Fazer o bem sem ostentação, com Fátima Guimarães | Palestras Virtuais FEB
Acompanhe semanalmente, aos domingos às 17h as palestras Virtuais da Federação Espírita Brasileira. Fazer o bem sem ostentação. ESE, Capítulo XIII, itens 01 e 03. Link de Acesso: https://febtv.live/palestrasFeb Apoie a FEBtv! Para que este e outros estudos continuem a ser produzidos. https://febtv.com.br
Caros Amigos uma boa tarde a todos vocês sejam muito bem-vindos a mais um encontro nosso aqui para o estudo do Evangelho promovido pela federação espírita brasileira nós estamos iniciando então o nosso trabalho pedindo a vocês para que nós possamos neste momento é levar os nossos pensamentos a Jesus aos mentores espirituais que dirigem os nossos trabalhos numa prece então buscamos o nosso senhor Jesus pedindo a ele as suas bênçãos para cada um de nós para os nossos lares pedindo também Senhor proteção e Amparo para o nosso trabalho de hoje que a tua misericórdia se faça que o nosso ambiente virtual seja Seguro para que nós possamos estar conversando senhor sobre o teu evangelho de luz e de amor permita que os mensageiros espirituais que dirigem os nossos trabalhos que eles possam estar também conosco intuindo a nossa companheira palestrante e nos ajudando para que a mensagem do Evangelho posso tocar os nossos corações na tarde de hoje e que todos os lares que nos veem que nos ouvem recebam o teu carinho senhor e mestre as tuas bençãos e o teu amor fortalecendo a cada um e trazendo também senhor alegria do convívio é em torno do Evangelho Que Deus nosso pai para nos abençoar e ficar conosco nós vamos iniciar então fazendo uma página o tema da lição de hoje cheios de adultério está em Pedro a epístola segunda de Pedro Capítulo 2 olhos cheios de adultério constituem Rebelde enfermidade nossas lutas evolutivas raros homens se utilizam dos olhos por lâmpadas abençoadas e poucos os empregam como instrumentos vivos de trabalho santificante na vigília necessária a maioria das criaturas trata de aproveitá-los à frente de quaisquer paisagens na identificação do que possuem de pior homens comuns habitualmente ousam os olhos em determinadas situação apenas para fixar os anos mais apreciáveis aos interesses inferiores que eles dizem respeito se atravessa um campo não me anota uma função menemérica nos quadros da vida coletiva e sim a possibilidade de lucros pessoais e imediatos que eles possam
interesses inferiores que eles dizem respeito se atravessa um campo não me anota uma função menemérica nos quadros da vida coletiva e sim a possibilidade de lucros pessoais e imediatos que eles possam oferecer se enxerga a fedosa de jornada humana que segue não longe deles premeditam quase sempre a organização de Laços menos dignos se encontram companheiros nos lugares e que atendem ao objetivo dos inferiores os reconhecem como os possíveis portadores de ideias elevadas porém como concorrentes aos seus propósitos felizes ouçamos o brado de alarme de Simão Pedro esquecendo o hábito de analisar com o Mal olha os otimistas saberão extrair motivos sublimes de ensinamento nas mais diversas situações do caminho em que prosseguem ninguém invoque a necessidade de vigilância para justificar as manifestações de malícia o homem cristianizado e prudente sabe contemplar os problemas de si mesmo contudo nunca enxerga o mal onde o mal ainda não existe bem meus amigos hoje nós temos a satisfação de ter conosco amiga querida Fátima Guimarães colaboradora da nossa febre de muito tempo muito carinhosa muito amiga então seja muito bem-vinda Fátima muito bom ter você aqui com a gente Obrigada amiga querida alegria é minha podemos estar mais uma vez aqui juntas e junto com todos os amigos que sempre estão conosco aos domingos né em torno do estudo do Evangelho de Jesus então eu agradeço aí a minha gratidão por esse momento e vamos ao nosso estudo de hoje né que vai nos falar vai iniciar o Capítulo 13 do Evangelho Segundo o Espiritismo não saiba a vossa mão esquerda o que faz a direita e no item fazer o bem sem ostentação antes de iniciarmos abordarmos a passagem de Mateus que faz que Kardec utiliza para reflexão da Tarde de hoje eu gostaria de trazer o início da mensagem de Joana de anjos no livro vida feliz que foi publicada há 31 anos atrás a primeira edição em 1992 e que para nós é tão atual parece que Joana está nos falando no dia de hoje em toda parte astúcia a violência e o Crime se
livro vida feliz que foi publicada há 31 anos atrás a primeira edição em 1992 e que para nós é tão atual parece que Joana está nos falando no dia de hoje em toda parte astúcia a violência e o Crime se apresentam vitoriosos Estes são dias de insensatez e cálculo para o mal certamente há uma avalanche de loucura ameaçadora jamais ouve no entanto na terra tanto amor e tanta bondade vincula-se mais aquela amizade do que a renúncia o escândalo do que o bom senso e nós vemos também que o bem não vem de Manchete não é de jornal mas aqui fala se justamente Mateus vai nos trazer as palavras de Jesus fazer o bem sem ostentação a que se refere Jesus nessa passagem já que a humanidade precisa de tantos exemplos do bem de amor de renúncia de acolhimento Mateus vai nos dizer assim tem de cuidado são palavras de Jesus e não praticar as boas obras diante dos homens para serem vistas pois do contrário não recebereis recompensa de vosso pai que está nos céus assim quando derdes esmola não Trombetas como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas para serem louvados pelo homem pelos homens digo-vos em verdade que já receberam sua recompensa quando derdes esmola não saiba vossa mão esquerda O que faz a mão direita a fim de queijo mola fica em segredo nosso pai que vê o que se passa em segredo vos recompensará é interessante nós analisarmos O que é o bem porque muitas vezes achamos que estamos fazendo bem e na realidade aquilo que julgamos estar ajudando muitas vezes podemos estar prejudicando E ainda nos louvamos Não é pelos nossos atos existe uma história que eu agora vou ficar devendo o autor não é que nos conta daquela pessoa que ia todo final de semana todo um dia da semana fazer a visita aos doentes no hospital e ao chegar próximo de um de uma camada esse se queixou muito que ele queria há muito tempo ele queria comer abacaxi ele tinha uma saudade de abacaxi ninguém dava ali no hospital não lhe trazia o abacaxi uma fruta tão simples não é e que de tão fácil acesso essa pessoa
queria há muito tempo ele queria comer abacaxi ele tinha uma saudade de abacaxi ninguém dava ali no hospital não lhe trazia o abacaxi uma fruta tão simples não é e que de tão fácil acesso essa pessoa muito caridosa com muita boa vontade na semana seguinte leva o abacaxi e entrego abacaxi sem que as pessoas a enfermagem ou quadro de enfermagem visse e ele come o abacaxi e o nosso companheiro não podia comer o abacaxi eu não sei se ele tinha problemas renais ou de alergia mas ele acaba né tá gravando o seu estado de saúde Então nem sempre aquilo que pensamos ser o bem que estamos fazendo bem realmente é algo que vai beneficiar e no Livro dos Espíritos Kardec na questão 600 30 diz assim como se pode distinguir o bem do mal e a espiritualidade nos responde o bem é tudo conforme a lei de Deus o mal Tudo que lhe é contrário assim fazer o bem é prossediar de acordo com a lei de Deus fazer o mal em frigi-la aqui não tem muita relação com a nossa história mas se nós entendermos que devemos proceder de acordo com as leis se existe algo regulando a situação não devemos tomar não é por nossa conta e risco a decisão de revogar algo que ali está determinado muito mais fica não é grave a situação quando realmente infringimos as leis de Deus e fingir a lei de Deus todos nós sabemos quando fazemos porque a nossa consciência Ela nos mostra então quando Jesus como fazem os hipócritas na sinagogas e nas ruas para serem louvados pelos homens eles chegavam e anunciavam trombetiavam como é a palavra que está aqui no evangelho né porque eles queriam ser reconhecidos como pessoas que cumpridores das leis que eram caridosos Mas aí estava muito mais atitude do orgulho e da vaidade do que a realização aquele desejo realmente de ajudar o próximo então o orgulho está presente no anúncio naquele momento em que eu de alguma forma procuro fazer com que as pessoas vejam o que eu faço de bom envia de luz ele Emmanuel nos diz assim na palavra em silêncio faz o bem em silêncio foge as referências pessoais e
m que eu de alguma forma procuro fazer com que as pessoas vejam o que eu faço de bom envia de luz ele Emmanuel nos diz assim na palavra em silêncio faz o bem em silêncio foge as referências pessoais e aprendamos a cumprir de coração à vontade de Deus cumprir de coração a vontade de Deus é não desejarmos nada em troca daquilo que fazemos a vontade de Deus é que nós aprendamos a solidariedade A fraternidade que não não é para que nós tenhamos nenhum ganho com isso é fazer porque nos sentimos bem ao assistir E para isso eu não preciso falar é o silêncio o silêncio é o exercício da humildade o trombetizar é claramente o nosso orgulho falando para que sejamos reconhecidos porque nós mesmos quando fazemos isso ainda temos dúvida da nossa bondade realmente do nosso ato então nós precisamos de reconhecimento nós precisamos que as pessoas nos agradeçam ou que quem está em volta reconheça Olha que pessoa boa nossa faz tanta caridade Nossa ajudou o próximo e isso exalta a nossa vaidade alimenta cada vez mais o nosso orgulho quando nós temos que buscar trabalhar essas essas esses sentimentos não é essas emoções melhor dizendo porque são emoções negativas traz-nos os espíritos da codificação no Evangelho no Livro dos Espíritos que a maior chaga da humanidade é egoísmo e orgulho então o exercício do Silêncio como nos convida emano em via de luz é necessário que façamos todos os dias mesmo nas coisas mais simples porque fazer o bem não é somente dar o de material mas sim fazer o bem evitar que haja desarmonia é evitar que haja dificuldades que sobrecarreguemos as pessoas que estão a nossa volta Então tudo isso é fazer o bem mas não precisamos dizer olha Viu como eu te ajudei Olha viu eu fiz o teu trabalho Olha eu passei ali e peguei aquilo que você deixou no caminho é fazer para si fez silencia e segue em frente que é como diz aqui né é cumprir a vontade de Deus de coração mas Kardec também pega o evangelho de Mateus no Capítulo 8 os versículos de 1 a 4 para desenvolver o nosso estudo da Tarde de
ue em frente que é como diz aqui né é cumprir a vontade de Deus de coração mas Kardec também pega o evangelho de Mateus no Capítulo 8 os versículos de 1 a 4 para desenvolver o nosso estudo da Tarde de hoje nos dizendo assim tendo Jesus decido do monte grande multidão seguiu ao mesmo tempo leproso veio ao seu encontro e o adorou dizendo Senhor se quiseres poderás curar-me e Jesus estendendo a mão o tocou e disse quero fica curado no mesmo instante desapareceu a lepra disse-lhe então Jesus abistente de falar disto a quem quer que seja Mas vai mostrar seu sacerdotes e oferece o dom prescrito por Moisés a fim de que lhe sirva de prova abster-se de falar disto a quem quer que seja Jesus pede a ele que não comente com ninguém porque porque estaria exaltando algo que Jesus fazia com naturalidade Jesus não estava ali buscando reconhecimento mas algo era necessário ser feito porque naquela época as pessoas que adquiriam a lepra elas eram cortadas do livro dos livros elas não constavam mais como cidadãos por isso ele fala né mostra-te ao sacerdote e oferece o dom prescrito por Moisés a fim de que ele sirvas de prova a sua cura para que Ele pudesse voltar a fazer parte daqueles que eram os vivos considerados os habitantes daquele lugar e fazer parte daquela sociedade mas eu gostaria de destacar duas frases quando diz assim o leproso se quiseres poderás e Jesus lhe diz quero fica Curado eu me lembrei de um trecho do livro de André Luiz quando nos fala da mediunidade médio e o Espírito comunicante e que aqui se aplica da mesma forma para nós em qualquer situação de aflição ou de doença na nossa vida é a vontade apelo e a vontade e resposta ali estava o leproso com a vontade de apelo ele realmente queria ficar curado E Jesus dava com a vontade de resposta ele queria também que aquele irmão ficasse Curado Se Jesus quisesse curá-lo mas essa vontade do leproso tava ali né Mais ou menos ele queria mas eu gostava da situação de doente como muitas vezes nós mesmos É nos boicotamos não é
irmão ficasse Curado Se Jesus quisesse curá-lo mas essa vontade do leproso tava ali né Mais ou menos ele queria mas eu gostava da situação de doente como muitas vezes nós mesmos É nos boicotamos não é alimentando aquele prazer de nos sentirmos vítimas pela doença ou pelas dificuldades Porque aí as pessoas nos dão atenção por mais que Jesus ou a espiritualidade queira nos ajudar a nossa vontade apelo não é bem um apelo é só uma melhorazinha porque eu tô gostando daquela situação de ser cuidado paparicada né por pela aquela situação então a vontade resposta que vem de Jesus para nós através dos nossos mentores e amigos espirituais ela nos alivia mas daqui a pouco a nossa dificuldade continua porque a vontade é pelo é essencial para a solução dos casos que nos afligem E aí nós vamos entrar no item 3 em que Kardec vai desenvolver a reflexão sobre essas duas passagens nos dizendo assim em fazer o bem sem ostentação a grande mérito ainda mais é ocultar a mão que dá constitui marca incontestável de grande superioridade moral por quanto para encarar as coisas de mais alto do que o faz o vulgo mistério se torna abstrair da vida presente e identificar se com a vida futura numa palavra colocasse acima da Humanidade para renunciar a satisfação que advém do testemunho dos homens e esperar a aprovação de Deus eu creio que sempre é sempre eu acho que é uma palavra muito complicada mas muitas vezes nós ainda Pelas nossas inseguranças Pelas nossas Pelas nossas necessidade né de sermos reconhecidos valorizados nós não trombetíamos mas ficamos desejosos que as pessoas reconheçam que alguém veja não é que alguém possa dar aquele elogio porque elogio sempre positivo também não podemos só Aliás nem devemos apontar o defeito do outro como nos falou a página de preparação porque ela é muito fácil para nós que viemos através das encarnações cometendo os nossos Deslizes nós identificamos com facilidade os erros e defeitos mas as qualidades que ainda não possuímos fica difícil para nós valorizarmos identificarmos e quando
s das encarnações cometendo os nossos Deslizes nós identificamos com facilidade os erros e defeitos mas as qualidades que ainda não possuímos fica difícil para nós valorizarmos identificarmos e quando identificamos como ainda não possuímos Não justificamos não é porque eu não tenho tempo é porque eu não posso é porque eu não consigo é porque o outro me tira do sério mas na realidade isso ainda traz só as nossas inseguranças são as nossas dificuldades de vermos em nós mesmos as qualidades e quando formos elogiados né obrigado que bom vou tentar melhorar mais João vou buscar cada vez fazer melhor mas sem que busquemos os aplausos não é porque na realidade o que nos traz aqui Jesus e as reflexões de Kardec é que o importante não é o aqui agora mais uma vez a doutrina espírita o evangelho de Jesus nos mostra que Aqui passamos por um tempo é um aprendizado é um curso é um momento para que possamos realmente progredir evoluir Então o que importa é o que eu levo comigo é aquilo que eu vou apresentar quando retornar na verdadeira vida na vida Futura instrumento do tempo emana me diz assim ninguém é tão pobre na página misericórdia ninguém é tão pobre que não possa dar alguma coisa semelhante e aquele que se compadece e ajuda cede ao próximo algo de si mesmo emano não está falando aqui daquilo que se segue materialmente mas daquilo que eu levo de mim todos nós por mais simples que sejamos por mais é menos Bens Materiais tenhamos ou até de saúde estamos impossibilitados de doar de fazer o bem ninguém é tão pobre que não possa dar alguma coisa ao semelhante porque é uma oração é uma palavra de incentivo é alimentar a esperança é uma justificativa de alguém que errou para outro né que haja o entendimento a conciliação então emana nos diz assim vale-te das horas e auxilia sempre sem ostentação de virtude sem reclamação sem alarde e a vida em desorar as tuas migalhas de amor delas formando a tua riqueza imperecível na bem-aventurança espiritual emana nos diz aqui que ainda o que nós
tentação de virtude sem reclamação sem alarde e a vida em desorar as tuas migalhas de amor delas formando a tua riqueza imperecível na bem-aventurança espiritual emana nos diz aqui que ainda o que nós conseguimos levar são migalhas de amor porque o amor em sua Plenitude é a vida de Jesus que um dia estaremos também Caminhando com ele é exemplificarmos para aqueles que nos cercam como é Jesus trouxe o seu exemplo não em palavras mas nos seus atos nas suas ações Por enquanto ainda nós conseguimos dar por isso não temos motivo de ostentar virtude ai eu sou muito bom eu sou uma pessoa que eu fico com doída né com mal do meu irmão eu fico ajudando o que eu posso se eu não posso eu oro por ele mas eu não preciso dizer a ninguém e Kardec Então continua nos dizendo que prefere aquele que prefere ao de Deus o sufrágio dos homens prova que mais fé deposita nestes do que na divindade quer dizer se eu der o valor aquele que está aqui eu quero reconhecimento daquele que está aqui eu ainda não me não me vi como o espírito Imortal eu estou me vendo como uma pessoa que daqui a pouco vou embora se não tenho reconhecimento daqueles que estão encarnados não faz diferença porque eu não consideram a continuidade da vida ele nos diz assim quantos a que só dão na esperança de que o que recebe ir agradar para toda a parte o benefício recebido os que fazem o bem os temposamente já receberam a sua recompensa Deus nada mais lhe deve só lhe resta receber a punição do seu orgulho eu destaquei essa parte aqui Deus nada mais lhe deve só lhe resta receber a punição do seu orgulho Deus não nos foi é uma forma de Kardec colocar já que na época não é o catolicismo era muito presente o protestantismo também na nos segmentos cristãos e via-se ainda o Deus como Deus que punia mesmo quando vemos lá desde a época de Moisés que Jesus nos muda essa visão esse paradigma não mais olho por olho dente por dente mas sim o Deus de Amor o Deus de Justiça Deus Ele nos dá ele nos dá o que é melhor na natureza ele nos dá todas as
s que Jesus nos muda essa visão esse paradigma não mais olho por olho dente por dente mas sim o Deus de Amor o Deus de Justiça Deus Ele nos dá ele nos dá o que é melhor na natureza ele nos dá todas as oportunidades mas se eu faço já consigo né porque também já é um passo fazer o bem mas eu espero recompensa eu vou me cobrar mais à frente com a mente mais esclarecida consciente do que aquilo que eu faço também de bem junto de mim tem uma player de de espíritos assessorando para auxiliar o meu próximo meu irmão na realidade são oportunidades de aprendizado que eu estou recebendo são oportunidades de eu me desenvolver deu desenvolver virtude sair do egoísmo sair de dentro de mim de olhar somente para mim mesmo e começar a ver o outro ter empatia me identificar com sofrimento dos meus irmãos isso faça o quê Quem é o primeiro beneficiado eu mesma porque eu estou aprendendo a exercitar o verdadeiro sentido da palavra amor não é Deus que nos põe somos nós mesmos que quando nos deparamos com a realidade quando nos deparamos com aquele conhecimento que não tem mais como eu dizer assim ah não é Deus vai me perdoar eu vou fazer isso e aquilo e Deus me Perdoa como se o que eu faça ou deixe de fazer para Deus faz diferença viemos de um tempo ainda de flagelações de promessas mas isso hoje com a consciência mais esclarecida e nos diversos segmentos cristãos já se muda já está mudando Essa visão quando nós procuramos de vez em quando eu observo uma assisto né um pastor falando numa pequena Live um padre trazendo a sua mensagem Nós vamos vendo que estes conhecimentos que a doutrina espírita nos traz eles estão caminhando e mostrando que o que importa é o que eu faço para o meu crescimento que Deus vai me dar aquilo que eu dou para o outro Aliás ele não vai me dar porque já está aí eu vou conseguir trazer para junto de mim essas energias esse bem essa bondade esse amor que eu dou e recebo em troca por leis que estão aí na natureza as leis de ação e reação causa e efeito uma lei moral outra lei física
r para junto de mim essas energias esse bem essa bondade esse amor que eu dou e recebo em troca por leis que estão aí na natureza as leis de ação e reação causa e efeito uma lei moral outra lei física comprovando uma outra para que nós possamos ter consciência de que tudo que eu faço eu recebo em troca se eu faço bem Eu sou a primeira beneficiada com este bem porque em torno de mim se unem espíritos que trabalham na Seara de Jesus para levar o bem ao meu próximo e eu beneficio além de desenvolver cultivar em mim buscar desenvolver a virtude da humildade daquele sentimento maior que tantos emissários de Jesus nos deixaram com o Madre Teresa de Calcutá grande Irmã Dulce Divaldo Chico Xavier que se doam para o outro sem esperar nada em troca no livro intervalo uma que é de mano pela psicografia de Chico Xavier que tem a página tem como título em louvor do Silêncio ele nos coloca assim Jesus não se reportava a sua mente a humildade no ensinamento aqui nos referimos que essa página está estudando Justamente não saiba a vossa mão esquerda o que dá à direita destacava também olha só a prudência e a ponderação assinalando a riqueza do silêncio que nos compete usar nas menores lutas da vida em favor do êxito de nossas próprias tarefas então vejam duas atitudes duas condições para que possamos alcançar a humildade prudência e ponderação que assinala o que a riqueza do Silêncio porque quem fala quem trombeteia quem anuncia ela não tem prudência nem ponderação ela sai empolgada contando falando divulgando anunciando E com isso muitas vezes se perde falando que não devia anunciando em Verdades e onde foi a cooperação onde foi a prudência essa só se consegue se fizermos aquele momento de silêncio o silêncio íntimo que não precisa ser de um dia voto de silêncio de uma manhã de uma hora é na hora da situação não nos deixarmos na situação instintiva do reagir como Joana de anjos trabalha tanto em suas obras saímos temos que sair porque já temos bastante conhecimento dessa fase instintiva do reagir diante das
o nos deixarmos na situação instintiva do reagir como Joana de anjos trabalha tanto em suas obras saímos temos que sair porque já temos bastante conhecimento dessa fase instintiva do reagir diante das situações mas no agir e é o que ela vem trabalhando para todos nós em seus livros é Aquele momento aquele segundo aquele minuto de silêncio íntimo que fazemos para que a prudência e a ponderação nos dias nos diz assim essa é a melhor forma de agir Essa é a melhor atitude para que realmente o bem seja efetivo para que não sejamos a gente da perturbação do desequilíbrio não é de alimentar perturbação desequilíbrio no momento em que muitas vezes gostaríamos de ajudar é só observarmos na nossa vida prática quando entramos no hospital na emergência numa situação de aflição de emergência Total ali que os médiuns a primeira coisa que os médicos fazem é afastar os familiares por quê Porque a gente grita a gente fala a gente pede socorro e não consegue explicar o que aconteceu com o doente ali então eles ele quer ouvir porque não dá as informações que chegam são de se encontradas e não acrescentam em nada para auxiliar o doente então eles ó afastam afastam para que possam trabalhar se concentrar em silêncio com prudência ponderando que realmente aquele paciente aquele irmão precisa são situações no dia a dia da nossa vida uma pessoa cai muitas vezes a outra que vai acudir ao invés de acudir algumas ficam nervosa cair na gargalhada outras se Assustam e ficam penalizadas Mas ficam também paralisadas normalmente a pessoa que acode aquela que não fala nada ela vai e acode Levanta a pessoa dá a mão olha vê o que pode fazer sem muita propaganda sem muitas coisas em volta é assim bem e qual poderá ser a recompensa do que faz pesar os seus benefícios sobre aquele que os recebe porque muitas vezes a pessoa ajuda e realmente ela faz a cobrança Poxa eu te ajudei tanto e não adiantou nada nossa tô te dando na mão e o que que tu tá fazendo com a ajuda que tá recebendo mas você não toma juízo geralmente a
oa ajuda e realmente ela faz a cobrança Poxa eu te ajudei tanto e não adiantou nada nossa tô te dando na mão e o que que tu tá fazendo com a ajuda que tá recebendo mas você não toma juízo geralmente a gente faz isso com parente Né o filho com o neto com amigo com irmão que são os mais próximos Então aquela ajuda ela se torna um peso porque eu ajudo mas ao mesmo tempo eu obrigo eu fico aprendendo outro pelos benefícios que ele recebeu então nos mostra que que ele faz sentir a sua posição exaltando o preço dos sacrifício que sua volta para beneficiar é o que muitas vezes nós impomos né de certo modo nós empamos como coloca Kardec aqui testemunhos de reconhecimento Puxa você viu eu me sacrifiquei deixei de trabalhar deixei de fazer isso deixei de fazer aquilo para te ajudar e aí que que você fez tá fazendo nada E aí Kardec nos diz assim ó para esse nem mesmo a recompensa terrestre existe por quanto ele se vê privado da grata satisfação de ouvir bem dizer-lhe do nome e é esse o primeiro castigo do seu orgulho porque na realidade ele busca reconhecimento é o orgulho gritando lá dentro não é olha olha aqui você não me reconhece como eu sou bom como eu ajudo não é as lágrimas que secam por vaidade em vez de subir ao céu recaíram sobre o coração do Aflito e o Ceará quer dizer aquele que ele ajudou ele ajudou mas ao mesmo tempo ele está ferindo do bem que praticou nenhum proveito lhe resulta porque ele deplora e todo o benefício deplorado é moeda falsa sem valor então nós vemos aí a mensagem de Jesus nos cuidados que não basta a gente desejar fazer o bem mas é preciso sabermos fazer o bem e acima de tudo aprendemos com a vida com as oportunidades que a vida nos oferece de trabalharmos diversas virtudes em nós para fazermos da melhor forma possível aí eu fiz uma pergunta aqui a caridade moral é mais difícil e mais importante que a caridade material das minhas reflexões eu considero a caridade moral mais difícil porque porque ela para o orgulhoso mais difícil para o orgulhoso né que é o que tá se tratando
e mais importante que a caridade material das minhas reflexões eu considero a caridade moral mais difícil porque porque ela para o orgulhoso mais difícil para o orgulhoso né que é o que tá se tratando aqui é para orgulhoso porque porque a caridade moral geralmente a gente não consegue mostrar ali né Ele é mais difícil já a caridade material nós temos o testemunho nós temos palpável ela é visível então isso para o orgulhoso é muito mais fácil ele vai preferir doar um material ele vai preferir dar algo de que possa né ser pesado ser medido ser visto do que algo que uma palavra que só registra aqueles que ali estão não é que só aquele que recebeu melhor dizendo E que nem sempre como nos destaca Kardec vai agradecer então a caridade moral é um pouco mais difícil de ser trabalhada mas é importante nós destacarmos que a caridade material ela é um meio o começo para aqueles que têm dificuldade de se doar porque já conseguem né dá algo de si já é o exercício né já é aquele primeiro para caminhar para o bem para sair de si mesmo para olhar o outro com outros olhos Joana de anjos no livro vida feliz ela diz assim nunca tinhammitas ante a tarefa de auxiliar não somente com o dinheiro a posição social relevante o poder se dispõe de recursos para ajudar mas aí ela vai destacar a palavra Gentil é geradora de estímulos e Valores que logram resultados preciosos o verbo tem erguido civilizações como levado um Multidões também por outro lado a guerra e a destruição porque a guerra começa logo um combatendo o outro ela começa na palavra no verbo nas articulações mas na essências porque aqui se trata da guerra entre povos entre países Mas se a guerra silenciosa da vida da sociedade da maledicência das fake News é o verbo ao mesmo tempo que ele ergue ele destrói Então ela diz assim usa a palavra para socorrer estimulando as pessoas caídas a levantar Os que dormem a despertar os errados a corrigir-se os agressivos acalmar-se fala como elevação e bondade tornando-se microfone fiel a serviço do
para socorrer estimulando as pessoas caídas a levantar Os que dormem a despertar os errados a corrigir-se os agressivos acalmar-se fala como elevação e bondade tornando-se microfone fiel a serviço do bem nós vamos ampliando essa visão do que é fazer o bem sem Ostentar sem colocar nas redes sociais olha doer isso olha divulguei aquilo Olha como eu sou uma pessoa que me cuido dos outros que me preocupa com os outros não faz o seu trabalho bem silencioso mas que pequenos trabalhos que muitas vezes Nós pensamos que não estamos colaborando mas que se somam e trazem o grande bem no lugar e na sociedade onde nos encontramos Kardec nos fala neste nesse trecho no item 3 A beneficência praticada sem os tensa sem ostentação perdão tem duplo mérito além de ser caridade material é caridade moral é aquela do Silêncio visto que resguarda a suscetibilidade do beneficiado faz de aceitar o benefício sem que seu amor próprio se recita salvar guardando a dignidade de homem isso é outra coisa que nós temos que pensar muitas vezes as pessoas não estão nos vendo mas nós ajudamos ali até com a palavra né até orientação como nos convida Joana de anjos Mas contou com uma atitude uma forma assim que realmente mostramos a nossa superioridade né nosso conhecimento que acaba é ferindo aquela pessoa que tá sendo beneficiada temos que ter esse cuidado ele nos diz a verdadeira caridade ao contrário é delicada engenhosa no dissimular o benefício não evitar até simples aparências capazes de me lembrar quantas pessoas que já desenvolveram em si mesmo Chico era uma dessas pessoas que deixou o seu exemplo para nós basta lermos os livros que falam da sua vida em que ele ajudava o próximo muitas vezes é mostrando que tava sendo ajudado ele fazia como que a pessoa que tava ali ajudando a ele e ele ajudando aqueles irmãos que se aproximavam dele Quantas pessoas tem essa habilidade de ajudar mas mostrando o outro que tá quem tá sendo ajudado é este que está dando é isso que vamos buscando que Kardec nessa
aqueles irmãos que se aproximavam dele Quantas pessoas tem essa habilidade de ajudar mas mostrando o outro que tá quem tá sendo ajudado é este que está dando é isso que vamos buscando que Kardec nessa análise da passagem do Evangelho nos convida a desenvolvermos a exercitarmos em nós ele continua nos dizendo ela sabe encontrar palavras brandas e afáveis que colocam beneficiado a vontade e presença do benfeitor ao passo que a caridade orgulhosa o esmaga a verdadeira generosidade adquire toda sublimidade quando benfeitor invertendo os papéis achamês de figurar como beneficiado diante daquele que empresta o serviço que eu dei de Chico Xavier e que para nós aqui fica muito fácil encontrarmos eis o que significam estas palavras não saiba a mão esquerda o que dá à direita vou encerrando aqui com aquela página que iniciei que agora vou ler ela toda encerrar o que Joana de Angeli nos diz quando ela fala assim em toda parte a astúcia violência e o Crime se apresentam vitoriosos Estes são dias de insensatez e cálculo para o mal estamos vivendo o mundo está vivendo este momento não somos nós brasileiros mas todo mundo certamente há uma avalanche de loucura ameaçadora jamais houve no entanto na terra tanto amor e bondade não vamos nos deixar levar pelas notícias negativas por essas coisas que nos chegam trazendo Apocalipse dificuldades dores guerras sempre existiram na humanidade porque somos ainda espíritos em aprendizado no mundo de expiação e provas ela continua dizendo vincula-se mais a calamidade do que a renúncia o escândalo do que o bom senso todavia a iluminar as pessoas que acreditam e trabalham pelo seu próximo promovendo a era da felicidade o número das pessoas que trabalham no bem hoje no mundo é muito maior é só lermos a história é só vermos como éramos rudes agressivos violentos éramos incapazes de sentir de ver a dor do outro e nos comovemos e hoje silenciosamente fazendo bem sem ostentação enumeráveis pessoas que acreditam e trabalha pelo seu próximo e ela nos
vos violentos éramos incapazes de sentir de ver a dor do outro e nos comovemos e hoje silenciosamente fazendo bem sem ostentação enumeráveis pessoas que acreditam e trabalha pelo seu próximo e ela nos convida a estes heróis anônimos do bem e projeto homem ajudando a ser livre e ditoso porque quando levamos o esclarecimento não pela imposição mais pelo exemplo Como Jesus fez diante das nossas dores não nos entregamos mosquemos força em Jesus na espiritualidade maior e vamos dar o exemplo aqueles que estão em torno dos nossos passos que vamos lutar juntos que não vamos desistir que a esperança sempre vai nos trazer algo melhor ao nosso coração e que Deus quer o melhor para cada um de nós com isso nós nos libertamos como ela nos diz aqui ajudando a ser livre de todos ajudando o nosso irmão a entender que ele pode ser livre de suas aflições não dos seus ensinamentos dos seus desafios não das lições que a vida lhe apresenta porque é para o seu crescimento para sua melhoria mas ele é livre de se sentir a vítima de se sentir aflição aquela dor profunda que não tem jeito é olhar aquele momento como desafio de algo que eu tenho que vencer que eu vou conseguir vencer e que eu sei que vou sair melhor do que eu cheguei neste momento e encerro aqui com as palavras de amando no livro intervalo que Analisa justamente esta passagem do Evangelho deste Capítulo ele diz assim lembra de que os problemas se estendem ao infinito cada ser cada criatura cada consciência possui necessidades diferentes entre si por isso é muito bom lembrarmos que nem sempre o bem que fazemos a um serve para o outro é necessário analisar é necessário ver se aquilo que para este irmão é bom é útil auxilia para o outro muitas vezes ainda é motivo de perdição ainda é motivo de problemas pois ele ainda não sabe como administrar é outro tipo de necessidade que temos que acudir que atender e ele encerra nos dizendo a essência do bem é uma em suas a essência do bem é uma em suas raízes fundamentais mas os seus métodos de
istrar é outro tipo de necessidade que temos que acudir que atender e ele encerra nos dizendo a essência do bem é uma em suas a essência do bem é uma em suas raízes fundamentais mas os seus métodos de manifestação variam infinitamente por isso que fazer o bem não é tão simples é bom que nós vamos lá no Livro dos Espíritos no item o bem e o mal para que nós possamos entender nas obras de Joana De Angeles ela Analisa muito bem o que é o mal e o que é o bem Vamos nas obras de Joana porque só aprendendo com a teoria vamos conseguir fazer na prática exercitar na prática então emano encerra assim guardemos pois o ensinamento da mão direita que deve trabalhar sem a intromissão da esquerda e adotemos o silêncio novamente o silêncio por Soberana medida de Equilíbrio na sementeira da Felicidade em nosso próprio benefício não saiba vossa mão direita esquerda o que fez a direita elas são muito próximas vejam é muito difícil fazermos algo só com uma das mãos se só nos canhotos então que a mão direita não sabe o que a esquerda faz mas é muito difícil que uma não saiba o que a outra fez porque elas trabalham juntas é este silêncio é esse exercício da simplicidade da humildade do calasse para que realmente o bem seja mais efetivo junto de nós e assim pela nossa terra queridos irmãos Muito obrigado pela paciência pela tarde de hoje há duas companheiras que identifiquei aqui Agradeço a todos né as palavras nas mensagens mas duas companheiras já disse Grace que com suas palavras bondosas de amigas né colocaram aqui a sua contribuição a nossa companheira que eu só consegui ver Jardim o jardinagem uma coisa assim também que nos trouxe Vinha de Luz porque eu não tô acompanhando aqui no chat que não dá não é para fazer as duas ainda não tem essa habilidade de fazer as duas coisas Agradeço aos queridos irmãos aos queridos companheiros que tiveram conosco na tarde de hoje é a paciência de estarmos aqui refletindo sobre o evangelho e agradecer a Jesus a todos vocês pela oportunidade que me deram de estar aqui na tarde de
companheiros que tiveram conosco na tarde de hoje é a paciência de estarmos aqui refletindo sobre o evangelho e agradecer a Jesus a todos vocês pela oportunidade que me deram de estar aqui na tarde de hoje falando de Jesus de Emmanuel de Joana de anjos desses espíritos maiores Allan Kardec que nos trouxe essa abençoada doutrina de libertação muita paz muita luz e propagandas muito bem obrigada nós agradecemos amiga linda esse tema tão importante tente tão difícil que é o bem prática do bem aprendemos a fazer o bem com humildade com reflexão com amor no coração ainda ainda nos é difícil isso porque ainda trazemos muito orgulho do nosso coração né muita vaidade queridos amigos então nós estamos nos encaminhando para o encerramento mas antes que gostaríamos de agradecer a todos vocês que estão conosco que estiveram aqui que nos apoiaram que nos enviaram As mensagens tão lindas tão carinhosas muito muita gratidão a todos vocês e peço que Jesus os abençoe e ilumine onde estiveres nos seus lares nos seus trabalhos onde estiverem que o divino mestre os abençoe então para encerramos eu convido de novo vocês para nossa reflexão para o nosso convívio com Jesus na prece de encerramento então ele vemos mais uma vez o nosso coração nos nossos pensamentos a Jesus pedindo Senhor neste momento ainda uma vez que o Senhor nos proteja que o Senhor nos ajude a colocar no coração na mente as reflexões que ouvimos na tarde de hoje Que o Senhor possa nos ensinar a fazer o bem amar o nosso próximo como o senhor nos recomendou com sinceridade com amor no coração sem a vaidade sem a prepotência de estarmos acima de qualquer um deles somos todos irmãos filhos de Deus e nos cabe o dever de ajudarmos uns aos outros que possamos fazer com alegria no coração que essas vibrações amorosas que sobre nós se derramam trazidas pelos amigos benfeitores espirituais possam se espalhar por todos os lares que nos veem e de lá senhor possam ser levadas também aqueles lares onde houver a dor e o sofrimento a angústia o mal senhor enfim
amigos benfeitores espirituais possam se espalhar por todos os lares que nos veem e de lá senhor possam ser levadas também aqueles lares onde houver a dor e o sofrimento a angústia o mal senhor enfim gratidão Jesus por mais estou oportunidade de trabalho e aprendizado e que Deus nosso pai de infinita misericórdia nos envolva em suas bençãos amorosas hoje e sempre que assim seja graças a Deus uma boa tarde a todos fiquem com Deus Você gostou desse conteúdo então nos ajude a manter esse trabalho todos os dias nossa equipe profissional trabalha incansavelmente para que você tenha acesso a este e outros mais de 4.000 vídeos produzidos por nós da febtv somos como nicólogos produtores roteiristas diretores de fotografia cinegrafistas editores designers programadores técnicos de áudio cenógrafos e juntos fazemos da febtv uma companheira diária das suas e das nossas vidas por meio da infraestrutura e das Produções da febtv podemos criar a FAB lives e a febre podcast disponíveis em diversas plataformas streaming e sites exclusivos com conteúdos únicos pensados para você assistir e ouvir no trabalho na academia no carro em todos os momentos E aí podemos contar com a sua colaboração.br e faça parte dessa rede de investidores do bem estamos com você através
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