Fernando Torres | L.E. 3ª PARTE - AS LEIS MORAIS - LEI DE LIBERDADE -ESCRAVIDÃO

de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver doando amor vibr luz buscando a ti Senhor Mesmo tão longe de atingir a perfeição aqui eu entendi Qual o valor dessa missão foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver doando amor vibrando luz buscando a ti buscando a te Olá boa noite estamos de novo em nosso trabalho em nosso estudo semanal nós estamos trabalhando com a lei de Liberdade como nós dissemos estamos pontuando estamos passando pela trilogia da Revolução Francesa liberdade igualdade Fraternidade não há necessariamente uma lei de fraternidade dentro desse Capítulo do Livro dos Espíritos Capítulo no sentido de livro terceiro que toda a doutrina Cristã é pautada na Fraternidade não existe um aspecto da doutrina cristã da ética cristã em que Fraternidade esteja Expressa o preceito se resume em amar a Deus ao próximo como a ti mesmo próximo é vertente da Fraternidade podemos dizer que onipresente nos ensinamentos de Cristo já a igualdade e fraternidade ganhou eh perdão igualdade e liberdade já ganharam um destaque de Kardec porque Kardec me corrija aqui o especialista em Kardec mexeu com os valores humanos porque a doutrina espírita é é altamente revolucionária literalmente falando ela veio para bagunçar o Coreto provocar mudanças levar adiante um processo iniciado pelo Cristo que foi mutilado pelas religiões que nasceram e que cobe a doutrina resgatar e ainda um esforço constante de trazer essas verdades para os dias de hoje 2024 todo mundo se diz moderninho avançadinha geração internet cibernética mas todo mundo é cheio de preconceitos quando você convive com uma pessoa você vê o que a pessoa traz dentro de si e a doutrina chega e chama atenção olha trabalha aí naquilo que você precisa reformar então Kardec coloca esses pontos porque a sociedade precisou encarar isso lei de igualdade que nós Já estudamos certo vocês acompanharam aqui nós pontuamos sempre o debate no Brasil entre igualdade entre homem e

c coloca esses pontos porque a sociedade precisou encarar isso lei de igualdade que nós Já estudamos certo vocês acompanharam aqui nós pontuamos sempre o debate no Brasil entre igualdade entre homem e mulher você hoje tem o tema nas páginas da Imprensa só que isso Kardec tratou em 1857 Jesus tratou disso há 2024 anos atrás ó nós estamos demorando muito a nos adequar às leis universais agora a lei de liberdade será que nós somos livres Será que nós Será que nós damos às pessoas damos no sentido de reconhecer que as pessoas também têm direito a serem Livres Então são temas que Kardec colocou porque ele sabia que isso ia gerar polêmica e gera até hoje gera até hoje então por isso que Fraternidade como está no bojo da doutrina de Cristo não virou um capítulo dentro do livro terceiro mas esses dois temas estão sendo tratados e os colegas que aqui vê fazem suas Exposições com aspecto sociológico psicológico econômico cultural demográfico enfim várias Vertentes para que que nós nos conscientizemos que ainda nos falta muito embora nos julguemos modernos geração celular geração internet ainda carregamos muita coisa do passado e Somos convidados a nos despojar disso Para que ocorra em nós a evolução dentro dessa linha de raciocínio como leitura Preparatória escolhemos o livro enro marcado que em Manuel ditou por meio de Chico Xavier Capítulo 49 em torno da humildade mas não é o capítulo todo nós vamos ler apenas os três últimos parágrafos quem quiser ler em casa é o livro enquanto marcado Capítulo 49 imaginemos uma flor que superestimando a própria beleza resolvesse desligar-se da fronde da fronde quer dizer da da raiz da fonte para produzir o fruto sozinha certamente seria o sagrado seria o agrado perdão para os olhos de alguém durante algumas horas mas acabaria murchando decepcionada porquanto para alcançar as finalidades do seu destino deve ser fiel ao tronco que a sustenta cultivemos a humildade aprendendo a valorizar os esforços de nossos irmãos saibamos reconhecer conscientemente que todos somos

nçar as finalidades do seu destino deve ser fiel ao tronco que a sustenta cultivemos a humildade aprendendo a valorizar os esforços de nossos irmãos saibamos reconhecer conscientemente que todos somos necessitados uns dos outros para atingir o alvo a que nos propomos nas trilhas da evolução manifestando eficientes e tranquilos nas obrigações a que fomos chamados sem fugir das responsabilidades que nos competem sob a falsa ideia de que somos mais virtuosos que os outros e sem invadir a Seara de nossos companheiros com vom pretexto de sermos enciclopédicos humildade não é omitirmos e sim conservar-nos em lugar de trabalho em que fomos situados pela sabedoria divina cumprindo os nossos deveres sem criar problemas e oferecendo a construção do bem de todos o melhor concurso de que sejamos capazes Vamos então agradecer a nosso Deus nosso pai nosso criador que nos dá a oportunidade de estarmos aqui e por meio dessa doutrina que vem iluminar o nosso entendimento sobre o evangelho de Cristo a oportunidade de aprendermos e de crescermos cada vez mais naqueles aspectos que são necessários a todos nós que somos aprendizes estamos em um mundo de provas e expiações estamos em uma escola uma escola da qual somente sairemos quando nela estivermos aprovados aprovados em valores que se resumem em amar a si mesmo amar a Deus e amar ao próximo que Jesus nos abençoe também nessa noite inspirando nosso irmão palestrante abençoando a todas as pessoas que estão aqui conosco a que nos acompanham pela tv rádio comunhão as que nos verão oportunamente pelas redes sociais tanto quanto suas famílias seus lares suas vidas seus problemas seus desafios seus percos imprimindo em cada um a paz a serenidade e a sabedoria para que em breve tudo seja superado que todos nós possamos viver dignamente melhores dias como vencedores como heróis que travamos uma batalha contra os nossos desafios e soubemos vencer seguindo Jesus o espírito da Verdade o consolador prometido que nos abençoa e nos congrega pois graças à sua obra estamos aqui

róis que travamos uma batalha contra os nossos desafios e soubemos vencer seguindo Jesus o espírito da Verdade o consolador prometido que nos abençoa e nos congrega pois graças à sua obra estamos aqui estudando de menes isel instrutor todos aqueles que estão conosco os mentores dos irmãos aqui presentes as equipes que se juntam a nós que estão trabalhando na casa nesse instante nos outros grupos nas outras atividades tudo é um grande corpo vivo de amor em benefício de cada um de nós que aqui estamos sejamos gratos aos nossos irmãos e abramos nossos corações e mentes para que eles possam nos trazer talvez a resposta a cura o alívio que tanto buscamos e também nos inspire aprender e seguir cada vez mais rumo à luz que essa noite seja para nós uma noite muito significativa de conscientização e de elevação espiritual que assim seja na noite de hoje nosso irmão Fernando Torres vai nos falar sobre escravidão existe isso ainda hoje Fernando Vamos então ver esse tema à luz da explanação do nosso irmão seguindo princípios da doutrina meus amigos boa noite mais uns 35 talvez 40 anos que um famoso escritor espírita ele veio com uma ideia um pouco polêmica na época e até hoje em dia ela é polêmica de que a existia um Um item no Evangelho Segundo espiritismo que deveria ser suprimido porque ele era anacrônico ou seja era um era um assunto que não existia mas hoje em dia quem mais fala sobre isso ou seja era o duelo se vocês pegarem o livro O Evangelho Segundo espiritismo tem um item chamado o duelo e eu também quando li a primeira vez o evangelho ainda adolescente eu me chamou atenção Nossa ele tá falando sobre o duelo quando a gente fala em duelo a gente pensa que as duas pessoas com um revólver um de costas pro outro Contando os passo depois atirando para lavar a honra enfim para deixar o o o a uma questão que havia entre eles resolvida através da bala mas esse escritor então achava que deveria ser suprimido esse trecho porque não existe duelo Hoje em Dia da forma como como

ra deixar o o o a uma questão que havia entre eles resolvida através da bala mas esse escritor então achava que deveria ser suprimido esse trecho porque não existe duelo Hoje em Dia da forma como como existia na época de Kardec existia isso na de Kardec Mas é claro movimento Espírita rejeitou essa ideia Eh mas porque o duelo hoje em dia ele ele existe de as formas num briga de trânsito uma briga de vizinho isso leva a morte vocês sabem disso não é muito difícil a gente encontrar toda semana uma briga de trânsito que leva a morte de uma das pessoas envolvidas é uma espécie de Duelo O que vale é a lição moral por trá disso e eu fiquei pensando será que com com a escravidão alguém teria ousaria ter a mesma coragem de de suprimi-la do do da da codificação porque não existem mais escravos como existiam há 200 anos atrás Acorrentados sendo chicoteados em praça pública é claro que ainda existe na verdade eu tava até revelei pro Marcos agora H pouco né que segundo a estatística que eu consegui sobre o assunto no mundo existem 27 milhões de escravos mas mais do que da época daquela escravidão que tá no nosso inconsciente coletivo hoje em dia tem mais escravo do que em toda a América do século X mas que escravidão é essa diversas formas de escravidão se você for no mundo árabe existem pessoas são escravas e é tolerado é aceito pela sociedade tranquilamente no Brasil mesmo volta e meia né a estava conversando volta meia vai lá no Pará tem pessoas são escravizadas porque elas não conseguem pagar suas contas são obrigados a a pagar alimentação a trabalhar e pagar alimentação pro patrão a comprar mercadoria só do patrão são regimes de escravidão que são altamente condenados é um crime que que eu acho até que ele eh recebe uma pena muito Severa da da legislação brasileira enfim vale a pena sim tocar nesse assunto vale a pena a gente voltar a falar sobre esse assunto e e eu confesso que essa deve ser a terceira vez que esse assunto cai no meu colo não sei porquê eh eu já tô aqui fazendo palestra aqui

se assunto vale a pena a gente voltar a falar sobre esse assunto e e eu confesso que essa deve ser a terceira vez que esse assunto cai no meu colo não sei porquê eh eu já tô aqui fazendo palestra aqui na na quarta-feira quase 25 anos e é a terceira vez que que me cai a escravidão e não me deram esse tema porque eu sou especialista no assunto mas é porque eu sou próximo da lista então veio para cima de mim o tema e cada vez que eu pesquiso sobre esse tema mais eu me surpreendo com aquilo que nós já fizemos no passado e que nós continuamos a fazer long hoje em dia então hoje eu quero trazer para vocês sim história porque através da história nós vemos nossos erros Nós aprendemos a não cometer os mesmos erros do passado vou relembrar a todos nós o que aconteceu e o que está acontecendo e no final eu quero dar para vocês a posição espírita com relação ao assunto que é muito consolidada não tem muito que que discutir ess é a a a posição do Espiritismo é é intransigentemente com contra qualquer tipo de camento da Liberdade do de qualquer indivíduo mas a escravidão é uma instituição tão antiga quant a própria civilização todos os grandes impérios da humanidade usar abusaram na escravidão desde os babilônios sumérios gregos Romanos mas naquela época era diferente na Grécia por exemplo a pessoa ou um escravo era tratado melhor do que ele era tratado no século X ele poderia até acender socialmente Roma por exemplo tinha mais escravos do que cidadãos E é claro que isso era uma panelinha de pressão foram várias revoltas que os escravos fizeram em Roma a mais famosa delas a rebelião dos escravos que muitos de vocês devem conhecer da história filmes de Hollywood liderado por espartacos espartacos né um gladiador da frá que liderou 100.000 escravos contra desafiando a autoridade do império romano e ele conseguiu várias V toras até que o casso eh eh acabou sufocou a rebelião e simplesmente crucificou 6.000 escravos entre capua e Roma ao mesmo tempo para dar um uma lição né mandar um recado

mano e ele conseguiu várias V toras até que o casso eh eh acabou sufocou a rebelião e simplesmente crucificou 6.000 escravos entre capua e Roma ao mesmo tempo para dar um uma lição né mandar um recado para as pessoas e para não desafiar a autoridade de Roma e nós temos também exemplos do século XIX que eu vou focar mais aqui exemplos de Portugal Espanha que esses sim nos atinge mais de perto agora quem é que era escravizado ao longo da humanidade inicialmente os escravos eram na verdade espólios de guerra um país vencia o outro e levava parte da sua população como escravos os próprios guerreiros derrotados as mulheres as crianças eram levados como espolio de guerra isso era muito comum na Babilônia aliás é um parêntese aqui né muitos acham que que as pirâmides do Egito foram construídos por escravos não pesquisas recentes mostraram que foram construídas por pessoas livres que recebiam salário para fazer aquilo né bom também existe aquela escravidão que é causada por débitos Essa é até uma que existe no Brasil em alguns lugares né você deve a mim então você vai trabalhar de graça para mim é assim que se resolve a questão sendo meu escravo existe aquela escravidão que é provocada por uma pessoa ser um criminoso isso aconteceu na União Soviética vários criminosos eram levados para campo de concentração onde eram submetidos a um trabalho escravo alguns até não suportavam e morriam é uma forma de escravidão mas de toda essas formas de escravidão a que ocorreu no continente americano ela é Ela é praticamente única em toda a história da humanidade porque foi uma escravidão baseada na cor da pele havia até escravidão baseada na nacionalidade das pessoas na religião das pessoas mas essa da do da do continente americano era foi baseada na cor da pele e ela foi incentivada na época no século X com a chamada era dos descobrimentos quando Portugal Espanha se lançaram paraas suas aventuras ultramarinas cobrindo o caminho para as índias a costa da África o Brasil pós do Amazonas as o Caribe em 1492 cristov

a era dos descobrimentos quando Portugal Espanha se lançaram paraas suas aventuras ultramarinas cobrindo o caminho para as índias a costa da África o Brasil pós do Amazonas as o Caribe em 1492 cristov Colombo tudo isso precisava ser conquistado e sobretudo explorado no início vocês sabem na história usaram escravos a força local a força humana local que eram Desculpa os índios os os índios isso deu certo na América Espanhola até certo ponto com Incas mas no Brasil não deu muito certo foi aí que se buscou uma alternativa e os escravos vindos da África eram eram a solução perfeita porque se eles fugissem dos seus donos para onde eles poderiam ir de volta paraa África não enquanto que o índio poderia fugir do seu dono e ir pro meio do mato onde encontraria sua tribo seus seus familiares já o Escravo negro não poderia fazer isso então era a solução ideal E com isso a a escravidão al Portugal já praticava o tráfico de escravos desde 1441 havia escravos em Portugal Eu mesmo não sabia disso mas Portugal tinha escravos só que eles aboliram a escravidão lá antes de abolir antes do Brasil abolir escravidão curioso a escravidão eh ela recebeu até a do Papa em dezembro quando eu dei minha última palestra até citei aqui a bula dum diversas de 16 de junho de 1452 antes mesmo da descoberta da da a das Américas os portugueses já queriam uma uma a uma legalização uma bênção entre aspas da própria igreja para eles escravizarem pessoas no início essa escravidão era mais focada nos sarracenos os mouros eles poderiam ser escravos e depois aos negros na costa na costa eh eh ocidental do da África e nessa bula de 1452 o o que o foi dirigida ao ao rei de Portugal Afonso v e foi o Papa Nicolau V ela dizia textualmente seguinte nós lhe concedemos por esses presentes documentos com nossa autoridade Apostólica plena e livre permissão de invadir buscar capturar e subjulgar os sarracenos e pagãos e quaisquer outros incrédulos Inimigos de Cristo onde quer que estejam como também seus reinos educados com dados

plena e livre permissão de invadir buscar capturar e subjulgar os sarracenos e pagãos e quaisquer outros incrédulos Inimigos de Cristo onde quer que estejam como também seus reinos educados com dados principais de outras propriedades e reduzir suas pessoas a Perpétua escravidão e apropriar e converter em seu uso e proveito de seus sucessores E por aí vai ou seja ele não fala aqui nos eh nos escravos da África porque eles ainda não tinha começado ainda né mas é claro que essa lei foi estendida né porque todos os pagãos eh eh já tava aqui na lei que tava qualquer um que não fosse Cristão seria poderia ser escravizado por Portugal e esse essa condição foi depois estendida para a Espanha em 1554 quando já havia tráfico negreiro e foi apenas uma bênção né em 1455 o o Papa fez uma outra bula romanos pontifex que Estendeu esses direitos maravilhosos entre aspas para todas as nações da Europa Ingleses franceses holandeses que foram os grandes navegadores depois de Portugal e Espanha e aí o na Em dezembro eu até citei um episódio que me chocou muito se vocês puderem dar uma lidinha no o livro do Laurentino Gomes a escravidão são três volumes é é fantástico esse livro e ele narra um episódio que que aconteceu numa cidade Portugal chamada lagos em que houve fo foi o primeiro leilão de escravos em Portugal a gente pensa só em leilão de escravos no Brasil mas não em Portugal teve leilão de escravos Como falei para vocês havia escravos em Portugal e é uma cena chocante esse primeiro leilão que chegou o navio desembarcou sua mercadoria né foi dividido em lotes você podia comprar lotes escravos só que quando eles faziam esses lotes o pai ficava no lote a mãe ficar em outro lote e o filho em outro lote então quando se eles dessem algum tipo de sorte ser que a gente pode usar essa expressão eles ficariam no mesmo lote mas não muitas vezes separados Então imagina a choradeira de filhos sendo separados dos Pais na hora dessa desse leilão de escravos uma cena muito tocante vocês V encontrar isso no livro

no mesmo lote mas não muitas vezes separados Então imagina a choradeira de filhos sendo separados dos Pais na hora dessa desse leilão de escravos uma cena muito tocante vocês V encontrar isso no livro do do do Laurentino mas aí começou então o grande movimento de tráfico de escravos para América acredita-se que mais de 12 milhões e meio de escravos foram levados da África para todo o continente americano e foram usados 35.000 navios Essa é considerada a maior migração da história da humanidade não existe nada que chegue perto desse movimento de É claro uma migração Ária a força e os navios Negreiros imortalizado naele poema do do Castro Alvares né os navios negros é é uma história à parte eu nunca tinha mencionado eles n minhas palestras eu vou falar um pouquinho deles porque teve um episódio que fez com que as pessoas modificassem a sua posição com relação à escravidão naviro Negreiro ele ele era um navio adaptado para levar uma mercadoria no caso seres humanos então ele tinha vários andares Quatro Andares ou mais a altura o pé direito era baixíssimo de modo que você não poderia ficar em pé você só conseguia ficar deitado e no máximo levantando o seu torço você não conseguia ficar em pé era para caber mais gente todos eles ficavam Acorrentados alí feitos sardinhas né numa lata de inha condições de higiene não existiam então vocês imaginam a insalubridade de ambiente feito esse as mulheres e crianças ficavam convers mas os homens ficavam embaixo é inevitável a propagação de doenças pestilência às vezes 25% da carga era a expressão que se utilizava né 25% da carga era é perdida e o que você fazia jogava-se ao mar Então os tubarões do Oceano Atlântico perseguiam os navios Negreiro durante a sua seu trajeto macabro entre a entre a África e a e América mudou a a o rumo do dos tubarões eles seguiam os navios negos porque eles sabiam que ia ter comida fácil olha que absurdo um desses navios chamados zong aí que eu queria entrar em mais detalhes sobre ele zong zong era um navio

barões eles seguiam os navios negos porque eles sabiam que ia ter comida fácil olha que absurdo um desses navios chamados zong aí que eu queria entrar em mais detalhes sobre ele zong zong era um navio Holandês foi capturado pelos ingleses lá no século século XVI e ele recebeu uma bom naquela época você tinha uma pessoa que era o grande comerciante e ele contratava O Navio Negreiro para levar os escravos da África até as Américas Então esse grande comerciante contratou o navio zong contratou a tripulação o capitão tal do Luke collingwood inglês né E para ganhar mais nessa nessa nesse transporte ele colocou 472 escravos dentro do navio isso era mais do que o o comum naquela época estava sobrecarregado de escravo naquele navio E para piorar a situação Ah uma trajetória ora dessa entre a África e no caso ele ia até a Jamaica levar os caros paraa Jamaica era uma viagem que levava seis semanas Vocês conseguem imaginar ficar seis semanas nessas condições seis semanas para piorar o que aconteceu o capitão ele errou fez algum erro de cálculo ah a na trajetória no trajeto E para piorar ainda mais a situação ficou numa zona de calmaria sem ventos o o navio Ficou meses meses em alto mar o que aconteceu as doenças começaram se propagar vários escravos já tinham sido perdidos e para dar um golpe porque a a aqueles que ainda estavam vivos estavam extremamente debilitados então para evitar que as doenças se propagassem ainda mais que que o capitão fez ele jogou o os escravos alguns escravos crianças e mulheres ainda vivos em alto mar para que eles né despejando a carga ainda viva né quando esse navio chegou no seu no porto ele teve a Audácia de pedir eh seguro eu eu conto essas coisas mas parece surreal isso é surreal ele queria pedir seguro e porque ficou ol o o o dono que havia contratado ficou muito bravo Poxa você Eu contratei você você me perdeu tantos por centos da mercadoria e chegou tudo fraco aqui não consegui nada P vend desses escravos aí acionaram o seguro mas o seguro não quis

cou muito bravo Poxa você Eu contratei você você me perdeu tantos por centos da mercadoria e chegou tudo fraco aqui não consegui nada P vend desses escravos aí acionaram o seguro mas o seguro não quis pagar e viu que tinha alguma coisa estranha né Por incel que pareça eh o seguro a a ele entrou na justiça e ganhou conseguiu ainda receber dinheiro de seguro mas esse caso do do do da chamado Sacre de zong de 1781 ficou emblemático porque a população da Europa finalmente percebeu não ter alguma coisa moralmente errada com isso nós estamos tratando seres humanos como se fosse mercadoria como se fosse saco de açúcar de café tem alguma coisa errada então começou então um movimento abolicionista na na na Europa certamente motivado por pelo pelo massacre de Zon onde 33 escravos morreram dessa forma o Brasil é é um é um capítulo a parte é um capítulo a parte porque foi o país que mais recebeu escravos talvez na história da humanidade a a estatística mais recente que eu tenho é de 4,8 milhões de escravos foram transportados pro Brasil e aquela visão romântica que a gente tem tem que ser apagada né da escravidão do Brasil é é uma coisa era uma coisa tão chocante que quando Charles dvin né o grande naturalista escreveu a origem das espécies na sua viagem no navio bago que ia em direção à Ilha de Galápagos onde fez seus grandes estudos da evolução da das espécies ele parou no Brasil no Rio de Janeiro e ficou três meses no Rio de Janeiro e dava no seu diário exaltou é claro as as maravilhas da da das Belezas Natura até hoje né O Rio de Janeiro é uma coisa deslumbrante ele foi viajou no interior do do do do Rio de Janeiro estado do rio mas teve uma coisa que o chocou profundamente Ele registrou isso em seu diário era ele ficou chocado como os escravos eram tratados no Brasil Olhem só esse trecho aqui ó Isso é Charles daven perto do Rio de Janeiro minha vizinha de frente era uma velha senhora que tinha umas tarrachas que com que esmagava os dedos e suas cravas em um em uma casa onde chiante um jovem criado

Charles daven perto do Rio de Janeiro minha vizinha de frente era uma velha senhora que tinha umas tarrachas que com que esmagava os dedos e suas cravas em um em uma casa onde chiante um jovem criado mulato era todos os dias e a todo momento insultado golpeado e perseguido com um furor capaz de desencorajar até o mais inferior dos animais vi como um garotinho de seis ou 7 anos de idade foi golpeado na cabeça com um chicote antes que eu pudesse intervir porque me havia servido um copo de água um pouco turva e essas são coisas feitas por homens que afirmam amar ao próximo como a si mesmos que acreditam em Deus e que rezam para que sua vontade seja feita na Terra davin era teu o sangue ferve as nossas veias e o nosso coração bate mais forte ao pensarmos que nós ingleses e nossos descendentes americanos com seu jactancioso grito em favor da Liberdade fos e somos culpados desse enorme desse enorme crime então ele fez ali um meia culpa eh noos Ingleses T culpa nisso sim e os ingleses tentaram remediar as coisas criando a lei aberdim de 1845 que que proibiu o tráfico de escravos entre África e e a Europa não por algum gesto de altruísmo de fraternidade liberdade igualdade Fraternidade não é porque os ingleses sabiam que os escravos representavam um mercado consumidor em potencial então eles não queriam escravos eles queriam pessoas livres que poderiam consumir os produtos que eram feitos na Inglaterra revolução industrial prova disso é que quando Ah um dos argumentos contra a assinatura da Lei Áurea era de que ah isso aí vai prejudicar a economia do país a vai haver uma revolução não sei o quê era o que se eram argumento que se jogava contra a lei aura mas na verdade quando a lei aura foi assinada em 1888 o Brasil tinha 600.000 escravos era estava em declino nú de escravos e ao contrário do que do que se imaginava a economia estava aumentando por quê Porque muitos escravos já estavam soltos já tinha tido a Lei do Ventre lí a lei de sexagenários a lei sará Cotegipe que proibia tudo isso já tava funcionando

inava a economia estava aumentando por quê Porque muitos escravos já estavam soltos já tinha tido a Lei do Ventre lí a lei de sexagenários a lei sará Cotegipe que proibia tudo isso já tava funcionando então a quantidade de escravos estava diminuindo e a economia estava aumentando Ou seja a a a não batia com aquele argumento que se dizia de que a a a a abolição dos escravos iria afetar ah drasticamente economia muito pelo contrário bom nessa época em 1865 os Estados Unidos aboliram a escravidão com preço muito alto Houve uma guerra civil que iniciada em 1861 e que o imperador do Brasil Pedro I observou com muita atenção o Imperador ele ele era uma evolucionista ele ele era uma pessoa que era contra a escravidão mas vejam bem o nosso Imperador ele não era como como o Rei da França um Luiz XV um um um absolutista ele tinha que obedecer a constituição que existia no Brasil era uma Monarquia Constitucional então ele não podia dar uma dar uma canetada e obrigar que se aceitasse uma lei a lei tinha que passar pelo congresso é isso que é característica de uma Monarquia Constitucional então ele mesmo era contra a escravidão tanto é que no palácio Imperial não havia escravos todos Eram afiados todos recebiam salário mas ele litou ele poderia ter sido mais assertivo na sua ação contra a escravidão e ele se lamentou isso após a morte Humberto de Campos espírito Humberto de Campos entrevistou Pedro I em Petrópolis o espírito ele tava encontrou Pedro I ali em Petrópolis eh eh teve uma conversa com ele e e o Imperador confessou que ele se lamentava profundamente não ter sido mais assertivo com ele poderia ter sido mais incisivo né já a Princesa Isabel que ficou no lugar dele tomou a iniciativa o movimento evolucionista ele era formado por intelectuais por senadores por escritores Castro Alves André Rebolsas eh José do Patrocínio Joaquim Nabuco Rui babosa pessoas notáveis no seu tempo todos eles eram cont da escravidão e a a a Princesa Isabel na hora de formar um gabinete ela formou um gabinete com

bolsas eh José do Patrocínio Joaquim Nabuco Rui babosa pessoas notáveis no seu tempo todos eles eram cont da escravidão e a a a Princesa Isabel na hora de formar um gabinete ela formou um gabinete com pessoas eh eh desse nível para que finalmente a escravidão fosse abolida do país e foi um um processo muito rápido do ponto de vista eh eh do Legislativo porque em somente 2 anos a lei foi foi eh discutida no congresso e aprovada em num ritmo acelerado foi num domingo 13 de Maio Foi um domingo a princesa tava em em em Petrópolis mandaram um um um Telégrafo para ela ela veio de trem chegou aqui as duas da tarde já estava todo o gabinete estava reunido ali no Passo Imperial ela assinou a Lei aura né o Joaquim nambuco foi anunciou para 5000 pessoas estavam comprimidas ali na no no passa Imperial eh os sinos Rio de Janeiro dobravam e festas durante uma semana flores nas ruas era uma coisa assim muita alegria muita emoção naquele momento tudo isso sobre os olhares eh eh dos Espíritos que os espíritos estavam por trás daquele movimento inspirando incentivando aquelas pessoas que lutavam mas no dia que ela assinou a e aura Estavam todos ali Patrocínio e Joaquim Nabuco André Rebouças O Senador Dantas mas estava faltando uma pessoa e essa pessoa que eu gostaria eu já citei ela em outras ocasiões eu vou citar de novo aqui era um abolicionista chamado Luiz Gama não sei se vocês já ouviram falar em luí Gama infelizmente para mim que estudei história a minha vida toda ginásio primários nunca tinam falar de Luiz Gama para mim Talvez assim uma nota de rodapé mas nunca tinham contado a história do Luiz Gama e hoje em dia o nome Luiz Gama tá ressurgindo quem foi Luiz Gama Luiz Gama era filho de era um baiano nasceu em 1830 filho de uma ex-escrava com português e o pai dele era uma pessoa completamente degrada jogava e nessa jogatina ele entregou o próprio filho como resultado da de uma aposta entregou o filho como escravo então aos 10 anos de idade Luiz Gama já era escravo isso 1830 é antes da lei do

grada jogava e nessa jogatina ele entregou o próprio filho como resultado da de uma aposta entregou o filho como escravo então aos 10 anos de idade Luiz Gama já era escravo isso 1830 é antes da lei do ventre livre antes daquelas leis que surgiram mais tarde né e ele Então foi levado a foi retirado da sua família foi levado até o Rio de Janeiro tentaram vender ele no Rio de Janeiro não conseguiram por sabe por quê desculpe os baianos mas naquela época escravo baiano era sinônimo de escravo problema arranja confusão era escravo fujão Ninguém queria comprar escravo vindo da Bahia então Levaram ele até São Paulo mas para chegar em São Paulo a forma mais rápida era por do Rio de Janeiro era ir até Santos depois subi a muralha Como era chamada Serra do A pé a pé Então imagina só a criança com 10 anos de idade foi levada a pé São Vicente Santos até São Paulo depois foram até Lorena ele ele tinha 10 11 anos já nessa época ele ele Ficou ali até os 17 anos ele aprendeu a ler um amigo do do do seu senhor eh ensinou ele a ler ele adorava a ler ele fugiu de casa foi até São Paulo fazia direito assistia como ouvinte à aulas lá na faculdade de direito da da de São Paulo mas ele já conhecia tudo ele era um autodidata e ele se tornou um defensor dos escravos ele dava assistência jurídica aos escravos e e a todos que lhe procuravam no seu escritório tudo isso de graça acredite-se que mais de 500 escravos foram soltos Graças diretamente a a a a ação do do Luiz Gama o grande escritor brasileiro Raul Pompeia o autor do Ateneu ele assim se referiu a Luiz Gama não sei que grandeza admirava naquele advogado a receber constantemente em casa um mono de gente flinta de liberdade uns escravos Humildes desarrapados implorando libertação como quem pede esmola outros mostrando as mãos inflamadas sangrentas das pancadas que lhes deram um Bárbaro a senhor outros inúmeros e luí Gama os recebia todos com a sua aspereza Fávio e atraente e a todos satisfazia praticando as mais Angélicas ações durante uma

ntas das pancadas que lhes deram um Bárbaro a senhor outros inúmeros e luí Gama os recebia todos com a sua aspereza Fávio e atraente e a todos satisfazia praticando as mais Angélicas ações durante uma saraivada de grossas pilas de velho Sargento toda essa clientela miserável saía satisfeita levando eixo uma Consolação aquele uma promessa outro a liberdade alguns um conselho fortificante e Luiz Gama Fazia tudo libertava consolava dava conselhos demandava sacrificava se lutava ex auria no próprio ardor como uma Candeia iluminando as a cura da própria vida as trevas do desesperos daquele povo dos infelizes sem a ferir uma sobra de lucro e por essa Filosofia empenhava-se de corpo e alma fazia se matar pelo bom pobre muito pobre deixava para os outros tudo que lhe vinha das mãos de algum cliente mais abastado esse era Luiz Gama um personagem que foi praticamente esquecido da história do Brasil mas que felizmente tá sendo ressuscitado agora e eu descobri agora no final da tarde né que quando ele desencarnou ele ele deu uma mensagem mediúnica ele não era Espírita que eu sabe ele ele não tinha religião assim ele ele quando desencarnou ele deu uma mensagem em agosto de de 1862 de 1882 é por isso que ele não tava na na na hora da assinatura da Lei aura porque ele desencarnou se Anos Antes e ele deu uma mensagem onde onde ele contava porque que é que ele tinha sido a a tinha feito aquilo e ele revelou que em outra vida ele era uma uma pessoa rica abastada se casou com uma uma mulher muito devotada tiveram firmas ele tratava muito mal a sua mulher a mulher saiu de casa ele foi atrás levou a criança roubou o filho da da da própria a mãe e vendeu isso que ele tinha feito em outra vida aí nessa vida ele passou pela pela mesma circunstância né isso parece até um romance espírita né mas o espiritismo ele nesse contexto todo ele teve uma atuação que a mim me surpreendeu eu não sabia disso é por is que é bom a gente pesquisar estudar ess esses assuntos porque a gente vê que que muitos que nos cederam fizeram

contexto todo ele teve uma atuação que a mim me surpreendeu eu não sabia disso é por is que é bom a gente pesquisar estudar ess esses assuntos porque a gente vê que que muitos que nos cederam fizeram Maravilhas que precisam ser contadas mas Em 1880 quando tava fervilhando movimento abolicionista no Brasil vários setores da sociedade se uniram em prol desse dessa campanha de abolição da escravidão do Brasil liberais republicanos espíritas militares como Deodoro da Fonseca e Outros tantos maçons todos deles uniram esforços para a a acabar com aquele cancro que a existia no seio da sociedade brasileira em 1869 um pouco antes disso no o primeiro periódico Espírita brasileiro chamado o eco de Alem túmulo que foi fundado lá na Bahia por Olímpio tel de Menezes ele ele quando ele foi publicado a primeira vez ele dizia o seguinte o Eco da lém túmulo deduzirá de cada assinatura realizada r000 réis cuja soma será anualmente publicada e destinada para dar liberdade a escravos de qualquer cor mas do sexo feminino de 4 a 7 anos de idade nascido no Brasil então ol desde 1869 os espíritos estavam engajados nos movimentos de libertação dos escravos muitos atuaram na forma de artigos que eram publicados em jornais a imprensa foi muito importante entre eles antnio Silva Neto Bezerra de benzes né Bezerra de benzes não sei se vocês sabem foi congressista do império ele foi deputado presidente da Câmara inclusive né certo período eh bitenc Sampaio que é outro Espírita bastante conhecido e Francisco Raimundo Everton quadros Ah eu não vou aqui citar eh eh citar todos os artigos publicados mas foram vários artigos que foram publicados em Bezerra de Ines também participou desse processo escrevendo artigos mas eu queria citar algo que me me surpreendeu positivamente Anália Franco Anália Franco é um espírito bastante conhecido no movimento Espírita eh eu conhecia vagamente a sua biografia mas eu não não sabia da participação dela durante esse período da da da escravidão no Brasil morava em São Paulo

írito bastante conhecido no movimento Espírita eh eu conhecia vagamente a sua biografia mas eu não não sabia da participação dela durante esse período da da da escravidão no Brasil morava em São Paulo né O problema é que depois que Foi ditada A Lei do Ventre Livre que todos os a as crianças nascidas escravos eram Libertas chamada lei do Vent livre de 1871 o que que aconteceu os senhores de Engenho os os donos escravos não queriam mais saber de famílias com filhos porque o filho era um peso morto ele não valia nada ele não podia ser vendido porque ele já tava livre e os pais tinham que sustentar aquela criança iam sustentar as coas do Senhor então tantos os pais quanto os filhos eram jogados na rua e os pa e os pais para não perderem a um prato de comida que o senhor dava preferiam às vezes jogar as crianças a levar lá para pra roda dos enjeitados né aquele aquela casa onde você colocava criança batia na porta e saía correndo aí alguém adotava aquela criança era isso que se fazia a nalia Franca é claro ela aquele coração bondoso ainda impregnado da daquele perfume Espírita do mais puro possível né ela se tocou com aquele com aquela situação e ela queria uma a uma casa onde pudesse receber essas crianças que rejeitadas pela pela pela sociedade por causa da Lei do Ventre Livre ó olha só que absurdo do vente livre e ela então ela tentou eh conversou com uma amiga dela que era rica que tinha uma fazenda e a a amiga topou receber essas crianças né mas impôs uma condição olha só que não houvesse promiscuidade de crianças brancas e negras Ou seja que elas não podiam se misturar e a Nala Franco reagiu ela falou eu prefiro pagar eu pago aluguel mas eu não me recuso a aceitar essa condição que a senhora tá em ponto Batuira que é outro Espírita bastante conhecido ele ele ele recebeu vários escravos foragidos contribuiu pr pra libertação deles e deixou o seu nome registrado na história do Espiritismo deixou com letras douradas né E naquela época os espíritas se reuniam ah sobretudo no 18

escravos foragidos contribuiu pr pra libertação deles e deixou o seu nome registrado na história do Espiritismo deixou com letras douradas né E naquela época os espíritas se reuniam ah sobretudo no 18 de Abril que é o dia mais importante dos espíritas que é o dia de lançamento do Livro dos Espíritos e o dia 31 de Março que é o desencarne de Kardec eles se reuniam faziam ah reuniões né e nessas reuniões Ah eles juntavam o dinheiro e aproveitava aquele encontro aquela assembleia e dava uma carta de alforria para três ou quatro escravos que eles podiam alforriar com o dinheiro coletado essa era uma prática não só comum no centos espíritas como também nas lojas maçônicas e em outros lugares onde se onde havia um um um movimento evolucionista muito forte movimento espírita no início ele era um pouco eu vou dizer assim não era muito assertivo ele ele pregava a emancipação dos escravos não a liberdade Total mas depois com um tempo ficou sustentável os espíritas se tornaram bastante combativos a Federação Espírita brasileira sobretudo no com reformador publicava artigos fortes contra aquela instituição Horrorosa que ainda contaminava o Brasil o Brasil foi o último país do mundo ocidental a libertar os escravos foi o último toda a América Espanhola Estados Unidos todo mundo já tinha libertado os escravos menos o Brasil foi o último bom por que é que a escravidão é algo tão terrível do ponto de vista espírito Kardec nos ensina que a escravidão ela vai contra a lei da natureza Ela não é uma coisa natural nem na natureza nós chamos de escravidão a pode até ver parasitismo parasitismo mas escravidão uma espécie fazer a outra como escrava isso não é uma coisa natural não é natural entre os seres mais simples quanto mais nos seres humanos Então já começa aí o erro da escravidão e ela viu a condição humana porque segundo os espíritos todos nós tá lá questão 54 todos os homens são irmãos em Deus pois que eles são animados por espírito e tendem ao mesmo fim todos são criados simples ignorantes não há

mana porque segundo os espíritos todos nós tá lá questão 54 todos os homens são irmãos em Deus pois que eles são animados por espírito e tendem ao mesmo fim todos são criados simples ignorantes não há distinção de cor de religião nada todos são iguais não importa o espírito El ele não tem nacionalidade ele não tem cor quando ele reencarna é claro que ele vai ter uma cor ou uma posição social de acordo com os com a missão com a expiação que ele tenha que passar mas ele na condição de espírito que é a sua condição natural ele não é nada disso não é nada disso em seguida Ah o que a gente pode pensar daquelas civilizações daqueles países que eh e que tratam a escravidão como uma coisa natural não é um costume se você for lá na na em alguns países do da da do mundo árabe eles vão dizer não isso aqui é uma tradição isso é um costume a gente não mexe nisso porque a séculos é dessa maneira e os espíritos dão a resposta que para mim é é uma das respostas preferidas de to da codificação Olha o que eles dizem o mal é sempre mal todos os vossos sofismas não farão que uma ação Má se torne boa mas a responsabilidade do mal é relativa aos meios de que se dispes para os compreender ou seja o grau de culpabilidade para aquele que exerce para aquele que pratica escravidão escraviza um seu semelhante é proporcional ao seu grau de conhecimento mas ele vai ter que aprender de uma forma ou de outra se ele tem consciência da escravidão é negócio errado que é moralmente errado que é anticristão e ainda assim pratica a escravidão ele não pode ser culpado por uma pessoa que lá num lugar distante e com pouco contato com a civilização pratica escravidão por causa de uma uma tradição tribal eles também vão ter que se vê com a lei de causa efeito mas de outra forma a lei tem que ser justa ela tem que ser aplicada de acordo com o grau de conhecimento de cada um então existem três palavras quando fala sobre escravidão no movimento Espírita liberdade a lei de retorno e a Bendita reencarnação que ela eu eu costumo dizer

rdo com o grau de conhecimento de cada um então existem três palavras quando fala sobre escravidão no movimento Espírita liberdade a lei de retorno e a Bendita reencarnação que ela eu eu costumo dizer né a função da reencarnação é restabelecer a ordem onde nós causamos a desordem em outra vida essa que é é é a função pedagógica da reencarnação não é uma lei itão né olho por olho dente por dente no caso Luiz Gama foi até foi mas não precisava ser assim por exemplo na literatura Espírita temos o caso da do romance de Emmanuel a 2000 anos Senador pentos orgulhoso ele por causa do seu orgulho A mulher dele morre lá no circo de Roma e ele fica desesperado né com aquela com com a omissão dele com orgulho que ele tinha de Senador e ele outra vida ele pede aí vem um livro 50 anos depois em que ele vem na condição de escravo escravo nestório ele nem é o personagem principal do livro mas ele aparece nas primeiras partas trabalhando o humildemente como como escravo para dobrar aquele orgulho aquele aquele aquela arrogância que que de Senador que ele tinha na em em outra existência então vi a a a a a quem é que quem são os escravos que espírito é esse que nasce numa condição de escravo muitas vezes eles vem por expiação segundo os espíritos Eh boa parte desses que que que reencarnaram como como escravos eles são oriundos das Cruzadas espíritos das cruzadas e alguns e outros muitos outros Rebeldes e revoltados enfim não há um um um um não necessariamente um um escravagista vem como escravo não uma pessoa pode vir como na condição de escrava para dobrar o seu orgulho para ele aprender uma lição que seja importante do ponto de vista espiritual cada caso é um caso a gente não pode generalizar à medida que o que o que a instituição escravidão vai sumindo da face da terra outros tipos de de de expiação equivalentes vão surgir porque não existe como eu falei para vocês não existe apenas de talião o que existe é o aprendizado e a Terra é um grande aprendizado para nós e eu queria agora nesses últimos

equivalentes vão surgir porque não existe como eu falei para vocês não existe apenas de talião o que existe é o aprendizado e a Terra é um grande aprendizado para nós e eu queria agora nesses últimos minutos ã bom tem uma expressão que eu tentei achar de quem é essa essa frase mas não descobri mas mas ela sintetiza bem o movimento o que o espiritismo sobretudo a reencarnação tem a dizer sobre a escravidão o senhor de hoje é o escravo de amanhã e é isso O que deve ter acontecido com muito da daquelas daqueles personagens que Charles Darvin conheceu na sua visita ao Rio de Janeiro provavelmente Eles vieram em outra existência na condição de escravos provavelmente ou em outra condição que fosse adequada para eles aprenderem a a a a a que todos nós somos iguais que nós temos o livre arbitro e que que e se você limitar o livre arbitro de uma pessoa Você está cometendo a um ato antinatural para nós a liberdade é uma das coisas mais importantes nós temos um Liv arbítrio tem que ser respeitado e quando você reduz esse livre arbítrio de uma outra pessoa você está indo contra uma lei natural segundo a a doutrina espírita e esse trexo da revista Espírita de 1867 eu achei ele muito bonito porque ele ele sintetiza bem tudo que nós falamos sobre o assunto e eu queria deixá-lo como uma mensagem né de para vocês meditarem e voltarem para casa né eu também é claro já já já pensei muito sobre esse assunto e Tenho pensado nos últimos dias sobre isso né É é assim muito como eu falei para vocês é muito emocionante para mim falar sobre o assunto porque ele toca todos nós porque parece parece uma coisa como como eu disse parece uma coisa surreal como é que a humanidade pode fazer isso mas como eu disse para vocês a escravidão não morreu respondendo a pergunta do do Marcos ela não morreu ela existe ainda sobre diversas formas e nós temos de que combatê-la eh de uma forma intransigente porque esse é o é uma missão dos espíritas é uma missão de todo Cristão por assim dizer todo Cristão tem que combater qualquer tipo

s formas e nós temos de que combatê-la eh de uma forma intransigente porque esse é o é uma missão dos espíritas é uma missão de todo Cristão por assim dizer todo Cristão tem que combater qualquer tipo de forma de de de de de escravidão então Kardec na Revista Espírita de 67 ele diz o seguinte os privilégios de raças têm sua origem na abstração que os homens geralmente fazem do princípio espiritual para considerar apenas do ser material exterior da força da fraqueza constitucional de uns de uma diferença de cor de outros do Nascimento na opulência ou na miséria da filiação consanguínea Nobre ou Plebeia concluíam por uma superioridade ou uma inferioridade natural foi sobre este dado que estabeleceram suas leis sociais os privilégios de raças desde ponto de vista circunscrito são consequentes consigo mesmos porquanto não considerando-se num a vida material certas classes parecem pertencer e realmente pertencem a raças diferentes mas se se tomar seu ponto de vista do ser espiritual do ser essencial e progressivo não a palavra do espírito pré-existente e sobrevivente a tudo cujo corpo não passa de um invólucro temporário variando como a roupa de forma e de cor se Além disso do estudo dos seres espirituais ressalta a prova de que esses seres são de natureza e de origem idênticas que seu destino é o mesmo que todos parte o mesmo ponto e tende para o mesmo objetivo que a vida corporal não passa de um incidente uma das fases da vida do Espírito necessária seu adiantamento intelectual e moral que em vista desse avanço o espírito pode sucessivamente revestir en voltando os nascendo em posições diferentes chega-se a consequência de capital da igualdade de natureza e a partir daí a igualdade dos direitos sociais de todas as criaturas humanas e a abolição dos privilégios de raças eis o que ensina o espiritismo isso foi escrito em 1867 está tão atual hoje em dia parece uma um texto fresquíssimo que nos serve de de aberto a todos nós e que Jesus nos abençoe lumine nos ampar hoje

eis o que ensina o espiritismo isso foi escrito em 1867 está tão atual hoje em dia parece uma um texto fresquíssimo que nos serve de de aberto a todos nós e que Jesus nos abençoe lumine nos ampar hoje S agradecemos a nosso irmão Fernando pela exposição da noite continuaremos os próximos encontros falando sobre a Lei da da Igualdade aliás liberdade e quando o Livro dos Espíritos é estudado da forma de vida vejam que nós fazemos uma viagem por vários temas primeira questão O que é Deus estamos escravidão quanta coisa há dentro dessa doutrina cujo objetivo é nos ajudar a entender o legado de Cristo e Nos preparar paraa construção de um mundo novo de um mundo renovado de um mundo melhor estaremos de volta na próxima quarta-feira essa semana não há nenhum ah evento dentro da nossa escala estaremos reunido quatro quarta-feiras nesse mês de fevereiro desejando a todos que essa noite seja de paz um feliz transcurso de semana até o nosso próximo encontro com muita saúde muito bom ânimo e sobretudo muita luz no coração para seguir adiante Cada um na sua escala evolutiva que Deus nos abençoe nos guarde nos ampare nos proteja com a presença dos Espíritos amigos e é um dom prometido por Jesus o consolador prometido estará conosco até a consumação dos tempos na sequência teremos o trabalho de PES quem o desejar aguarde mesmo quem não tenha apego ficha Será chamado na sequência da numeração então mais uma vez uma excelente noite obrigado pela presença e vamos continuar estudando para que nos renovemos e sejamos a imagem e semelhança de nosso Deus que assim seja