Evangelho no Lar • 26/03/2023

Agora sim diz que a gente está assim tão feliz com hoje que até soltou um pouquinho antes das nossas imagens antes da vinheta mas meus amigos muito boa noite a todos nós estamos hoje especialmente felizes com a presença do Alberto aqui conosco queremos dizer para quem está nos acompanhando que este tem sido Dias especiais toda essa semana nós tivemos este essa nossa atividade do Evangelho no Lar reunindo convidados reunindo trabalhadores aqueles que estão no deck aqueles que estão aqui nas apresentações porque no dia 23 de Março de 2020 quando nós iniciamos a atividade agora no último dia 23 de Março nós comemoramos estes três anos dessa nossa atividade e hoje o encerramento dessa semana especial Festiva se dá com a presença do nosso querido convidado Alberto Almeida queremos dar as boas Boa noite aqueles que estão nos acompanhando pelo Canal fake mas também os que estão conectados através da TV mansão do caminho e a Vocês que são a razão pela qual a gente está sempre aqui diariamente há três anos vocês que chegam registram as suas presenças no chat e que nos deixam assim emocionados muito felizes por percebemos o alcance dessa singela atividade Gostaríamos então de cumprimentar algumas pessoas recebam esse nosso abraço em nome de toda a nossa casa e vocês representa esse universo dos que nos assistem a Maria Regina de Ubajara no Ceará também a Rita Martins que fala de São Domingos do Prata Minas Gerais muito boa noite Rita a Valda de Cuiabá seja muito bem-vinda glaci Gurgel de Campo Mourão aqui do Paraná que nos abraça hoje por ocasião da dos três anos a Maria Aparecida Fonseca de Andradas Minas Gerais quem mais Sandra Paiva de Itamaracá Pernambuco a Érica de Petrolina também Pernambuco Que coisa né A gente vai para lá vai para cá e isso é muito bom amigos quase que podemos dispensar a apresentação do Alberto mas se tem alguém que tá chegando não é queremos dizer que é o Beto é Médico homeopata terapeuta transpessoal com formação dinâmica energética do psiquismo psiquismo

ispensar a apresentação do Alberto mas se tem alguém que tá chegando não é queremos dizer que é o Beto é Médico homeopata terapeuta transpessoal com formação dinâmica energética do psiquismo psiquismo terapia sistema familiar constelação familiar psicologia transpessoal é lá de Belém do Pará estava vinculado ao grupo espírita Jardim das Oliveiras que presta um atendimento de promoção social a 150 famílias naquela região é também diretor da associação médico Espírita do Pará ocupa uma das diretorias autor de várias obras publicadas e palestrante Espírita reconhecido em todo o Brasil e no exterior recentemente esteve junto com Divaldo na conferência Espírita da Flórida retornou na última sexta né dessa atividade e já está aqui conosco por isso nós agradecemos muito boa noite Alberto Muito obrigado pela sua presença aqui conosco a minha alegria de poder partilhar mais uma vez com essa turma gostosa do Paraná que lança esse foco de luz que se estende pelo mundo através dessa atividade notável que se alongou até agora por três anos distribuindo luz e paz Obrigado amigo pela sua presença mais uma vez para te receber nós temos aqui um casal muito especial representando as famílias do sei que a Shaun é presidente do conselho deliberativo da casa e Danilo nosso trabalhador coordenador de grupo de estudos Enfim uma longa extensa ficha de trabalho para nossa casa boa noite amigos sejam bem-vindos boa noite boa noite a todos Boa noite a todos da janelinha Boa noite amigos da mansão que nos assiste aqueles que nos assistirão e outros dias é uma grande alegria estar nessa festa tão importante para nossa casa Espírita especialmente hoje com a presença do nosso querido Alberto Almeida que tenhamos um excelente também está conosco Felipe Lemos trabalhador da do Centro Espírita de Afonso Correia e também do movimento Espírita aqui da região metropolitana de Curitiba porque ele é secretário da inter-regional Metropolitana Boa noite Felipe seja bem-vindo amigo Boa noite Adriana Muito obrigado pela

ambém do movimento Espírita aqui da região metropolitana de Curitiba porque ele é secretário da inter-regional Metropolitana Boa noite Felipe seja bem-vindo amigo Boa noite Adriana Muito obrigado pela acolhimento Obrigado pelo convite boa noite para achar o pro Danilo boa noite Alberto Almeida que alegria terror e conosco nessa semana mais do que especial a todos que nos acompanham Em momento único que nós possamos ter um excelente evangelho que maneira agradável de começar bem a semana né isso mesmo amigos nós queremos aproveitar para fazer uma divulgação temos ainda dois minutinhos antes das 10 é porque colocamos eu digo quando eu digo colocamos canal fep agora às vezes a cabeça da gente vai do Centro Espírita de Afonso correr para febre muito rápido né é que somos uma casa filiada a Federação Espírita do Paraná e a nossa Federativa realizou poucos dias atrás ainda desse mês de março a vigésima quinta Conferência estadual Espírita todas as palestras estão disponíveis no canal CEP mas temos um presente a mais para ofertar o movimento ao longo da conferência gravamos entrevistas com todos os conferencistas Divaldo Alberto Godinho Sandra Borba Alessandro também Eulália Bueno Francisco de Assis Pereira e Essas entrevistas estão sendo editadas e aos poucos nós vamos disponibilizando para o movimento Espírita A primeira delas essa entrevista realizada com o Divaldo Pereira Franco então o material inédito especialmente diria ao analisar o conteúdo como um todo voltado para os trabalhadores da área da mediunidade o material riquíssimo e que está disponível no canal fep no canal fep no YouTube você encontrará essa entrevista que foi postada agora a dois dias atrás Ok queríamos aproveitar para fazer essa divulgação da nossa Federativa e vamos então dar início ao nosso evangelho rogando então a todos que aproveitemos de fato esse momento para orarmos juntos nos desligamos um pouquinho das coisas do mundo não é nos concentrarmos a partir de agora também na oração que dará início essa atividade

odos que aproveitemos de fato esse momento para orarmos juntos nos desligamos um pouquinho das coisas do mundo não é nos concentrarmos a partir de agora também na oração que dará início essa atividade depois na leitura do texto na fala do Alberto enfim vamos este momento e vamos pedir ao Felipe que inicie por favor com a prece queridos amigos queridos irmãos nesse sentimento de gratidão de alegria em estarmos todos unidos aqui nesse momento em que a nossa alma se regozija de esperança e de fé que todos nós possamos nesse momento elevar os nossos pensamentos ao grande pai Deus todo poderoso Senhor da vida reconhecemos pai amado a tua grandeza o teu poder a tua força que nós possamos nos reconhecer pequeno que a matéria que ainda escurece as nossas vistas possa servir apenas instrumento ao nosso Progresso que nós possamos dia a dia com ajuda dos bem feitores espirituais seguimos os passos de um mestre de um guia e modelo da nossa humanidade nosso mestre Jesus mestre Jesus o Senhor que esteve conosco ao longo desses três anos nos inspirando E possamos ainda nessa noite aprenderam um pouco mais da tua palavra que os bons amigos que inspiram essa tarefa estejam com o nosso amigo Alberto e que possamos ter excelentes reflexões Muito obrigado e que assim seja não mudo Adriano desculpe amigo desculpe amigo então eu vou retornar o capítulo 28 coletânea de preces espíritas é o preâmbulo e o texto foi extraído então deste triângulo os espíritos tão dito sempre a forma nada vale o pensamento é tudo Ore Pois cada um segundo suas convicções e de maneira que mais o toque um bom pensamento vale mais do que grande número de palavras com as quais nada tenha o coração os espíritos jamais prescreveram qualquer fórmula absoluta de preces quando dão alguma é apenas para fixar as ideias e sobretudo para chamar a atenção sobre certos princípios da doutrina espírita fazem também com o fim de auxiliar os que sentem embaraço para externar suas ideias pois alguns há que não acreditariam ter orado realmente

hamar a atenção sobre certos princípios da doutrina espírita fazem também com o fim de auxiliar os que sentem embaraço para externar suas ideias pois alguns há que não acreditariam ter orado realmente desde que para externar suas ideias desde que não formulassem desde que não formulassem seus pensamentos o objetivo da prece consiste em elevar nossa alma a Deus a diversidade das fórmulas nenhuma diferença deve criar entre os que nele crêem nem ainda menos entre os adeptos do Espiritismo por quanto Deus as aceita todas quando sinceras o espiritismo reconhece como boas as preces De Todos Os cultos quando ditas de coração e não de lábios somente nenhuma impõe nem reprova nenhuma Deus segundo ele é sumamente grande para repelir a voz que ele suplica orientou a louvores porque o faz de um modo e não de outro quem quer que lance a anátema as preces que não estejam no seu formulário provará que desconhece a grandeza de Deus crer que Deus se a tenha a uma fórmula é emprestar-lhe a Pequinês e as paixões da humanidade condição essencial a prece segundo São Paulo é que seja inteligível a fim de que nos possa falar ao Espírito para isso não basta sejam dita numa língua que aquele que ora compreenda a preces em língua vulgar que não dizem ao Pensamento Muito mais do que se fossem proferidas em língua estrangeira e que por isso mesmo não chegam ao coração as raras ideias que elas contêm ficam as mais das vezes abafadas pela super abundância das palavras e pelo misticismo da linguagem a qualidade principal da prece é ser Clara simples e concisa sem fraseologia inútil nem luxo de epítetos que são meros adornos de lantejoulas cada palavra deve ter alcance próprio despertar uma ideia por inviibração uma fibra da alma numa palavra deve fazer refletir somente sobre essa condição pode a prece alcançar o seu objetivo de outro modo não passa de ruído entretanto no tai com que ar distraído e com que vulubilidade elas são ditas na maioria dos casos vence lábios Mas pela expressão da fisionomia pelo

çar o seu objetivo de outro modo não passa de ruído entretanto no tai com que ar distraído e com que vulubilidade elas são ditas na maioria dos casos vence lábios Mas pela expressão da fisionomia pelo som mesmo da voz verifica-se que ali apenas há um ato matinal puramente exterior ao qual se conserva indiferente a alma então amigo Alberto a palavra é sua aos amigos internautas conectados pela rede mundial de computadores aqueles que estão sintonizados pelo rádio para vir acompanhando a mensagem a todos aqueles que nos honram com a conexão neste momento Sublime aonde o ato de orar ser configura como sendo um ato Sublime nós queremos nesta noite com ternura convidá-los para um abraço fraternal é curioso quando lhe dando nas reuniões e quando evocamos o repertório dos Espíritos que se comunicam acerca da oração perguntando-lhes se eles não oraram se não tiver a oportunidade de pedir ajuda você não conversaram com Deus quase sempre esses espíritos que se comunicam em grau de Sofrimento revelam o seu absoluto distanciamento da oração como se não tivesse feito parte da prática cotidiana de suas vidas é tão notável isso que quando nesse processo de interação com os espíritos nós Oramos em nome deles e com eles eles se revelam beneficiados pela oração como se fossem um ato inédito como se acontecesse naquela circunstância algo de novidade para eles o evangelho o reconforto bem-estar se eles assinala e nós então concluímos o quanto a humanidade ora pouco e é muito curioso porque a nossa relação com a divindade que não se faz pela Via sensorial ela está comprometida de tal modo que não conseguimos tratar nessa relação na construção desse vínculo na nossa cotidianidade no nosso jeito Diário de poder lidar com a vida como fazemos com o pai com uma mãe ou como fazemos com filhos o Ato da comunicação especialmente nesses dias que se fazem também pela tecnologia dos celulares do WhatsApp da vídeo chamada por exemplo ele se configura como uma questão tão óbvia então cotidiana que é

to da comunicação especialmente nesses dias que se fazem também pela tecnologia dos celulares do WhatsApp da vídeo chamada por exemplo ele se configura como uma questão tão óbvia então cotidiana que é surpreendente Como podemos ter uma comunicação Tão rica na atualidade do ponto de vista das nossas interações com os nossos projetos e não natemos com aquele que é o nosso pai Maternal como é que nós deixamos para trás a nossa relação que deveria ser primordial no campo da convivência diária porque a Deus Como reza na tradição judaico cristã é o nosso primeiro mandamento ó Deus de Israel é o mandamento maior o primeiro porque representa o fulcro de onde vivemos a essencialidade aonde experimentamos aonde nos movemos aonde existimos como diria Paulo de Tarso em Atos dos Apóstolos e a nossa indiferença com a divindade ou a nossa pouca interação ou a nossa precária vinculação com o Divino em realidade nós nos perdemos o culto externo o culto externo distanciou desse pai Maternal porque ficamos numa convenção social extremamente a distrita aos tensório do culto e transferindo o ato a responsabilidade desse nexo com a divindade alguém que nos representava ou que nos representa dependendo da religiosidade que comongamos com isso nós ficamos distantes quando Jesus ao seu tempo demonstrou que a nossa relação deveria ser direta deveria ser diária deveria ser intimista nós nos perdemos da atividade porque nos abraçamos aos cultos e as pessoas que pretensamente deveriam ter a procuração da divindade para fazer um PABX ou um pvx ou então a interlocução como se fosse ali uma burocracia entre nós e Deus e criamos assim esse distanciamento que se configura na maioria da humanidade numa precariedade de intimidade com a divindade Vamos aos cultos religiosos da nossas crenças no entanto não falamos com Deus estamos lá fazemos parte muitas vezes desta ou daquela ritualização estabelecemos cantos Mas a nossa relação ela não tem densidade porque nós nos desapropriamos e transferimos esse ato de se relacionar

stamos lá fazemos parte muitas vezes desta ou daquela ritualização estabelecemos cantos Mas a nossa relação ela não tem densidade porque nós nos desapropriamos e transferimos esse ato de se relacionar com o Divino alguém que vai nos representar com mais qualidade segundo pensamos eu vejo isso no dia a dia da casa Espírita Quando a mãe me diz Ore pelo meu filho e eu fico olhando para ela e sempre não deixo passar a oportunidade para esclarecer podemos orar pelo seu filho mas a sua prece é infinitamente mais profunda intimista grandiosa e poderosa do que a minha quando você vai falar com Deus porque você é a mãe eu conheço a você nem ao seu filho conheço então a minha capacidade emocional afetiva de poder falar com o Divino fazendo uma intercessão é infinitamente menor do que a sua que é mãe as mães que habitualmente se diz arrombam as portas do céu com as suas orações então é de importância capital podemos fazer uma parada para essa reflexão que ela é básica Como está a nossa interação com a nossa divindade com Deus esse ser extremamente bom amoroso justo infinitamente perfeito que nos criou e a nossa relação com ele a quantas anda como falamos com a divindade para que a gente possa nessa reflexão breve entender que o nosso nexo com o Divino deverá se fazer como propôs a mensagem lida na introdução do Capítulo 28 de livros do Evangelho Segundo espiritismo mas com a profundidade da emoção porque conversar com Deus é uma conversa de alma a alma Como faz o filho quando o telefone da para a mãe ele Telefona para a mãe e ele abre-se a comunicação para a mãe ele não conversa com a mãe fazendo outra coisa porque eles telefonou para a mãe então o foco dele está na mãe e se ele está sofrendo mais ainda é intenso esse foco e ele fica hiper focado na mãe num diálogo que é um diálogo de entranhas porque a sua mãe a nossa relação com a divindade deveria ser um diálogo de entranhas porque saímos da Excelência da divindade estamos dentro dela viajamos nelas estímulos nela e não não podemos nos afastar de Deus que é

nossa relação com a divindade deveria ser um diálogo de entranhas porque saímos da Excelência da divindade estamos dentro dela viajamos nelas estímulos nela e não não podemos nos afastar de Deus que é tudo provei prever segundo a sua Providência logo resgatar essa nossa relação com a divindade é ponto fundamental de alguém que leva um estilo de viver coerente com a vida porque como podemos viver negando a fonte da vida a fonte da existência a nossa ancestralidade como podemos esquecer da nossa ancestralidade espiritual já que conseguimos manter a nossa relação com pai e mãe que a nossa ancestralidade biológica que representa numa certa medida e simbolicamente Deus na nossa vida mas resgatar a nossa relação com Deus é a oportunidade que temos de beber na fonte estabelecemos uma relação sem intermediação de ninguém de nos entregarmos e lançarmos aos braços da divindade simbolicamente falando como Jesus nos ensinou sei Portanto o rebuscamento das preces que podem ser elaboradas com a pretensa intenção de que vai sensibilizado Divino pela quantidade de palavras ou pelo rebuscamento das palavras com que se diz porque o Divino já sabe como diria Jesus quando convidava nos a orar e fechar a porta para orarmos ao nosso pai em silêncio e de que não era multiplicidade das palavras que nos Faria conectar com ele porque ele já sabia das nossas necessidades antes mesmo de que pudéssemos expressá-las Então a nossa conexão com a divindade é um ato de vontade e que há uma se lança o criador para se entregar a ele e poderia experimentar o refrigério falando seja pelo pensamento diretamente seja vocalizando a oração para que possamos refinar a nossa sintonia com ele ganharmos a sinceridade do coração e expressarmos numa relação de entranhas o nosso vinho colocou o criado isso deveria ser considerado como um ato inédito Porque pensa em bem quantas orações Jesus ressuscitou mais de uma vez nenhuma Jesus não tinha neurose então ele não ficava repetindo quando os discípulos pediram para que ele ensinasse a orar

inédito Porque pensa em bem quantas orações Jesus ressuscitou mais de uma vez nenhuma Jesus não tinha neurose então ele não ficava repetindo quando os discípulos pediram para que ele ensinasse a orar ele fez a construção do Pai nosso que Allan Kardec examina como sendo uma oração de excelência e que Jesus faz uma bela síntese dessa interação com a divindade e Kardec examina isso com profundidade cada frase cada palavra mostrando que tudo tem um sentido quando Jesus diz aquilo para nos ensinar a orar mas Jesus disse isso ser irmão da montanha e não orou Nunca mais a mesma coisa ele orou várias vezes ao longo do tempo mas parece que ele só fez a oração que ficou consagrado pela cristandade como o Pai Nosso não nos esquecemos das multiplicidades de orações as proximidades da Cruz na cruz essa oração circunstância Essa oração diálogo Essa oração propriamente dita aonde nós nos afinamos com o Divino para uma relação tão íntima tão expressiva Jesus o faz com Primor e não repete ele não repete porque o estado emocional de Quem Ora para falar com o pai assim como fazemos aqui na vida cotidiana é sempre diferente nós falamos com o nosso pai com a nossa mãe tratando de conteúdos que é inerente aquela circunstância nós não repetimos nós não somos uma secretária eletrônica fazendo repetições nós somos seres vividos e que estamos em movimento contínuo dinâmicos e quando falamos com o nosso pai nós trazemos a questão do momento ora é uma reivindicação ora é o agradecimento Olha o reconhecimento acerca do que ele possa ter nos feito e sim nós Oramos com o pai trazendo conteúdo sempre novos a nossa relação podemos usar uma prece memorizada podemos como Âncora quando temos dificuldade para concentrar podemos nos valer de uma página podemos nos valer de uma prece que tenhamos de memória e reciclá-la nos colocando dentro dela por isso Allan Kardec quando vai estudar o Pai Nosso ele fala da relação com o Pai Nosso desenvolvida a oração sintética ou a oração desenvolvida onde ele propõe

e reciclá-la nos colocando dentro dela por isso Allan Kardec quando vai estudar o Pai Nosso ele fala da relação com o Pai Nosso desenvolvida a oração sintética ou a oração desenvolvida onde ele propõe uma análise de cada ponto de cada frase que Jesus diz quando estava ensinando os discípulos a orar quando foi solicitado mostrando que cada palavra ela até tem um conteúdo que a alma ali está expressando não é um conteúdo bem demonônico não é um conteúdo para ser recitado ritualisticamente repetidamente então tudo que a gente repete e aumenta a quantidade está em desfavor da qualidade diz o Evangelho Segundo o Espiritismo que às vezes a melhor oração é aquela quando dizemos Óbvio Deus uma frase mas a conexão com a divindade foi tão profunda tal como um filho que está sendo assaltado a dor mil quilômetros da mãe e quando está no assalto ele lembra da mãe e a mãe acorda ou a mãe sente que tá acontecendo com meu filho foi um pensamento conectou essa mãe e nós vemos isso cotidianamente a dois mil quilômetros de distância não há distância para a conexão do filho com a mãe como haverá conexão distância entre um filho e um pai que nos é imanente E que nos transcendem como é que poderia haver um distanciamento é absolutamente na sua onisciência Divina a nossa comunicação com criador ela é instantânea e ela se faz numa roubo d'água numa fala numa frase ou numa palavra meu Deus duas palavras e você ali naquela palavra fez uma Evocação da divindade você se abriu para o criador como quem abre uma janela para que o sol entre assim a oração porque a divindade nos banha com a sua sabedoria aí com a sua bondade com a sua obra de presença permanentemente nós é que estamos fechados para ela Deus não vê o nosso encontro nós aqui nos abrimos ao encontro com divino quando abrimos a janela e deixamos o sol entrar abrimos a janela do coração e deixamos o sol entrar para falar com a divindade o espiritismo nos ensejou esse capítulo das preces essa coletânea de pressas mas que nós espíritas e aqui a minha fala vai aos

os a janela do coração e deixamos o sol entrar para falar com a divindade o espiritismo nos ensejou esse capítulo das preces essa coletânea de pressas mas que nós espíritas e aqui a minha fala vai aos espíritas especificamente nesse momento usamos aquelas preces como se fosse um toque um ritual usamos ritualisticamente Kardec diz claramente como foi lido na introdução do nosso programa hoje de que eles não têm esse objetivo ele fez um ensaio ele fez uma demonstração para construir o pensamento a luz do pensamento Espírita como é que a gente poderia elaborar o pensamento Ele não disse para a gente repetir o que tá ali as pessoas pegam e ficam repetindo fazendo do Espiritismo uma normativa que é contrária aquilo que diz na introdução o espiritismo portanto nos convida a fazermos esta relação de intimidade com o criador aonde não há repetição Aonde a prece é simples inédita e aonde a alma fala ao criador numa roubo do sentimento sincero são itens que são indispensáveis estarem presentes para configurar que essa comunicação se estabeleceu não importa aqueles que não somos espíritas por exemplo se eu fazemos diante de uma imagem diante de um santuário Não importa se a alma vibra ela se conecta com o Divino ela não precisa de recursos a moedados não precisa de um lugar específico não precisa de uma engenharia do ponto de vista Sacra para que se conversa com o Divino o ato tem que ser sacro o ato tem que ser sagrado se o Ato é sagrado a conexão e essa relação ela deve se normalizar quando a gente ama alguém a gente quer falar toda hora com esse alguém quando a gente telefone a gente não quer desligar o telefone a gente liga você você a gente fica ali a gente a prolonga a despedida porque a gente é tão gostoso usa o fruto da porosidade do encontro de almas que se amam é tão intenso que até para desligar nós retardamos procrastinamos por que com Deus nós não criamos essa relação é porque parece que nós ainda não descobrimos essa relação de amorosidade com o Divino porque ela poderia ser

para desligar nós retardamos procrastinamos por que com Deus nós não criamos essa relação é porque parece que nós ainda não descobrimos essa relação de amorosidade com o Divino porque ela poderia ser circunstancialmente no momento e que vamos dialogar com ele ali numa frase numa palavra poderia ser um ato de reflexão mais aprofundado poderia ser é meu estado da alma não há uma hora para orar o Ato da oração propriamente dita desse diálogo ele pode ser a qualquer tempo e qualquer lugar em qualquer momento que seja nós podemos conversar com a divindade o wi-fi tá aberto o GPS nos permite essa conexão com divino basta que possamos nos disponibilizar a princípio nós vamos descobrir sempre pedindo somos pedinte é um petitório a medida que a gente vai amadurecendo a gente começa a introduzir o agradecimento depois o agradecimento começa a crescer depois o pedido começa a diminuir depois a gente começa a perceber que já não dá mais só para agradecer porque é tanta coisa que se nos envolve na vida como bênçãos que a gente começa a identificar o Divino de como essa glorificá-lo a reconhecê-lo que os espíritos dizem Louvar a Deus quanto mais amadurecemos nessa relação interior intimista de si mesma mento com a divindade menos a gente pede mais a gente agradece e vai sobrando o reconhecimento da divindade mas não é ruim pedir não se é necessário pedir lidamos é necessário pedir para poder se comunicar Esse é o primeiro ato que façamos da nossas orações o verdadeiro peitório o importante é se comunicar com divino porque depois a gente vai sentindo que os nossos pedidos às vezes são tão poesias são tão significados e de que a gente é beneficiado de tantas formas que eu agradecimento a gratidão ela vem como consequência imediata e começa a sobrar gratidão e a gente vai começando lá pelas tantas a ver que a gente olha muitas vezes quando olha processo que delícia de céu costelada o que manhã ensolarada linda estamos orando e nem Estamos dando conta de que estamos orando quando vemos uma

antas a ver que a gente olha muitas vezes quando olha processo que delícia de céu costelada o que manhã ensolarada linda estamos orando e nem Estamos dando conta de que estamos orando quando vemos uma flor e olhamos para fruto Mas que coisa nenhuma pétala se repete nenhuma folha da árvore é igual a outra da mesma árvore da mesma espécie no mesmo ramo quando a gente está fazendo reconhecendo a divindade ali é uma relação de sintonia a proposta Espírita portanto é de que atualizemos essa relação com agilidade E possamos cada vez mais numa dimensão de profunda entretenimento com o criador na moralidade que vamos conseguindo apresentar fazer de Deus o nosso ser maior que deve Tutelar a nossa existência através dos benfeitores espirituais do nosso anjo guardião e das pessoas que nos querem bem são aqueles que representam a divindade numa cadeia aonde chega aos nossos corações para dizer o quanto devemos ser grato a Deus por tudo que temos por tudo que somos mas sem fazer disso O desprestígio da nossa relação Direta com ele o criador nos aguarda como filhos ainda tudo que somos mas a medida que vamos nos aproximando do divino nós vamos nos planificando nos enchendo de graça porque a graça é exatamente essa sintonia que estabelecemos o criador que nos faz não dá do momento dizer que está Como Jesus dizia ao seu tempo eu e o pai somos um somos um estamos integrados se fizermos isso aprendemos espaço por uma segunda dimensão da oração que a oração ação que deve correr junto com a oração diálogo porque se a oração propriamente dita é um ato de interação específico com o criador um telefonema para o sagrado o ato de amar o ato de fazer o bem passa a ser a oração contínua Por isso os espíritos disseram Allan Kardec que a melhor a oração é o procedimento do bem Jesus e diversos momentos sem repetir fez essa esse colóquio com o criador mas enquanto ele agia ele demonstrava para a humanidade que orar era amorosamente gratidão Obrigado amigo vamos nos manter ainda então envolvidos

entos sem repetir fez essa esse colóquio com o criador mas enquanto ele agia ele demonstrava para a humanidade que orar era amorosamente gratidão Obrigado amigo vamos nos manter ainda então envolvidos por essas reflexões e vamos pedir a xau que faça a prece de encerramento oração de encerramento da nossa atividade do Evangelho de Hoje pedimos a vocês Que permaneça um cantinho mais faremos as nossas despedidas aqui os nossos agradecimentos então lembrando de entrando o vídeo você liga o microfone tá bom tchau amigos espirituais que nos acompanham há tanto tempo nessas noites abençoadas porque nos reunimos em família para o Evangelho no Lar agradecemos com o coração cheio de alegria porque a cada noite senhor aprendemos um tanto mais temos uma noção melhor o caminho que nos aguarda para transformação que tanto desejamos por isso Senhor agradecemos ainda solicitamos porque nos falta o conhecimento necessário para a grande transformação que nos aguarda nesse caminho que estamos trilhando a tanto tempo mas que ainda tropeçamos muitas vezes por isso pedimos o Amparo e a sua compreensão Continua Senhor a nos proteger e nos iluminar para que possamos ir rumo ao novo mundo regenerado que assim seja meus amigos assim Então nesse essa noite em que a gente aprendeu pouco mais sobre oração nessa visão tão interessante né em que a gente precisa buscar esse medititismo né Não essa repetição como quem conversa com o pai né o Beto é verdade né imaginou se nós todas as noites ou todos os dias fossemos conversar com os nossos familiares sempre com as mesmas palavras seria bastante estranho então Muito obrigado amigo pelas suas reflexões pelas suas palavras que certamente colaboraram enriqueceram bastante a gente viu ali quantas pessoas hoje conectadas conosco é claro que nós ampliamos a divulgação com a sua presença aqui vimos ali é os arrosse que é pouco estava lá na Inglaterra agora está já no Brasil a Jussara corna corn Gold que os Estados Unidos que estava acompanhando de volta

a divulgação com a sua presença aqui vimos ali é os arrosse que é pouco estava lá na Inglaterra agora está já no Brasil a Jussara corna corn Gold que os Estados Unidos que estava acompanhando de volta inclusive em Nova York quando falou na ONU não é essa semana e isso para citar alguns tantas pessoas do nosso movimento Espírita aqui do Paraná pessoas do Rio Grande do Sul da área da família amigos de todos os lugares que estão aí registrando as suas presenças então muito obrigado meu amigo muito obrigado Felipe Lemos pela sua presença Obrigado Adriano Obrigado Alberto Nossa que injeção de ânimo que você nos deu para iniciar essa semana abençoada e claro que não vou me alongar mas se eu soubesse que o Alberto ia dar essa aula de oração eu tinha pedido para fazer oração final Alberto Mas obrigado muitas vezes boa noite para todos nós Obrigado Felipe Danilo é xau obrigado meus amigos queridos tudo bem Muito obrigado foi muito bom parabéns obrigado Alberto realmente foi eu vou ao contrário do Felipe Fiquei super me segura valeu e uma excelente um excelente começo de semana para nós Foi sim foi sim amigos lembrando mais uma vez que essa atividade ela é uma atividade diária então você pode se inscrever no canal Sake Ative o sininhos que você recebe o aviso todo domingo aliás todos os dias quando tem atividade aos domingos sempre um convidados especial Então escreva se você que está aqui conosco hoje por alguma pela primeira vez faça essa inscrição ativa o sininho que você recebe as notificações Roberto meu amigo as suas palavras de despedida por favor estamos todos nos alfabetizando nessa relação com a divindade é curioso isso né mas é verdade nós perdemos a nossa espontaneidade estamos recuperando isso a luz do pensamento Espírita isso é maravilhoso não tem certo não tem errado tem um jeito que a gente consegue se comunicar cada vez mais sério sinceridade intimisticamente dando uma bronca agradecendo e depois dizendo me carregue me carregue Como diria o filho para o seu pai todos estamos nos alfabetizando

ue se comunicar cada vez mais sério sinceridade intimisticamente dando uma bronca agradecendo e depois dizendo me carregue me carregue Como diria o filho para o seu pai todos estamos nos alfabetizando portanto nessa relação é de intimidade com a nossa nossa mãe paternal Obrigado amigo antes mais um registro agradecer também a rádio espírita do Paraná estava aí conosco e transmitiu também essa atividade amigos fiquem com Deus tenha uma excelente semana e até amanhã e mais um Evangelho no Lar online tchau tchau