida Ele tá dizendo olha na

quanto trabalho no bem é uma obra solidariedade o quanto nós estamos ligados uns com os outros quando Jesus diz assim nenhuma ovelha que o meu pai a me me confiou ficará perdida Ele tá dizendo olha na luta no trabalho na corrida da do aprimoramento da evolução que nós todos estamos tem porta quem chega primeiro porque aquele que chega lá na frente e ultrapassa a faixa de chegada como nesse processo ele aprendeu o valor EA importância do amor e da prática do bem o que que ele faz ele volta lá atrás para socorrer aquele que tá uma trás combalido e não tá conseguindo a caminhada mas é isso que os nossos irmãos superiores fazem voltam para me socorrer E falando nisso eu ontem de uma passagem do livro há dois mil anos né quando a Lígia desencarna quem não leu não conhece a obra um convite para Leila e ela diz encarnada num Êxtase no ambiente maravilhoso abençoado tendo a oportunidade de estar com Jesus Livia convidado então aí para planos superiores sabe que ela diz ela pede para voltar para cuidar do coração Amado que ela havia deixado na terra que permanecia confuso perdido afastado de Jesus é isso que os irmãos superiores fazem conosco e eles que eles estão fazendo conosco neste momento cuidando de nós das nossas angústias pela intercessão de Jesus junto à Deus qual autorização do pai para que nós sejamos cuidados dando prova disso que essa passagem nos traz e nos dão a certeza de que assim como nós que somos maus o intercedemos E pedimos por aqueles que amamos Imagina os nossos irmãos que evoluíram um pouquinho mais que cada um de nós O que é que eles não fazem para nos ajudar ele só não podem fazer por nós mas eles pedem intercede uma outra ideia que nos faz pensar essa passagem é a forma como o Centurião trata Jesus e se perceberam o registro de Lucas ele se dirige a Jesus chamando-o respeitosamente de Senhor o sensorial representando o poder Romano se dirige aquele Nazareno pés descalços mãos achados de roupas maltrapilhas Sempre acompanhado de mulheres sofredoras de

s chamando-o respeitosamente de Senhor o sensorial representando o poder Romano se dirige aquele Nazareno pés descalços mãos achados de roupas maltrapilhas Sempre acompanhado de mulheres sofredoras de leprosos de doentes ele se dirige aquele homem chamando-o de Senhor o Centurião reconhece a autoridade moral do Cristo Oi e ele não vai procurá-lo não é por arrogância mas por humildade e ele demonstra isso tô percebendo é a grandeza do espírito de Jesus a ponto de se sentir constrangido com esforço do Senhor se deslocar até a sua residência e como é que ele demonstra isso quando ele diz senhor não te incomodes porque não sou digno que entres debaixo do meu telhado e por isso nem ainda Me julguei de ir ter contigo tá dando nos prova da humildade e do reconhecimento absoluto e do Poder moral de Jesus bom e nós e nos dirigimos ao mestre reconhecendo absolutamente o seu poder moral tô sabendo e reconhecendo que tudo que ele age na nossa vida é perfeito é misericordioso e amoroso é que quando um irmão nosso de jornada se despede do corpo físico e não é castigo e é amor é Cuidado hora todos nós desencarnar e Vamos um dia o paralítico de Cafarnaum foi curado por Jesus e depois desencarnou Lázaro e foi ressuscitado né vamos dizer assim por Jesus e depois desencarnam e os apóstolos desencarnaram e como a gente diz lá em Minas ninguém ficou para semente e o desencarne é um processo natural da nossa vida é claro que nós sentimos falta que a despedida nos é difícil que nos dói o coração Jesus Chorou Ele não chorou quando viu Lázaro naquela condição e ele reconhece a dor entende a nossa dor é Mas acima da dor ele colocou a confiança e neste momento este Centurião também coloca a confiança acima de qualquer coisa a confiança no poder espiritual daquele homem que estava a sua frente Ah e por isso ele diz eu não sou digno que você entra na minha casa é mas Além disso ele disse para ele mas é só você dar uma ordem e É só você dizer o que tem que ser feito E aí o Centurião encanta Jesus com

isso ele diz eu não sou digno que você entra na minha casa é mas Além disso ele disse para ele mas é só você dar uma ordem e É só você dizer o que tem que ser feito E aí o Centurião encanta Jesus com a compreensão que ele tem porque ele vai falar assim assim como eu tenho o poder sobre os meus soldados eu digo a um vai e ele vai eu digo a outro vem e ele vem E você também e o Centurião está reconhecendo o que Pedro Camargo aqui no livro chamado as milícias do céu chama de os milicianos do céu mas não no sentido positivo e não das milícias no sentido negativo no sentido dos Soldados de Jesus Quem são eles os nossos irmãos do plano invisível que Jesus convoca à Obra do Cristo não é uma obra de cooperação e onde todos somos somos chamados a trabalhar EA contribuir ele ele reconhece que Jesus tem autoridade para convocar os seus soldados espirituais para irem lá socorrer aquele servo Assim como nós não precisamos estar juntos o Brasil brar por aqueles que nós queremos alcançar com as nossas melhores vibrações o que a doutrina nos espírito dos Espíritos mais nos esclarecer tanto no Livro dos Espíritos como no Livro dos Médiuns como é que nós podemos alcançar sem precisar estar perto como nós podemos interceder junto aos nossos irmãos do plano invisível para que eles possam ir e tem uma música eu não sei se é o Padre Marcelo Padre Fábio que canta que ele diz assim cura senhor onde eu não posso ir é mas os trabalhadores do Cristo podem Oi e o Centurião reconhece isso que ele está diante de um homem que tem o poder e autoridade moral para solicitar aos seus soldados do plano espiritual que possam ir intervir por quem Jesus determinar O que Jesus intercede por quem e por todos nós Ele não disse nenhuma ovelha que o pai colocou sobre o meu cuidado ficará perdida Ele não disse assim algumas eu vou deixar para trás não ele disse nenhuma então nós não Ficaremos pra trás ainda que o socorro nos chega de uma forma um pouco diferente porque eu Socorro de Jesus é para nossa alma nosso espírito

eu vou deixar para trás não ele disse nenhuma então nós não Ficaremos pra trás ainda que o socorro nos chega de uma forma um pouco diferente porque eu Socorro de Jesus é para nossa alma nosso espírito Ah e não exclusivamente para o nosso corpo e nós vamos entender Por que que nos registros nós temos tantos registros de cura então Pedro Camargo registra que os milicianos dos céus intervém nas nossas vidas como interviu na vida do servo daquele centuriao e para encerrar a passagem nós temos aí o registro do Poder da Fé o e fé não é acreditar eu gosto muito quando Haroldo Dutra Dias isso pé confiança pé entrega e eu tenho uma amiga que uma vez me apresentou uma fala que eu gosto muito de repetir que diz fé é quando a gente põe o pé e depois Deus vem e coloca o chão às vezes põe o pé que tem a confiança certeza de que o chão virar e essa passagem nos falem então da fé que é viva que não é um milagre do coração de ninguém mas é trabalho é trabalho de cada um então porque esses registros das curas Oi e eu compartilho com os nossos irmãos que nos antecederam os estudos do Evangelho quando eles falam que esses registros das curas são exatamente para nos ajudar a nos reconectarmos com a criação para nos ajudarmos a recalcular a rota e quando nós saímos do caminho algo nos visita mas dificuldade o adoecimento físico uma dor moral para que para que o nosso GPS interior recalcula a rota e a gente a retorna eu não sei se vocês tiveram a oportunidade se não tiveram assistam a palestra do Haroldo Dutra no nosso congresso Espírita do Distrito Federal e ele conta uma história que ele disse que ele estava em sofrimento chorando no parque e passa uma pessoa e diz a ele Assim eu tô vendo que você está chorando eu quero te fazer um pedido por favor peço a Deus por mim porque aquele que sofre está mais perto de Deus Oi e essa pessoa entrou na igreja depois ele descobriu que aquela pessoa é um padre aquele que sofre está mais perto de Deus Quantas vezes a nossa ROTA é recalculada a partir da irmã da

perto de Deus Oi e essa pessoa entrou na igreja depois ele descobriu que aquela pessoa é um padre aquele que sofre está mais perto de Deus Quantas vezes a nossa ROTA é recalculada a partir da irmã da intercessão da irmã dor na nossa vida então tenhamos misericórdia dos que sofrem no Zap e demos sim mas não tiremos deles e nem de nós a oportunidade de retomarmos a nossa rota por meio da intervenção abençoada dado também os irmãos ficamos nós com esses aprendizados que essa passagem nos traz leiam-na se puder e outras tantas reflexões vocês serão visitados serão convidados a ter porque o Evangelho do Cristo S cada vez que nós temos contato com ele ele fala algo nosso E aí a e é por isso que nós agradecemos profundamente a Jesus por aqui temos trazido nessa noite e Te pedimos mestre que abençoe cada irmão a cada irmã que presente abençoe os irmãos que neste momento por vou seus corações e suas mentes envolvam os em amor em confiança na certeza de que sim o senhor vela por cada um de nós abençoe o nosso retorno os nossos lares e que nós possamos retornar sendo um pouco melhores do que quando saímos de lá e com a tua permissão e com teu Amparo nós encerramos este encontro entre irmãos desta noite te pedindo mestre ajuda-nos a sermos sempre contigo que assim seja meus irmãos fique em paz que Jesus os abençoe e aquele que necessitaria precisar faça uso do nosso atendimento fraterno que está funcionando na casa até às 9:00 presencialmente ou por meio ou online Fica em paz e até uma outra oportunidade E aí E aí E aí