ESTUDO DE O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO | MUITOS OS CHAMADOS, POUCOS OS ESCOLHIDOS

nossa como jogou no último suspiro antes irmãos e irmãs sejam bem vindos a esta casa de pressionar a ação comunhão espírita de brasília cumprimentamos também aqueles que nos ouvir através da rádio web comunhão e aqueles que nos assiste através da tv comunhão ao dar início às nossas atividades na noite de hoje faremos uma breve leitura do livro minutos de sabedoria de autoria de carlos torres pastorin não critique a colaborar com todos sem fazer críticas e ninguém gosta de ser ferido costa aos poucos se vê isolada de todos se vir alguma coisa errada fale com amor e caridade procurando ajudar sobretudo procure corrigir os outros através do seu próprio exemplo mensagem número um do livro minutos de sabedoria de carros torres pastorin convidar todos os presentes para que levemos nosso pensamento a deus e jesus e maria cientista espiritualidade superior às nossas palavras sejam de respeito de reconhecimento a presença de deus e todo o universo em nós também deus está em mim deus está em você daí como vamos tratar a deus havemos de nos tratar de forma solicita que temos sempre esperança fé confiança em deus na direção da justiça me dizer e córnea divina na noite de hoje um estudo reflexões 18 segundo o espiritismo o capítulo intitulado muitos os chamados e pouco os escolhidos através da explanação estimava dedicado a tudo eu tenho certeza se tornará muito mais simples fácil para nós o entendimento desse texto muitos os chamados e poucos os escolhidos convivemos então o nosso estimado irmão nacional que a partir de agora nos conduza de hoje muitos chamados e poucos escolhidos muito obrigado gil muito boa noite a todos a questão 115 do livro dos espíritos afirma e nossos espíritos são criados simples e ignorantes mas e toda obra da doutrina espírita em vários pontos o principal é a parte terceira do livro dos espíritos capítulo 8 que fala sobre a lei do progresso nós aprendemos que desde o instante da nossa criação simples e ignorantes próximos aos animais superiores desde aquele momento

ceira do livro dos espíritos capítulo 8 que fala sobre a lei do progresso nós aprendemos que desde o instante da nossa criação simples e ignorantes próximos aos animais superiores desde aquele momento a ação de uma força de uma diretriz divina que nos impulsiona para melhor que nos impulsiona ao aperfeiçoamento tanto na área do sentimento de maneira a erros melhorando gradativamente o nosso bom relacionamento com todas as pessoas como na área da razão na área da inteligência em que nós vamos melhorando gradativamente a nossa capacidade de resolver problemas da nossa capacidade de aprender a nossa capacidade de atuar como seres inteligentes desde o instante da criação nós estamos sob a ação dessa força dessa diretriz divina que nos impulsiona para o progresso quando ainda somos estamos em estado muito primitivo de evolução humana próximos próximos aos animais essa essa força atua muito inconscientemente na forma de bons impulsos para a ação e à medida em que vamos cultivando a nossa razão melhorando nosso intelecto cada vez mais nós vamos tomando decisões que nos levam ao aperfeiçoamento seja dada razão seja da bondade do sentimento kardec chama essa diretriz que nos impulsiona para melhor de lei do progresso e estuda ou detalhe esse assunto nesse capítulo 8 que lhes falei da parte terceira do livro dos espíritos quando jesus teve entre nós a sua mensagem principal foi nos orientar para a melhoria das nossas relações com as outras pessoas por um sentimento que ele chamou de amor ao próximo e ele disse assim precisamos amar o próximo e kardec explica para quê para realizar essa evolução para atender a essa diretriz de vida em nós todos nós sentimos uma força que nos impele para melhoria porém em alguns de nós essa força é como se fosse um murmúrio é como se fosse uma coisa baixe às vezes a gente ouve às vezes redonda houve como no instante da nossa criação além de capacidade de inteligência e capacidade para o amor nós também ganhamos o livre arbítrio e com o livre arbítrio nasceu serão as

te ouve às vezes redonda houve como no instante da nossa criação além de capacidade de inteligência e capacidade para o amor nós também ganhamos o livre arbítrio e com o livre arbítrio nasceu serão as nossas tomadas de consciência a consciência nasce no momento em que a gente recebe a capacidade de escolher a chamada livre arbítrio que os animais não têm vive guiados pela força de um único extinto e realizam todas as suas ações baseadas nesse extinto a partir do momento que o nosso espírito moura criado ganhamos essa possibilidade de escolher e com isso a consciência quer dizer a capacidade de diferenciar entre o bem eo mal ea partir daí somos responsáveis pelas nossas escolhas perante a justiça de deus então kardec nos diz que quando jesus falou assim o mandamento maior é amar amar o próximo e disse jesus estava nos dando o instrumento e nos permite a melhorar a cada dia a nós o nosso potencial a nossa capacidade de amar portanto diz kardec pra gente atingir aqueles níveis elevados de evolução que jesus chamava de reino dos céus precisamos praticar o amor precisamos praticar o amor ea uma força e nós que nos leva a isso o próprio jesus também nos esclareceu o que precisamos fazer para amar o próximo precisamos fazer ao próximo só aquilo que a gente gostaria de receber precisamos não fazer ao próximo nada quer receber então por exemplo eu não quero sofrer para que o homem o próximo não posso fazer ninguém sofrer porque eu não posso fazer ao próximo aquilo que eu quero pra mim praticamente em todos os capítulos do evangelho segundo o espiritismo há uma ênfase única a necessidade de evoluir por esse amor pregado por jesus são 500 e poucas páginas do evangelho segundo o espiritismo em quatro capítulos iniciais e que kardec nos fala de uma base doutrinária e a partir do capítulo 5 ele passa a estudar o evangelho de jesus então das 500 páginas pelo menos 400 tem um recado básico único no capítulo 18 e vamos estudar hoje que é esse capítulo intitulado muitos os chamados e poucos os escolhidos capítulo

evangelho de jesus então das 500 páginas pelo menos 400 tem um recado básico único no capítulo 18 e vamos estudar hoje que é esse capítulo intitulado muitos os chamados e poucos os escolhidos capítulo 18 do evangelho segundo o espiritismo o kardec utilizou uma parábola contada por jesus para a bola você sabe uma história com o fundo moral com a estónia chamada parábola da festa de casamento ela costa do evangelho de mateus no capítulo 22 nesta parábola jesus ensina e para entrar no reino dos céus quer dizer para evoluirmos como espíritos humanos precisamos praticar as leis divinas de amor justiça e caridade até atingirmos a pureza como se estivéssemos vestindo uma túnica nupcial e pra isso é bom a gente explicar para compreender essa mensagem é que naquela época de jesus as pessoas que participavam de uma festa de casamento vestiam roupas brancas e essa significado pureza então jesus faz uma comparação de que para evoluir precisamos ter essa veste nupcial dentre aquilo aquelas pessoas que tomam consciência das leis divinas jesus chamou hoje os chamados chamados aqui a praticar as leis divinas aí o kardec afirma assim logo no começo desse capítulo daqueles que tomam consciência das leis divinas nem todos conseguem praticá las de imediato logo de saída conhecem conceitos de leite amor conhece a necessidade para quem a pratica o bem a necessidade de evoluir aqueles que não conseguem aqueles chamados que não conseguem praticar a lei de deus sofrem justamente pra enxergar aqui é preciso praticar a lei de deus e não evolui não alcançou aquilo que jesus chamou de reino de deus e outras palavras em termos da tal parábola não são escolhidos mas com o tempo e com esse sofrimento que ocorre para todos nós pela justiça divina que ocorre quando a gente não pratica lei de deus com o tempo a gente vai se transformando para alcançar o dia níveis cada vez mais elevados de evolução que caracteriza o que jesus chamou de reino de deus ou de reino dos céus para essa evolução não basta dizer que somos cristãos é preciso

o para alcançar o dia níveis cada vez mais elevados de evolução que caracteriza o que jesus chamou de reino de deus ou de reino dos céus para essa evolução não basta dizer que somos cristãos é preciso praticar de coração o amor a caridade à justiça aquilo que kardec chama as boas obras um pouquinho mais sobre essa parábola da festa de casamento jesus disse que o reino dos céus quer dizer a evolução espiritual se assemelha a um rei que querendo festejar o casamento do seu filho e viu servos para chamar os convidados para a festa os convidados porém não deram muita bola um foi para sua casa de campo em seu comércio e a parábola na parada jesus usou argumentos e ideias fortes ele disse assim outros ainda tomaram dos servos os prenderam e os mataram o rei então considerou indignos os primeiros convidados e mandou seus servos a chamar para a festa todos os outros que se encontrassem pelas estradas pelas ruas etc quando a sala do casamento se encheu de pessoas o rei entrou e encontrou um homem propriamente vestido aí perguntou pra ele como você entrou aqui sem a tônica no especial ea pessoa guardou silêncio então o rei disse para sua gente lançar nas trevas exteriores hoje haverá prantos e ranger de dentes porque há muitos chamados mas poucos os escolhidos então é uma história cheia de significados relacionados com o desenvolvimento espiritual com a evolução dos seres humanos com o atingir daquele nível elevado chamado por jesus de reino de deus aí kardec faz algumas perguntas para a gente entender melhor essa historinha que quer dizer jesus ao dizer que o reino dos céus se parece com uma festa de casamento jesus falava do reino dos céus como um estado feliz que é alcançado por aquele que pratica as leis divinas não se trata de um estado político como reino da inglaterra mas se de um estado de espírito elevado alcançado pela pessoa que cumpre os mandamentos de amor justiça e caridade com essa alegoria da festa de casamento jesus quis dizer que quem compra esses mandamentos é envolvido em alegria e

o elevado alcançado pela pessoa que cumpre os mandamentos de amor justiça e caridade com essa alegoria da festa de casamento jesus quis dizer que quem compra esses mandamentos é envolvido em alegria e felicidade como aquele que participa de uma festa de casamento então a festa é um momento de alegria e felicidade quando nós levamos como espíritos humanos praticando as leis de deus então estaremos também atingindo níveis superiores de alegria felicidade como se a gente tivesse participado de uma linda festa de casamento continua perguntando quem são os primeiros convidados são os meus os conterrâneos de jesus que receberam de moisés os dez mandamentos e os enviados do rei são os profetas os apóstolos o próprio jesus que vieram para convidar que vieram para estimular o povo a praticar o bem a seguir os mandamentos e aí o kardec explica porém as palavras dos profetas dos apóstolos o as próprias palavras do cristo não foram aceitas pelos judeus alguns profetas foram ignorados alguns foram desprezadas e outros foram mortos como servos da parábola os convidados que se recusaram a participar da festa a pretexto de cuidar dos seus negócios simbolizam as pessoas que são ligadas exclusiva bt aos bens materiais e que se conservam indiferentes às coisas de vilas logo no item 2 do capítulo 18 kardec explica que apesar de terem sido os primeiros a praticar o monoteísmo os hebreus se ligarão a práticas externas do culto como por exemplo os rituais de sacrifício ao invés de cuidar dos aspectos morais da religião que são os aspectos morais a religião são aquelas orientações da religião e dizia assim pratique o bem não pratique o mal pratique a caridade ajude os necessitados amo a deus respeito ao pai criador isso é o ensinamento moral da religião e o cadeq mostra de pintura felizmente aqueles nossos irmãos que receberam de moisés os dez mandamentos não deram muita importância ao essencial que é neles que é a indicação da prática do bem o ranking tem o pai tua mãe não mate não furte falso testemunho no traia o

ceberam de moisés os dez mandamentos não deram muita importância ao essencial que é neles que é a indicação da prática do bem o ranking tem o pai tua mãe não mate não furte falso testemunho no traia o sentimento de amor esses são os pontos essenciais da lei de moisés e ao contrário àquele povo se fixou e rituais e culto formal e não e não nessas coisas importantes a quem se refere jesus o segundo grupo de convidados lembre se que quando o rei ficou sabendo que os primeiros convidados não tinha o dado importância e até tinha tratado mal os servos que foram levar os convites chamar pra festa o rei mandou chamar outros ea escritura fala mandou chamar todas as ruas e todas as estradas e aí o kardec disse esse segundo o grupo de convidados indica a humanidade inteira ao invés de uma mensagem pregada exclusivamente para o povo hebreu como jesus iniciou aquela mensagem foi espalhada para o restante da humanidade a palavra do reino isto é a pregação sobre a evolução pelo amor ou seja em termos de jesus o convite para a festa de casamento e ia ser levada a todas as nações esse segundo grupo de convidados indica ainda os que aceitaram o convite para amar o próximo para mar a deus e que serão admitidos a alegria e felicidade da festa do reino de deus continua as perguntas sobre a parábola o que significa a expressão vestir a túnica nupcial significa conseguir a pureza nos pensamentos sentimentos palavras e ações através da prática continuada daquele amor recomendado por jesus não fazer a ninguém o que eu não quero pra mim fazer a todos somente aquilo que eu quero pra mim então o kardec fala que para ingressar no reino dos céus é preciso trabalhar essa evolução em nós vencendo as nossas os nossos impulsos as nossas tendências de praticar coisas que são contrárias à lei de deus um exemplo dos tempos atuais hoje a maioria de nós já aprendeu que não deve matar é uma coisa que está lá o mandado do mandamento de moisés trazido para a humanidade a 3.600 anos deve matar se alguém chegar aqui com muita

atuais hoje a maioria de nós já aprendeu que não deve matar é uma coisa que está lá o mandado do mandamento de moisés trazido para a humanidade a 3.600 anos deve matar se alguém chegar aqui com muita seriedade falar pra vocês acidente microfone ou para que esse papo dólar céu e nós vamos sair por aí vou matar três medidos só para ver eles gritarem vocês topar eu muito silezio tem muita gente duvida qualquer resposta se topa agora gostei e se não quebrou tão espontaneamente da primeira vez celebrou no coração de vocês na segunda vez também saiu pela boca mas na primeira vez já tinha surgido em assim instantaneamente se alguém convidar vocês vão me matar se eu ia me convidavam matar roubar e matar o jogo vai matar ninguém porque nós já aprendemos que não se deve matar isso é uma herança do passado permitam que eu faço aqui uma afirmativa ninguém vai responder mas vai pensar um pouquinho para saber se eu tenho razão ou não afirma que todos nós aqui presentes a 20 encarnações atrás todos nós estávamos matando temos como que a gente aprende quem comete uma violação grave contra a lei de deus como essa sofre a justiça divina ninguém escapa do mandado de segurança hábeas corpus e outros as coisas jurídicas a justiça de vida perfeita o objetivo da atividade é que a gente cair em nós mesmos tomarmos consciência que aquilo não se faz quando a gente toma consciência de que aquilo não se faz a gente de arrependimento e aí a lei de deus vai pedir que a gente faça a reparação do sofrimento que causou se nós tiramos a vida vamos doar a vida vai nascer como o nosso filho vamos devolver o corpinho e ainda vamos amar como pais ou mães a vida inteira daquela criatura reparação mas a verdade é que nós aprendemos a não matar como ainda precisamos aprender por exemplo que mandou dar a césar o que é de certa no evangelho segundo o espiritismo explica pra gente e essa afirmativa de jesus tem uma aplicação muito grande nas nossas vidas não é apenas pagar o imposto como os judeus provocaram jesus

é de certa no evangelho segundo o espiritismo explica pra gente e essa afirmativa de jesus tem uma aplicação muito grande nas nossas vidas não é apenas pagar o imposto como os judeus provocaram jesus para ele quando ele falou essa frase estamos falando de pagamento de impostos mas também e fica muito claro do evangelho segundo o espiritismo o kardec nos diz assim a frase dar a césar o que é de césar ela significa que a gente deve dar a cada um o que lhe é devido à atenção para uma pessoa auxílio para outra pagamento da dívida contraída para outro pode enganar os outros esse dinheiro eu vou pagar juros de 20% ao mês cuidado com o que prometeu juro de 20% ao mês então é muito importante a gente ter uma idéia de que existem coisas em nós que nós precisamos melhorar hoje algumas coisas já aprendemos em vidas passadas as outras nós temos que aprender hoje nós temos que aprender o valor da honestidade em todos os instantes da nossa vida no momento em que todo o povo brasileiro praticar a honestidade integral não haverá mais governantes desonestos os legisladores estas porque somos nós que elegemos os nossos representantes e eles são o nosso exemplo eles a nossa imagem pelo amor de deus vocês não vou sair por aí dizendo que eu chamei todo mundo de ladrão porque cada um de nós está no determinado nível de desenvolvimento como ser humano mas quando nós analisamos como anda a humanidade não demora muito e nós percebemos logo grandes áreas em que uma grande parte da humanidade ainda tem que trabalhar em si para melhorar então por exemplo estava tomando um passe meu telefone tocou e gostaria que eu tinha baixado o volume ter agora estão desligando desligados porque nós tava opção do telefone para ler a mensagem do minuto de sabedoria mas se a pessoa está tomando para jesus abençoa fulano beltrano eu quero ver o que ele quer pato com o telefone fogo ro a mim mesmo que nunca mais entro em qualquer lugar há como eu o telefone ligado porque da confusão então observe nós temos que aprender o valor da

quero ver o que ele quer pato com o telefone fogo ro a mim mesmo que nunca mais entro em qualquer lugar há como eu o telefone ligado porque da confusão então observe nós temos que aprender o valor da universidade nós chamando de ladrão mas há coisas que às vezes até distraidamente a gente deixe passar nós temos que aprender o valor de luca trair o sentimento que nos foi confiado ao contrário do que é pregado e divulgado pelas novelas pelo cinema etc e tal traição sentimental não traz felicidade só traz sofrimento por que porque quando a pessoa faz aquela traição sentimental a a pessoa prejudicada sofre muito e nós aprendemos que a gente não pode fazer ninguém sofrer pela lei do amor não posso fazer ao outro quero quero pra mim não quero ser traído sentimentalmente então não posso trair a uma série de coisas ainda que envolve o respeito ao semelhante a necessidade de aprender a conviver de uma maneira fraterna que nós ainda precisamos aprender nós possamos aprender a nos tornarmos melhores seres humanos a cada instante melhorando a nossa capacidade de avaliar as situações de tomar decisões e principalmente de conviver com o próximo esses são os desafios da atual encarnação nossa como humanidade agora a cada momento nós recebemos oportunidades de aprendizagem para essas coisas é para isso que serve a vida na carne e nós tomamos decisões às vezes nós aceitamos as oportunidades e reagimos de acordo com a lei de deus às vezes não no momento em que nós agimos de acordo com a lei de deus imediatamente são os envolvidos por paz alegria felicidade é aquilo que jesus chamou de escolhidos quando nós somos chamados quando a gente recebe as informações sobre as leis divinas e quando a gente recebe as situações de vida para mostrar que nós estamos de acordo muitas vezes a gente não consegue alguém faz um desaforo nós sabemos que devemos ter paciência compreensão e perdão e às vezes a gente reage é explodiu a meu deus q arrependimento depois no momento em que a gente não aceita no momento em que a

z um desaforo nós sabemos que devemos ter paciência compreensão e perdão e às vezes a gente reage é explodiu a meu deus q arrependimento depois no momento em que a gente não aceita no momento em que a gente continua violando a lei de vida naquele ponto que nós temos que melhorar aí nós não estamos sendo escolhidos desse ponto quem vive de acordo com a lei de deus determinada situação é o escolhido quem se recusa não é escolhida então é importante que para a maioria de nós ainda é difícil praticar as leis de deus a todo instante na vida diária o que as leis de deus então querem de nós quer que a gente faça força a todo momento a cada momento que conseguirmos uma vitória por pequenina que seja somos rodeados de paz alegria interior felicidade a cada momento que não conseguimos às vezes sofremos muito importante assim às vezes falhamos por causa do egoísmo às vezes falhamos por causa do orgulho por isso nem todos conseguem elevar o nível moral mencionado por jesus ao mesmo tempo os que conseguem são os escolhidos da parábola mas descarta tech e esse é um ponto importante se o que é comer comentado por kardec é uma espécie de diferencial da religião espírita a acadec diz assim a doutrina espírita explica que a condição de não escolhido é temporária não há o inferno de penas eternas dependendo da gravidade de uma falta contra a lei de deus nós podemos passar por um sofrimento muito grande se a gente faz alguém sofrer muita gente pode passar por um sofrimento muito grande pra enxergar para se arrepender e pra começar a reparação quando começa a reparação o sofrimento nós vai diminuindo quando termina a resposta reparação não tem mais sofrimento não foi um inferno foi dolorido mas não foi o inferno de penas eternas a condição de não escolhida é temporária e o kardec comentasse a justiça de vila sabiá aos poucos mesmo aqueles que são muito renitentes contra a lei de deus vamos devagarinho sendo despertados para a fraternidade para a bondade para a pureza de coração em outras palavras vão sendo levado à

poucos mesmo aqueles que são muito renitentes contra a lei de deus vamos devagarinho sendo despertados para a fraternidade para a bondade para a pureza de coração em outras palavras vão sendo levado à condição de escolhidos esse mecanismo de justiça de viva e traz sofrimento para a pessoa se arrepender e e reparar o mal que praticou diz kardec é o que levou jesus a afirmar nenhuma das ovelhas do pai se perderá mateus capítulo 18 versículo 14 essa é a nossa grande esperança contra a lei de deus nós todos estamos destinados à condição de escolhidos isto é de participarmos do nível evolutivo que jesus chamou de reino dos céus contudo para alguns essa condição é alcançada mais rapidamente para outros vai mais devagar um ponto importante que tem no capítulo 18 seleciona um outro trecho do evangelho jesus reafirma essa dificuldade de melhorar e atender à lei de deus muito rapidamente assim em jesus falando mateus capítulo 7 entre pela porta estreita porque larga é a porta da perdição e espaçoso caminho que a ela conduz e muito por ela com pequena é a porta da vida com o apertado é o caminho que a ela conduz e com poucos a encontrou comentando essa dificuldade que nós temos para atingimos o desejado pelo deus que a gente seguir a lei do amor o kardec diz assim não se esqueça o que nós estamos num mundo de expiação e provas o que quer dizer isso ele afirma no capítulo 3 do evangelho segundo o espiritismo usando uma uma afirmativa de jesus há muitas moradas da casa de meu pai nos lembra que a da terra apenas uma pequena parte da humanidade à humanidade está distribuída pelo universo em muitos astros em muitos sistemas estelares alguns estão em um nível mais atrasado do que o nosso o kardec chama esses mundos de mundos primitivos são aqueles que a maioria dos habitantes são espíritos que acabaram de ser criados neles ainda vigora muito da questão parecida do comportamento parecido com o dos animais violência um como o outro uma coisa bárbara mas são lembrem se que eles não têm consciência

aram de ser criados neles ainda vigora muito da questão parecida do comportamento parecido com o dos animais violência um como o outro uma coisa bárbara mas são lembrem se que eles não têm consciência não comete pecado quando como uma lagartixa não comete pecado quando ela corre o mosquito está apenas seguindo as leis do extinto só quando o ser adquiri com consciência e isso só ocorre quando ele tem livre arbítrio para escolher aí sim conversa a responsabilidade de praticar o bem e evitar o mal então esses mundos primitivos são muito violentos os próximos na escala dos modos são modos de expiação e provas onde a inteligência já se desenvolva ver um pouco mas ainda há bondade tá bem atrasadinha então cometem-se muitas faltas contra a lei de deus existe muito sofrimento em que um faz o outro sofrer em geral ou por um egoísmo ou por orgulho na próxima escala dos mundos vêm os mundos de regeneração onde os grandes pecados já não sou mais cometidos ainda existem pequenas faltas contra a lei de deus não há uma perfeição completa mas é muito melhor do que aqui e depois vêm os mundos mais chamados mundos superiores em que o bem supera o mal nas últimas escalas só existe o bem então como nós estamos em um mundo de inspiração e provas diz kardec ainda predomina muito mal ainda há muito desafio a ser vencido muita aprendizagem a ser realizada e foi isso que jesus quis dizer quando ele falou que a porta que dá acesso ao reino de deus é estreita e que tem muita facilidade para a prática do mal mas essa condição reafirma kardec é temporária a medida foi foi passado o tempo à medida que nós vamos nos esforçando para melhorar cada um de nós vai subindo seu nível evolutivo e o coletivo da humanidade na terra vai aumentando a o nível 1 nível para o lado do bem e com isso em um pouco de tempo nós estaremos em 111 nível umas modo de viver aqui que ele classificou de mundo de regeneração os espíritos afirmou que nós estamos hoje na transição de modo de expiação e provas para mudo de regeneração

estaremos em 111 nível umas modo de viver aqui que ele classificou de mundo de regeneração os espíritos afirmou que nós estamos hoje na transição de modo de expiação e provas para mudo de regeneração em seguida nesse capítulo são estudada é estudada uma frase de jesus que ele disse assim no capítulo 7 versículo 21 de mateus nem todos os que me dizem senhor senhor entrarão no reino dos céus apenas entrará quem faz a vontade de meu pai jesus está nos alertando se fosse uma conversa de jovem era coisa se você não me vê que esse papo não senhor senhor olha eu estou aqui eu te adoro do seu quintal não me venha com conversa de jesus pratique o hamas eu estou chorando sem parar pratique o bem não me venham com o papo a oração é importante sim mas ela é ouvida na medida em que nós estamos fazendo força para praticar o bem e domar as nossas mães inclinações repito praticar o bem aqui é sinônimo de fazer a todos somente aquilo que queremos receber não fazer pra ninguém o que não queremos receber então o kardec nos alerta de que a gente não tapei a deus com as nossas palavras redondas lei em oração nem outras formas ele a religião de jesus tem uma característica que eu acho muito bonita é a religião da autenticidade de jesus valoriza o que vai dentro da nossa mente dos nossos pensamentos e o que vai dentro do nosso coração é ali que está o reino de deus de jesus o reino de deus não está fora dentro da pessoa tá no coração se no nosso coração nós decidimos que não vamos fazer ninguém sofrer estamos dando um passo muito forte jesus reconhece isso a lei de vida reconhece isso a justiça divina reconhece isso e nós fomos premiados com felicidade é uma coisa legal e continua o alerta de kardec jesus falando mateus capítulo 7 versículos 21 a 23 muitos mediram o senhor senhor não profetizamos em teu nome não expulsamos em teu nome o demônio não fizemos muitos milagres em teu nome então eu lhes direi altas vozes afastai vos de mim vós que fazeis obras de iniqüidade são alerta em especial é para

eu nome não expulsamos em teu nome o demônio não fizemos muitos milagres em teu nome então eu lhes direi altas vozes afastai vos de mim vós que fazeis obras de iniqüidade são alerta em especial é para os que pratico tarefas religiosas práticas religiosas externas às vezes buscando lucro às vezes sem nenhum esforço para vencer as suas próprias inclinações mas aviso para sacerdotes média os pastores ministros etc para que se esforcem para praticar o que jesus ensinou aí terão toda a autoridade para dizer faça o que jesus pediu e continua ainda kardec a nos alertar sobre isso dizendo assim não é suficiente ver este seu kardec falando no item 16 não é suficiente investir ali bredo senhor ou dizer sou cristão para que alguém seja seguidor do cristo libré era uma roupa que os servos do rei vestiu às vezes bonita e tal uma espécie de uniforme todo bonitão ea libré do senhor são as roupas dos ministros os sacerdotes as roupas especiais com as quais durante muito tempo eles distinguiram do povo então kardec diz assim existirá libré do senhor quer dizer trazer 36 enfatiza não basta roupa de sacerdote para indicar que quem amherst é realmente cristão verdadeiro os cristãos daqueles que praticam as boas obras e recorda outro ensinamento de jesus uma árvore boa não pode dar maus frutos nenhuma árvore mar pode dar frutos maus então ele recordou aqui o ensinamento de jesus que diz assim você quer saber se uma pessoa é boa ou se a pessoa é não é boa você olha o que ela está fazendo olha os frutos olhar os frutos então se alguém chegar para a gente dizer se olha eu to a kiss correndo para pegar esse ônibus ali eu tenho aqui o bilhete premiado mas está fechada loteria eu tenho que receber aqui 100 mil reais mas eu tô vendo esse bilhete por 10 mil porque eu não posso receber os 100 mil compra de mim me dá 10 mil e não vá lá conversa essa esse é o alerta de jesus analisa e não adianta nem fazer isso com deus e assim sou cristão então nós trazemos como conclusão talvez a principal deve diz capítulo muitos os

il e não vá lá conversa essa esse é o alerta de jesus analisa e não adianta nem fazer isso com deus e assim sou cristão então nós trazemos como conclusão talvez a principal deve diz capítulo muitos os chamados poucos os escolhidos a necessidade de uma religião muito autêntica da nossa parte às vezes conseguir fazer aquilo que está lá bonitinho no evangelho jesus eu três vezes aquela pessoa já me ofendeu três vezes torey eu estou prometendo para você jesus na próxima vez eu não vou estourar mas pelo amor de deus você me dá força você está perdendo força para poder praticar o bem lucca se conheceu o caso de alguém que pediu força para praticar o bem e não foi não recebeu não foi atendido é a oração que é mais atendida não é só uma é uma é uma lição importante por outro lado a esperança para todos nós mesmo que a gente tenha praticado alguma coisa muito errada quanto à lei de deus tomemos consciência de que aquilo foi errado mas não vou acabar conosco dizendo assim você é o pior pecador do mundo está condenado as penas eternas dão eu sou o filho de deus eu dei uma vacilada contra a lei de deus olha pra cima se fala foi mal e agora me dá força que eu vou tentar melhorar lucas se pense que você é a pior pessoa porque não é então nós temos condições não temos esperança de que pode levar tempo mas nós estamos sendo chamados e o dia nós seremos escolhidos para aquela felicidade linda do reino dos céus é bom no sentido da mensagem de hoje vemos nosso pensamento a deus e jesus vós senhor de todo o universo que possamos nos posicionar de forma com esperança e confiança em vós sabemos tudo funcionar harmonicamente e por vezes afastarmos da rota que recebemos um alerta a fim de que retomemos o sentido correto de nosso deslocamento para o bem a todos pela presença e é breve aqueles que forem fazer uso do passe por gentileza agora em seus lugares que serão chamados em uma boa noite a todos peçam os irmãos responsáveis pelo táxi que assumem rashomon a coordenação dos trabalhos daqui pra frente

er uso do passe por gentileza agora em seus lugares que serão chamados em uma boa noite a todos peçam os irmãos responsáveis pelo táxi que assumem rashomon a coordenação dos trabalhos daqui pra frente obrigado