Eulália Bueno • Deixar aos mortos o cuidado de enterrar os seus mortos

que o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências e a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos todos os amigos que se encontram nos dois planos da vida aqui nosso canal na webc TV e aqueles que estão conosco pela TV mansão do caminho sempre uma grata satisfação saber que estamos na companhia de tantas almas queridas neste momento importante de reflexões para que assim despertemos para a vida com a nossa consciência tranquila seguindo as leis divinas Então nesse momento para assim estarmos em sintonia com ele e possamos elevar os nossos pensamentos não aparece Divino amigo Eis nos aqui senhor te buscando mais uma vez pelas portas do coração jogando o senhor que nos auxilie para bem compreender a mensagem da noite A fim de incorporar lá em nossas vivências para trabalhar o teu evangelho vivo dentro de nós seguindo o senhor os teus passos para nós que não percamos do caminho que vai nos levar na direção do pai por isso o senhor ensina-nos a ampliar as nossas potencialidades trabalhar constantemente servindo sempre ao bem ao belo ao amor seja senhor a luz das nossas consciências e ampara nos a fim de que não nos percamos de nós mesmos e assumindo a responsabilidade de sermos espíritos em evolução no trabalho e na comunhão contigo Vem Senhor e permaneça conosco hoje temos a graça satisfação de receber mais uma vez em nossos canais Eulália Bueno de São Paulo e com seu verbo fácil e que sua tranquilidade vai nos trazer a mensagem deixar os mortos o cuidado de enterrar seus mortos e assim vamos convidar a nossa irmã para que esteja conosco neste momento de reflexão meio que devemos tivemos algum problema aqui está Eulália seja bem-vinda sempre uma grata satisfação saber que estamos na sua companhia para aprender um pouco mais contigo a casa já é sua fique à vontade mesmo muito obrigado Rosângela Naira alegria imensa ser recebida com tanto carinho pela união Espírita de Vitória da Conquista gratidão ao Marreta todos os trabalhadores que conosco seguem nestes momentos

o muito obrigado Rosângela Naira alegria imensa ser recebida com tanto carinho pela união Espírita de Vitória da Conquista gratidão ao Marreta todos os trabalhadores que conosco seguem nestes momentos tão tormentosos da terra fiéis a Jesus fiéis ao espiritismo sobre a bandeira que Kardec não sabe a mente colheu do regaço do mundo espiritual e Estendeu sobre os nossos horizontes a fim de que confiança segurança e frente a qualquer desafio mantivéssemos a paz cumprimento a todos os que conosco se reúnem desejando que esse Jesus esse Governador planetário esse irmão e amigo incomparável nos abençoe a todos coube-nos A reflexão de um capítulo muitíssimo importante deu o Evangelho Segundo o Espiritismo Capítulo 23 intitulado moral estranha Exatamente porque a fala de Jesus retirada dos Evangelistas e no nosso caso retirada de Lucas e também encontramos em Mateus no Capítulo 18 perdão no Capítulo 8 Versículos 18 a 22 e em Lucas Capítulo 9 Versículos 59 a 60 tão resgatamos esse tema porque foi feita apenas a citação deixai aos mortos o cuidado de enterrar os seus mortos Mas essa é a última frase de um diálogo em que duas pessoas se oferecem para seguir Jesus sem nenhuma condição pré-estabelecida E é exatamente em Mateus que nós vamos ter a identificação dessas pessoas o que pesa sob o raciocínio que segue a citação em um Evangelho Segundo o Espiritismo então diz hora vendo se Jesus rodeado pela multidão mandou-lhes que passassem para a banda além então chegando-se a ele um Escriba não era qualquer pessoa lhe disse Mestre Eu segui-te-ei por onde fores ao que Jesus lhe respondeu as raposas têm Covas e as aves do céu ninhos porém o filho do homem não tem onde reclinar a cabeça e outro de seus discípulos lhe disse Senhor deixa-me ir primeiro enterrar a meu pai e Jesus lhe responde segue-me e deixa que os mortos sepultem os seus mortos a primeira observação nos parece que Jesus trata a ambos os candidatos com rudeza até mesmo como uma certa crueldade porque nos parece que aquele que se apresenta como seu

rtos sepultem os seus mortos a primeira observação nos parece que Jesus trata a ambos os candidatos com rudeza até mesmo como uma certa crueldade porque nos parece que aquele que se apresenta como seu discípulo lhe pede apenas para enterrar os seus mortos para enterrar a meu pai exatamente como cita Mateus E nós estranhamos como pode Jesus negar-lhe estar presente nos momentos da Despedida a seu pai então nós precisamos buscar o que significavam aquela época essas palavras que Jesus utilizou enterrar Não era como nós entendemos hoje sepultar até porque se estivesse à beira do sepultamento do Pai com absoluta certeza aquele discípulo não compori a multidão que seguia Jesus e nem se utilizaria daquele momento para pedir para segui-lo então há que estudar para compreender e a chave dessa compreensão está exatamente na palavra enterrar que tinha o entendimento de cuidar até o fim da vida então o que ele dizia Jesus olha eu quero te seguir mas enquanto o meu pai for vivo eu não vou poder eu vou ter que estar junto dele e esse está junto dele não significa apenas ser a única pessoa que existe para cuidar do pai muito mais facilmente percebemos que é um desculpismo para não assumir responsabilidade quantos anos duraria aquele pai se fosse verdade o que aquele rapaz dizia mas na maioria das vezes e Jesus sabia disso Jesus percebia o íntimo da alma humana era apenas uma desculpa de leve em conta que eu gostaria muito de te seguir mas eu não posso por causa de E no caso desse cuidar do pai enquanto vivesse quanto ao Escriba também vale-nos uma observação mais atenta porque o Escriba era aquele encarregado de fazer cópias dos textos antigos ou ditados ele escrevia os ditados sobre os textos Lia e interpretava a Lei na sociedade Judaica ele era uma pessoa de títulos era uma pessoa respeitada era uma pessoa de uma situação econômica privilegiada e Jesus compreendeu que o que ele pedia era assumir na sua tarefa na sua rota um cargo tão importante quanto aquele que ele tinha perante a

eitada era uma pessoa de uma situação econômica privilegiada e Jesus compreendeu que o que ele pedia era assumir na sua tarefa na sua rota um cargo tão importante quanto aquele que ele tinha perante a sociedade Judaica E aí Jesus lhe responde muito claro Disney as raposas tem Covas e as aves do céu ninhos porém o filho do homem não tem onde reclinar a cabeça era como se Jesus lhe dissesse tu estás acostumado a encontrar tudo pronto estás acostumada a ser servido estás acostumado ao Luxo a ambição avareza dificilmente irás te adaptar a uma situação Como aquela em que nos encontramos não temos coragem Não andamos mais sinagogas nem no sinédrio que ficavam aparentemente no mesmo Edifício ninguém nos rende homenagens a maioria das pessoas por onde nós passamos nos apontam o dedo nos acusam nos atiram pedras nós sentamos a mesa do gentios e os escribas eram dados como os fariseus aos rituais externos a lavar as mãos a impor as leis por isso Jesus o chamava de túmulos caiados por fora e cheio de podridão por dentro obviamente quando ele começou a ouvir falar dos feitos de Jesus e quando lhe disseram que era o Messias Relembrando que este momento em que Jesus é abordado ele já se aproximava do instante final de sua permanência na terra reencarnado na terra havia entrado em Jerusalém sob a veneração do povo e logo depois ele iria perecer Mas de repente ele instalaria o seu reino neste mundo porque ambos tanto Escriba quanto discípulo só tinha olhos para a materialidade é muito interessante que Eliseu rigonatti no livro Evangelho dos Humildes quando faz a interpretação deste texto ele não utiliza ele observa que Jesus não utiliza a palavra Cadáver ou seja não era um corpo deixado pela morte deixe que os mortos cuidem de enterrar seus mortos Jesus estava querendo dizer aqueles que só se apegam aos valores da vida material não tem estrutura nem entendimento para seguir comigo e se tu estás pedindo para seguir então deixe os problemas materiais e segue-me coloca-te a serviço do pai que está nos

s valores da vida material não tem estrutura nem entendimento para seguir comigo e se tu estás pedindo para seguir então deixe os problemas materiais e segue-me coloca-te a serviço do pai que está nos céus faz de cada criatura do teu caminho o teu pai a tua mãe os teus irmãos Aliás foi exatamente dessa forma que na estreia do seu mencionado Jesus na cerimônia da festa de Bodas quando transforma água em vinho ou melhor dizendo da água o sabor do vinho alguém abeira-se dele e diz tua mãe e teus irmãos estão te chamando Jesus pergunta mas quem são minha mãe e meus irmãos Dando um exemplo da condição de espírito Imortal em que todos nos encontramos porque aqueles que hoje estão nossos pais ou nossos irmãos amanhã não mais estarão e o trabalho de Jesus é conduzir a terra a era regenerativa É nos apontar com os próprios exemplos o caminho da transformação instalando em nosso coração o amor ao próximo ama o teu próximo como a ti mesmo a reconhecer a humanidade como a verdadeira família a qual pertencemos o fato de hoje ser mãe ou filho Ou irmão ou pai mudará estamos num contexto familiar muito mais amplo do que aquele que realmente entendemos vivemos entre a família com ou como também coloca André Luiz no livro entre a terra e o céu no capítulo ponderações a família com sanguínea a nossa microunidade e a humanidade é a macromia ou a família do Cristo então obviamente embora manifestasse a vontade ele não estava pronto nenhum dos dois estavam prontos os dois ainda colocavam acima de qualquer coisa os seus compromissos e interesses materiais e isso é tão maravilhoso de ser avaliado porque é o que mais acontece nos dias de hoje e por isso este trecho do Evangelho este e tem sete do Capítulo 23 merece de nós ser esmiuçado e recorremos desta vez ao livro contos e Contos do irmão x psicografia de Francisco Cândido Xavier na sua lição de número 10 intitulada o discípulo de perto e o irmão x começa dizendo que um jovem chamado Efraim filho de Haddad então ele faz o indicativo da origem naquele rapaz

cisco Cândido Xavier na sua lição de número 10 intitulada o discípulo de perto e o irmão x começa dizendo que um jovem chamado Efraim filho de Haddad então ele faz o indicativo da origem naquele rapaz tão logo soube que Jesus reunia um colegiado enunciando a Boa Nova e ainda acreditando que a qualquer momento Jesus iria libertar os judeus da opressão Romana ou de mais um período de submissão ele interessou-se em fazer parte desse colegiado e o irmão x o nosso Humberto de Campos ele coloca num parágrafo dessa lição que esse jovem Efraim tinha por objetivo participar do Ministério Público de Jesus é participar da distribuição de cargos e prebendas cargo remunerado em que você não precisa despender muito esforço vantagens e despojos de subir do valor e Jesus lhe disse Mas tu queres ser um discípulo de perto ou de longe e o rapaz imediatamente respondeu ele que gostaria de ser um discípulo bem chegado ao seu coração Esse era o momento e que embora tivesse ocorrido a entrada Triunfante em Jerusalém olhando-se para Jesus ele demonstrava-se tomado por uma profunda tristeza uma angústia que ele transbordava do Olhar adivinhando os momentos que logo iriam se apresentar o flagelo e a crucificação Jesus mesmo assim olhou profundamente a alma de Efraim e disse-lhe que gostaria que antes dele aceitar o caminho ele soubesse de fato O que representava ser um discípulo de longe e um discípulo de pedra e Humberto de Campos Então vai apresentando as falas de Jesus O discípulo de longe pode crer numa hora que lhe convém e descreva na outra e quando nós tomamos desse apontamento do Cristo em relação por exemplo a muitas pessoas que frequentam a casa Espírita aqui está escrachada uma grande verdade na hora da dor quando o mundo não apresenta nenhum tipo de solução imediata a pessoa busca a casa Espírita e como Efraim como Escriba como o discípulo e Valeria muito a pena que nós recordarmos também naquele Jovem Rico que cruza com Jesus e Jesus o convida a largar tudo que tinha para segui-lo e

Espírita e como Efraim como Escriba como o discípulo e Valeria muito a pena que nós recordarmos também naquele Jovem Rico que cruza com Jesus e Jesus o convida a largar tudo que tinha para segui-lo e ele pede apenas cinco dias porque a ver uma corrida de brigas e ele queria os lauréis dessa Vitória então eram apenas cinco dias e ele acaba desencarnando num grave acidente e é Jesus que ele recolhe a alma dos destroços da pista porque não foram suficientes para fazer a corrida parar ou o cuidado com o próximo o desvelo com o próximo para esses discípulos de longe não tem importância maior do que as conquistas imediatas da terra essas pessoas chegam e se declaram seguidores de Jesus dizem que oram todos os dias e que deposita naquele momento em Jesus toda confiança de que ele vai retirá-los da aflição ali permanecem às vezes no passe a casas que oferecem tratamentos diferenciados conforme o entendimento que tem da essência do Espiritismo mas o fato é que se tivermos oferecendo a essa pessoa um tratamento com data marcada tão logo vem essa data e ela esteja bem ela não tem mais tempo para Jesus ela tem pressa de retomar o mesmo caminho de voltar às mesmas inclinações aos mesmos velhos hábitos esquecendo-se que lá atrás quando Jesus acolhe a multidão dos Aflitos ele sempre dizia a tua fé te curou vai e não dormes a pecar mais uma palavra que tinha um significado totalmente diferente dos nossos dias pecar queria dizer errar o alvo então refaz o teu caminho não repitas as mesmas coisas modifica-te a fim de que não voltes a adoecer Então esse aprendiz de longe é muito fácil de ser encontrado e Esperamos que não seja encontrado nós trabalhadores espíritas e ele segue dizendo mas o discípulo de perto empenhará a própria vida na execução da Divina vontade permanecendo o dia e noite sobre o peso de renúncias e sacrifícios Efraim foi observando o peso do que estava pedindo a Jesus o seguidor de longe provavelmente no transcorrer da caminhada encontre entretenimentos distrações que sejam

o peso de renúncias e sacrifícios Efraim foi observando o peso do que estava pedindo a Jesus o seguidor de longe provavelmente no transcorrer da caminhada encontre entretenimentos distrações que sejam para eles importantes o suficiente a fim de que ele abandone a tarefa mas o de perto estará em Suprema vigilância E saberá que aquelas situações tem como função primordial afastá-lo dos valores do Espírito E saberá renunciar a isso O de longe tem liberdade para procurar honrarias e Prazeres mas o de perto estará sempre sobre as angústias do serviço incessante sacrificial então ser um servidor de perto do Cristo não é esperar honrarias como o irmão x fala reconhecimento nem estar em evidência nem recolher vantagens econômicas ou sociais é deixar tudo isso e andar pelo caminho dos esquecidos que são gentios dos excluídos da sociedade receber qualquer tipo de criatura sem fazer a mínima diferença entre elas entre aquilo que materialmente elas representam para a sociedade mas acolhendo espíritos em aflição Como Jesus sempre fez O discípulo de longe pode se encolerizar e ferir no caso de ser constrangido ofendido mas o de perto não ele deverá se armar de paciência e resignação para ser o que sempre está pronto para ajudar O discípulo de longe alegará que tem dificuldades até para orar e quantas vezes nós registramos essa queixa aos que se dirigem a casa Espírita mas eles não têm espaço nem na mente nem no coração para deixar as coisas do mundo lá fora percebamos a inquietude de muitas criaturas presentes a palestras de casa Espírita A eventos e não conseguem se desplugar do celular estão atentos as mensagens que entram para respondê-las imediatamente não conseguem muitos não conseguem nós visualizamos o sacrifício quando pedimos para colocar os celulares no silencioso é como estivéssemos levandos para uma execução então a inquietude a ansiedade mórbida não lhes permite aquietar numa oração não apenas para rogar Mas acima de tudo para sentir a resposta que vem do alto e que

stivéssemos levandos para uma execução então a inquietude a ansiedade mórbida não lhes permite aquietar numa oração não apenas para rogar Mas acima de tudo para sentir a resposta que vem do alto e que é bem deles nem sempre vai corresponder às suas expectativas O discípulo de perto contudo sim que é estará sim mas pela solução dos trabalhos e caminhará sem cansaço sempre pensando no outro sempre pensando em ser útil quanto possa no momento de aflição do outro o de longe poderá transitar respirando livremente por estradas floridas demorando-se quanto queira nos lugares que lhe façam bem mas o de perto muitas vezes tem que terá que seguir por um atalho espinhoso sem saber quando ele vai acabar e sem queixa que justifique a sua desistência o discípulo de longe terá pressa em possuir possuir bens possui retornos Como gratificações possuir o reconhecimento tornar-se Um ídolo mas o de perto a maior alegria dele é servir sem esperar nenhum tipo de recompensa o de longe encontra alegria em prosperidade material o de perto descobre a divina lição do sofrimento é como um diamante bruto que aceita a lapidação e enquanto é ver gastado ele exibe facetas de brilho e de uma riqueza incontestável o de longe a descerá melindres E Agora Nós saímos do público Espírita e Vamos aos trabalhadores espíritas que muitas vezes se sentem melindrados por não terem a sua tarefa ou a tarefa em que participam ou aquilo que oferecem reconhecido ou quando recebem qualquer tipo de apontamento e quando nós nos permitimos me lembrar é porque o orgulho a prepotência a vaidade está tomando mais espaço do que amansoitude a humildade a vontade de servir Sem interesse algum O discípulo de perto ao contrário nunca encontrará tempo de se ofender e se por algum motivo ele for ofendido Ele saberá relevar porque aquilo não se mistura com o seu objetivo para ele não terá maior importância o de longe não cooperará sem honras sem receber o reconhecimento o de perto optará pelo Anonimato a obscuridade e será feliz em

lo não se mistura com o seu objetivo para ele não terá maior importância o de longe não cooperará sem honras sem receber o reconhecimento o de perto optará pelo Anonimato a obscuridade e será feliz em ser humilde nunca gostaria de ser citado de ser reconhecido ele é aquela sombra cheia de luz porque a criaturas que se dizem luz mas estão mergulhadas em Sombras o de longe adiará os testemunhos de fé e amor perante o pai permite-me senhor que antes eu vá enterrar o meu pai entretanto o de perto estará sempre pronto aceitar o martírio em qualquer situação e nós vemos na atualidade aquelas criaturas que se entregam ao trabalho doutrinário se entregam a tarefa com Jesus independente da situação que estejam vivenciando na sua existência costuma-se dizer se você precisa de alguma coisa peça aquele que mais está sobrecarregado e ele encontrará um tempo ele demonstrar boa vontade para servir agora aqueles que estão sempre cheios de escusas para servir aqueles que chegam a casa Espírita e que chegam em aflição muitas vezes buscando alívio para condições terríveis emocionais espirituais e quando começam a experimentar um certo alívio logo vão dizendo que assim que estiverem melhores querem adentrar a equipe de trabalho da casa Espírita e nos parecem bastante entusiasmados qualquer oportunidade que tenham querem dar o próprio testemunho dizer como chegaram como se encontraram depois do acolhimento Como estão melhores Quanto tem a agradecer a Jesus até que de fato ele sejam convidados a adentrar um grupo de tarefas um grupo de estudo por onde tudo começa e deve ser assim E aí começam os descobrismos puxa bem agora eu vou ter que fazer um aumento da jornada de trabalho ou Estou com problemas em casa ou calha bem no dia em que eu tenho a recuperação de uma matéria na faculdade ou eu não consigo chegar a tempo São desculpas as mais diversas para adiarem e se sentirem justificados perante Jesus como quem dissesse olha Jesus eu não posso fazer como eles fazem porque eles não devem

u não consigo chegar a tempo São desculpas as mais diversas para adiarem e se sentirem justificados perante Jesus como quem dissesse olha Jesus eu não posso fazer como eles fazem porque eles não devem ter ocupação mas eu tenho tenho muita ocupação mas o dia que eu tiver um tempo livre pode ter certeza que eu estarei contigo mas não estará porque ele não aprendeu a deixar de lado muitas experiências da vida material na maioria das vezes coisas fúteis superficiais vazias que logo mais porque não mudam os hábitos vai e não tornes a pecar os fará adoecer outra vez e como não passe de mágica eles encontraram tempo disponível para novamente recorrerem a casa espírita muitos deles querendo ser atendidos imediatamente com certos privilégios como a gente costuma dizer jogar a carteirinha do que eles representam para a sociedade terrena quase como a intenção oculta daquele Escriba porque ele obviamente dizia No íntimo de si como energia das palavras eu quero seguir-te Jesus mas olha bem quem eu sou porque tu precisas me dar um trabalho uma condição como a que eu desfruto na sociedade em que me encontro já imaginaram uma pessoa dessas em meio aos leprosos as mulheres de uma vida aos criminosos toda a sociedade daquela época não estava preparada para compreender a mensagem de Jesus tão pouco para seguir-lhes Passos colocar-se integralmente em suas mãos nós vemos por exemplo que o próprio Pedro esse homem robusto que depois juntamente com João e Tiago Deus primeiros passos para que o cristianismo não se despedisse da terra logo após a partida de Jesus e que não poupou esforços e nem tem mil dificuldades como temeu aquele momento em que por três vezes lhe perguntaram se ele não era um dos seguidores do Nazareno E ele disse não estão me confundindo recordem que algumas horas antes do aprisionamento Jesus que tinha anunciado que era hora de ir e que encontrou no Pedro a em que tudo de Mas para onde tu vai senhor Para onde tu fores eu também vou e Jesus sorriu porque ele compreendia que Pedro não tinha o

ue tinha anunciado que era hora de ir e que encontrou no Pedro a em que tudo de Mas para onde tu vai senhor Para onde tu fores eu também vou e Jesus sorriu porque ele compreendia que Pedro não tinha o alcance de perceber-lhe ainda a grandeza da missão e ele por três vezes Pergunta a Pedro Pedro tu me amas e da primeira vez Pedro respondeu e naturalmente Claro Senhor Tu sabes que te ama então apascenta as minhas ovelhas e não tardou muito para Jesus repetir a pergunta e Pedro já um pouco alterado responde claro que eu te amo Senhor então Pedro apascenta as minhas ovelhas e por uma terceira vez Pedro tu me amas Mas ó senhor eu já não disse que te amo então apascenta as minhas ovelhas encarregou do que viria depois da sua partida e não foi por acaso que Jesus fez essa pergunta três vezes porque ele já de antemão sabia que Pedro se ressaltado em meio aos outros inclusive não quer dizer quando ele avança sobre mal claro que Pedro era um rosto marcado e Jesus sabia que o Inter pelariam e que ele com medo né o temor natural de não sofrer martírio de não morrer de não deixar a sua família Tendo certeza que Jesus o pouparia e que Jesus permaneceria com eles Ele nega Jesus três vezes mas essa negação foi um mecanismo de despertamento porque ele se sentiu culpado de ter negado Jesus mas ao mesmo tempo ele refletiu com a pergunta que Jesus lhe fez antecipadamente por três vezes e cumpriu a tarefa que Jesus lhe negara ele não abriu a casa do caminho num local de paz de refúgio como quem diz olha Senhor eu estou abrindo uma casa em teu nome mas eu não tenho culpa que lá fora tudo é tranquilo que ninguém nos busque não ele abriu a casa numa das estradas mais complicadas que tinha no entorno de Jerusalém entre Jerusalém e Jope Pedro é um discípulo de perto Pedro não pediu a Jesus Senhor eu quero seguir-te mas eu tenho mulher eu tenho filhos Eu tenho a sogra né porque em certo ocasião e está no evangelho de Mateus e de Lucas um pouco antes Jesus cura a sogra de Pedro de dores de cabeça

u quero seguir-te mas eu tenho mulher eu tenho filhos Eu tenho a sogra né porque em certo ocasião e está no evangelho de Mateus e de Lucas um pouco antes Jesus cura a sogra de Pedro de dores de cabeça intensas de febres Pedro não poupou a sua Choupana humilde nem a sua família ele abriu o seu lar para que Jesus ali iniciasse o Evangelho no Lar para que Jesus acolhesse a multidão de pecadores ele sabia que uma casa para servir ao Cristo tinha que ir de encontro as aflições do mundo custasse o que custasse então é óbvio que as nossas casas espíritas como a casa do caminho devem ficar no mestrada como Jerusalém e Jope onde todos os interesses materiais vão para desanuviar a consciência como aquelas senhoras que ofertavam vutosas quantias em dinheiro mas que o recriminaram e saíram imediatamente quando aquela mulher adúltera ajoelha assim na entrada da casa do caminho fugindo do apedrejamento e suplica Pedro que a salve que a resguarde e ele olha para as mulheres olha para aquela irmã ferida e recorre aos seus aposentos para pedir a Jesus que o orientasse quantas vezes quando nós estamos nas Encruzilhadas da vida entre os problemas do mundo e um problema de um discípulo de perto nós não ouvimos Jesus nós voltamos na no desculpismo de que temos que atender os interesses do mundo porque o mundo não nos poupa disso O mundo nos estabelece prazos compromissos comprometimentos e vamos o nosso servir incondicionalmente a Jesus para juntar tesouros que levemos conosco como espíritos Imortais e não voltarmos para trás para atender os interesses que logo mais nos deserdarão Porque nós não nos desprendemos deles são eles que nos deixam isso embora muitos de nós não queiramos ir então esses são os mortos em Espírito O que Jesus dizia aquele rapaz é se tu estás vivo como dizes então não há motivo que te segure em volta nos interesses do mundo mas se tu achas que isso é mais importante então vai vai lá deixa que os mortos enterrem os seus mortos deixa que aqueles que só tem por limite extremo todos os valores

m volta nos interesses do mundo mas se tu achas que isso é mais importante então vai vai lá deixa que os mortos enterrem os seus mortos deixa que aqueles que só tem por limite extremo todos os valores materiais conviva uns com os outros mas não dá para servir a Deus e a Mamon ou eu disponibilizo muito tempo para o mundo e praticamente nada para Jesus e quando o mundo não me satisfaz quando o mundo não tem tempo para ouvir as minhas aflições não tem olhos nem braços para me resgatar da dor eu corro como Escriba como um discípulo agora com a reflexão de Humberto de Campos de longe dizendo olha para mim senhor pensa que um dia eu quero te seguir hoje eu não posso porque eu tenho isto aquilo aquele outro mas não é por isso que tu vais me deixar de lado então se possível for como também ele nos fala aqui oferece-me as prevendas Eu adorei essa palavra eu digo a vocês que fui buscar o significado ao dicionário porque não é uma palavra comum cargo remunerado que não requer muito esforço então a gente quer se inscrever nas fileiras do Cristo mas não quer ficar sobrecarregado E esquecemos de olhar para o exemplo do Cristo e obter a resposta quando é que nós vimos Cristo sem carga de responsabilidade sem ser ofendido sem ser constrangido sem ser humilhado no momento em que ele foi aprisionado ele correu entre a mais cai faz entre Pilatos que literalmente lavou as mãos e para se sentir em paz com a sua consciência perante o Cristo que ele sabia que nada de mal fazia e nada de material queria mas não perder os seus cargos junto ao império romano literalmente Ele lava as mãos quando coloca lado a lado Jesus ao lado do maior criminoso que era Barrabás que atemorizava a segurança da população mas moralmente os deixava em paz ele tinha certeza que aquela multidão era a mesma que seria Jesus e que em muitas situações teve as suas dores amenizadas a cura momentânea do Físico até que se percebessem doentes da alma e se modificassem que eles iriam escolher a libertação de Jesus porque era

us e que em muitas situações teve as suas dores amenizadas a cura momentânea do Físico até que se percebessem doentes da alma e se modificassem que eles iriam escolher a libertação de Jesus porque era ato comum do Império Romano oferecer a liberdade é um prisioneiro nos dias que ante na Páscoa Mas aquela multidão preferiu Barrabás e nós somos ainda os que pedem a Jesus um pouco mais de tempo somos aqueles que dizemos que entendemos a mensagem de Jesus que o espiritismo a tornou extremamente Clara mas sempre temos uma desculpa para não tomarmos Mais alguma tarefa ou alguma responsabilidade para adiarmos a nossa mudança de hábitos para dizermos que é o mundo que são as obrigações do mundo as culpadas por Eu definitivamente não entregar ao Cristo mas na realidade é porque eu sou um morto em espírito enterrando ou convivendo ou cuidando dos outros mortos que se embriagam nos Prazeres insanos imorais mas que estão sendo aceitos como normais e postergo a minha entrega a Jesus na realidade eu não adio o projeto Educacional do Cristo nem tão pouco a evolução da terra mas eu adio a minha própria felicidade eu retardo o passo e posso fazer mas não posso em nenhum momento não aceitar as consequências que recaem sobre mim olhando o mundo neste momento a sociedade plenamente doente todos muito ocupados e enterrar seus mortos percebemos que ainda admiram dias de tristeza dias de calamidade dias de dor mas que no instante Supremo porque ele está perto de chegar em que definitivamente Jesus apartar os bons dos definitivamente por enquanto mal aqueles que não querem enxergar o bem que nesse momento Jesus encontre outra pessoa no mesmo livro pontos e contos logo no seu início também intitulado com o mesmo nome do livro nós temos aqui um ponto de longo fellow um poeta americano Henry long Cello que viveu no século XIX e que nos fala de um monge cujo maior sonho era ver Jesus e certa feita pela manhã quando orava em seus Humildes aposentos pronto para dar início a labuta de todo dia e que a ele

e viveu no século XIX e que nos fala de um monge cujo maior sonho era ver Jesus e certa feita pela manhã quando orava em seus Humildes aposentos pronto para dar início a labuta de todo dia e que a ele particularmente competia ficar portas fora do mosteiro atendendo todos os aflitos do caminho momentos antes Jesus em seu quarto ele ainda estávam tanto quanto obscurecido pela noite que se desfazia antes os primeiros Raios de Sol que rompiam a madrugada e aquela luz intensa aquele rosto que não podia ser negado era Jesus ele ajoelhou-se embebedecido e poucos segundos depois o sino toca anunciando o momento de assumir o posto de trabalho o que é que nós faríamos depois de tantos anos era um momento em que Jesus estava diante de nós como virar minhas costas mas ele sentiu se convocado ele recordou-se quando destes de comer de beber quando vestistes a um daqueles pequeninos a mim o fizeste e com lágrimas nos olhos despediu-se de Jesus mas não abandonou o seu posto de trabalho quando retorna para sua surpresa Jesus permanecia no exato local em que o deixaram e ele estupefato disse Senhor Tu ainda está aqui e Jesus cheio de complacência no olhar disse sim mas se tivesse ficado eu teria partido já é tempo de aceitarmos em definitivo que os nossos laços de família são com o Cristo que a família do Cristo é a humanidade é a minha família que eu esteja tão disponível sempre guardando absoluta certeza de que enquanto os mortos enterram seus mortos Jesus sabendo que me encontro servindo aguardará indefinidamente pelo nosso retorno muita paz e profunda gratidão uma vez mais a gratidão é toda a nossa Lara o senhor da vida te inspire tentou sempre nessa jornada nos auxiliar compreender o seu evangelho Paz e Luz A ti meu irmão a nossa gratidão também a todos os amigos que estão e que estarão posteriormente conosco ouvindo essa Live maravilhosa temos a certeza de que hoje mais uma semente foi lançada no solo fértil lembrando sempre nós estamos com um programa momento de reflexão todas as

o posteriormente conosco ouvindo essa Live maravilhosa temos a certeza de que hoje mais uma semente foi lançada no solo fértil lembrando sempre nós estamos com um programa momento de reflexão todas as manhãs às 7 horas aqui não é você dever para começarmos o dia na oração lembrando também na próxima sexta às 18:30 estaremos aqui em mais um instante e reflexão do Evangelho a luz da doutrina espírita a todos a nossa imensa gratidão pela companhia Paz e Luz a todos