KARDEC, O BOM SENSO ENCARNADO | Jorge ELARRAT | 14/05 | 16h

E aí E aí o Neto no Ana e por isso e lá no ar e E aí e teve vida xingar um tempinho aqui em casa é o Dragon Ball há 7 meses I love you E aí a boa é Ah que bom res é Ester fim de ano R Antônio André e a dança das está se casar mas amor e Que pena né E aí a hipnotizar a E aí E aí Oi boa tarde meus queridos amigos sejam todos muito bem vindos para esta atividade especial em celebração aos 38 anos o nosso Centro Espírita Allan Kardec de Conchal abrimos com esse vídeo que fala desse slogan máximo da nossa doutrina né que está na lápide do nosso codificador nascer e vê morrer Renascer Ainda progredir sempre tal é a lei presta Tarde especial nesse dia especial uma vez que hoje é exatamente o dia de comemoração dos 38 anos no Ceac 14 de Maio é a nossa data especial pelos aqui convidados especiais também como não poderia deixar de ser o chama aqui pra tela Oi gente as damas a nossa presidenta Boa tarde Suzana tudo bem Oi boa tarde obrigada pelo convite thirty por aceitar nosso convite está conosco aqui nessa tarde também conosco nos querido amigo José Maria de Campos Boa tarde que é boa tarde Paulo Boa tarde Silvana Obrigado pelo convite também e agradecemos também a presença e conosco o nosso história diferente da tarde nosso querido amigo a gente pode a chamado de trabalhador do certo Conchal Jorge Alberto elarrat canto de Porto Velho Rondônia e da Jorge o Olá boa tarde minha presidente Susana boa tarde boa tarde boa tarde Zé Maria para nossa casa pelos seus 38 anos de resistência um feliz aniversário para todos a brigada brigada que você tá o nosso convite também mais uma vez sempre dessa forma Generosa é Maria para a gente poder abrir os nossos trabalhos de hoje vai fazer a prece inicial de Zé vamos lá vamos lá vamos a todos aqueles que se sentirem a vontade de fecha seus olhos e que abra o seu coração para que juntos nessa vibração de amor possamos rogar a Deus que a pai que a inteligência Suprema que a causa primeira de todas as coisas o nosso mestre Jesus modelo e guia da

e que abra o seu coração para que juntos nessa vibração de amor possamos rogar a Deus que a pai que a inteligência Suprema que a causa primeira de todas as coisas o nosso mestre Jesus modelo e guia da nossa busca aos benfeitores espirituais Agradecemos por esta casa que hoje completa 38 anos trazendo nos consolo conforto Amparo a qual encontramos sempre aberta a nos trazer uma um ombro amigo a todos os amigos que passaram por ela todos os trabalhadores que ainda estão hoje e que fazem a casa estará aberta aos palestrantes diretores aos frequentadores o que fazem ao se aquecer essa casa tão maravilhosa nós pedimos senhor que essa paz que aqui sentimos possamos levar aos nossos lares aos nossos locais de trabalho a todos que necessitarem essa vibração de luz nós pedimos senhor aqui nos proteja que nos auxilie e nos ampare hoje e sempre que assim seja Sims ah Maravilha Obrigado fé obrigado a a nossa presidenta Tem lugares de fala né E vai nos trazer uma palavra sobre esse momento né Sul o nosso 38 anos e aqui e eu vou passar para vocês umas informações que a Silvana a gentilmente fez um texto para a gente em comemoração aos 38 anos né E nessa comemoração de 38 de 38 anos do Centro Espírita é ela nos deu de presente novo logo para casa né é um logotipo novo que a casa apresenta e para comemorar esse 14 de Maio né o nosso coração como o Zé Maria já falou também na oração tá muito cheio de gratidão tá em festa né E esse símbolo do logotipo é um símbolo clássico do processo de transformação Quem é essa asa da Borboleta né em destaque no logotipo ele faz alusão a letra k também do nosso querido Kardec esse tom amarelo é um tom que nós adotamos alguns anos onde ele continua nesse novo logotipo também para representar perseverança que é o que deve mover a todos nós na casa e que esse novo símbolo possa também marcar um novo ciclo que se inicia o novo ciclo de trabalho de amor de esperança de infinitas bençãos e de inspirações também e onde nós devemos adeus ao mestre Jesus e aos benfeitores

lo possa também marcar um novo ciclo que se inicia o novo ciclo de trabalho de amor de esperança de infinitas bençãos e de inspirações também e onde nós devemos adeus ao mestre Jesus e aos benfeitores espirituais EA todos os trabalhadores da casa né a nossa gratidão gratidão aí esses amigos que alguns já estão desencarnados a outros encarnados né a todos que participaram e participam até hoje da nossa casa então é um momento onde nós devemos entender que cada um colocou as suas pecinhas é a casa Espírita é um resultado né de pequenas partes uns contribuem com outros com mais cada um aquilo que consegue doar desse então vamos construindo a nossa história e que Deus possa nos abençoar nessa caminhada de aprendizado é porque a missão da casa Espírita ela é dia do calendário um Educandário de almas né onde os mais experientes vão ensinando E ajudando aqueles que chegam os trabalhadores mais antigos vão e se vão ensinando né Cruz mais novos e assim nós vamos passando as dificuldades também dentro da casa Espírita nós que somos trabalhadores também temos nossas dificuldades e lá felizmente nós vamos encontrar esses ombros amigos que usar Maria falou na prece né quanto ombro amigo a gente encontra na casa Espírita aqueles que lá trabalham também tem suas dificuldades no dia a dia quer sejam dentro de casa na família ou mesmo individualmente espiritualmente a todos temos nossas dificuldades e a casa Espírita tem essa função a de acolher a de um vir né muitas vezes a gente o que mais precisa ser ouvido né E lá nós encontramos esse ouvido amigo é um socorro de aulas né é a casa Espírita também ela tem a função de divulgar esse pão de cada dia né que é um pão da Alma que é um alimento que nós encontramos as energias nas leis de Deus e esse alimento e nos conforta que os guia e principalmente que nos dá esperança eu ir na casa Espírita também nós encontramos o socorro exatamente como um hospital todos nós chegamos aqui no planeta terra né se eles Imortais que somos numa nova

principalmente que nos dá esperança eu ir na casa Espírita também nós encontramos o socorro exatamente como um hospital todos nós chegamos aqui no planeta terra né se eles Imortais que somos numa nova vestimenta no novo corpo reencarnado trazendo nossas dificuldades nossas doenças da alma e na casa Espírita A gente se encontra esse apoio né mas ao longo de tantos anos vamos nos sentindo Numa família né e todos que estão nos ouvindo possam também se sentir assim a partir do momento que lá forem chegando aos poucos vão se sentindo mais à vontade igual se sentindo mais seguros para perguntar para se informar e principalmente também para estudar porque na casa Espírita é muito importante que nós tenhamos isso em mente É nós sempre estamos estudando para aprender mais para podermos ajudar e ajudar aqueles que chegam então Agradeço a todos essa oportunidade e essa data tão maravilhosa de poder fazer parte desse aniversário e que possamos cada vez mais entender que o universo todo ele é sustentado pelo trabalho e que nós possamos também no nosso dia-a-dia ter esse olhar e o trabalho é uma benção Divina que nos impulsiona a evolução espiritual de forma muito positiva a nos deixarmos e alegres no sentindo úteis e ao mesmo tempo desenvolvendo a inteligência sentimentos rumo ao mestre Jesus muito obrigado a todos vocês eu passo a minha palavra é o Paulo o ganso Obrigado nossa presidenta querida e eu quero que você falou sobre o trabalho no final da tua fala né aí eu fiquei pensando aqui esse trabalho voluntário né que os primeiros né lá na duzidos de 1984 os fundadores da casa espero né e tantos trabalhadores que passaram para casa ao longo dos tempo todo já se todos os frequentadores todas as pessoas valorosas e dão o seu contributo nossa gratidão enorme nosso muito muito muito obrigado e também muito obrigado para os nossos amigos que nós colhemos estão aqui conosco um chat é quando quando a casa surgiu nós não temos o advento da internet academia nos trouxe para Recife essas possibilidades

muito obrigado para os nossos amigos que nós colhemos estão aqui conosco um chat é quando quando a casa surgiu nós não temos o advento da internet academia nos trouxe para Recife essas possibilidades da interação pelo YouTube pelo Facebook através das lives do Instagram também enfim mas as redes sociais que nos oferecem esse canal de divulgação é mas também o canal de conhecer novos amigos novas aulas aos parceiros e tantos estão aqui no chassi desta tarde a gente vai citar o nosso querido Jorge Alberto é lá que tanto contribuíram conosco o Marco para gente nesse período pandemia espírito pandêmico Nós temos o nosso tantas vezes nos trazendo orientações e não por outro motivo é dele hoje a nossa fala para que ele vai nos apresentar e o tema será sobre o nosso codificador já que a casa tem um nome traz o nome de Kardec né então estamos escolhido foi Kardec o bom senso encarnado George vai fazer uma fala de um certo tempo e depois a gente retorna para perguntas e respostas aqueles que quiserem já pode colocar e fala que o nosso chat e a gente traz depois as perguntas uma segunda parte sou querida obrigado José querido grande obrigado obrigado obrigado o Jorge Alberto é contigo meu querido obrigado Paulo uma boa boa tarde para todos nós quero dar o meu por tarde muito especial para As queridas companheiras que se encontram conosco nessa tarde de celebração de aniversário Patrícia de roios Cidinha Mota Beth Perez Flávia Theodoro Marlene rosa e ele dentinet em caráter muito especial a aniversariante da semana Fátima Rabelo de Aracaju que completou aniversário agora dia 12 e está conosco também na nossa Live de hoje uma boa tarde para todos nós desse momento extraordinário em que nós celebramos mais um aniversário da nossa instituição o e às vezes realmente um Paulo bem lembrou as pessoas perguntam mais é porque um homem de Allan Kardec nós não temos hábito na doutrina espírita de considerarmos Kardec como se ele fosse no iluminado como se ele fosse o detentor da Revelação é diferente de

rguntam mais é porque um homem de Allan Kardec nós não temos hábito na doutrina espírita de considerarmos Kardec como se ele fosse no iluminado como se ele fosse o detentor da Revelação é diferente de buda de crista de Moisés de Jesus que foram os portadores da redação cada que não é o portador da Revelação a revelação como ele bem mesmo colocou uma revelação coletiva que não é dele é uma revelação espiritual porque e não era ele o detentor do conhecimento e o papel de Kardec dentro da doutrina espírita é o papel decodificador ele não é o revelador ele codifica ou seja ele pega o conhecimento e estrutura então quando a gente percebe toda a dinâmica do processo de edificação da doutrina espírita ainda vamos encontrar Allan Kardec é o destaque portanto de o movimento Espírita faz Allan Kardec não é que ele seja uma espécie de Guru o detentor das respostas não ele foi um organizador do conteúdo a sua relevância é exatamente pela personalidade que ele possuía que permitiu que se estruturasse esse conjunto de saberes de maneira organizada para que nós pudéssemos entender esse Universo de saberes crazy os espíritos que foram oferecidos de uma maneira desordenada de uma maneira desestruturada os conhecimentos diversos eram oferecidos perguntas eram feitas respostas eram oferecidas para os que perguntavam mas esse conhecimento ele estava dentro de uma estrutura básica e caótica então o valor de Allan Kardec é o poder de organização o poder de simples o dom de pegar um conhecimento desestruturado e estruturar esse saber promovendo a articulação das suas peças E é isso que leva de repente uma quantidade muito grande de instituições dentro do Brasil seja em Conchal seja em Jequié na Bahia seja em Paraíso do Tocantins seja em Vilhena seja em Porto Velho ou em diversas outras cidades do Brasil a temos uma instituição com o nome de Centro Espírita Allan Kardec é exatamente pela personalidade Kardec apresentou ele sempre foi muito admirado pelos homens de seu tempo principalmente

es do Brasil a temos uma instituição com o nome de Centro Espírita Allan Kardec é exatamente pela personalidade Kardec apresentou ele sempre foi muito admirado pelos homens de seu tempo principalmente aqueles com os quais ele gente ou de maneira mais próxima entre eles temos a figura de Camille flammarion temos Gabriel delanne Leon Zenir que eram personagens muito mais próximos de Kardec os 30 mais jovens do que ele Kardec era de 1804 e esse deram de 1825 foi 126 e 127 Então tinha aí uns praticamente uns vinte e poucos anos de diferença então tinham uma relação muito interessante com Kardec a seu tempo já eram homens adultos Kardec já havia tido um uma boa experiência já passado bastante tempo ele já era um homem Sexagenário quando estava construindo as últimas partes da doutrina espírita e poço é um conjunto de homens também adultos que sustentavam o trabalho contribuiu na figura desses três que eu comentei Leandro Camilo flammarion e Gabriel vai lá e quando ouvi o desencarne de Kardec na hora do sepultamento Camille flammarion astrônomo conhecido nas academias do mundo inteiro foi a quem coube a responsabilidade de fazer o discurso no túmulo de carpete aquele discurso final quando está sendo feito o sepultamento O que foi ali na hora de fazer a sua fala final o que Camilo flammarion cria um termo muito interessante que se corporifica Aria dentro do movimento espírito ele conceitua Kardec como sendo o bom senso encarnado Vejam a palavra como é inscrito Bom Senso com dois ésses senso no começo essa do começo e s no meio no sentido de raciocínio com cê No começo é senso de contar gente então Kardec é o bom juízo é o bom senso encarnado pelas suas habilidades de poder ter ponderações bastante razoáveis diante das circunstâncias que a vida aparecer Oi e essa conceituação de Kardec como o bom senso se incorpora no movimento e ela vem até os nossos dias atuais E aí ainda hoje dentro do movimento Espírita quando alguém pergunta Quem é o bom senso encarnado a resposta é

o de Kardec como o bom senso se incorpora no movimento e ela vem até os nossos dias atuais E aí ainda hoje dentro do movimento Espírita quando alguém pergunta Quem é o bom senso encarnado a resposta é o bons encarnado é Allan Kardec o peixe é baseado em 21 e se motivações práticas objetivas nós teremos para dizer sim esse é o bom senso e Olá hoje nós iremos ver dez razões pelas quais Kardec pode ser apontado como sim e o bom senso encarnado dentro do movimento este e vejamos a primeira das demonstrações que nós podemos apontar como sendo uma característica de uma pessoa que tem temperança que tem equilíbrio que raciocina nas suas análises e apresenta uma conclusão baseada na lógica é assim desde o professor que vai o como ele era conhecido a época quando ele toma conhecimento das manifestações das chamadas mesas girantes no período de 1857 perdão 1855 que quando ele entra em contato com a mensagem que os espíritos traziam ele vai ser informado pelo senhor fortier que existia um conjunto de pessoas fingindo e conseguindo coisas incríveis porque eles estavam se reunindo e as mesas estavam dando respostas para as pessoas ele se reúne me perguntavam as coisas e as mesas respondiam e que ele que era a professora de era um pedagogo muito conhecido com várias obras publicadas deveria aí para ver a nossa como é incrível Você perguntava para mesa e avisa dá uma resposta que era Fantástico e ele deveria ir para conhecer Isso você precisa participar para ver as mesas respondendo as nossas perguntas E aí E aí e ao invés de Kardec dar uma resposta do tipo o que coisa incrível eu vou ir hoje mesmo para ver as mesas estádio resposta você vai resposta que fascinante Afinal de contas você me tornou com Thor veio cheio de alegria para contar para eles que sim e as mesas agora estavam respondendo para as pessoas às perguntas que lhes eram feitas Oi e ele poderia ter dito isso tô deitado tô outra coisa ele poderia ter dito é aquele que eu acho isso não é verdade isso é tolice é simplesmente virar as costas e não se

rguntas que lhes eram feitas Oi e ele poderia ter dito isso tô deitado tô outra coisa ele poderia ter dito é aquele que eu acho isso não é verdade isso é tolice é simplesmente virar as costas e não se interessar É mas o que foi que Kardec com o seu bom senso respondeu para o amigo ele disse e enquanto não me provarem o que a mesa não tem cérebro para pensar em dedos para sentir não será possível atribuir e suas mesas Deve existir uma outra causa e eu gripo visitar para emitir uma opinião melhor ó ele toma do conhecimento que ele tem O que é o método pestalozziano partir do conhecido para o desconhecido do simples para o complexo do fácil para o difícil então o que é que eu conheço do que eu conheço para métrica que eu tenho isso não é possível mas já que está acontecendo vamos investigar veja aqui de natureza interessante de raciocínio que é distinta da maioria de nós que poderíamos fazer uma ideia a priori e dizer o cenário fiz isso não existe eu nem vou perder meu tempo com isso porque se eu faço isso oportunidade de conhecimento de enlarguecimento do meu saber eu vou perder se existem oportunidade de aprendizado que eu não aproveito eu estou deixando chances maravilhosas de crescimento passar em diante de seus olhos então para que eu consiga de fato a aproveitar as experiências que a vida me dá eu não posso ter a minha a minha mente fechada para o que a noite é nossa e ainda que aquilo me pareça estranho eu chegar vamos ver o que é não faz sentido a gente é trabalhar as coisas imaginando que pela ótica que nós temos nossas vidas obrigatóriamente irão ter que andar pelo trilho do já sabido nós iremos descobrir tantas coisas durante a resistência Vamos aprender tanto no curso dos dias e se nós tivermos essa mente fechada de acharmos que só iremos acreditar no que a gente já conhece e nós vamos nos prender dentro de um cativeiro nossas mentes estarão encerradas dentro de uma estreiteza que não cabe para alguém te deseja crescer e se desenvolver Mas tu reverso da medalha

á conhece e nós vamos nos prender dentro de um cativeiro nossas mentes estarão encerradas dentro de uma estreiteza que não cabe para alguém te deseja crescer e se desenvolver Mas tu reverso da medalha existe aqueles que tudo crê em aqueles que tudo acreditam aqueles que tem que ver então possível a gente vê assim às vezes algumas obras e mediúnicas ou não tem mais ideias tão estranhas que ferem absolutamente a lógica o que as pessoas se abraçam com elas sem raciocinar sem ponderar a lógica bom Então nesse primeiro movimento de Kardec apresentando o seu bom senso ao ouvir as primeiras informações sobre os fenômenos ele diz é aquilo que eu conheço não deve ser isso mas eu vou para investigar em entender o que está acontecendo bom e é isso o que acontece ele vai e ele ver o fenômeno muito interessante isso realmente as mesas estão respondendo realmente as pessoas fazem perguntas a resposta último o pai da resposta que eu posso perguntar com uma vez e a mesa saber mais gosto Tem que existir um a gente por trás da esse a resposta inteligente o a gente tem que ser inteligente o que por trás de todo efeito inteligente tem que existir uma causa inteligente um possa mesa a mesa feita de madeira como que ela vai saber uma resposta mas ela vai responder o que eu perguntei mas eu vi que ela respondeu eu percebi de a legítimo o fenômeno o que talvez esteja errado o seu entendimento do mecanismo cabeça processo Então a primeira das características das dez que revelam para nós Esse aspecto de bom senso de Allan Kardec é o seu dom de analisar as coisas pelo âmbito Da Lógica é analisar com lógica sem paixões sem arroubos impulsivos mas sem esse processo de rejeição das novas ideias de maneira sistemática sem uma análise criteriosa de todas as coisas aspecto número um o uso da lógica para análise de problemas E aí a característica mais a gente observa e na personalidade no comportamento de Allan Kardec para dizer que realmente sim religião é muito bom senso das coisas que falava nós vamos observar uma segunda

í a característica mais a gente observa e na personalidade no comportamento de Allan Kardec para dizer que realmente sim religião é muito bom senso das coisas que falava nós vamos observar uma segunda oportunidade de ver ele na sua condição de bom senso quando ele observa o fenômeno dessas mesas o e decidi que o fenômeno merecia ser estudados você não está sem estudar sem interessa é como se processo de que maneira que isso se dá e ir então queria ele cria um método Olha que interessante ele vai criar um método existe o o espiritismo ele foi construído dentro de um método concebido por cada queria as pessoas não se dão conta disso mas é uma ciência que como toda ciência tem seu método Ele criou um método para construir o espiritismo mais lindo isso tá não sabe o método A pois é o método é o seguinte Esse é o método chamado universalidade dos ensinos dos Espíritos Essa é a chave da qual Kardec se Valeu para analisar os conteúdos que ele recebia Ora ora como que funciona isso ele comenta sobre esse Beto do tanto no Livro dos Espíritos como também na introdução do Evangelho Segundo espiritismo em que diz o seguinte é E se eu consultar se o único médium com o único mesmo um só esse médium poderia se perturbar se eu tivesse um médico para consultar dia de fosse o meu guru que trouxesse todas as verdades e esse médio enveredar-se por um caminho de Fascinação de perturbação não estaria eu enviar dando junto com ele por um caminho enganoso e não é bom a boa política usar um médium para realizar o trabalho perigoso então mudamos vamos usar vários médicos boa a gente pega um grupo de pessoas devidos E aí você trabalha com um grupo de pessoas e a parte desse grupo um uma pessoa pode ser um instrumento para afinar Boa tarde Denise valor de Jaraguá do Sul seja muito bem-vinda a festa de aniversário do Centro Espírita Allan Kardec de Conchal só faltava você para festa Denise bom então o que faz Kardec cardec faz o seguinte ele senta e diz eu poderia pegar um grupo para analisar sem

de aniversário do Centro Espírita Allan Kardec de Conchal só faltava você para festa Denise bom então o que faz Kardec cardec faz o seguinte ele senta e diz eu poderia pegar um grupo para analisar sem plano ao invés de pegar um médium só eu pego e grupo então com grupo esse pode ser um instrumentos não olha Fulano não através de fulano as notícias são diferentes aí diz Kardec na introdução do Evangelho Segundo espiritismo e seu grupo those perturbar não pode você pode seu pai tem um grupo é tudo perturbado Nossa são muitos beijos até temos 10 15 20 sei lá quando num grupo muito bom e bom então ele propõe um método a universalidade dos ensinos dos Espíritos e não era um médico e daí era um grupo e era um Faro médio não tem vários grupos diferentes sendo perguntados da mesma forma para verificar o que que eles traziam de resposta objetivo de Kardec ali encontrar uma resposta que ainda que não fosse Idêntica com relação as palavras que usasse que a gente chama de forma ele seria e é semelhante quanto a ideia que esse chá de fundo então ainda que não fosse idêntico na forma seria semelhante no fundo você pergunta para os espíritos e eles dão a resposta para você pergunta isso nos vários grupos de vários países de vários lugares diferentes e vamos ver o que é que nesses vários grupos nós vamos obter resposta por exemplo eu pergunto assim pergunta para os espíritos Oi gente momento espírito se liga Ao corpo e aí a gente manda perguntar tantas e recebendo as respostas conferir ó é na concepção aqui foi na concepção e na percepção junto Essa é a resposta a universalidade dos ensinos dos Espíritos é a garantia de filtragem porque se um se perturbar eu tenho outros Então olha a genialidade desse cara de pensar como que ele poderia fazer não é fácil chegar a essa conclusão vamos fazer para ter certeza o que estamos dizendo é correto isso eu pego um conhecimento da errado isso de repente eu enveredar por uma vir aqui voltar e para que eu possa ter certeza perguntar para mais gente ficar quantos mais eu

ue estamos dizendo é correto isso eu pego um conhecimento da errado isso de repente eu enveredar por uma vir aqui voltar e para que eu possa ter certeza perguntar para mais gente ficar quantos mais eu perguntar mais resposta vou ter mais segurança naquilo que eu vou oferecer então a segunda das características que apontam para Kardec como o bom senso encarnado é a criação do método kardequiano para a composição das suas obras que a gente fala tanto assim a codificação kardequiana uma base segura não a obra de Kardec é uma base segura É seguro porque seguro criativo é seguro que é bonito falar lá no café é seguro porque cada pergunta que está ali ela foi no da gata para vários lugares do mundo e ele tem o trabalho de juntar dizer e essa é a resposta que melhor representa o pensamento essa de resposta que melhor representa então vocês vê o meticuloso trabalho que esse homem teve eu quero lembrar vocês que na época dele não tinha luz elétrica tá e é tudo feito tá Bonde do Lampião e ele vai abaixo noites o bebê estava em cima dos lampiões diferente de nós que temos hoje computador para escrever bota no Word ele já corrigi ver que tem que ser feita formatar bonitinho Rastro um pedaço do texto Cola deleta Oi para se não tem para baixo tá calor coisa maravilhosa joga na internet consulta Não tudo no braço na Pena tudo escrito na mão de noite na luz do Lampião para poder ver sacrifício que se obteve gente o sacrifício terrível na obra espiritismo básico de Pedro Franco Barbosa conta que logo que ele Boa noite Neide laje boa tarde para você na verdade boa tarde no livro o espiritismo base de Pedro Franco Barbosa conta que quando ele recebeu a visita de victorien sardou Victor encerado trouxe um monte de cadernos Play Store Professor esse caderno aqui tão cheio de pergunta e resposta a gente já fez um monte de pergunto já obteve um monte de resposta mas ninguém sabe o que fazer começando seu tempo de resposta mas ninguém não consigo me organizar eu acho que a sua mente é capaz de organizar essas

um monte de pergunto já obteve um monte de resposta mas ninguém sabe o que fazer começando seu tempo de resposta mas ninguém não consigo me organizar eu acho que a sua mente é capaz de organizar essas perguntas tá um um mingau de perguntas aí dentro a resposta de um sai para onde vai e Kardec foi te pegou esse material e foi estudar como que organizaria esse trabalho todo bom então ele vai sentar com com esse material e eu fico pensando E se fosse eu receber um monte de pergunta e resposta nos cadernos Eu acho que eu pegava o chão do apartamento e encher com as perguntas Essas são da tia Essas são de lá ia ficar o chão cheio de papelzinho tudo recortado para juntar que não tinha bom fazer diferente não tinha o word não tinha como a raça um lado o outro tudo no papel escrito à mão e você tem que separar no braço para depois juntar esse conteúdo então a criação de um método para fazer a estruturação da doutrina espírita foi uma sacada de génio porque realmente ele poderia ter enveredado por outros caminhos mas olha análise de bom senso de lhe dizer não a segurança eu preciso ouvir a todos para em cima das respostas de Russos franceses alemães italianos Ingleses a gente conseguiu analisar por essas várias portas e construir a base do pensamento do Espírito fantástico o bom senso encarnado característica número três característica é muito boa sabe porque quando ele começou a estudar os fenômenos espíritas e ele começou a ver que tinha coisas muito interessantes e tem algumas que os espíritos falavam que ele não tinha certeza se aquilo era verdade bom Então olha o bom senso dele ele não se agarrou com tudo olha eu vou publicar tudo que os espíritos falaram falando muito legal se eles falaram eu vou é a segunda e a proposta do método se dia agora vamos para a terceira a terceira das características que denotam o bom senso dele é porque ele poderia ter pego tudo o que ele recebeu do mundo espiritual publicar mandar mandou vamos publicar mandou Vamos jogar mas o que ocorre na verdade

racterísticas que denotam o bom senso dele é porque ele poderia ter pego tudo o que ele recebeu do mundo espiritual publicar mandar mandou vamos publicar mandou Vamos jogar mas o que ocorre na verdade é que ele não fez isso teve muita coisa que Allan Kardec recebeu e que ele não publicou sabia O Elias coisas e dizia está muito bom e eu não tenho como comprovar se isso é verdade e se não for eu não tenho como provar isso hoje eu vou fazer o seguinte eu não vou publicar porque Se isso for verdade amanhã pública porque o espiritismo está na lei da natureza olha a ideia deles está lá no livro O que é o espiritismo existe espiritismo toda a lei da natureza o que não sair hoje amanhã sai porque a força das coisas vai fazer com que essa doutrina se se alastre e ela se alarde que os seus conhecimentos da oferecidos hoje sejam oferecidos amanhã então muitas verdades que ele teve a possibilidade de retirar ele não colocou nas suas obras ou cabra Prudente ó o que muitos de nós somos muito imprudentes a gente vê alguns médicos horríveis e vai dar o passe uma pessoa aí diz E aí Fulano tudo bem com você no passe tinha um espírito atrás de você na hora que foi do passa horrível abertura da cima olho vermelho disse que vai matar você essa noite vai matar você enforcado uma boa sorte para você de que serve uma informação desse tipo estaremos nós a serviço do bem ou a serviço da perturbação falando para os outros Kate Bianco meu Deus que coisa maravilhosa ter você conosco Cat e é uma companheira Nossa do movimento Espírita de Rondônia nascida na Cidade de Ouro Preto aqui em Rondônia paz que hoje mora na Escócia é legal que seja muito bem vindo ao nossa nossa festa de aniversário Então olha só ele pega muitas coisas eu disse isso eu não vou publicar isso publicar isso amanhã eu posso não ter posso tá colocando uma coisa que eu não tenho certeza Então você não tem certeza deixa que amanhã nós pública o que público que vai acontecer vai vai sair não tem jeito então muitas pessoas que dizem assim mas

colocando uma coisa que eu não tenho certeza Então você não tem certeza deixa que amanhã nós pública o que público que vai acontecer vai vai sair não tem jeito então muitas pessoas que dizem assim mas a obra de André Luiz que tá na obra de Kardec cardec não falou nada sobre diversidade do mundo espiritual sim é verdade mas quem ler o capítulo oitavo do Livro dos Médiuns o laboratório do município Quem deu os casos que estão narrados no livro O Céu eo inferno o quidditch team percebe os detalhes que estão inscritos na sua literatura da Revista Espírita sem a presença dos Espíritos vestidos trazendo objetos de um de papai De onde surgiu isso então muitas verdades espirituais não foram oferecidas e ele cunhava esse pensamento numa frase do conhecidas movimento espírita e é melhor rejeitar 99 verdades o que aceitar uma mentira para colocar isso no meu livro eu tenho que ter muita se tu não tiver certeza eu não vou por então mesmo que algo seja verdadeiros não vou ah é verdade não é vai aparecer depois mas eu não vou deixar com que suposições ingressem na obra e contamina e o que tem aqui dentro o que o que eu tô pondo aqui dentro Eu tenho certeza que está certo então eu vou colocar do lado de dentro as minhas convicções aquilo que eu já conferir Pela Minha estratégia de universalidade dos ensinos dos Espíritos então a verdade terceiro ponto para enxergar mos esse bom senso encarnado é habilidade de lidar com a filtragem do conteúdo para rejeitar o Silas verdades em detrimento de se poderá admitir uma única mentira no corpo doutrinário do Espiritismo isso aí é de um bom senso incrível ele restringiu o conteúdo para não correr o risco de colocar alguma coisa de alguém amanhã descesse E isso não é verdadeiro ei ei cabra bom mas não foi só isso ele também teve uma característica de bom senso que eu particularmente viu falando eu eu acho que é de todas a mais extraordinária das características de Kardec você pudesse numerar assim das dessas Qual a mais incrível para mim é

tica de bom senso que eu particularmente viu falando eu eu acho que é de todas a mais extraordinária das características de Kardec você pudesse numerar assim das dessas Qual a mais incrível para mim é esta e na sua época existia vários pesquisadores vários homens pesquisando sobre o fenômeno espírita em diversos países diferentes na Itália por exemplo devemos césare Lombroso e Ernesto bonzano estudando a mediunidade de eusápia Paladino essa médio extraordinária de materialização pelo seu fenômenos incríveis de materialização uma mulher e inpressionante em termos de produção de doação de ectoplasma de produção de fenômenos nós temos na Inglaterra médiuns impressionante como William krooks que investigava a mediunidade fascinante de Florence clube que materializavam o espírito Katie King durante cinco anos nós temos as investigações de William krooks ou Coronel derrotas em que estudava junto com o Arthur Conan Doyle o cara que criou o personagem Sherlock Homes estudava mediunidade de Daniel dunglas home um homem impressionante de produzir a materializações que fazia a levitação entrava por uma janela saia pela outra ele era impressionante e tem uma pessoa adiante muito interessante o Douglas me dão de Daniel Romy ele não tinha nenhum interesse econômico apagado que ele fazia tudo que ele consiga dinheiro Ele lava Não não posso ganhar nenhum dinheiro com Odonto eu tenho o dom que eu tenho é um dom divino e eu não vou usar em meu favor eu sei que foi um homem muito importante na qualificação casa de Tiana pela comprovação do que ele fazia então esses homens escreveram obras incríveis sobre o fenômeno espírita sobre a materialização sobre o mecanismo da mediunidade sobre as comprovações da imortalidade da Alma quando a gente vai lá para o lado da Rússia a gente encontra encontra Alexander aksakov e também estudou é o Zap é Paladino fiz obras interessantíssimas sobre materialização sobre desmaterialização sobre esses grandes fenômenos mediúnicos em com testes e até mesmo Perto de

xander aksakov e também estudou é o Zap é Paladino fiz obras interessantíssimas sobre materialização sobre desmaterialização sobre esses grandes fenômenos mediúnicos em com testes e até mesmo Perto de carpete se encontrar ali Gabriel delanne investigando mediunidade investigando materializações de maneira incrível ele ele ia para a gente nossa de materialização e lá tem umas parafinas que o pessoal põe para o espírito colocar a mão e fazer as luvas o gato e ele chegava na sala como quem não quer nada e jogava um pózinho dentro da parafina e misturava o pozinho bom e depois pedir um pedaço da pedaço da Lua para estudar em casa ele jogava algumas substâncias que depois em casa ia reagir com outros e tem que mudar de cor pode fazer isso para saber se aquela luva que tinha na reunião mediúnica se realmente a luva que estava sendo oferecida de fato ela tinha sido presa da reunião vai que tenha sido alguém que trouxe dentro de uma mochila uma luva chega na hora ele tira a mochila a luva bota ali em cima na língua essa luva surgiu agora não e trouxe então ele jogava uma substância química para saber se realmente a parafina da luva era parafina que tava na sala o E todas as vezes que ele fez isso quando ele quebrava um pedacinho da luva e fazer o experimento batia a parafina usada para fazer aquela luva tinha sido feito durante a filho bom então foi um obras e mais obras incríveis na obra Afinal tem somos de Pedro Grande a São citados 82 cientistas de diferentes lugares do mundo que estudaram o fenômeno espírita a onde fica a Dex diferencia verdes e aqui existe odiosa estava muito preocupados em mostrar que o fenômeno existe o fenômeno é verdadeiro o e Kardec não estava preocupada de dizer que o fenômeno é verdadeiro porque ele já diziam então ele se debruçou na janela e olhou para além dos outros e disse muito mais importante do que saber que Existe vida após a morte é saber o que significa para nós saber que a vida continua Qual é a consequência moral para o homem do conhecimento espírita

ros e disse muito mais importante do que saber que Existe vida após a morte é saber o que significa para nós saber que a vida continua Qual é a consequência moral para o homem do conhecimento espírita ei ei aí está a quarta das características do bom senso verde o que é o bom senso de Kardec foi enxergar as consequências da doutrina espírita porque foi aí que a gente encontrou esse conjunto de verdades e digo para vocês do fundo do meu coração se casar que não tivesse escrito o que ele escreveu nós talvez não fosse nos espíritas hoje porque a gente ia ficar lendo as obras de Camilo Flamarion Jorge degustar Shelley de Ernesto bonzano de César Lombroso e discutir Os experimentos que fizeram E com isso nos tornarmos isso não significaria nada apenas uma convicção a não se Existe vida após a morte mas como é que dá um quis discutir isso ele foi atrás das consequências da doutrina espírita dos aspectos Morais que se escondiam atrás de você pega uma obra de Gabriel delanne quem sabe as consequências Morais que eu vou usar esta minha relação familiar isso tem algum reflexo na minha vida família você teve uma obra de Ernesto bozzano espiritismo e magnetismo e mediunidade magnetismo as coisas incríveis sobre a divindade Aí você pergunta aqui e a nossa vida minha relação com meus familiares os meus conflitos não e o objetivo é provar que a mediunidade existe então o bom senso de carpete é não se circunscrever ao círculo Estreito da comprovação do fenômeno mediúnico mais encontrar os pés dobramentos Morais que ele tem que compuseram o Edifício do alternar construir o edifício doutrinário que a doutrina espírita possui é exatamente a condição de perceber que sim nossos almas transcendentes e que estamos na terra pelo propósito o sentido da dor a razão do sofrimento objetivo da vida o entendimento de Deus o sentido de família as nossas histórias de vida e o entendimento da reencarnação da lei de causa e efeito isso Kardec É ele que vai trabalhar e conseguir oferecer a nós uma apresentação de uma

e Deus o sentido de família as nossas histórias de vida e o entendimento da reencarnação da lei de causa e efeito isso Kardec É ele que vai trabalhar e conseguir oferecer a nós uma apresentação de uma doutrina com a consequência moral de infelizmente os seus contemporâneos não conseguiram chegar e esse Kardec palhaço se Kardec não tivesse conseguido fazer o que fez como que ficaria umas coisas e o mundo espiritual então perderia uma oportunidade é Dorme de crescimento muitos estudiosos dizem que Leon Deni seria o substituto porque se você observar a obra de levanta e ri também possui deslocamento de Moraes Eu só falei de quatro até agora em São 10 para a gente poder ver essa beleza que Kardec apresenta e ele então pensa como que ele vai fazer para que ele possa publicar todas as coisas que ele havia descoberto era o momento novo em ti do Joãozinho encontrar é o professor estudioso desse fenômeno começando a investigar como que ele vai publicar isso gente deve ser muito difícil é ser muito difícil hoje não é tão difícil mas na época o cara olhava aquele conjunto de perguntas e resposta meu Deus eu vou começar por onde a gente tipo fazer como é que eu vou organizar isso bom então ele vai pensar uma obra para publicar o nome do livro não podia ser outro só podia ser o Livro dos Espíritos eu quero o livro que trazia as respostas que os espíritos ofereciam ele já estava na verdade bastante acostumado as ideias já tinha realmente construído o pensamento conforme os espíritos pensavam e agora era hora de pensar Se colocasse no papel como é que eu vou como é que eu vou organizar Isso é complicado porque é tema para todo lado gente E é difícil organizar isso aí e a genialidade dele de dizer eu vou organizar Isso numa única obra é um trabalho Fantástico você conseguir pegar uma obra e dizer e eu vou estruturar esse conteúdo e ele consegue fazer ele faz uma obra chamada o livro dos estudos que tem quatro partes aí olha a genialidade do cara o cara coloca tudo numerado todas as

bra e dizer e eu vou estruturar esse conteúdo e ele consegue fazer ele faz uma obra chamada o livro dos estudos que tem quatro partes aí olha a genialidade do cara o cara coloca tudo numerado todas as perguntas numeradas para facilitar estudo sobre os posteriores todas as obras deles são numeradas para ficar Livro dos Médiuns o evangelho São inferno é a Gênese tudo é utilizado ele já tinha uma percepção de um aspecto didático e quer que iria oferecer quando alguém dissesse Não isso aí tá no capítulo 5 no Itaim 24 buscá-la mensagem do Evangelho Segundo espiritismo Capítulo 5 item 24 a felicidade desse mundo então essa percepção essa antevisão de amanhã Alguém poderia se referir a esses textos item por item e tem exatamente ele já pensa desde agora e ele vai organizar a sequência lógica desses conteúdos então a ordem nação do próprio conteúdo Espírita Já é pô se algo bastante genial o livro tem quatro partes a Deus EA criação o mundo espírito e as leis Morais e das Esperanças e consolações o primeiro primeira parte é Deus EA criação e fala sobre uma questão que é a causa do objeto seu grande objeto de estudos é o Livro dos Espíritos como objeto de estudo os espíritos então em metodologia científica a gente estuda a causa do objeto o objeto aplicação do objeto e avaliação da aplicação do objeto Então lá vai primeiro as causas do objeto Deus é criação depois vão buscar o objeto que é o espírito depois aplicação do objeto Então as leis Morais é a aplicação do objeto e o quarto é avaliação sobre aplicação objeto então aqui eu vejo o objeto a que eu faço as várias formas de aplicação e na última parte eu avalio o aplicação todo ficou metodologia científica então ele vai pegar o conteúdo e tentar organizar Experimente você pegar e o com teu espírito e fazer de conta que você não conhece livros split tente fazendo isso por livro é muito difícil porque ele pega logo as partes iniciais e organiza logo no começo todas as partes referentes a Deus a criação essa parte mais científica de

ce livros split tente fazendo isso por livro é muito difícil porque ele pega logo as partes iniciais e organiza logo no começo todas as partes referentes a Deus a criação essa parte mais científica de bota aqui depois tudo sobre plantão fazer depois uma parte tudo sobre o Espírito eu não vou me aprofundar nos aspectos Morais vão falar sobre sobre o Espírito como é que ele vai como é que ele vem Encarnação morte mundo espiritual vou tratar de tudo isso em uma parte é um todas as perguntas sobre isso eu vou tratar aqui depois eu fazer uma terceira que são as leis Morais de vou pegar 10 Faces diferentes da lei de Deus e eu vou apresentar só aspecto moral discussão mais técnica eu deixei nas duas primeiras partes agora eu vou mergulhar no aspecto moral é a última uma das Esperanças e consolações o aspecto negativo o que podia ser das punições e das consolações né podia ser do mal e do bem dos castigos e das Recompensas da punição e das bençãos não é é das Esperanças e das fontes relações Cadê o negativo é é doutrina consoladora Então essa última parte é onde ele vai mostrar as consequências para os espíritos dos seus atos é uma análise das condutas não mágico mais leis Morais Mas como que os espíritos EA lei de Justiça vão acontecer no curso do tempo então é uma uma gênia genialidade muito singular a habilidade de organizar os conteúdos respire e o dom de pegar um negócio todo caótico e dar ordem ele dizer tá tudo caótico mas então eu vou dar uma ordenação Observe enquanto é fácil você encontrar uma pergunta e uma resposta do livro dos efeitos pergunta acho que deve tá na lei de liberdade isso aqui tá na lei do altar de adoração então não existe uma organização das coisas muito harmoniosa no pensamento dele que aquilo que parecia completamente caótico encontra uma organização bastante satisfatória na obra que ele produz e ele faz assim nas suas diversas obras a preocupação de estabelecer um método sequencial nos conteúdos oferecidos nas obras doutrinárias que ele é por exemplo

ante satisfatória na obra que ele produz e ele faz assim nas suas diversas obras a preocupação de estabelecer um método sequencial nos conteúdos oferecidos nas obras doutrinárias que ele é por exemplo tanto essa característica dele que seria portanto é a sua quinta característica é o seu dom de estruturar os conteúdos de organizar o Saber habilidade de conseguir isso é importante o professor afinal não só que Deus vai para o começo isso É pro começo e fazer essa estruturação mostra a genialidade dele de conseguir montar as peças e a fazer uma maneira muito clara de oferecer os conteúdos é de muito é muito agradável a maneira como ele dispõe os saberes trás facilitar porque as pessoas pudessem ter acesso a isso e foi a obra deveria ser publicada e tem que ser porta não a publicar o livro e ele era um escritor conhecido Allan Kardec e já era um pedagogo conhecidíssimo ele já tinha mais de 50 anos quando conhece do que eu tinha 51 e vai publicar a obra espírita com 53 anos então ele ele já está ali passa 5353 incompletos ele já está um homem já bastante maduro no seu tempo é interessante observar uma similaridade com as cidades de e as idades de Bezerra de Menezes o Kardec conhece as mensagem espírita aproximadamente lá pelos 50 51 anos e bezerro conhece a doutrina espírita também com 50 51 e e daí o quê que a gente vai ter ele só publicar obra mas ele era um grande pedagogo por isso que eu tinha procurado pelas pessoas já tinha várias obras publicadas e ele pensa eu pertenço a uma corrente ideológica de educação o seu publicar com meu nome e vai aparecer que a obra pertence a escola que eu faço parte que era a escola pestalozziana tinha sido discípulo de Pestalozzi E se eu colocar eu vou trazer como se nós tivéssemos efetivamente e é uma conexão entre esses saberes em pensamento de Pestalozzi E isso não é verdade isso não é verdade então precisa ter uma outra forma de fazer mas não será justo que eu diga que a obra telinha tá errado a obra é minha e eu fui O organizador da obra minha

lozzi E isso não é verdade isso não é verdade então precisa ter uma outra forma de fazer mas não será justo que eu diga que a obra telinha tá errado a obra é minha e eu fui O organizador da obra minha e também não é minha porque eu conto meu o conteúdo dos Espíritos que nome que eu vou só colocar o meu eu corro o risco de colocar um nome que seja atrelado a uma corrente ideológica se eu não colocar o meu também falta a verdade que eu só certa forma parte integrante do processo pela organização do conteúdo e como é que eu me ponho você me ligou então ele lembra tem uma reunião lá traça ele teve a oportunidade de saber que numa outra existência quando ele teria a segunda essa reunião mediúnica reencarnado na na região da Gália que ali na França entre os gauleses ali naquele modelo de Asterix e Obelix entre os gauleses Aí teria sido um céu um O sacerdote Celta ou seja um druida e quando ele foi doída o nome dele era Allan Kardec Allan Kardec foi o nome dele numa outra existência e tão como o nome dele como logo Allan Kardec era de outro resistência não deixa vai ser ele era ele mas era ele no outro momento mas era ele então não deixou de ser ele mas ao mesmo tempo que era ele não e nesta então era ele mas não era mas não era mais era e o que ele faz isso vou usar esses antônimo porque é um espírito O Livro dos Espíritos e eu assim posso preservar para não contaminar a corrente ideológica que eu defendo com as ideias espíritas que tem que ficar entende a todas as ideologias outras que não ela própria e ele então decidiu publicar com o seu do mínimo Allan Kardec que interessante é que ele passou a ser mais conhecido como Alan Kardec do que pelo nome verdadeiro dele que era hippolyte León Denizard Rivail o nome que ele passou a usar na sua literatura ganhou notoriedade e ele é muito muito muito mais conhecido e muitas pessoas acham que esse é o nome dele não é é o nome dele era ippolito el e ele era mais conhecido pelo seu sobrenome né Professor Rivail Professor Rivail

le é muito muito muito mais conhecido e muitas pessoas acham que esse é o nome dele não é é o nome dele era ippolito el e ele era mais conhecido pelo seu sobrenome né Professor Rivail Professor Rivail ei ei Então tem um bom senso muito grande aí na hora que vai usar o que seu dono que é uma maneira de preservar se no sentido de não permitir com que as suas correntes ideológicas fossem trazidas para dentro do ambiente do espiritismo e as pessoas o atacasse não sai daquele pessoal e dessa vez a ideologia esse isso aí tá confusão porque tem pessoas que defendem o aumento nessa do logia Educacional e outro as outras então é melhor que eu tenho a outra forma de me apresentar E aí a gente vai encontrar mais uma vez o bom senso de Kardec se oferecendo aí fogo sendo a sexta característica dele o dom de valer-se de um pseudônimo para preservar a doutrina espírita intene de todas as demais ideologias para que isso não a classe o pensamento que ele possui imagine vamos comparar com a posição de hoje imagem de um político que fosse professor e se aproximasse da doutrina explica para codificar lá sem publicação o nome dele os seus inimigos políticos iriam maluco e aí a doutrina seria perseguida Por que a opositores a mim e não é ela então ele cria um pseudônimo e desastre ela da própria história dele a possibilidade de que a doutrina pudesse ser contaminada com os opositores do seu método de o trabalho que ele fez vários obras fizeram obras de gramática e aritmética ele era muito conhecido no seu tempo e embora não tinha ficado Rico e bora não tem esse cabrito a gente fica às vezes olhando muito que a gente quando faz as coisas no bem Tem que ser rico e não foi e olha só vamos para uma sétima característica do bom senso de e ele tava testar as ideias e não tava construindo uma dor um conjunto para codificar uma mensagem então vai ficando ele tava da da manifestação das pessoas eu estava da universalidade dos ensinos dos este será que eu tô colocando é correto será que as pessoas pensam como

ara codificar uma mensagem então vai ficando ele tava da da manifestação das pessoas eu estava da universalidade dos ensinos dos este será que eu tô colocando é correto será que as pessoas pensam como eu penso será que eu eu já tenho uma informação ou existem dez que são diferentes das que eu tô pensando que seja e eu preciso ter um balão de ensaio onde o jovem as ideias e veja o que acontece se as ideias que eu coloco elas são acolhidas e os vários grupos mediúnicos do mundo isso é esperto ele recebeu o negócio parecido aqui de roupa e só que a gente pode pegar e eu posso converter aquele balão de ensaio não conteúdo doutrinário eu espero caro bom então ele construiu é uma revista para ser o seu balão de ensaio e ele criou uma revista mensal ou cabra danado ele que homens uma revista mensal em que ele jogava a ideia de ficava esperando que as pessoas diziam ali aqueles estava a universalidade dos ensinos a revista ela publicada se espalhava e ele ficava esperando de se alguém vai falar alguma coisa e a gente vai observar que muitas vezes coisas que foram publicadas na revista elas aparecem diferente em publicações posteriores publicações posteriores ele estava usando a revista como instrumento de validação dos saberes nós temos uma revista Acho que é d1863 em que ele faz mais discussões sobre lei de causa e efeito que diferem do que tá no Evangelho Segundo espiritismo se diferem Oi e aí quando você ler a revista de sua diferente da hora base sim mas a régua espírito é um balão saio mesmo aí ele faz bem as cartas dos leitores as considerações as publicações e ele vai então vendo é isso aqui eu acho que não tá correto esse ponto não está vou e ele vai revendo Olha aqui que não presa né ele joga o conteúdo e espera para ver o que acontece e ele vai lapidando a doutrina com as contribuições dos leitores óticos legal aí cada vez que o fascículo sai cartas vão chegando Ele vai vendo olha aqui na Inglaterra o cara tem uma uma comunicação que complementa isso aqui então eu posso aproveitar esse

leitores óticos legal aí cada vez que o fascículo sai cartas vão chegando Ele vai vendo olha aqui na Inglaterra o cara tem uma uma comunicação que complementa isso aqui então eu posso aproveitar esse saber ele juntar aqui olha tem isso aqui e ele vai construindo construindo quando ele publica as obras já está maduro que já passou pelo crivo da universalidade na Revista Espírita então a vista é espírita criada em 1º de Janeiro de 1858 vai ser o grande instrumento no qual ele se Valeu para produzir a beleza que o espiritismo EA ele apresentar em suas obras doutrinárias Então utilizar-se desse instrumento é o mesmo tempo que divulgava medir a qualidade do ensinamento Espírita foi uma sacação de gênio porque com essa estrutura a gente vai poder formar uma visão mais clara da construção do pensamento do codificador como de a gente foi construindo a mensagem escrita interessante ler a revista espírita na sequência para ver como é que o codificador vai se movimentando ideologicamente ao longo do tempo em que ele vai construir da revista desde os primeiros fascículos de 1858 até os últimos fascículos que ele mesmo pro e no comecinho de 1869 Já aquele desencarna em 31 de Março daquele a sétima características do seu bom senso e a Revista Espírita como balão de ensaio e vamos para a nossa oitava característica da doutrinas da do bom senso de Kardec a oitava das características e as revistas vitaminas estão formando oitavo Capítulo IV mais quase todo sim o laboratório do mundo invisível né Então olha só a a oitava das características ela está muito relacionada com a quarta foi um resultado da quarta a quarta característica folha de tentar descobrir uma consequência moral para a doutrina espírita e a oitava das características do seu bom senso é que ele não se deteve nas explicações científicas mas avançou na doutrina espírita para a construir um código moral bom então ele é alérgico tudo aquilo quer dizer que o objetivo do Espiritismo na grama de unidade poderia poder detectar objetivo é discutir e meio de

outrina espírita para a construir um código moral bom então ele é alérgico tudo aquilo quer dizer que o objetivo do Espiritismo na grama de unidade poderia poder detectar objetivo é discutir e meio de idade é divulgar a reencarnação e nem é isso ele vai falar para nós em 1864 sete anos depois de O Livro dos Espíritos que o objetivo da doutrina espírita era a transformação o objetivo do Espiritismo é a transformação moral dos homens e aí a gente diz assim nossa então só com já com sete anos de doutrina espírita é de já tinha sacado que a transformação oral meu objetivo do Espiritismo eo Pior é que não gente O pior é que não sabe por quê Porque ele conhece Olha como cê é louco ele conhece o espiritismo i855 eu disse 1855 são as primeiras reuniões que ele faz em abril d1877 aí você vai dizer dois anos depois não sei se o dois anos Talvez um ano o que se a obra foi publicada em Dezoito de Abril ela foi para o prelo Quando Quanto tempo demorou para produzir o livro Certamente ele ficou pronto muito antes de Abril então talvez os textos escritos tenham saído em 1850 é para ser publicado no início de 60 e 57 e lá no Livro dos Espíritos você vai encontrar lá no décimo segundo capítulo da terceira parte Aonde nós vamos encontrar a chamada da perfeição moral que é o capítulo 15 serra é a joia e a pedra da Joia das leis Morais as verbais são a parte mais bonito do Livro dos Espíritos e dos Doze capítulos que compõem as leis Morais da perfeição moral é o melhor do melhor do melhor que o livro tem que ir lá nesse livro que e Suponho tenha sido escrito em 1856 a mensagem o homem de bem já estava dentro então é uma coisa muito louca que um cara em um ano ele tenha conseguido entender que o espiritismo não era menor e era a transformação moral e ele saco muito rapidamente que a revelação não estava para dizer aos homens que ela legal se comunicar que era legal falar de reencarnação que é bacana isso é joia é bacana o espiritismo falar disso para nos convencer a mudar de convencer a

ão não estava para dizer aos homens que ela legal se comunicar que era legal falar de reencarnação que é bacana isso é joia é bacana o espiritismo falar disso para nos convencer a mudar de convencer a mudar o quê que Porque que o espelho tinham falar tanto de reencarnação cês não é o objetivo dele porque ele quer nos convencer para nos converter ele nos convence pela lógica da reencarnação quando eu entendo a lei de causa e efeito negócio todo eu digo Eita então te escutar então meu objetivo não é reencarnação meu objetivo não é falar de mediunidade é mudar o homem o e Kardec vai concentrar todas as suas forças para essa discussão é bom então quando você tem uma Há uma possibilidade de se aproximar de uma revelação que logo de cara de sim meu o objetivo a transformação moral e é curioso isso porque assim é como se tivesse um olhar diferente dos homens desceu bom e curta para todo mundo querendo provar que o espírito existido não da Encarnação olha aqui o produto que eu botei da lá na Lapa será parafina eu já me convenci disso quero falar do amor quero falar do entendimento da vida quer abrir as portas do meu interior e compreender o que eu sou Qual é o sentido de todas as coisas por que que eu existo por que que eu sofro qual a razão das minhas angústias bom então ele vai mergulhar dentro do universo do psiquismo humano que não vai ficar discutindo isso então descobrir a transformação moral como grande objetivo da mensagem espírita é de uma grandeza extraordinária porque Ninguém percebeu isso Ninguém percebeu o tipo andando ali ó circulando do fenômeno E ele disse tem uma consequência moral eu e mãe elegeu a transformação moral como objetivo da doutrina espírita já não era mais o fenômeno não eram mais as coisas para cereais mas a mudança do devido o grande objetivo de todas essas coisas E aí vem a penúltima uma das características do bom senso encarnado e ele poderia ser um cara para fazer o livros construir o conteúdo que os créditos não tem a z colega tarefa feita

odas essas coisas E aí vem a penúltima uma das características do bom senso encarnado e ele poderia ser um cara para fazer o livros construir o conteúdo que os créditos não tem a z colega tarefa feita se cumpriu região fazer tudo certo agora já tá codificado agora com vocês Vocês me chamaram para codificar tá aqui reunir tá pronto agora voltar para minha vida e deixar você seguir em uma coisa para frente não e ele se ocupou com o futuro dessa ideologia e a gente vai encontrar várias obras de Kardec narrando suas viagens ele trabalhou eu pessoalmente visitando os núcleos espíritas conversando com as pessoas estimulando o processo de estruturação do movimento espírita em 1868 no ano que antecede sua desencarnação ele senta e escreve um projeto um planejamento futuro para o espiritismo ele desenha para onde a doutrina espírita poderia ir então de faça uma série de análises dizendo Olha o centro espírita e ele precisa ser pequeno e não pode ser muito grande porque se ele for muito grande ele vai perder o propósito que a enxergar as pessoas como indivíduos e se não podem perder a capacidade de ser reconhecidas pelo nome o Centro Espírita grande demais e ele ele não atende mais a Objetivo de atender a alma e esse não é o propósito dele então certo não pode ser muito grande substantial muito grande dividir faz dois tá lá no projeto de 1868 o Centro Espírita também ele não pode ser um frente depois é muito feia tudo mal mas tudo quebrado aquele sentimento de penúria meu Deus que dá cair essa casa vai cair para até coloca assim para querer demonstrar humildade a gente não deve fazer uma casa Espírita caindo aos pedaços de seja sofrível o que dá uma sensação assim de que as coisas vão se acabam bom então não se deve procurar constituir instituições espíritas num estado lamentável em que tudo é tão feio que tomou acabado e também a casa não pode ser rica eu não falei o que se ela for rica ela pode afastar as pessoas que são mais simples e esse não é o objetivo logo tem que ser junto

e tudo é tão feio que tomou acabado e também a casa não pode ser rica eu não falei o que se ela for rica ela pode afastar as pessoas que são mais simples e esse não é o objetivo logo tem que ser junto Rosa ela não tem que ser rica a técnica que ela tem que ser e tem que ser simples e de bom gosto ó não sei coloca de bom gosto escolhe coisa de bom gosto mas que não sejam ricas mas também é eu lembro muito de Divaldo contando que uma vez ele foi chamado por uma mulher você olha eu tenho umas camas para dar na minha casa lá para instituição de vocês quiserem lá buscar nós vamos sim e aí o pessoal foi para buscar quando chegou lá nada prestava cama velha pedaço de móvel Vem de um ovo inteiro Quer Prado tudo quebrado E então chegou de volta que não dá para aproveitar senão não dá eu vou fazer a faxina para ela vamos levar e levaram todos os móveis no caminhão e deixaram lixeira porque na servia tudo quebrado nada era prestável usável Então não é assim eu sou humilde tudo remendado quebrado geladeira com a um cabo de vassoura encostada na porta a geladeira toda enferrujada o fogão do Centro Espírita pecadinho só de uma boca com aquele fogareiro embaixo as pessoas um palito de fósforo tentando acender não precisa ser um fogão com acendimento por voz uma geladeira com ligado na internet das coisas não princesas depois segunda geladeira simples fogão simples insuficiente para atender as necessidades da instituição bom então é quando você ver por exemplo um piso pintura de parede simples ser luxuoso se esforçar para fazer um ambiente Simples então uma das características do bom senso de caderno antevisão das coisas ele deixou muitos planejamentos para o movimento espelho e deixou muitas ideias pré-definidas já pré organizadas é melhor que seja assim ele chegou a falar Página em em 1868 que a gente tem que criar o estudo sistematizado tá lá no projeto o que ele dizia que era muito interessante que um a construção de um estudo sério meticuloso e sistemático dos conteúdos para que as pessoas se

te tem que criar o estudo sistematizado tá lá no projeto o que ele dizia que era muito interessante que um a construção de um estudo sério meticuloso e sistemático dos conteúdos para que as pessoas se apropriasse em que o movimento Espírita então ele criou planejamento ele visitou instituições ele fomentou o movimento ele planejou a ideia ele não simplesmente codificou mas ele criou o embrião do movimento Espírita nessa antevisão daquilo que o espiritismo deveria ser para que Ele pudesse ter musculatura para enfrentar o seu próprio desenvolvimento e só para encerrar é a última das características que justificaram a fala de Camille flammarion no enterro de Allan Kardec EA visão de Kardec sobre as questões intrigantes eu disse Kardec o que seria de muito bom Tom que os grupos espíritas evitassem as questões irritantes o que não deixassem conte a política partidária tomasse espaço nos as High as espíritas é porque a partir do momento em que o espiritismo se aproxima dos interesses político-partidários ele corre um sério risco de se aliançar com forças que não são espirituais e que podem dividir o movimento Espírita de maneira desnecessária o movimento espírita na visão de Kardec e que a parte dado por uma série de outros autores espirituais precisa manter a sua isenção partidária ainda que os espíritas enquanto pessoa de vão evidentemente oferecer a nós Há a possibilidade de que os espiritas participem como pessoas sim os espíritas estão livres para atuar na política partidária nós precisamos de pessoas na política partidária pessoas de bem para levar as pessoas para o caminho do bem para utilizar o recurso público de maneira correta é mas Jayce é mas jamais mesmo o movimento Espírita pode se aliançar com a política partidária muito menos a Tribuna e Espírita ser utilizada para atacar ou para defender qualquer tipo de personalidade do presente ou do passado com relação à predileções partidárias não cabe ao movimento Espírita e esse tipo de aliança e o cristianismo infelizmente já fez

para defender qualquer tipo de personalidade do presente ou do passado com relação à predileções partidárias não cabe ao movimento Espírita e esse tipo de aliança e o cristianismo infelizmente já fez esse movimento infeliz no ontem e nós conhecemos muito bem a história da idade média e os nefastos as nefastas consequências das Alianças infelizes entre o poder temporal e o poder divino É sim portanto Kardec também demonstrando a sua condição de bom senso encarnado recomendava aos espíritas que se sentassem de tratar nas instituições espíritas dos assuntos referentes à política partidária para que a doutrina conseguisse seguir no seu rumo correto de orientação dos homens com relação ao valor agora aos espíritas facultada a toda e qualquer condição de engajamento uma única recomendação que nós nos engajamos pelo amor e não pela ótimo o que nós não atacamos ninguém que defendamos o pé que o que fizermos no campo político façamos assuntos irritantes e o que façamos no bem que nós façamos com amor mas que não entremos na política para agredir para atacar para ofender para promover um processo de agressividade alguém nós temos que ser movidos pelo amor as almas que verdadeiramente entenderam o propósito da vida As que amadureceram do curso da existência Não jamais escolheram a violência como instrumento de manifestação da Defesa das suas ideias E se nós atacamos o ofendemos alguém nunca poderemos estar a serviço do bem o bem nunca se serve das armas do mal para defender as suas ideias o espiritismo portanto precisa seguir esse conselho de Allan Kardec o bom senso e encarnado e garantir a sua invenção enquanto o movimento embora os espíritos espíritas sejam absolutamente livres para por amor agirem ou paciente zero esta portanto é uma a ligeira síntese daquilo que podemos enxergar do bom senso de Kardec o codificador da doutrina espírita G1 o meu Deus do céu que maravilha Jorge muito obrigado muito obrigado mesmo pela tua fala esses dez itens os mostrando nos trazendo na clareza Absurda

nso de Kardec o codificador da doutrina espírita G1 o meu Deus do céu que maravilha Jorge muito obrigado muito obrigado mesmo pela tua fala esses dez itens os mostrando nos trazendo na clareza Absurda e esse bom senso né na fala desenvolvendo a farda do flammarion no enterro do meu filho do codificador a Mariane Rosa inclusive teve um momento aqui no chat que a gente colocando sobre as perguntas de sim com tanta clareza perguntar o que né mas temos muitas perguntas aqui e nós vamos trazer mas sobre esse essa última característica sua quando você citou também em característica anterior a questão das viagens né na viagem espírita em 1862 ele fala uma coisa em dos riscos que eu acho fantástica sobre essa no último tópico você trouxe a última das características indicando o bom senso de Kardec ele diz que quando dois grupos estiverem em discussão em assuntos irritantes como você colocou do lado de quem nós devemos ficar e a gente coloca o pensa né sendo ele um bom senso encarnado você não entendo essa lógica né E essa forma de olhar com também a razão toda a classificação responde tem que ficar do lado de quem está com a razão mas super dente dente Ele disse que nós temos que ficar ao lado de quem estiver utilizando de maior generosidade maior cordialidade com o oponente eu acho isso sensacional tá fechado e no Evangelho Segundo espiritismo ele vai voltar a essa pergunta né quando ele indaga daqueles que se aproximaram da respeito alguns se desviarão como saber o estão no caminho correto que mais amaram e os que agirem Sem interesse pessoal Essa é a medida teve interesse pessoal teve mais amor ao próximo tá correto agredir ofendê-lo não siga por este caminho tá perdoado bom vamos começar aqui então com as questões é a primeira delas a quente Branco ela ela parabeniza você aqui obrigado fala sobre a questão das lives né a nossa primeira que não é nenhuma pergunta não é um comentário nela quando eu disse no início sobre os corações amigos nós somos angariando ao longo dessa pandemia

o fala sobre a questão das lives né a nossa primeira que não é nenhuma pergunta não é um comentário nela quando eu disse no início sobre os corações amigos nós somos angariando ao longo dessa pandemia com as árvores só dá para sobre isso e agradece também né Agora sim a primeira pergunta a Jaciara Santos pergunta qual a ordem de leitura para melhor estudar o espiritismo e olha É depende muito do seu estilo do seu gosto né porque as obras espíritas elas não são todas do mesmo estilo a gente tem estilos distintos eu aconselharia você a ingressar num grupo de estudo sistematizado o que facilitaria com que você se aproximasse dos conceitos um grupo de estudo sistematizado pode ser feito presencialmente numa casa Espírita da sua cidade ou virtualmente através de algum grupo virtual que a instituição mantém acredito que aqui você aqui de Conchal deve ter o grupo virtual não tem Paulo Olá temos Sim tenho inclusive vários amigos aqui no chat participo do nosso eu não subiu pro então participar de um grupo aqui está o interessante para que você vá se aproximando dos conceitos das ideias e depois que você tivesse aproximado desses conceitos que estão na obra de Kardec porque o estudo sistematizado tem por prioridade apresentar a obra de Allan Kardec aí você Vai eleger o que que é mais interessante para você então tem gente que gosta de estudar romances Então você tem um conjunto de romance você pode te dar a pessoas que gostam de estudar o conteúdo de Allan Kardec mesmo então vai para o conteúdo de Allan Kardec tem outros que gostam mais de conhecer sobre o mundo espiritual quero saber de um espiritual Então tem um conjunto de obras sobre o mundo espiritual mas é fundamental que a gente se aproxima primeiro de um grupo de estudo para ter uma aproximação mais Oi boa tarde eu desse conhecimento da obra básica uma um debate de grupo A gente já tira dúvida e a partir daí de se aproximar ou conteúdo obra de Kardec você sai para uma leitura mais específica ler a obra de Kardec após um

nhecimento da obra básica uma um debate de grupo A gente já tira dúvida e a partir daí de se aproximar ou conteúdo obra de Kardec você sai para uma leitura mais específica ler a obra de Kardec após um grupo de estudo sistematizado é uma excelente pedida por quê Porque você já tem os conceitos e consegue saber o que que vai encontrar para não correr o risco de você ler esse muito entender o que eu queria perguntar sobre o porquê que eu tô sofrendo eu tô lendo um monte de pergunta aqui que não tá me ajudando Então você indo com um grupo de estudo você tem a chance de descer dessedentar disso ele era obra com mais tranquilo com tranquilidade depois que você já tiver passado esse primeiro período de dúvida de perguntas que são muito naturais de todos nós nos aproximamos da doutrina espírita e Oi Adélia figaro ela disse que outro dia foi questionada no grupo de mediúnico que Kardec era racista se você poderia dizer algo a respeito para ela não eu tenho argumentos né É na verdade o que que acontece não faz o menor sentido alguém que tenha uma doutrina reencarnacionista ser racista né porque se se eu sou reencarnacionista eu sei que eu posso encarnar no qualquer uma das raças então é uma é uma desconstrução na base agora nós encontramos é um pensamento que existe no livro obras póstumas chamada teoria da Beleza aonde Existem algumas considerações nesse sentido sobre a questão da evolução das espécies e ele faz um nos comentários sobre o surgimento da vida na África e traz algumas ideias do surgimento da civilização dentro do cont É mas esse pensamento que está em obras forte mas como o próprio nome diz é obras póstumas não foi ele público esse material foi publicado em 1990 21 anos após a sua desencarnação se não publicou porque ele não achou confortável publicar você tivesse publicado é porque ele achou confortável e a gente nem sabe se de repente o artigo que estava na gaveta dele era dele não é mas eu posso dar a você deve ser mais de textos diferentes que tratam da igualdade do processo de evolução sem

rtável e a gente nem sabe se de repente o artigo que estava na gaveta dele era dele não é mas eu posso dar a você deve ser mais de textos diferentes que tratam da igualdade do processo de evolução sem as tintas das possíveis visões Assis que não faz sentido numa sociedade que apresentava a si ali naquele momento como a verdade reencarnacionista para interpretar o período do século 19 é um período que é um período marcado por uma série de fenômenos desta natureza não podemos esquecer que era um período de spams ionista das Nações europeias sobre várias regiões do Globo havia várias Nações da Europa que estavam dominando regiões da África e da Ásia era o período do colonialismo do século 19 Kardec vive esse período e esse pensamento era um pensamento muito comum durante a época da e do período da Europa do século 19 mas o pensamento Espírita não pode em absoluto ter nenhum traço referente a questão da do racismo Quando você vai na raiz das questões e pergunta o que somos nós somos espíritos que são os seres inteligentes que habitam o universo nem a terra e nem o sistema solar são nossa morada e portanto podemos habitar em qualquer corpo em qualquer raça em qualquer povo e isso portanto quebra na raiz todas as possibilidades do Espiritismo tem alguma leitura que possa representar a supremacia de alguém sobre isso era bom dar uma lida também no capítulo da Lei de liberdade sobre escravidão e observar o que está escrito lá para que a gente Leia também o que os espíritos respondem sobre essa questão para que a gente possa dizer é realmente conquistar disposto e que ninguém pode ser propriedade de ninguém e ninguém pode comprar ninguém e de todas as criaturas são absolutamente iguais não vale textos desse tipo então é preciso que a gente tenha a condição de perceber todas essas coisas O que é uma questão de tirar o texto de um contexto né com você contextualizou então aí você pensa mais um trecho ali qualquer e como é que fica né então é bem complicado a gente não tivesse olhar

sas O que é uma questão de tirar o texto de um contexto né com você contextualizou então aí você pensa mais um trecho ali qualquer e como é que fica né então é bem complicado a gente não tivesse olhar mais abrangente a Flávia Theodoro nossa querida amiga lá o espírito santo vai fazer uma perguntinha para mim ou para Suzana Qual foi a inspiração exata para escolher Allan Kardec como patrão da casa de colchão bom Flávia além da obviedade né dos nossos codificador esse bom senso que o raros nos demonstrou aqui também tem o fato de nós temos aqui praticamente filhos não é uma casa filha do seaac de Campinas o Centro Espírita Allan Kardec de Campinas foi muito importante no surgimento do CEP de Conchal Terezinha de Oliveira né mais e da casa ela esteve aqui muitas vezes fazendo palestra gente é e também orientando muito aos fundadores da casa então nós temos uma enorme dívida de gratidão a Terezinha de Oliveira e também ao seaac de Campinas daí também o nome Centro Espírita Allan Kardec Oi Eliete Gomes Ela já disse é verdade que Kardec precisa ser contextualizado Olha a contextualizar significa pegar as coisas e colocar nas análises que a gente precisa ter dentro do texto porque por exemplo uma análise diz contextualizada é você pegar uma palavra uma frase com essa que a gente tava comentando aí e utilizar essa frase fora do contexto então Kardec talvez existe algumas discussões sempre precisa ser atualizado agora contextualizado é importantíssimo Todos nós temos que ser assim contextualizado existem Alguns falam que ele tem que ser atualizar só que para atualizar tem que ser alguém faça com o mesmo método que ele né ouvi vários países vários médicos construir todo um conjunto E já que o ou o significado um pode colidir com que estava pronto tem que sair construído em cima do que já tinha e a gente vem fazendo isso de maneira bastante criteriosa né o movimento Espírita vem trabalhando o a largar dos saberes através de médiuns Seguros que vão um vai validando o outro e a gente

já tinha e a gente vem fazendo isso de maneira bastante criteriosa né o movimento Espírita vem trabalhando o a largar dos saberes através de médiuns Seguros que vão um vai validando o outro e a gente vai conseguindo fazer essa universalidade dos ensinos através de vários métodos vejam hoje a quantidade de informação que nós temos sobre mundo espiritual que a gente não tinha época de Kardec com vários médicos diferentes como Chico Xavier Divaldo Franco e Vânia Pereira meu Deus temos vários vários autores espirituais através de vários médicos também trazendo notícias nesse sentido garantido para a gente essa percepção mais exata da realidade do mundo espiritual Agora sim todo o texto pertence a um contexto e Kardec para ser estudado não pode ser retirado do e tem que ser utilizado na contextualidade daquilo que lhe ofereceu e se você tira uma frase você pode de repente desde construir o pensamento legítimo do seu autor que maravilha Carla Torres e como podemos utilizar o nosso dia a dia o método que o professor e politizou eu diria Carla que a gente utiliza quando a gente leu uma obra Espírita e não sai propagando o que ela tem sem ter certeza de que aquilo está validado por outros médiuns Às vezes a gente pega uma obra e fala uma revelação não porque Fulano é reencarnação desse Franco aí tá aqui ó essa obra que fala assim mas é uma obra é um autor é uma pessoa isso não tem um filtro da universalidade dos ensinos é uma pessoa só que fala pega igual a desperta vamos esperar que outros confirmem ou acontecem então há a universalidade dos ensinos a gente pode considerar como a validação das várias obras convergindo para convergindo para o mesmo propósito e às vezes mesmo convergindo à a pensar e dizer é melhor rejeitar 99 verdade que admitir uma mentira então haverá situações em que eu saberei de certas coisas mas eu Pensarei só vez não vale a pena divulgar aguardemos que a humanidade seja mais madura para poder lidar com isso então de maneira prática eu diria não acreditando em tudo aquilo de todas as

isas mas eu Pensarei só vez não vale a pena divulgar aguardemos que a humanidade seja mais madura para poder lidar com isso então de maneira prática eu diria não acreditando em tudo aquilo de todas as obras dizem mas oferecendo um filtro a partir do conhecimento kardequiano para selecionar o que os outros espíritos colocam para ter um pouco mais de convicção das ideias que são respostas o pastor é importante que você disse agora Jorge essa esse cuidado né como vai ver que teve e o Espírito irá se orientou ele no Livro dos Médiuns nessa esta máxima me rejeitar muitas mentiras for o caso pedágios para poder demitir não é dividido o olho da mentira quando a gente coloca as coisas que estão demais né então sem pergunta por a pergunta a próxima aqui que é da Ângela Jucar ela pergunta quais as reencarnações a trajetória desse brilhantes e com Allan Kardec tem uma outra pergunta e tava ter uma uma conversa que uma argumentação do chat sobre esse tema que é muito presente Chico é Kardec Então eu acho que casa perfeitamente com que você disse agora né coloquei a mús a essa questão tô passando por esse crivo da universalidade e também da concordância E aí é pouco a gente que fala põe está de bairro o tranco a verdade ela prevalece Olha a gente não tem assim nunca se informações sobre as outras encarnações de Allan Kardec a gente ouvi alguns comentários de algumas coisas que são ditas mas como não há uma comprovação mais robusta sobre tudo isso a gente ouve e guarda vai tem alguns que falam tem que teria tido um período teria tido mais resistência à época do Cristo mas não há nada mais robusto decidiu tem alguns que fala isso E esse espírito ele não é um espírito muito recomendável porque tem algumas coisas que ele fala que nem sempre encaixa Então a gente tem essa notícia história de onde veio o único médio e o filho falou a gente pega e guarda então isso daí a gente não guarda a uma notícia que ela é mais recorrente ela aparece com mais intensidade que é o fato de que ele

ória de onde veio o único médio e o filho falou a gente pega e guarda então isso daí a gente não guarda a uma notícia que ela é mais recorrente ela aparece com mais intensidade que é o fato de que ele teria sido John huss que é um dos personagens da história da revolução da reforma protestante anterior a Martinho Lutero e ele teria sido também sacrificado nem 15 são e teria dito hoje vocês matam Ganso mas quando viram o céu Cisne ele voar tão alto que será intangível as nossas mãos o que realmente quando o ganso foi morto que foi ele passou um tempo Cisne veio mas ele voava tão alto que a inquisição conseguiu pegar pegou o queimou até os livros dele mas aí ele mesmo não conseguiu pegar então é existe essa hipótese de que é de seja essa é mais robusta de que ele seja a figura de idiomas luz que o Russo foi um grande personagem da história do cristianismo que não teve o êxito de Lutero porque ele não tende a seu favor a imprensa Hotel teria imprensa seu favor e portanto conseguir multiplicar as suas obras viu de alguns era tudo no braço não deu para fazer o trabalho e aí foi sacrificado Então essa é uma existe algumas questões mais recente que têm sido levantadas de que ele seja o que ele fosse a reencarnação de Chico fosse a reencarnação de Kardec de onde se baseia essa Cipó o que tem um diário de Kardec em que ele recebeu uma informação é de que de voltaria para completar a obra aí de 100 então aí faz as contas ou eu devo desencarnar agora vou ficar muito escrivão um tempo então se eu for voltar eu vou voltar no comecinho do século 20 então eu devo estar em Operação lá no meado do século vindouro E aí pessoal pensa Poxa quem foi o grande expoente do século 20 para o alargar e um grande ardente defensor e propagador da mensagem de Chico Xavier então ele mas existe algumas coisas que não batem as personalidades vão são parecidas ele não tem traços de semelhança de Conduta a cada que era muito austero muito sério falava pouco era um homem ciência muito observador e de pouca fala ele não era

as personalidades vão são parecidas ele não tem traços de semelhança de Conduta a cada que era muito austero muito sério falava pouco era um homem ciência muito observador e de pouca fala ele não era uma pessoa dada a muito muito interação muita coisa ele era um homem muito muito calado muito circunspectos e a personalidade do chip não é essa a gente tem pessoas no movimento Espírita brasileiro que tem uma peça na idade assim mais reservada mais circunspecta mas mais de pensar sobre as coisas que poderiam ser apontados como se fosse de repente casada mas não tem o perfil de ser uma liderança do movimento anti acaba ficando sem essa essa perna para encaixar E aí acaba tendo a percepção de que talvez a gente não tenha tido ainda o retorno dele nós temos algumas e recebidas em nome de Allan Kardec no começo do século 20 o médium Frederico Júnior recebeu algumas páginas assinadas por Kardec o tecido diretamente por ele pode ser por alguma entidade aí nome dele que tenha vindo para trazer aí nosso liquidificador pode ser ele próprio tanto faz né mas nós não temos nenhuma informação acabar nesse sentido e Chico uma personalidade muito diferente Chico era uma alma muito distinta no sítio da entrega do amor da simplicidade das coisas Kardec uma figura mais reservada mas austera com poucas conexões de Conduta com aquele que Kardec que Emanuel apresentava-o hoje é sobre Kardec esses também algumas teorias e que ele seria a sequência de Elias João Batista aí don't Run né o próprio Kardec como doída e depois mas como você bem disse que tu pode gravar nada disso com exceção de Kardec mesmo e do outro e o resto pode gravar é a gente pega essa ponha e agora espera uma guardar mas com clientes agora é a grande questão é assim acaba não sendo tão como é Paulo qual é a importância disso né tava nossa importante a gente desgasta as vezes em argumentações né para pensar depois estudo de fato é relevante essas que pelo visto tem que fazer isso é relevante no final da história e apaga Teodoro pergunta parece uma

a gente desgasta as vezes em argumentações né para pensar depois estudo de fato é relevante essas que pelo visto tem que fazer isso é relevante no final da história e apaga Teodoro pergunta parece uma perguntinha disse Kardec era o bobo senso encarnado Ok mas nós não somos Então como podemos avaliar suas obras com bom senso hoje e olha e a gente acaba utilizando do bom senso muito mais quando a gente tem a condição de no movimento Espírita usar de Lucidez na escolha das nossas tarefas na condução da casa ele tá conflitos literatura satisfatória grupos de estudo então na medida em que a gente garante a harmonia da casa que a gente garante a harmonia das relações internas de uma instituição a gente está sendo bom senso porque às vezes no propósito de Nós aprendemos a sermos inscritos melhores a gente tem que aprender a renunciar o virar calar a perdoar Esses são os momentos da gente exercer o nosso bom senso hoje porque o porquê bom senso nos dias atuais é a manutenção da temperança em tempos de tantos extremismo de tantas polarizações é fundamental que a gente mantém a serenidade nas nossas vidas o prefeito e cada dia mais né essa temperança capacidade de Equilibrio no momento tão conturbado nosso planeta e do nosso país também eu acho que é fundamental todas as vezes que a gente ficou pegar e como a discussão com uma argumentação com com aflito com assuntos irritantes como você trouxe no nosso dia-a-dia nas redes sociais e te para um pouquinho e analise se vale a pena esse isso seria recomendado que o nosso classificador de um Nossa forma essa doutrina pelo nosso Cristo aniversariante da semana aqui ó Fátima Rabelo parabéns mais uma vez Fátima ela faz uma citação Jorge do livro e depois da morte ele é um dele o capítulo sobre os gauleses ele a brilhando o passado de Kardec concluída mostrando as verdades já entendidas naquela época e isso é só o contador é o instruídos adoravam as tríades viu vamos final que somos um é muito bem bom e as nossas perguntas eram essas eu

c concluída mostrando as verdades já entendidas naquela época e isso é só o contador é o instruídos adoravam as tríades viu vamos final que somos um é muito bem bom e as nossas perguntas eram essas eu queria dizer para as pessoas aqui que colocaram outras perguntas não relacionadas com o tema infelizmente não trouxe para a tela tá então as questões trazidas foram as relacionadas ao nosso tema de hoje diga rosto quero fazer um comentário final achamos muito sobre cadec o bom senso encarnado e eu queria aproveitar para convidar todos que estamos aqui a fazemos um bom senso encarnados tá então o que a gente passa um bom Censo com c não é o senso com s é o Censo com c este ano no período de Agosto a outubro o IBGE vai realizar o Censo demográfico é a única pesquisa do IBGE que indaga sobre religiões no Brasil e ela é feita a cada 10 anos e agora o IBGE vai passar na casa de todo mundo para contabilizar as pessoas no centro e em algumas residências eu disse algumas residências não será o em todas ele vai perguntar a religiao aonde ele perguntar sobre a religião a gente precisa declarar ser Espírita e essa é uma campanha que se a ser tomava efeito dentro das instituições espíritas Paulo a gente precisa orientar o nosso Pessoal do movimento Espírita A se declarar a espírita para que a gente possa ser contado de maneira mais exata no Brasil saber quantos espíritas solos Onde nós estamos em que cidade vivemos Então queria deixar aqui um apelo em nome do IBGE que a gente quando o recenseador passar a nossa casa e se ele fizer a pergunta sobre religião que a gente não deixe de responder que a gente responda de maneira correta que a gente se declare Espírita e o IBGE depois a habilitação e aí eu volto para contar para vocês como é que ficou para quem não sabe eu trabalho de ver já é então eu vou assim que o resultado saírem vir aqui para contar para todos nós como é que ficou a realidade do espiritismo no Brasil um dia de mas cresceu e quais são as características que o nosso movimento

eu vou assim que o resultado saírem vir aqui para contar para todos nós como é que ficou a realidade do espiritismo no Brasil um dia de mas cresceu e quais são as características que o nosso movimento possui tá bom aliás uma pergunta se o a pessoa não perguntar sobre a religião a gente pode pedir para que ele aponte lá não é porque são dois formulários tem um formulário básico e o formulário grande amostra Se você pegar o formulário básico que tem uma chance de noventa porcento de você pegar ele não vai perguntar a religião é perguntar só Quantas pessoas moram Nascimento renda é sexo e se apressou a Fabi estudado não outras perguntas sobre a casa e tal e vai embora Se você pegar o formulário Mostra aí ele vai perguntar mais coisas aí formulário é mais Lon um pouco mais e uma das perguntas que vai fazer aí Obrigatoriamente para perguntar aí se o resto ficaram com alguma pergunta tem que ir furar o básico Eu peguei uma amostra se você pegou o básico aí não vai perguntar se você não caiu amostra Ai que bom vou poder responder de religião e aí a gente puder oferecer muito mais informações inclusive sobre as características de religião que a gente possua e eu também não posso pedir para responder ou completo é o que cair para gente é agora muito bem muito bom Olha só tudo quanto menor a cidade maior a probabilidade de cair o grande cidade de maiores a chance caíram grande é menor que pega percentual menor é perfeito Então esta chance aqui gostado cnem a e eu queria Aí queria felicidades né E sobre senso daqui a cidades registradas em nosso chat Lambari Minas Gerais Uberlândia e também meninas nosso b-image Atlanta nos Estados Unidos Vitória no Espírito Santo Floripa Santa Catarina Penha no rio Feira de Santana na Bahia São Paulo capital Fortaleza Ceará Votuporanga São Paulo acidente estávamos dando aqui um auxílio no chat ou as anotações das características Cuiabá no Mato Grosso Palmas Tocantins Brasília Distrito Federal Rio Branco no Acre Praia Grande São Paulo Curitiba Paraná

e estávamos dando aqui um auxílio no chat ou as anotações das características Cuiabá no Mato Grosso Palmas Tocantins Brasília Distrito Federal Rio Branco no Acre Praia Grande São Paulo Curitiba Paraná Barretos São Paulo Jaraguá do Sul Santa Catarina daqui a pouco de café com Kardec em Lauro de Freitas na Bahia ferro de Minas Patos de Minas Peruíbe São Paulo Campinas também São Paulo Rio de Janeiro capital São João da Boa Vista e Santa Bárbara d'Oeste em São em Joinville Santa Catarina Paulista Pernambuco Belo Horizonte Minas Jaciara Mato Grosso Viena na Áustria Funchal e Porto Velho Macapá minha cidade quando Samuel boa o meu palavra aqui ó Tá chegando pessoal Corumbá Mato Grosso do Sul Juiz de Fora Goiânia Goiás tem mais em o São Bernardo do Campo em Vargem Grande Paulista Franca São Paulo deixa eu deixa eu mandar um abraço para Isilda Marino Ribeiro uma boa tarde boa noite para vocês Zilda prazer e você na nossa Live de hoje a noite de hoje à tarde o que maravilha e olha eu queria agradecer também aos nossos parceiros na retransmissão dessa Live nosso parceiros habituais né web rádio Fraternidade e raio PV urgeses a Fero o Centro Espírita lar de José CEP de verão em Porto Velho e o a nossa casa irmã os e aqui Jequié na Bahia Jorge tô no começo sobre os e aqui né a união do Ceará o certo espalhados pelo Brasil afora nosso Muito obrigado a todos e o nosso Muito obrigado especial a todo mundo que esteve nesta tarde né aqui centenas de pessoas nos assistindo graças a Deus obrigado a cada um de vocês obrigado a vocês tiram assistir esse momento depois é porque eu conteúdo que eu Jorge mostrou-se muito muito muito graves acidente a colocando aqui também esticado Escócia Flora Três Rios Rio de Janeiro Frutal agora no chat vai vai surgindo o pessoal todo a gente precisa liberar o Joice daqui a pouco ele tem outro trabalho Aliás a própria Cidinha aqui nos avisou e nos lembrou que as 16 e 30 é uma live no canal Seridó espírita no segundo webcongresso e também a Liana nos lembra

Joice daqui a pouco ele tem outro trabalho Aliás a própria Cidinha aqui nos avisou e nos lembrou que as 16 e 30 é uma live no canal Seridó espírita no segundo webcongresso e também a Liana nos lembra aqui haverá uma live odivaldo hoje à noite pelo canal da mansão do caminho ela vai estar lá o Jorge sempre meu muito obrigado a você em nome do nosso centro você que já é que o trabalhador nosso nós já que adotamos com muita Honra e a gente agradece demais pela tua presença que mais uma vez virtualmente chegar ao dia seja breve você estar aqui conosco presencialmente podia fazer a prece a prece final então para gente por favor bom então vamos horas é E aí O Senhor das nossas vidas se fortalece no seu espírito em nossos momentos de crise em nossas horas de angústia e para que as dores do mundo e não roubem de nós a certeza de que tu te encontras no comando de todas as coisas e não deixa senhor e com que a dureza do coração dos homens e a perversidade das criaturas ouvir de nós a certeza de ti tu és o senhor de tudo e que o universo repousa nas tuas mãos e oferece-nos assim sempre cada vez mais a capacidade de compreendermos e percebermos o teu amor EA tua misericórdia manifesta sobre as nossas vidas e a oferecer para nós a possibilidade Sagrada de nos compreendermos como almas Imortais é a que possamos perceber que somos espíritos transcendentes a matéria e que a despeito das nossas dores e lágrimas dos nossos aparentes fracassos e derrotas do Senhor E observa as nossas vitórias Morais e as nossas condições de vitória sobre a matéria EA possibilidade sim de que possamos nos desembaraçar das nossas loucuras E dos nossos erros a fim de singrar nos na direção do infinito obedecendo aos seus ditames sagrados ao identificarmos as nossas vidas voz duas vezes É dar-nos-á sim senhor o dom de sentirmos através da chegada da doutrina espírita nas nossas vidas mais um instrumento da tua misericórdia e a colocar unguentos sobre as nossas feridas para que cicatrizem as nossas Chagas e para que tenhamos força

és da chegada da doutrina espírita nas nossas vidas mais um instrumento da tua misericórdia e a colocar unguentos sobre as nossas feridas para que cicatrizem as nossas Chagas e para que tenhamos força suficiente para entendermos a transitoriedade de todas as coisas e assim podemos atravessar de maneira mais Serena os duros embates que a vida nos pede na certeza de que no final da jornada encontraremos com a tua lei encontraremos com o teu amor encontraremos contigo sim vamos oferecer enfim a paz que tanto buscamos e que sabemos de só conseguiremos alcançar e quando a vivenciarmos obrigado assim por essa verdade é espírita que nos consola e que nos esclarece por esses dons extraordinários que de lá também nós a força necessária para que caminhamos ainda um tanto mais apesar das dificuldades da existem e que nunca nos falte Portanto o senhor a certeza da tua presença nas nossas vidas para que os nossos corações ligados ao teu apresentem a força EA resistência a todos os embates do mal obrigado assim por tudo Senhor abençoa as nossas dívidas e enche os nossos corações da tua paz e do teu infinito E aí te pegar Jorge mais uma vez não sou querido amigo Rubens aqui também nos lembra sobre a Live daqui a pouquinho que vai estar aqui no canal da web rádio Fraternidade aliás gostaria de pedir para todo mundo tá assistindo neste momento outro e depois também em termos canais retransmissores passa a sua inscrição acione o Sininho deu like nesta Live é sempre tão importante que a gente quer Reforce este pedido esse convite porque assim a gente ganha projeção no YouTube e nas redes sociais só muito obrigado Mais uma vez vou deixar aqui para finalizar um videozinho George que é Elisa Braga fez por nós e aqui sobre as inscrições no YouTube É que eu estou falando sobre esse assunto Se eu pedir para ficar atualizado que já estamos com 38 anos agora eu vídeo é pra de 37 mas e para deixar esse vídeo rodando para que a gente finaliza então este nosso momento de celebração mais uma vez nos

pedir para ficar atualizado que já estamos com 38 anos agora eu vídeo é pra de 37 mas e para deixar esse vídeo rodando para que a gente finaliza então este nosso momento de celebração mais uma vez nos querido Obrigado a todos que eles amigos que nos assistem nos assistiram nosso Muito obrigado aos fundadores o nosso cê aqui e colaboradores nosso Muito obrigado também a hora de hoje E aí E aí