Fátima Guimarães | A PROFISSÃO DE FÉ (PALESTRA ESPÍRITA)

prezados irmão de boa noite embalados envolvidos nessas vibrações de paz de harmonia vamos continuar aproveitando os ensinamentos que a doutrina nos traz buscando nos conduzir para a vivência do evangelho de jesus ea página que foi nos solicitado para reflexão na noite de hoje tem o título de profissão de fé é do livro encontros e desencontros de richard simonetti neste livro e chassi moment vem nos trazer a uma realidade de todos nós que estamos buscamos a casa espírita ele nos conta de um companheiro fabrício que estava proferindo estudo uma reflexão na casa espírita e falava sobre os benefícios que a doutrina espírita nos traz nos mostrando nos alertando correlacionando demonstrando que é o consolador prometido por jesus e nos esclarecendo o quanto a doutrina espírita nos claro é nós esclarece é ilustrar as ferramentas para a nossa melhoria entusiasmado com as palavras do orador um senhor que estava no público de meia idade fica insistindo que quer dar o seu testemunho como não é uma coisa natural fabrício continuou falando e pediu permissão para continuar mas diante da insistência o companheiro ele deixou que o companheiro falasse era o senhor chamado nonato e ele desejava deixar o seu testemunho que depois de muito sofrimento segundo ele conta desde que ele se entendia por gente é uma forma popular de falarmos da consciência de nós mesmos né ele diz que se via sempre em condições difíceis de desequilíbrio de perturbação de grandes dificuldades havia caminhado por diversos segmentos religiosos sem encontrar a paz sem encontrar solução para suas dificuldades e que na casa espírita ele veio finalmente entenderam porque as razões da sua sensibilidade as influências dos companheiros em desequilíbrio referindo-se uma possível medida unidade e que do conhecimento espírita dos ensinamentos ele havia conquistado muita paz mais equilíbrio e havia então estava bastante fortalecido e desejava contribuir com a casa com o seu trabalho orador o expositor agradece e fala então

dos ensinamentos ele havia conquistado muita paz mais equilíbrio e havia então estava bastante fortalecido e desejava contribuir com a casa com o seu trabalho orador o expositor agradece e fala então reforçando não é justamente o tema da palestra que ali com o testemunho do companheiro que vinha referendar os benefícios que a doutrina espírita nos traz ao final da palestra nonato procura fabrício e fala com ele que a casa estava aberta que era muito bem vindo que seria a nós temos muitas dificuldades quanto à trabalhadores para ajudar na casa e nonato então se compromete que na semana seguinte iria voltar a casa e dedicaria vários dias a auxiliar nos trabalhos passam se aquela semana passa se outra semana e fabrício não vê nonato não retorna ele então procura saber onde morava e vai procurá lo em sua casa para ver se havia acontecido alguma coisa a esposa atende e diz 'não que estava bem apenas com algumas coisas estava ainda precisando resolver e que voltaria assim fabrício retorna à sua casa espírita e aguarda nonato não aparece mais não é então richard simonetti nos mostra que quando estamos em dificuldade buscamos a casa espírita com sofreguidão pelas necessidades pelas dificuldades mas que todos nós depois que edifica depois que se a ser e não as situações nós nos acomodamos e esquecemos de tudo aquilo que recebemos e conquistamos até que novo momento de dificuldade surgiu e retornamos à nossa casa nem a casa lembrando na tava ouvindo a preparação anterior aqui o trabalho de oração onde justamente se falava também já que levantou né justamente essa e se essa reflexão muito importante para todos nós porque a doutrina espírita ela não traz ela não traz apenas o consolo acolhimento mas ela desperta em cada um de nós o compromisso assumido conosco mesmos não há benefício não é o nosso trabalho que vai levar benefício para casa a casa nos oportuniza aqueles momentos onde podemos através do trabalho encontrar o equilíbrio dar continuidade ao conhecimento que precisamos para

é o nosso trabalho que vai levar benefício para casa a casa nos oportuniza aqueles momentos onde podemos através do trabalho encontrar o equilíbrio dar continuidade ao conhecimento que precisamos para fazermos a nossa reforma íntima e leon dn e li também nos fala no livro porquê da vida nós vamos ver que nas obras né básica as obras começo da doutrina espírita esses pensadores filósofos da doutrina espírita já buscavam nos trazer é se esses conhecimentos essas reflexões e leon dn nos fala o que importa saber antes de tudo é o que somos de onde viemos para onde vamos quais são os nossos destinos e é isso que a doutrina espírita nos trás porque não mais ficaremos naquela postura acomodada de que deus a espiritualidade maior é que vai resolver os meus problemas sem que eu faça nada no sentido de me movimentar para modificar as situações ele continua dizendo as idéias que fazemos do universo de suas leis do papel que cada um de nós deve exercer sobre este vasto teatro tudo isto é uma dieta de uma importância capital porque é de conformidade com os nossos atos como dirigimos não é a nossa conduta que nós vamos estar nos fixando para um alvo da nossa vida para caminharmos para crescermos ou sermos mais um peso na economia daqueles que caminho connosco e como foi nos lembrado no estudo perdendo a oportunidade de mais uma encarnação então é necessário né que nos lembremos disso ele diz assim ezra barzilay o verdadeiro incentivo de toda a civilização é esse conhecimento do porque estamos aqui qual é o nosso papel qual é a contribuição que eu trago para o mundo conforme for o ideal assim é o homem significa que aquilo que conforme formos quais os nossos projetos quais os nossos ideais assim seremos nós praticando vivendo dando oportunidade para que cresçam quem caminha conosco e ao mesmo tempo nos aperfeiçoando e com isso eu me lembrei da passagem do evangelho de mateus também se encontra em lucas sobre a parábola dos talentos onde jesus vem nos alertar com a forma na forma de

o mesmo tempo nos aperfeiçoando e com isso eu me lembrei da passagem do evangelho de mateus também se encontra em lucas sobre a parábola dos talentos onde jesus vem nos alertar com a forma na forma de parábola de contos trazendo para a nossa vida o cotidiano o despertar mento para o lado espiritual todos nós nos lembramos que ele vai falar do senhor né que entrega chama os seus servidores e entrega seus bens ao ele da 5a outro ele dá 2 e é um outro ele dá um segundo a capacidade de cada um e ele parte mas depois disso cada um deve empregar os seus talentos por que o senhor voltará para ver aquilo que lhe foi confiado como é que foi trabalhado não é jesus então na sua parábola vai nos dizer vai nos lembrar aquele que tinha cinco multiplicou deu-lhe 10 quando voltou o que tinha três multiplicou de 3 deus 6 mas o que tinha um porque temia o senhor ele escondeu italiano o talento ao invés de multiplicaram em vez de buscar fazer com que aquele talento produzir-se bens a si mesmo e com a multiplicação produzir se bem para o próximo ele com medo do seu senhor ele guardou talento e quando o senhor volta ele lhe restitui achando que isso é que seria a forma certa jesus então e aliás jesus fala que então o senhor responde servo mal e preguiçoso se sabia que sei fukuoka onde não cemei e que colho onde nada pois de vias por meu dinheiro na mão pelo menos né mãos dos banqueiros a fim de que regressando eu retirasse com juros o que me pertence e aí jesus encerra nos dizendo que mandou o senhor mandou retirar do talento daquele que é perdão ele dá né ele dá a quem deus 10 talento ele dá mais ele retribui ao outro também que multiplicou mas aquele que não produziu nada ele retiro talento ele diz a todos que já tem é por quanto o leque para ficar mais claro tirem depois o talento que está com ele e de hino ao que tem 10 talento porquanto dar se á a todos os que já têm e estes ficarão acumulados de bens quanto aquele que nada têm tira tirar se ele a mesmo que pareça ter e seja esse

está com ele e de hino ao que tem 10 talento porquanto dar se á a todos os que já têm e estes ficarão acumulados de bens quanto aquele que nada têm tira tirar se ele a mesmo que pareça ter e seja esse servidor inútil lançado nas trevas exteriores onde haverá prantos e ranger de dentes está visto aí que nesta palavra é que o senhor é deus e os servos somos todos nós a humanidade os talentos são os bens os recursos que a providência divina dá a cada um de nós para que entreguemos em benefício do nosso crescimento e dos nossos semelhantes e o tempo nos é concedido para a movimentação destes talentos são as nossas diversas resistências então nós temos aí uma reflexão no sentido do que estamos fazendo com aquilo que recebemos quando pensamos que nessa hora o senhor foi injusto dando mais a uns do que a outros e precisamos lembrar que o senhor nos dá de acordo com a vocação de cada um de acordo com as conquistas de cada um de nós aquele que tem mais experiência já viveu mais ele será que empregar toda aquela sua é a sua experiência tudo aquilo que já acumulou melhorando-se contribuindo para o seu crescimento ao mesmo tempo ajudando aqueles que ainda têm menos a conquistarem também os seus talentos vivendo de uma forma um pouco melhor a distribuição de talento aí pelo senhor não teve nada de desigualdade que muitas vezes nos é é é um entendimento equivocado pela falta de estudo nós no primeiro momento na análise desta parábola ficamos nos perguntando mas como o senhor é injusto não é ele dá cinco para 13 pra outra e um pro outro e aquele coitado que receber hu que ainda aguarda preocupado em desenvolver do senhor e da castigado mas nós temos que ver que nós não recebemos para guardar nós recebemos para multiplicar e é interessante que o nosso companheiro irmão x no livro instante da vida fazendo uma 11 estudo sobre esta passa essa página perdão ele faz uma comparação com os trabalhadores que vieram no caso todos aqueles todos nós que vivemos na caminhada né primeiro do povo judeu que

fazendo uma 11 estudo sobre esta passa essa página perdão ele faz uma comparação com os trabalhadores que vieram no caso todos aqueles todos nós que vivemos na caminhada né primeiro do povo judeu que foi aquele que primeiro cresceu aceitou entendeu o deus único e depois vieram na evolução não é todo o trabalho a presença de jesus junto a nós os seus profetas os profetas os discípulos os apóstolos e ele compara aquele que recebeu o único talento a nós que temos o conhecimento espírita ele diz o senhor devo o senhor devolvo te conheço espírita intacto e puro qual recebido atua é divina providência o conhecimento espírita luz senhor e com ele aprendi que a tua lei é dura demais atribuindo a cada um conforme as próprias obras é a falta de entendimento é o entendimento errôneo do que nos traz o conhecimento espírita porque conheço é conhecemos pessoas desculpe a redundância não é em que depois que se até tem o conhecimento espírita se afastam por que se dizem incapazes de assumir a responsabilidade prefere acomodar se na situação daquele que é submisso a um sistema paternalista onde o pai tudo vai resolver nesse caso o pai celestial porque é muito mais cômodo mostra a imaturidade espiritual diante da responsabilidade que mais cedo ou mais tarde todos nós teremos que assumir porque o conhecimento espírita não nos impõe nada doutrina espírita ela não diz o que devemos ou não fazer ela diz o porquê de estarmos quais as consequências por estas consequências de hoje o que eu vivo hoje são consequências das minhas ações no passado e que seu desejo um futuro melhor as consequências serão aquelas que eu faço hoje daquilo que eu faço hoje eu sou como nos diz e mano a construtora do meu próprio edifício a construção que eu fizer em cada existência eu terei um edifício sobre bases sólidas um edifício que está ali a ponto de ruir como nós vemos de forma concreta na nossa vida não é no nosso mundo onde fazem se construções sabidamente em condições precárias que vem a ruir trazendo dor e sofrimento

o que está ali a ponto de ruir como nós vemos de forma concreta na nossa vida não é no nosso mundo onde fazem se construções sabidamente em condições precárias que vem a ruir trazendo dor e sofrimento para aqueles que ali acreditaram que havia segurança a doutrina espírita são esses elementos da construção que nos são trazidos para que possamos fazer a construção sólida algumas interpretações no sentido destas palavras também do talento que nos fala que é aquele que recebeu e cinco talentos ele recebeu saúde riqueza habilidade de ser movimentos de autoridade e o talento da saúde ele respeitou a saúde e adquiriu mais tempo quando ele trata da sua saúde ele cuida de se cuidar da saúde dos outros aquele que recebeu o talento da riqueza quando ele espalha a riqueza ele traz para si a gratidão ele atrai para si energias positivas por ele levará ao seu próximo com aquela riqueza que recebeu aquele talento para produzir maior bens para si mas para os outros também aquele que recebe talento da habilidade das habilidades gerais da arte da música das habilidades manuais todos nós temos algum tipo de habilidade eles recebem a estima o usando a habilidade e conquista amigos pois ele está sempre pronto a ajudar a colaborar a aliviar a auxiliar no momento difícil um amigo com a sua habilidade um parente facilitando a vida não é e aquele que tá aí o talento do discernimento quando ele movimenta o discernimento que é nós termos através do conhecimento da doutrina ajudarmos o nosso irmão a compreender as situações às quais pelas quais ele está passando de dificuldade ele traz então o equilíbrio ele planta o equilíbrio ele leva a equipe ele traz o equilíbrio pra si mesmo e leva ao outro eo talento da autoridade quando ele distribui o talento da autoridade de maneira equilibrada o que é que nós ganhamos a ordem o crescimento por um trabalho organizado e aí na interpretação dos dois talentos nos fala da inteligência e do poder o talento da inteligência quando e levamos o talento da inteligência

nhamos a ordem o crescimento por um trabalho organizado e aí na interpretação dos dois talentos nos fala da inteligência e do poder o talento da inteligência quando e levamos o talento da inteligência utilizamos bem o talento da inteligência obteremos cada vez mais um trabalho digno o trabalho no bem o nosso crescimento crescimento do próximo eo talento do poder ele nos fala que submetendo talento o submeter do poder a sáb a vontade do pai nós atrairemos o que o progresso porque é o talento bem usado agora aquele que esconde o talento ele atrai para si para o outro que porque quando ele atrai para si aqueles que estão em torno dele vão sofrer também as consequências daquilo que ele fere ele atrai para si a inércia apatia o desânimo a doença é a dor são as dificuldades que ele vai atrair para si e que ele vai encontrar pelo caminho da vida através do que a desatenção não não é e com isso venha preguiça vem o medo de trabalhar de servir de fazer amizades de desapontar os ensinamentos do cristo eles têm todos ou a a sua para as suas passagens sua vida suas parábolas os seus momentos de conversa com seus discípulos utilizando se das coisas materiais ele traz sempre a reflexão a o despertar mento para o nosso dia a dia é como nosso irmão é nonato que vem relatado na palavra nas palavras de richard simonetti ele nos diz assim ao final da do trecho todavia entre o desejar que é o caso do nonato somos muitos de nós e o fazer a a velha tendência o acomodamento disfarçada de dificuldade de contratempos a hoje eu não vou porque está chovendo amanhã eu não vou porque chegou alguém impediu a hoje eu acordei um pouquinho assim disposta vou deixar melhorar para ir sempre nós arranjamos uma desculpa um bode expiatório para o nosso acomodamento para nossa dificuldade de enfrentar algo que mais cedo ou mais tarde enfrentaremos e que não há como mudar esse processo emanuel no livro pensamento de vida onde na sua introdução ele nos esclarece que o livro vai ele vai traduzir neste livro

ue mais cedo ou mais tarde enfrentaremos e que não há como mudar esse processo emanuel no livro pensamento de vida onde na sua introdução ele nos esclarece que o livro vai ele vai traduzir neste livro de forma pálida porque não consegue nos trazer de forma bem clara pela nossa condição ainda mas que ali o pensamento de vida é uma cartilha que é estudada no plano espiritual por aqueles que vão reencarnar ele começa nos falando sobre pensamento e vontade e vai nos desenvolver esse tema durante todo livro no nosso dia a dia porque o que comanda o nosso crescimento ea nossa vida é a nossa vontade e o nosso pensamento a vontade de como eu direcionei meu pensamento como eu estou empregando as minhas energias quais são os meus projetos acomodação vem muitas vezes porque entendemos o esforço que vamos empregar para nos reformarmos por que mudar um hábito é muito difícil não é fácil por isso jesus não espera que nos certifiquemos nem jesus nem deus nem a espiritualidade ele nos lembra isso e mano no livro ao nosso vinha de luz a espiritualidade deus jesus não espera que nos tornemos santos do dia para a noite por isso que no evangelho segundo o espiritismo ser lembrado que se reconhece o espírita como já foi falado é é uma continuação da palestra é pelo esforço que faz para se melhorar para vencer as más tendências para viver a doutrina espírita para viver o evangelho do cristo e precisa de esforço porque pra para quem já passou por uma reeducação entende o esforço que é porque quando você quando nós aprendemos algo fica automatizado nosso cérebro isso entra no padrão ninguém pensa quando pega um carro para dirigir depois que aprendeu depois que inicia com o tempo isso entra no automatismo que muitas vezes é um perigo porque ficamos sem atenção então temos que ter atenção nestes momentos em que já fazemos as coisas automaticamente quando andamos de bicicleta ninguém pensa que vai sentar botar o pé vai fazer o esforço vai se equilibrar e vai ter que pedalar um pouquinho mais

s momentos em que já fazemos as coisas automaticamente quando andamos de bicicleta ninguém pensa que vai sentar botar o pé vai fazer o esforço vai se equilibrar e vai ter que pedalar um pouquinho mais rápido para manter o equilíbrio simplesmente senta pedala e anda no início o que acontece caímos muitas vezes levantamos insistimos com quando aprendemos a andar quantas vezes a criança cai fica de pé para poder andar de novo se segura fica de pé e cai e depois que começa a caminhar ela cai bati com a cabeça se machuca mas nós insistimos porque é a necessidade do crescimento da independência da busca da vida da busca da liberdade então nós insistimos em ficar de pé e insistimos para andar nisso estamos colocando a nossa vontade em primeiro lugar para a nossa ação depois que nós já automatizamos se andamos errado ou se cometemos erros na direção dificilmente nós temos mais dificuldade de fazermos um certo porque porque o nosso cérebro materialmente ele físico ele já registrou aqueles comandados para que eu aprenda a não deixar o carro morrer para que eu aprenda que eu não devo dirigir olhando o celular para que eu aprenda de novo a dirigir sem andar com plena embreagem porque eu vou queimar a embreagem e muita gente anda com o ps é sempre apoiado na embreagem e aí o carro vai profissinal nós temos 15 pensar isso temos que repetir o modo certo várias e várias e várias vezes mais do que tivemos que fazer para aprender o errado e quem tá é quem já passou por uma reabilitação trabalha na área da reabilitação sente e ver o quanto é difícil o processo da reeducação é fácil educar e educar é difícil e todos nós estamos aqui num processo de reeducação porque já fizemos algo que não devíamos andamos errado subimos na bicicleta de forma errada dirigimos o carro errado na encarnação anterior e nessa nós temos que pegar o carro da vida passar botar na estrada certa mas para isso quem vai determinar é o meu pensamento diante dos projetos que é fácil da minha vida daquilo que eu entendo que eu sou

a nós temos que pegar o carro da vida passar botar na estrada certa mas para isso quem vai determinar é o meu pensamento diante dos projetos que é fácil da minha vida daquilo que eu entendo que eu sou capaz de realizar ao invés de eu me diminuir não consigo deixar para depois eu acho assim é quase eu quase eu sofri muito e fico realmente penalizada quando eu escuto espírita dizer assim a nessa encarnação mudaram eu vou deixar pra próxima gente diante do conhecimento que nós temos se essa encarnação está difícil se eu já sei imagina a próxima então a questão de sabedoria eu colocar toda a minha força toda minha vontade a minha determinação em projetos que me façam me libertar daquilo que eu já identifica em mim com o sendo as dificuldades que me trazem os desequilíbrios que me proporcionam os conflitos e aqueles que eu não faço e que chegam para mim e que eu vejo que eu já superei eu tenho que entender que aprova o opel já venci na na encarnação passado eu já espiei então se agora tá vendo esse momento difícil essa doença esse problema de relacionamento há dificuldade no trabalho e eu não fiz eu fiz de tudo nessa vida para que dê certo é porque eu estou num momento da minha prova da minha profissão de fé onde eu vou colocar em prática tudo aquilo que eu aprendi ea minha vontade no desejo de que nesta vida e na próxima encarnação e essa situação não mais se repita porque só repete só depende de nós então vamos nos lembrar desses ensinamentos dessas histórias que nos são trazidas para que possamos entender de modo mais palpável o conteúdo conhecimento da doutrina espírita e porém nossa prática da vida diária e lembrarmos aqui quando richard simonetti encerra este encontro nos dizendo todavia entre o desejar fazer a velha tendência o acomodamento disfarçada de desculpas de justificativas aquele que tem consciência de que é uma meta a ser atingida não espera por um tempo favorável simplesmente ele caminha então o que caminhamos no caminho seguro no caminho que identificamos como

ativas aquele que tem consciência de que é uma meta a ser atingida não espera por um tempo favorável simplesmente ele caminha então o que caminhamos no caminho seguro no caminho que identificamos como caminho certo aquele que vai me levar ao resultado positivo apesar das dificuldades que eu terei que enfrentar isso operar e rodolfo calligaris encerra a página sobre a análise da parábola dos talentos nos dizendo assim agora uma advertência não sabemos quando o senhor virá a chamar-nos a conta poderá tardar ainda como poderá ser hoje ou amanhã estamos preparados para isso temos feito bom uso do conhecimento da doutrina espírita dos talentos que ele nos confiou de que maneira estamos empregando nosso tempo nossa inteligência nossas possibilidades de servir faça cada qual um exame de consciência e responda depois a si mesmo fica então para quê na noite de hoje no dia de hoje antes dos dormirmos passamos essa reflexão o que estamos fazendo do nosso tempo a nossa inteligência das nossas possibilidades de servir dos talentos que nos são confiados muitas vezes o talento da dor da dificuldade de estarmos sós na dificuldade afetiva de relacionamento o que estamos fazendo para que aproveitemos ao máximo e quando o senhor chegar podemos dar conta da nossa administração que jesus nos fortaleça nos abençoe e nos guarde hoje sem brigar vamos nos sentar confortavelmente deixar os nossos olhos respirando profundamente vamos colocar a nossa frente a 12 6 figura de jesus colocando suas mãos sobre nós nos abençoando nos iluminando nos dando a força ea coragem para prosseguir a nossa caminhada que possamos senhor ser merecedores de tanta misericórdia de tanta luz ajuda-nos pai fortaleça nos a nossa fé e que possamos seguir nos teus caminhos agradecemos ao nosso querido fennel que todas as quartas-feiras está aqui reunido com sua equipe e aqueles nossos amigos que vieram junto conosco aprender mais essa lição maravilhosa do dia de hoje fica conosco senhor jesus hoje agora e sempre graças a deus e graças a jesus o nosso

com sua equipe e aqueles nossos amigos que vieram junto conosco aprender mais essa lição maravilhosa do dia de hoje fica conosco senhor jesus hoje agora e sempre graças a deus e graças a jesus o nosso agradecimento à nossa querida fátima guimarães pela reflexão a presença do nosso querido jec dança na mesa da nossa querida lilian saraiva que também na mesa a beleza dessa tarde para quem percebeu é que houve uma sintonia muito forte muito grande entre o grupo francisco de assis o grupo fenellon o que foi dito pelo jec e o que foi dito pela fatma casarão foi realmente um reforço que fátima fez em cima do que foi dito na pressa de são francisco tem uma música de vinicius de moraes que diz mais ou menos assim quem já passou por essa vida e não viveu pode ser mais mas muito menos do que eu porque na vida para quem se dá pra quem sofreu pra quem chorou para quem amou para quem sofreu essa música ela diz mais ou menos o que foi dito por eles aqui nós precisamos reconhecer verdadeiramente que a fila da reencarnação é muito grande gente nós somos 30 bilhões de espíritos esperando reencarnar e tem muita gente que passa nessa vida na espera do amanhã hoje eu não vou fazer nada porque eu estou numa boa e amanhã eu farei e tem aqueles também que quando recebe os talentos e que produz os talentos como foi dito depois que acabou de fazer isso tudo acha que a sua missão aqui na terra acabou nós temos que perder essa mania de ser desse jeito porque a oportunidade gente nem sempre ela aparece muita paz a todos nós temos cinco livros dentro do nosso grupo que nós vamos doar para essas cinco pessoas que estão aqui na nesta fileira que estão vindo pela primeira vez ao grupo feminino eu conheço todos gente não adianta vim porque eu não vou dar