Fora da Caridade não Há Salvação - Com Cauci de Sá Roriz

Boa noite a todos sejam muito bem-vindos e bem-vindas para mais uma reunião do Lar de Jesus né Nós queremos cumprimentar os nossos parceiros de transmissão e jeze TV Goiás Espírita TV sem cabo de Santa Catarina Rádio Nova Luz Rádio Deus conosco e grupo espírita mensageiros da luz nós agradecemos por nos auxiliarem a levar o evangelho a outras tantas pessoas antes de iniciarmos para harmonizar o nosso ambiente Vamos fazer uma leitura do Livro fonte viva e eu convido a Brasília para fazer para nós por favor versão 42 por um pouco escolhendo Antes ser maltratado com o povo de Deus do que ser um pouco do tempo de ter o gozo do pecado Paulo Hebreus Capítulo 11 Versículo nesta passagem refere-se Paulo a atitude de Moisés abstendo-se de gozar por um pouco de tempo da suntuosidade da casa do Faraó a fim de se consagrar-se a libertação dos companheiros cativos criando imagens sublime para definir a posição do Espírito encarnado na terra por um pouco administrador dirige os interesses do povo por um pouco o servidor obedece na subaternidade por um pouco o usuário retém usuário retém o dinheiro por um pouco infeliz padece privações ah se o homem reparasse a brevidade dos dias que se dispõe na terra se visse a extremidade dos recursos com que pode contar no vaso de carne e que movimenta certamente semelhante percepção diante da eternidade darlia novo conceito de Bem dito oportunidade preciosa e rápida que lhe for acocedida no mundo tudo favorece ou aflige a criatura terrestre simplesmente por um pouco de tempo muita gente com tudo vale-se dessa pequena fração de horas para complicar-se por muitos anos é indispensável fixar o cérebro e o coração no exemplo de tantos que souberam glorificar a romagem apressada no caminho comum Moisés não se deteve a gozar por um pouco no clima faraónico a fim de deixarmos a legislação Justiceira Jesus não se abalou a disputar nem mesmo por um pouco em Face da Crueldade de quanto perseguiam de modo a ensinarmos o segredo Divino da cruz com a ressurreição eterna

eixarmos a legislação Justiceira Jesus não se abalou a disputar nem mesmo por um pouco em Face da Crueldade de quanto perseguiam de modo a ensinarmos o segredo Divino da cruz com a ressurreição eterna Paulo Não Se animou a descansar por um pouco depois de encontrar o mestre as portas de Damasco de maneira alegarmos seu exemplo de trabalho e fé viva Meu amigo onde estiveres lembra-te de que aí permaneces por um pouco de tempo moderar-se na alegria e conformar-se na tristeza trabalhando sem cessar a extensão do bem porque é na demonstração do povo que caminharás para muito De felicidade ou de sofrimento então depois dessa leitura importante né Para nós nós convidamos vocês que estão aqui presentes e aqueles que nos acompanham pela internet para fazermos Então a nossa prece inicial Então vamos todos nós neste instante elevarmos os nossos pensamentos a Jesus médico das nossas almas rogando a ele que nos acolha em seu coração pedindo aos benfeitores espirituais que se interessam por nós e pelos trabalhos desta casa que nos ilumine a fim de que possamos continuar a nossa jornada aqui na terra rogamos ainda senhor que possamos compreender as reflexões trazidas nesta noite e tentar colocá-las em prática no nosso cotidiano Pai nosso que estais no céus santificado seja o vosso nome venha nós o vosso reino seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dá-nos hoje perdoa pai as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido e não nos deixes cair em tentação mas livra-nos de todo mal que assim seja com essa prece nós então iniciamos a nossa reunião tema da noite de hoje é fora da caridade não há salvação e o nosso convidado da noite Espírita ainda está na Federação isso membro da Federação Espírita do Estado de Goiás e ele então que fará a palestra de hoje seja muito bem-vindo uma bela noite a todos que Jesus nos abençoe nos Amparo aos irmãos que nos assistam pela internet aqui é o lar de Jesus uma casa idealizada pelos irmãos veimar Muniz de Oliveira e Cleusa e que

m-vindo uma bela noite a todos que Jesus nos abençoe nos Amparo aos irmãos que nos assistam pela internet aqui é o lar de Jesus uma casa idealizada pelos irmãos veimar Muniz de Oliveira e Cleusa e que desde 1959 se não me falha a memória vem atuando divulgando o Evangelho do Cristo aqui no Setor Coimbra na cidade de Goiânia meus irmãos me solicitar o que eu fizesse um comentário a respeito do Capítulo 15 do Evangelho Segundo o Espiritismo que tem como título fora da caridade não há salvação é interessante há muita gente que imagina que Kardec deve ter acordado assim numa certa manhã e pensado ah hoje eu vou produzir uma frase bombástica que todo mundo vai vai gostar não esta frase fora da caridade não há salvação é a mais atual proposta vou falar um palavrão aqui só teria lógica ou seja da salvação é a mais atual e nós entendemos como a que menos se vincula a movimento religioso porque a gente percebe que honrada e Alterosa igreja católica ofereceu ao longo desses dois milênios Algumas propostas da salvação soteriológicas que se ajustaram a necessidade da época tal Como por exemplo o batismo se não batizar a criança quando ela falecer Ela vai para o inferno porque não foi limpa do pecado original cometido por Adão e Eva é uma proposta interessantíssima e que merece a nossa observação o nosso respeito e absolutamente adequada à época em que a igreja estava iniciando seus primeiros passos na sua formação lá pelo meados do terceiro século ano 250 por aí foi quando a igreja começou a adotar o batismo como medida para a salvação e outras ao longo do tempo também surgiram como por exemplo a predestinação muito divulgada pelos nossos queridos irmãos evangélicos a predestinação Deus antes de criar a alma já decide daí o nome pré-destinação já decide aquela Kira para o céu e aquela que será condenada ao inferno essa ideia nasceu ainda na Idade Antiga ou seja um pouco antes do início da idade média e bem divulgada pelo mais exatamente pelos calvinistas que fazem parte do grande movimento evangélico com todas as

sa ideia nasceu ainda na Idade Antiga ou seja um pouco antes do início da idade média e bem divulgada pelo mais exatamente pelos calvinistas que fazem parte do grande movimento evangélico com todas as suas Vertentes e segmentos a gente percebe que essas essas propostas elas vinculam a ideia da Salvação ao movimento religioso e surgiram outras como por exemplo Jesus veio à terra e morreu o sangue de Jesus resgatou a humanidade é uma ideia que Avança muito além da ideia da predestinação que bota uma certa um certo limite Deus decide quem vai quem não vai ao céu ou ao inferno a ideia do sangue derramado pelo Cristo divulgado em torno do início do século pelo grande Bispo romano da igreja de Roma Gregório primeiro Gregório grande ouve vários gregórios o primeiro dos gregórios então ele diz que a morte do Cristo na cruz proporcionou a salvação a toda a humanidade é um avanço muito grande da ideia da predestinação o sangue de Jesus tem poder vocês já Ouviram isso pois é advém desta desta ideia o poder do sangue do Cristo do cordeiro de Deus que derramou seu sangue veio à terra para ser morto é uma ideia que infelizmente ela não considera tanto os ensinos e os exemplos que o Cristo deu mas fixa mais na questão da morte do Cristo o seu sangue salvou toda a humanidade do pecado cometido por Adão e Eva mais tarde nisso do pontificado de Inocência o terceiro todo ano 1.200 portanto este Papa Inocêncio terceiro lança idéia lança a sentença a fórmula Salvador fora da igreja não há salvação então todo mundo era obrigado a Ser Cristão especificamente a ser católico era o único movimento na época que representava o cristianismo era a Igreja Católica o movimento evangélico Só veio no início do século XVI fora da igreja não há salvação então a gente percebe que todas as fórmulas todas as teses todas as ideias até então apresentadas como é formulas salvadoras elas vinculam ao movimento religioso o batismo dado pela igreja o sangue que o Cristo derramou mas essa prática essa aceitação de que o Cristo é o

ias até então apresentadas como é formulas salvadoras elas vinculam ao movimento religioso o batismo dado pela igreja o sangue que o Cristo derramou mas essa prática essa aceitação de que o Cristo é o salvador tem que ser feito dentro de determinado ambiente de certo segmento do cristianismo se for falar nem outro não vale Tem que ser em um específico então a gente observa que todas as fórmulas e a outras mais todas as fórmulas apresentadas elas trazem é como que uma obrigação da pessoa de se vincular a esse Ou aquele movimento cristão fora da caridade não há salvação não exige que você seja espírita não declara fora do Espiritismo não há salvação Ou nem diz a caridade tem que ser praticada dentro do Centro Espírita você tem que se integrar a um movimento a um dos trabalhos dos inúmeros imensos infinitos trabalhos de assistência e sou erguimento moral e a instituição Espírita realiza para que você seja salvo não coloca esta Kardec trouxe o lema não exclusivamente para os espíritas mas para a humanidade fora da caridade não há salvação então nós precisamos compreender muito bem o que é caridade para a gente verificar se nós estamos praticando ou não a caridade e Allan Kardec resolve também esta questão lá no Livro dos Espíritos na questão 886 do Livro dos Espíritos Kardec pergunta o que é a caridade para O interessante é a segunda parte da pergunta como a entende Jesus curioso porque Kardec não perguntou o que é a caridade conforme a entende Vicente de Paulo que foi um homem muito caridoso e diversas instituições espíritas o homenageiam a vários centros espíritas Vicente de Paulo um em Anápolis inclusive quase com a inauguração da cidade o centro lá existe já está caminhando para quase 100 anos de existência porque Kardec não perguntou conforme aí entende Vicente Paulo Por que Kardec não perguntou o que é a caridade conforme a entende Santo Agostinho teria uma resposta filosófica fabulosa Santo Agostinho sim que participa era vinculada igreja católica e participa da

Por que Kardec não perguntou o que é a caridade conforme a entende Santo Agostinho teria uma resposta filosófica fabulosa Santo Agostinho sim que participa era vinculada igreja católica e participa da formação da doutrina espírita com um atuação vigorosa tanto no Evangelho Segundo o Espiritismo quanto no Livro dos Espíritos em que responde inúmeras questões e esclarece muitas dúvidas Por que Kardec indagou O que é a caridade conforme entende Jesus que levou logo para Jesus é porque é uma questão importante porque a caridade é aquela que vai propiciar a nós possibilitar a nós a salvação entendendo bem que em doutrina espírita nós entendemos consideramos salvação como o atingimento de um nível evolutivo tal que nos coloca isento um dele não alcançado Mas pelo Mal pelas obsessões pelos problemas pelas questões que aflige a grande maioria da humanidade principalmente daquela que vive no planeta de expiação de evolução que nem precisa reencarnar mais é por isso que Allan Kardec indagou o que é a caridade e ele quer saber segundo a entende Jesus e a resposta que os espíritos não é fabulosa quando a pergunta é genial a resposta é espetacular e os espíritos de propósito eles fatiam a resposta para que a gente possa entender lá bem eles dizem assim benevolência para com todos indulgência para com as faltas alheias perdão das ofensas isso é segunda entende Jesus o que é caridade e nos dá oportunidade a gente conversar muito tempo a respeito deste Capítulo 15 do evangelho e desta questão 886 do Livro dos Espíritos benevolência para com todos já perceberam é uma palavra composta não é de Ben mais Valencia de nny é bom é bem Benedito Benedito é o bem falado é o cara como não gosta dele tem algum Benedito aqui não é um nome muito comum hoje né Daqui a pouco volta isso aí daqui a pouco as Marias o Serafim os Benedito horário nós estamos ultrapassando na era 200 né já tivemos o período dos Marcelos é assim Bene é bom é bem e violência violência não é uma palavra que a gente usa muito

as Marias o Serafim os Benedito horário nós estamos ultrapassando na era 200 né já tivemos o período dos Marcelos é assim Bene é bom é bem e violência violência não é uma palavra que a gente usa muito no nosso dia a dia geralmente no meio jurídico é que de vez em quando a gente toma lá com a palavra violência que quer dizer vontade o réu cometeu o ato por sua própria violência diz o juiz no processo por sua própria vontade quis fazer e fez benevolência boa vontade com quem com quem Pode ser que tem alguém no Estados Unidos é verdade todos todos é o cunhado tá aí no meio de todos a sogra o vizinho aquela criatura é aquela cada um de nós sabe qual é a criatura essa essa mesmo tá no meio Boa Vontade oferece uma chance para a pessoa dá uma oportunidade para ela mostrar para você que ela melhorou está diferente progrediu que é filho de Deus também e portanto vai progredir também um dia vai ser espírito puro benevolência para com todos boa vontade sem Boa Vontade a gente não começa nada nem a caridade Vocês já viram alguém cansado de fazer a caridade irritado de fazer a caridade Às vezes a gente continua o outro por aí certo companheiro uma vez eu vi que ele tava com a cara meio fechada E servir na Sopa para os pobres era uma sopa deliciosa e os pobres ali cada um com a sua Marmitinha com seu recipiente e tal e ele botando a sopa de maneira até meio desleixadamente ele tá me irritado E eu perguntei para ele escuta eu tô notando que você tá assim meio azedo ele falou pois é porque ninguém me ajuda eu acordei às 3:00 da manhã eu fui para o CEASA Tive que comprar as verduras comprar a cenoura comprar as batatas e comprei no meu bolso porque ninguém colabora e vim aqui tive que descascar tudo porque não tem ninguém para fazer aí depois eu fiz e eu tenho que abrir a casa porque ninguém tem a chave só eu que tenho e sou eu que sirvo meu amigo Desapega um pouquinho da panela de sopa da oportunidade para alguém com certeza tem alguém sabe mexer essa colher aí muito melhor do que você e

tem a chave só eu que tenho e sou eu que sirvo meu amigo Desapega um pouquinho da panela de sopa da oportunidade para alguém com certeza tem alguém sabe mexer essa colher aí muito melhor do que você e você vai descansar os resultados de fazer a caridade boa vontade para com todos o primeiro degrau que Allan Kardec apresenta para nós para que nós venhamos a realizar uma caridade em ponto máximo benevolência boa vontade com todos indulgência para com as faltas alheias Eu fiquei em dúvida que é que era indulgência eu peguei um dicionário Sim eu sou do tempo que a dicionário é aquele livro grande que se abria em casa e olhava E aí eu procurei lá indulgência tava escrito o mesmo que misericórdia Tá certo então vamos lá na misericórdia ma me mim misericórdia adivinha o que que tá escrito você também comprou esse dicionário né é o mesmo que indulgência fiquei na mesma tive que arrumar outro aí vai atrás de um dicionário bom pega um Aurélio pega um Uai uma coisa melhor já quer aprender direito Então eu peguei um dicionário melhor e tal indulgência o mesmo que misericórdia indulgência doçura interna e não está falando de diabetes doçura interna e dentro do doçura doçura dentro ou seja enxergar as coisas com o olho otimista deixarmos de ser reativos Hoje nós estamos muito qualquer coisa é motivo da Faísca das brigas e aí A família briga por conta disso e a coisa vai indulgência o mesmo que misericórdia é misericórdia ou indulgência para com as faltas alheias por enquanto não tá falando nada da gente indulgência para com a falta alheia a gente fica sabendo de alguma coisa que aconteceu e a gente já se mete no meio e já condena a pessoa não conhece nem o caso Jesus deu um alertazinho para gente ó ele falou assim ó não julga não que sempre que você julgar você vai ser julgado eu não conhecemos o outro aliás nós não conhecemos a nós mesmos quem é que lembra aí da outra Encarnação não tô falando da Encarnação de 300 anos atrás não tô falando da última alguém lembra tem alguém aí

ão conhecemos o outro aliás nós não conhecemos a nós mesmos quem é que lembra aí da outra Encarnação não tô falando da Encarnação de 300 anos atrás não tô falando da última alguém lembra tem alguém aí a gente não sabe da gente como é que a gente entra a julgar o outro e é por isso que os espíritos respondem para Allan Kardec que o máximo da caridade é a gente ter misericórdia para com as faltas alheias misericórdia a gente compreender o estado de miserabilidade da pessoa essa miserabilidade pode ser mental intelectual financeiro emocional profissional tem um infinito aí quando ela é financeira Olha a caridade aquela de levar sopa está embutida E no meio desse pacote enorme que os espíritos chamam de indulgência para com as faltas alheias se falta a pessoa o pão nós somos chamados convidados pelo Cristo atender aquela dificuldade mas que tenhamos boa vontade porque o pressuposto primeiro é a boa vontade não adianta fazer da esmola no sinal para que a pessoa se afaste o mais rápido possível porque o cheiro dela não tá bom ou porque está importunando a gente conversar mas os espíritos avançam um pouquinho mais E aí centram a questão a atuação em nós quando eles dizem perdão das ofensas boa vontade para com todos indulgência para com as faltas alheias perdão das ofensas a gente não vai conseguir perdoar ninguém se nós não tivermos indulgência para com a falta dos outros entre eles lá E se nós não tivermos o exercício da Boa Vontade então a gente Verifica que é uma escalada perdão das ofensas e certa feita alguém me indagou mas eu vou perdoar a pessoa o sujeito me prejudicou me causou um prejuízo enorme eu vou perdoar a ele quer dizer que ele vai ficar livrezinho do que ele me fez quem foi que disse isso para você que ele vai ficar livre Vai não ele precisa de corrigida o que o que Jesus está falando para você é Sai fora e deixa com os profissionais para tomar conta desse caso porque é espiritualidade é que sabe a hora certa o momento certo a hora justa de Educar o filho nunca de

esus está falando para você é Sai fora e deixa com os profissionais para tomar conta desse caso porque é espiritualidade é que sabe a hora certa o momento certo a hora justa de Educar o filho nunca de punir de Educar quando a gente perdoa aliás também a gente sai fora do processo de reajuste agora se você se liga mentalmente vibracionalmente contra a pessoa que te causou um prejuízo financeiro moral intelectual qualquer um o que acontecer com ela pode saber que sobra para você porque você tá preso a ela mentalmente perdoar e aí a gente percebe que a palavra perdoar também é uma palavra dupla assim como um indulgência e assim como benevolência perdoar antigamente havia a preposição ter depois mudou para pôr a gente Lia nos clássicos cada um de peci é bonito né é bonito hoje é cada um por si mesmo mudar o pé para o porto perdoar doar de si doar Esse é o que o Cristo diz para nós que é o máximo da caridade que a gente pode fazer ao outro e a nós principalmente a nós próprios que nos possibilitará o voo mais rápido mais breve em direção a região que com a qual cada um de nós sonha muita paz e Jesus nos abençoe nós agradecemos o nosso irmão se elas reflexões trazidas e rogamos a Jesus né que nos fortaleça nos ampare a fim de que possamos desenvolver essas virtudes A misericórdia para com o próximo né E que possamos também e principalmente aprendermos a verdadeiramente perdoar o nosso próximo nós agradecemos mais uma vez a você calci a todos que nos acompanham pela internet a vocês que estão aqui e vamos então passar para segunda parte da nossa reunião e aqueles que forem tomar receber o passe por favor faça uma fila aqui à direita eu convido Humberto para fazer a nossa prece final por favor iniciamos agora o passe e o tratamento vamos acalmar nossas mentes encher nossos corações de vibrações amorosas levanta o nosso pensamento Jesus nosso mestre de amor sinta sua presença amor paz e a cura que tanto necessitamos Jesus amado neste momento rogamos a tua proteção a tua misericórdia e as tuas

amorosas levanta o nosso pensamento Jesus nosso mestre de amor sinta sua presença amor paz e a cura que tanto necessitamos Jesus amado neste momento rogamos a tua proteção a tua misericórdia e as tuas bençãos a todos que dela necessitam os sofridos e abandonados os desesperados Aflitos os doentes que estão nos hospitais em casa os profissionais de saúde que se dedicam de otorrnamente ou cuidar dos pacientes e a todos que estão nas listas de tratamento das casas espíritas aos lares e famílias que sofrem com a partilha de seus familiares e aos que partem rogamos proteção Amparo e tratamento no mundo espiritual para que possa entender a sua atual condição que as energias curadoras de Jesus e seus auxiliares cheguem a cada um envolvendo em paz acalentando trazendo a livre a cura pedimos agora a fluidificação das águas apresentadas que cada molécula seja portadora das beneces bem fazendeiros que possa contribuir para o estabelecimento e equilíbrio de que tanto precisamos passamos a nossa prece íntima assim envolvidos nessas boas vibrações fortalecidos na fé pedimos ainda benção para a Humanidade para que cada dia Jesus esteja nos corações de todos trazendo amor esperança e paz encerramos nossos trabalhos dessa noite com imensa gratidão Obrigada pai