LEIS MORAIS - LEI DE IGUALDADE (PARTE 3) - Alaciel Franklin [PALESTRA ESPÍRITA]

Muito boa tarde. Sejam muito bem-vindos, sejam muito bem-vindas à Comunão Espírita de Brasília. Convido vocês para orarmos pela paz e pela harmonia cristã. orarmos junto com o nosso irmão Francisco de Assis. Assim, Senhor, fazei de mim um instrumento de vossa paz. Onde houver ódio, que eu leve o amor. Onde houver ofensa, que eu leve o perdão. Onde houver discórdia, que eu leve à união. Onde houver dúvida, que eu leve à fé. Onde houver erro, que eu leve à verdade. Onde houver desespero, que eu leve à esperança. Onde houver tristeza, que eu leve a alegria. E onde houver trevas, que eu leve a luz. Ó mestre, fazei que eu procure mais consolar do que ser consolado. Compreender que ser compreendido, amar que ser amado, pois é dando o que se recebe, é perdoando que se é perdoado, é morrendo que se vive para a vida eterna. Que assim seja. Que a paz possa reinar em todos os corações neste planeta. Hoje, queridas amigas, queridos amigos, vamos conversar um pouco sobre as leis divinas, em especial sobre a lei de igualdade. Nosso trabalho então será, em resumo, nosso trabalho será refletir sobre a necessidade do espírito humano de evoluir sempre. refletir que a evolução do espírito se faz em duas dimensões, a inteligência e a moralidade. Refletir que a evolução do espírito é orientada por essas leis divinas que o Kardec chama de leis morais. e finalmente discutir um pouco sobre a lei de igualdade. Antes nós falaremos um pouquinho sobre cada uma das leis que já estudamos em outras outras apresentações. E hoje vamos falar sobre a lei de igualdade, que nos diz que todos os seres humanos são iguais perante Deus, perante a lei de Deus. Então, vamos começar meditando sobre a necessidade do espírito humano em progredir sempre. Necessidade do espírito humano de evoluir sempre. Nós aprendemos na questão 115 do livro dos espíritos que Deus criou todos os espíritos iguais, simples e ignorantes. E a cada um deu tarefas, deu provas para que progressivamente cada um vai chegando à perfeição.

os na questão 115 do livro dos espíritos que Deus criou todos os espíritos iguais, simples e ignorantes. E a cada um deu tarefas, deu provas para que progressivamente cada um vai chegando à perfeição. Alguns espíritos aceitam essas tarefas e provas e chegam depressa ao seu destino final, que Jesus chamava um nível de evolução muito bom, que Jesus chamava de reino de Deus. Outras pessoas recusam e se permanecem afastados da perfeição e da felicidade. Quem trabalha para se aperfeiçoar tá cada dia mais perto do reino de Deus. Na origem, logo no que a gente é criado, os espíritos humanos somos como crianças, ignorantes, inexperientes. E aos poucos vamos adquirindo conhecimentos, vamos aumentando a nossa maturidade. Todos os espíritos progredem, mas cada um progrede do seu jeito. Cada um cumpre a tarefa de evolução no seu tempo. Em que dimensões progridem os espíritos? Nós aprendemos nas questões 780 e 780 do livro dos espíritos, que o espírito humano progride em duas dimensões, em inteligência, capacidade intelectual e emoralidade, capacidade de amar o próximo como a si mesmo. O progresso intelectual gera o progresso moral como fazendo compreensíveis o bem e o mal. A gente progride intelectualmente até ter condições de diferenciar bem aquilo que é o é o lado do bem e aquilo que é do lado do mal. E aí o ser humano pode escolher utilizando o seu livre arbítrio. A medida que a inteligência se desenvolve, o livre arbítrio também progride. E aí vai aumentando a nossa adesão aos atos e vai aumentando a nossa responsabilidade por esses atos. Vamos falar um pouquinho sobre o progresso da capacidade intelectual, capacidade de raciocinar. Como que a gente faz isso? Estudando. Quanto mais a gente estuda, mais a gente se capacita intelectualmente, mais a gente evolui na área na área do do intelecto, da inteligência. Qu também quando a gente tem um raciocínio guardado na memória e a gente aplica esse raciocínio numa atividade do nosso dia a dia da vida. Vamos ver alguns exemplos de progresso

ecto, da inteligência. Qu também quando a gente tem um raciocínio guardado na memória e a gente aplica esse raciocínio numa atividade do nosso dia a dia da vida. Vamos ver alguns exemplos de progresso da capacidade intelectual. Nós progredimos intelectualmente cada vez que estudamos o porquê ou o como de um fenômeno. Por exemplo, por que que a chuva cai? Por que o céu é azul? Porque a a semente germina? Como funciona o rádio? Porque os preços aumentam se a demanda aumenta? Como se controla o peso do corpo sem prejudicar a saúde? Qual a melhor maneira de estudar? Lembrando que essa pergunta envolve uma outra que é: Como é que nós aprendemos? Então, nós progredimos intelectualmente sempre que utilizamos o raciocínio. E é muito fácil a gente lembrar, por exemplo, se a gente vai jogar xadrez, é um bom exemplo de utilização do raciocínio numa tarefa, um jogo. Outra coisa é resolver problemas na área do nosso trabalho. O nosso trabalho, qualquer que seja ele, sempre coloca para nós algum tipo de problema. todo dia. Pode ser um problema muito simples e pode ser um problema muito complicado. Depende do tipo de trabalho, depende de uma opção de coisa, mas a verdade é que o trabalho sempre nos coloca problemas que a gente tem que resolver de uma maneira favorável. Às vezes, quando a gente faz uma análise de uma posição religiosa, eu faço parte de um grupo religioso, mas vamos supor que eu esteja querendo mudar. Aí eu vou ler sobre aquela outra religião e vou fazer uma porção de juízos, uma porção de avaliações. Isso é uma maneira boa de colocar a mente para funcionar. E quando eu ponho a mente para funcionar, a gente acaba que ele a gente acaba aprendendo uma porção de coisa. A mesma coisa acontece quando a gente tenta criar uma obra de arte ou quando a gente tenta criar um dispositivo eletrônico. Finalmente a gente também progride intelectualmente quando a gente tenta explicar, quando a gente tenta ensinar alguma coisa para uma outra pessoa. Para ensinar, nós temos que aprender

ivo eletrônico. Finalmente a gente também progride intelectualmente quando a gente tenta explicar, quando a gente tenta ensinar alguma coisa para uma outra pessoa. Para ensinar, nós temos que aprender direitinho. Quer dizer, a compreensão das coisas que a gente vai ensinar tem que estar bem clara para nós. Então, isso é uma tarefa importante que a gente se lembra sempre de analisar o que a gente quer aprender e depois nós podemos explicar para alguém. Isso tudo na área do progresso intelectual. Então eu progrido intelectualmente quando eu utilizo o meu raciocínio numa tarefa. por exemplo, raciocínio na hora de jogar xadrez ou então raciocínio para resolver um problema de trabalho. Raciocínio para assumir ou defender uma posição religiosa. Raciocínio para eu criar uma obra de arte. raciocínio para eu explicar como que tá funcionando um dispositivo eletrônico. E raciocínio quando eu quero explicar alguma coisa para alguém. O progresso moral, então o o raciocínio é uma coisa que acontece na nossa razão, dentro da nossa cabeça. E o progresso moral? Progresso moral significa a moral é a arte da gente se da gente tratar bem com as outras pessoas, a gente relacionar-se bem com as outras pessoas. Então, no capítulo 22 do Evangelho Segundo o Espiritismo, a gente aprende que o progresso moral é muito importante e que ele tem duas partes. Amar a Deus com todos os nossos pensamentos, sentimentos e ações. E amar o próximo como a nós mesmos. Para amar o próximo como a dois, a a dois, perdão, para amar o próximo como a nós mesmos, a gente tem que fazer duas coisas. Fazer aos outros só o que eu quero que me façam. Não fazer para ninguém o que eu não quero receber dos outros. Por exemplo, quando eu estou numa situação que eu tô com muita, muita precisão, muita necessidade, eu adoro que alguém chegue para mim sem eu ter que pedir e diga, a pessoa diga assim para mim: "Ô, Laciel, tô achando que você tá precisando de uma colher de chá, posso te ajudar?" Nossa, que maravilha. Uma outra coisa é, por exemplo, eu

em eu ter que pedir e diga, a pessoa diga assim para mim: "Ô, Laciel, tô achando que você tá precisando de uma colher de chá, posso te ajudar?" Nossa, que maravilha. Uma outra coisa é, por exemplo, eu perceber que eu tô numa situação que eu posso fazer alguém sofrer. Aí eu penso assim: "Eu não gosto de sofrer." Então, para eu amar a pessoa como a mim mesmo, eu não posso fazer ninguém sofrer. Isso é amar o próximo como a nós mesmos, receber positivamente as coisas pelo lado de do amor, do amor, fazendo aos outros só o que eu quero que nos façam e também não fazendo aos outros aquilo que eu não quero que me façam. Vamos agora ver alguma coisa sobre as leis divinas. A parte terceira do livro dos espíritos é que nos apresenta as leis de Gas. E uma o resumo de 10 capítulos, ela diz assim que a gente tem que cumprir tudo aquilo que tá lá. 10 10 leis para amar a Deus e o próximo. São leis que são que regem os mundos. Leis do mundo moral. São tão importantes como as leis da física ou da biologia, mas elas se destinam aos seres humanos encarnados. São 10 leis. Lei da adoração, lei do trabalho, lei da reprodução, lei de conservação, lei de destruição, lei de sociedade, lei do progresso, lei de igualdade, lei de liberdade, lei de justiça, amor e caridade. Então, são essas 10 leis. Nós vimos até a lei do progresso. Hoje vamos estudar com algum detalhe a lei de igualdade e depois cada um vai depois ler o restante, vai estudar o restante que vai o as outras depois da lei da igualdade ainda tem a lei de liberdade e a lei de justiça, amor e caridade que vocês vão ver depois. Em palestras anteriores, a gente já estudou as leis morais até a lei do progresso. Então, nós vamos recordar essas leis pouquinho e depois detalhar a lei da igualdade, que é o nosso objetivo maior. Então, a lei da adoração ou lei de adoração consiste a gente elevar o pensamento, consiste a gente em levar o sentimento para Deus, nosso criador, com todo respeito, com reverência, com submissão, às vezes até com admiração.

ou lei de adoração consiste a gente elevar o pensamento, consiste a gente em levar o sentimento para Deus, nosso criador, com todo respeito, com reverência, com submissão, às vezes até com admiração. Jesus nos ensina a adorar a Deus em verdadeiro espírito, isto é, a pensar em Deus dispensando imagens, dispensando templos e mesmo dispensando rituais. O Kardec nos diz que a verdadeira adoração interior, perdão, o Kardec nos diz que a verdadeira adoração é interior, é abstrata. Em toda a nossa vida, nós precisamos adorar o Pai Celestial, pensando em Deus e admirando sua criação e seguindo suas leis, inclusive atendendo aquele chamado de dentro de nós que é constante. Deus tá sempre nos chamando pra gente progredir um pouquinho mais. Essa força que nos leva ao progresso é Deus atuando dentro de nós. Depois da lei da adoração, vem a lei do trabalho. O trabalho é uma lei da natureza e por isso é uma necessidade para todos. Quando tem alguma coisa que é uma lei da natureza, todos têm que fazer aquilo. Toda ocupação útil, seja ela braçal ou seja ela intelectual, é trabalho. Mesmo que uma pessoa possa se manter sem trabalhar, tenha energia para se manter sem trabalhar, essa pessoa não tá exenta da obrigação de trabalhar, tornando-se útil aos semelhantes. tem recursos, herdou do pai, herdou da mãe, herdou do avô, recursos grandes que mantém a pessoa, ela não precisa se preocupar com o alimento, nem com o agasalho, nem com a moradia, tem tudo que precisa para viver. Então, deve se dedicar ao estudo da lei de Deus, dos mandamentos, da sua relação com Deus e tornando claro, ficando cada vez mais claro que o trabalho, a obrigação de transformar essa atividade em algo útil para os semelhantes é uma obrigação de de todos nós. Aí vem a lei da reprodução. A lei de reprodução é também uma lei da natureza, porque sem a reprodução o mundo corporal pereceria. Então, lembre-se, nós estamos estudando as leis que regem o relacionamento entre os seres humanos, que o Kardec chama de leis morais.

i da natureza, porque sem a reprodução o mundo corporal pereceria. Então, lembre-se, nós estamos estudando as leis que regem o relacionamento entre os seres humanos, que o Kardec chama de leis morais. Então, a reprodução dos seres vivos é uma lei da natureza. E Karnec nos ensina que os seres humanos devem se unir não só pelos laços do corpo, isso vai aproximar os corpos, mas também é preciso aproximar as almas e que os seres humanos se aproximam pelo amor. Os seres humanos se aproximam pelos laços da alma. Eu gosto de chamar isso de amor afinidade ou amor simpatia. E o Kardec nos observa que em todos os relacionamentos entre os seres humanos, há uma palavra comum. Essa palavra é compromisso ou então é responsabilidade mútua. Os laços da alma. Amor, afinidade ou amor simpatia. Emanuel André Luiz chamam esse sentimento de simpatia, de afinidade que liga duas almas. Eles chamam isso de vibrações compensadas. O que que quer dizer isso? vibrações compensadas quer dizer que um dos espíritos que fazem parte daquela dupla que se uniu, eh, um deles começa a vibrar na direção do outro, transmitindo vibrações de proteção, vibrações de bondade, de perdão, vibrações de reajuste, vibrações de alegria por estar junto. Tudo isso faz com que a pessoa sinta que que é objeto de tudo isso, se sinta bem. E aí o o mundo fica ideal quando a outra pessoa começa a emitir também na direção da primeira as o mesmo tipo de vibração. É isso que chama Kardec chama e o André Luiz chama de vibração compensada. Um emite do seu coração para o coração do outro e o outro emite do seu coração para o coração do um. Isso é a descrição do compromisso que existe nos relacionamentos. E a apresentação dessa questão dos dos laços de de vibrações compensadas é algo muito importante para nós que vivemos o nosso relacionamento dia a dia. Porque isso, por que que isso é importante? É porque quando eu me dou totalmente na direção da minha companheira, oferecendo proteção, oferecendo carinho, ternura, conforto, oferecendo apoio paraa pessoa se

isso, por que que isso é importante? É porque quando eu me dou totalmente na direção da minha companheira, oferecendo proteção, oferecendo carinho, ternura, conforto, oferecendo apoio paraa pessoa se desenvolver como ser humano. Então, eu me sinto bem. A outra pessoa também sente bem porque tá respondendo. E se ela resolve que ela também vai devolver, aí fica assim, ó. Os corações ficam entrelaçados. Nós voltaremos a isso um pouquinho mais para frente. A outra lei, essa é a essa lei é a lei de reprodução, outra é a lei de conservação. O instinto de conservação foi concedido por Deus a todos os seres vivos, vegetais, animais e humanos, para que eles possam cumprir os objetivos da divindade com cada um. Por isso, o instinto de conservação é é uma lei da natureza. A doutrina espírita considera que a vida no corpo é fundamental pro aperfeiçoamento do espírito. O espírito precisa do corpo para uma parte importante dos da sua evolução. Então, o instinto de conservação é uma lei da natureza. A conservação não é apenas da vida, mas inclui o cuidado com o corpo, inclui a rela o cuidado com o relacionamento entre o corpo e o espírito, incluindo também o progresso moral, que combate o orgulho, que combate o egoísmo. Agora vamos ver alguma coisa sobre a lei de destruição. A as leis de reprodução e de conservação asseguram o o desenvolvimento do corpo, que por sua vez ajuda o progresso do espírito. A lei de destruição é um complemento desse processo. O corpo do ser humano morre para renascer, para prosseguir em sua evolução a caminho da inteligência e a caminho do amor. Há dois tipos diferentes de destruição. a destruição natural do corpo pela morte natural ou desencarne e a destruição abusiva que é provocada por seres humanos por orgulho, por ambição ou egoísmo. Então, quando a gente vê a guerra, os assassinatos ou então a a eliminação de um número muito grande de outros tipos de corpos vivos, como a caça, a pesca predatória, a agressão a uma floresta. Tudo isso chama, o Kardec chama de

uerra, os assassinatos ou então a a eliminação de um número muito grande de outros tipos de corpos vivos, como a caça, a pesca predatória, a agressão a uma floresta. Tudo isso chama, o Kardec chama de destruição abusiva no livro dos espíritos. O que alguns chamam de destruição, inclusive o Kardec chamou, se trata de uma transformação que tem como fim a renovação, que tem como fim a melhoria daquela entidade. No nosso caso de seres humanos, a destruição, a gente chama de morte ou desencarne. E a finalidade é dar ensejo a novas vidas. Pessoa morre, passa um tempinho no plano espiritual aprendendo várias coisas, depois volta, vem aqui, renasce outra vez no mundo carnal e vai aprender outras coisas. Progride, progride, progride. Quanto mais vive, mais progride. Aí vem a lei de sociedade. O Kardec ensina que Deus criou o ser humano para viver junto com os outros. Isso que é viver em sociedade. O isolamento total de Scardec é contrário à lei da natureza. Porque todos quando vivem juntos, um contribui com o progresso do outro de todas as formas. Aí vai, cada um vai ajustando dentro daquilo que precisa para de ficar de acordo com a evolução correta. A boa ordem na sociedade depende de cada um cumprir seus deveres para com a comunidade, deveres para consigo mesmo e deveres para com a comunidade. A boa ordem da sociedade também também diz assim: "Primeiro, tenho que cumprir os deveres para comigo mesmo. Toda pessoa tem alguns deveres para consigo mesmo. Cuidar da sua alimentação, cuidar da sua higiene, cuidar dos seus do seu descanso, cuidar do seu trabalho. Quem tem cortesia, quem tem generosidade, quem tem caridade, tá cuidando dos deveres para com a sociedade. Quem trabalha, que exerce responsabilidade, que tem controle emocional para ninguém sofrer, então está tendo cumprimento seus deveres para consigo mesmo. E o espírito para evoluir tem que cumprir os deveres para consigo mesmo e cumprir os deveres para com a sociedade. A boa ordem social depende ainda de um cumprimento de um

deveres para consigo mesmo. E o espírito para evoluir tem que cumprir os deveres para consigo mesmo e cumprir os deveres para com a sociedade. A boa ordem social depende ainda de um cumprimento de um dever que é recíproco. cidadãos respeitando a autoridade e a autoridade oferecendo um uma administração racional e equilibrada, seja da prefeitura, seja da Câmara Municipal, seja, enfim, eh, do governador de estado ou presidente da República. Todos têm deveres a cumprir. E a boa ordem depende do seguinte, eu cumpro todos os meus deveres e eu dou um jeitinho de ficar sabendo se ficou faltando alguma coisa dos meus deveres para com a sociedade para eu atuar e tapar esse buraco. Fiquei devendo, tenho que pagar. Aí vem a lei do progresso. O ser humano não foi criado para viver sempre o estado primitivo. Esse estado primitivo do espírito recém criado, o Kardec chama de estado de natureza. Estado de natureza é um estado ainda pouco evoluído, mas o ser humano foi criado também para para evoluir sempre. A lei do progresso leva o ser humano a progredir tanto em razão como em moralidade, cabeça e coração. A evolução é é se a gente deixar e não fizer nada, a gente evolui por nós mesmos. Mas nem todos progridem ao mesmo tempo, nem todos progridem ao mesmo tempo e do mesmo modo. Então, os mais adiantados acabam ajudando o progresso dos outros pelo contato social. Vocês se lembram da lei de sociedade? Uns se relacionam com os outros e aí uns ajudam os outros. O progresso moral é uma consequência do progresso intelectual. Por quê? Quando a gente tem um pouco de progresso intelectual, a gente vai diferenciando o bem do mal. Quanto mais a gente estuda, quanto mais a gente desenvolve a nossa capacidade da cabeça, mais a gente consegue analisar as coisas. E essa análise das coisas não dava concluir isso, isso, isso, isso é uma coisa boa. Isso, isso, isso, isso é uma coisa que não é boa. O progresso da humanidade é sempre lento. O progresso de um indivíduo também é lento. Quando um povo

concluir isso, isso, isso, isso é uma coisa boa. Isso, isso, isso, isso é uma coisa que não é boa. O progresso da humanidade é sempre lento. O progresso de um indivíduo também é lento. Quando um povo não progride tão depressa como deveria, então as leis divinas trazem abalos. Às vezes são abalos graves, como uma erupção vulcânica, um terremoto, um maremoto, ou tsunami. Coisas que morre muita gente. Esse abalo físico acaba causando um abalo moral. A pessoa vai pensar e aí vai dizer: "Pé, sabe que eu tô precisando dar uma melhorada?" Isso vai transformar aquela pessoa. E o Kardec nos lembra sempre que os obstáculos maiores ao progresso moral são o egoísmo e o orgulho. Egoísmo e orgulho tem que tomar um certo cuidado para a gente combater, se libertar. As duas espécies de progresso, o progresso intelectual e o progresso moral, eles se apoiam mutuamente, mas não marcam o lado a lado. O progresso intelectual ocorre antes, como a gente já tinha falado, entre os povos civilizados tem havido muitos estímulos ao progresso intelectual que atingi um nível muito elevado. A gente conhece grandes universidades pelo mundo. A gente conhece países onde o ensino é valorizado muito e as crianças, os jovens e os adultos, eles atingem um nível elevado de formação intelectual. Tem muitos países do mundo onde a formação intelectual é muito valorizada. No Brasil é valorizada, mas é não é tão assim. Vai melhorar. Ainda falta muito para que o progresso moral atinja o nível que foi atingido pelo progresso intelectual. Então tem muita gente sabida conhecendo muita coisa, mas tem menos gente praticando o amor ao próximo e a caridade como Jesus quer. Mesmo assim, na atualidade tem coisas muito marcadas que mostram pra gente a evolução do desenvolvimento moral. mostra pra gente o progresso moral. Por exemplo, hoje existe muito maior respeito aos direitos da pessoa humana e da criança. Tenham uma consciência nacional pelos direitos das pessoas. Por exemplo, a pessoa já sabe, a maior parte da população brasileira já sabe que a gente

espeito aos direitos da pessoa humana e da criança. Tenham uma consciência nacional pelos direitos das pessoas. Por exemplo, a pessoa já sabe, a maior parte da população brasileira já sabe que a gente não pode discriminar, não pode dizer assim: "Na minha casa pobre não entra". Isso aí é falta de respeito à pessoa humana. a tomada de consciência de que eu não devo desprezar uma pessoa porque ele é de uma raça diferente da minha, porque essa pessoa é de cor diferente da minha, porque essa pessoa tem menos dinheiro do que eu. Não posso desprezar, porque é um filho de Deus. Todos somos filhos de Deus. E para amarmos ao próximo como a nós mesmos, temos que, primeira coisa, respeitar o outro e não fazer assim, discriminar, dizendo assim: "Com esse eu não quero nada, não posso fazer assim. Com você, meu irmão, você cai fora porque eu não quero nada. Você não, eu eu eu não quero você perto de mim. Eu já vi pessoas falando assim. Tem uma coisa muito importante sobre essa questão do amor ao próximo, é que o amor ao próximo significa que eu respeito o criador que criou aquele aquela pessoa. É filho de Deus, é meu irmão. Mas às vezes essa pessoa comete um erro muito grande, um crime. E o amor ao próximo não quer dizer que eu vou dizer que aquele crime tá certo. Claro que não. fez um erro, a gente diz assim: "Fulano errou". Então, a a principal tendência da doutrina cristã que é encampada pelo espiritismo é a seguinte: eu amo o pecador e eu não gosto do pecado. Eu combato o pecado. Então, esse maior respeito aos direitos da pessoa humana ocorreu agora nesses últimos 30, 40 anos. está em desenvolvimento, esse esse aumento do respeito à pessoa humana e também e com uma coisa especial para as crianças e para as mulheres. passado, as crianças e as mulheres eram desprezadas e hoje há um cultivo de valores entre os homens, dizendo assim: "A criança tem que ser valorizada, as mulheres precisam ser valorizadas como filhos de Deus que são uma outra coisa que é um bom exemplo da atualidade é quando a gente fala assim:

mens, dizendo assim: "A criança tem que ser valorizada, as mulheres precisam ser valorizadas como filhos de Deus que são uma outra coisa que é um bom exemplo da atualidade é quando a gente fala assim: "Hoje tem mais valor. A sociedade como um todo valoriza a honestidade, valoriza a integridade, a seriedade com que uma pessoa cumpre os valores da sociedade, respeita as leis. Tanto assim que quando alguém eh desrespeita as leis ou ou fica fica conhecida a pessoa como tendo sido desonesta, aquilo choca a população, porque a população já tem valores de honestidade muito forte estabelecidos. Agora vou falar um pouquinho da lei de igualdade. No livro dos espíritos, questão 803, a gente aprende lá, o Kardec pergunta assim para os espíritos: perante Deus, os homens são todos iguais? Questão 803. Aí vem a resposta que os espíritos deram pro Kardec. Sim, todos tendem para o mesmo fim. Lembra do reino de Deus? E Deus fez as suas leis para todos. Costuma-se dizer frequentemente: "O Sol brilha para todos". E quando você assim fala, você tá falando de uma verdade maior, muito maior e mais geral do que pensa. Então, todos os seres humanos são iguais perante Deus, perante a lei de Deus. Todos tendem para o mesmo fim, que é se aperfeiçoar em inteligência e em moralidade. Lembre-se que aperfeiçoar-se em moralidade quer dizer tratar bem todos os outros, nunca fazer ninguém sofrer. Isso que é o progresso moral. Todos os seres humanos estão submetidos às mesmas leis da natureza. Todos nascem fraquinhos, precisando de apoio, mamadeira, mamar na mamãe. Todos se acha o sujeito à as mesmas dores e o corpo do rico se destrói igualzinho ao corpo do pobre. Então, a lição é que Deus não concedeu superioridade natural a nenhum ser humano, nem pelo nascimento, nem pela morte. Isso é importante, hein? Deus não deu superioridade natural para ninguém. Antigamente os reis e os nobres se julgavam superiores ao resto dos cidadãos, porque eles tinham recebido de Deus aquela tarefa de governar. Isso é conversa.

ão deu superioridade natural para ninguém. Antigamente os reis e os nobres se julgavam superiores ao resto dos cidadãos, porque eles tinham recebido de Deus aquela tarefa de governar. Isso é conversa. O próprio Moisés de vez em quando falava umas coisas de de governança e atribuía isso a divindade. Então, eram leis que se aplicavam a ordenamento natural da parte civil. Não era lei religiosa, mas o Moisés dizia assim: "Foi Deus que mandou, porque daí ele tinha mais esperança que o povo obedecesse". Mas isso não é verdade. Já ouviram falar de um negócio chamado sangue azul? Fulano é nobre, tem sangue azul. O Kardec diz assim: "O sangue do nobre é igualzinho ao sangue do plebeu. Todos têm os mesmos direitos perante Deus. A gente viu que Deus criou os espíritos simples e ignorantes e que ao longo do tempo eles vão ficando diferentes. Então que do que que decorre essa essa essa diversidade? que é uma espécie de desigualdade. O Kardec diz assim: "A medida que as pessoas vão vivendo experiências e usam o seu livre arbítrio, uns usam bem o livre arbítrio, usam o mal. Um usa o livre arbítrio para trabalhar, para fazer um serviço voluntário e ajudar necessitados. O outro usa o mesmo vontade, o mesmo livre arbítrio para sair por aí traficando droga. matando gente. Então, há uma diferença entre as pessoas. Eles são diferentes, tem aptidões diferentes. Mas essa desigualdade das condições sociais, um faz as coisas boas e pertence a um grupo do bem, o outro pertence a uma gangue de traficantes. Isso não é lei da natureza. Isso ocorre por como obra dos seres humanos. A ambição, o egoísmo e o orgulho contribuem para alguns caírem para o lado do mal e outros para voltarem-se para o lado do bem. Depende do livre arbítrio, depende da escolha que a pessoa faz. A desigualdade desse tipo. Às vezes um trabalha, trabalha, trabalha, acaba juntando um dinheirinho, não passa a necessidade. O outro não trabalha, não trabalha, não trabalha, não cumpre suas obrigações perante Deus por causa da lei do

s um trabalha, trabalha, trabalha, acaba juntando um dinheirinho, não passa a necessidade. O outro não trabalha, não trabalha, não trabalha, não cumpre suas obrigações perante Deus por causa da lei do trabalho, manda todo mundo trabalhar. Aí fica com muita necessidade, acaba tendo que pedir esmola. Essa desigualdade já foi maior no passado em Cina Kardec e tem a ir diminuindo, diminuindo cada vez mais. No futuro, lá longe, não vai mais ter tanta desigualdade. Todo mundo vai ter mais ou menos as mesmas condições e cada um vai ajudar o outro a melhorar. Quem usa sua posição para oprimir, quem usa sua posição para explorar os fracos e benefício de si próprio, ah, vai sofrer por causa da lei de causa e efeito. Há uma coisa importante que o Kardec fala que a riqueza, o poder e as necessidades mais extremas são provas. que os seres humanos recebem e aí dentro daquela condição vai aprender a evoluir. Por exemplo, tem seres humanos que numa encarnação tiveram muito dinheiro e aí gastaram, gastaram, gastaram para fizeram os outros sofrer gastando dinheiro de uma maneira que os recursos eram usados para fazer os outros sofrer. Ah, esse sofre no plano espiritual quando morre e vai nascer com menos recursos. para poder valorizar o dinheiro, para poder usar bem o dinheiro e não sair gastando sem parar. Então, uma condição muito importante é que o homem e a mulher, o velho e a criança, o sadiio e o doente possuem direitos iguais perante a lei de Deus. E aos poucos isso vai também passando para a lei dos homens, às vezes imperfeitamente. A gente nasce todos frágeis, vamos experimentando dores e alegrias. Quando a gente volta pro plano espiritual, não leva riqueza, não leva título de nobreza, só leva o progresso moral e intelectual conquistado. Aquilo ninguém tira da gente. Na prática. Então, a lei de igualdade nos convida à fraternidade, à compreensão mútua. Quando a gente percebe as diferenças que são temporárias, que são educativas, a gente vai desenvolvendo empatia, vai desenvolvendo respeito pelo próximo,

s convida à fraternidade, à compreensão mútua. Quando a gente percebe as diferenças que são temporárias, que são educativas, a gente vai desenvolvendo empatia, vai desenvolvendo respeito pelo próximo, independentemente da sua posição social ou intelectual. Essa visão vai reforçando o sentido de justiça, de solidariedade, que são pilares de uma evolução coletiva da sociedade. Essa igualdade natural perante Deus é a base da fraternidade universal. Quando a gente reflete sobre a igualdade natural diante de Deus, a gente acaba decidindo a agir com humildade. Porque nós começamos pequenininho e não somos lá aquela importância que muitos pensam que somos. Aí, reconhecendo que cada um de nós tá num estágio de aprendizado, todos buscam com a sua evolução o mesmo objetivo, crescer espiritualmente, pertencer ao reino de Deus, como falou Jesus. Vamos agora tratar um pouquinho das desigualdades sociais. Como que a gente pode tentar superar, como a gente pode participar da sociedade para ajudar um pouquinho para diminuir as desigualdades sociais? A gente já viu que, segundo a doutrina espírita, a origem das desigualdades sociais não está nas leis da sinas, tá sim nas escolhas humanas, no mau uso do livre arbítrio. As diferenças de status, de poder, de capacidade econômica, elas vão surgindo do egoísmo de umas pessoas, do orgulho de outras, daquela busca desenfreada por interesses pessoais. Isso é que vai um pegando tudo que pode e tirando do outro, até pelo furto, até pela violência. A lei de igualdade ensina que todos temos direito ao mesmo respeito, à mesma dignidade como pessoas humanas, independentemente da nossa posição social. A humanidade ainda caminha para superar as barreiras de posição social. O progresso moral é lento. Então essa evolução para que a gente todos considerem com respeito o fato de alguém ser humano, pode ser mais pobre, pode ser menos inteligente, não interessa. É filho de Deus, tenho que respeitar. Recordando, isso não quer dizer que eu vou aprovar um erro feito por aquela

de alguém ser humano, pode ser mais pobre, pode ser menos inteligente, não interessa. É filho de Deus, tenho que respeitar. Recordando, isso não quer dizer que eu vou aprovar um erro feito por aquela pessoa que eu amo como ser humano. Para superar as desigualdades, a doutrina espírita e outras religiões propõe a vivência por todo o mundo da caridade cristã, da fraternidade, do amor ao próximo. Então, para essa desvigualdade tão grande que a gente vê por aí ainda, que que a doutrina espírita recomenda? O recado de Jesus. Amor ao próximo como a si mesmo. Faça ao outro só o que você gostaria de receber. Não faça o outro que você não quer que o outro lhe faça. Essa é a doutrina de Jesus explicada bem simplesmente. Ao longo da nossa sociedade humana, ao longo da sociedade brasileira, a a gente vê muita caridade, muita gente buscando justiça, muita gente buscando a igualdade, muitas iniciativas que fazem, objetivam a inclusão dos menos favorecidos. Isso é muito importante. A gente deve refletir sobre a origem e a forma de superar as desigualdades pra gente poder ter mais responsabilidade social, mais responsabilidade coletiva para ajudar aquelas pessoas necessitadas que estão perto da gente. Então, embora a humildade, embora a igualdade ainda não seja total, a gente não deve se concluir que as falhas da estrutura atual socioeconômica não precisem ser corrigidas. Claro que preciso. E todos devemos trabalhar para que as instituições terrenas se aperfeiçoem e elimine os privilégios. Privilégio de casta, privilégio de nascimento. Acabe com os preconceitos, sejam eles de raça, preconceitos econômicos, preconceitos de crença. A gente deve oferecer oportunidades educacionais para todos os que desejarem, fazer com que a justiça seja aperfeiçoada para que as sanções penais não caiam só sobre os mais fracos. A gente precisa aperfeiçoar a sociedade para que o trabalho seja associado fraternamente ao capital. E dessa associação entre o capital e o trabalho derivem benefícios para os dois,

re os mais fracos. A gente precisa aperfeiçoar a sociedade para que o trabalho seja associado fraternamente ao capital. E dessa associação entre o capital e o trabalho derivem benefícios para os dois, benefícios pro capital, benefício para o trabalho. À medida que a nossa civilização vai se aperfeiçoando, alguns dos mares vão melhorando. Vai haver menos egoísmo, menos cobiça, menos orgulho, hábitos intelectuais e morais mais pronunciados. Aí a inteligência vai se desenvolver e vai haver mais bondade, mais boa fé, benevolência, generosidade, haverá menos preconceitos de casta e de nascimento. Então, nessa civilização, as leis vão ser as mesmas para todos. não vão, as leis não vão trazer dentro de si nenhum privilégio e a justiça vai ser exercida por a maior imparcialidade. Então, nessa civilização, o fraco terá amparo contra o forte. A vida do ser humano será sempre respeitada, a menos infelizes e o homem de boa vontade vai est sempre certo que não vai lhe faltar o necessário. O melhor meio de atingirmos esse objetivo é a cristianização do ser humano. Fazer ao outro só o que eu gostaria de receber do outro. Não fazer a ninguém nunca algo que eu não quero receber do outro. Eu não quero que ninguém me faça sofrer. Não posso fazer ninguém sofrer. Então é importante a gente levar o nosso pensamento a Deus Pai de infinita bondade, agradecendo pela dádiva da vida. pelas oportunidades continuadas pro nosso espírito evoluir. Senhor, dai-nos força e sabedoria para fazer aos outros só o que queremos que nos façam e nunca a gente faça a ninguém o que não queremos receber dos outros. ajuda-nos a manter os equilíbrio, a tratar os seres humanos como irmãos, como iguais, se sem rejeitar ninguém por sua raça, condição econômica, gênero. Dai-nos forças para viver em paz, para promover a paz, que a gente consiga evitar os excessos e cultivar a saúde. Ampara-nos nos momentos de perigo. para-nos nos momentos de dificuldade para que a gente consiga superar as provas com fé e resignação.

paz, que a gente consiga evitar os excessos e cultivar a saúde. Ampara-nos nos momentos de perigo. para-nos nos momentos de dificuldade para que a gente consiga superar as provas com fé e resignação. Senhor, protege e ampara aqueles que estão desencarnando neste momento. Dá-lhes a tua proteção. Ampara os seres da nossa família, os seres que nós amamos. e que passaram para o plano espiritual. Ampara os seres que nós amamos e que estão encarnadinhos aqui conosco. que os nossos anjos guardiões nos inspirem para resistir ao mal, para prosseguir sempre no caminho do bem, que a gente consiga aceitar as necessidades de transformação que vão nos fazer evoluir, corrigir os nossos defeitos e que ao final da nossa missão aqui na Terra possamos prestar contas do patrimônio da vida que nos foi confiado. Que assim seja. Na próxima palestra, no segundo sábado do mês que vem, nós vamos prosseguir o estudo das leis morais e detalharemos a lei de liberdade e recordaremos todas as outras. Muito obrigado pela atenção. Muita paz a todos. Graças a Deus. Finalidade, auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, [música] substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, [música] restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade [música] ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos [música] que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma [música] confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila [música] e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus [música] de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso [música] mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa [música] casa, rogamos que nesse momento desça

de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso [música] mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa [música] casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo [música] e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu [música] continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada [música] um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o [música] amor do Mestre Jesus em seus corações. que também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes [música] de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, [música] a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam [música] para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. [música] a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando [música] aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais [música] no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no [música] céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas [música] dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa [música] as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos [música] ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz [música] e vibrações fraternais. E agradecidos que somos [música] ao

ão, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz [música] e vibrações fraternais. E agradecidos que somos [música] ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta [música] casa, damos graças [música] a Deus, graças a Jesus e assim seja.