Flores do Evangelho | Hipátia de Alexandia

Ah Vé do tempo se abre agora. Projeto Raízes na Nova Aurora. Espiritismo que a estrada ilumina, expandindo a alma com força divina. Buscamos nas sombras o que se escondeu. A voz da mulher que o mundo esqueceu. Flores do Evangelho, perfume sagrado. Valores morais de um tempo passado. Testemunhos de fé. de pura devoção. Referência cristã em cada oração. Sepuros de forte guerreiro da paz. Na luta interna, o que a luz faz? Sua força inspira. O ser se eleva fé archote que vence a treva. Compadecido caminha com amor, resgatando almas de toda a dor. No campo de Deus, ele segue a servir, ajudando o próximo a evoluir. Rízes do espírito, luz da consciência, flores que perfumam a nossa existência, ampliando a visão, seguindo o caminho. Ninguém na jornada caminha sozinho pela compaixão e pelo bem que se faz. Raízes de luz, sementes de paz. Boa noite, amigos. Tudo bem com vocês? Que saudade enorme, minha gente. Olha, duas aberturas sensacionais, né? a abertura ali com Maria e também a nossa música que foi composta para esse projeto Raízes. Mas eu não estou sozinha essa noite. Vamos chamar ela aqui comigo. Cristiane Drux. >> Oi, Rod. Olá, amigos. Finalmente chegou o dia da gente retomar o projeto Raízes, inaugurando essa temporada com flores do evangelho. Digam pra gente se vocês gostaram do videoclipe inicial, né? essa música composta por inteligência artificial, mas com o talento Rod, que fez toda essa trilha pra gente falando das propostas do projeto Raízes. E Rod, você tava inspirado quando escolheu também esse clipe de Maria, porque em Flores do Evangelho a precursora é ela. O nosso primeiro episódio do lançamento do projeto Flores do Evangelho dentro do Raízes. Começamos exatamente com uma live sobre a maior das mulheres que já reencarnaram na terra, Maria de Nazaré, nossa mãe maior, nossa querida amiga, né, socorrista de todas as horas e a ela rendemos todas as homenagens e hoje uma mulher também muito especial para inaugurar essa temporada de 2026. Tô até tô até em homenagem aí Pátia com uma

amiga, né, socorrista de todas as horas e a ela rendemos todas as homenagens e hoje uma mulher também muito especial para inaugurar essa temporada de 2026. Tô até tô até em homenagem aí Pátia com uma acompanhante aqui, que se ela deixar eu vou mostrar para vocês. Pera aí. Olha, vejam ela. >> Não sei se tá dando para ver, ó. >> Pera, deixa, deixa eu deixar você em evidência aí, >> ó. Aqui, olha, essa aqui chama-se Sofia. Sofia em grego significa sabedoria. Ela é a minha acompanhante, né, na na noite de hoje, ela tá deitadinha aqui no meu colo, tá agarrada comigo, mas eh ela no caso aqui é figurante, mas para mim é protagonista, minha querida Sofia, né, que em grego significa sabedoria, tá aqui para acompanhar vocês e a todos nós nessa estreia. Se ela latir, ela vai talvez interferir aqui um pouquinho, mas a gente vai contê-la. Deixa os pets participar, né? Quem tem pet sabe que eles são adoráveis e nós também temos aqui em casa. Nós pedimos para eles se se fazerem em silêncio pra gente poder fazer a live aqui, né? A gente sabe que eles gostam de aparecer na live, mas enfim. Mas olha, Cris, que saudade, né? Que saudade mesmo. Eh, recomeçar agora a temporada de Flores do Evangelho. Aí mais para frente também já o Amoral da História, depois também o CEPT Araju chegando nos seus momentos finais. É, tá, vai ter bastante coisa pra gente fazer aqui durante esse ano, né? Mas olha, ela tá trazendo aqui uma personagem de Flores do Evangelho que muita gente desconhece no movimento, né? E ela vai trazer, eu tava visitando aqui a história mesmo e e a e é lógico que toda a história ela também tem o contexto espiritual. Então é essa a proposta de trazer aqui para flores do Evangelho essa figura ímpar, né? Eh, 350. É isso. Não tem lá uma data precisa, mas vamos ver, né? Vai ter algumas questões que eu andei rapidamente tendo os insightes aqui, tá Cris? Eu vou trazer para você para ajudar aqui no desenvolvimento. Mas vamos fazer o seguinte, a gente vai mudar um pouquinho a nossa posição aqui

que eu andei rapidamente tendo os insightes aqui, tá Cris? Eu vou trazer para você para ajudar aqui no desenvolvimento. Mas vamos fazer o seguinte, a gente vai mudar um pouquinho a nossa posição aqui porque tem o pessoal que já tá movimentando o nosso chat. Então fiquem à vontade. Esse é o espaço de vocês. Vamos dar uma olhadinha aqui, tá Cris? Só uma espiadinha rápida porque a gente vai apresentar logo na sequência já o vídeo que vocês já estão acostumado aqui no Flores do Evangelho. Mas dá tempo de vocês ir chamando os amigos. Ó, vamos chegar lá na live. Vamos chegar lá na live, mas vamos ver quem já quem já tá aqui como plantonista. Vamos lá. Esse já chegou por primeiro aqui. Conhecido nosso >> grande Francisco, embaixador de Goiás. Boa noite, abraço fraterno de Goiânia, Goiás. Isso aí, quem mais aqui? Pessoal de Manaus. Ah, na apresentação de hoje tem a juventude da evangelização lá de Manaus. Ah, um abraço para vocês. Pessoal vai tá chegando aqui. Quem mais que chegou aqui? Vamos colocando aqui a Terezinha. Boa noite. Aguardando já o retorno de Flores do Evangelho. Estávamos com saudades dessas lives maravilhosas. Brasília, Distrito Federal. Abraço. Quem mais que chegou aqui? Deixa a Cris ler aí. >> Temos a Eliana Garré, nossa querida amiga aqui de Miguel Pereira, minha vizinha e também a vizinhada ao meu coração. Muito obrigada, Eliana, pela presença. Melhoras. Eliana tá com essa virosa. Tem uma virosa aqui no Rio de Janeiro. Melhoras, viu El? Eh, o Elton, boa noite, Elton. Elton, coloque da onde você é, qual é a cidade, o estado, a gente deixa, gosta muito quando vocês colocam aí, tá? A Eliana Garrete volta aqui. Emocionante, arrepiante, show. Parabéns para todos vocês. Aqui novamente aqui, show de abertura. Agora com você aqui, Cris, as duas na sequência >> temos Ana Rosa, boa noite do Centro Espírita Emanuel de Pentiba, Niterói, Rio de Janeiro. Linda cidade. Um abraço, Ana. E a Terezinha, adoramos o videoclipe inicial, muito lindo. Obrigada. É sempre feito com muito carinho, meus amigos,

Espírita Emanuel de Pentiba, Niterói, Rio de Janeiro. Linda cidade. Um abraço, Ana. E a Terezinha, adoramos o videoclipe inicial, muito lindo. Obrigada. É sempre feito com muito carinho, meus amigos, para todos vocês. É nosso coração diretamente pro coração de vocês. Maravilhoso. Joana de Campinas. Campinas que nos abraçou no congresso do Conecta Espiritismo. Ano que vem já tá confirmado. Foi foi uma linda experiência, né, Rod? foi maravilhosa. O no adorou também estar lá e ser recepcionado com tanto carinho do público que esteve lá, né? E também foi invadido pelos mineiros, né? Vamos falar a verdade lá. Foi invadido pelos mineiros. Até eu brinquei lá. >> Ó, tem um um companheiro aqui. Ah, a Terezinha Sofia é uma linda. Ela é bonitinha mesmo. Ela tem muita personalidade. Se não tomar conta, ela ela ela manda na história aqui. Eh, o Elton. Ah, Cirlei Arzane, oi, garotinha. Cirlei, a nossa produtora do projeto Raízes, companheira da primeira hora, super engajada. Obrigada, C, um beijo muito grande. Abraço para você aí para Rio do Sul. A gente tá com a Teresa Nanci também de Niterói. Olha a presença de Niterói aqui representativa no chat. A Terezinha tá dizendo que os os dela, os pets dela estão com ela aqui na cama. São quatro gatinhos. Olha que graça. Muito bom, né? Animal doméstico é muito bom. É luz na nossa vida. E a gente tem Elton aqui de Curitiba. Rod, olha, eh, 913, né? Eh, a Ednalva que você acabou de botar na tela, vamos prestigiar a mensagem da Ednalva também. também estava com muit saudades. Recife, muito bom, Ednaldo. Obrigada. Eliana Tavares do Rio de Janeiro. Margarete Cruz, Margarete, boa noite, amigos queridos. Ron e Cris e todos do chat. Amo vocês. A gente também te ama, Margarete. Obrigada pelo abraço caloroso que você nos deu em Campinas. A Margarete é de Campinas. E também temos o Famelo, me parece Antunes daqui de Minas Gerais. Ô terra boa. Sejam todos bem-vindos, mineiros, pernambucanos, um curitibano Welton, que tá aqui pela minha minha cidade aqui,

ampinas. E também temos o Famelo, me parece Antunes daqui de Minas Gerais. Ô terra boa. Sejam todos bem-vindos, mineiros, pernambucanos, um curitibano Welton, que tá aqui pela minha minha cidade aqui, >> ó. Viu conterrâneo aí, Rod? >> Ô, Elton, beleza. Isso aí. Espalhe pros amigos. Quinta-feira sempre tem um programa diferente aqui. Prazer enorme em ver vocês de novo. A Terzinha também sempre prestigiando as produções aqui do Raízes. Olha a Cirlei, essa garotinha Páia nos representa. É Sirlei. A gente vai ver a força feminina na noite de hoje. Uma história linda de testemunhos e renúncias. Maria das Graças Lazarine, a chefa chegou. Boa noite, amigos. >> Boa noite. Ela que cuida da gente lá no chat lá contra um ET >> no grupo, sabe? Amigos do WhatsApp do WhatsApp, o grupo Terapias de Von é uma terapia, né? É uma terapia. Amo vocês. A gente te ama também de volta. Graça, muito obrigada pela presença. >> Isso aí, gente. A gente deu esse tempinho só para dar tempo do pessoal chegando e a gente vai já agora, né, Cris, para a apresentação do vídeo Flores do Evangelho e Pátia. Eh, queremos agradecer o pool de transmissão que está se formando agora com as os nossos companheiros da TV CERGE e também do Conecta Espiritismo TV, tá? Então vamos chamar aqui então o vídeo que foi muito bem preparado por essa equipe, que tem um carinho especial e também tem participação das pessoas que provavelmente estão aqui na live, né, alguns talentos que a gente vai descobrindo. Então vamos trazer para vocês nesse exato momento, vamos prestar bem atenção nessa mensagem, como diz a nossa querida Cirlei Marzani, né? Ela nos representa, avisando as mulheres aí, ó, ela nos representa. Então vamos ver no que elas te representam e vamos trazer aqui depois os comentários na sequência. Vamos prestar atenção nessa flores, nessa flor do evangelho lá no ano de 350 por ali, tá? depois de Cristo. Ah! Ah. uma das mais significativas e célebres bibliotecas e um dos maiores centros de produção do conhecimento na antiguidade,

nessa flor do evangelho lá no ano de 350 por ali, tá? depois de Cristo. Ah! Ah. uma das mais significativas e célebres bibliotecas e um dos maiores centros de produção do conhecimento na antiguidade, estabelecida durante o século antes de CR, no complexo palaciano da cidade de Alexandria, no reino ptolemaico do antigo Egito. A biblioteca fazia parte de uma instituição de pesquisa chamada Museum. Falamos da biblioteca de Alexandria. Surgia no protagonismo de Alexandria como sucessora em núcleo do saber e da filosofia. Após o apogeu e declínio de Atenas, desse Olimpo renovado nasce também uma musa, aquela que diante da rudeza, de um tempo ainda governado pelas crendices e achismos, ofertaria com a filosofia e a ciência um olhar de união dos saberes em busca da ascensão moral. É nesse cenário que iremos descortinar uma nova biografia de flores do evangelho. legado de Pátia de Alexandria, curiosamente uma discípula do racionalismo grego e figura de destaque em um mundo ainda politeísta, mas com seu espírito voltado para a arguição, para o conhecimento, colocando saber em favor da evolução moral. Em uma época dominada por homens e pela intolerância religiosa, Ipátia ensinava astronomia, geometria e filosofia neoplatônica na lendária biblioteca de Alexandria. Sua sabedoria atraía discípulos de várias partes do império romano, mas sua independência e racionalidade despertaram o ódio dos fanáticos religiosos que viam nela uma ameaça ao poder. Iát foi uma mulher entre os homens. lançou ideias na seleta comunidade de pensadores. Embora muitos de seus trabalhos tenham sido perdidos ao longo dos séculos, podemos identificar algumas ideias filosóficas importantes associadas a ela. Sobre o neoplatonismo. Ela ensinou e desenvolveu conceitos neoplatônicos como a hierarquia dos seres e a busca pela unidade com o Uno, a fonte de toda a realidade. >> Propagando uma filosofia moral, aprendemos com a nossa mestra a importância da virtude e da sabedoria na vida humana. Ela se concentra em como

a pela unidade com o Uno, a fonte de toda a realidade. >> Propagando uma filosofia moral, aprendemos com a nossa mestra a importância da virtude e da sabedoria na vida humana. Ela se concentra em como viver uma vida virtuosa e alcançar a excelência moral. Devemos reconhecer as virtudes de Pátia como professora e palestrante. Ela valoriza a educação e a busca pelo conhecimento como meios de aprimorar a mente e o caráter. Sua abordagem ao ensino enfatiza a importância do pensamento crítico e da reflexão. >> Em matemática, sua pesquisa nos foi apresentada em numerosos manuscritos como comentários sobre a aritmética de Diofanto de Alexandria. Diofanto foi um importante matemático grego do século Ies de. Crist, considerado como o pai da álgebra. I Pátia nasceu em Alexandria, Egito, por volta do ano de 370 depois de Cristo. A data de seu nascimento é imprecisa, uma vez que muitos registros foram apagados. Era filha de Teon, um matemático, filósofo e astrônomo conhecido no seu tempo. Foi muito influenciada intelectualmente por ele, que foi o último diretor do Museu de Alexandria. A filha foi educada na escola platônica e mais tarde se tornou líder das crenças neoplatônicas em Alexandrina. Não poôde ser criada pela mãe e sua referência foi sempre o afetuoso contato e respeito que nutríamos muito ela nunca se casou apesar de sua beleza e eloquência. dedicou sua vida ao trabalho científico, declarando-se casada com a verdade. E Pátia estudou em Atenas, na Grécia, e de regresso à sua cidade natal tornou-se professora de matemática e de filosofia. Juntos escrevemos comentários sobre os elementos de Euclides, porque a trajetória sempre me inspirou. foi considerado como um pensador e especialista em trabalhos euclidianos. Estava envolvida em um contexto cultural diversificado, onde diferentes tradições religiosas e filosóficas se cruzavam. Trabalhei na síntese de ideias provenientes de várias tradições, promovendo um diálogo interdisciplinar e intercultural. A história me eternizou

erentes tradições religiosas e filosóficas se cruzavam. Trabalhei na síntese de ideias provenientes de várias tradições, promovendo um diálogo interdisciplinar e intercultural. A história me eternizou como um exemplo de mulher que desafiou as limitações sociais de minha época por ter me destacado em um campo dominado por homens. Acredito que possa ter inspirado outras mulheres a a buscarem o conhecimento e a excelência intelectual. Quase sozinha, praticamente a última acadêmica, defendi os valores intelectuais em prol de uma matemática rigorosa, do neoplatonismo asético, do papel essencial da mente e da voz da temperança e moderação na vida cívica. Mesmo diante do extremismo daqueles que professam catolicismo e antagonismo aos conceitos pagãos, busquei uma posição neutra. H Pátia permaneceu afastada dos acontecimentos que no ano de 391 culminaram na destruição do antigo templo Serapeon de Alexandria pelos cristãos. Outros intelectuais pagãos assumiam uma posição ativa na defesa do grande templo Serapis e até se gabavam de assassinar cristãos. Era notável a minha mestra. Tive a honra de ser um dos seus alunos em Alexandria. Quando jovem, estudávamos em grupo naquele templo do saber. Seus ensinos marcaram minha alma, conceitos de vida que carreguei adiante como um farol na caminhada. Somente através do mito pode o homem divisar a Deus e compreender a natureza da alma que se encontra presa na matéria oposta a Deus e anseia retornar à pátria celeste, de onde procede. >> Um caldo cultural. Em contraste entre cristãos e pagãos, marcava Alexandria. Em cenário de antagonismos, o importante centro intelectual e cultural da cidade natal de Pát estava a enfraquecer. Fundada por Alexandre Grande em 331 a de. CR. Alexandria era o local do farol de Faros, uma das sete maravilhas do mundo antigo e do museum, que incluía a famosa biblioteca, que se diz ter sido o centro de formação dos melhores escritores, médicos, cientistas e filósofos do mundo antigo. Depois de Júlio César conquistar

antigo e do museum, que incluía a famosa biblioteca, que se diz ter sido o centro de formação dos melhores escritores, médicos, cientistas e filósofos do mundo antigo. Depois de Júlio César conquistar Alexandria em 48 aes de. Cristo incendiar parte da grande biblioteca da cidade. Alexandria iniciou o seu lento declínio em 364 depois de Cristo. O Império Romano dividiu-se em dois e Alexandria permaneceu na região oriental, controlada por Constantinopla, atual cidade de Istambul. Por volta desta altura, surgiram disputas entre as denominações cristãs da cidade. Um escritor antigo disse que nenhum povo gostava mais de uma luta do que o povo de Alexandria. Depois, em 380 depois de Cristo, o imperador Teodósio I declarou o cristianismo como religião oficial do Império Romano, incluindo Alexandria, ordenando castigos para os não crentes. As tensões aumentaram entre cristãos e não cristãos. Nas disputas ideológicas, políticas e religiosas, duas personalidades cristãs marcaram a minha história. Cirilo, o patriarca de Alexandria e Orestes, o governador romano de Alexandria, meu ex-aluno e amigo. Já Cirilo me odiava. estava envolvido em políticas implacáveis para eliminar as influências pagãs em Alexandria. Não tinha quaisquer problemas em recorrer à violência para alcançar os seus objetivos. Também participou na expulsão dos judeus de Alexandria depois de estes terem atacado os cristãos. Eis que entra em cena o prefeito Romano Orestes, que no âmbito dos esforços da administração imperial para manter a estabilidade em Alexandria, teve de pedir apoio à aristocracia municipal, que adorava maioritariamente deuses pagãos.Ém. Também fui um dos privilegiados alunos de Pátia. Como prefeito de Alexandria, tive que contornar diplomaticamente muitas situações. Me esforcei para evitar a oposição dos judeus, angareando simultaneamente o apoio dos cristãos que se opunham a Cirilo, seus métodos violentos. Pedi ajuda a minha amiga Pátia. Ela era uma intermediária adequada devido ao seu status como filósofa e porque se

simultaneamente o apoio dos cristãos que se opunham a Cirilo, seus métodos violentos. Pedi ajuda a minha amiga Pátia. Ela era uma intermediária adequada devido ao seu status como filósofa e porque se mantivera à distância segura da defesa ativa do politeísmo. Era respeitada por membros da elite de Alexandria, que não eram agitadores, nem favoreciam a violência. Outra característica que fazia Hipa destacar-se era a rede de apoio que cultivara ao longo dos anos. Os seus contatos incluiam antigos alunos que pertenciam a poderosos ciclos cristãos, tanto em Constantinopla, o assento do Império Romano, como em Alexandria. Isto fazia com que Cirilo considerasse Pátia uma possível ameaça ao seu controle sobre os cristãos da cidade. Não me foi difícil urdir uma trama para neutralizar hipátia e retirá-la do cenário para que parasse de me incomodar. Para neutralizá-la, orquestrei com facilidade uma campanha difamatória. A sisânia é sempre eficiente. Acusei pá de magia negra e passei a descrevê-la como uma bruxa perigosa que usava feitiços para atrair as pessoas para suas palestras. Disseminei a ideia de que ela convencer Orestes a faltar a missa e a permitir a entrada de não cristãos em sua casa. Essa calúnia foi espalhada com êxito e reforçado o pensamento que era por influência dela que Orestes não se reconciliava comigo. >> Sofria a difamação por parte de Cirila, a desconstrução de minha honra e imagem. Todos esses clichês negativos usados ao longo dos tempos para desacreditar mulheres que composiçõ perigosa inimiga pública no ano 415. Fanáticos cristãos atacaram e assassinaram Ipátia de Alexandria, dizendo que a filósofa neoplatônica era uma herege que praticava magia negra. Ela foi tirada a força da sua carruagem em Alexandria e levada até uma igreja chamada Cesarelm, onde foi despida, esfolada e brutalmente assassinada. Depois de desmembrarem o seu corpo, a multidão queimou os seus restos mortais. O homicídio de Pátha fim, a ameaça que ela representava para Cirilo por apoiar

spida, esfolada e brutalmente assassinada. Depois de desmembrarem o seu corpo, a multidão queimou os seus restos mortais. O homicídio de Pátha fim, a ameaça que ela representava para Cirilo por apoiar a política de tolerância de Orestes. A sua morte foi o ponto de virada entre a autoridade religiosa personificada pelo patriarca Cirilo e autoridade civil personificada pelo prefeito Orestes. O vencedor foi Cirilo. Sua trágica morte no ano de 415 depois de Cristo simboliza a luta entre o conhecimento e a intolerância, destacando a importância de proteger e valorizar o pensamento livre e a igualdade de gênero na busca do progresso humano. S Tá aí, pessoal. Tava com saudade desse tipo de apresentação. Matamos a saudade. E aí, Cris? >> É isso, meu amigo. >> Como foi escolher a Hipatia como flores do evangelho? >> Pois é, uma mulher além do seu tempo, né? E é curioso, e não por acaso, que a gente escolheu a personagem Ipat de Alexandria para inaugurar essa temporada de 2026. Porque o que me chama atenção na história dela, no testemunho, na renúncia que ela exercitou, é exatamente ser uma mulher nascida e criada dentro da ideologia do paganismo, propagando valores que são profundamente cristãos. Então, Hipáa de Alexandria, ela transitava dentro de vários mundos, dentro desse caldo cultural que caracterizava aquela região do Oriente, da cidade de Alexandria, exatamente por ser naquele momento o berço do saber, mas um berço influenciado pela cultura egípcia, pela cultura judaica, pela cultura romana, pelo histórico da influência grega. I Pátia, ela foi eh criada, ela estudou em Atenas e era uma das principais representantes do neoplatonismo, ou seja, da filosofia de Platão, discípulo direto de Sócrates. E é curioso, Rodney, porque ela transitava nesses mundos, entre esses mundos, entre essas culturas. E ela sempre buscou ser transversal nesse diálogo de entendimento, nessa sabedoria. Eh, primeiro que era uma mulher e por ser mulher já era ali uma figura estranha dentro daquela comunidade

culturas. E ela sempre buscou ser transversal nesse diálogo de entendimento, nessa sabedoria. Eh, primeiro que era uma mulher e por ser mulher já era ali uma figura estranha dentro daquela comunidade predominantemente liderada por homens, cientistas, homens do saber, médicos, filósofos, poetas, artistas. Porque antigamente, eh, nesse período da antiguidade, todos os saberes se fundiam, né? E Pátia foi diretora da biblioteca de Alexandria. Isso não é pouca coisa. Ela ocupava espaços de liderança onde as mulheres sequer pensavam em ter algum tipo de participação. E Pátia foi diretora, né, a última diretora da biblioteca de Alexandria antes da insurreição, antes da rebelião. e ela morre, ela é brutalmente assassinada a partir de um conio que emerge de uma situação de incômodo, de uma autoridade eclesiástica do catolicismo que se incomodava com o protagonismo de Páta. Então é urdida contra ela uma trama que vai culminar no seu assassinato. Porqueátia incomodava por ser mulher, por ser uma mulher pensante, por ser uma mulher que estimulava a reflexão, né? A gente fez questão ao longo da edição do vídeo de colocar vários eh várias legendas, vários cards com o pensamento de Pát e eram pensamentos provocativos, eram pensamentos que abalavam ali os alicerces estagnados. daquela tentativa de controle de poder do catolicismo, né? Então, Ipátia é perseguida pelos cristãos. Leiam-se, leia-se, na verdade, uma comunidade eh católica, não de um cristianismo primeiro. Ela não é assassinada pelos cristãos primeiros, ela é assassinada por aqueles que já tinham bebido o fé da religião manipulada, né, da religião católica, eh, prenunciando o controle medieval, né? Eh, e aí Pátia é, de uma certa forma apresentada dentro da história como uma heroína que simolou qual o Cristo para que viscejasse a verdade. Mas a gente vai pontuando algumas coisas, a gente quer ouvir o público que quero te ouvir, meu irmão amigo, e abro agora para você aí as suas suas considerações. Eu eu tá eh eu até falei no começo 350,

as a gente vai pontuando algumas coisas, a gente quer ouvir o público que quero te ouvir, meu irmão amigo, e abro agora para você aí as suas suas considerações. Eu eu tá eh eu até falei no começo 350, mas é 370, né, para chegar até 415. >> É essa interromper, Rod, essa >> não há problema nenhum. Ninguém tem certeza do nascimento de Páta, até porque todos os registros foram queimados, foram perdidos, foram manipulados. É como você mesmo sempre fala, Rod, as mulheres que tiveram protagonismos na história e que incomodavam o status quo as suas memórias foram literalmente apagadas. Então a gente não tem registro de quando ela nasceu porque as suas memórias foram intencionalmente apagadas. >> Então pessoal, agora vocês entendem o que que é o projeto Raízes, né? é esse mergulho em buscar aquilo que se consegue de determinada biografia feminina para trazer aqui na live, ser discutido, ser ampliada a discussão, trazer o exemplo, porque realmente a história, né, o os agentes daquele momento fizeram justamente essa movimentação de apagar a história. Mas assim, vou voltar um pouquinho. Olha, é 370. Vamos, vamos considerar 370 depois de Cristo. Olha só, Roma perseguiu os cristãos, os cristãos. Aí vem o Cristo. Olha o tempo que levou para ela já começar a mudar também a sua posição, né? Também tava se tornando cristã, Roma, né? Então você vai vendo assim que acho que deve ter dado três gerações ali que foi desencarnando ou quatro, né, nesse sentido, para que houvesse essa renovação dos espíritos que habitavam aquela região. Além do mais, em paralelo tava acontecendo essas movimentações, né? Então, esse link que eu faço, quantos anônimos estavam ali ajudando a fazer a alteração daquela ambiência de Roma, né, para se tornar depois o que é até hoje, né? Então tem essa contribuição. E o que eu destaco também durante toda essa apresentação aqui, até a Cirlei colocou que ela nos representa. Então a fala da crise ali trouxe elementos fantásticos, né? A gente traz pros dias atuais que a mulher vem com

também durante toda essa apresentação aqui, até a Cirlei colocou que ela nos representa. Então a fala da crise ali trouxe elementos fantásticos, né? A gente traz pros dias atuais que a mulher vem com vem conquistando o seu lugar, tá? mediante de estudo, de conhecimento, de entrega, de força e mesmo tendo sabotagens, porque a gente viu aqui na história que houve uma sabotagem, mas olha a sabotagem grotesca, porque a eu tava acompanhando um professor falando dessa um pouco da da história, o esfolamento dela foi feito com pedaços de porcelana. Então assim, olha o tanto de agressividade que ainda há dentro do ser humano naquela época e ainda a gente tá vendo algumas coisas ainda acontecerem, né? Então, a gente faz um paralelo aqui do que ela traz como força, como orientação, como educadora, né, de ampliar os conhecimentos, de trazer aqui uma uma nova visão, de mostrar para um grupo seleto fechado. E aí na época, provavelmente a o poder religioso queria ter o controle desses filósofos da ciência. Então dá conflito mesmo, né, Cris? >> Meu microfone aqui. Sim. E tem pontos muito importantes a serem is Rod. Tem pontos muito importantes e altamente pedagógicos eh exemplares na biografia de Pátima. Primeiro, como Teodósio I, imperador de Roma, decreta a religião católica como a religião oficial de Roma, isso cria um distúrbio nas regiões que sofriam a influência de várias ideologias. Então, de uma hora para outra, Alexandria, que era uma cidade predominantemente pagã e e e Pátia foi criada dentro do paganismo, ou seja, na crença das forças da natureza, dos vários deuses que representavam essas forças da natureza. E Pátia cresceu e e Pátia bebeu nessa fonte em termos de estrutura de fé. Mas e eu acredito que Pátia seja uma das representantes, um dos espíritos missionários que traziam consigo a tão propalada doutrina secreta defendida por Leon Denis na num num dos capítulos iniciais de depois da morte. Fica aí a dica de leitura. Leiam esse capítulo em Depois da Morte, onde Leon Deni vai

go a tão propalada doutrina secreta defendida por Leon Denis na num num dos capítulos iniciais de depois da morte. Fica aí a dica de leitura. Leiam esse capítulo em Depois da Morte, onde Leon Deni vai tratar da doutrina secreta, que nada mais é do que essa busca pela verdade maior que permeia todas as religiões que existem sobre a face da Terra, mesmo dentro do paganismo. Pát falava de um de conceitos morais de elevação do ser, de elevação do espírito para a integração com um uno. Ou seja, ela reconhecia essa força una, apesar do paganismo, paganismo, melhor dizendo, não reconhecer uma divindade única, porque Deus, como criador do universo, essa essa esse entendimento de Deus sendo a a o fator causal de tudo que existe, esse entendimento ele vai ser encontrado na comunidade dos hebreus. Daí surge o cristianismo primeiro a partir do judaísmo. O paganismo cultuava deuses, os deuses gregos, os deuses romanos. Mas Pátia já era exceção naquela época, porque apesar dela eh beber na fonte do paganismo, já acreditava nessa força una e já acreditava e já nos estimulava a rendermos homenagem a essa força una, a nos movimentarmos em harmonia com ela, em busca de um comportamento moral elevado. Vejam, eh, que brilhante isso, porque ela não tinha referências dentro do paganismo para defender essa filosofia. E Pátia, ela é discípula de Platão, que foi discípulo de Sócrates. Sócrates foi um dos precursores da filosofia espírita. Se a gente pegar o pensamento socrático e compararmos esse pensamento socrático com toda a moral do Cristo enquanto segunda revelação e com todo o evangelho segundo o espiritismo que a doutrina espírita nos oferta, nós vamos encontrar união dos saberes. E é por isso, meus amigos, que Pátia incomodava, incomodava justamente as autoridades eclesiásticas que passam a surgir no cenário de poder. A partir do momento que Teodósio I, imperador de Roma, declara a religião católica como a religião oficial de Roma. E aí política e religião começam a se misturar. E o que eu quero sublinhar,

e poder. A partir do momento que Teodósio I, imperador de Roma, declara a religião católica como a religião oficial de Roma. E aí política e religião começam a se misturar. E o que eu quero sublinhar, Rod, e até por favor comenta, porque depois eu vou, antes da gente estourar aí o nosso tempo de produção na noite de hoje, eu quero ainda poder falar um pouquinho da da similitude, semelhança entre a parábola de Pát e a parábola de Jesus. Mas o que eu quero sublinhar nesse processo que culminou no assassinato de Pátirilo, né, patriarca de Alexandria, ou seja, a autoridade maior religiosa de Alexandria versus o prefeito e o representante de Roma em Alexandria, que era seu aluno, né, Orestes. Eh, Cirilo, ele arquiteta, ele urde todo um planejamento estratégico de difamação de páa, acusando ela de bruxa, acusando ela de herege, acusando ela de colocar no descaminho a maior autoridade política da cidade de Alexandria, que era Orestes, né, o representante político de Roma. Roma na cidade. E ali começa o embate entre Cirilo, autoridade eclesiástica, e Orestes, autoridade pública, política da cidade de Alexandria. Mas eu só quero que vocês guardem isso e reflitam sobre isso. Qual é a ferramenta usada por Cirilo? A injúria, a difamação e a sisânia. E eu peço para que vocês prestem atenção nessa palavra sisânia, fofoca, fermentação de ideias. Ele lança a sisânia dentro da comunidade de Alexandria e aquelas ideias vão fermentando e daqui a pouco ele já consegue manipular a massa. manipular a massa através da sisânia, inoculando inverdades, inoculando ofensas, para que depois, na culminância desse processo urdido, ela fosse assassinada. Então pensem nisso. Pensem se nós dentro das nossas comunidades, das nossas eh atuações sociais, das nossas casas espíritas, do nosso movimento espírita, nós muitas vezes não damos abrigo a sisânia que culmina na destruição de muitos grupos e na destruição de muitos trabalhos. É só um paralelo que eu quero criar aqui para que a gente reflita, porque flores do

tas vezes não damos abrigo a sisânia que culmina na destruição de muitos grupos e na destruição de muitos trabalhos. É só um paralelo que eu quero criar aqui para que a gente reflita, porque flores do evangelho tem também essa proposta, uma proposta de reflexão. Um internal falou aqui há pouco no chat, tem um filme lindo sobre eh Pátria chamado Ágora. Ágora vocês vão encontrar gratuitamente também no YouTube uma qualidade meio duvidosa ali de vídeo, mas dá para assistir o filme. E ágora em grego significa praça pública, o centro, o coração da polis, o coração da cidade. É na ágora que abria sejo da reflexão e do diálogo. É na ágora que os filósofos ensinavam. Então, e Pátia foi para nós e continua sendo uma grande mestra. Mas falei muito, Rod, daqui a pouquinho eu volto. >> Maravilha, bom te ouvir. Maravilha, bom te ouvir. Tá instituída a primeira fake news. Vamos falar, vamos resumir, né? primeira fake news da época já começou lá fazendo justamente essa questão que como ela tava à frente do trabalho de astronomia, então muitas pessoas que não tinham conhecimento ainda, era bem mais fácil manipular nessa questão de feitiçaria e e deixar bem marcado. E realmente essa sisânia aí tá pegando firme, forte. Inclusive, eu lembro eh no episódio de Sepet Araju, que a gente conversou sobre o hedonista, a gente trouxe um exemplo do hedonista, que ele tem essa função de de modificar o nosso entendimento até mesmo do evangelho. Ele manipula, ele traz uma outra visão e te encaminha e vai te seduzindo e pronto. E você vai seguindo ele porque ele tem essa habilidade. E nós estamos vendo muito quem trabalha em reunião mediúnica vai poder confirmar isso. O quem trabalha em reunião mediúnica, que está fazendo a o trabalho mais pesado, que é a questão da desobsessão, tá vendo que a maioria dos trabalhos estão buscando e visando os líderes, né? porque eles estão que nem na apresentação lá do CPÉ, com muita gente atrelado pelo controle mental, pela por essa por essa atração magnética em que nós estamos eh aceitando isso.

sando os líderes, né? porque eles estão que nem na apresentação lá do CPÉ, com muita gente atrelado pelo controle mental, pela por essa por essa atração magnética em que nós estamos eh aceitando isso. Muito bem colocado, Cris, esse alerta para todos nós em tudo que a gente tá fazendo na na em atividades em redes sociais, né, do que a gente tá sendo manipulado, sendo implantado determinadas situações, porque além da das questões do do dos encarnados, aí soma-se com justamente os desencarnados que são em grande números e que estão atuando sobre a sobre a gente, né? Então eles estão atuando muito fortemente e quem tá buscando o equilíbrio, né, tá aqui, tá aqui aprendendo, comentando. E a gente vai trazendo aqui enquanto a Cris vai falar agora, eu vou jogando aqui embaixo aqui algumas mensagens pra gente dar pelo menos visibilidade ao que vocês estão escrevendo. Em algum momento a gente para aqui para falar de alguém, tá? Passar para você. Então, Cris, >> é isso. A gente tá vivendo um momento de transição planetária, onde em a gênese Kardec já afirmava que o que vigoraria nesse momento de transição não seria mais a agitação das massas em termos de eh estruturas, né, das placas tectônicas da Terra, quando em a gênese, em um momento também de transformação, eh percebeu-se muitos movimentos geológicos, os movimentos Nesse momento de transição planetária são movimentos de ideias, fermentação de ideias, agitações no plano das ideias e que deve haver de nossa parte eh muita vigilância, orar e vigiar, né? a recomendação do mestre para que nós não sejamos massa de manobra, para que nós não sejamos manipulados pelas forças negativas, por nossos irmãos ainda não esclarecidos quanto a verdade, que se encontram, né, no plano extrafísico tentando influenciar a Terra para que ela se agite cada vez mais, para que haja combates, para que haja eh enfrentamento entre almas irmãs. Então esse é o grande desafio, acompanharmos a mudança, impulsionarmos a mudança, a transição planetária, mas sempre em um caminho que

haja combates, para que haja eh enfrentamento entre almas irmãs. Então esse é o grande desafio, acompanharmos a mudança, impulsionarmos a mudança, a transição planetária, mas sempre em um caminho que seadune com a harmonia divina, com a lei divina, provocarmos a transformação, essa virada de página em consonância com essa verdade, com essa unidade, com essa harmonia. que também foi perseguida por Hipatia de Alexandria. Eh, eu vou aproveitar esse gancho e vou pedir pro Rodney, assim que ele puder, colocar pra gente na tela uma imagem de geometria. Eu sou péssima em ciências exatas, eu sou jornalista, sou da área humana, das humanas, né? Mas eh tentarei falar um pouco sobre essa figura geométrica. Preciso dizer aqui que na escola, no meu tempo de escola, eu ganhava sempre zero em matemática e geometria, mas vamos tentar. Eh, o que que acontece? E Pátia de Alexandria, como cientista, ela se dedicou a analisar as formas geométricas que se encontram dentro de um cone, de uma figura de cone. Por isso que a teoria, uma das teorias desenvolvidas dentro do âmbito da ciência por Hipáa de Alexandria, é a teoria das cônicas. O que são essas cônicas? são as formas que ela encontrou dentro de um cone, ou seja, uma elipse, um círculo, eh uma hipérbole e uma parábola. A parábola é uma das formas geométricas que Ipátia eh destacou dentro de um cone. E a gente colocou aqui na tela para vocês uma parábola. O que é uma parábola? É exatamente esse traço vermelho aqui que a gente vê, né, ocupando um espaço sobre uma cruz, sobre um eixo formado por uma linha vertical e formado por uma linha horizontal. Aliás, a cruz é exatamente isso, né? eh o cruzamento de duas linhas, formando um eixo, eh, tendo esse, fazendo com que esse eixo seja origem para uma linha vertical e para uma linha horizontal. E logicamente que Patia, além de cientista, ela era uma filósofa, então ela filosofava nas questões que ela estabelecia a partir da ciência. Então, quando ela analisa a parábola, ela também analisa a parábola sobre o

e Patia, além de cientista, ela era uma filósofa, então ela filosofava nas questões que ela estabelecia a partir da ciência. Então, quando ela analisa a parábola, ela também analisa a parábola sobre o ponto de vista filosófico e, por que não dizer sobre o ponto de vista religioso. E aí, sobófico religioso, eu vou tentar entregar para vocês o que Pátia de Alexandria falava sobre a parábola. eh sendo a parábola uma forma de estímulo à nossa ascensão espiritual. Eu vou explicar porquê. Porque a parábola é formada a partir de um ponto focal. E aqui na imagem a gente vê o F que está localizado sobre uma linha vertical. A linha vertical significa a capacidade que o homem tem de se verticalizar com o alto, ou seja, o seu religare, a sua ligação com tudo aquilo que é divino, de tudo aquilo que está ao alto no céu, né, enquanto divindade. Então, coloca-se um ponto focal, uma mira, um objetivo sobre essa linha vertical, transformando esse ponto focal como um ponto raiz para a formação de uma linha que é a parábola. Se puxarmos desse ponto focal, eh, pontos equidistantes em relação à linha horizontal, que representa a nossa materialidade, que representa a horizontalidade da nossa vida atinente às questões materiais, nós vamos ver eh eh se puxarmos eh pontos equidistantes, nós vamos formar, vamos ver se formar A linha da parábola. A parábola nos projeta para o alto e impulsiona o espírito que é imortal para um movimento cíclico. Ele nasce na materialidade, ele nasce na horizontalidade, mira um foco que está numa linha vertical, ou seja, uma linha elevando-se para o alto e forma a sua trajetória espiritual a partir de uma linha parabólica, de uma linha ascensional. Então ele sobe em direção ao alto, né? Ou seja, o processo de desencarnação, o processo de desmaterialização do espírito atinge o alto. E se a gente inverter esse eixo, a gente vai ver que a que na parábola o espírito retorna no na sua jornada reencarnatória para novas aquisições espirituais, para novos aprimoramentos. Então, Hipátia,

E se a gente inverter esse eixo, a gente vai ver que a que na parábola o espírito retorna no na sua jornada reencarnatória para novas aquisições espirituais, para novos aprimoramentos. Então, Hipátia, apesar de não ser espírita, ou melhor, Hiptia era espírita e não sabia, porque o espiritismo naquele momento ainda não havia sido lançado, né? Ainda não haviam se descortinado o véu dessa relação do da dinâmica espiritual com a dinâmica material. Eh, e Pátia filosofava sobre essas coisas da Deu uma travada aqui na conexão da Cris. Provavelmente ela já volta daqui a pouquinho assim que restabelecer o sinal, tá? Deixa eu tirar ela daqui, tá? Enquanto ela retorna aqui, pessoal, eu vou fazer o seguinte, eu vou já deixar aqui para dar uma continuidade enquanto ela já volta aqui, enquanto está restabelecemos a conexão com ela, eh, as mensagens que vocês enviaram, tá? Quero agradecer aqui a participação do Reginaldo, tá? Deixou aqui a sua mensagem. A Terezinha também aqui, ó, deixou aqui, ó, uma mulher, né? Uma mulher fora do seu tempo, um espírito de sabedoria. participando de uma missão feminina. É surreal mesmo, tá? Vamos ver quem mais que deixou aqui. Masé, ó lá, errou horário, mas o bom que fica gravado aqui, dá para chegar a qualquer momento e revisitar aqui, tá? Eh, isso estava na casa espírita. Muita gente estava na casa espírita depois que termina a atividade. Isso é muito importante. Primeiro a atividade na casa espírita, depois vem aqui ver assistir a live, tá? Então, vamos deixando aqui o registro de todos vocês, as meninas que estão movimentando o chat, tá? É muito bom eh trazer essas contribuições, né? Então, temos aqui mais uma a sisân aqui, né? Fermento dos fariseus, né? Então, tá aí uma coisa pra gente trabalhar. E e um detalhe muito importante, meus amigos, minhas amigas, que eh diante da morte cruel que sofreu a a Hipata, eh, esse esse assassinato foi do corpo, mas as suas ideias, o seu legado, né, com tantas com a com a formação, eh, só deixa eu trazer a Cris, então

que eh diante da morte cruel que sofreu a a Hipata, eh, esse esse assassinato foi do corpo, mas as suas ideias, o seu legado, né, com tantas com a com a formação, eh, só deixa eu trazer a Cris, então tava tô falando aqui, eh, Cris, enquanto você tava É, trazendo novamente a conexão que eu trouxe aqui o pessoal já participando aqui, lendo algumas mensagens, mas eu tava relembrando aqui que o assassinato dela não se não significa que as suas ideias, o seu legado, porque muitos alunos se formaram em posições muito importantes na época e você vê durante os próximos passos da evolução da humanidade que a gente tem aqui com a CR produziu a retrospectiv da humanidade, você vai vendo o quanto que a gente foi evoluindo durante as fases históricas, né? E aí você começa a verificar que outros filósofos vieram buscar justamente esses registros e trazerem as suas contribuições, mantendo viva o legado dela, além daqueles que tiveram contato. Então assim, numa sociedade, né, o que a gente traz pros modelos dos dias atuais é que a mulher deve ocupar os seus espaços. Não existe lugar nenhum onde ela não possa atuar. Já deu para ver pela hipátia, que aonde só tinham os homens mais estudiosos reunidos num grupo, ela era a única diferente e mesmo assim gerou toda essa manipulação, essa falta de caráter ainda do ser humano em fazer toda essa movimentação para tirar ela de cena, né? porque ela prestava serviço à comunidade, como se a gente trouxesse uma palavra atual, uma consultoria, trazendo a filosofia, fazendo com que os gestores entendessem, né, o seu verdadeiro papel. Então assim, hoje em dia, por isso que a gente tá distante, por isso que a gente não deve de confiar em data que vai acontecer o a mudança miraculosa já de regeneração, que já vai est mil maravilhas, porque ainda a gente tem problemas acontecendo dia a dia. Gente, tá vendo? Hoje em dia não cabe mais nenhuma violência contra a mulher. Meus amigos, nós homens temos que compreender que se nós estamos aqui num corpo físico

em problemas acontecendo dia a dia. Gente, tá vendo? Hoje em dia não cabe mais nenhuma violência contra a mulher. Meus amigos, nós homens temos que compreender que se nós estamos aqui num corpo físico atuando nesse exato momento, nos foi cedido um ventre para que a gente estivesse aqui. Então o respeito já começa nesse sentido. Agredir uma mulher é a mesma coisa que agredir aquela pessoa que te deu oportunidade no ventro, no ventre que te dá luz. Então nós temos que pensar em sociedade, novas formas. nova, novas atitudes, elevar nosso padrão moral que tá muito abaixo do desejável. Temos grandes avanços, temos sim, estamos caminhando, estamos. Só que como a gente tá atrasado, nós vamos ter que dar uma acelerada, virar atleta. Passar para você, Cris. >> É isso. Infelizmente eu perdi a conexão aqui, mas eu explicava sobre as parábolas. Eu acho que deu para pegar, né? Deu para pegar a explicação da parábola, o que tá filosoficamente por trás dela, né? E aí, meus amigos, quando eu me preparava para escrever esse roteiro, quando eu mergulhei na história de Pátia para poder me assenhorar dessa personagem e poder escrever esse roteiro para vocês, eh, me deu um insight e o insite foi justamente esse, porque como jornalista, né, como comunicóloga, eu me apeguei a à palavra parábola. Eu pensei assim: "Puxa, pera aí, a parábola de Pátreia tantos significados elevados espirituais que isso não pode ser coincidência, porque o modelo de comunicação eleito por Jesus para entregar a sua mensagem também foi uma parábola. Então isso não é coincidência, né? A parábola de Pátia e a as parábolas de Jesus nos conduzindo para um entendimento mais aprofundado do que seria o reino de Deus, do que seria a vigência em harmonia e em completude com a lei divina. A parábola de Páta, mostrando a trajetória do espírito, lançando-se ao alto a partir de uma linha vertical e a parábola de Jesus como elemento eh de forma de comunicação, de ferramenta de comunicação também impulsionando esse mesmo homem, esse mesmo filho de Deus ao

e ao alto a partir de uma linha vertical e a parábola de Jesus como elemento eh de forma de comunicação, de ferramenta de comunicação também impulsionando esse mesmo homem, esse mesmo filho de Deus ao alto para harmonização com o divino. Então isso não é coincidência, meus amigos. Parábola e parábola. e que possamos, né, faço votos de que todos nós consigamos nos manter nessa trajetória parabólica. Aliás, também não é por acaso, a gente entra um pouquinho no ramo da física. Quando lançamos uma bola, um bolide, ou seja, quando lançamos um elemento para a frente, esse elemento quando lançado, ele vai obrigatoriamente fazer uma movimentação, um traço, imaginem vocês, um traço parabólico, projetando-se para a frente. avançando, vencendo distâncias. Então, purpa, agradecimentos a ela, por Jesus, agradecimentos sempre a ele, que possamos estar imersos dentro desse universo da parábola, lançando-nos ao alto sempre. >> Maravilhoso. Nossa. Eu estou com o meu coração preenchido de muito amor, de muito carinho. Eh, a gente passou, desculpem, a gente passou aqui todos os comentários porque a gente não teria como comentar cada um deles e a gente agradece esse carinho enorme da nossa família que se forma sempre do Flores do Evangelho. Então a gente tem uma família, né, independente do canal que você tá assistindo, a gente depois vai visitar eles ali para dar uma olhadinha nos comentários que vocês deixaram e pedimos o seu apoio, né? A hipáa ela vai existir enquanto tiverem pessoas que vão encaminhar esse conteúdo. Eh, não é questão de visualização ou ganho nada. é a questão de nós deixarmos bem viva nas consciências do nosso país eh essa contribuição maravilhosa e para que você mulher se tenha esse espelho, né, da questão de que você é capaz de ocupar todos os lugares, de você deixar ali a sua marca, a sua contribuição, que será muito bem-vinda, porque na verdade são vocês que carrega o sonho de uma humanidade melhor nos seus braços, né? Então, dessa forma, minha gente, eu vou

xar ali a sua marca, a sua contribuição, que será muito bem-vinda, porque na verdade são vocês que carrega o sonho de uma humanidade melhor nos seus braços, né? Então, dessa forma, minha gente, eu vou me despedindo, deixando também a Cris à vontade para se despedir. A gente vai terminar essa live hoje mais cedo porque ela tem compromisso, daqui a pouco vai viajar, então temos que dar um tempinho para ela curtir a Sofia, tá? Por eu só tô vendo as orelhinhas dela lá atrás lá, a Sofia, né? Não latiu a Sofia não deu o ar da graça, mas tudo bem. Mas e deixa um abração aí pra mamãe também, tá Cris? Vai ser uma maravilha. E muito obrigado a todos vocês que no grupo de WhatsApp ajudaram a distribuir essas informações e tenho certeza que depois que vocês assistiram até inclusive algumas pessoas assistiram na televisão comendo pipoca. Olha só que bacana. Então tá bom. Um grande beijo para vocês, gente. ا Ah. ا Ah.