Live 18 – Afinal, somos o Espírito no tempo?

k k oh uh C a vida no mundo espiritual Esse é o tema do congresso Espírita de Goiás de 4 a 6 de Abril de 2025 no centro de convenções de Goiânia programação para crianças jovens e adultos feira de livros e apresentações artísticas faça já a sua inscrição em congresso pf.org.br olá olá boa noite para todos sejamos todos muito bem-vindos a mais um episódio Na verdade o Episódio número 18 da série Afinal somos um espírito no tempo Live que acontece no dia de hoje dia 4 de fevereiro de 2025 aniversário de Macapá Boa noite a todos os companheiros do chat Boa noite a todos do Brasil e do mundo que estão conosco boa noite Cris drux boa noite Ivana como estamos tá tudo bem por aí como é que vai Ivana Boa noite pessoal uma alegria estarmos juntos aqui por aqui tá tudo bem elá Como é que está você Cris tudo certinho com alegria de estarmos juntos novamente né Na continuidade dessa temporada dois de Afinal somos um espírito do tempo como Jorge alar falou que tem a proposta de nos debruçarmos sobre três obras diferentes uma obra de Leon Denir depois da morte Afinal quem somos de Pedro Granja e o espírito deculo PES e a gente acaba fazendo um mix né de todos os temas de todos os conteúdos cruzando aí informações temáticas para que a gente possa estudar estudar o tempo a trajetória humana no tempo né Afinal somos espíritos no tempo e aí Jorge alá Qual é o tempo que a gente vai ver hoje ah pois estivemos aí um bastante longo afastados um pouco da obra do Herculano porque trabalho antropológico que Herculano faz ele vai trabalhando e tecendo as discussões num campo mais teórico apresentando os seus conceitos sem fazer um mergulho em cada Cultura em particular quem faz este mergulho é Leon Deni e Pedro Granja são eles que que invadem a intimidade Religiosa e cultural dos povos nos trazendo informações então nós estivemos vendo o Egito visitamos a Grécia estivemos entre os hebreus estivemos na Gália passamos por diversos lugares enquanto nós trabalhávamos o segundo capítulo do chamado Horizonte agrícola que era o

vemos vendo o Egito visitamos a Grécia estivemos entre os hebreus estivemos na Gália passamos por diversos lugares enquanto nós trabalhávamos o segundo capítulo do chamado Horizonte agrícola que era o momento no qual o homem Descobrindo a agricultura se assentava no local e a ideia de propriedade de território dava origem a uma nova nova dimensão do entendimento da criatura diante da vida então nós saímos fizemos todo um passeio em várias culturas e hoje especificamente Hoje nós estamos voltando para a nossa espinha dorsal que é a obra de Herculano para avançar um pouco mais eh nos aspectos mais teóricos que esse nosso conteúdo apresenta nós vamos hoje eh trabalhar o finalzinho do capítulo 2 e o início do capítulo 3 que a gente tem para eh trabalhar na nossa discussão de agora ou se a gente vai fechar o chamado Horizonte agrícola e vai abrir o horizonte Profético que é uma nova dimensão dessa nossa discussão A gente não fecha evidentemente o horizonte eh Profético na noite de hoje mas a gente sai desse Horizonte agrícola com algumas informações muito preciosas do ponto de vista da dos aspectos do de como funciona a mediunidade nessa época da humanidade e vamos fazer uma ponte atravessando para uma nova realidade que nos será entregue dentro desse Horizonte bíblico dentro desse Horizonte mais eh ligado com os os profetas o horizonte Profético de tudo isso que é uma visão diferente daquela que nós tínhamos lá entre os hindus entre entre os egípcios entre os celtas entre os gregos entre os hebreus a coisa fica um pouquinho diferente e Herculano colocando sua lupa sobre isso ela ele vai identificar uma característica profundamente diferente no Exercício da mediunidade entre os outros os povos e o povo hebreu como é que funcionava nessa relação com o Divino é isso Ivana eu tenho certeza que você vai poder falar um pouquinho pra gente sobre a questão do monoteísmo porque o monoteísmo vai fazer parte né da nossa estrutura eh de reflexões na noite de hoje Fala um pouquinho pra gente sobre o monoteísmo

der falar um pouquinho pra gente sobre a questão do monoteísmo porque o monoteísmo vai fazer parte né da nossa estrutura eh de reflexões na noite de hoje Fala um pouquinho pra gente sobre o monoteísmo porque que por que que esse momento é importante por que que marca Ivan legal Cris mas olha antes de mais nada gente eu quero dizer para quem não sabe quem não estava na Live passada porque Denise balou não está aqui conosco Denise está né num momento cuidando da mãe que tá enferma que tá precisando dos seus cuidados Então ela está licenciada por um tempo daqui a pouco Denise estará de volta né compondo aqui conosco o estudo então nosso abraço nosso beijo aí para Denise Pois é Cris é interessante Porque o povo hebreu nesse aspecto ele teve uma contribuição são muito importante justamente por ter sido o primeiro povo monoteísta Porque até então né o politeísmo era o que imperava e esse povo sendo o primeiro monoteísta muda completamente a forma de entender a divindade né não mais associando a fenômenos da natureza não mais associando a a plantas ou a animais ou a outras coisas mas entendendo né o Deus como sendo um Deus único embora ainda numa concepção eh um pouco digamos assim rudimentar né porque tinha-se aquela concepção do Deus exclusivo né era um Deus exclusivo e tal mas isso ela rak vai contar pra gente mas o o monoteísmo ele faz ele tem um papel importante por quê Porque nesse momento também a gente vê a figura da do médium eh como o profeta né que aí ele é um indivíduo existe uma individual ação também do ser humano então a individualização de Deus como sendo esse ser Supremo mas também a individualização do homem e aí o profeta ele tem toda uma responsabilidade existe toda um eixo moral de Conduta né na vida desse profeta para que ele possa fazer o seu trabalho então a gente já começa a observar a mediunidade sendo tratada com mais seriedade para algo não é mais com a finalidade mais nobre mais útil do que até então né aquele misticismo enorme que envolvia a mediunidade não é é

eça a observar a mediunidade sendo tratada com mais seriedade para algo não é mais com a finalidade mais nobre mais útil do que até então né aquele misticismo enorme que envolvia a mediunidade não é é isso E aí Cris eu queria eu queria só fazer uma correção Eu falei uma cois eu disse que a gente estava no capítulo do indo para o três não é nós estamos no três indo para o nós estamos no horizonte no horizonte civilizado indo para o Novo Horizonte que é o o horizonte número quatro da obra Profético que é o horizonte do sentido Profético né que é quando vai é essa mudança tão grande aí no mecanismo da mediunidade em si Então é só pra gente fala agrícola é Távamos no agrícola passamos pelo civilizado e hoje a gente vai entrar no Profético só isso aí é isso meu amigo na verdade assim eu queria justamente relembrar né esses três horizontes que nos é apresentado por colano Pires né ele tem toda uma visão filosófica né ele recorre a sociologia né o tempo todo nesses primeiros Capítulos do espírito e tempo para nos mostrar e para pontuar exatamente isso que ela R vinha explicando nesse resumo que ele fez pra gente De onde nós estamos no tempo né a gente começa a estudar a gente começa a estudar Herculano Pires no espírito tempo quando a gente se debruça sobre essa obra ainda era no passado e a gente vai tratar do homem agrícola do Horizonte primitivo então o horizonte primitivo vai ser o primeiro Horizonte e eh trav não vai intitular dessa forma para nos entreg um pouco aqui a minha internet mas eu falava que o Herculano vai nos apresentar no horizonte primitivo toda uma atmosfera daquele homem tribal do homem que vivia em em comunidade né em em aldeias eh até mesmo em sociedades coletoras ainda lá nos primórdios da civilização humana Esse é o horizonte tribal o horizonte primitivo né o homem tribal ligado à Terra eh depois ele vai começar a se sedimentar no território né E vai começar a desenvolver agricultura então o homem agrícola já se desenvolvendo formando as primeiras cidades e essas

ribal ligado à Terra eh depois ele vai começar a se sedimentar no território né E vai começar a desenvolver agricultura então o homem agrícola já se desenvolvendo formando as primeiras cidades e essas cidades se agigantam se tornando civilizações E aí a gente percorre né recorrendo Inclusive a trechos do depois da morte lembrando índia lembrando Egito lembrando Grécia lembrando Roma e aí quando a gente entra nessas civilizações pujante civilizações da antiguidade a gente já tá falando do Horizonte civilizado né elah a gente tratou disso que foi o Capítulo dois né se eu não me engano eu não tô com o índice do livro aqui três três trí TR inclusive respondendo a Verônica viu Verônica 9:40 você pergunta vamos pular o capítulo TR não a gente já tratou do capítulo TR e hoje a gente tá dando desdobramento ao final do TR início do quatro onde justamente começa o horizonte Profético porque tem nessa transição entre o horizonte civilizado para o horizonte Profético eh algo muito característico desse trampolin aí que a Ivana já prenunciou pra gente que é esse processo de individualização e desse processo de de de lidar com a comunicabilidade dos Espíritos lidar com a mediunidade de uma forma muito mais ass senhorada o homem sabe ser um indivíduo ele não é apenas um objeto de uso da espiritualidade né E para isso a gente até preparou um resumão desse Capítulo Mas não sou eu que vou chamar não são vocês olha isso é uma dica pra gente mostrar um vídeo novo que a CR preparou para nós vamos lá gente soltar esse vídeo agora pode ser lá rá Vamos aos filhos de Israel Coube um papel primordial a Moisés a glória de ter sido O organizador do monoteísmo o Dogma único da religião Hebraica que viu toda uma geração escravizada cruzar o deserto em busca de Canaã a terra prometida Israel ligou o Oriente ao ocidente os saberes dos templos foram através do Príncipe do Egito e depois líder do povo hebreu revelado aos poucos para que por seu intermédio pudesse o pensamento monoteísta entrar no grande movimento

dente os saberes dos templos foram através do Príncipe do Egito e depois líder do povo hebreu revelado aos poucos para que por seu intermédio pudesse o pensamento monoteísta entrar no grande movimento religioso e pulverizar pelo mundo Israel foi a nação que impulsionou a religião Universal da humanidade a jornada de Moisés pelo Deserto segundo grande momento de Êxodo da humanidade assinalado antes apenas pela magnitude do Êxodo pré-histórico dos árias inspirado pela noção monoteísta dos patriarcas a ordem Sublime de a Eloim que vibra ordem social o culto à família proteção para as tribos e acolhimento para o estrangeiro Moisés atuou entre a opressão do cativeiro egípcio e o esclarecimento dos mistérios que sondam as características divinas em síntese o povo hebreu recebeu a revelação Divina do decálogo não terás Deuses à minha frente não farás imagens nem semelhança de coisa alguma que esteja no céu na terra nas águas nem te inclinarás a elas nem as honrarás não tomarás o nome de teu Deus em vão santificarás o sétimo dia descansando de todo o trabalho honrarás teu pai e tua mãe não matarás não cometerás Adultério não furtarás não dirás contra o teu próximo falso testemunho não ambicionar nem a mulher nem coisa alguma que pertença a teu próximo o o velho Jeová Rui de seu Templo de Cólera Deuses de Barro Bezerros de ouro símbolos imagens divinas amuletos aos poucos vão desaparecendo dos Altares e das crendices do povo a lei do Progresso ganha curso porém a proporção que o poder Romano cresce Vê se a doutrina secreta recuar a Índia e seus mahatmas somem em letargia apagam-se as sacerdotizas e Magos dos santuários egípcios a Grécia insulta os sábios proscreve os filósofos profana os mistérios os oráculos silenciam a idolatria invade os templos as paixões invadem o o pensamento que se materializa e corrompe o Espírito entretanto nas margens do Mar Morto um foco de resistência a onda avassaladora alguns homens conservam no recesso as tradições dos Profetas e a doutrina secreta essa

materializa e corrompe o Espírito entretanto nas margens do Mar Morto um foco de resistência a onda avassaladora alguns homens conservam no recesso as tradições dos Profetas e a doutrina secreta essa que a hisa vai imortalizar como os essênios se estende até o Vale do Rio Nilo nesse território vicejava com a contribuição desses iniciados a prevalência da sabedoria o ensino das leis superiores do universo e da vida admitiam a pré-existência e as vidas sucessivas da alma prestavam a Deus o culto do Espírito praticavam A Iniciação Preparatória reconhecendo a comunicabilidade dos espíritos e a prática da mediunidade como livro sagrado acaba lá aquilo que foi ofertado recebido a tradição Mística em Israel no rastro do tempo o gregarismo primitivo cede lugar ao Horizonte Profético que assinala o avanço da humanidade Além do Horizonte civilizado é o mundo da individualização os homens tomam consciência de si mesmos de suas indis e vão aos poucos rompendo as malhas do rebanho o homem tribal transforma-se no cidadão greco romano e no profeta hebraico o homem se impõe ao mundo e passa a ser o senhor dos destinos na Terra Prometida de Canaã aglutinação dos processos estabelece-se o horizonte civilizado que trazia como herança a tradição das Tribos em mistura com a vivência da Terra no horizonte agrícola e sobre ambas as realidades a abertura do Horizonte Profético um momento de culminância quando instrumentos com cientes de um Deus Universal Supremo racional passaram a falar como interpretes e não como simples aparelhos de transmissão de mensagens vocais uma mediunidade em Nova dinâmica com a qualidade da dignidade individual não mais a pitonisa grega que caía em TRANS e proferia palavras desconexas mas agora um profeta Hebreu com consciência da sua missão Divina que não temia Contrariar os poderosos do tempo o conceito de um ser Supremo individualizado une-se à ideia de um homem consciente de suas potencialidades um ser integral capaz de como criatura se unir a esse criador se

rariar os poderosos do tempo o conceito de um ser Supremo individualizado une-se à ideia de um homem consciente de suas potencialidades um ser integral capaz de como criatura se unir a esse criador se relacionar com ele em filiação divina com aralto desses novos tempos O Profeta o elo entre a terra e o céu a individualização social produziu a individualização mediúnica e esta por sua vez produziu a individualização espiritual um convite posto pelo tempo e pelas humanidades para o aprimoramento ético daqueles que na jornada se apresentavam como tradutores do divino se ainda não vires a beleza em ti faz como O Escultor de uma estátua que tem de se tornar Bela ele talhe ali lixa aqui lustra a colar torna um traço mais fino outro mais definido até dar a sua estáa umaa face como ele tira o excesso remodela O que é oblíquo clareia o que é Sombrio e não para de trabalhar a tua própria estátua até que o esplendor Divino da virtude se manifeste em ti Até que vejas a disciplina moral estabelecida num trono Santo plotino enea primeiro 6 ponto n e a gente encerra com plotino né que na verdade foi um filósofo da Grécia socrático pós-socrático pós-socrático que repercute já com visão lá na frente esse processo de individualização graças a esse momento aí do Horizonte Profético onde a gente teve lá os familiares de Jorge Alá como protagonistas né Jorge é é olha eh eu acho que esse vídeo ele ele resumiu tão bem que se a gente apresentasse o vídeo tava todo mundo já né informado do nosso assunto de hoje muito bom é o vídeo tem muitos elementos eu vou pegar só um elemento dele depois a gente desdobra os outros que é esse conceito da indiv individualização o que que acontece quando a gente trata e vocês vão lembrar disso quando nós falamos dos hindus que nós falávamos dos dos vedas a gente falava do quê os sábios que escreveram os vedas os sábios quando falávamos do Egito nós dizíamos os sábios dos templos egípcios quando falávamos dos gauleses e dos os celtas é sempre uma apresentação coletiva quando

s sábios que escreveram os vedas os sábios quando falávamos do Egito nós dizíamos os sábios dos templos egípcios quando falávamos dos gauleses e dos os celtas é sempre uma apresentação coletiva quando nós falamos de oráculos na Grécia então diz assim aí o a pessoa tal foi no templo de Delfos consultou o oráculo e recebeu esta informação mas quem é o oráculo quem é o sábio não tem nome então havia uma espécie de comportamento Global havia uma uma forma de funcionamento da mediunidade sem rosto como se ela pertencesse a uma determin uma um determinado grupo de pessoas e não um indivíduo em particular não havia o nome quem é a pessoa não não tem nome é na verdade é uma bateria de pessoas é um conjunto como fosse uma Falange Você vai no templo a Isa que tá lá entra em trânsito e da comunicação pronto acabou o nome dela ninguém sabe como também nos templos egípcios os sacerdotes de Amon Mas quem meu filho não são os sacerdotes de Amon não havia eh uma identificação específica de nenhuma pessoa em particular quando Herculano trata essa questão de que esse comportamento era um comportamento de um coletivo de indivíduos ele evoca um o conceito de Jung é o chamado eh inconsciente coletivo ou arquétipo coletivo que a gente tem em que Jung trabalhava que muitas das manifestações entendidas como espirituais elas eram frutos de uma onda que se transmitia entre os indivíduos e que isso produzia um sentimento coletivo então havia na verdade todo um um fenômeno que não estava centrado numa pessoa em si então Eh Yung falava muito dos arquétipos coletivos que seria o arquétipo é aquela referência tenho o arquétipo de pai o arquétipo de mãe o arquétipo de avó e o arquétipo aquela visão imaginária que eu tenho de algo e o coletivo na visão de Jung produziria isso aí o nosso querido heran PRP Pois é essa visão coletiva é fruto desse magnetismo coletivo que a idade produzia nesses grupos Só que nesse Horizonte que é o horizonte civilizado nós não tínhamos a individualização da da pessoa não era um

essa visão coletiva é fruto desse magnetismo coletivo que a idade produzia nesses grupos Só que nesse Horizonte que é o horizonte civilizado nós não tínhamos a individualização da da pessoa não era um profeta profeta não era um uma deusa era uma pitonisa uma Sibila uma uma vestal era uma sacerdotiza era um sábio era um yog um druida mas os nomes eles não apareciam quando a gente transita para esse outro universo que é o nosso objeto de hoje que já é o o o horizonte já ligado à questão Profética então a a revelação ela se centra num uma pessoa Israel por exemplo dentro do texto bíblico do velho testamento existem 49 pessoas que tiveram algum tipo de Revelação espiritual 49 que que tem mediunidade e existem 16 que são tidos como os profetas de Israel todos têm nome Daniel Ezequiel eh eh eh Isaías Jeremias Obadias obadia parentes obadia eh Miqueias zacari Malaquias todos têm nome ou seja eh era levantar dentro de Israel alguém que tinha uma específica mediunidade extremamente assim aflorada e esse indivíduo ele era conhecido na sociedade então ele não os os os chamados profetas eles não viviam como os anteriores dentro dos templos e não viviam isolado os sacerdotes viam no tempo mas os os profetas eles tinham uma vida em si Santa essa era a ideia e como eles eram assim eles tinham um contato no entendimento do texto bíblico permanente com Deus recebiam as revelações falavam com ele ouviam aí tinham sonhos ouviam coisas mas eram médiuns profundamente ostensivos individualizados que inauguram uma nova etapa nessa comunicabilidade dos espíritos com os homens não é mais um coletivo é uma pessoa Eles foram 16 e muitas vezes a gente quando fala que são 16 distribuídos entre Moisés e Jesus as pessoas imaginam que nos 13 séculos entre Jesus e Moisés tiveram 16 homens não é verdade 400 anos depois de Moisés é que o primeiro profeta chamado Joel aparece e 400 anos antes de Jesus é que o último aparece então tirando 400 do começo 400 do fim são 800 1 Men 800 vai dar 500 anos em 500 anos

os depois de Moisés é que o primeiro profeta chamado Joel aparece e 400 anos antes de Jesus é que o último aparece então tirando 400 do começo 400 do fim são 800 1 Men 800 vai dar 500 anos em 500 anos sim 16 se espremeram entre os séculos Eles foram muitos deles contemporâneos como é o caso de Ezequiel Daniel e Jeremias eles viveram na mesma época que é exílio da Babilônia Isaías é que é antes é do século vi mas os outros são todos do século vi então eles estão todos comprimidos uns convivendo com os outros e isso vai fazer com que de repente a gente compreenda que há há uma diferença muito grande e o o Herculano consegue pescar isso na relação da mediunidade né e o Paulo tá aqui tá lembrando o negócio não lembras na Bíblia que Fulano se consultou no templo de Jerusalém é não é no não é no coletivo ele conversa com o profeta chama o profeta e conversa com ele O Profeta pá dá o olha o senhor manda te dizer isso E acabou-se então sai de dentro desse aspecto do coletivo do daquela coisa mais globalizada para ser em cima de um indivíduo em particular eu queria desar muito interessante pto individualização é maravilhoso isso elá e Enquanto você falava eu ficava pensando também numa outra característica desses profetas Hebreus né que eles não se submetiam ao poder me lembro de João Batista né a gente vê aquela a novela trágica né de João Batista muito pelo contrário desafiando o status qu e questionando toda a materialidade daquela corte né e é por isso que ele perde a cabeça é por isso que ele é sentenciado à morte eh exatamente ele não se submete né Iana lembra um pouquinho pra gente dessa história porque eu acho tão bacana Fala aí pra gente eh Então na verdade nós temos eh eu eu gosto de pensar muito por exemplo da questão de João Batista que veio né preparar o caminho para o Cristo ele não tinha medo ele era destemido ele realizava a missão que ele tinha vindo cumprir ele sabia que ele incomodava poderosos da época mas ele tinha plena consciência de que era uma tarefa que

Cristo ele não tinha medo ele era destemido ele realizava a missão que ele tinha vindo cumprir ele sabia que ele incomodava poderosos da época mas ele tinha plena consciência de que era uma tarefa que ele tinha assumido e que ele estava cumprindo a vontade de Deus não é então Eh havia eu eu acho muito legal porque havia toda uma relação do profeta com o seu aspecto espiritual né Essa dimensão espiritual também além do da individualização ali ele além de ser um ser social ele tá integrado naquela comunidade é a questão espiritual e nós sabemos que eram espíritos que foram espíritos muito preparados que vieram né de tempos em tempos como ela RZ de tempos em tempos esses espíritos vieram continuam vindo trazendo pra gente as revelações de Deus acerca da Lei divina e uma coisa que eu acho legal que a Verônica eh comentou aqui é justamente que a espiritualidade ela vai nos aproximando dessas verdades né do entendimento da lei de Deus à medida em que nós vamos crescendo evoluindo porque não adianta você chegar para uma criança muito pequena para tentar explicar para ela algo um conceito que é complexo porque ela não vai ter maturidade para entender então se nós olharmos paraa humanidade Por Toda essa história né que vocês vêm estudando lá desde o universo primitivo aqueles primeiros povos né o universo Agrário e tal a gente vai vendo assim ó é a criança começando a crescer né Vai dando os primeiros Passos até que chega um momento em que ela pode caminhar sozinha ela solta as mãos e ela caminha sozinha então ela se torna um indivído não é eu acho esse processo muito lindo e mostra para nós que nós não temos que ter pressa porque esse processo é lento porque quando nós olhamos Olha Há quanto tempo está acontecendo não é isso verdade e eu gosto muito quando o Herculano não sei se vocês perceberam isso ela R Ivana quando Herculano vai tratar dessa dessa mudança né Desse período de transição e ele usa essa expressão nós saímos do momento de manada né ele não usa o coletivo ele fala manada manada

isso ela R Ivana quando Herculano vai tratar dessa dessa mudança né Desse período de transição e ele usa essa expressão nós saímos do momento de manada né ele não usa o coletivo ele fala manada manada mesmo É aquela coisa ainda do do ser animal né do ser social animal né Eh e vai se transformando no homem no homem integral que ganha consciência de si mesmo que ganha consciência das suas potencialidades que se enxerga como filho de Deus pleno de potencialidades e busca como ela rivana agora acabaram de atestar esse caminho mais espiritualizado ciente das suas competências e daí Porque a mediunidade passa a ser né uma mediunidade mais ativa essa mediunidade com Jesus traduzindo os conceitos do alto mas não apenas como objetos pacífic passivos né Eh dando um recado mas participando da mensagem ajudando a compor a mensagem né Eh é é é muito interessante a gente ver né quando a gente estuda mediunidade inclusive esses estágios da prática mediúnica sem querer aqui fazer Nenhuma crítica há nenhum processo mas a gente tem até na nossa eh irmã religiosa né na na umbanda se não me Se não me engano a expressão o cavalo Quem é Eu sou cavalo eu sou cavalo quer dizer ser cavalo o que que é você se deixar montar montar por um espírito e aí você vai ser cavalgado por esse espírito né então Eh isso mostra a a as nuances da prática mediúnica né existem religiões que ainda estagiam nesse processo né do médium não ser apenas um um canal mediático onde que o espiritismo já traz uma relação diferente com esse plano espiritual né E tem nesse contexto todo nessa nesse processo de mudança eu não queria deixar de Fal fazer falar sobre isso e vou levantar a bola para elá e pra Ivana deixar de falar dos essênios porque é um grupo destacado né do Povo Hebreu é um grupo diferenciado desse povo hebreu que tem uma prática de vida toda espartana toda especial e que marca né a história da humanidade também eh não sei não sei o que que vocês planejaram para falar mas eu acho importante falar dos essênios

e tem uma prática de vida toda espartana toda especial e que marca né a história da humanidade também eh não sei não sei o que que vocês planejaram para falar mas eu acho importante falar dos essênios eu queria só destacar aqui ainda dentro da discussão que o Herculano faz nessa nesse ambiente ainda do do Horizonte civilizado sem entrar er no ambiente Profético especificamente ele fala sobre esses processos que que coletivamente tomaram a humanidade o ideário humano e um um dos fenômenos assim muito comuns nesse processo de ideário humano é a questão do dilúvio a ideia de que a terra Foi acometida por um dilúvio não é uma ideia únicamente contida no texto bíblico figura de Moisés nós temos uma obra mais antiga do que o a Torá 500 anos mais velha do que a Torá em que um fenômeno de dilúvio também aconteceu só que o personagem é utnapishtim utap stin ele é escolhido pelos Deuses para que fizesse uma embarcação para colocar os animais dentro coloca um casal de cada uma E aí ele vai para dentro dessa dessa embarcação não vou chamar de de de de arca não sei como é que chama lá no no atrasos mas aí ele coloca a família dentro Aí chove sete no oizé so de Noé so chove 40 dias lá sobe só chove 7 dias alaga tudo todo mundo morre igual Noé ele também solta um primeiro animal que não volta aí solta a pombinha que volta com o galho de Oliveira e mostrando que a terra tinha baixado e ele pousa e começa a civilização o na pistin é da suméria lá no Iraque e e tem uma história bastante semelhante e nós encontramos na mitologia grega também a história de deucalião que era filho de prometeu prometeu foi aquele que roubou o fogo lá de Zeus e que RD dos homens e depois Deus e Zeus fez um castigo para ele e tal do do fígado que o abutre comia e os fígados se regenerava então aí deucalião também tem a mesma coisa a mesma história né A mesma hisória de dilúvio que eles também se se libertaram a partir de um de uma embarcação chegam e depois repo a terra Então essa essa ideia de que houve

ambém tem a mesma coisa a mesma história né A mesma hisória de dilúvio que eles também se se libertaram a partir de um de uma embarcação chegam e depois repo a terra Então essa essa ideia de que houve um dilúvio ela é ela permeia a humanidade aí o peg está vendo tem umas coisas que elas atravessam as culturas e ele atribui isso a um fenômeno de são dos arquétipos coletivos já a leitura que a doutrina espírita faz é que não seria Exatamente isso mas seria um processo mediúnico em que esse conhecimento ele é irradiado para povos diferentes a partir não de um arquétipo mas de comunicadores que levam esse conhecimento de um canto pro outro então ele vai mostrar que eh nessa fase anterior aí a esse Horizonte Profético é um momento no qual é muito fortalecida essa essa ideia coletiva das coisas para podermos entrar nesse Horizonte aí mais individualizado aí eu queria só destacar um ponto aí que a a Ivana tava lembrando da figura de João Batista e da da como ele era combativo há uma curiosidade nós todos sabemos que a literatura Espírita fala que João Batista é a reencarnação de Elias e quando ele foi Elias Ele viveu na época do Rei acab o Rei Acabe era casado com uma uma rainha Fenícia chamada jezebel que trouxe a o culto ao Deus Baal para dentro do de Israel então Elias combatia o rei acabe e combatia a rainha jezebel quando ele reencarna como João Batista ele combate Herodes antipas e combate herodías esposa dele as razões são diferentes questão agora com o João Batista porque ele casou com a cunhada a outra não era essa era porque na verdade ela teria introduzido o culto de um Deus antropomórfico não é E aí Elias tem aquela história dos Profetas de Baal em função desses profetas que a jezebel teria trazido de da Fenícia para dentro de Israel naquele período então é uma história que se repete nas duas encarnações sucessivas aí né é Ô Cris mas eu tava também querendo antes da gente entrar para falar um pouquinho dos esenios trazer um trechinho queano p faz uma reflexão aqui

ia que se repete nas duas encarnações sucessivas aí né é Ô Cris mas eu tava também querendo antes da gente entrar para falar um pouquinho dos esenios trazer um trechinho queano p faz uma reflexão aqui que eu acho muito interessante que ele fala o seguinte que essa individualização da ideia de Deus o conceito de um ser Supremo decorrente da própria individualização humana e o homem desprendendo-se do rebanho esse rebanho que você falou né destacando-se da massa gregária torna-se egrégio importante e não mais Pode admitir a sua submissão aos Deuses gregários tem de eleger um Deus egrégio um Deus que como ele supere o rebanho Olímpico e este fato é o que justifica o engano materialista que inspirou um belo Soneto de Antero oriental segundo o qual não foi Deus quem fez o homem a sua imagem e semelhança mas foi este quem fez aquele ou seja surge né esse equívoco de que na verdade Deus seria uma ação do homem a partir do momento que esse homem se se entende como um ser plen poente como um ser poderoso como ser capaz né com potências eh ele ele cria Deus à sua imagem e não Deus criando o homem a sua imagem de semelhança não o homem criando Deus a sua imagem de semelhança como sendo realmente né uma invenção da mente humana à criação da divindade que Herculano fala né de uma equívoco materialista desse entendimento aí da individualização eh do homem né exato E aí esse materialismo vai eh revigorar mais tarde a na Idade Média a ideia de que o Deus é um Deus punitivo né que aceita barganhas inclusive que elege tradutores que elege intermediários nessa relação do homem com com ele próprio Deus que tem seus prediletos que são os religiosos da idade da da igreja medieval que podem inclusive negociar em seu nome terrenos no céu inclusive com escritura lavrada né mediante pagamento e aí tudo isso é muito complicado né Ivana porque nós humanizamos Deus e e demos a ele nesse processo de humanização entregamos a ele todos os nossos comportamentos viciosos então é um Deus que pune é um Deus que

so é muito complicado né Ivana porque nós humanizamos Deus e e demos a ele nesse processo de humanização entregamos a ele todos os nossos comportamentos viciosos então é um Deus que pune é um Deus que constrange né Eh e que depois graças a Deus a gente vai ver a desconstrução dessa ideia com a chegada né da do Iluminismo com a chegada do Renascimento depois no século XIX com a chegada da da invasão organizada espiritual que o nosso Alan Kardec soube tão bem codificar E aí a gente já vê aí uma recuperação dessa ideia Inicial dessa relação eh que foi inoculada que foi adulterada sendo novamente restabelecida dentro do bojo do entendimento né do Tríplice aspecto doutrinário ciência filosofia e religião e dessa relação do homem com Deus essa relação restaurada do homem com Deus e aí um Deus Pai novamente né um Deus pai que era justamente um Deus eh apresentado pelos profetas Hebreus Moisés precisou trazer um pouco a rigidez da organização para que aquela sociedade que começou a jornada no deserto com ele pudesse ser contida nos seus arroubos né Eh arroubos que foram sedimentados pela situação ali da escravização no Egito e era uma era uma sociedade muito reativa né Muito o olho por olho dente por dente era uma sociedade olho por olho dente por dente e Moisés foi trabalhando aquela sociedade ao longo do tempo da caminhada pelo Deserto Não é isso elá você fala lindamente sobre isso para que depois a segunda geração chegasse em Canaã e pudesse ali ser eh a geração inauguradora de uma nova fase pro povo hebreu eu eu já falei muito gente fala aí eu eh queria só fazer um um ponto aí sobre essa questão do Deus de Israel é que embora ele seja um Deus que superou os deuses outros que haviam sido apresentados ele ainda tinha muita característica das nossas imperfeições humanas existem muitas pessoas que levantam a ideia de que o o monoteísmo não teria sido criado pela figura de de Moisés mas sim por aknaton no Egito antigo quando cria aquela adoração ao sol e o que se diz Com relação ao a proposta

ue levantam a ideia de que o o monoteísmo não teria sido criado pela figura de de Moisés mas sim por aknaton no Egito antigo quando cria aquela adoração ao sol e o que se diz Com relação ao a proposta de aknaton é que ele apresenta ali um outro processo ele apresenta não monoteísmo mas monolatria que é você adorar uma coisa só porque eh na proposta de aknaton havia várias divindades mas ele propune adoração única ao sol aquenaton é filho do Deus sol e o nome do filho dele era tutan caton porque era Atom quando ele desencarna os sacerdotes de Amon mudam o nome do garoto para tutan camon e não Atom aí ele fica tutan camon Mas eh e mesmo tendo adoração a um único uma única divindade que era o sol há duas características aí que são importantes primeiro é que não não nega a existência de outras divindades e o segundo é que é o sol é um objeto não é o não é um criador é adoração ao sol o que é muito diferente eh da ideia do Deus que é a apresentado em Moisés porque é material ele não tem forma ele não tem nenhum nenhuma característica humana do ponto de vista físico Mas você vai observar e você bem mostrou aí no no nos 10 mandamentos que o primeiro é não terás outros Deuses diante isso aí então havia há uma discussão muito grande se esse primeiro momento do do do o judaísmo se ele é monolatria ou se ele é monoteísmo porque você vê que o profeta de Baal eh confronta com Elias ele diz assim porque o Deus de Israel é maior do que o teu Deus então existiam vários Deuses ele adoravam um em detrimento do outro tem uma música Vocês não conhecem que vocês são muito novas Mas é da minha época tocava muito nas discotecas vocês não sabem o que é isso que vocês já nasceram na época aí dos anos 2000 não viveram isso mas tinha uma música que dizia eu não sei cantar inglês mas você que que tem doos da Babilônia mú Nossa cantora Diz aí is é fala dos rios da Babilônia né não me engano é7 mas não tenho certeza então este este Salmo diz o seguinte que eles estavam como cativos na Babilônia e os seus

da Babilônia mú Nossa cantora Diz aí is é fala dos rios da Babilônia né não me engano é7 mas não tenho certeza então este este Salmo diz o seguinte que eles estavam como cativos na Babilônia e os seus senhores pediam que eles cantassem uma música para o Deus de Israel e a letra diz mas como poderemos saudar o nosso Deus se Estamos numa terra estranha Então se tá numa terra estranha eu não posso saudar o meu Deus de Israel então aonde que o Deus de Israel mora ele mora em Israel e eles estavam na Terra que não era do então então tem mais de um né então todas essas discussões levam a uma certa reflexão de que num primeiro momento dentro do Judaísmo houve muito a ideia da monolatria que também é chamada de eneo que é a prática através da qual você reconhece a existência de outras divindades mas você elege apenas uma para cultuar em detrimento das demais não chega a ser monoteísmo é enot teísmo com H ou monolatria que é a mesma coisa então Há muitas pessoas que defendem essa tese de que a discussão era mais nesse sentido só que depois depois aí sim eles alargam essa compreensão já num num momento posterior e abandona-se essa ideia de que a vários deuses e os judeus verdadeiramente admitem a existência de um único Senhor para todos os povos né que havia muito no princípio o Deus de Israel que é o que protege Israel que defende Israel hashem loam Israel o Deus não dorme tomando conta de Israel então aquela coisa assim muito ligada àquele território ali então isso com o tempo vai se alargando vai tendo uma outra visão mas Há muitos estudiosos que levantam a ideia de que no começo existisse muito esse comportamento enote issta dentro do povo judeu é esse comportamento de adoração do Sol né é algo que a gente vai encontrar evidências também de novo voltando à questão dos essênios eu até separei aqui uma prece era uma prece era uma exaltação matinal Deixa eu só ver se eu acho onde eu notei aqui olha eh deixa eu ver aqui Qual é era uma era uma quadrinha né um um versos que eles

eu até separei aqui uma prece era uma prece era uma exaltação matinal Deixa eu só ver se eu acho onde eu notei aqui olha eh deixa eu ver aqui Qual é era uma era uma quadrinha né um um versos que eles que eles proferiam logo pela manhã Eh Aliás era Costume não se falar né não se falar muito antes do nascer do sol e eles eles se limitavam né os essênios eles se limitavam a recitar preces tradicionais e justamente é uma uma dessas é essa que eu separei aqui que eles diziam assim dou-te graças senhor porque inundas com a tua luz porque vences as trevas porque iluminas o meu rosto e porque estás a preparar a semente eterna então a gente vê nessa nesse processo de diálogo com esse Deus que é o Deus sol é o Deus que oferta a luz é aquela luz que vai dissipar as trevas né porque havia muito no pensamento desse grupo né de de eh da época né dos hebreus esse grupo que se destaca e vai se sedimentar ali no mar morto essa esse entendimento da dessa dualidade da luta constante do bem contra o mal por isso que eles eram tão rigorosos nessa conduta reta e bastante organizada né de celibato de eh práticas eh eh de rotinas de estudo de transcrição das escrituras de manutenção da cultura de manutenção da memória dos conceitos né dos Profetas então eles eram cuidadosos em relação a essa manutenção dessa cultura e tinha curiosamente também eh como prática o rito do batismo né E e essa prática da adoração do Sol que também são traços como o o elanos falava né daquela região da Pérsia e da da Babilônia Então a gente vai ver que esses comportamentos dessas seitas porque a gente não pode eh talvez rotular muito bem os essênios mas talvez a gente possa falar em termos de seita eh essas os ên eles reproduziam também alguns hábitos persas e alguns hábitos babilônicos como o batismo e como a questão da adoração do Sol Então a gente vai vendo que a o comportamento humano tangenciando essa religiosidade ele vai realmente reproduzindo né reproduzindo desdobramentos de culturas anteriores e Ness nessa reprodução de de

Então a gente vai vendo que a o comportamento humano tangenciando essa religiosidade ele vai realmente reproduzindo né reproduzindo desdobramentos de culturas anteriores e Ness nessa reprodução de de comportamentos dessas culturas anteriores vai acontecendo a evolução vai acontecendo o aperfeiçoamento vai acontecendo a fidelização do homem a essa verdade maior né que a gente fala o tempo todo aqui que é a verdade maior em consonância com a doutrina secreta é Mas é interessante que eles se afastam do convívio social não é eles ex para não se contaminarem isso isso é olha a Verônica fez um comentário aqui Cris em relação a alguma coisa que você falou olha só autores não espíritas entendem que grupos humanos se afastam das questões de divindade quando há a muita personificação das entidades e combina com o que a Cris fala sobre materialização é isso é eu eu não entendi muita a correlação da materialização mas eh é materialidade que ela quer falar é materializar é materialidade exatamente materialidade isso aí obrigada el é é isso nesse sentido sim nesse sentido Sim é isso mesmo Verônica materialidade queria destacar aqui um ponto que o Herculano também comenta e outro dia eu tava assistindo uma live não Espírita e o cara tava falando isso regulando Pires lá fora e comentando sobre uma janela de tempo na Humanidade em que nós tivemos uma grande chegada de missionários espirituais e o Herculano vai comentar sobre isso de uma janela de 600 anos que aconteceu entre o século 9 e o século I antes de Cristo como um período de grandes renovadores espirituais e de fato nessa janela muita gente veio é um período de 600 anos mas é um período de muitas transformações né os cachorros estão querendo participar da Live então assim eh é o período em que você tem a figura de buda que é 600 Anos Antes de Jesus isso na Índia eu cheguei a localizar outros três nomes de sábios que também são do mesmo século do Buda que criaram linhas de meditação também nesse período eu achei uma quantidade tão grande de

Jesus isso na Índia eu cheguei a localizar outros três nomes de sábios que também são do mesmo século do Buda que criaram linhas de meditação também nesse período eu achei uma quantidade tão grande de sábios budistas sábios hindus mais de 100 aí digo meu Deus aí tem desde o começo da história da humanidade até o século XX então não deu nem para separar mas uma outra que eu busquei apareceram quatro nomes do século vi antes de Cristo e o Buda está entre elas mas é o período na China de Confúcio e de lauts o o lauts o criador do taímo e o Confúcio o criador do confuncionismo que são doutrinas mais Morais do que propriamente doutrinas espirituais é o período de Sócrates é o período de Platão é a mesma época em que isso vai acontecendo em várias culturas diferentes Então você vai tendo a chegada eh desses vários eh iluminados por assim dizer dentro da nossa humanidade e é a mesma janela do profetismo judaico que desse período do século 9 ao século Tero engloba o período no qual OS 16 profetas teriam chegado em Israel então a janela que o Herculano abre é exatamente a janela que cabe todos os 16 profetas que cabe Confúcio cabe Laudiceia cabe o Buda cabe Sócrates cabe Platão e vários outros e que depois desse período é um período de declínio é um período de declínio da espiritualidade ocorre um Marasmo espiritual eh nessa época para o judaísmo tem alguns expoentes de espiritualidade mesmo fora dessa janela né a gente tem a figura aí de hilel que é fora dessa janela que foi um dos grandes rabinos todos os tempos ele tá fora Ele é do século ieo antes do nascimento de Jesus mas é um cara impressionante e e assim você vai ter sim uma grande concentração de homens de gênio nesse nesse período aí marcado por esse processo E aí aproveitando aí para fazer a conexão com os essênios eh o judaísmo diz o seguinte que que o judaísmo fala sobre a própria figura dos essen diz que quando aconteceu a tomada de do Templo de Jerusalém ainda pela figura de Alexandre o Grande século antes de crist houve muita

seguinte que que o judaísmo fala sobre a própria figura dos essen diz que quando aconteceu a tomada de do Templo de Jerusalém ainda pela figura de Alexandre o Grande século antes de crist houve muita perseguição aos religiosos muita perseguição foi o período os romanos eles eram chatos com a questão religiosa mas eles não eram piores do que Alexandre grande porque Alexandre Grande eh começaram eles eram extremamente debochados os os os generais de Alexandre botaram um Deus de pedra dentro do Templo de Jerusalém e fizeram uma oferta no no no altar de sacrifício eles fizeram um sacrifício em homenagem ao Deus que exti um posto de pedra lá dentro eles sacrificaram um porco no altar de sacrifício os judeus quase que morre com isso é a suprema humilhação isso aí então nesse pero período houve muita perseguição o estudo da Torá foi proibido era proibido estudar a Torá na janela de tempo de ocupação dos macedônios Então os sacerdotes fugiram é isso que vai dar origem aos essênios Por que que eles se refugiaram no deserto do mar morto por conta da perseguição que aconteceu nas grandes cidades então eles abandonam os grandes centos porque eles entendem que o templo está contaminado que o poder temporal ocupou os espaços da espiritualidade eles se refugiam no deserto e no dizer do Judaísmo eles são os guardiães da cabala quem guardou a Cabala do mundo foi ele aqueles manuscritos do Mar Morto que foram encontrados em 1947 numas cavernas em coram eram escritos aios aquilo era asos que foram achados Eram todos essênios mostrando o que é que eles estudavam qual era a literatura que eles Liam isso foi muito importante para recompor o pensamento essênio e eles realmente eles existiram de verdade eles eram isolados de verdade eles tinham práticas muito rígidas em termos de religiosidade de espiritualidade diferente dos saduceus e dos fariseus que estavam nos grandes centros ali curtindo o poder que eles exerciam junto a ao império romano os essênios fizeram uma ruptura elegeram a

ade de espiritualidade diferente dos saduceus e dos fariseus que estavam nos grandes centros ali curtindo o poder que eles exerciam junto a ao império romano os essênios fizeram uma ruptura elegeram a simplicidade e viveram isolados até o final quando todo mundo foi expulso da Palestina não interessava Quem era foi todo mundo embora de uma vez e tinha e tinha né el Ivana não sei se você quer colocar alguma coisa Não não e eh eu vou lembrar aqui de uma outra figura de um outro grupo social importante que eram os terapeutas quando a gente pensa né nos estos a gente vê ali os terapeutas também atuando eh com altos vínculos né em relação a essa questão da mediunidade da saúde né da Saúde integral Então a gente vai ter os terapeutas ali como figuras eh muito importantes eu sempre quando estudo esses grupos sociais desse momento na Palestina Eu sempre me lembro da Belíssima produção de Allan Kardec do Evangelho Segundo espiritismo que a gente também já trouxe um pouco aqui nesse espaço de estudo quando Kardec vai eh nos ofertar as características de todos esses grupos que formavam né o a o povo hebreu e as características né dos da dos saduceus dos fariseus né do dos essênios dos terapeutas e ele vai traduzindo para gente quais eram as características desses desses grupos né dessas segmentações sociais na Palestina Exatamente pra gente entender Às vezes até o valor eh implícito da mensagem nas parábolas de Jesus né Por que que na parábola do samaritano é um samaritano de corretamente parece que a CR travou Acho que sim é então eu quero aproveitar para te mostrar que o Paulo te fez uma pergunta quando os profetas escasseiam os rabinos se destacam sim é verdade o que que acontece os rabinos nunca tiveram grande grande importância dentro de Israel e aqui vale uma observação Geralmente os entais pensam assim eh o pastor é o sacerdote da Igreja Católica o padre é o sacerdote perdão errei o pastor é o sacerdote da igreja protestante o padre é o sacerdote da igreja católica e o Rabino é o sacerdote

sam assim eh o pastor é o sacerdote da Igreja Católica o padre é o sacerdote perdão errei o pastor é o sacerdote da igreja protestante o padre é o sacerdote da igreja católica e o Rabino é o sacerdote do Judaísmo alguém me confirma se eu tô tô travado também porque eu acho que as duas travaram não sei se eu travei não não trav pensei que estava travados então eh o o Rabino não é Sacerdote tá o Rabino não é Sacerdote o padre é o sacerdote da igreja católica e o pastor é o sacerdote da igreja protestante fato o Rabino não é o sacerdote Então o que é o Rabino o Rabino é o professor de teologia repare como é diferente um professor de teologia é só um professor ah em hebraico reb a palavra reb significa mestre e quando coloca I no final é meu então rebi ou Rabi é meu mestre a palavra reb RB sem o i significa Ah ele é um mestre Ah ele é um reb é um mestre mas quando ele é rebi ou Rabi como a gente fala em português é porque ele é meu mestre e ele é nosso mestre ele é Rabino Rabino é de todos nós que Rabino é o que dá origem a palavra Rabino você já viram uma palavra assim não é em hebraico mas em árabe diz assim salamaleikum que é paz para todos aí as pessoas dizem maleic Salam que é para todos se for um homem é Salam malac E aí ele responde malac Salam então se for uma mulher Salam Malik Malik Salam e quando são muitos salamaleikum então assim também quando eu o o o rabina de muitos ele é Rabino os rabinos eram só professores Eles não eram sacerdotes eles não tinham autoridade religiosa isso é assim até hoje quem visita uma sinagoga vai ver uma coisa muito bonita lá o Rabino é quem conduz a cerimônia ele ele Ensina ele estuda a Torá ele apresenta faz as reflexões isso é o Rabino mas quando chega a hora de dar a benção para o povo o Rabino não dá benção porque ele não é Sacerdote o Rabino desce do púlpito e uma pessoa que está na plateia e que é sacerdote vai lá pra frente ele usa ass na sinagoga um uma um pano chamado talete que cobre o corpo ele abre o talete e profere uma Reza que abençoa

do púlpito e uma pessoa que está na plateia e que é sacerdote vai lá pra frente ele usa ass na sinagoga um uma um pano chamado talete que cobre o corpo ele abre o talete e profere uma Reza que abençoa todo mundo os pais abrem seus talit e os filhos todos embaixo do talit Parece uma galinha aqui junto os pintinhos é uma cena muito bonita mas só quem pode dar a bênção é o sacerdote não o Rabino como é que eu sei se a pessoa é Sacerdote pelo nome dela o sobrenome de uma pessoa determina se ela tem linhagem vinda de Abraão perdão de Arão se a pessoa tem vinculação com Arão tem alguns sobrenomes que identificam que que ela pertence à linhagem dos sacerdotes eu posso ter um Rabino que também é Sacerdote beleza Mas nem todo Rabino é tá então por exemplo eu tenho um sobrinho que é que é que é Rabino não sacerdote S Rabino ele é Rabino certo não vai ser foi não vai ser então funciona dessa forma você tem linhagens para isso e naquele período respondendo aí pro Paulo eh o os rabinos não tinham muita importância quando os profetas desaparecem que eles não têm mais referências espirituais aí os rabinos começam a dizer gente se nós nos organizarmos o povo vai dispersar é quando os rabinos tomam a primazia desse processo e vem aparecendo uma série de textos como o talmud michin guemará eh eh os midrashim que vão aparecendo que são resultados dos estudos que os rabinos fazzi e que eles vão rar eh todos esses textos eles são criados a partir eh das manifestações dos rabinos que vão constituindo não a Torá mas um elenco de obras que servem para a orientação do povo já que não tinha sacerdote vai pra interpretação dos rabinos que toma sentido de força pelo fato de serem homens sábios é toda uma continuidade né de uma cultura de uma crença porque senão cairia no na possibilidade da dispersão ahar não é ó só só um parêntese nós costumamos dizer assim nossa mas Fulano é muito fariseu meu Deus para nós isso é uma ofensa se você disser para um judeu que ele é um fariseu ele vai ficar super

ão ahar não é ó só só um parêntese nós costumamos dizer assim nossa mas Fulano é muito fariseu meu Deus para nós isso é uma ofensa se você disser para um judeu que ele é um fariseu ele vai ficar super elogio é o elogio significa que eu sou é igual dizer para um espírito assim nossa mas você é muito Kardec hein é você é muito exatamente obrigado eu sou mesmo entendeu para eles fariseus significa Zeloso obediente eh obedeced não é obediente mas é um Zeloso obedeced como é que diz é eu acho que é um garantidor dessa perpetuação da ideia né perpetuação é um garantidor ele é um zelador desses conceitos né É É como se fosse Zeloso é agora interess até falando nessa questão de zelo né eu quero voltar de novo de novo aos essênios porque eu acho Fantástico estudar essa comunidade exatamente por por ser uma comunidade típica dessa preocupação de continuidade né de zelo pela memória zelo da cultura muitos estudiosos e aí são só elocubrações porque nunca ninguém Provou nada eh dizem que esse fragmento de tempo que Jesus eh desaparece dos relatos do novo testamento que Jesus teria estagiado né Eh imerso um pouco sob a tutela dessa dessa desse grupo Ênio e teria sido iniciado e teria sido eh eh acolhido por eles nesse processo de preparação para o seu momento eh missionário né no retorno e na apresentação né na na na inauguração digamos assim da Boa Nova quando ele começa a convocar os primeiros discípulos depois constitui o apostolado dele então eh eu queria ouvir vocês dois um pouquinho sobre isso vocês acham que isso tem validade que Jesus não precisaria de nada disso eh queria discutir um pouquinho com vocês aqui porque de interrogação que se tem né É eu tava pensando aqui porque esse termo que você usou estagiado eu não gosto muito porque o estagiário é aquele que vai para aprender com os que já sabem né Eu não sei então eu Vou estagiar com você que sabe para você me ensinar e eu acho que não se aplica a Jesus não é já que ele é o governador Espiritual do nosso planeta o espírito mais puro que

abem né Eu não sei então eu Vou estagiar com você que sabe para você me ensinar e eu acho que não se aplica a Jesus não é já que ele é o governador Espiritual do nosso planeta o espírito mais puro que já esteve aqui encarnado eu penso que eles sabiam muito mais do que os os que estavam lá naquela época né agora orora se ele viveu ou não nessa comunidade aí realmente é uma especulação mas eu penso que pode sim ter tê-lo ajudado na preparação da sua missão mas que ele tinha plena consciência ele não teve que ir para lá para aprender com os essos porque ele já sabia tudo ele já tinha isso né não isso é o que eu penso ele pode ter sim vivido com esse povo mas não no sentido de que foi o pov Ênio que preparou Jesus para que ele fizesse o trabalho dele sabe isso para mim não não no casa olha de fato o texto bíblico tem uma janela ali né Jesus aparece aos 12 anos depois vai aparecer aos 30 tem uma janela realmente no último Versículo ali do Evangelho de Lucas acho que é no capítulo terceiro ele diz que depois que Jesus esteve no templo Eles voltaram para Nazaré Jesus crescia em sabedoria presume que ele tenha ficado com seus pais existem muitas teorias dizendo que que Jesus teria ido para o Egito teria ido para a Índia teria viajado pelo mundo etc etc nada confirma não há nenhuma confirmação de que isso aconteceu e aí Juana tá aí com essa fala que eu acho bastante razoável né que se ele é o Cristo planetário ele não deveria ter ido para para aprender com ninguém se Paulo de Tarço tirou de si mesmo Francisco de Assis tirou de si mesmo por que que Jesus teria que ir para algum lugar para poder tirar alguma coisa o Buda tirou de si mesna tirou de se mes gente fui eu que congelei ou el tá congelado o elá foi falando devagarzinho devagarzinho devagarzinho agora congelou mas a gente fica aqui na expectativa dele retornar a internet já está terrível também três Estamos com problema exato nós três Estamos com problema de enquanto el volta ument ó ele voltou voltou conclui depois

te fica aqui na expectativa dele retornar a internet já está terrível também três Estamos com problema exato nós três Estamos com problema de enquanto el volta ument ó ele voltou voltou conclui depois a gente volta aqui no comentário do Maurício Voltou sim ele voltou com áudio Tás ouvindo tá cortando ó o ledu vilar tá falando aqui ó tá cortando e tá cortando mesmo el agora eu acho que você chegou não ele chegou e caiu mas a gente vai conseguir ó vamos comentar do Maurício vamos lá vamos lá melhorou ó melhorou Melhorou volta aqui melhorou pera aí você tá com mais o elah tá com mais áudio né Agora eu acho que vai certo vai agora tá b pronto Beleza oumos bem tá bom eu tenho que parar de be porque não tá não tá picotando mesmo tá travando el tá travando tudo vez eu fico assim água fluidificada né Eu acho que ele tá ele tá em excesso de água fluidificada travou travou travado tá travado ó ele tem lampejos de melhorar e de repente não a imagem tá travada congelada ó melhorou Melhorou agora voltou tudo bem mas vocês estão me ouvindo pelo menos estamos Tá então vamos lá e então existe uma série de falas sobre isso mas a gente não tem confirmações desses aspectos né Eu vi até aqui que a valdet coloca aqui no livro A grande espera existe uma informação de que ele esteve lá e tal é assim que que acontece Valdete informações muito reveladoras a gente quando lê a gente guarda e espera a confirmação de outro médium eu não tô dizendo que não seja verdade a gente espera outros porque a universalidade dos ensinos dos Espíritos é a base da construção eh do pensamento Espírita quando é uma fala que não é tão reveladora Mas é uma construção bacana que não precisa de uma confirmação olha Emmanuel comentou isso Emmanuel criou essa frase é um raciocínio bacana não preciso de confirmar já tá não é revelador é apenas uma forma de apresentação do conteúdo né didática mas coisas muito reveladoras tem que esperar a confirmação Então a gente tem que aguardar um pouquinho a gente guarda e espera que outros médiuns confirmem ou

a de apresentação do conteúdo né didática mas coisas muito reveladoras tem que esperar a confirmação Então a gente tem que aguardar um pouquinho a gente guarda e espera que outros médiuns confirmem ou não mas eu queria só colocar um ponto aqui que eu acho que é importante destacar que é do ponto de vista histórico eh durante o primeiro século que é o o século em que Jesus viveu entre nós a Palestina era o foco das rebeliões contra o império romano vão acontecer sete revoltas contra o império romano no século que Jesus viveu todas elas vindo da Palestina todas elas vindo da Palestina e havia uma cidade na Palestina falei Palestina todas elas vindo da Galileia lá do norte e havia uma cidade na Galileia que era muito importante era a capital daquela região chamada C era uma cidade extremamente rica muito interessante e com muitas construções gregas inclusive chha muita pelo grego lá e há uma rebelião que sai de séforis e Herodes manda destruir cfes ela é toda destruída quando o filho de Herodes chamado Herodes antipas assume o controle e ele fica tomando conta da da Galileia Ele Decide reconstruir ces isso está na história ele então investe como se fosse a grande obra icônica do seu governo a reconstrução de cfes cfes é muito perto de Nazaré se ele era carpinteiro na verdade não é bem Um Carpinteiro se ele era um Construtor porque a palavra em grego tector não é marcineiro carpinteiro não é quem mexe com madeira Mas é todo tipo de construção que vai a pedra tijolo e cimento tudo madeira Construtor se ele era realmente um tector é razoável que ele pela proximidade da sua cidade tenha se ficou na em Nazaré trabalhou em cfes Não precisava ter saído para sustentar a família porque em cfes ele teve trabalho suficiente por muitos anos para fazer a manutenção do seu grupo familiar então alguns estudiosos defendem a hipótese de que como séforis eh empregou muitos homens daquela redondeza toda na sua reconstrução que ele tenha sido um dos integrantes mas eh não há evidência de que ele saiu

ns estudiosos defendem a hipótese de que como séforis eh empregou muitos homens daquela redondeza toda na sua reconstrução que ele tenha sido um dos integrantes mas eh não há evidência de que ele saiu vocês vão encontrar na Caxemira um túmulo atribuído a Jesus não é dele é de um muçulmano eh da idade média que passou por lá que tinha um nome parecido aí os caras para atrair turista botaram Ah tem de Jesus não é o nome dele é um pouquinho parecido com o de Jesus Mas nem é muito não vou lembrar agora o nome dele a eixo não sei o quê e aí os caras trouxeram esse esse túmulo para a chamar turista mas eh isso é lá na cachemira né que é lá perto da índia mas nós não temos nenhuma evidência nesse sentido São hipóteses que alguns grupos místicos levantam mas que na verdade se ele era o governador planetário ele prescindia de alguém para ensinar alguma coisa exatamente pessoal eu quero eu quero só lembrar que nós já estamos com 1 h25 de Live nós precisamos começar a caminhar pro encerramento Sim senhora senhora no comando aí Dona Ivana tem aí algumas participações relevantes talvez a gente possa só fazer uma varredura aqui no chat aliás agradecer o amor o carinho né a generosidade de todos para conosco aqui esse carinho que vi né que preenche o nosso coração muito obrigada a todos É isso aí ó eh só colocar aqui então o comentário do Maurício né que ele fala que estudiosos apontam que o monoteísmo hebraico teria nascido do caldo cultural a leste eles estariam influenciados por babilônios pelos zoroastrismo e a oeste os egípcios monoteístas só para iniciados Quer comentar alguém quer comentar ol Moisés foi um dos iniciados é possível que tenha apegado essas ideia de mon lá nada impede não há nenhum demérito nisso mas eh você tem a figura de Abraão que é 500 anos antes de Moisés que segundo se crer já teria a ideia do Deus on eh eu queria só só comentar em relação ao quer dizer o comentário do Maurício né me suscitou esse pensamento vocês já repararam que todo grande mensageiro né

egundo se crer já teria a ideia do Deus on eh eu queria só só comentar em relação ao quer dizer o comentário do Maurício né me suscitou esse pensamento vocês já repararam que todo grande mensageiro né E aí eu falo de pessoas homens e as mulheres que a história não conta mas houve tiveram mulheres também nesse processo eh el eh essas pessoas elas as que fizeram realmente marcaram transições elas beberam em várias Fontes elas foram frutos de caldos culturais eu falo isso por conta de Moisés que foi um príncipe do Egito Ele viveu na corte egípcia né ele foi adotado pela filha do faraó então ele tinha nele a cultura egípcia os conceitos egípcios ele foi um iniciado como o elah falou ele teve contato com a doutrina secreta ele teve contato com essa ideia de um Deus único do monoteísmo né Não só defendido pelos Hebreus ou como el R explicou hoje né com essa ideia do da prevalência de um Deus dentro da da conjuntura de deuses né Eh Moisés foi um um desses mensageiros transformadores e ele é fruto de caldo cultural o que não falar de Paulo de Tarso por exemplo que se não fosse ele nós não teríamos evangelho não teríamos a o espraiar da Boa Nova pelo mundo ele rompeu fronteiras é graças a Paulo de Tarso que nós temos o cristianismo no mundo então Paulo de Tarso também bebeu em várias Fontes ele era um cidadão Romano por conta da história familiar ele se desenvolveu intelectualmente religiosamente dentro da estrutura farisaica dentro da comunidade de Jerusalém e ele bebe também na fonte grega porque ele é Paulo de Tarso então a gente percebe a influência de várias culturas agigantando essas personalidades é muito interessante e aí a gente pensa que por trás desse planejamento estratégico todo superior está Jesus o governador do nosso planeta né que de uma certa forma faz todos esses input nessas personalidades históricas para elas cumprirem as suas missões é o Esteio é a formação cultural delas que vai fazer a diferença nessa nessas transições de momentos né de épocas enfim só um pensamento que me

nalidades históricas para elas cumprirem as suas missões é o Esteio é a formação cultural delas que vai fazer a diferença nessa nessas transições de momentos né de épocas enfim só um pensamento que me ocorreu aqui muito legal muito legalo um comentário interessante Cris que no item três isso mesmo Lê aí Vana por favor no item três da introdução de o evangelho segundo espiritismo gosto muito quando Kardec Diz que para se bem compreender o Evangelho é necessário compreender o sentido das palavras e da cultura Judaica ao tempo de Jesus exatamente e é por isso que é muito bacana a gente alargar o nosso estudo do Evangelho né Eh buscando entender eh o contexto histórico aliás É sempre bom entender o contexto histórico né porque eh eu acho muito complicado quando a gente fala assim ah Fulano era alguém além do seu tempo é muito difícil alguém ser além do seu tempo porque o seu tempo marca a personalidade da pessoa é muito difícil você destacar uma pessoa e dizia assim ah não ela era uma mulher que viveu no século X mas ela foi uma eh ela foi uma mulher visionária além do seu tempo ela pode ter tido atitudes eh não naturais né não não esperadas não esperadas naquela sociedade mas com certeza ela ou ele eram influenciados por aquela sociedade é e é São pessoas que conseguem romper né esse esse Esse cerceamento Temporal esse cerceamento do do estar ali inserido naquele contexto cultural daquela época essas pessoas são especiais porque rompem e transformam né mas eh O que o Paulo comenta eu falava não acho que a minha internet na hora caiu até tinha levantado essa bola para el arrar eh da parabula do samaritano né lá que o Samaritano Jesus não usa essa figura do Samaritano de forma aleatória ou usou não não não eh o que acontece é que o reino de Israel ele era um só na mão de Davi Davi passou para Salomão reino ficou um só quando Salomão passa para seu filho roboão ele não consegue manter a unidade o reino racha em dois fica o reino do sul chamado Judá e um reino do norte que agrega 10 tribos chamado de

eino ficou um só quando Salomão passa para seu filho roboão ele não consegue manter a unidade o reino racha em dois fica o reino do sul chamado Judá e um reino do norte que agrega 10 tribos chamado de Israel ou Reino do Norte a Maria ficou no Reino do Norte que ela fica ao norte da Judeia tempos depois os assírios invadem e tomam a parte do sul do estado de do Estado de Israel que seria ali a Samaria quando eles chegam nessa região eles querem povoar então eles trazem assírios para povoar essa região então assim grosso modo eles contaminaram né a pureza da raça porque eles misturaram com outro o povo e aí os judeus entendiam que eles eram estrangeiros é como se um outro povo tivesse nós fôssemos um povo puro Vamos admitir que a gente tivesse Tudo o mesmo mesma mesmo biótipo fosse todo mundo louro fosse todo mundo negro fosse todo mundo de olho puxado fosse todo mundo de um jeito e chegasse um outro povo de uma etnia completamente diferente não não não não não é mais puro não é mais puro não é mais puro não é mais puro e não aceita porque me se genou e então havia uma missena racial e junto com ela uma missena cultural porque eles tinham outros hábitos uma missena religiosa Então os samaritanos ficaram vistos como impuros como misturado como uma coisa misturado com assírio não é mais puro então havia uma rejeição para piorar os samaritanos disseram que o verdadeiro templo onde tudo deveria acontecer era o monte gerezim o monte jerezin que fica na e não o monte aonde está colocado Jerusalém então diziam que as ofertas eram feitas no monte jerezin havia um outro templo na Samaria isso era uma confusão igual no movimento Espírita ter duas federativas no mesmo estado brigando era uma confusão daquela época tá interessante né quistos É mas gente olha que legal que a Maria elizabe compartilhou aqui con Ela diz que ela maratonou as lives anteriores para acompanhar agora ao vivo e que ela conseguiu comprar o livro Afinal quem somos olha leg bacana né muito bom elizabe bom demais ter você

lhou aqui con Ela diz que ela maratonou as lives anteriores para acompanhar agora ao vivo e que ela conseguiu comprar o livro Afinal quem somos olha leg bacana né muito bom elizabe bom demais ter você aqui eh deixa eu ver se tem mais alguma coisa aqui o Leonardo Leandro o Leandro faz um comentário olha assisti um documentário sobre o egit antigo onde mencionava um código de conduta que os egípcios seguiam como por exemplo respeito à pessoas de eficientes entre outros com certeza e aí Segue nesse documentário sugerem que os 10 mandamentos seriam um resumo desse código é uma possibilidade eu não vou é tá eu vou anotar para uma possível confirmação porque de repente a gente precisa ter verificar a a real a veracidade do estudo porque às vezes algumas pesquisas têm viés e o objetivo é desqualificar outros saberes Então as pessoas vão e criam determinadas informações que são meio verdade mas tudo a meia verdade é meia mentira né então a gente acaba se abraçando com tudo mas é interessante Observar isso né esse esse esse pensamento é um pensamento que está presente em outras culturas para lei de Itali ela é lei de talião porque ela veio lá do código de amurabi lá da Babilônia é bem mais antig do que Moisés a lei de talião olho por olho dente por dente queimadura por queimadura isso é velho Moisés aproveitou agora dos 10 mandamentos eu não saberia dizer se sim ou se não mas nada impede que possa ter tudo bem é uma influência né gente eh Antes de nós finalizarmos eu quero mais uma vez deixar aqui um convite da Federação Espírita de Goiás para todos vocês que estão conosco para um evento muito querido muito importante que nós organizamos aqui todo anos que é o congresso Espírita de Goiás É um videozinho curtinho a vida no mundo espiritual Esse é o tema do congresso Espírita de Goiás de 4 a 6 de Abril de 2025 no centro de convenções de Goiânia programação para crianças jovens e adultos feira de livros e apresentações artísticas faça já a sua inscrição em congresso pf.org.br

Goiás de 4 a 6 de Abril de 2025 no centro de convenções de Goiânia programação para crianças jovens e adultos feira de livros e apresentações artísticas faça já a sua inscrição em congresso pf.org.br ó vocês perceberam que o vídeo agora tem áudio nós estávamos no estudo passado uma nossa irmã comentou Olha mas eu não ouvi né então agora este tem áudio fica o convite aí quem sabe a gente se encontra né todo mundo em Goiânia agora em abril de 2025 pessoal vamos então paraos nossos paraas nossas palavras finais sim Ivana eu queria só destacar aqui um comentário da Verônica e aí aproveitar e e e fazer a minha a minha despedida por hoje né Eh a Verônica diz o seguinte por favor como faço para perguntar no dia seguinte e aliás Isso é uma prática de muitos internautas a gente a gente acaba estendendo a Live né para para horário assim já bastante tarde e muita gente deixa para assistir no dia seguinte e tem dúvidas ao assistir então eh a gente não combinou nada nesse sentido mas não sei se o que que o Jorge o que que você pensa a respeit dessa minha sugestão manda para o e-mail da fego isso é pode mandar pro e-mail da fego ou talvez guardar a pergunta expor a pergunta aqui no chat pra gente na abertura da Live na abertura da próxima Porque também aí é um estímulo pra gente recuperar rapidamente o assunto tratado né E aí a gente faz a ligação do a ligação da continuidade do estudo não sei é uma sugestão né eh quem tiver dúvidas pode colocar no início do chat no início da Live as suas dúvidas atinentes ao episódio passado e a gente aproveita esse empurrão aí para recuperar um pouquinho dos conceitos e seguirmos adiante Afinal a Nal de Argos não pode ser contida e vai navegar é isso meus amigos alegria de estar com você Ivana Jorge também um beijo no coração dos dois e gratidão até daqui a 15 dias e e eu não sei o elah tem toda uma uma sistemática aí de de organização temática eu acho que ele vai saber dizer o que que a gente vai falar na próxima vez pras pessoas poderem estudar também a gente vai fechar o

ei o elah tem toda uma uma sistemática aí de de organização temática eu acho que ele vai saber dizer o que que a gente vai falar na próxima vez pras pessoas poderem estudar também a gente vai fechar o capítulo 4 Maravilha legal legal E lembrando que na próxima terça-feira nós não estaremos aqui mas Estarão aqui elá Professor Severino celestine e Álvaro M ray com de Moisés Kardec então mesmo bate canal Mesmo horário todo mundo aqui prestigiando esse estudo também né uma alegria estarmos juntos aqui nessa noite ela rata contigo para encerrar opa não eu quero só agradecer aí a oportunidade dizer que a gente atravessou uma ponte hoje a gente saiu daquele universo mais coletivo de mediunidade e tá entrando numa identificação mais visual de quem é o médium a partir daqui a gente vai trabalhar uma mediunidade muito mais muito mais focada na pessoa tá bom quero agradecer a todos que estiveram aqui e para Rosana de Caçapava tá aqui conosco chegou agorinha Rosana uma boa noite para você minha querida e a gente se encontra em breve né que a gente vai se ver acho que é mês de abril não sei L mais em breve a gente vai se encontrar bom uma boa noite para todos e muito obrigado pela participação dos companheiros Capítulo contando Capítulo 4 da obra obra que dá a estrutura né a a a coluna vertebral do nosso estudo que é Herculano Pires o espírito e o tempo Capítulo 4 tá bom qu item 3 e 4 isso Capítulo 4 item 3 e 4 que é o que a gente vai se debruçar o próximo encontro um beijo beijo pesso B para todos