LIVE | APOIO TERAPÊUTICO PELA RELIGIOSIDADE - Gilda Gregório (PALESTRA ESPÍRITA)

g1 oi boa tarde sejam todos muito bem-vindos ao nosso espaço virtual da comunhão espírita de brasília eu sou a gilda ah e hoje nós conhecemos mais um tema para refletirmos juntos e como de praxe né mas vamos fazer uma breve leitura para que a gente possa construir o nosso ambiente espiritual esse encontro né a gente costuma muito preparado os ambientes espirituais como a leitura edificante as nossas não são puras de mentores espirituais discografias diversas completamente de chico xavier e depois a gente faz uma prece né e isso se constituem a nossa conexão com os nossos medos espirituais os melhores da nossa casa espírita que está presente em todos os trabalhos e dessa forma né a meta é que todos nós possamos nos sentir e um ambiente espiritual espiritual porque assim a gente configura assim a gente convida nos separem e assim a gente deseja né e haja participação ao o pagamente dentro dos trabalhadores é nesses momentos em que a gente se recolhe agora pessoalmente né entretanto né nós estamos estudando o espiritismo sabendo né que é nosso pensamento em nosso coração né ele se unem e ele dias em qualquer ambiente um ambiente o espaço físico ele não é uma barreira para nos unirmos a gente se unem pensamentos e intenções também é o que a gente nesse momento a gente consiga também né os princípios pressupostos da doutrina para que a gente possa fazer valer esse encontro como um laço de estreitamento espiritual e efetiva também a gente tá um pouco mais perto né a gente sentindo né vocês que nos ouvem na conta espírita e você sentido a gente e é quando vocês mesmo de vocês né já participaram de palestras manualmente risco já faz tempo de tratamento espiritual já participaram de estudos ou se não conhece de alguma forma né a nossa casa e se não conhece e vocês possam então esses laços conosco aqui nesse ambiente virtual e quem sabe um dia visitar a nossa casa também a gente se encontrar presencialmente né então vamos lá leitura de hoje é do livro com o nosso né uma psicografia de chico

sco aqui nesse ambiente virtual e quem sabe um dia visitar a nossa casa também a gente se encontrar presencialmente né então vamos lá leitura de hoje é do livro com o nosso né uma psicografia de chico xavier é né mano né que extrai aqueles pequenos trechos né do evangelho e me diz corre faz uma reflexão sobre né então é nós escolhemos aqui o ios 51 se chama socorre a ti mesmo e hoje eu não deixei o óculos caiu no chão bom então o diz assim o evangelho e pregando o evangelho do reino e curando todas as enfermidades para isso está em mateus capítulo 9 versículo 35 nos seguintes cursos a cura a catarata e a positivity mais corrigir a visão espiritual de teus olhos defende contra a surdez entretanto retifique o teu modo de registrar as vozes e solicitações variadas que te procuram medita arritmia arritmia reia contudo não entregues no coração a impulsividade arrasadora combate a neurastenia oi e o esgotamento no entanto cuida de reajustar as emoções e pendências segue a gastralgia mas educa seus apetites ao mesmo melhor as condições do sangue todavia não sobrecarregue com os resíduos que às vezes inferiores guerreia hepatite entretanto micro fígado dos excessos aqui de compras de móveis perigos de uremia contudo não impostos os rins não são próprios riscos venenos das patas brilhantes o louco reumatismo dos membros reparando porém e que passos com teus pés braços e mãos o samba os dois acidentes cerebrais que ameaçam todavia três aguardar a mente no idealismo superior e nos atos nobres consagrou-se a própria cura mas não esqueças a pregação do reino divino aos teus próprios órgãos eles são vivos educáveis tem que ter o pensamento se purifique e sem que a tua vontade comande o barco do organismo para o bem a intervenção dos remédios humanos não passará de medida em trânsito para a criatividade as orientações para ações preventivas né as vezes a gente quer tá na busca da saúde e do bem-estar entretanto nós temos e não contribui né com esse é com esse nosso desejo de pensar e aí a gente

idade as orientações para ações preventivas né as vezes a gente quer tá na busca da saúde e do bem-estar entretanto nós temos e não contribui né com esse é com esse nosso desejo de pensar e aí a gente acaba então utilizando de medidas curativos enquanto que a gente poderia estar seguindo é mano né medidas preventivas a gente consiga também prestar orgânico e mental né ele colocou ali cerebral né é então que a gente possa refletir aí acerca da uma das recomendações vamos fazer a nossa é a e nesse momento a gente me convida jesus entrar nesse ambiente e deixa verde visual com suas energias amorosas a paz de serenidade do ter mura as energias desse mestre amigo onde está para nós neste momento como que a gente possa senti-lo a sentire dolce sentire toda sua proposta expedição da lagoa nova ah e assim entendendo todos nós que a boa nova de jesus é uma terapêutica infalível para as nossas aulas e vai no cern na origem dessas doenças não somente mudando o comportamento como nos receberam humana e vai fazendo e transformando fazendo uma transformação das nossas próprias almas e nesse sentido mestre amigo mais uma vez recorremos ao seu auxílio e para permitir com as suas energias esteja conosco mais uma vez para que possamos encontrar esses livro da outra coisa do senhor tanto nos falou-nos fala todo mundo né por meio de diversos produtos bom dia na certeza desse mestre amigo é que nós damos graças a deus por esse recurso e graças a deus por estarmos mais uma vez aqui de unidos em nome de deus irmão de jesus o que possamos primeira setores do amparo dos espíritos superiores eu aqui e todos que me ouvem e seus lares trabalhos no ambiente do chinelo não sei lá e então meus amigos amigas irmãos e irmãs hoje né o nós temos um tema é que nós escolhemos né na semana passada a gente falou sobre almas limpas a 15 né e me olhando alguns capítulos da uma obra da joanna de ângelis chamada prima o pessoal a gente viu uma um tema que talvez interessa a nós né um tema desse livro chamado criança pessoal na de

s a 15 né e me olhando alguns capítulos da uma obra da joanna de ângelis chamada prima o pessoal a gente viu uma um tema que talvez interessa a nós né um tema desse livro chamado criança pessoal na de arranjos né foi grafado futebol pereira como é um livro fabuloso né eu recomendo demais e o que é a joana cada vez mais inovando né nas suas reflexões acerca e é da psicologia né psicologia e espiritismo utilizando articulando muitos os pressupostos espíritas quase teorias de um guianas que creio que ela considera que melhores pizza né pela complexidade de nossa psique muitas vezes nos traz dificuldades funcionais por exemplo né por causa disso o papo aqui ela fala de muitas coisas interessantes né a cerca de dormentes psicológico dos empreendimentos que a gente pode fazer alguns distúrbios como sempre o significado existencial mais hoje né ela fala nós vamos nos valer joana para falar sobre e o apoio psicoterapêutico pela religiosidade e bom então assim quando a gente fala de apoio psicoterapêutico né se a gente o pensar no fenômeno mano você é nomes do comportamento do ano é nós necessitamos né não somente pelo nosso instinto gregário de enfrentar situações por meio de uma rede de apoio mas também pelas possibilidades mesmo nossa nesse atual momento reencarnatório durante própria inspiração ea sonhos mas necessitamos de formar essa rede de apoio para que a gente possa fazer o enfrentamento positivo dos nossos desafios então bem entre a sua rede já coisa né a gente fala muito né na psicoterapia a família como rede de apoio os amigos como rede de apoio psicoterapêutico como vejo de apoio né as relações as interações e também a religião arrepiou a religião enquanto nenhum algo de limitado no seu ritos e dogmas e a religiosidade uma proposta mesmo de integração de conexão com nosso pai maior né num processo de transcendência o que podemos dizer também espiritualidade né mais um ano coloco né nesse nenhum capítulos né ela falando sobre a religião como um processo mesmo

com nosso pai maior né num processo de transcendência o que podemos dizer também espiritualidade né mais um ano coloco né nesse nenhum capítulos né ela falando sobre a religião como um processo mesmo de a reintegração na nossa na religiosidade tem um item que ela fala sobre o apoio psicoterapêutico pela religiosidade e por que que a gente escolheu o tópico né porque a gente tá falando de um momento muito peculiar lenda da nossa existência enquanto sociedade né nós estamos vivendo enfrentamento aí de um fenômeno é bom pular da saúde pública que nos levou a um processo de introspecção que não estávamos acostumados né dos levou não somente um processo de isolamento físico aqueles que teve em está tendo como dizer só oportunidade porque eles estão trabalhando né em alguma medida mas o fato aqui o processo tudo fenômeno todo nos trouxe encontro coletividade e também individualidade uma oportunidade de introspecção e essa introspecção também nos trouxe processo de reflexões e como nada é por acaso nos não acreditamos em acaso né mas acreditamos que tudo tem um sentido e para o melhor nosso da coletividade consideramos né no espiritismo que essa é uma oportunidade né essas esses enfrentamentos que a gente faz individuais e coletivos ele se constitui de experiências muito importantes para nosso processo de auto descobrimento e o nosso processo evolutivo então nesse sentido né é que a gente fala do apoio psicoterapêutico pela religiosidade é como nós como pessoas homens mulheres passando por um processo de introspecção que o cabo frente a frente ou nos processos alguns engavetado os outros já estavam ali né em pleno funcionamento mas o pacto que talvez a gente se sinta de alguma forma ou em alguma medida desorganizado em nossas emoções seja de uma forma cotidiana ou seja não consegue de oscilação então nesse sentido né considerando ímpar psychosocial impacto na saúde mental que essa situação trazido é muito comum mesmo como a gente já falou que em outras ocasiões né nessas palestras virtuais e o povo

esse sentido né considerando ímpar psychosocial impacto na saúde mental que essa situação trazido é muito comum mesmo como a gente já falou que em outras ocasiões né nessas palestras virtuais e o povo processo de ansiedade de estresse diante das incertezas diante de algumas vivências que a gente não tá acostumado de viver se mais próximo dos nossos familiares ou uma vivência dentro do ambiente de trabalho onde esse tempo todo uma um temor né seja pelo desemprego seja pela contaminação o pó os estudos né que dizem dos impactos psicológicos que a situação nos tem trazido né é além da questão de algumas pessoas possam sabe vendo processo é de solidão outras embora vivendo sozinha vamos estão vivendo né esse processo solidão mas de solitude né é bem diferente mas em algumas pessoas estão passando alguns processos que a gente pode dizer necessitados de dessa rede de apoio é para outra pessoa tem que buscar era assim mesmo né é ih um dos processos que a gente então é trás joana né para nos dizer é a questão da religiosidade e a gente faz um teque no contexto assim porque quando a gente fala assim a busca religião né busca fazer pressa quando você tiver angustiado busque fazer alguma meditação né busca então fazer um processo de auto passivos com visualização terapêutica né é a gente fica pensando é que é um processo muito logo né da modernidade mas nós sabemos que não né vamos falar não somente da questão de e aí eu não sei se continua o meu vindo e aí me desculpe e deu uma pane zinho aqui meu celular mas é o processo mesmo da religião né como religião nós todos sabemos que é muito antiga né o homem tem buscado se uma a questão não da religião em si mas na mais antiga ancestralidade do sistema existencial da história da humanidade o ser humano busca né na natureza é algo que possa vincular o seu lado de vinho né com seu criador então se o homem tem um sentido religioso uns estral e existencial né que se exterioriza essa nossa procedência espiritual esses sentido espiritual isso se dessa mão

u lado de vinho né com seu criador então se o homem tem um sentido religioso uns estral e existencial né que se exterioriza essa nossa procedência espiritual esses sentido espiritual isso se dessa mão segundo joana nas nossas é em alguns desejos nossos por exemplo né de desejo de que o bem-estar esteja também com o nosso próximo né e tu joana coloca isso já é um sentido religioso que exista existe dentro de nós o que aliado aos valores éticos e espirituais então assim desde que o homem que se tem notícia né da existência do homem o homem paleolítico mesmo é nos seus rituais mais o início ele fazia né era tudo no sentido mesmo de buscar uma conexão com a sua divindade com sua transcendência do sentido de entender a morte dos seus semelhantes seja dentro do seu clã seja fora do seu clã ele buscava entender é só para as questões de vida de morte também e nessa busca né e era uma busca então é por religiosidade era um ritual vão dizer bem nos primeiros indícios de uma configuração religiosa mas também podemos falar para tornar mais amplo né de espiritualidade né o ser humano se reconhecendo como ser espiritual e em processo de busca é pela sua origem e pelo seu destino e compreender os processos de vida e de morte e de destino né bom então para aqui toda história cultural do ser humano a uma busca transcendência né nós falamos muito na semana passada sobre almas gêmeas sobre o mito né das almas gêmeas e esse processo torno da busca pela espiritualidade e religiosidade do homem tá muito pautado em cima das crenças dos mitos né das heranças é passados dos processos é bom motivos né dos oráculos né enfim são vários formulações né que pensa o que nós fizéssemos todo o arcabouço construíssemos marca bons que hoje que a gente chama de religiosidade né então é uma conquista né de um processo os estral né meu lado longo dos séculos na elaboração mesmo de uma espécie de escala de valores morais espirituais e o fato é que hoje a gente vive dentro desse processo ea gente reconhece ele como importante né mesmo

lado longo dos séculos na elaboração mesmo de uma espécie de escala de valores morais espirituais e o fato é que hoje a gente vive dentro desse processo ea gente reconhece ele como importante né mesmo que a gente não tenha uma religião específica né e tenha um ritual virtual ou não não não se não configura nossa bolsa espiritual dentro de um de um dogue né o fato é que nós temos como joana falou um sentido espiritual e natural né se fosse falar em um guiné que tipo né você nos imagens a críticas de deus é uma imagem e tipo da grande mãe que ele seria maria de nazaré nós temos isso escrito na nossa nosso inconsciente coletivo né bom então alguns valores estão muito presentes em quais religiões por exemplo existência de deus né a imortalidade da alma não necessariamente da reencarnação mas muito desses valores espirituais construída ao longo da história da humanidade estão escritos e posições religiões né então joana para uma coisa bem interessante primeiro ela se tem um gui no sentido de que assim é yang dentro da sua teoria ele fala que a nossa psique ela é ela é muito complexa né a personalidade humana extremamente complexo é a nossa psique é formada pelo consciência pelo inconsciente o consciente aquele que se manifesta né mas peça o éguas vontade do ego a persona e outra que seria uma distância a onde abaqus comprimido esquecido e o desconhecido aí joana entra né posse dessa indiana e dizendo que esses conhecido né é ele é algo que ela denomina como algo impermeável e indefinido que seria uma grande parte da nossa psique complexa como dizia um guiné é que se configure o enredo desse conhecido é a seria uma espécie de fonte geradora né desses fatos desconhecidos que viria que procederia é de uma instância mais ampla que a gente desconhece que a gente não consegue é obter de uma forma fácil né e onde fala que é inconsciente né aquela é tudo aquilo que está dentro do nosso inconsciente aqui paulatinamente vai vindo a consciência às vezes forma organizar às vezes desorganizado pela

a fácil né e onde fala que é inconsciente né aquela é tudo aquilo que está dentro do nosso inconsciente aqui paulatinamente vai vindo a consciência às vezes forma organizar às vezes desorganizado pela manifestação dos componentes né mas joana que fala dessa dessa denominação né de desconhecido como uma é de mós que tem uma prima conexão com a nossa fonte geradora que a gente pode chamar né que a gente nós chamamos de deus e ela fala é que isso né que essa psique mais elaborada né que constitui o nosso inconsciente né a gente tá falando do terreno desconhecido né nós não estamos falando do reprimido né não do rejeitado mas aquela parte nos compõe que a gente desconhece na verdade é uma parte de nós e a joana chama de intuição é a nossa parte intuitiva que ela vai se manifestando ao longo do tempo em algumas situações bom então numa análise religiosa seria né essa intuição é que que faz com que a gente se liga e essa nossa divindade atividade que administra tudo que criou deus né então nesse sentido a nossa intuição seria essa parte e nos ligaria em qualquer aspecto a nossa criação independente da gente tem religião ou não tem religião né mais um ano aqui no caso ele fala sobre os efeitos psicoterapeuta da vivência da religiosidade e ela fala né é sobre os tipos de crenças religiosas nós todos sabemos que algumas crianças religiosos principalmente caçadoras proibitivos geradoras de culpa como é que mais traz né um aspecto da fé cega onde a pessoa segue um determinado conforme comportamento por um temor de ser castigado do que mesmo um aspecto reflexivo sobre aquilo que tá acontecendo no cotidiano da sua vida e com proposta de transformações bom e fala também da crença religiosa que é pautada mesmo e outros aspectos que estimulam né uns não tem um aspecto psicoterapêutico consolador de estimulação a busca do si mesmo para um real processo de transformação se descobriu com intervenções e também com potenciais então joana disse que a partir disso né é muito importante a

consolador de estimulação a busca do si mesmo para um real processo de transformação se descobriu com intervenções e também com potenciais então joana disse que a partir disso né é muito importante a gente fazendo uma reflexão não somente a um dia a gente está localizado por que isso tem a ver com o nosso processo de transformação interior se a gente tá vivendo uma religiosidade como processo psicoterapêutico dentro de religiões extremamente dogmáticos levando para o fanatismo nós teremos pouca possibilidade de trazer religiosidade como uma estratégia de enfrentamento positivo das nossas dificuldades principalmente nesse momento agora se a gente está vivenciando uma espiritualidade no religioso age aonde traz esse processo mesmo agregador de novo e a por exemplo de ver esse momento que a gente tá vivendo de introspecção sobre a perspectiva da reflexão de si mesmo mesmo que seja um aspecto coloridos é nós provavelmente despertar lemos potenciais que falam que a gente passa enfrentamento mais positivo das situações e joana paula que ainda numa situação é vamos dizer menos desejável seria que é uma pessoa que não tivesse é vinculada a nenhum desses o que ainda que a gente veja algumas pessoas em processo de vinculação a uma religiosidade muito informática que não permite o desenvolvimento do ser né no reconhecimento da nossa reconhecimento quando tive dualidades né no no aspecto singular ainda seria pior a pessoa não tem nenhuma reflexão acerca de uma vinculação do espiritual ou religiosa né porque é de algum em alguma medida o mesmo que algumas propostas religiosas tenha essa característica caçadora proibitivas jogadora de culpa ela tem ainda é uma função para algumas pessoas devido ao momento evolutivo de cada um né então essas proibições talvez hoje está impedindo que a pessoa se precipite né para o algo muito pior distribuidor ou autodestruidor então ainda que essa pessoa necessite né de uma proposta é repressor e castrador para impedi-la de se lançar em alguns abismo não é melhor

pite né para o algo muito pior distribuidor ou autodestruidor então ainda que essa pessoa necessite né de uma proposta é repressor e castrador para impedi-la de se lançar em alguns abismo não é melhor seria isso do que é não termos tem uma nenhum tipo né de contato vamos sim dizer o aquilo é que a gente possa considerar ao menos éticos né é dentro dos valores é que nós temos da coletividade né porque quando a gente fala que o homem a humanidade desenvolveu o que é pessoal de uma construção da religiosidade por meio de micos e prensas né de uma proposta de valores éticos e morais a gente tá falando de amor ao próximo de paternidade né de regras são sociedades que faz com que a gente não começa atrocidades né que a gente respeite o outro né que a gente é fale sobre o direito à vida que a gente fale sobre o direito à educação a gente passa sobre direito à recreação então são construções éticos religiosos nesse sentido né que é corpo meio das reflexões dentro das religiões muito pautada nas discussões filosóficas também é que você chegou alguns pressupostos de bem-estar da todos os nossos agora você não vale uma reflexão acerca disso né atenção é bastante preocupante né então voltando já da proposta da joana como é que possa psicoterapêutico né então como é que joana ela ela o que é importante a fé religiosa né primeiro que ela fala assim que é a nossa experiência religiosa ela é um encontro com a nossa transcendência né ela pode ser considerada como uma experiência mística né algo que nos liga aquela certeza de que nós estamos dentro tem o primeiro temos um sentido existencial né e também estamos dentro de um processo é de é configurado em algo muito mais amplo do que essa resistência e quando joana fala dessa vinculação essa transcendência ela tá falando de dar também sentido existencial se nós não temos esse sentido de transcendência é provavelmente a gente não vai entender qual é o valor que tem a nossa vida né fala que o trabalho aqui todos enfrentamento é que todos os

existencial se nós não temos esse sentido de transcendência é provavelmente a gente não vai entender qual é o valor que tem a nossa vida né fala que o trabalho aqui todos enfrentamento é que todos os e o que é viver numa sociedade que ainda não tem ainda de uma fórmula rosada né maternidade então nós teremos dados para compreender esses contextos e portanto de enfrentá-los enfrentado o seu ponto de vista psicológico isso ponto de vista também social é nós estaremos na casa dos pneus aquelas pessoas que só vão reclamar ou só vão bater né ou só vão estar entre aqueles o trânsito somente tá divergência de opiniões ou seja não está lançando mão dessa concedencia nossa construída ao longo de toda a existência do planeta terra né que é algo enap nós que nos diz que nós pertencemos e somos né procedentes de uma algo é divino né que nós somos sombras mais flocos nós somos luzes né temos um potencial divino imenso e para isso a gente chama quem né dentro desse processo de é a religiosidade como terapêutica né a nossa proposta maior que nós conhecemos que jesus a proposta psicoterapêutico de jesus né ela ela veio mesmo para nos dizer isso né da nossa transcendência da umas a lista divina o enfrentamento das dificuldades por meio do desenvolvimento desses valores éticos espirituais né que a gente é bem uma construção é de milênios e aí jesus fala né não há como a gente sair dessa situação se a gente não amar o próximo o amar a deus no sentido de reconhecer que você tem origem maiores divina que você faz parte de uma família universal né você impacta né nessa universalidade comer seus comportamentos então temos dentro dessa proposta né da religiosidade como psicoterapia fazendo parte é importante de uma rede de apoio para enfrentamento positivo e das dos nossos desafios nós temos ainda né a proposta cristã é onde o modelo maior né a mensagem maior vem o nosso mestre jesus né e nos trouxe alguns pressupostos né é por exemplo né o que eu faço o de se fazer e até muito mais e por que não utilizar nos isso para

de o modelo maior né a mensagem maior vem o nosso mestre jesus né e nos trouxe alguns pressupostos né é por exemplo né o que eu faço o de se fazer e até muito mais e por que não utilizar nos isso para fazermos umas processo de autocura né nosso processos mesmo que a gente fala da rede e ele é muito importante né a questão da família dos amigos principalmente se a gente tá melancólico deprimido o até depressivo né gente está rede de apoio buscando também uma terapia cuidados médicos mais buscar a religiosidade esse reconhecimento de que tudo para tudo isso tem um motivo é nós a gente está numa longa caminhada como espíritos eternos em busca mesmo elas nossa alto que os formação e haverão momentos melhor colírio tristeza porque até porque esse processo de transcendência né de utilização da religiosidade uma olho onde enfrentamento também envolve desilusões ele sobre os olhos nos leva a tristezas mas elas não vão para sair elas não são eternas elas passam e atualmente vivemos momentos de alegria muitos momentos de contentamento de triunfo né fala aqui no livro a joana mas é preciso a gente a enfrentar né como diz e ong né é dentro do mico né entrar na caverna para poder enxergar a luz que vem que tem dentro de nós para sairmos transformado e a religião ou religiosidade espiritualidade e não importante é importante apoio para esse nosso momento evolutivo né o meio disso que a gente reconhece diversos na doutrina espírita ainda isso posto é pressuposto é da reencarnação das vidas sucessivas né esse caminho que a gente vem fazendo que outras religiões né existem outros dogmas né é quando esses dogmas ele se une para fazer uma mensagem uma positivo com a humanidade a gente não fala sobre aspectos negativos do blog né fala no sentido de pressupostos universais é que é preciso a gente se apoiar em por a apoiar para poder transitar por outros caminhos agora quando a gente fala de droga leva partes realmente é algo mais complicado porque é impede esse caminho de que a gente precisa fazer aqui um

por a apoiar para poder transitar por outros caminhos agora quando a gente fala de droga leva partes realmente é algo mais complicado porque é impede esse caminho de que a gente precisa fazer aqui um link para de individuação né a gente começa aderir a comportamento de massa a ideia de que o outro vai salvar a gente que vai acontecer milagre que você vai nos liberar de um pecado de uma né ele não sabe que o processo meio assim né gente você pegar a fabi né é colocar na mão do outro né nossa evolução então a gente está falando de alguém mais um sentido mesmo universais né por exemplo a existência de deus né anteriormente como é que nós procedemos uma fonte maior de que há algo vai acontecer né dispositivo depois dessa vida os olhos espírita já se desdobra doutrina espírita descobre isso o pato é que a gente sabe comigo esses pressupostos né que as coisas que não está acontecendo igual então que possamos utilizar a religiosidade a nossa religião aquela que a gente ir mais é se identificar fazendo mesmo nos nossos rios quiser mas nos apoiando e alguma coisa em algo que nos diz né que é a situações não segura só sob o comando do mundo material mas ele ele é comandado sobretudo pelo mundo espiritual né então que a gente possa fazer essas reflexões a gente melhor seria né que todos estudasse mais profundamente essas propostas né como a doutrina espírita que uma proposta científica filosófica que explica muitas coisas sobre o estilo a vida morte a permanência nossa aqui as provas e expiações para entender né isso tem a ver com a gente adotar uma costura de resignação led possibilidade de resignação frente do situações a gente entende né é assassinada e de esperança também de dias melhores né então é uma proposta mesmo que a gente entende por muito interessante essa que a gente traz aqui nas palestras o que a gente tem que ela como libertadora né promotora da autonomia do ser humano para que ele faça esse caminho né apoiado pelo seu potencial divino que é apoiado pelas palavras esse grandes luminares como o

ente tem que ela como libertadora né promotora da autonomia do ser humano para que ele faça esse caminho né apoiado pelo seu potencial divino que é apoiado pelas palavras esse grandes luminares como o nosso granja vá para ler nosso querido e amado mestre jesus cristo e todos os posso ficar com esse mestre aí sobretudo né apoiando aí nos momentos mais difícil de enfrentamento né então vamos para a nossa peça o que a gente vai passar um pouquinho do tempo esse desculpa que hoje estou com celular está escorregando todo momento e nós vamos nesse momento o sac a jesus não veio com menos nesse planeta é é uma empreitada muito difícil de sair de uma dimensão muito distante dessa o mundos muito mais evoluídos mergulhar na carne né ou menos ele para nos deixar uma mensagem muito importante para nós já programados a fazer o curso processo educativo no planeta terra ele já deixou tudo disso no sentido de que é preciso reconhecer e a nossa origem que é preciso a gente agir como procedente dessa origem não amar adilson de todas as coisas no próximo como a si mesmo resume toda a mensagem né porque a gente possa lembrar disso não desanimar enfrentar um dia de cada vez com positividade mas a positividade dentro da serra assassinada e na fé raciocinada né gente nós encontramos o nosso caminho uma forma profunda e corajosa e é bom jesus que se eu posso nos apoiar mais uma vez nos nossos filhos o maior agradecemos por essa oportunidade nós estamos encantados aqui neste momento fazendo o curso intensivo nessa nossa nação e pedimos muita paz saúde felicidades e muitas energias positivos para que a gente possa insertar todos os assim seja graças a deus e mais nosso muito obrigada por nos ouvir até fica em paz amigo e aí