JUSTIÇA HUMANA E JUSTIÇA DIVINA - Norma Nelly (PALESTRA ESPÍRITA)
Palestra Espírita realizada no Auditório Bezerra de Menezes, na Comunhão Espírita de Brasília. Se você gostou desta Palestra, deixe seu like e seu comentário. Compartilhe o vídeo e se inscreva no Canal. #palestraespirita #comunhaoespirita #tvcomunhao ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ O que é uma Palestra Pública Espírita? Uma palestra pública espírita é uma atividade que faz parte da programação de muitos centros espíritas ao redor do mundo. É um momento em que um expositor espírita, geralmente um voluntário, apresenta um tema relacionado à doutrina espírita para um público interessado em conhecer mais sobre essa filosofia. Essas palestras podem abordar uma ampla variedade de tópicos, desde temas mais gerais, como amor, caridade e espiritualidade, até temas mais específicos, como a reencarnação, mediunidade e o processo de evolução espiritual. O objetivo das palestras públicas é compartilhar conhecimentos e esclarecimentos sobre a doutrina espírita e suas práticas, além de proporcionar um espaço para reflexão e debate sobre questões importantes da vida e do mundo espiritual. As palestras públicas espíritas são abertas ao público em geral e geralmente não têm custo. É comum que os centros espíritas promovam essas atividades regularmente, em diferentes dias e horários, para que um número maior de pessoas possa participar e aprender sobre a doutrina espírita. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Programação de Palestras Públicas na Comunhão Espírita de Brasília (Horários de Brasília): Segunda a Sexta, às 08h00, 16h00, 18h00 e 20h00. Aos Sábados, às 17h00 e 19h00 e aos Domingos, às 18h00. Transmissões ao vivo pelos Canais da TV Comunhão: @TV Comunhão - Comunhão Espírita de Brasília @TV Comunhão 2 - Comunhão Espírita de Brasília ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ TV Comunhão - Inscreva-se nos nossos canais, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. TV Comunhão: https://www.youtube.com/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 TV Comunhão 2: https://www.youtube.com/tvcomunhao?sub_confirmation=1 TV Comunhão Kids: https://www.youtube.com/tvcomunhaokids?sub_confirmation=1 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: Site: http://www.comunhaoespirita.org.br Telegram: https://www.t.me/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br
Senhor, estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim. que encontrei na comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti. Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição, aqui eu entendi qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti, buscando a obrigado a comunhão espírita de Brasília. Senhor Estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti. Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição, aqui eu entendi qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti, buscando a ti. Boa noite. Bom dia a todos. É para o trabalho de noite também. Bom dia. Sejam todos muito bem-vindos a nossa casa de oração, o nosso salão Bezerra de Menezes para mais uma palestra, mais uma reflexão, mais uma palavra do dia, onde a gente pode refletir. Para começar a nossa harmonização, eu vou fazer a leitura do Gotas de Esperança do livro de Lorival Lopes. A mensagem é número 132. Respeite o jeito de ser de cada um. Eles fazem melhor as coisas quando usam o próprio jeito. Você também tem uma maneira especial. Compreenda isso. Desculpe as falhas deles. Alguém não os cumprimentou? Pense que não costuma fazê-lo. Falou muito alto? Talvez não escute bem. Não lhe deu atenção. Talvez ele seja distraído. Ame-os. Eles são assim, não sabem ser diferentes. No íntimo, estão pedindo para que os aceite como eles são. No mais profundo, todos iguais a você. Bom, depois dessas palavras, vamos nos concentrar, fechar os nossos olhos, procurar uma posição confortável no nosso banco, relaxar o nosso corpo físico e espiritual e mentalizar a figura do mestre Jesus. As bênçãos já estão sendo derramadas no nosso salão e vão dar continuidade ao passe. Vamos pensar que Jesus está ao nosso lado sempre nos ajudando, nos acolhendo,
mentalizar a figura do mestre Jesus. As bênçãos já estão sendo derramadas no nosso salão e vão dar continuidade ao passe. Vamos pensar que Jesus está ao nosso lado sempre nos ajudando, nos acolhendo, nos intuindo ao tempo todo. Nunca estamos sós. Hoje nós temos a palestra com a nossa irmã, a Norma. Qual é o tema, Norma? Justiça divina e justiça humana. Justiça divina e justiça humana. Então, vamos passar a palavra a ela para depois dar um seguimento. Bom dia a todos. Mais uma vez, sejam todos muito bem-vindos. A Comunhão Espírita de Brasília sempre se alegra vendo tantas pessoas virem buscar um pouco de conforto, um pouco de entendimento de nós próprios nesse ambiente que sabemos. não comporta somente os encarnados, comporta também os desencarnados, muitas vezes trazidos aqui para se eh a não digo aperfeiçoar, mas aprenderem um pouco mais, muitas vezes em vista iminentes reencarnações que eles podem já trazer dentro deles alguma coisa de novo que não tinham antes. de reencarnarem, não ter que aprender aqui, aprende um pouco antes e vem. Então, como a gente estava falando, o tema de hoje, justiça humana e justiça divina, a gente vai achar a justiça divina em várias em várias eh pelo espiritismo, em várias obras de Allan Kardec, especialmente o céu e o inferno. E a gente vai ter também toda a ideia do que do que seriam as penas, os castigos, os deveres de outras religiões antes de chegar na revelação espírita. Mas vamos lá. A justiça sempre foi uma das grandes preocupações de qualquer sociedade. Nós temos do de da data de 1800 antes de Crist, mais ou menos, o código de Amurabe. Muraba foi um grande rei da Babilônia e ele sintetizou numa pedra as leis, as suas leis do que ele considerava e os anciãos do reino consideravam que fosse a justiça no comportamento entre as pessoas. Se não me engano, são 600 e poucos verbetes ou eh artigos, como a gente diria hoje, que regulam toda essa essa problemática da relação social daquela época. E também, se a gente andar um pouquinho
as. Se não me engano, são 600 e poucos verbetes ou eh artigos, como a gente diria hoje, que regulam toda essa essa problemática da relação social daquela época. E também, se a gente andar um pouquinho também, a gente chega no decálogo de Moisés. O decálogo é o grande marco bastante conciso, porque são 10 regras que fundamentam as relações sociais entre a entre as pessoas daquela época, quando Moisés recebeu as ordens no Sinai, quando ele recebeu toda a orientação de Deus para o povo que estava fugindo. do Egito e procurava a sua terra definitiva, a terra prometida. E eles tiveram que ficar um bom tempo ali. A gente sabe disso, que eles ficaram 40 anos vagando no deserto. Eu imagino que quantas vezes eles não andaram em volta de si mesmos, nas próprias pegadas, porque 40 anos andando naquela região que não é uma região muito extensa, eles andaram muito em voltas. Mas por quê? Porque havia uma necessidade de depurar aquele povo de uma série de de hábitos, de uma série de crenças que haviam sido adquiridas durante a estada no Egito. Uma curiosidade da estada dos judeus no Egito é que eles, na época que eles fugiram, eles eram mais numerosos do que a própria população egípcia. Por isso que o faraó não queria que eles saíssem. Eles trabalhavam e trabalhavam como cidadãos segunda categoria. Trabalhavam sob aite, trabalhavam recebendo menos, tinham menos consideração. Então eles queriam o os faraós, né, os egípcios queriam que eles continuassem. Eram força de trabalho fácil e barata. E bom, isso é uma curiosidade boba num pedaço, mas vamos lá. Você vê que passados quase 4000 anos dessa dessa situação, do código de Amurab, 1800 anos antes de Cristo, eh o decálogo de Moisés, mais ou menos 15 anos antes de Cristo, nós hoje, todas as sociedades, todas as nações, fazemos ao menos uma lei por dia, ao menos uma modificação em uma lei já existente, tirando um artigo, colocando o outro, fazendo atualizações todos os dias. Então, a ideia de justiça ou daquilo que provê a justiça dentro da
por dia, ao menos uma modificação em uma lei já existente, tirando um artigo, colocando o outro, fazendo atualizações todos os dias. Então, a ideia de justiça ou daquilo que provê a justiça dentro da sociedade, as relações entre as pessoas de uma forma equânime, equitativa, no que se entende por justo, é uma coisa que é um é um pensamento, é uma preocupação que está no âmago do ser, está no âmago do ser, sempre se modificando aos pouquinhos, pedacinho por pedacinho, vai se modificando, vai. Não, mas isso daqui não ficou bom, então vamos refogar esse artigo, vamos trabalhar outra coisa. Ah, surgiu esse essa forma nova de se relacionar na sociedade, como por exemplo, o advento da internet tá causando um rebuliço em todos os os códigos, eh, os códigos de direito do mundo inteiro, porque abriu-se um campo de de relacionamento que ficou durante muito tempo e talvez ainda esteja, não sei avaliar isso, terra de ninguém, Mas se vai, a gente tenta. Então, a justiça humana ela busca regular os aspectos do governo, da família, do patrimônio, do comércio e das relações interpessoais no que elas eh são a afetas a toda a sociedade, por exemplo, a criminalidade, uma série de outras coisas. Já a justiça divina nos dizem os espíritos que Deus usou um papel muito especial para escrever a sua constituição. Ele usou a nossa consciência. Está dito no livro dos espíritos, as leis divinas estão gravadas na consciência de cada um, ou seja, elas não vão se perder, elas não vão desaparecer, porque elas estão gravadas em nossa consciência. E o que mais? Essa constituição de Deus, ela tem basicamente um único artigo. Amai-vos. Amai-vos como irmãos. Ama ao teu próximo como amas a ti mesmo. É isso. Esse é o grande, a grande lei inscrita em nossa consciência por Deus. A gente vai dizer: "Não, mas eu não vejo isso. Eu não vou chegar lá." Vai. No fundo você vai chegar. Por quê? Porque em primeiro lugar Deus te dá o quê? para você exercer esse essa sabedoria desta lei, essa noção de que você sim conhece essa lei.
Eu não vou chegar lá." Vai. No fundo você vai chegar. Por quê? Porque em primeiro lugar Deus te dá o quê? para você exercer esse essa sabedoria desta lei, essa noção de que você sim conhece essa lei. Deus te dá uma família, seja uma, mesmo que seja uma família onde você foi retirado de seu pai, sua mãe biológica por qualquer eventualidade, mas você teve alguém, teve algum lugar onde você pudesse considerar um lar, teve pessoas à sua volta que você pudesse considerar aqueles que cuidaram de você e teve aqueles que conviveram com você. Então, daí nasce o amor, daí você experimenta a situação de amor. Infelizmente, talvez nem todos, nem a assim, acho que a grande maioria, mas vamos dizer que exista 1% que não tenha experienciado esse amor, essa esse cuidado, esse relacionamento tranquilo com alguém igual dentro de algo, de algum lugar que você possa eh considerar um lar ou algo parecido, aquele lugar onde você vai crescendo, vendo os exemplos recebendo as lições e caminhando. São muito poucos para serem considerados como uma regra. Com certeza são exceções que devem ser consideradas, devem ser tratadas, mas como exceções e não como regra. Então, como eu falei, o livro O céu e o inferno, se não me engano, eu posso estar errada, mas eu acho que ele é o último dos livros que Allan Kardec fez. Ele, eu vi aqui no início, ele foi editado pela primeira vez em 1865, como o Evangelho, eu acho que é de 1857, né? já livro do livro dos espíritos, que foi o primeiro. Então, realmente são 8 anos e Kardec não teve muito mais do que 10 anos para fazer todo esse trabalho. Então, acredito que esse seja um dos últimos livros. Eu acho um livro extremamente interessante, porque uma boa parte dele, para quem quiser, quem não conhecer e quiser conhecer, vai ver que uma boa parte deles é compostas por por relatos de espíritos desencarnados, contando como estão, como foram recepcionados e como estão tendo a vida eterna. Vida eterna. não é bem eterna, é uma, nós temos uma vida infinita, mas ela não
r por relatos de espíritos desencarnados, contando como estão, como foram recepcionados e como estão tendo a vida eterna. Vida eterna. não é bem eterna, é uma, nós temos uma vida infinita, mas ela não será sempre igual. Tô dando um spoiler. Então, o que que acontece? As pessoas desencarnam e em condições diversas. E Allan Kardec teve a preocupação de todos esses relatos ele colocar em classificações para facilitar o nosso entendimento. Os espíritos sofredores, os endurecidos, aqueles indiferentes, os felizes. Então você vai ver como cada um está se encontra se encontrava pelo menos quando fez a a aquela manifestação, quando deu a manifestação. Bom, mas além disso, há um capítulo muito interessante no no céu e inferno, que é o capítulo sétimo, que fala as penas futuras segundo o espiritismo. Por que isso? Porque em primeiro lugar Kardec vivia, ele foi criado obviamente num mundo em que a religião muito eh ela era uma religião muito engessada e engessando sociedades e os as pessoas começavam a fugir dessa desses dessas ideias dessa religião à medida que ganhavam um pouco mais de conhecimento sobre o mundo, principalmente ente aqueles que se voltavam paraa ciência e começavam a ver que não não foi não foi bem assim. Deus não pegou o barro e moldou um boneco e soprou nele e disse: "Vive". E depois tirou dele uma costela e moldou e fez uma companheira para ele. Isso era o entendimento de muita gente assim ao pé da letra. Hoje nós sabemos que tudo isso é é alegórico e que conta histórias. E alegórico sempre foi, mas muitas religiões trouxeram isso ao pé da letra, principalmente as religiões que dominavam a Europa. Já o Oriente, já o o extremo Oriente, oriente próximo, Oriente Médio, tinham outras outras religiões com outras ideias. Mas na Europa era dessa forma. E o abandono da religião estava sendo muito grande, porque obviamente você pensar que se você faltou a missa num domingo, você está em pecado mortal e se assim você morrer, você vai para as penas eternas do inferno, mesmo que você tenha tido
to grande, porque obviamente você pensar que se você faltou a missa num domingo, você está em pecado mortal e se assim você morrer, você vai para as penas eternas do inferno, mesmo que você tenha tido uma vida reta. E naquele dia que você faltou à missa, sei lá, talvez você tivesse uma dor de barriga, talvez você tivesse acordado tarde, talvez simplesmente você esquecesse por alguma razão de comparecer à missa. Não é justo. Não é, não é isso que se pode pensar de justiça de um Deus que nós dizemos que é a perfeição, perfeitamente bom, justo, misericordioso. como e atribuir a essa divindade uma eh um desejo, uma ordem, uma punição dessa natureza. Então, muitos estavam fugindo e Allan Kardec, com a ajuda dos espíritos, muitas perguntas foram endereçadas aos espíritos, muitas estão no no livro dos espíritos. E aqui na no céu e inferno, nós temos o resumo, não mais em forma de perguntas, mas o resumo de tudo que a Ankardec peneirou dessa dessa relação com os espíritos. Então, nós temos que eh 33 parágrafos, muitos deles tm subdivisões, alguns são quase que você diria: "Ah, parece meio repetitivo, mas não, ele aprofunda um pouco mais o tema". Mas basicamente vamos chegar à situação. O que que Deus nos traz de sua lei? em primeiro lugar, a cada um segundo as suas obras. Ou seja, todos nós temos responsabilidades em função de nossos atos. Todos os nossos atos têm um peso, sejam eles bons ou ruins. E segundo o a apuração de Allan Kardec, qualquer mínimo ato tem sua consequência no universo, tem sua consequência em nossas vidas. E assim, um ato bom, ah, é pequenininho, mas tá ali na sua contabilidade, das suas bondades. Um ato ruim. nossa, muito grande está na sua contabilidade das maldades. Por quê? Porque a maldade não é somente eh aquilo que eh vamos dizer não eu vou não vou conseguir fazer o raciocínio por esse lado, desculpem. Mas a maldade é basicamente aquilo que nós intentamos fazer de mal, não a ignorância. Quando não sabemos, quando não, quando agimos de uma forma
conseguir fazer o raciocínio por esse lado, desculpem. Mas a maldade é basicamente aquilo que nós intentamos fazer de mal, não a ignorância. Quando não sabemos, quando não, quando agimos de uma forma sem a certeza de que eh de que queremos fazer aquilo por intenção, mesmo tendo a noção de aquilo de que aquilo não é correto, nós temos vários atenuantes. vários atenuantes, pela ignorância, muitas vezes pela influenciação de outras pessoas e até mesmo de espíritos desencarnados. Existe toda essa gradação que é muito que a a justiça humana tenta muitas vezes fazer. Você você ouve falar em atenuantes em relação ao crime que alguém cometeu. Existem situações que podem atenuar aquele aquela responsabilidade, aquela agressão, mas nós não conseguimos ainda a o refinamento que a espiritualidade consegue dar a isso, consegue fazer desses dessa nossa contabilidade de débito e crédito. Sabe por quê? Porque essa contabilidade vai estar dentro de nossas consciências. Não vai não vai haver um grande tribunal levantando. Olha, tal dia você brigou com seu irmão e tomou o pirulito dele. Poxa, eu tinha 5 anos, meu irmão tinha três. Não vai haver isso. Não vai haver. Mas vai haver a situação de depois da morte. Isso. Todos o os que nos esclarecem a respeito da passagem para o outro lado dizem que existe. Inclusive existe até em situações em que a pessoa não passou completamente como são as situações de experiências quase mortes chamadas EQM. Pode-se buscar vários relatos. Existem vários relatos. A internet tá com tá lotada disso, de canais que tratam do assunto, de relatos de pessoas que passaram por esse tipo de experiência e praticamente todas t essa essa experiência logo ao início da passagem, uma visão de toda a sua vida, classificando o que foi bom, o que foi ruim, o que fiz de bom e o que fez de mal. Então, esse é o grande tribunal da nossa passagem. E esse tribunal vai nos alertar, vai trazer a nós a situação do quê? do peso que eu tenho a a consertar do mundo e daquilo que, poxa, eu já
z de mal. Então, esse é o grande tribunal da nossa passagem. E esse tribunal vai nos alertar, vai trazer a nós a situação do quê? do peso que eu tenho a a consertar do mundo e daquilo que, poxa, eu já consegui conviver em harmonia com a criação de Deus. E com nessa situação, nessa nessa eh quando a gente chega nesse ponto que a gente consegue ver às vezes muitas vezes encarnados, não precisa ser só na desencarnação. Muitas vezes a gente aqui encarnado faz alguma coisa e vê. Quantas vezes a gente faz alguma coisa e vê no minuto, olha, menos do que o minuto seguinte, diz assim: "Nossa, pisei na bola agora sim, eu realmente fiz uma bobagem muito grande." Nosso desejo seria o primeiro de voltar aqueles minutos para trás e passar uma borracha no tempo. passar uma borracha no tempo, fazer com que aquilo nunca tivesse existido, mas não existiu. Infelizmente existiu e uma vez emitido pro mundo, ali está, ali terá suas consequências. Então, é onde vemos também e sobre esse tema, eu recomendo a a palestra de uma senhora chamada Ana Teresa, eu não sei o sobrenome dela, ela falou no primeiro dia do Congresso Espírita eh de Brasília, agora no feriado do dia 21, 20, 21 ou 21, 22, eu não sei quais foram os dias, eu vi pela internet a palestra dela, ela fala fala exatamente sobre esse pedaço, que é o pedaço da de como se processa o resgate daquilo que nós fizemos de agressão ao mundo, agressão à vida, agressão ao amor. Talvez seja a melhor palavra, agressão ao amor de Deus. São três etapas e ela ilustra muito bem esse essas três etapas contando a história, fazendo relação relação com a história de Saulo. Depois que ele cai do cavalo na entrada de Damasco e ele encontra Ananias. Ananias lhe dá os o limpa os olhinhos dele, tira aquelas escamas e dá a ele pergaminhos sobre a vida de Jesus, sobre o que Jesus falou, o que hoje a gente chamaria de evangelhos, mas na época não eram os evangelhos que nós temos, eram outros relatos. Eu não sei nem se esses relatos permaneceram, mas diz o seguinte, que o
Jesus falou, o que hoje a gente chamaria de evangelhos, mas na época não eram os evangelhos que nós temos, eram outros relatos. Eu não sei nem se esses relatos permaneceram, mas diz o seguinte, que o primeiro, o primeiro estágio é o do arrependimento. Quando você vê o que você fez e diz: "O pisei na bola". Eu me arrependo quando eu quero pegar a borracha e apagar os minutos, horas, dias, anos, talvez anteriores, onde eu perpetrei aqueles atos que eram eh perniciosos à vida, ao amor. E depois disso vem um período de expiação, onde a gente constrói realmente o tamanho. a gente vê completamente o tamanho do mal que foi feito e sofre por isso e sente um sofrimento genuíno por isso. E o terceiro é a reparação, onde nós trabalhamos e agimos para para consertar o que nós estragamos. Talvez, infelizmente, não tenhamos a pessoa ou as pessoas ou que seja, diretamente para resgatar com eles o que foi feito de de mal e trazê-los à posição que deveriam estar. Mas muitas vezes nós podemos fazer isso em outras ações, dando a outros um benefício que restaure, que a gente se sente, se sinta plenificado de ter restaurado o que foi estragado. Esse terceiro passo. Por que que eu tô falando da história de Saulo? Porque Saulo, ele era um homem extremamente inteligente, cultíssimo, extremamente versado nas leis judaicas e não só nas judaicas, nas gregas também, porque ele era um cidadão grego. E ele quando quando vê com Ananias e vê lê os os escritos e ele vê que ele estava no caminho errado, perseguindo quem não devia estar perseguindo, ele diz: "Opa, realmente pisei na bola, fiz errado, bora, bora trabalhar, bora mostrar a todo mundo que não é assim, que é assim, que é isso que tá aqui, isso que é o certo. Vou usar todo o meu prestígio, vou usar toda a minha posição para isso. Só que Ananias diz para ele, não é bem assim. Você precisa ter isso muito dentro de si, ter isso como uma verdade que nasce de dentro de você. E o que que acontece? Acontece que Saulo vai no primeiro sábado lá em
as diz para ele, não é bem assim. Você precisa ter isso muito dentro de si, ter isso como uma verdade que nasce de dentro de você. E o que que acontece? Acontece que Saulo vai no primeiro sábado lá em Damasco, numa sinagoga e prega e é expulso. Simplesmente ele é expulso da sinagoga. Ele procura o pai e diz: "Meu pai é assim, assim, o pai o expulsa de casa". Aí ele vê que sim, existe um período que ele precisa se adaptar à nova situação e repensar e de certa forma purgar. Gente, eu eu conheço uma expressão em e eu não sei exatamente, não sei contar a história dela nem nada, mas uma amiga minha que era advogada, ela falava muito isso. A pessoa precisa purgar a mora. Isso para quem é advogado deve ser uma uma situação com isso que eu tô falando. Você a mora normalmente é um tempo, né? Porque você paga juros de mora pelo que tá atrasado. Então você tem que purgar aquilo, você tem que expelir, pôr para fora. Daí até que a coisa pode ser chamada de expiação. Você tá pondo para fora. Daí somente então você poderá reparar esses três, essas três etapas são indissociáveis. Bom, e consideramos não não vai dar pra gente, obviamente eh abranger tudo do capítulo sétimo. Já estamos já pertinho do nosso tempo. Vou querer fazer apenas uma última consideração que eu achei muito interessante. Martins Peralva, o grande estudioso do da mediunidade, né, um grande eh espírita brasileiro, nesse livro O Pensamento de Emanuel, em que ele juntou, ele buscou em várias manifestações, várias palavras de Emanuel por meio de Chico Xavier, ele juntou por temas e trouxe e ele traz um tema chamado Espiritismo e penas futuras. Ele tem umas observações muito interessantes que ele diz assim: "Como poderíamos pensar que nós teríamos penas eternas ou um céu anódino eterno, onde nada aconteceria, nada se faria, ou um purgatório meio escuro, meio piora. Quer dizer, o céu pelo menos teria claridade, o purgatório não teria nada e você não se sentiria bem, meio frio, meio calor, talvez, sei lá. Ele disse o seguinte: "Até leis humanas, e
uro, meio piora. Quer dizer, o céu pelo menos teria claridade, o purgatório não teria nada e você não se sentiria bem, meio frio, meio calor, talvez, sei lá. Ele disse o seguinte: "Até leis humanas, e eu vou chamar atenção, até as leis humanas, desde o código de Amurabe, porque Amurab juntou vários preceitos que que já eram utilizados. E o que que ele fez? Ele filtrou da seguinte forma, dar a pena na mesmo diapazão da do crime, porque o cara podia roubar uma ovelha de do de um vizinho e o vizinho ia lá de facão e matava o camarada. Não era, não é uma punição equctativa. Então, olho por olho, dente por dente, que para nós hoje em dia parece um absurdo de maldade, de crueldade, de dureza, foi um grande avanço pro que existia antes. Então, já foi um avanço na medida que até nós diríamos na medida divina, quando se diz a cada um de acordo com a sua responsabilidade. Então, Martim Esperalva diz nesse parágrafo, quase ao final do capítulo, as leis humanas tendem a modificar-se e vão se modificando sempre com o objetivo indisfarçável de amparar o culpado, de dar ao criminoso a oportunidade não de sofrer, mas de regenerar-se, a fim de que, recuperado moral e espiritualmente seja reintegrado na sociedade. Teriam de ser as leis divinas criadas para tornar o homem feliz, inexoráveis, punitivas, cruéis e impiedosas, contrastando com a a tolerante flexibilidade das leis dos homens. Interessante a gente pensar nisso. Nós estamos caminhando sim para quando a gente pensa: "Ah, esse mundo não tem jeito, tá piorando". tá indo para trás em vez de ir paraa frente, coisas assim, não é? Que os passos são pequenos, o tempo é muito e nossa ansiedade, infelizmente, nesses dias que correm, cada dia é maior. Bom, já passei um minutinho do que deveria fazer. Eu agradeço a todos a atenção e vou pedir a Pat que faça a nossa prece final. Obrigada a todos. Vamos agradecer agora as palavras ditas pela norma, as reflexões do nosso dia. Vamos procurar seguir essas reflexões na nossa vida diária, sempre com muita
faça a nossa prece final. Obrigada a todos. Vamos agradecer agora as palavras ditas pela norma, as reflexões do nosso dia. Vamos procurar seguir essas reflexões na nossa vida diária, sempre com muita serenidade, sempre pedindo a Jesus que nos dê o discernimento necessário. Vamos fazer a nossa prece final para depois em seguida fazermos o passe. Fechamos os nossos olhos. Vamos abrir os nossos corações e a nossa mente para todos os ensinamentos que o evangelho nos traz, para todo o amor que Jesus derrama sobre nós. Vamos pedir a ele que nos ajude a todos os dias, esteja conosco e que ajude para que todas as nossas atitudes em relação ao próximo ou em relação a nós mesmos tenha sempre o cuidado, o respeito, o amor e sobretudo o perdão. Vamos passar agora para o passe e aguardar todos tranquilamente. Todos serão atendidos, todos serão eh assistidos. Obrigada. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos
ça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.
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