ESTUDO DE O EVANGELHO | BEM-AVENTURADOS OS QUE SÃO MISERICORDIOSOS - Alaciel Franklin

boa noite a todos irmãs sejam bem vindos a esta casa de transformação comunhão espírita de brasília a iniciar as nossas atividades na noite de hoje temos uma breve leitura da mensagem do livro minutos de sabedoria de autoria de pastore mensagem 125 a beleza transitórias da matéria passa depressa procure sondar a beleza interna das pessoas com quem convive há flores belíssimas e perfumadas durão poucas horas no entanto não dura para sempre que o espírito imortal nosso verdadeiro eu em 25 minutos de convidar todos para que vivemos o nosso pensamento a deus e jesus recentíssima espiritualidade superior deus onde nós em sintonia com os irmãos sempre dedicada hoje nos conduzirá as reflexões 10 segundo o espiritismo bem aventurados os misericordiosos sem mais delongas convidamos o nosso irmão theo que nos conduzem daqui pra frente boa noite a todos estaremos nesta neste período meditando juntos sobre a misericórdia artec definir a misericórdia no capítulo décimo do evangelho segundo o espiritismo um conjunto de três virtudes o perdão a reconciliação ea indulgência que a gente considerar as pessoas não se excessivamente rigoroso com ninguém nem divulgar o mal dos outros para falar do perdão nós precisamos pedir ao pai celestial toda a iluminação possível porque se trata de uma das acções mais lindas na área do amor ao próximo recomendado por jesus mas também se trata de alguma coisa que não é muito simples de fazer começamos com a leitura de uma pequena história a história chama as estatuetas e ela é adaptada da mensagem número 30 do livro o espírito da verdade e é uma mensagem ditada pelo espírito hilário silva ao bege o waldo vieira ea história é a seguinte o diálogo à noite entre as duas senhoras continuava na copa você minha filha deve perdoar diz o evangelho que costumamos ver o cisco no olho do vizinho sem ver a trave na frente do nosso olho mas mamãe foi um insulto o moço parou à frente da janela viu minhas estatuetas e atirou a pedra e dona balbina senhora de generoso coração

co no olho do vizinho sem ver a trave na frente do nosso olho mas mamãe foi um insulto o moço parou à frente da janela viu minhas estatuetas e atirou a pedra e dona balbina senhora de generoso coração seguia falando a filha donna rogéria pobre rapaz subsidiado história é uma fera solta isso sim mas dona margarida mãe dele foi sempre amiga isso não vem ao caso cada qual é responsável pelos próprios atos a senhora sabe que ele é maior de idade precisamos perdoar para sermos perdoados disse a mãe ser bom é uma coisa outra coisa ser tola da lei queixa à polícia fábio e eu estamos decididos o fábio já anda cansado do volante pobre marido dinheiro ganho em caminhão é duro ter que ganhar meu concelho filho é desculpar e desculpar mas o prejuízo de 2 mil reais além de júlia mesmo assim o perdão é o melhor remédio é a que será do mundo assim sem corrigida sem justiça falou dona rogério nesse instante alguém bate à porta ambos atendem o portador comunica um desastre o senhor fábio trombou numa casa ea parede caiu mãe e filha corre para o local que se encontra a tur e adu de gente e vem a casa acidentada é justamente a moradia de dona margarida a mãe do rapaz e atirar a pedra o caminhão um lance estouvado derrubar uma parede lateral e penetraram na casa e utilizando todo o mobiliário da sala de refeições a pagar se a luz e as duas sem que ninguém as reconhecessem podiam escutar dona margarida que sustentava uma vela acesa diante do guarda de trânsito peço lhe dizia ao guarda não abrir processo algum não quero reclamações mas dona maria insistiu policial a senhora vai ter aqui um prejuízo para mais de 40 mil reais não importa deus dá jeito seu fábio a rogéria são meus amigos de muito tempo as duas senhoras porém não puderam continuar ouvindo porque a voz e irritada de fábio e levou esta multidão e era preciso socorrê lo porque o infeliz estava em abril logo no comecinho do capítulo 10 do evangelho segundo o espiritismo nosso irmão kardec colocou o versículo 7 do capítulo 5 do evangelho de mateus um

preciso socorrê lo porque o infeliz estava em abril logo no comecinho do capítulo 10 do evangelho segundo o espiritismo nosso irmão kardec colocou o versículo 7 do capítulo 5 do evangelho de mateus um trecho que é intitulado o sermão da montanha e hoje jesus colocou uma linda síntese dos seus pensamentos de amor ao próximo e esse versículo que faz parte do sermão da montanha diz assim bem aventurados os misericordiosos porque alcançarão misericórdia permitam-me repeti bem aventurados os misericordiosos porque alcançarão misericórdia aventurado quer dizer muito feliz então com essa frase jesus disse que os misericordiosos serão muito felizes porque eles alcançarão misericórdia para as suas faltas contra deus misericórdia como estudado aqui no capítulo 10 e como já falamos no comecinho compreende três virtudes o perdão a reconciliação ea indulgência o perdão é a absolvição de uma culpa o ato de desculpar a ausência de vingança de mágoa o esquecimento da ofensa é o último estágio do processo de perdoar do texto sobre as estatuetas na historinha dona margarida perdoou os prejuízos sofridos pela ação de fábio o motorista do caminhão reconciliação é o restabelecimento da paz da harmonia é a ação de fazer as pazes depois de um conflito e do geisy ainda agência tem dois significados que a gente tocou de leve primeiro é a disposição de não divulgar as faltas não divulgar os defeitos de alguém quando a gente toma conhecimento de um defeito de uma pessoa de uma ação errada que foi feita por uma pessoa para que a gente tenha misericórdia a gente deve fazer tudo esforço para não divulgar não espalhar para os outros as coisas erradas que alguém fez no caso das estatuetas a dona e rogéria faltou a indulgência para com aquele rapaz que tinha tirado a pedra primeiro ela contou para a mãe que ele deve atirar a pedra e depois ela se mostrou muito dura com aquele defeito ea mãe dela que era que era uma pessoa de mais experiência disse assim vamos relevar isso daí o melhor é desculpar ou

que ele deve atirar a pedra e depois ela se mostrou muito dura com aquele defeito ea mãe dela que era que era uma pessoa de mais experiência disse assim vamos relevar isso daí o melhor é desculpar ou melhor desculpar adoro paupina era banda rogério então esse significado inicial primeiro significado é de hidrogênio é não divulgar os erros as faltas e os defeitos de alguém e a circunda característica o segundo significado indulgência é a tolerância ea paciência à disposição para perdoar a ausência de rigor principalmente rigor muito forte para com os erros dos outros a dona paupina que era a mãe da rogéria demonstrou indulgência para com o rapaz que atirar a pedra ele é o pobre obesity ato perdão perdão tolerância indulgência não é co plascencia com o erro quer dizer quem é indulgente não significa que vai concordar com o erro pelo contrário a pessoa reconhece que é o erro não concorda com aquilo mas não com déda essa é a essência do conceito de ser indulgente e continuando no capítulo o cadeq coloca ainda uma outra frase de jesus ou outra outro ensinamento de jesus de extrema importância para todos dólares jesus falando agora pelo capítulo 18 do evangelho de mateus se contra vós pecou vosso irmão e de fazer lhe sentir a falta em particular a sós com ele se vamos atender interesses ganho o vosso irmão então aproximando-se dele disse pedro senhor quantas vezes perdoaria meu irmão quando houver pecado contra mim até sete vezes respondeu lhe jesus não vos digo que perdoeis até sete vezes mas até setenta vezes sete vezes quando o pedro chegou perto de jesus e jesus a falando sobre perdão ele tinha chegado de jerusalém e se essa frase foi falada e betânia que era 7 quilômetros de jerusalém naquela época uma distância de sete quilômetros não era pequena porque era feita a pé pela maior parte das pessoas alguns ainda possuiu um animal o cavalo um jumentinho uma coisa assim mas a maioria fazia o percurso a pé as pessoas em geral eram muito pobres e o pedro tinha sido maltratada e

aior parte das pessoas alguns ainda possuiu um animal o cavalo um jumentinho uma coisa assim mas a maioria fazia o percurso a pé as pessoas em geral eram muito pobres e o pedro tinha sido maltratada e jerusalém então quando ele chegou perto de jesus ele tava pra bo o pedro já não era lá muito paciente e eles tinham tratado mal o pessoal de jerusalém tinha tratado ball pedro e ele chegou furioso e chegou e jesus estava falando assim se você é alguém fez alguma coisa pra você você vai lá e conversa quietinha muito bem calmo e tenta mostrar assim que aquilo não estava bom você ou você fez uma coisa eu senti isso você me ofendeu será que você não teve olha eu fiz isso assim a explica um pouco conversa com jeito aí o pedro estava bravo acho que falou assim o jesus até quantas vezes tem que perdoar bom até sete vezes jesus primeiro antes de responder mas fez uma coisa assim pedro você pegou até sete vezes mas até setenta vezes sete vezes pelo que são 490 vezes da matemática nós da matemática celeste a gente interpreta que jesus quer dizer se você tem que perguntar sempre todas as vezes que alguém fez alguma coisa para vocês tem que perdoar então um trecho muito importante que jesus nos dá essa lição sobre o perdão em duas ideias são fundamentais neste pedacinho primeiro é que jesus recomenda o entendimento e particular com a pessoa que nos houver ofendido ao invés da gente reclamar em público no meio de todo mundo falar fala com seu irmão em segredo ninguém precisa saber que está conversando com ele para reclamar se vai lá e dissipou quero que você fez só tem falado aquilo tal eu tinha razões e fiz explica mas tem que ser em segredo fala jesus e o kardec explica pra gente que o jesus que conhecia muito a natureza humana sabe que ninguém gosta de ter sua orelha puxada e público que gosta de ver alguém escolha ba agente público mesmo que a gente tiver feito o erro muito grande então é muito melhor para que a gente tenha sucesso e nos acertarmos com a pessoa que nos ofendeu

co que gosta de ver alguém escolha ba agente público mesmo que a gente tiver feito o erro muito grande então é muito melhor para que a gente tenha sucesso e nos acertarmos com a pessoa que nos ofendeu é muito melhor começar com a pessoa sem que ninguém esteja sabendo esse é o primeiro recado o segundo recado importante de jesus é essa aritmética setenta vezes sete vezes que jesus quer dizer com isso aí o kardec também comenta ele diz assim jesus sabia que o perdão das ofensas é uma das ações mais importantes para eliminar conflitos como ninguém foi criado perfeito de vez em quando alguém faz alguma coisa errada na nossa direção às vezes se perdoar ou enfiar essa agressão acaba o conflito se ofendido revidar se ele deu troco poderá haver outra ofensa do outro lado e o conflito fica prolongado a quina religião espírita da prática espírita de mediunidade a gente entra em contato às vezes com espíritos que tiveram conflitos a e que continuam nível e numa infelicidade terrível continuam a se agredir o prejudicando o outro sempre que pode ea conseqüência disso é um grande atraso da evolução desses espíritos é um grande sofrimento e muito da prática espírita consiste em ajudar pela via da mediunidade espírito que estão cheios de ódio no coração esclarecer pela mediunidade é possível a dirigentes encarnados a esclarecedores encarnados conversar com esse espírito bico você precisa saber o que jesus falou perdoa setenta vezes sete vezes dá um jeito de parar com isso e como no momento de uma reunião mediúnica de esclarecimento várias pessoas colocam energias boas de oração aquele espírito se sente tocado e muitas vezes nem sempre uma primeira vez mais aquele espírito trazido algumas vezes a reunião acaba dando uma melhoradinha e às vezes pára completamente com aquela com aquele ódio com aquela perseguição é uma coisa linda na ausência do perdão tanto o conflito como desentendimento como o ótimo podem permanecer por muito tempo por isso jesus nos recomenda persistiram do perdão quantas vezes forem

uição é uma coisa linda na ausência do perdão tanto o conflito como desentendimento como o ótimo podem permanecer por muito tempo por isso jesus nos recomenda persistiram do perdão quantas vezes forem necessárias nossa bossa band precisa se libertar das toxinas espirituais mentais que são geradas quando a gente tem um conflito em que aparece muito ódio essas toxinas que fazem mal inicialmente por nosso espírito acaba fazendo mal também por nosso corpo e a gente fica doente do corpo então a recomendação final de kardec sobre esse assunto é perdoar sempre sempre então perdoar é fundamental mas como perdoar o que é perdoar a gente aprende muito fortemente no capítulo 12 do evangelho segundo o espiritismo esse assunto o perdão é um processo a primeira coisa o perdão não é o acontecimento instantâneo a gente leva uma baita de uma ofensa pela cara às vezes não consegue fazer um perdão completo instantaneamente então kardec esclarece o perdão é um processo então ele vai ocorrendo ao longo do tempo nós vamos perdoando às vezes devagarinho o perdão não é o evento instantâneo ao contrário o processo de perdoar pode levar muito tempo para ser completado mas em que consiste o processo de perdoar de várias fases a primeira etapa a primeira fase do processo de perdão é não praticar a vingança não devolver se nós devolvemos alves adoro perdoou banda primeira coisa segurar segurar o coração o pensamento a palavra segurar as mãos para não agredir a segunda fase do processo de perdão muito bem conseguimos não devolver o fez mas e tem um perigo enorme da gente ficar com o coração apertado a cabeça como se fosse uma fornalha pensando pensando pensando naquilo e gerando ódio chorando mágoa gerando ressentimento aí o carro e dizer pare com isso cód mágoa ressentimento sou vibrações negativas das quais a gente vai gerando cada vez mais energia negativa no nosso ser às vezes aquilo vira uma ideia fixa pessoa só pensa naquilo só pensa naquilo e às vezes gera verdadeiras brigas verdadeiros conflitos mentais

te vai gerando cada vez mais energia negativa no nosso ser às vezes aquilo vira uma ideia fixa pessoa só pensa naquilo só pensa naquilo e às vezes gera verdadeiras brigas verdadeiros conflitos mentais ah eu devia ter falado aquilo mas aí faria isso aí eu falava isso e fica brigando mentalmente a doutrina espírita nos explica que as energias negativas geradas por essas coisas são parecidas com as energias negativas geradas pelo ódio e quanto mais energia a gente usando esse processo de recortar aquele conflito remo e aquele ódio ou aquela mágoa mas a gente incorpora essa negatividade eurosos e começa fazendo mal por nosso espírito passa para o perispírito passa para o corpo caiu os doentes quando as energias negativas são muito fortes e mesmo e energia se não tão negativa mais cultivada durante muito tempo quando isso acontece as doenças não são coisas simples que nem o resfriado dinho coisas graves numa terceira fase do processo de perdão uma outra característica do perdão é a gente não se alegrar se o nosso ofereça o agressor sofrer algum mal às vezes nós somos agredidos por alguém que faz um pecado muito grande da nossa direção e todo mundo sabe que quando a gente viola a lei de deus a gente pode sofrer para aprender que não deve fazer aquilo e às vezes as leis divinas então trazem para a pessoa que nos ofendeu sofrimento essa é chegada a hora da nossa generosidade e não dizer assim bem feito já escutaram isso já falaram isso então não praticar a vingança não guardar o ódio nem ressentimento nem mágoa não se alegrar se o ofensor sofrer algum mal o perdão é uma forma de amor ao próximo o amor ao próximo como a gente sabe consciência duas coisas a fazer aos outros o que nós queremos receber deles só o que nós queremos receber deles e não fazer aos outros o que não queremos receber então por exemplo se eu fui ofendido por alguém se eu ofendi alguém eu não quero receber o troco eu não quero receber o ódio eu não quero receber que a pessoa tenha mágoa de mim então eu o próximo não devo isso ao ser

se eu fui ofendido por alguém se eu ofendi alguém eu não quero receber o troco eu não quero receber o ódio eu não quero receber que a pessoa tenha mágoa de mim então eu o próximo não devo isso ao ser ofendido não posso mentir a vingança em guardar o ódio nem guarda mágoa ou ressentimento então o kardec explica o perdão é uma forma importante de amor ao próximo piauí a reconciliação nós vimos que misericórdia é o conjunto de três virtudes três coisas perdão nós falamos um pouco sobre perdão reconciliação e de urgência vou falar um pouquinho sobre reconciliação o capítulo zico de matheus lembra um sermão da montanha versículo 25 jesus fala o seguinte reconciliai-vos ou mais depressa possível com o vosso adversário enquanto estais a caminho com ele para que não seja exposto na prisão reconciliai-vos o mais depressa possível com o vosso adversário reconciliar significa restabelecer a paz entre pessoas que tiveram um desentendimento no conflito o que jesus quis dizer quando recomendou reconciliação com a adversária enquanto está a caminho com ele explica jesus tinha pleno conhecimento de que a vida humana é bem curta e que depois da morte a vida continua para o espírito jesus sabia também que é mais fácil a reconciliação enquanto estamos encarnados porque o corpo limita a liberdade do espírito quanto mais livro espírito às vezes mais difícil pode ser para ele aceitar a reconciliação se reconciliar enquanto está a caminho com o adversário quer de ver quer dizer que devemos fazer essa rede a reconciliação enquanto o nosso adversário está encarnado idosos também a mas olha esse negócio de reconciliação é muito encrencado já escutei muito isso é difícil e também tem uma coisa outro lado não quer nem ouvir falar de mim que é que eu desapareça do mudo e se puderem me faz desaparecer e como é que eu vou fazer reconciliação nesse ponto a prática espírita ensina pra gente algumas coisas por exemplo a oração tem um papel muito importante para nos ajudar a restabelecer boa relação com as

omo é que eu vou fazer reconciliação nesse ponto a prática espírita ensina pra gente algumas coisas por exemplo a oração tem um papel muito importante para nos ajudar a restabelecer boa relação com as pessoas a oração é uma vibração muito forte da aula ou pelo menos ela pode ser uma vibração muito forte quando a gente olha com toda vontade quando a gente olha culto da nossa capacidade de amar a oração é o telegrama de amor na direção de alguém então a gente pode rezar pela pessoa com quem tivemos um conflito pedindo assim a deus abençoa fulano de tal abençoa fulano de tal tem uma coisa que é sempre proibido a gente fazer nós nunca podemos pedir a deus que use da sua seu poder para violentar o livre arbítrio do outro ou da outra por exemplo fazer com que a mariazinha com quem eu tive uma baita briga chega joelhada pedindo perdão se avaliar se não quiser vi pedir perdão nós não podemos rezar para ela vir pedir perdão ainda mais ajoelhada subir lento mas nós podemos poderá se o senhor abençoou mariazinha chamaria das suas bênçãos e me ajuda aqui é perdoar para passar o quanto antes como você falou papai poder reconciliar então essa é uma prece que sobe aos céus recebe resposta das forças da luz e vai envolver a maioria azia no telegrama tinha boa e quando a gente recebe um telegrama de amor a gente percebe o nosso coração fica um pouco menos duro então uma recomendação é assim todo dia faz uma prece pela pessoa com quem você teve um conflito sempre desse jeito abençoa fulano de tal não vai pedir para ele vir pedir perdão de joelhos ea prática na vida espírita me ensinou uma coisa essa preste sempre funciona luca falha então eu agora aprendi que eu posso apostar que eu chamo de aposta dos 30 dias se você tem alguém com quem teve um conflito muito grande se você está convencido de que aquele conflito precisa o quanto antes seguir àquele concelho de jesus reconciliai-vos com voz o adversário reze por essa pessoa mas faça isso e sigilo não conta para ninguém o pior que você pode fazer chegar pra

ito precisa o quanto antes seguir àquele concelho de jesus reconciliai-vos com voz o adversário reze por essa pessoa mas faça isso e sigilo não conta para ninguém o pior que você pode fazer chegar pra pessoa como você teve uma briga de se faz uma semana que estou rezando pra você você possa ainda comigo com essa cara de falar isso aí você vai passar muito mais tempo com o conflito aposta diz o seguinte em 30 dias no máximo acontecer alguma coisa que você vai perceber a força da oração a pessoas espaços assim meio sem jeito fala oi aí você pelo menos vai fazer assim oi como vai não precisa nem sair correndo para dar um abraço e 2 beijinho aqui e também não precisa virar a cara porque se virar a cara você estragou todo o trabalho da oração mas isso sempre acontece aí quando acontecer você vai dizer pô funcionou aí que acontece como em time que está ganhando a gente não costuma mexer então você continua a rezar e daqui a algum tempo vai acontecer mais um evento é mais um evento e as coisas devagarinho seguiram o curso normal de aproximação de dois corações que vão se unir por mais compreensão mais facilidade de entendimento até que o dia no futuro isso vai se transformar em simpatia antipatia do passado foi transformada pelo amor expresso pela oração e simpatia reconciliar nos enquanto estamos encarnados isso gera um problema e se a pessoa com quem a gente teve o conflito já morreu estou perdido não mas você está correndo risco de ser adiado então qualquer recomendação da teoria espírita dana rezar por aquele espírito pede a deus que abençoe pede a deus que abençoe mas tem outra coisa muito importante também para que essa oração funcione vamos parar de brigar com os outros vamos praticar mais aquela questão do amor ao próximo que é fazer ao outro só o que você quer receber se você fizer para o outro só o que se quer receber do outro nunca vai brigar porque você não quer que brinque com você o amor ao próximo resolve todos os problemas e evita os conflitos mas tem outra função

ê fizer para o outro só o que se quer receber do outro nunca vai brigar porque você não quer que brinque com você o amor ao próximo resolve todos os problemas e evita os conflitos mas tem outra função se a gente no passado e não sabia disso ou esqueceu ou se distraiu e brigou e gerou o ódio terrível de alguém na nossa direção e agora a gente está sentindo o peso desse ódio porque a gente sente então a gente vai fazer a prece dentro da aposta dos 30 dias mas também vamos parar de fazer isso vamos fazer força de controlar o nosso temperamento para a gente não ficar agredido os outros e desequilibradamente sair brigando com todo mundo por aí então vamos fazer mal para as outras pessoas eu já tive a oportunidade de observar de assistir em reuniões mediúnicas a o esclarecimento de espíritos perseguidores obsessores e um esclarecedor dizia olha você perdoa vital deixa aquelas coisas de lado e tal no seu que e aí o obsessor brabo ainda às vezes diz assim é agora ele tá em faca o pãozinho dando uma de bonzinho mas olha no passado já me fez sair o médicos bege um seguro porque ia dizer besteira que aquele encarnado que está sendo perseguido tinha feito no passado mas tem uma coisa notável é aquela frase que eu já ouvi várias vezes em reuniões agora tá dando uma de boazinha agora tá dando uma de bonzinho isso falado pelo perseguidor o dia te pra significa que ele está observando a gente e vendo que nós estamos fazendo esforços para melhorar aí o mentor que é uma pessoa muito inteligente o espírito muito inteligente ou o esclarecedor que é uma pessoa muito inteligente dizer olha olha você observou você viu que ele está dando uma de bonzinho está na hora de você dá uma de bronze também perdoar vamos praticar o amor ao próximo que é o que jesus falou pra gente fazer vou perdoar setenta vezes sete vezes este é o resultado lindo nos grupos mediúnicos num outro pedacinho desse capítulo kardec comenta que a gente o ensinamento de jesus para a gente se reconciliar antes da press jesus falou assim se você tiver ido ao

ltado lindo nos grupos mediúnicos num outro pedacinho desse capítulo kardec comenta que a gente o ensinamento de jesus para a gente se reconciliar antes da press jesus falou assim se você tiver ido ao templo para rezar vale lembrar que tem alguém que que você teve uma confusão você tá teve o conflito alguém tem queixa de roubo você vai lá se reconciliar depois você vê rezar o que acontece é que jesus sabe que pra gente conseguir fazer uma oração que se eleve na direção dos bons espíritos que se eleve na direção de jesus nós temos que estar com a alma elevada a gente não pode fazer uma prece ao tesouro os outros que ligue a nossa vibração e para isso nós temos que perdoar às vezes a gente não consegue nem a reconciliação imediata então não vou parar de rezar por isso mas antes de fazer a oração vamos perdoar o tirará a mágoa do coração porque aí nós estamos com o coração mais leve a gente se eleva e a nossa prece chega aonde precisa e o kardec termina esse pedacinho dizendo assim a reconciliação também é uma forma de amor ao próximo aí vem aí de urgência no capítulo 7 de mateus ainda dentro daquele conjunto de ensinamentos chamado sermão da montanha jesus falou o seguinte não julgueis a fim de não ser divulgados porquanto serem julgados conforme houver diz julgados outros empregar-se a convosco a mesma medida de que vos tenha servido para com os outros não julguei a fim de não ser e tis focados não sei diz não sejais duros com os outros sejais e dos gentis essa frase não julgueis a fim de não ser julgados é uma daquelas frases do evangelho que precisa muito entendimento e já gerou muita dificuldade de entendimento nós temos todo o direito de observar as coisas o que nós não temos direito é de não coordenar julgar no sentido de avaliar se uma ação é boa o mar se ela está de acordo está em desacordo com a lei de deus nós temos todo o direito de fazer e devemos fazer para saber onde é que nós estamos a saber que terreno estão pisando então ouvimos falar que uma pessoa bateu na outra agrediu o outro

om a lei de deus nós temos todo o direito de fazer e devemos fazer para saber onde é que nós estamos a saber que terreno estão pisando então ouvimos falar que uma pessoa bateu na outra agrediu o outro não pode fazer eu não vou julgar porque eu eu não eu não posso julgar o que é certo não vou fazer vou falar nada porque jesus diz que é para não jogar não podemos fazer isso se alguém perguntar pra nós e bater no outro exceto rtd dão errado porque está violando a lei de amor eu não quero ser agredido a pessoa que está batendo não quer ser agredido então ela não pode agredir para poder amar o próximo a agressão e violação da lei de amor mas a gente tem que formar na nossa cabeça o juízo isso é errado a merenda escolar é errado moralmente errada é o pecado o que nós do tempo direito é condenar aqui o coração dizendo assim é a pior pessoa do mundo isso não tenho direito então até a melhor tradução para essa frase deveria se dão com de mês a fim de não sermos condenados mas lembrem-se que nós temos o direito de avaliar o mundo à nossa volta até para uns pode para a gente se defender de certos irmãos desequilibrados pela frase não julgueis para não serdes julgados resultou reduz recomendou para não condenar aqueles que cometem ações mas em nosso coração ele sabia que nenhum ser humano foi criado perfeito mas ao contrário todos estamos em processo de evolução por isso para nos situarmos perante os fatos temos necessidade de avaliar os atos das pessoas analisar se estão certos ou errados no entanto também é necessário temos indulgência com aqueles que erram não os condenando em nossos sentimentos pensamentos palavras e etc essa não condenação da qual jesus falou e que nós estamos aqui comentando é da condenação no nosso coração não estão falando a justiça objetivo banner que segue o seu curso mas estamos falando da avaliação moral dos atos das pessoas o ponto fundamental que jesus ainda falou e kardec transcreveu mais dois pontinhos fundamentais o primeiro é uma pergunta que jesus

eu curso mas estamos falando da avaliação moral dos atos das pessoas o ponto fundamental que jesus ainda falou e kardec transcreveu mais dois pontinhos fundamentais o primeiro é uma pergunta que jesus dizia assim você não está se chegando não você está vendo um cisco no olho do seu irmão comentando cerro do irmão quando você mantém a trave não se você tem um pessoal de erros e você não vê os seus erros mais cometidos erros dos outros para deixar isso bem claro foi colocada no evangelho de joão uma história linda que a parábola da mulher adúltera que diz o seguinte então os escribas e fariseus de trouxeram uma mulher que foram submersos surpreendido em adultério e pondo a de pé no meio do povo disser a jesus mestre essa mulher acaba de ser surpreendido e adultério ora moisés pela lei ordena que ser lapidado em as adúlteras lapida é o modo de matar a pedradas qual sobre isso atua o pneu diesel isso para o tentarem jesus porém abaixando-se entrou a escrever na terra com o dedo como continuasse a interrogá lo ele se levantou e disse aquele dentre vós que estiver sem pecado atire a primeira pedra aquele que estiver sem pecado atire a primeira pedra pensa em um instante dessa história eram homens fariseu sedentos de sangue que queriam matar a mulher porque tinha dito lá que ela tinha que ser morta a pedradas mas jesus sabia muito bem que eles tinham no coração muitos pecados e ao falar isso ele becht eu com as pessoas com aquela autoridade de uma pessoa sublimes uma força laboral que ele nenhum fariseu e de uma pessoa conseguiria levantar uma pedra na frente de jesus com o coração cheio de pecado quanto aos que o interrogavam esses ouvido falar daquele modo se retiraram um após o outro afastando-se primeiros mais velhos ficou pois jesus a sós com a mulher colocada no meio da praça então levantando perguntou lhe jesus onde estão os que te acusavam ninguém te condenou ela respondeu não senhor disse lhe jesus também eu não te com de bater também eu não poderei vai te e de

da praça então levantando perguntou lhe jesus onde estão os que te acusavam ninguém te condenou ela respondeu não senhor disse lhe jesus também eu não te com de bater também eu não poderei vai te e de futuro não tornes apk então observe jesus disse para ela que ela tinha pecado não tornes a pecar mas ele dão a condenou deixando pra nós esse exemplo para a gente seguir e toda a nossa vida temos todo o direito de saber se uma determinada ação de alguém é pecado ou não não temos o direito de condenar então são duas lições da parábola da mulher adúltera primeiro como iremos 2 chamar a atenção dos pecados dos outros e nós temos alguma coisa que a gente sabe muito bem na consciência que andou fazendo errado e segundo se tem uma pessoa na nossa frente que fez uma coisa errada nós vamos reconhecer o erro não podemos concordar com o erro até mas não a condenaremos essa uma lição importante que jesus focalizou a atenção sobre o comportamento dizendo assim do torne sapecar mas não condenou a pessoa que pico essa é a atitude da indulgência avaliar o comportamento como errados akon de dar à pessoa que ro esse é o modelo de conduta para nós kardec termina esse trabalho capítulo a capítulo 10 do evangelho segundo o espiritismo ressaltando que a exigência é também uma forma de amor ao próximo contínuo completando essa essa meditação é importante a gente lembrar que o perdão reconciliação e de urgência constituem aspectos da misericórdia então diz jesus bem aventurados os misericordiosos porque eles obterão misericórdia bem aventurados os misericordiosos quer dizer felizes os que praticam o perdão felizes os que praticam a reconciliação felizes os que praticou e do jesse o esclarece esclarecimento sobre a reconciliação muitas vezes nos trabalhos de atendimento fraterno da casa aparecem pessoas que a gente pra que está vendo precisamos recomendar a misericórdia a pessoa diz assim é uma vez é o casal separou porque um dos cônjuges resolveu se afastar às vezes porque tinha iniciado um novo

oas que a gente pra que está vendo precisamos recomendar a misericórdia a pessoa diz assim é uma vez é o casal separou porque um dos cônjuges resolveu se afastar às vezes porque tinha iniciado um novo relacionamento etc e quando a gente chega e diz ah se reconcilia vem essa dúvida quer dizer que eu tenho que voltar àquele relacionamento aquele matrimônio antigo depois de ter havido tudo isso então a reconciliação de que fala jesus e de que nós pregamos não essa reconciliação matrimonial que depende da vontade de cada um é a reconciliação do coração não mais o tear não mais guarda ressentimento ou tomar vingança esse é o perdão de que fala jesus agora isso pode ser feito sem retornar ao estado matrimonial anterior então se a pessoa depois de ter passado por um conflito com o esposo ou esposa agora eu não quero mais esse casamento já foi separado brincamos a pessoa a retomar nós trabalhamos muito para manter os matrimônios os compromissos bater as responsabilidades próprio kardec diz assim se os corações já estão separados não há porque manter os corpos separados então o kardec não é contra o divórcio nessa questão em que houve o rompimento dos sentimentos de afinidade afeto simpatia que o ocorreram e que o isi resultaram na união do casal o ideal é que isso não seja rompido jesus disse assim não separei o que deus juntou e cara e kardec esclarece que deus juntar significa deus abençoar o afeto que se estabelece entre dois corações se isso for rompido então não ser a doutrina espírita que irá dizer assim não tem que manter dizemos isso meus irmãos que a luz de deus o seu amor nos envolva para podermos fazer uma análise das nossas consciências orarmos pelas pessoas com que tivermos conflito e sempre que possível perdoar setenta vezes sete vezes paz a todos no dia a dia na verdade ainda somos imperfeitos sejamos perfectível então podemos nos melhorar gradativamente pasa esperamos a confiança e otimismo a direção da casa e principalmente departamento sei promoção social da comunhão nos

omos imperfeitos sejamos perfectível então podemos nos melhorar gradativamente pasa esperamos a confiança e otimismo a direção da casa e principalmente departamento sei promoção social da comunhão nos convida para um encontro sobre o tema entendendo assistência social como política pública que ocorrerá no dia 29 de junho deste ano no horário de 8 horas às 13 horas no centro do bloco da frente estão todos convidados muito obrigado estejam sempre na companhia de deus e dos irmãos responsáveis pelo trabalho