EVANGELHO, ESPIRITISMO E MEDIUNIDADE - Wagner Alberto [PALESTRA ESPÍRITA]

Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição, aqui eu entendi qual o valor dessa missão foi nessa casa. que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti, buscando Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. Senhor, estou aqui. para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver. doando amor. >> Sejam bem-vindos e bem-vindas à nossa comunhão espírita. Desculpem o susto, o microfone estava alto e eu tenho essa impostação de voz mesmo. É que eu fui professor e era uma forma de acordar os alunos. Então, sejam bem-vindos e bem-vindas. Hoje nós teremos um encontro com o nosso irmão Wagner, com um tema muito interessante, que é o Evangelho, Espiritismo e Mediunidade. A mediunidade é um tema muito buscado na casa espírita, fora da casa espírita, nas mídias, no YouTube, é um fenômeno cada vez mais abrangente. É, quem nos fala são os espíritos, não é opinião minha. nos nas últimas décadas, as crianças que estão reencarnando já vem com essa potencialidade mais aflorada para essa época da história do mundo. A mediunidade é um uma potência do espírito. Então distinguir os sintomas é uma dificuldade, um desafio para muita gente. E hoje o nosso irmão vai nos ajudar um pouco nisso aí, porque o tema é muito vasto. Então convido a todos para elevarmos em conjunto nossos pensamentos e nossos pensamentos e corações ao nosso mestre Jesus. Amado Senhor, que o vosso amor, vossa misericórdia sejam derramados sobre todos nós, encarnados e desencarnados que aqui nos encontramos, te buscando para uma vez mais sentir-te vibrar em nossos espíritos, só em falarmos o vosso nome. Amém. Isto já é possível. Algo nos liga até vós. Apesar dos milênios que se passaram, a sua voz continua a ecuar nesse mundo. Teus ensinos ainda chegam nossos ouvidos e corações e nos emocionam quando lemos, assistimos alguma coisa associada à sua vida. a sua obra de dedicação a todos nós. Médium de Deus nos expôs um conceito único

sinos ainda chegam nossos ouvidos e corações e nos emocionam quando lemos, assistimos alguma coisa associada à sua vida. a sua obra de dedicação a todos nós. Médium de Deus nos expôs um conceito único do Deus Pai. Trouxe-nos Deus para dentro de nossas famílias como um pai zeloso, amoroso, que se preocupa com cada um de nós e que crê no nosso progresso, que compreende nossos erros, nossas falhas pelo estágio que ainda nos encontramos e para aprendermos a superar esse estágio. Aqui sempre retornamos para que nosso amadurecimento se dê de forma progressiva, mas firme. Que aprendamos, sim, com os erros ao cairmos, a nos reerguermos mais rapidamente, conscientes de que o erro faz parte da nossa caminhada, mas que devemos aprender a errar menos. Que vossa paz também atinge o nosso irmão palestrante, nosso irmão Wagner, e que seus ensinos possam chegar até nós de uma forma a revê-los com frequência no nosso dia a dia, a pensarmos no que aqui iremos ouvir e praticar. Que teu amor nos acompanhe e seja com todos nós neste instante. Assim seja. Com a palavra então o nosso irmão Wagner. Boa noite. Temos que falar mais baixo porque o tom já foi bem, nosso irmão já vibrou com a voz dele. É uma alegria imenso nós estarmos aqui hoje nessa terça-feira às 18 horas reunidos em torno do Evangelho do Cristo à luz da doutrina espírita que nos auxilia cada vez mais na compreensão deste evangelho, no acolhimento, no consolo, nos seus ensinamentos do mestre que nos trouxe o seu evangelho de amor, de fraternidade, que nos colocou como humanidade, filhos de Deus e que temos as potencialidades para perdoar, para amar, para pensar, para buscar o esclarecimento e para seguir nessa vida. E nesse tema de hoje que tanto mexe com nós, mediunidade, evangelho e espiritismo, essa tríade que nos faz caminhar neste planeta de provas, expiações. Allan Kardec no Evangelho Espiritismo. E ele fala que a mediunidade ela está na humanidade que é orgânica do ser humano. Todos nós temos a nossa mediunidade. Uns têm eclosão,

eta de provas, expiações. Allan Kardec no Evangelho Espiritismo. E ele fala que a mediunidade ela está na humanidade que é orgânica do ser humano. Todos nós temos a nossa mediunidade. Uns têm eclosão, uns têm em ostensivo. Essa mediunidade, Martins Peralva vai nos dizer aqui desse livro, Mediunidade e evolução. A mediunidade não tratada, educada, estudada, buscada, ela se transforma em transtorno. nos nos transformamos em marionetes, em brinquedos, igual nós estávamos falando ali, em brinquedos na mão de espíritos que estão buscando este caminho. No neste livro Martins Peralva, que nasceu em 1918, gosto sempre de falar do autor, que foi uma figura em Minas Gerais que logo cedo trabalhou na juventude, era filhos de espíritas, cresceu dentro da doutrina e dentro da doutrina conheceu essa mediunidade e publicou cinco livros. E essa mediunidade e evolução e educando a mediunidade são livros em que ele se dedica a esse tema que nós vamos falar hoje. que possamos refletir sobre um tema essencial a à vivência espírita, a ligação entre o evangelho do Cristo, o espiritismo e a mediunidade, à luz da doutrina. Aqui ele começa falando nesse capítulo Evangelho, espiritismo e mediunidade, que é o título do capítulo, assim como está no título da palestra. Ele começa com a passagem de Emmanuel, em que Emanuel diz: "Força mediamínica de desse modo, quando acontece a capacidade visual, é dom que a vida ortoga a todos." Nesse intercâmbio que temos com o plano espiritual, em que cedemos o nosso aparelho para que a serviço do amor, a serviço da caridade. E temos que ter a consciência de que eu médium, quando eu sento numa mesa mediúnica, quando eu vou ao trabalho, o mais beneficiado sou eu. Todas as benéces, todos os os fluídos, quem colhe sou eu. Ali eu estou a serviço do evangelho do Cristo que está quando é médio falante, igual a gente chama de psicofônico, quando Allan Kardec buscou essa mediunidade através do livro dos espíritos, em que ele começou a estudar e a pesquisar minuciosamente,

está quando é médio falante, igual a gente chama de psicofônico, quando Allan Kardec buscou essa mediunidade através do livro dos espíritos, em que ele começou a estudar e a pesquisar minuciosamente, com muita responsabilidade em que ali ele viu que conseguiria ter um intercâmbio seguro e um intercâmbio com amor e carinho no plano espiritual, que não só aquelas mesas eram girantes, que não só havia aquelas situações, mas que ali poderia ter um médium Ele começou a esse a trilhar este caminho e a trilhar este caminho como um cientista com todos os seus cuidados. E nós falamos no ESM 1, quando é o estudo da mediunidade, da parte em que ele da emancipação da alma, ele cuida das transmissões vinda do plano espiritual, como são das suas responsabilidades, do cuidado da integridade daquelas daquelas respostas e também do cuidado com os médiuns. Ele tem todo esse amparo da equipe da codificação que trabalhou com ele para ter esse cuidado das manifestações serem íntegras e trazerem manifestações mensagens consoladoras. E nessa tríade, o evangelho é a realização divina. O espiritismo é o consolador prometido e a mediunidade é o instrumento de ligação entre os dois mundos, aonde ele registra isso no Evangelho. É o instrumento de ligação entre os dois mundos. Nós temos uma irmã que trabalhou muito nisso, Isabel Salomão. E ela, com todo o seu cuidado em que viveu 100 anos, em que desses 100 anos mais de 70 foram dedicados ao espiritismo, à mediunidade e ao evangelho. Ela deixou uma, ela, eu vendo uma das suas palestras, ela transmitiu uma mensagem que eu achei eu que muito fantástica e quis trazer aqui para vocês, aonde ela diz: "O evangelho de Jesus, abre aspas, o evangelho de Jesus é todo uma direção ou diretrizes para a caminhada de luz, progresso espiritual da humanidade. Todo o trabalho do Cristo é em benefício do nosso progresso. Não devemos mais alimentar dúvidas e procurar nos descaminhos, oportunidades de felicidade nos descaminhos, aonde buscamos o caminho que não é o caminho

ho do Cristo é em benefício do nosso progresso. Não devemos mais alimentar dúvidas e procurar nos descaminhos, oportunidades de felicidade nos descaminhos, aonde buscamos o caminho que não é o caminho do evangelho. Momentos de distração que nós passamos, elas são de grande prejuízo para o tempo e nossa evolução. Momento de distração que passamos é um momento de prejuízo para nossa evolução. e distração. Muitas vezes é aquele momento em deixar de ser o bom samaritano, de nos pegarmos as leis, de nos pegarmos. Eu sei tudo, eu já sei o evangelho. Aquele irmão, ele passa necessidade porque tem que passar. Não. Temos que ser caridosos, ter o olhar amoroso, ser bondosos. Em toda a vida. Nessa parábola do bom samaritano, nós temos a oportunidade de ser o samaritano. Mas muitas vezes nessa mediunidade cruel que usamos a serviço de nós mesmos, somos o levita e o sacerdote, porque nos achamos dono da razão, dono da palavra. E aqui ela tá falando desse momento de distração, em que nos desviamos, em desconcentramos e ela continua. Momentos de distração que nós passamos, elas são de grandes prejuízos para o tempo de nossa evolução. São momentos de distração que provocam, olha o que ela vai nos dizer aqui. São momentos de distração que provocam dores, desencantos e perturbações. Dores, desencantos e perturbações mentais. Porque nós estamos no mundo dos encarnados. Sim, vivemos na matéria, temos as provas e expiações, mas convivendo com os desencarnados. Se aqui hoje temos 30, 40, 50 encarnados assistindo a palestra, temos três vezes mais desencarnados, sentados nos mesmos bancos, ocupando o mesmo espaço. Porque Manuel Filomeno nos fala em trilhas da libertação, uma grande um grande número de espíritos desencarnados foram levados para assistir uma palestra pública, aonde encarnados e desencarnados recebem o tratamento devido. Quando nos colocamos aqui com a responsabilidade de que estamos aqui por nós, aonde dentro da unicidade de cada um, da característica de cada um, aquilo que

desencarnados recebem o tratamento devido. Quando nos colocamos aqui com a responsabilidade de que estamos aqui por nós, aonde dentro da unicidade de cada um, da característica de cada um, aquilo que for falado hoje, que for trazido, eu tiro para mim, vejo o que é para mim, não para o meu irmão que ficou e não veio, para aquele colega de trabalho que eu achava que deveria estar aqui. Estamos aqui não por acaso. E eu sempre digo que quando eu falo aqui é necessidade minha. Ovido mais próximo da minha boca é o meu. Cada tema que nós escolhemos, cada caminho que traçamos, é eu buscando melhorar. E é assim que devemos fazer por nós nessa mediunidade. Estamos aqui fisicamente, mas conosco está todo um mundo de espíritos que nem sempre entendemos e buscamos o que há de melhor e ajudarmos mutuamente sair do sofrimento, desconhecendo este intercâmbio. Isabel Salomão, casa do caminho, juiz de fora. Não entendemos nem compreendemos esse intercâmbio espiritual. E aqui Martins Peralva, ele vai trazer no início do capítulo algumas mensagens de Allan Kardec, de Emanuel, de André Luiz, de Cícero Pereira, de Efigênio Sales Víor e alguns comentários muito interessantes em que eu quero trazer aqui nesses minutos que ainda restam para nós. Ele começa com a mensagem de Allan Kardec em que ele diz: "Todo aquele que se sente em grau qualquer infância dos espíritos, é por esse fato médio. Pode se dizer, pode-se dizer-se que todos são mais ou menos médio. Kardec, mediunidade é uma boa simonia, é sobretudo sintonia. afinidade. Na questão 459 do livro dos espíritos, Allan Kardec pergunta: "Pode os espíritos nos controlar?" E ele respondem que sim, de tão ordinário que nós vivemos. O que que ele tá falando isso? Se nós buscarmos a vida de Divaldo Franco em seu filme para quem assistiu, ele tem um espírito que o perturba durante toda a sua caminhada, durante muito tempo, no início do da sua caminhada no espiritismo, aquele espírito o perturba e ele diz para Joana de Angeles que vocês deixam ele me

írito que o perturba durante toda a sua caminhada, durante muito tempo, no início do da sua caminhada no espiritismo, aquele espírito o perturba e ele diz para Joana de Angeles que vocês deixam ele me perturbar. E Joano fala: "Divaldo, meu filho, nós não temos como interferir. Mude as suas sintonias e os seus pensamentos. Você já percebeu que ele só entra em sua mente quando você baixa a sua vibração?" E no filme é bom, porque aí ele para, reflete e vem as as os acontecimentos. Quando ele perde o emprego e fica nervoso e chega em casa e desconta naquela senhora que aonde dá abrigo para ele, quando ele entra no bonde, que ele vê um uma pessoa sentada na do lado do outro e a pessoa fala: "Senta aqui". E ele fala: "Não, tem uma pessoa aí, a pessoa chama ele de louco e ele desce do bonde chutando tudo que vê na frente. Quando ele está naquele momento de desespero ali perto do elevador que ele tenta pular, aí ela fala: "Percebe no que você estava pensando quando aquele espírito entrou em seus pensamentos." A mãe de Divaldo Franco, ele narra e tá lá no filme, eu acho muito interessante, que ela chama ele de di e ela fala: "Di, meu filho, você já fez sua prece antes de dormir?" E ele fala muitas vezes: "Mãe, eu tô vindo do centro, eu tava trabalhando lá. Quando ela já tá morando com ele, ela fala: "Não, meu filho, não se dorme sem fazer uma oração. Vamos orar de E faz uma oração antes de dormir. Quando ele acorda, que dá bom dia para ela, ela olha para ele e fala: "Di, meu filho, você já fez a sua prece matinal? Calma, mãe, eu acabei de acordar. Nem não se pode levantar da cama sem fazer sua preceite. E aqui Martins Peralva vai nos dar alguns caminhos para que trabalhemos essa mediunidade, esse evangelho dentro do Espiritismo. O evangelho do lar, ele vai dizer o o Espiritismo veio cumprir em temas claros o que Jesus dizia em parábolas. Sem o evangelho, a mediunidade pode se desequilibrar. Com o evangelho, ela se torna instrumento de amor e esclarecimento. Quantas vezes buscamos os fenômenos, as

claros o que Jesus dizia em parábolas. Sem o evangelho, a mediunidade pode se desequilibrar. Com o evangelho, ela se torna instrumento de amor e esclarecimento. Quantas vezes buscamos os fenômenos, as comunicações, as mensagens e esquecemos de que a primeira mediunidade é a do coração, é a do amor, é a do servir, é de ter o olhar para o meu irmão. Uma das funções da casa espírita é consolar, acolher e servir. Não é julgar, não é apontar todos aqueles que chegam a casa espírita, através do atendimento fraterno que o nosso irmão trabalha, através dos grupos de passe, é para que aqueles médiuns ali que estão sentados na mesa, os passistas, e a gente gosta sempre de brincar o médio de portar, possam atender com sorriso, com acolhimento e com consolo, com uma gentileza. Como Jesus fazia, Jesus foi sempre muito solícito, mesmo nos momentos em que ele via que ali estavam estava tudo difícil, nos momentos de perseguição, no momento de maior dor em que ele passou, ele olha para nós e diz: "Pai, perdoa que eles não sabem o que faz. É o perdão. Nós temos que trabalhar também o perdão. Perdoar é um dos caminhos e primeiro nos perdoarmos. Irmãs do for sempre nos traz o auto perdão, o autocuidado, o auto amor, o autoconhecimento. E aqui ele vai falar mais paraa frente, depois de algumas outras frases, a de Efigênio Sales Brito. Mediunidade é atributo peculiar ao psiquismo de todas as criaturas. Aí Martins Peralta vem, Peralva vem e nos diz: "Mediunidade, pois é meio de comunicação entre o mundo espiritual e o mundo físico, convivência e intercâmbio, desenvolvimento e aplicação de das potencialidades divinas. Vós sois deuses." Jesus disse isso. Jesus nos disse: "Fazei-vos brilhar a vossa luz". Eles nos olhavam com um olhar de potencialidade. Ele não olhava com olhar de pecador. Quando ele busca cada discípulo, Mateus, cobrador de impost de impostos, um publicano, um homem desviado do caminho e ele o convida, porque ele vê ali em Mateus a sua potencialidade. Ele vê a sua luz. Paulo de Tarso,

cada discípulo, Mateus, cobrador de impost de impostos, um publicano, um homem desviado do caminho e ele o convida, porque ele vê ali em Mateus a sua potencialidade. Ele vê a sua luz. Paulo de Tarso, perseguidor dos cristãos, em que fazia o que achava que era certo dentro da sua lei moisa. E Jesus não o julga, muito pelo contrário, olha para ele no no caminho de Damasco e diz: "Paulo, Paulo, por que me persegues?" É como ele está falando para Paulo, um homem tão bom. tão estudioso, um médium tão grande que pode divulgar o espírit o o cristianismo, para que me perseguir? E Paulo naquele momento, sente o seu coração tocado e coloca: "Eis-me aqui, Senhor, o que queres de mim?" Quantas vezes como som quando somos escolhidos por Jesus como discípulos, como trabalhadores na divulgação do seu evangelho. E a divulgação não é só subir no púbito e pregar, não é servir, é praticar o bem, é aplicar a lei de amor, de misericórdia, é tratar o perdão, não querendo que o outro me perdoe, é eu me perdoando, me perdoando de com ter feito muitas vezes o mal. Chico Xavier falava: "Eu fico muito mais triste do que quando eu mago, do que quando eu sou magoado. Porque quando eu magou, eu posso ter evitado magoar alguém. Quando eu sou magoado, eu não tenho como evitar que o outro me magoe." E isso é estar no evangelho. É isso que o Espiritismo nos mostra. é ser um ser humano melhor, é ser uma pessoa melhor. Porque se todos buscarmos sermos pessoas melhores, seres humanos melhores, cristãos na prática e na vivência, não só na leitura e no conhecimento, porque sabemos todos os versículos, todos os capítulos, conhecemos o livro dos espíritos, o livro dos médiuns, o evangelho, o céu, o inferno e a Gênesis conhecemos as as cinco codificações, mas vivenciamos ou como diz Allan Kardec, nos esforçamos para ter essa mudança? Não, nós nos apegamos às leis, voltamos a ser fariseus, doutores da lei, doutores da razão, apontando o dedo, condenando e crucificando cada um que anda com nós. Todos os dias nós crucificamos um,

ça? Não, nós nos apegamos às leis, voltamos a ser fariseus, doutores da lei, doutores da razão, apontando o dedo, condenando e crucificando cada um que anda com nós. Todos os dias nós crucificamos um, como fizemos com Jesus Cristo. através das nossas ações, dos nossos julgamentos, mas não queremos buscar isso. Porque Joana deâeles fala: "Somos herdeiros de Deus e filhos de Deus. Por que não buscar a sua essência? Não buscamos tanto a a herança quando sabemos que o nosso pai desencarnou, quando a nossa mãe biológica. Já vamos atrás da nossa herança. Mas é a herança de Deus que é a vida futura. A minha a felicidade não está neste mundo. Jesus diz isso. Porque a felicidade interior está no espírito, na alma. Martin Peralva recorda que o espiritismo não é apenas uma doutrina de fenômenos, mas uma filosofia de vida que ilumina o ser humano e revela o sentido espiritual da existência. Jesus disse, tá lá registrado em João 14:16, "Eu rogarei ao meu pai e ele vos enviará outro consolador para que fique convosco para sempre". o o esclarecimento sobre a vida espiritual. Isso que o consolador nos trouxe, o espiritismo, a lei de causa e efeito que educa e consola. Que educa e consola. Não julga. O espiritismo não faz proselitismo do sofrimento. Ele mostra a causa do sofrimento, como não sofrer e como evitar o sofrimento. A certeza da imortalidade da alma, a prática do amor em ação como caminho de evolução. Prática do amor como caminho e evolução. Numa palestra dessa de 30 minutos, quantas vezes nós falamos o palavra amor? E Jesus veio e nos trouxe a lei maior de amor. E por que lutamos tanto contra o amor? Porque o amor nos fragiliza, porque o amor nos coloca diante do nosso irmão como igual. E eu tenho como ser humano encarnado na matéria a predominância de ser o maior, de ser o melhor, de ser o grande, de ser melhor do que o meu amigo de trabalho, de ser melhor do que o meu vizinho. Se ele comprou um carro, eu compro dois. Se ele entrou com um tapete bonito, eu vou descobrir aonde ele comprou. É a

, de ser melhor do que o meu amigo de trabalho, de ser melhor do que o meu vizinho. Se ele comprou um carro, eu compro dois. Se ele entrou com um tapete bonito, eu vou descobrir aonde ele comprou. É a competição material. O amor me deixa longe disso. O amor me coloca na simplicidade, na humildade, no servir. Porque o amor me coloca como filho de Deus. A mediunidade é elo vivo entre o mundo espiritual e o material. Segundo Martins Peralva, é uma faculdade universal que pertence à humanidade, não alguns como privilégios, mas ele nos alerta: a mediunidade sem luz no Evangelho pode se transformar em instrumento de desequilíbrio e sofrimento. O médium que não que não evangeliza, o próprio coração arrisca a converter a mediunidade em fonte de perturbação. Cultivar a mediunidade, a humildade e a disciplina moral. Estudar as obras básicas é isso que o Espiritismo nos ensina, exercitar a caridade com silêncio. Que uma mão não possa ver o que a outra. Orar e manter em sintonia com o bem. Mediunidade é, antes de tudo, serviço de doação. Que tipo de instrumento temos sido nas mãos da espiritualidade? Eu quero deixar essa reflexão. Temos levado consolo, compreensão e esperança? Ou ainda permitimos que as sombras da vaidade, da impaciência turvem nossa sintonia para não praticar o bem. A vaidade, o médium, ele tem que tomar muito cuidado com a vaidade. Evangelho, espiritismo e mediunidade, caminho da evolução. O evangelho que ensina a amar, o espiritismo que esclarece e consola, a mediunidade que serve e ilumina. Vamos para uma mensagem. Essa tríade divina transforma o coração humano em tempo vivo do Cristo. Assim, como o instrumento desafiando desafinado, precisa ser ajustado para produzir música harmoniosa. Nós, médiuns e aprendizes, precisamos do evangelho para sintonar. sintonizar com a vibração de amor. Sem Cristo há ruído. Com ele a melodia de paz. Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Ninguém vai ao Pai senão por mim. Eu sou o caminho, a verdade e a vida. falas de Jesus que nos mostrou essa

. Sem Cristo há ruído. Com ele a melodia de paz. Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Ninguém vai ao Pai senão por mim. Eu sou o caminho, a verdade e a vida. falas de Jesus que nos mostrou essa mediunidade em que o Espiritismo nos traz o consolo e sem o evangelho seremos como máquinas. Recorda que o evangelho é sol da vida. Quem disse isso foi Emanuel. Espiritismo é lâmpada que acende o entendimento, e a mediunidade é a ponte por onde se transitam os que amam e servem. Se unires os três em teu coração, farás de tua existência uma bênção de luz e consolo. E para a gente fechar, agradecemos pela bênção do Espiritismo que consola, pelo evangelho que nos guia, pela mediunidade que nos permite servir. que saibamos colocar nossas faculdades e nossa fé a serviço do amor, da esperança e da caridade. Que tua luz, que a luz do teu evangelho brilhe em nossos corações. que possamos sair daqui hoje. Como diz Martin Esperalva, mediunidade sem evangelho é fenômeno sem amor, dizem os amigos espirituais. Mediuismo sem doutrina espírita é fenômeno sem esclarecimento. Mediunismo com o espiritismo, mas sem o evangelho, é a realização incompleta. Mediunismo com evangelho e sem espiritismo é também realização incompleta. Aí ele fechaismo com evangelho, espiritismo é penhor de vitória espiritual, de valorização dos talentos divino. Imprescível, pois, a trilogia, Evangelho, Espiritismo e Mediunidade. que possamos sair daqui hoje com essa mensagem da importância da prática do evangelho. Porque o evangelho que nós só estudamos, não vivenciamos e não praticamos, ele se torna uma lei apenas. Ele se torna muitas vezes um momento de julgar ao outro, nos acharmos melhor, que sabemos tudo, mas não. O evangelho, igual colocamos o nosso Jesus como guia e modelo, sem vivenciar, sem praticar o amor e o bem, ele se torna inútil. Obrigado a todos que possamos buscar dentro do amor do Cristo esse evangelho de vivenciar na prática do dia a dia. Muito obrigado. Uma boa noite. Que a paz do Cristo esteja em vossos corações.

inútil. Obrigado a todos que possamos buscar dentro do amor do Cristo esse evangelho de vivenciar na prática do dia a dia. Muito obrigado. Uma boa noite. Que a paz do Cristo esteja em vossos corações. Agradecemos o nosso irmão pelas reflexões de hoje. Viram que eu baixei a voz? E desejamos a todos que retornem a seus lares, mais dispostos, mais motivados a perseverarem nessa estrada que esses momentos aqui nos levam sempre a um uma motivação positiva diante de tanta perturbação que o mundo, que o país vive. Acreditemos sempre em Jesus e em Deus. A ele então, uma vez mais elevemos nossos pensamentos. Deus, nosso pai, que sois todo poder e bondade, Jesus, nosso mestre e nosso bom pastor, guia e modelo da humanidade, olha por nós, que por obra da vossa misericórdia nos encontramos encarnados e desencarnados neste mundo diante de provas que desafiam a nossa capacidade de nos superarmos diante de provas que nos desafiam a um convívio com o próximo de maneira mais equilibrada e harmoniosa, diante das vicissitudes da vida que na atualidade nos conduzem a conflitos inúmeros, a pensamentos negativos, a falta de esperança, a falta da fé e a falta do amor. Que como espíritas, como cristãos, possamos visualizar todo esse quadro que persegue a humanidade nos dias de hoje, sem nos abalarmos com as negatividades que insistem diariamente em bater a nossa porta. que nos lembremos sempre de um dos teus ensinos, que aqueles que perseverarem serão salvos. E aqui, sempre ao retornarmos para buscar o pão da vida, para alimentar nossa alma, fortalecê-la diante dessas dificuldades do momento, desejamos sair mais fortes, preparados para essa luta desafiadora de concluirmos nossa existência atual melhores do que quando a começamos. Que vossa paz seja conosco, que a levemos até nossos lares e a distribuamos àqueles que lá se encontram. E que, conforme nos foi mais uma vez lembrado neste encontro de hoje, que pratiquemos sempre o amor que foi ensinado, exemplificado por vós. Assim seja. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe

contram. E que, conforme nos foi mais uma vez lembrado neste encontro de hoje, que pratiquemos sempre o amor que foi ensinado, exemplificado por vós. Assim seja. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. E também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para

corações. E também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.