Liderança Espírita-cristã 02 | 02
O seminário 'Liderança Espírita-cristã 2: O Trabalho do Bem na Promoção do Espírito Imortal', o segundo desta série, foi realizado pela Federação Espírita do Estado de Mato Grosso nos dias 23 e 24 de setembro de 2017, em sua sede, em Cuiabá. Compondo a Série Qualificar do Projeto Espiritizar, foi facilitado por Alírio de Cerqueira Filho e Saulo Gouveia Carvalho, ambos integrantes da diretoria executiva da Feemt como coordenador do Projeto Espiritizar e vice-presidente administrativo, respectivamente. 📝 Slides: http://bit.ly/2AHWVxr 👥Facilitadores: Alírio de Cerqueira Filho Saulo Gouveia Carvalho --- ▶ Playlist completa: http://bit.ly/2PpCvUf ▶ Material relacionado: - Liderança Espírita-cristã 1 - Trabalho e Harmonia no Centro Espírita: http://bit.ly/2ZgrlEZ - Liderança Espírita-cristã 3 - Transformando as Instituições Espíritas em Laboratórios Morais: http://bit.ly/2TUOvvi --- 🔹 Quer receber um lembrete sobre nossos eventos? Manda um WhatsApp pra gente: 65 9 8112-7262 (https://wa.me/556581127262) --- 🔹 Você pode aprofundar seus estudos e colaborar com a manutenção deste projeto iluminativo, adquirindo os livros, DVDs e MP3 do Projeto Espiritizar em: http://www.livrariaespiritizar.com.br 🔹 Nos acompanhe: - Facebook: http://www.facebook.com/feemt.oficial - Instagram: http://www.instagram.com/feemt.oficial 🔹 Mais informações: http://www.feemt.org.br/ comunicacao@feemt.org.br 🔹 O Projeto Espiritizar é um instrumento doutrinário desenvolvido pela Feemt para o Movimento Espírita. Conheça: http://espiritizar.feemt.org.br/
e havendo e ligá sado tudo houve naquela terra uma grande fome e começou a padecer necessidade então nós estamos vendo a trajetória do filho mais novo indo para terra longe em como a terra longínquo simbolizando o processo de afastamento das questões com semcias da vida ele se afasta das próprias leis na sua consciência utilizando uma lei que a lei de liberdade de uma forma irresponsável de uma forma que não deveria ter feito mas fez porque tem a liberdade de fazer escolhas mas todas as vezes que nós fizemos escolhas contrárias aos nossos interesses enquanto ser essencial nós vamos dissolver os bens divinos nós vamos dissolver a nossa saúde nós vamos dissolver a oportunidade do tempo reencarnatório nós vamos utilizar dos recursos de uma forma perdulária de uma forma equivocada e claro toda toda ação que em que nós de alguma maneira perdemos as oportunidades que a vida nos oferece vai gerar uma conseqüência toda a ação equivocada que o espírito pode ir lá no nem de liberdade escolher ele também é responsável por essa escolha e essa escolha vai trazer conseqüências a partir daqui jesus fala exatamente ciente das conseqüências dos atos do filho mais novo quando ele é faz a escolha de desperdiçá a herança do pai devendo dissoluta mente ao perder tudo jesus coloca que ele é naquela terra a uma houve naquela terra uma grande fome que fome é essa é uma fome muito profunda a maior fome que um ser humano pode é pode criar para si mesmo pode experimentar que fornece a fome das leis divinas tem a ver com as leis divinas e tem a ver com amor mas é um processo o vazio é ou a consequência vazia o primeiro estágio desse processo que ela que é o processo com global ele tem três estágios um é esse que você falou solange do vazio existencial mas é o fome de quê fome de sentido existencial exatamente então é a fome que o espírito experimenta todas as vezes que ele cultua os prazeres do ego em detrimento da essência divina que ele é então é a fome de sentido porque o que gera sentido das nossas vidas que é o que
que o espírito experimenta todas as vezes que ele cultua os prazeres do ego em detrimento da essência divina que ele é então é a fome de sentido porque o que gera sentido das nossas vidas que é o que gera sentido existencial o que é que gera um sentido para o espírito imortal viver de forma absoluta ou viver na casa do pai praticando as virtudes cumprindo as leis então que gera sentido existencial é o que nós fomos criados para isso vamos voltar à questão 115 deus criou todos os espíritos simples e ignorantes ea cada um foi dado uma missão de conhecer a verdade para aproximá los disse nesse conhecimento eles adquirem apura eterna felicidade passando pelas provas então qual é o sentido da vida maior qual é cumprir a missão cumprir a missão de conhecer a verdade nós já vimos que conhecer a verdade é conhecer as leis para que para praticar as leis não ficaram apenas no conhecimento conhecereis a verdade ea verdade vos libertará então conhecer as leis para praticá las desenvolvendo as virtudes isso gera sentido existencial profundo para o ser é possível esse sentido acontecer na terra longe que a terra longínquo ele está afastado exatamente dessa missão a missão de conhecer a verdade não tem como ele cumprir as leis aliás ele estava fugindo disso não estava quando ele vai para a terra longe quando eu poder que ele quer se afastar a missão essa missão que o espírito imortal trás é simples de fato de cumprir é fácil não dá muito trabalho então sem um profundo amor a lei do trabalho é possível cumprir essa missão com a missão de produzir sentido existencial produz-se sentido existencial cumprindo as leis desenvolvendo as virtudes o filho mais novo pode falar a cada existência e cumprir o plano existencial propósito programa mas é essa aqui é a missão do espírito imortal independente de estar no corpo ou fora do corpo porque a questão 115 não trata da missão do espírito do corpo somente nela o corpo fora do corpo ele é o com o convidado a conhecer a verdade para aproximar-se de deus ea missão do
po ou fora do corpo porque a questão 115 não trata da missão do espírito do corpo somente nela o corpo fora do corpo ele é o com o convidado a conhecer a verdade para aproximar-se de deus ea missão do espírito imortal então a missão é produzir sentido existencial na parábola jesus aborda exatamente quando o espírito está encarnado nem que é o nosso caso como ele se recusou a fazer tudo isso eles começam a sentir fome fome de sentido existencial vejamos que jesus coloca que ele começou a padecer necessidades se a maior necessidade do espírito imortal é produzir sentido para sua existência cumprindo a missão que todos nós trazemos assinada na consciência conforme nos ensina a questão 115 e ele está distanciado disso ele vai começar a padecer porque o espírito que se afasta das leis do exercício das virtudes ele sofre ele sofre de uma forma muito intensa aqui é o início do padecimento como que se chama isso aquilo que a solange colocou fazia existencial primeiro nível da ausência de sentido então eles tenham fome de sentido existencial ele entra nesse primeiro nível senti um vazio fome jesus usa o símbolo da fome porque todo mundo sabe o que significa a fome significa estômago vazio no estômago vazio então vazio e simbolicamente o vazio existencial que uma vida é de solução gera todas as vezes que nós buscarmos o prazer puramente sensual sem nos ocuparmos os deveres com sensi ice nós vamos sofrer esse vazio por isso não é possível servir a dois senhores como ensina a jesus por isso não é possível a pessoa trabalhar no movimento espírita numa causa bom para um projeto ilumina ativo com jesus vivendo um simultaneamente no mundo como se fosse mais um do mundo se localizando como entre aspas todo mundo faz fazendo sexo desregrado como todo mundo faz na verdade a pessoa coloca esse com esse rótulo de todo mundo para justificar a sua consciência que não é todo mundo existe muita gente fazendo isso agora aqueles que estão sendo convidados para em trabalho de liderança e trabalho em
om esse rótulo de todo mundo para justificar a sua consciência que não é todo mundo existe muita gente fazendo isso agora aqueles que estão sendo convidados para em trabalho de liderança e trabalho em equipe na seara cristã é convidado a agir de forma diferente não é possível sim de a dois senhores por isso que essa tentativa e gera padecimento por isso que eu lhe pedi faça no futuro faz o alerta no livro tormentos da obsessão a quantidade de espíritas chegando no mundo espiritual vazios vazios de virtude e por isso sofrendo muito intensamente o caso do leôncio por exemplo citado no livro é tormentos da obsessão não vamos estudar na segunda terça do mês de outubro o caso do leôncio que é uma pessoa que tinha um conhecimento profundo de doutrina mas que morre e vai para uma região das trevas onde ele ficava atolado na lama sendo chicoteados por espíritos espíritos que usaram ele durante toda a sua existência e ele acreditava que fazia o trabalho do bem então essa ideia de que o trabalho do bem é possível ser feito sem um esforço de autotransformação é puramente nos olhos se a pessoa não começará para descer necessidades ainda encarnada ela vai padecer essas necessidades depois de desencarnar na verdade não tem como não pode ser essa necessidade a indicar nada porque a vida daqueles que ficam nesse movimento de tentativa de servir a dois senhores é muito árida é muito dura mesmo servindo a uma causa ela vive de uma forma que não aquilo que amanda falou agora há pouco a suavidade e leveza que a vida nos gera quando nós estamos inteiros então por isso não dá pra servir a dois senhores vai sempre haver a necessidade então aqui nós temos o primeiro nível de ausência de sentido vazio existencial mas não fica só aí vamos lá vamos adiante e foi e chegou se a um dos cidadãos daquela terra o qual mandou para os seus campos a apascentar porcos aqui nós temos o segundo nível de vários de ausência de sentido níveis de abandono porque quem falou abandono por quê um vale de cocora esperávamos e depois
dou para os seus campos a apascentar porcos aqui nós temos o segundo nível de vários de ausência de sentido níveis de abandono porque quem falou abandono por quê um vale de cocora esperávamos e depois saber por que é o abandono mesmo mas porque van porque ele nega a liminar negando jesus não coloca o filho mais novo se negando a acontecer e chegou se a um dos cidadãos daquela terra o qual mandou para os seus campos apascentar pontos vamos refletir pra entender porque é que é o abandono que jesus está falando aqui primeiro ele começa a descer necessidades qual seria a atitude mais lógica trabalhar voltar pra casa do pai ele estava numa terra lógica começa a passar fome atitude mais lógica não seria voltar pra casa do pai sim ele lembra ele sabia que na casa do pai havia abundância mas só mais tarde que ele cai em si e percebe isso aqui ele está tentando resolver um problema de que forma que é muito próprio do ego evidente de maneira superficial então aqui nós temos a palavra campos que jesus utilizem várias parábolas essa essa palavra para designar um processo de superficialidade e aí os cidadãos um dos cidadãos daquela ter evitado a terra longe conta como que eram cidadãos da terra longínquo os habitantes desta terra longe estavam longe da casa do pai não é eram pessoas que viviam de forma absoluta então era um cidadão bem intencionado não só que esse cidadão daquela terra não é uma pessoa é o movimento psíquico emocional então movimento de superficialidade para tentar a paz e evitar porcos que significa paz entar portos apascentar é cuidar poucos aqui no nível consciencial simboliza algo muito profundo não é o bicho que seriam os porcos e que é entende o ego tem a ver com o ego quando ele está padecendo necessidade que necessidade era essa era necessidades emocionais e espirituais não é não era apenas necessidade porque jesus utiliza o símbolo da fome mas ele está falando aqui de algo muito mais profundo que a fome fisiológica que a ausência de recurso material são questões profundas do espírito que o
essidade porque jesus utiliza o símbolo da fome mas ele está falando aqui de algo muito mais profundo que a fome fisiológica que a ausência de recurso material são questões profundas do espírito que o espírito cria para si mesmo qual é o processo mais profundo que o espírito cria pra ele mesmo quando ele é faz a escolha de não cumprir as divinas e desenvolver as virtudes que o conecta com as leis qual é o grande problema que o espírito cria qual é o grande objetivo do espírito nós já vimos conhecer a verdade para que a verdade liberta conhecer a verdade para que ele se aproxime de deus ea missão do espírito imortal quando ele se recusa a fazer isso que ele está criando para ele mesmo vejamos quando nós falamos em propósito existencial do espírito imortal conhecer a verdade que é o movimento de conhecer as leis para cumprir as suas leis envolvendo as virtudes propósito existencial que ele se afasta e não quer cumprir o que gera para o espírito que significa que na palavra jesus chama de apascentar portos do rio é genérico ele cria conflitos existenciais isso é tão importante que tem uma mentora chamada zona de anos conhece escreveu um livro dessa grossura só sobre isso conflitos existenciais o espírito cria conflitos existenciais é possível resolver os conflitos existenciais na terra longínquo se na terra longe em que ele está afastado das leis e da prática das virtudes como que vai ser possível cumprir o rg ou ver o conflito lá na terra longe dá pra entender porque que é o abandono o cidadão daquela terra é o movimento do alto abandono ele em vez de voltar pra casa do pai no primeiro padecimento tenta resolver os seus conflitos de uma forma equivocada então ficou tenta cuidar dos seus porcos interiores de uma forma equivocada na terra longínquo ainda os portos são os conflitos conflitos existenciais só se resolve conflitos existenciais de que forma só se resolve conflitos existenciais de que forma gente cumprindo o propósito existencial né cumprindo o plano existencial propósito
itos existenciais só se resolve conflitos existenciais de que forma só se resolve conflitos existenciais de que forma gente cumprindo o propósito existencial né cumprindo o plano existencial propósito o programa só é assim que se dizendo que se dissolve os conflitos não é possível resolver conflitos na terra longínquo então ele está na terra longínquo e vai para o campo a paz entrar portos então o movimento do alto abandono que esse movimento de tentar de uma forma superficial resolver os conflitos que vai acontecer com o brasil amplia não tem como não ampliar a ausência de sentido porque o automã dono esse cidadão que faz com que ele tente resolver os conflitos existenciais que uma forma superficial não vai ser possível por isso que não é possível servir a dois senhores está ficando claro a questão perguntas saúde a perguntar no seu cidadão daquela terra pseudo virtude é que sem exageros esse é um processo de pseudo virtude não não é pseudo virtude é um aprofundamento no conflito a fuga para o movimento de é de ausência de sentido existencial vai se aprofundando quando nós não resolvemos os problemas dos nossos o evidente e desaparecem ele se aprofundou se intensificou então é uma intensificação de um processo não é o mascaramento do processo o mascaramento é próprio do do filho mais velho não existe mascaramento no filho mais novo o filho mais novo e vai aprofundando cada vez mais o movimento do ego evidente ele vai é como se ele quisesse é resolver um problema cavando um poço que ele vai se afundando nele vai se afundando cada vez mais nesse poço que ele vai ele próprio vai cavando e se afundado por que não é um movimento falso é o movimento de realmente tentar resolver mas ele tenta resolver de uma forma egoísta como que isso na prática vamos trazer para a vida prática para que nós possamos entender como funciona o mecanismo psicológico porque entendendo o mecanismo psicológico nós conseguimos nos enxergar na parábola e praticar se quisermos né vejamos a pessoa entrou
ra que nós possamos entender como funciona o mecanismo psicológico porque entendendo o mecanismo psicológico nós conseguimos nos enxergar na parábola e praticar se quisermos né vejamos a pessoa entrou num conflito doloroso ao entrar nesse conflito doloroso jesus coloca vão voltar lá no versículo anterior padecer começou a padecer padecer é o que é sinônimo de sofrer a descerem sofrer sanção palavras sinônimas começou a sofrer necessidades qualquer a maior necessidade dele qual era maior qual é a maior necessidade o espírito cumprir as leis desenvolver as virtudes isso só acontece onde na casa do pai então isso gerou pra ele o início de um processo chamado ausência de sentido e começou a ter uma fome um vazio conseqüentemente a isso do ponto de vista prático do dia a dia o que é isso a pessoa está vivendo buscando prazeres depois do prazer que ela experimenta normalmente o prazer hum egóica culpa culpa é mais comum no ego evidente no é mascarado jesus não coloca culpa no filho mais novo é um vazio um tédio aí a pessoa faz o que busca mais prazer a todo o processo de viciação começa assim alguém começa viciar-se tomando dois litros de uísque ou dois litros de pinga por dia se a pessoa na primeira vez que fosse tomar uma bebida alcoólica tomasse dois litros de pinga entrar em coma alcoólico mas depois de anos faz a mesma coisa e sentimos um vazio ea pessoa vai fazendo ela consegue chegar nesse nível sem entrar em coma porque o cérebro vai ficando bloqueado blindado com a droga mas porque a pessoa a profunda nesse movimento se ele gera um vazio que o pessoal chama popularmente de ressaca por quê é a preguiça moral né que a pessoa profunda no problema achando que vai resolver que oa aquela que ele vaze vai ser resolvido isso é válido para drogas é válido para o sexo é válido para é para aqui ó a todas as questões com os irmãos do espírito ele acredita que fazendo mais e mais e mais aquela sensação desagradável desaparecer tem a ver com a parábola ou não ele vai tentar a paz e evitar seus porcos que
as questões com os irmãos do espírito ele acredita que fazendo mais e mais e mais aquela sensação desagradável desaparecer tem a ver com a parábola ou não ele vai tentar a paz e evitar seus porcos que esse essa ausência de sentido esse conflito que a vida oferece que que ele cria na vida devido não está cumprindo a missão que lhe traz na consciência assinada na consciência como instalar na questão 115 ele não cumprir isso e só cumprindo isso aqui o espírito se torna feliz então quando ele busca o prazer pura e simplesmente o prazer egóica sem sentido existencial ele vai criando um vazio em vez de ele se encontrar em vez de ele se achar o que o espírito faz a profundo vazio tentando resolver o problema ou a pessoa que começa a um determinado a viciação para obter prazer ela caísse rapidinho assim que acontece não não é assim muitas vezes ela vai até o fundo do poço e nem sempre ela consegue uma existência às vezes ela passa várias existências tentando sair daquele emaranhado que ela cria ficou claro isso gente isso é claro que é no nível maior claro que dentro nível maior de vazio para outros níveis existem movimentos de base que nós ainda trazemos nenhum de nós está francamente do papa terra longínquo senão não estaríamos aqui não sabe amanhã nem estaríamos assistindo esse seminário é da internet francamente nesse nível de profundamente para terra longínquo nós não estamos mas podemos ter desejos movimentos para aí para terra longe para ir para esse movimento do brasil distanciado do dever acreditando que temos direito a já que estou fazendo uma coisa que só um pouquinho vai fazer vai fazer diferença isso é tentar o que fazer o quê no nível menor não tão profundo como é que jesus está colocando significa o quê após sentar porcos a pessoa tenta aparentar porcos de uma forma superficial querendo se livrar dos conflitos simplesmente obtendo prazer mas o prazer não o prazer essencial que produz vida e vida em abundância mas o prazer recorre e aí o que vai acontecer à fome diminui
icial querendo se livrar dos conflitos simplesmente obtendo prazer mas o prazer não o prazer essencial que produz vida e vida em abundância mas o prazer recorre e aí o que vai acontecer à fome diminui o ele ela aumenta aumenta vamos ver o próximo e desejava encher o seu estômago com as bolotas que os porcos comiam e ninguém me dava nada aqui nós temos o terceiro nível mais profundo do da ausência de sentido existencial o que seria esse nível a identificação com o conflito na verdade a identificação já acontece já começa no anterior o aposentar porcos ele está totalmente conflituado tentando resolver os conflitos de uma forma superficial aqui é outro nível mais profundo ainda vejam os ele desejava encher o seu estômago com as bolotas que os porcos comigo então ele nem a lavagem dos porcos que o corpo como lavagem e comem restos de comida bolotas era uma é uma fruta que só os porcos comigo tem muito comum na no oriente na europa mas ninguém dava nada por que vejamos que do ponto de vista ao pé da letra um faz sentido um trabalhador braçal não ter nada pra comer né senão ele ia cuidar dos porcos de desmaiar em cima dos porcos falta de comida então jesus não está falando aqui de comida ele está falando de algo mais profundo de alimento do espírito se o alimento do espírito é cumprir as leis desenvolvendo as virtudes na casa do pai fazendo esse trabalho esse esforço e aqui ele está cuidando dos porcos dele tentando resolver os conflitos de uma forma superficial vai resolver não não vai resolver mas ele está numa terra longínquo não está a instalar no campo o campo na terra longínquas significa o que é um lugar movimentado cheio de gente tinha cheio de gente de bem feliz da vida vejamos que nem o prazer nada terra longe que ele não tem mais o prazer estava na cidade ele estava no campo na época me era muito limitado às vilas vizinhas e o campo a maior parte da população vivia no campo e pouca gente nas cidades que eram muito pequenas salvo algumas exceções roma na época de
no campo na época me era muito limitado às vilas vizinhas e o campo a maior parte da população vivia no campo e pouca gente nas cidades que eram muito pequenas salvo algumas exceções roma na época de jesus em um milhão de habitantes é a cidade mais povoada do planeta na época quase tamanho de cuiabá só para ter uma idéia de como funcionavam as coisas na época então vejamos na cidade havia o prazer mas ele já tinha perdido tudo não tinha então nenhum prazer ele tinha mais ele estava onde no campo no campo que acontece ele estava tentando apresentar aos porcos no campo que que nomina esse que acontece com espírito que ninguém e dá nada porque de jorge jesus coloca que ninguém dava nada por que hum isolamento aqui é o terceiro nível de ausência de sentido chamado auto isolamento temos vazio a ba autor abandono auto isolamento no auto isolamento a pessoa fica fechada e quer dizer que ninguém queira lhe dar nada mas ela está fechada e ninguém dá nada por que ela não não interage com o outro e ela não está receptiva então veja que jesus está colocando níveis de processos muito profundos do espírito que geram uma doença muito intensa do espírito hoje tem muita gente dentro do movimento espírita entrando de depressão porque se a doutrina espírita é a doutrina da fita da fidh em abundância porque ela veio para reviver o evangelho de jesus em espírito e verdade porque que muita gente dentro do movimento que deveria estar numa comunhão plena com a doutrina tem entrado em depressão e não é de pressãozinha não às vezes depressão muito graves desejo de suicídio suicídios tentativas de suicídio porque nós não estamos de alguma maneira trazendo a doutrina para dentro das nossas vidas é simples assim nós ficamos dentro do movimento às vezes até trabalhando até atuando no centro espírita mas não trazemos a doutrina pra dentro das nossas vidas nós podemos estar no meio de muita gente isolada do ponto de vista afetivo das pessoas é esse movimento que jesus coloca aqui jesus coloca aqui claro ele ele está
doutrina pra dentro das nossas vidas nós podemos estar no meio de muita gente isolada do ponto de vista afetivo das pessoas é esse movimento que jesus coloca aqui jesus coloca aqui claro ele ele está colocando o máximo vazio abandono e isolamento no nível máximo mas aquilo que nós falamos entre o nível máximo eo nível menor existem várias gradações não existem pessoas que muitas vezes entram gente vê muito isso porque há até por uma questão profissional tempo todo nós estamos observando uns e outros nos auto observando e às vezes nós temos uma pessoa do seu lado num processo de muita angústia de muito sofrimento fechada e isolada dentro dela mesma porque você pergunta pra pessoa plano tudo bem buscando uma interação ea pessoa fala tudo bem tudo bem então xoxo que não sai da é da boca dela saiu tudo bem então shoji que se que o nome é esse isolamento num esse isolamento intenso profundo do filho mais novo nesse nível que eles chegam mas é um isolamento às vezes a pessoa daqui a pouco ela desperta ela volta interagir mas a matriz está bem as matrizes do vazio as matrizes do a pantone as matrizes do isolamento existem nós foi o grande objetivo da vida gente não é de trabalhar em função de superar tudo isso porque que as matrizes disso tudo existem nós hoje não é só porque nós estamos aqui para melhorar porque nós já fizemos muito isso nós passamos existências inteiras fazendo isso cultuando prazer em detrimento do dever várias existências aí várias existência padecendo necessidades sofrendo intensamente existências inteiras jogadas fora em suicídios tenebrosos que entramos em depressão no isolamento profundo e achávamos achamos naquele momento que matando o corpo nós vamos matar a vida fizemos isso muitas vezes já é natural que nós estragamos as matrizes aqui agora mas pra quê pra que nós demos vazão ou para que nós façamos esforços de superação esforços de superação um dos grandes objetivos e nós estamos num centro espírita numa federação espírita no ambiente tem nos auxiliar muçum salto
os vazão ou para que nós façamos esforços de superação esforços de superação um dos grandes objetivos e nós estamos num centro espírita numa federação espírita no ambiente tem nos auxiliar muçum salto os outros por isso que a liderança trabalho em equipe auxiliamos uns aos outros nesse processo de crescimento em conjunto e aí o que acontece com muitos isola se isola no meio da multidão se abandona por que não busca trazer os conteúdos na mensagem de jesus pra dentro da própria e aí a profunda o vazio mesmo estando numa situação como essa que nós estamos sendo convidados a praticar faz sentido nós estamos falando eu tô falando coisa que não tem nada a ver se nessa fase que o espírito vai para a crueldade pode até ser como mecanismo de aprofundamento de vazio massamá crueldade não é com os outros é com ele mesmo é nesse nessa fase que o espírito mato seu corpo acreditando que vai matar a vida ele se isola da própria essência divina que é se alçou o desejo e cid pode acontecer só no isolamento nos outros dois níveis nos outros dois livros também vai depender de cada de cada pessoa no isolamento que acontece a maior parte dos suicídios acontecem nessa fase do isolamento a pessoa se isola da própria essência divina que é se isola é dada às outras pessoas e mata o seu seu corpo acreditando que vai matar a vida dentro dela oi eu não to conseguindo ouvir silva falou um pouco mais alta ele r sim à pergunta da silva se o líder espírita é convidado observar esses movimentos nos outros e com ele também sim esse é um grande objetivo do trabalho coletivo porque o trabalho é de ordem de elevação espiritual no efeito individualmente somente porque nós evoluímos em comunidade sociedade existe uma lei divina que a lei de sociedades falar claro livro dos 20 um capítulo inteiro sobre a lei de sociedade então nós somos convidados a sermos solidários uns com os outros um dos grandes hotéis do líder espírita é ficar atento às pessoas ao movimento do vazio de um aqui de abandono de outra
ei de sociedade então nós somos convidados a sermos solidários uns com os outros um dos grandes hotéis do líder espírita é ficar atento às pessoas ao movimento do vazio de um aqui de abandono de outra ali isolamento do outro não para invadir a intimidade do outro mas para ser solidário ea pessoa também convidada se olhar para ver se não está se fechando se isolando e também é convidado a interagir a pedir ajuda já estou estou com uma dificuldade se pode me ajudar e aí nós ajudamos uns aos outros em um grande é uma grande tarefa dentro da liderança espírita porque é muito comum no movimento espírita nós ficamos trabalhando para as pessoas que estão lá fora então no centro espírita gente recebe gente no atendimento fraterno recebe gente que é socialmente carente na na área da promoção social sócio de fora às vezes um colega do lado aqui o o companheiro de trabalho do trabalho está lá toda arrebentada psiquicamente emocionalmente mas nós estamos trabalhando para as pessoas lá de fora isso deve acontecer o trabalho para as pessoas carentes nós vamos ter um terminal o encontro do atendimento espiritual de outubro para trabalhares mas não apenas isso o principal trabalho é conosco ea partir de nós aqueles mais próximos de nós que são os nossos companheiros de trabalho mas como que nós às vezes tratamos essa questão dentro da liderança espírita não despedir deles pista ele tem que dar conta é o próprio sediado ora ora ora que você resolve é assim gente muitas vezes nós tratamos assim mas não é assim o convite estarmos atentos você vai dar um faz uma pergunta faz uma observação estou à disposição se quiser conta comigo o líder se abrir para auxiliar a equipe de trabalho a todos crescerem juntos esse é o grande objetivo do trabalho espírita dentro dos nossos centros espíritas o verdadeiro sentido do trabalho do bem é esse se nós tivermos é aquilo que o doutor bezerra de menezes nas suas falas ele chama de feixe de varas se nós tivermos fortalecido dentro desse princípio não nos isolarmos afetivamente
alho do bem é esse se nós tivermos é aquilo que o doutor bezerra de menezes nas suas falas ele chama de feixe de varas se nós tivermos fortalecido dentro desse princípio não nos isolarmos afetivamente nos abandonamos afetivamente entrar num processo de busca de sentido profundo trabalho do bem imagina a força de um grupo que funciona assim vai ter muita força de trabalho para auxiliar as pessoas carentes afetivamente que estão lá fora um grupo assim sim porque as pessoas inteiras nos seus processos vão ter condições de auxiliar o outro verdadeiramente porque se nós tivermos caindo aos pedaços como que nós podemos auxiliar o outro se nós estamos precisando de auxílio então quando nós nos fortalecemos enquanto liderança e trabalho em equipe para a busca em conjunto de um sentido existencial um auxiliando o outro nós é ressignificam anos essas tendências ao isolamento ao abandono sejam abandono nós mesmos seja de abandono do outro o vazio existencial tudo isso é ressignificado tem pergunta num vazio ah ah ah tânia da suíça o latam em quanto tempo é que estamos perguntando se no nessas fases do vazio do slu do abandono e do isolamento pode haver interferência obsessiva com toda certeza a interferência obsessiva nesses fenômenos ligados ao vazio ela é muito intensa muito mais do que nós imaginamos a ponto de muitas vezes nós não observar mos nós escrevemos um livro chamado obsessão silenciosa para trabalhar esses essas questões que na pessoa não se dá conta o leôncio por exemplo só foi se dar conta do processo obsessivo depois que ele desencarnou depois que ele morreu não é porque a desempenhar na ação foi muito tempo depois porque não se dava conta mesmo uma pessoa que chegou a escrever vários livros espíritas que estão até hoje nossas livrarias aconteceu isso imagina quem nem tem conhecimento e que passa batido a maioria das vezes então nesses fenômenos existe sempre interferência obsessiva por isso que cabe a nós cuidarmos o que vai receber unificar intensamente o vazio abandono e
cimento e que passa batido a maioria das vezes então nesses fenômenos existe sempre interferência obsessiva por isso que cabe a nós cuidarmos o que vai receber unificar intensamente o vazio abandono e isolamento se chama auto cuidado essa virtude é fundamental auto cuidado você cuidar de você mesmo para que o cuidado com o outro também aconteça então você trabalha com você no auto cuidado e você atua com o outro cuidando do outro então esse é um compromisso dos líderes no trabalho em equipe está sempre a lide é observando o companheiro para poder cuidar isso é caridade isso é o amor ao próximo o amor incondicional que a vida nos convida a fazer a praticar faz sentido quando nós fazemos exercícios do auto cuidado o fenômeno obsessivo o processo psicológico ele vai arrefecendo porque nós fazemos aquilo que a vida nos convida a cuidar de nós mesmos tem questões que só nós podemos fazer por isso que o isolamento e se ninguém de dar nada tem coisas que só nós o outro não tem como fazer mas essa proximidade ea solidariedade o cuidado do outro nos estimula para que nós nos cuidarmos então é muito importante que nós ressignifica - essa prática do movimento espírita que as pessoas chamam de é auto suficiência mas na verdade a indiferença nós observamos a pessoa com dificuldade às vezes a votar até lacrimosa e deve estar viciado hora que passa na hora que resolve faz se faz isso faz aquilo como se as coisas fossem simples assim não são cientistas a ana se tem pergunta hum é um então ana faz um comentário é que quando a pessoa se isola desse mesmo isola-se do outro é que os espíritos se aproveitam para intensificar o processo exatamente quanto mais isolamento inclusive kardec aborda isso o livro dos médios o médio homicída dele tenta se isolar principalmente na face na ação ele tenta se isolar de outros que poderiam ele abrir os olhos kardec fala isso e serve para o médio sempre a qualquer trabalhador então se nós tivermos no trabalho estamos o trabalho do bem vamos auxiliar uns aos outros nesse
tros que poderiam ele abrir os olhos kardec fala isso e serve para o médio sempre a qualquer trabalhador então se nós tivermos no trabalho estamos o trabalho do bem vamos auxiliar uns aos outros nesse processo e psicológicos para jamais ficar nesse movimento de isolamento porque isso é muito grave muito grave mesmo muitas vezes nós ficamos sabendo que uma pessoa teve o problema depois que ela já se suicidou está acontecendo muito é familiar espírito de espíritas que se surpreende com familiares suisse dan depois que o ato já foi consumado porque porque nós ficamos muitas vezes isolados isolados afetivamente apesar de estar junto fisicamente então isso deve à nossa família deus devemos sair atentos a isso nós no nosso grupo de trabalho com as pessoas que estão próximas de nós na nossa equipe de trabalho conosco analisando estou tendo um movimento de vazio estou tendo um movimento de abandono estou tendo um movimento de isolamento cuidado cuide se cuide para que você possa estar inteiro e possa auxiliar outras pessoas não fique na idéia de que você é super numa super pessoa que você nasceu para cuidar dos outros só que cuidar do ponto de vista e goi não cuidar se que o cuidado mais profundo que essas questões essenciais não meu trabalho é fazer sopa e davam muito e comida para os outros louvável pensar assim mas muitas vezes esse próprio atividade que você faz pode ser uma fuga dessas questões mais profundas da vida então tomemos cuidado com esses três movimentos vazio abandono em isolamento tanto de nós mesmos quanto dos outros que nós no que se relaciona com o músico e henry a feira 1º em recurso também para o setor e esse trabalho com um espírito diferente a gente 10 décadas rs pa a frança tem suspensos pelo a isso já que nós todos eles é uma boa pergunta será que na casa espírita nós não estamos muito preocupados com os espíritos ou mesmo com as pessoas que freqüentam o centro espírita e esquecemos uns dos outros foi o que nós acabamos de falar muitas vezes nós entramos numa indiferença com os
uito preocupados com os espíritos ou mesmo com as pessoas que freqüentam o centro espírita e esquecemos uns dos outros foi o que nós acabamos de falar muitas vezes nós entramos numa indiferença com os companheiros de trabalho enquanto que o compromisso de nós estamos atentos uns aos outros atentos a nós mesmos com os sinais dessa tríade isso é vazio isolamento e abandono e isolamento e atentos aos sinais que os outros no espaço para podermos desenvolver cada vez mais dentro dos centros espíritas a solidariedade para que os cientistas se torne o laboratório moral nós vamos trabalhar isso em dezembro o terceiro módulo no terceiro módulo do do líder ansa espírita cristã que ele seja um laboratório moral mas para ele se tornar um laboratório moral só é possível se as pessoas estiverem fazendo esforço de moralização senão o centro espírita não são as paredes nem o rótulo que instalar na na na na fachada o centro espírita som é a somatória das pessoas que estamos ali então se o nosso esforço for de realmente cumprir as leis desenvolvendo as virtudes nós teremos entrar um movimento cada vez mais solidário a lei de solidariedade é uma lei intimamente ligada à lei de amor justice qualidade e que nós vamos na solidariedade auxiliar uns aos outros no processo de transformação e aí é uma transformação coletiva tornando o centro espírita um lugar um laboratório moral então a essência do laboratório moral é o trabalho do bem efetivo dentro e nós ficou claro isso gente faz sentido algum
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