Evolução em Dois Mundos - Existência da alma

queridas irmãs queridos irmãos vamos dar continuidade aos nossos estudos a respeito do livro evolução em dois mundos estudando hoje o capítulo 11 intitulado existência da alma neste capítulo nós vamos abordar alguns itens que nós vamos referir agora a evolução morfológica e moral a noção do direito consciência desperta a larva ea criança metamorfose do inseto estou gênio e espiritual desencarna são do espírito e continuação da existência abordando o primeiro item intitulado evolução morfológica e moral andré luis nos diz que a evolução da forma prosseguiu emparelhando se com a evolução moral o crânio sofreu um aprimoramento os braços o refinamento adequado às mãos sofreram um evolução muito diversificado e muito complexa do tato da forma e da função e finalmente os sentidos sofrer um aperfeiçoamento bem acentuado de tal forma que todas essas esses aspectos evolutivos eles se dirigem para a fixação da espécie humana então provindo de formas bem ele tentares até chegar às formas mais complexas o princípio inteligente passou por uma diversidade uma complexidade uma variedade enorme de formas intermediárias de tal maneira que ao chegarmos ao nível da espécie humana esse aprimoramento atingiu o seu ápice para fixar definitivamente a forma e todas as funções que nós realizamos na espécie humana assim é que em relação à capacidade craniana que nos referimos a pouco nós temos nesta figura o exemplo do australopithecus que é um ser o ancestral a a espécie do homo o australopithecus de um modo geral os chamados australopitecinos ele tem uma capacidade craniana de apenas 450 milímetros dias centímetros cúbicos ou simplesmente sei se já avançando um pouco na escala evolutiva nós vamos encontrar o homo habilis este ampliou um pouco mais a sua capacidade iraniana para 750 centímetros cúbicos um passo adiante nós temos a evolução para o homo erectus que tem na sua capacidade craniana mil e 100 centímetros cúbicos e evoluímos depois a nível do homem de neandertal que curiosamente a capacidade

passo adiante nós temos a evolução para o homo erectus que tem na sua capacidade craniana mil e 100 centímetros cúbicos e evoluímos depois a nível do homem de neandertal que curiosamente a capacidade iraniana atingiu os limites da espécie do homo sapiens com 1.500 centímetros cúbicos o homo sapiens finalmente está se estabeleceu uma capacidade assim mais definida em torno de mil e quatrocentos centímetros cúbicos então essa figura mostra de forma muito evidente de que na evolução das primeiras espécies relacionadas ea aos pré hominídeos e que depois evoluíram para os pés dos hominídeos nós temos uma crescente capacidade volumétrica do crânio como ficou bem demonstrado em relação aos membros superiores observe que a figura de lucy que nós vamos mostrar lucy era um australiano peter sine ela é é a espécie de é chamada de afarensis em relação à região da áfrica onde ela foi descoberta e era uma coisa muito interessante porque ela tinha uma estatura muito reduzida magistratura de em torno de um metro mais ou menos e os seus membros superiores eram bastante alongado se um fácil mais parecido com antropoidea do que com humanos mas na medida em que os australopithecus sinos foram evoluindo e chegando em direção ao gênero homo nós vamos encontrar que no gênero homo nós tivemos uma melhor adequação tivemos uma melhor adequação dos membros superiores que se tornaram de um tamanho mais proporcional à realização das tarefas mais complexas que foram surgindo durante o período evolutivo em que o homem aprendeu a manipular melhor instrumentos e objetos em geral é muito interessante nessa figura nós comparamos a evolução funcional e anatômica dos membros superiores de um ser mais primitivo já com o outro que evoluiu mais na junto às espécies relacionadas ao gênero homo e observamos também aí finalmente falando das mãos as mãos tem uma importância fundamental já se disse com muita razão que as mãos são a extensão do próprio cérebro da criatura ea evolução funcional das nossas mãos

ambém aí finalmente falando das mãos as mãos tem uma importância fundamental já se disse com muita razão que as mãos são a extensão do próprio cérebro da criatura ea evolução funcional das nossas mãos ela permitiu o desenvolvimento de várias capacidades do nosso cérebro e vice versa porque também as acções da mão acaba influenciado na evolução do próprio cérebro influencia no outro mas quando paramos aqui as mãos bom de um chimpanzé e de um bomba 1 devido do gênero homo apreensão de precisão do chimpanzé conforme nós estamos vendo em cima ela embora seja capaz de uma certa manipulação mais delicada mas ela não é tão sofisticada quanto apreensão humana observa que o polegadas chimpanzé demais atrofiado comparativamente à o polegar humano em uma outra coisa muito interessante é que na mão humana o polegar ganhou uma oponente ciência ea oponente a realiza funções cada vez mais delicadas e complexas então ali nós estamos vendo o desenvolvimento da apreensão de força e aqui uma apreensão mais delicada no texto diz o seguinte o desenvolvimento dessa apreensão de força precedeu o da apreensão de precisão como está ilustrado na imagem abaixo abaixo nós mostramos o que é a culminância da apreensão de precisão que permite a manipulação delicada de artefatos então nabão superior é um trabalho mais forte de pegar uma pedra por exemplo apertando essa pedra para lançá lo mas na mão de no desenho inferior nós observamos uma apreensão muito delicada entre o polegar e indicador de uma pequena peça por exemplo uma ponta de flecha preparada através de um trabalho feito na própria pedra então a diferença nessas apreensões e é exatamente o desenvolvimento do polegar colocada em oponente com os demais dedos e o cumprimento desses polegar permitiu manipulações mais delicadas e mais complexas das nossas mãos e temos aqui o aperfeiçoamento do sentido que também foi citado podemos imaginar os grupos de gêneros como mais primitivos que sair para a caçada por quanto houve época em que nós éramos apenas caçadores

emos aqui o aperfeiçoamento do sentido que também foi citado podemos imaginar os grupos de gêneros como mais primitivos que sair para a caçada por quanto houve época em que nós éramos apenas caçadores coletores nós éramos nômades e não vivíamos em aldeias em comunidades fixas nós vimos e mudando de pontos em pontos do globo e aí na casa no caso da caçada nós vemos que os vários sentidos eram profundamente e intensamente exercitados durante essa atividade as atividades de coletar frutos e outros alimentos que poderiam ser retirados de alguns lugares a questão da própria casa a busca do animal para que se pudesse consumir a sua carne isso exercitou bastante o uso da visão da audição porque tinha que ter uma visão muito importante para localizar o animal muito desenvolvida a audição delicada para perceber todos os ruídos relacionados às ações do animal o fato também porque se poderia perceber a presença do animal em determinado lugar pelo simples o fato se o vento fosse favorável em direção aos caçadores e o tato e gostar são exercitados quando se consumia a carne e se preparava a caça para alimentação dos grupos familiares mas também além de evoluir os sentidos houve uma sofisticação do pensamento abstrato porque os nossos antepassados por volta de de cerca de 40 mil anos pra cá ele começar a exercitar a arte da pintura nas cavernas imaginem vocês a dificuldade que era de realizar uma pintura numa caverna porque temos que lembrar que as a parte mais profunda da caveira não tinha iluminação e essa iluminação sem ser conseguido por meio de tochas e eles usavam determinados segmentos obtidos do próprio solo e fazer uma mistura de pigmentos para formar tintas mais primitivas e essas tintas ficaram por milênios grave todas as paredes das cavernas geralmente eles desenhavam os nossos antepassados cenas de caçadas representavam os animais representavam os próprios humanos então isso é um trabalho assim muito abstrato do pensamento humano já indicando uma evolução da inteligência

os antepassados cenas de caçadas representavam os animais representavam os próprios humanos então isso é um trabalho assim muito abstrato do pensamento humano já indicando uma evolução da inteligência do intelecto propriamente dito mas também do próprio sentimento porque ao recordarem das caçadas repassavam para paredes das cavernas a emoção na que eles viveram naquele momento o advento da responsabilidade corta então impede esse representa um verdadeiro obstáculo para orientação direta dos benfeitores da vida maior os próprios bem feitores entendem que já não precisam mais orientá lo de maneira muito próxima é muito detalhado em cada situação ele tem que ficar mais livre para iniciar as suas decisões as suas acções próprias tomar as suas decisões utilizando se da própria responsabilidade o homem busca então por múltiplas tentativas o progresso no campo do espírito mas também além de ele desenvolver os sentidos na abstração do pensamento é usar da sua responsabilidade para suas ações iniciais ele também era estimulado a livre indagação ea imaginação porque ele quanto ele imaginava enquanto ele indagava ele desenvolvia asas audaciosas ao seu pensamento e também ele acabou por desenvolver a facilidade de mentalização eo desprendimento do corpo espiritual durante o sono físico naturalmente cujas células em conexão com as células do corpo físico ela se automatizá vão assim na emancipação parcial através do sono para acesso da alma a ensinamentos de estrutura superior então concomitantemente com a evolução sensorial sensitiva evolução da caixa craniana é o pensamento abstrato o uso da responsabilidade este homem primitivo também começou a exercitar o que nós chamamos de emancipação da all ou seja o corpo espiritual se desprende parcialmente durante o sono físico e pode no mundo espiritual receber as primeiras orientações ensinamentos de seus guias espirituais assim é que no livro dos espíritos na questão 401 alan kardec indaga durante o sono a alma repousa como o corpo

mundo espiritual receber as primeiras orientações ensinamentos de seus guias espirituais assim é que no livro dos espíritos na questão 401 alan kardec indaga durante o sono a alma repousa como o corpo aqui os espíritos respondem não o espírito jamais está inativo durante o sono físico afrouxam se os laços que o prendem ao corpo e ele se lança pelo espaço e entra em relação mais direta com os outros espíritos desta forma então ea chamada emancipação da alma é que permite que o espírito relacione-se com plano espiritual durante o sono físico e com isso ele recebe instruções por isso é que nós dizemos sempre que o progresso e renan ocorre em ambos os planos no plano físico no plano espiritual no plano espiritual porque nós temos que recordar que nós passamos um terço de nossas vidas dormindo e esse um terço ora se vivemos 90 anos seguramente quase que 30 anos nós estamos dormindo e nós estamos durante esse momento freqüentemente podemos estar em contato com os nossos amigos no plano espiritual ou em situações lamentáveis podemos entrar em contato com o espírito que nos perturbam do plano espiritual desenvolvendo processos obsessivos dependendo de nossas ações e de nossa conduta aqui as situações nós mostramos de que o perispírito se desprende mas evidentemente que esse o empreendimento é parcial permanece ligado pelo cordão fluídico cordão de prata mas ele pode se dirigir à distância e realizar ações no mundo espiritual nesta outra figura e se mostra essa possibilidade o despreendimento enquanto se dorme agora é as citações em outras obras de andré luis na respeito de encarnados no plano espiritual já que estamos falando de emancipação da alma importante citar casos em que há espíritos encarnados que estão realizando alguma tarefa no plano espiritual nós encontramos por exemplo no capítulo 9 intitulado mediunidade e fenômeno do livro missionários da luz no qual andré luiz e lúcida era considerável o número de amigos encarnados provisoriamente libertos do corpo físico através do sono

ulo 9 intitulado mediunidade e fenômeno do livro missionários da luz no qual andré luiz e lúcida era considerável o número de amigos encarnados provisoriamente libertos do corpo físico através do sono que se congregavam no vasto salão neste salão havia dito em pouco mais de 100 pessoas além dos desencarnados em número maior que dizer pouco mais de 100 encarnados se encontravam num salão na espiritualidade do plano espiritual para ouvirem uma palestra do instrutor alexandre que iria falar sobre mediunidade então esses companheiros encarnados foram levados pelos seus guias espirituais durante o sono fisco para uma determinada instituição no plano espiritual e em número de mais de 100 encarnados mas havia mais desencarnados ainda presentes no grande salão do que os encarnados para ouvirem o grande instrutor alexandre falando sobre o tema mediunidade é daí o instrutor alexandre da informa mais graves é o seguinte olha há muitas escolas deste gênero para encarnados que se dispõe a aproveitar os momentos do sono físico é muito interessante porque nós sabemos que nós temos essa possibilidade não quer dizer necessariamente que toda a noite que não estão dormindo nós estaremos no plano espiritual nós podemos até estar ligados à vale é o corpo físico durante o sono também como se fosse um repouso embora com a atividade mental permanente porque o pensamento não cessa nunca mas também podemos nos deslocar porque nós temos essa faculdade que é a da emancipação da aula por isso que o futuro alexandre diz andré luiz que há muitas escolas deste gênero para encarnados no mundo espiritual se eles na osce nós mesmos nos dispomos a aproveitar os momentos do sono físicos mas há situações que nós infelizmente aproveitamos o sono físico para irmos a planos inferiores do mundo espiritual estamos em contato com irmãos infelizes que e nos decidiam o que nos orientam a tomar determinadas ações negativas durante a nossa existência como é o caso no capítulo certo' do livro libertação de andré luis em que o próprio andré

nfelizes que e nos decidiam o que nos orientam a tomar determinadas ações negativas durante a nossa existência como é o caso no capítulo certo' do livro libertação de andré luis em que o próprio andré luis estava observando na conversação que estava ocorrendo no plano inferior entre duas entidades femininas é certa mulher já desencarnada dizia para a companheira que ainda estava preso a experiência física parcialmente liberta é durante o sono era de espera assim notamos que você ultimamente anda mais fraca mas serviçal estará desencantada conta os compromissos assumidos por que ela faça essa pergunta por que ela é uma obsessão oura desta senhora que está encarnada e o papel dela é perturbar a família dessa festa encarnada levando a separação do marido e é todo um problema familiar que nós sabemos que a separação trás em relação também os próprios filhos então essa que estava no plano espiritual podemos classificá la como obsessor a da que estava encarnado como será que quisesse teleguiado a mente dela para ela assumir uma postura se radical contra o marido e ela alegava que tinha dificuldade que o marido já começará a fazer leituras no campo doutrinário espírita e começou a frequentar uma instituição espírita e o marido começou a entrar num nível espiritual em que havia dificuldade de ela acessá lo no sentido de perturbado porque já estava compreendendo melhor as situações de dificuldade que reinava em sua casa e estava a agir de forma a tentar contornar da melhor maneira a situação mas vejam essa frase é muito significativa na obsessor disse que a encarnada está muito fraca está se submetendo a a a influência do marido e que isso não pode ser aquela já esqueceu do compromisso o compromisso seria de provocar a separação ea conseqüente perturbação do lado da família então se temos duas situações em que se pode estar no plano espiritual recebendo uma influência ou positiva ou negativa dependendo do nosso comportamento e nossas ações cada um de nós em nossas existências

se temos duas situações em que se pode estar no plano espiritual recebendo uma influência ou positiva ou negativa dependendo do nosso comportamento e nossas ações cada um de nós em nossas existências guarda criatura humana na tessitura dos próprios órgãos a herança a herança dos milhões de estágios nos reinos inferiores e era sente-se inclinada a viver entre os outros mamíferos sob o domínio do extinto porém a evolução que é reversível faz com que ele cresça no interior o amor é um sentimento já vai desenvolvendo dentro da criatura então nós saímos das situações do puro instinto e vamos nos reunir mesmo que seja numa caverna mesmo que seja numa moradia muito primitiva vamos nos unir aos poucos pelos laços do sentimento pelos laços da emoção em que mãe tem que cuidar dos seus filhos até que eles atinjam uma idade onde eles podem por si só partirem para uma vida própria então da espécie humana evoluiu para uma situação em que tem que ficar vários anos cuidando dos filhos às vezes a figura até nos lembra uma situação em que já provavelmente à avó das crianças ainda viva coisa que não era comum na época que a gente diz encarnava muito cedo mas em alguns casos a vida poderia se estender um pouco mais ea própria voz presente mas é importante lembrar que o pai quis nota line já é repousando com uma outra criança do lado então o artista criou uma situação de mostrar convivência familiar desenvolvimento afetivo na desenvolver um sentimento amor da criatura junto com a própria inteligência então a mãe porque precisa cuidar do filho durante vários anos cria laços muito mais profundos com essas crianças é a mesma que elas atingem uma idade em que por si só vão cuidar da vida mas esses laços não se rompem mais no item 2 andré luís começa abordar o tema que chama se a noção do direito não dizer que pelo apego à família institui o homem à propriedade privada onde se situa a sua moradia e ele então cria situações para a defesa do terreno então nós estamos mudando de situações em que

não dizer que pelo apego à família institui o homem à propriedade privada onde se situa a sua moradia e ele então cria situações para a defesa do terreno então nós estamos mudando de situações em que antes eram os nômades éramos caçadores-coletores como se diz nós tínhamos que caçá para viver sem escolher frutos times que pescar enfim nós tínhamos atividades nômades nós não parávamos no lugar quando o lugar escasseava a caça os frutos silvestres nós viemos para outras direções outras terras mas chegou num ponto e que o homem pode fixar se em um determinado ponto desenvolver técnicas de produzir os próprios frutos e até aprendeu a desenvolver atividades pastoris que servem de abrigo inicial atividade de criar determinados animais domesticar determinados animais houve uma grande mudança na evolução da espécie humana de atividades nômades e para atividades é fixadas em agricultura e as chamadas atividades pastoris né de ter animais que esses documentos que eles pudessem criar e com isso ele sabe desenvolver a defesa do terreno no qual ele tinha se instalado essa noção do direito a noção da da propriedade privada começou por aí alguns milhares de anos quando o homem saiu da situação do nomadismo para estabelecer se em determinadas coletividades estabelece então diz andré luiz regras de conduta para que não impõe aos semelhantes urgências e prejuízo que não deseja receber isso é natural que se crie uma propriedade e defende a propriedade ele quer que a sua propriedade fica em segurança mas ao mesmo tempo ele não vai perturbar a propriedade do outro porque se ele for perturbada do outro o outro terá condição de agir contra ele também então as regras são impostas no sentido de segurança dele e da família ea não agressão do outro em tese a coisa começou a funcionar dessa maneira embora tivesse evoluído para situações de guerra e de desequilíbrio na sociedade mas basicamente a noção do direito tem a ver com o fato de zelar pela propriedade privada e de não querer causar no outro

bora tivesse evoluído para situações de guerra e de desequilíbrio na sociedade mas basicamente a noção do direito tem a ver com o fato de zelar pela propriedade privada e de não querer causar no outro prejuízos porque o outro poderia causar prejuízo para nós isso é uma noção bem básico de direito que nós vamos ver que quando criamos em uma habitação simples estrutura para dar continuidade à vida nós então criamos uma situação de defesa para aquela região criando determinados erros e consideramos ser aquela propriedade nossa portanto a noção da propriedade privada mas acontece então assim o inesperado o homem que era né da selva perdido lugares nomadismo que não pretende abandonar os apetites e os prazeres da experiência animal ele acaba fabricando para si mesmo os freios que ele controlaram a liberdade a fim de que seguia nobreza o caráter iniciante continuado a os comentários a respeito à noção de direito é bom a gente lembrar com andré luis que se o homem estabelecendo a posse tirânica em tudo aquele que julga ser seu ele desiste de aproveitar o que pertence ao vizinho sob pena de expor se a penalidade cruéis isso é uma coisa bastante lógico né se ele vai defender aquilo que é dele ele intitulou até uma expressão forte posse tirânica sobre o que ele julga ser dele e ele também não vai querer aproveitar daquilo que o vizinho tem porque senão vizinho pode desencadear sobre ele uma agressão muito grave então ele defende o seu mas não agride o outro nasce assim então a noção de direito tendo por base as obrigações respeitadas eu respeito a sua propriedade você respeita a minha então é uma coisa muito básica mas que cria uma noção de direito nessa entender o que é certo eo que é errado nessa separação de propriedades nessa defesa e segurança que estabelecemos para aquilo que nós mesmos nos homens nas espécies mais primitivas anteriores ao gênero homo como é este caso e nós temos uma família de seres mais primitivos reunidos numa determinada região da selva mas eles estão defendendo o seu território e o

ies mais primitivas anteriores ao gênero homo como é este caso e nós temos uma família de seres mais primitivos reunidos numa determinada região da selva mas eles estão defendendo o seu território e o fazem de uma maneira é muito forte né carregando paus na mão e eles dando gritos e expondo os dentes para mostrar que tem recurso de defesa mas observem que uma sombra se aproxima que alguém aproximou-se da família deles e eles reagiram de maneira forte defendendo a família propriedade para que esse intruso se afastasse porque diz não sabendo quem é o intruso eles acham que esse intruso coloca em risco a sua família sua segurança essa é a defesa da propriedade a noção de direito vai evoluindo na medida em que o homem se estabelece em comunidades em que o homem desenvolve atividades comuns de trabalho em grupo de preparar os cereais para o alimento e produzir um vasilhame próprio através de uma cerâmica mais primitiva da criação ea domesticação de animais tudo isso ele cria um ambiente em que tem que defender mais para evitar que os outros possam destruir tudo aquilo ali na defesa da propriedade desenvolve regras de conduta e mantém a noção de direito em crescente progresso agora no item 3 andré dias vai abordar esse tema chama consciência desperta falando continuando a respeito à noção de direito ele fala que a noção do direito com base no respeito à propriedade ao semelhante levou o homem a interpretar sob um novo prisma a importância da sua própria presença na terra por ele perde o interesse pela vida nômade e despreocupada pois a sua vida agora se reveste de uma significação mais profunda a todo momento que nós estabelecemos a propriedade nós temos que desenvolver uma estrutura necessária manutenção daquela propriedade uma segurança para a família então tudo isso faz com que o homem comece a meditar mais sobre a importância dele próprio na terra ao criar nessas estruturas que têm baixas porque na verdade é que associavam se as famílias em comunidades da construindo aquelas choras mais

e a meditar mais sobre a importância dele próprio na terra ao criar nessas estruturas que têm baixas porque na verdade é que associavam se as famílias em comunidades da construindo aquelas choras mais primitivas mas existiam todo um sistema de defesa e de segurança para os seus familiares a consciência dele desperta mas também através através de gestos e atitudes conforme ele vai dizer o homem compreende que a vida registra as suas contas pessoais percebe que os seus gestos e atitudes para com os outros criam nos outros atitudes e gestos semelhantes para com ele então se ele tem um gesto amigável para alguém que se aproxima e se alguém normalmente não virá com violência ele vai entender que aquela pessoa amigável que aquela pessoa não quer agredi lo então ela pode se aproximar em segurança isso aconteceu muito no passado e ainda te acontece na atualidade nas regiões desérticas do planeta onde habitam aqueles povos ainda em regime mais primitivo de vida como os beduínos por exemplo que fazem as tendas do dz eles recebem os visitantes com muita hospitalidade porque eles sabem que a viagem no deserto é muito longa e que é muito arriscada então se eles estivessem viajando eles queriam ser bem recebidos na alguma tenda que pudesse se alimentar que eles pudessem descansar em segurança da mesma forma eles recebem os visitantes com a mesma hospitalidade isso tudo se desenvolveu nessas comunidades mais primitivas por que um protege o outro não seja as atitudes de gesso de um para com os outros vão criar-nos outras atitudes semelhantes para com ele disse que andré luis está nos ensinado se ele negar o seu braço ao companheiro e companheira também poderá negar lhe o seu e pode chegar até um extremo se ele terminar um desafeto este desafio também poderá matá lo ou alguém da família daquele que foi exterminado poderá matar ele começa a entender até onde ele pode ir o direito dele termina onde começa o direito do outro começa a compreender isso é a vida mental do nosso antepassado com observação mais

rminado poderá matar ele começa a entender até onde ele pode ir o direito dele termina onde começa o direito do outro começa a compreender isso é a vida mental do nosso antepassado com observação mais ampliada revela se a ele vida mental mais surpreendente e mais rica captando com mais segurança as idéias dos espíritos abnegados que inspiram os caminhos a longa própria existência para a vida após a morte imagine que durante a vida e começa a treinar a emancipação da aula começa a ter contato com o mundo espiritual mas a ter orientações de seus guias então isso facilita para que após a morte do corpo físico ele também começa a compreender um pouco sobre o mundo espiritual e conheço a vida mental se amplia nós temos os curandeiros os pajés os feiticeiros das tribos que são certamente inspirados pelos espíritos guias que estão envolvendo aquela tribo são espíritos mais simples também mas já tem mais conhecimento do que o próprio grandeza nem espírito mediunicamente para que desenvolva tratamentos para que descubra ervas medicinais que faça porções apropriadas para tratar dos doentes da tribo e isso é acontece de forma muito interessante sendo visto na figura próxima de guias espirituais inspirando o curandeiro da tribo e esses guias numerosos ajudam no progresso daqueles povos primitivos porque do outro lado através do pensamento eles fazem contato nem com a mente daqueles líderes dos povos tribais e orientam essas esses curandeiros esses líderes o mesmo oscar six a tomarem as melhores decisões para o seu povo mesmo em nível primitivo essas coisas vão acontecendo e a mediunidade inicial já está então começando a se desenvolver a consciência desperta a responsabilidade da criatura incorporando a responsabilidade a consciência vibra desperta funciona os princípios de ação e reação dentro do próprio ser assegurando lhe a liberdade de escolha que ele impõe por conseqüência os resultados respectivos tanto na esfera física quanto do mundo espiritual então ele usa da responsabilidade

entro do próprio ser assegurando lhe a liberdade de escolha que ele impõe por conseqüência os resultados respectivos tanto na esfera física quanto do mundo espiritual então ele usa da responsabilidade ele tem liberdade de escolha mas ele sabe que se ele escolher determinado caminho em consequência haverá contra ele ou a favor dele uma determinada reação ele começa a entender os princípios de ação e reação na medida em que ele usa da liberdade de escolha para este ou aquele caminho e isso tanto no mundo espiritual quanto no mundo físico já começa a acontecer então é onde as famílias tomam as suas decisões dos melhores caminhos a seguir dos melhores relacionamentos a fazer com outros povos e começam a apreciar a natureza sob um ângulo diferente e até apreciando a própria beleza do céu noturno e avaliando que alguma coisa algum motivo ele tem de existir naquele mundo porque muita coisa linda da natureza os cerca e ele tem a liberdade de escolha de seguir pelos caminhos da natureza construindo a sua existência no item quarto que nós vamos iniciar agora ele intitula se a larva ea criança é muito interessante quando isso as comparações entre as alterações do desenvolvimento humano e como no caso da criança que seria uma primeira fase do desenvolvimento humano nós temos a evolução para o adulto chega se na na idade a senectude no idoso e o indivíduo evolui para desencarnar ação nos insetos e de modise metamorfose integral existe uma evolução um pouco parecida com essa evolução da espécie humana comparativamente nós temos que o inseto na fase inicial ele se apresenta como uma pequena lava que saiu do depois ele começa a se alimentar nesta pequena lava ela aumenta muito de tamanho conforme depois nós vamos mostrar figura a figura ela depois que adquiri um determinado tamanho muito maior do que a larva original ela começa a produzir um casulo e dentro do casulo ela sofre uma metamorfose uma mudança muito grande até produzir a borboleta que sai rompe o casulo no momento oportuno essa é a mariposa chamada sâmia

la começa a produzir um casulo e dentro do casulo ela sofre uma metamorfose uma mudança muito grande até produzir a borboleta que sai rompe o casulo no momento oportuno essa é a mariposa chamada sâmia dc cópia nós vamos ver agora quadro a quadro para ver os detalhes desta evolução da metamorfose dos insetos foi extraído do livro da biblioteca científica life sobre os incêndios então na fase inicial da metamorfose do inseto o inseto botar ovos nas folhas de vegetal para então nós temos um ovo do qual saiu essa pequena essa lá volta saindo deste novo aqui uma pequena lava saindo ela é bem minúscula uma lagarta zinha que a gente chama então deste o varzim essa mariposa só essa minúscula a gata mas ela é bem pequena tem menos que um sentindo nessa fase inicial após dez dias que se põe ovo a fragata assim e se liberta do ovo mas ela é muito pequena logo que ela sai do ovo ela começa a alimentar se vorazmente por cerca de seis a oito semanas até atingir a sua maturidade como lagarta já com um comprimento de 10 centímetros então é praticamente multiplica por dez o corpo dela devido à alimentação voraz que ela tem nesse período chegando na maturidade da gata ela então começa é reunir muitos elementos nutritivos dentro dela própria armazena elementos positivos era então saciado ela tece um casulo dentro do qual forma se uma crisálida ou pupukea do latim significa boneca assemelhando se a uma múmia ela tece casulo com fios da sua própria saliva então dentro deste caso ela vai sofrer fase de desenvolvimento da pupa que o cientista denomina que se organiza de modo a formar o corpo da mariposa adulta então quando vai chegando um determinado ponto de evolução dessa mariposa dentro do casulo ela elimina as substâncias químicas próprias que rompem o caso e só depois de liberta se revoltou no seco da crisálida e se transforma no animal adulto comparando agora a lagarta e à vida humana o exemplo da lagarta interessante que no livro dos espíritos a questão de 158 alan kardec já levantou a questão da

crisálida e se transforma no animal adulto comparando agora a lagarta e à vida humana o exemplo da lagarta interessante que no livro dos espíritos a questão de 158 alan kardec já levantou a questão da comparação entre as da metamorfose da lagarta para virar borboleta e à própria existência humana ele faz essa questão curiosa o exemplo da lagarta que primeiro anda de rastos pela terra depois se encerra na sua crise ar e dá em estado de morte aparente para enfim em renascer com uma existência brilhante pode dar-nos ideia da vida terrestre do túmulo e finalmente da nossa nova existência é que os espíritos respondem uma ideia acanhada a imagem é boa todavia cumprir não seja tomada ao pé da letra como frequentemente ou sad está a questão 158 já aborda esse tipo de comparação que andré luis usou no capítulo 11 da evolução em dois mundos então nós temos um exemplo agora dia mariposa libertando se de envoltórios seco da crisálida é uma coisa impressionante entender que aquele animalzinho preso dentro do casulo conseguiu desenvolver toda essa nova estrutura corporal e quando ele sai do casulo aparentemente nem asa tem mais vazadas se desenrolam e abrem amplamente mostrando a beleza da borboleta adulta foi produzida entre do minúsculo caso então uma vez libertando-se é da crisálida mariposa encontrará um macho de sua espécie para reiniciar todo o ciclo reprodutivo pela reprodução da a fecundação produz os ovos ovos ninhos ela vai colocar nos vegetais e assim sucessivamente novos casos vão surgir entre luís então nós mostramos o que a ciência que isso não é da biologia que estuda os insetos mostramos com isso aconteceu mas andando isso também tem o texto dele que tem paralelismo muito interessante e muito instrutivo é em relação ao que a ciência fará dizer o seguinte que ele se amarra se afasta do ovo nem inicia o seu desenvolvimento com a membrana do corpo ainda amolecida como ocorre entre os referidos efeméride é um tipo de inseto é da família da ordem dos enfermeiros pteros esse referidos são geralmente são

seu desenvolvimento com a membrana do corpo ainda amolecida como ocorre entre os referidos efeméride é um tipo de inseto é da família da ordem dos enfermeiros pteros esse referidos são geralmente são chamados assim de forma generosa harvard efemérides como a borboleta de piracema por exemplo esses insetos que ele tem e 23 famílias e cerca de 2500 despesas mas ele tem uma vida muito curta apenas por 24 horas eles vivem que a palavra grega e fhemeron indica exatamente isso que os insetos que vivem por um só dia nós abrimos esse parece para explicar né o que andré luis tinha se referido aos referidos voltando a explicação dele diz o seguinte que a lava conserva no tubo digestivo restos da gema da fase embrionária para iniciar depois da inscrição os processos de alimentação e digestão ela começa a crescer porque ela vai se alimentar e se transformar em uma larva já mais amadurecida ela vai ter condições de iniciar o seu caso com fome ele vai mostrar aqui avançando na sua evolução a lava cresce e recorre a matérias nutritivas que garanta o aumento do corpo e quando ela ingere grande quantidade ela vai comendo as folhas em gente grande quantidade de alimento e promove a mudança da pele e indispensável ao condicionamento de seu próprio volume transformando de uma lagarta muito maior do que a pequena lava original da criança recém nascida é um novo período desenvolvimento que ela vai passar após o parto utiliza se essa criança dos recursos oriundos do organismo materno na fase inicial tanto quanto a larva se alimenta das folhas na criança se alimenta do leite materno na fase inicial para depois desenvolver e amadurecer o seu metabolismo e todos os processos de nutrição e excreção próprios desta criança até atingir a fase adulta falava então por 40 60 dias cresce bastante aumentando o seu corpo em até 10 vezes a criança alimenta-se e desenvolve se progressivamente a larva sofre mudas de sua pele para adaptar se ao crescimento até chegar na fase de pupa a criança realiza por si o comando

orpo em até 10 vezes a criança alimenta-se e desenvolve se progressivamente a larva sofre mudas de sua pele para adaptar se ao crescimento até chegar na fase de pupa a criança realiza por si o comando da mente a renovação celular dos tecidos e órgãos ajustando então as formas física e quando o corpo espiritual interessante que o nosso poeta e compositor raul seixas que viveu pouco tempo entre nós mas é um músico muito respeitada entre os seus pares ele utilizou se da palavra metamorfose é como uma metáfora na nossa vida mas que é uma metáfora muito precisa quando ele diz em sua música muito conhecida que ele prefere ser essa metamorfose ambulante do que ter aquela velha opinião formada sobre tudo ele culturalmente inter atualmente ele sabe que às vezes precisa de mudar de opinião em relação a novas situações que vão surgindo em sua vida porque se ele mantiver a opinião fixa o tempo todo de sua existência e ele vai ficar paralisada em seu progresso ele prefere ser uma metamorfose ambulante do que ter uma opinião fiz é uma maneira a metáfora muito interessante que ele usou mas que tem muito a ver com as mudanças que o inseto sofre e nós também com as mudanças de opinião que temos ao longo da existência