LIVE | FELIZES OS MISERICORDIOSOS - Alaciel Franklin (PALESTRA ESPÍRITA)

Oi boa noite queridos amigos é uma grande alegria estar com vocês agora neste início de noite de domingo para mais um momento de grande aprendizado que nós teremos aqui temos a grande alegria de estar com o professor alaciel mais uma vez para falar um pouco mais sobre para nós sobre o Sermão da Montanha ele quer um grande estudioso da doutrina espírita e um grande propagador que foi o nosso precursor de todas as meios é os meios digitais trouxe para nós toda experiência que ele teve estudou bastante sobre ensino a distância e muito antes da gente falar em cademia ele já estava implantando o estudo do Evangelho na comunhão é por é a de e nós temos uma alegria de tê-lo aqui Ele estudou primeiramente esses esses essas frases do Sermão da Montanha que Kardec de cada uma delas fez um capítulo e esse prazer de aprender com ele e agora estamos tendo esse prazer de aprender nessas palestras do Domingo então gostaria de fazer uma prece para nós começarmos esse encontro agradecer a Deus por estarmos aqui por essa oportunidade que temos por termos à disposição de utilizar esses momentos para o aprendizado para nos inspirarmos a ser pessoas melhores para nos ligarmos ao alto as questões do cristo para tê-lo como grande ensinamento grande verdade nas nossas vidas nos aprofundarmos no conhecimento e na vivência desse evangelho que o Cristo seja sempre o nosso caminho não apenas a nossa chegada mas que possamos viver o Cristo em cada momento do nosso caminho em cada passo que ele seja a nossa inspiração seja o nosso exemplo seja o nosso modelo que saibamos reconhecer lo nas nossas dificuldades e os nossos momentos de alegria e saibamos inspirados por eles sempre buscar o melhor buscar os tesouros da nossa vida onde a traça não rói e o ladrão não rouba e utilizar Tudo Que Nós aprendemos tudo que nós conhecemos tudo que nós temos para nos tornar pessoas melhores a quem Jesus nos inspire em toda a nossa vida e nos dê força que também inspire o nosso querido palestrante nesse momento

os tudo que nós conhecemos tudo que nós temos para nos tornar pessoas melhores a quem Jesus nos inspire em toda a nossa vida e nos dê força que também inspire o nosso querido palestrante nesse momento para que possa trazer para nós um pouco dessas verdades de que o Cristo foi portador e nós possamos ouvir e nos inspirar para estarmos mais próximos do Cristo que Jesus esteja conosco hoje e sempre sem mais delongas eu passo a palavra professora Laciel que vai nos falar hoje sobre mais uma das vezes seguranças Felizes os misericordiosos Boa noite professora ela céu está com o senhor a palavra Oi boa noite Carla Muito obrigado boa noite Mateus que colaboram conosco na área técnica Boa noite a todos os que nos ouvem e nos assistem pela rádio e pela TV comunhão quantas fariseus perguntaram a Jesus qual era o maior mandamento da Lei Jesus respondeu amo a Deus sobre tudo sobre todas as coisas ama o próximo como a si mesmo em todas as lições de Jesus se concentraram para explicar detalhar cada aspecto cada consequência desse mandamento em especial a recomendação de amar o próximo como a si mesmo eu pessoalmente Jesus explicou o que é amar o próximo como a si mesmo ele disse é muito simples para amar o próximo como a si mesmo quer dizer para você amar os outros como você se ama você faz para os outros somente o que você quer que os outros lhe façam somente o que você gostaria de receber dos outros e nunca faça para ninguém nadinha do que você não quer receber dos outros simples assim e é um mandamento que tem consequência em todas as áreas da nossa vida é uma espécie de grande princípio unificador é do nosso comportamento conforme desejado pelo pai celestial é o pai celestial que deseja que a gente ame E hoje nós vamos colocar vamos focalizar uma das atitudes mais importantes e são exemplos de amor ao próximo que é a misericórdia nosso trabalho será fazer uma pequena meditação sobre esse tema A misericórdia com base no Capítulo décimo do Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec que é intenso lado mesma

é a misericórdia nosso trabalho será fazer uma pequena meditação sobre esse tema A misericórdia com base no Capítulo décimo do Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec que é intenso lado mesma bem-aventurados os que são misericordiosos ou felizes O que são os que são misericordiosos como é o título deste nosso trabalho É nesse capítulo 10 quer dizer que caracteriza a misericórdia por três componentes três atitudes o perdão a reconciliação EA indulgência nós vamos falar um pouquinho sobre cada um deles começando sobre o perdão e para isso nós vamos ler uma pequena historinha essa historinha é adaptada e compactada da mensagem número 30 do livro O espírito da verdade ela me esse livro ela Foi ditada pelo nosso irmão Hilário Silva espírito ao mede o Waldo Vieira EA historinha diz o seguinte o diálogo entre as duas senhoras continuava na Copa E aí E você minha filha deve perdoar diz o evangelho que costumamos ver o cisco no olho do vizinho sem ver a trave em frente ao nosso é mas mamãe foi um insulto o moço parou à frente da janela Gil as minhas estatuetas e atirou a pedra o e tona Balbina Senhora de Generoso coração conseguia falando a filha Dona Rogéria ele é um pobre rapaz obsidiado história é uma fera solta isso sim mas Dona Margarida a mãe dele foi sempre amiga isso não vem ao caso tá na qual e responsável pelos próprios atos A senhora sabe que ele é maior de idade nós precisamos perdoar para sermos perdoados ser bom ser bom é uma coisa e outra coisa é ser tola darei queixa à polícia Fábio e eu estamos decididos meu Fábio já nada cansado do volante pobre marido dinheiro Cavaleiro caminhão é duro de ganhar meu conselho filha é desculpar e desculpar mas o prejuízo é de r$ 2000 a lenda e Júlia mesmo assim o perdão é o melhor remédio e será do mundo assim sem justiça É nesse instante alguém bate à porta ambas atendem e a pessoa que bateu comunica um desastre o senhor Fábio trombou numa casa e a parede caiu a mãe e filha pode ir para o local que se acha atulhado de gente e venha casa

guém bate à porta ambas atendem e a pessoa que bateu comunica um desastre o senhor Fábio trombou numa casa e a parede caiu a mãe e filha pode ir para o local que se acha atulhado de gente e venha casa acidentada é justamente a moradia de Dona Margarida a mãe do rapaz que atirar a pedra o caminhão num lance infeliz derrubar a parede lateral e penetrará na casa e não tinha e inutilizando todos os móveis da sala de refeições apagaram-se a luz no quarteirão e as duas sem que ninguém a reconhecesse podiam escutar Dona Margarida e sustentavam uma vela acesa diante do guarda de trânsito peço-lhe ela disse ao guarda não abrir processo algum eu quero reclamações mas Dona Margarida insistiu para ser policial a senhora vai ter aqui um prejuízo para mais de 40.000 reais não importa a Deus Dará jeito seu Fábio Dona Rogéria sou meus amigos de muito tempo As duas senhoras porém não puderam continuar ouvindo pois a voz irritada de Fábio elevou-se da multidão E era preciso socorrê-lo porque o infeliz estava Ébrio bom então começando a falar um pouquinho sobre o perdão vamos Recordar e o capítulo quinto versículo 7 do Evangelho de Mateus e em que Jesus falou bem-aventurados os misericordiosos porque alcançarão misericórdia o mesmo aventurado significa muito feliz assim com a frase bem-aventurados os misericordiosos porque alcançarão misericórdia Jesus quis dizer que os misericordiosos serão muito felizes porque alcançarão misericórdia osos perdão porque alcançarão misericórdia para suas faltas contra a lei de Deus misericórdia como estudada no capítulo 10 do Evangelho Segundo espiritismo compreende três virtudes o perdão a reconciliação EA indulgência o perdão que nós também chamamos de perdão humano por a diferenciado o perdão de vindo que nós por exemplo pedimos a Deus quando a gente fala o Pai Nosso perdoa nossas hoje a gente está pedindo o perdão de vendo quando a gente diz assim como nós perdoamos os nossos devedores o nosso perdão nós estaremos oferecendo o perdão humano que é a absolvição de uma culpa

ssas hoje a gente está pedindo o perdão de vendo quando a gente diz assim como nós perdoamos os nossos devedores o nosso perdão nós estaremos oferecendo o perdão humano que é a absolvição de uma culpa que é o ato de desculpas e que Kardec nos ensina que ele é caracterizado pela ausência de ódio pela ausência de Vingança ausência de mágoa ou ressentimento e ele ainda o Kardec destaque aqui o esquecimento da ofensa é o último estágio do processo de perdoar e no texto sobre as estatuetas a Dona Margarida aquela que era dona da casa que foi atropelada que o caminhão entrou dentro ela perdoou os prejuízos sofridos pela ação de Fábio o motorista de caminhão mesmo que ela tenha percebido que ele tinha dirigindo embriagado e a reconciliação é o restabelecimento da Paz da harmonia é a ação de fazer as pazes Oi e a gente lembra que o perdão muito é necessário para a reconciliação Os dois têm que se perdoar para poder se reconciliar e a indulgência tem dois significados primeiro é a disposição de não divulgar as faltas se alguém para fazer crítica para outra condenar e é muito comum uma atitude de condenar o de criticar alguém falando sobre os erros falando para os outros quer dizer divulgando as faltas os erros os defeitos de alguém às vezes até com um pouco de malícia como é constituído aquele que o povo chama de fofoca fazer fofoca é falta de indulgência portanto é falta de amor ao próximo no texto sobre as estatuetas a dona Rogéria faltou com indulgência preocupará com o rapaz contando para mãe que ele havia chamado fa que ele havia quebrado as estatuetas de caso pensado Oi Gil Oi oi tá com a pedra e ainda chamou de fera solta bom então esse é um tipo de quando a gente impensadamente crítica divulga os erros dos outros nós estamos faltando com a indulgência e a indulgência também pode ser a ausência de Rigor para com os erros dos outros quando a gente é muito rigoroso muito exigente para com os erros das pessoas então a indulgência é uma aspecto é uma coisa que caracterizada pela compreensão de que

Rigor para com os erros dos outros quando a gente é muito rigoroso muito exigente para com os erros das pessoas então a indulgência é uma aspecto é uma coisa que caracterizada pela compreensão de que ninguém é perfeito é uma disposição a tolerância e para não condenar e a não criticar por exemplo a dona Balbina que era mãe da dona Rogéria aquela dona das estatuetas a dona Balbina demonstrou indulgência para com o rapaz que atirar a pedra falando assim ele é um pobre obsidiado e o Kardec nos ensina que a indulgência não é complacência pois a indulgência não concorda não aprova o erro não aprova o pecado a indulgência compreende que a pessoa errou E aí não condena e aí não critica é mas se for necessário com toda a compreensão e o amor se for o véu oportunidade se houver pedido a gente deve explicar para pessoa que ela tá errada e continuando a falar sobre o perdão o Kardec coloca no Capítulo décimo do Evangelho Segundo espiritismo um outro trechinho muito importante e também famoso do Evangelho de Mateus tão vôlei mais um pedacinho Jesus falando com as anotações do evangelista Mateus e se contra vós pegou vosso irmão e de fazer-lhe sentir a falta e em particular a sós com ele se vos atender três ganho vosso irmão então aproximando-se dele disse-lhe Pedro senhor Quantas vezes perdoarei a meu irmão quando houver pecado contra mim até sete vezes respondeu-lhe Jesus não vos digo que perdoeis até sete vezes mas até setenta vezes sete vezes em conta o alguns espíritos amigos e quando Pedro fez essa reclamação para Jesus o Pedro tinha chegado de Jerusalém e Jesus estava em casa de Lázaro e em Betânia Lázaro morava em Bethânia em Bethânia ficava a 7 km de Jerusalém o que não era perto porque se andava a pé naquela época então o Pedro chegou cansado e bravo nervoso porque ele tinha sido maltratado em Jerusalém aí ele foi lá e de Senhor você diz que a gente tem que perdoar os outros como é que você quantas vezes você quer que eu perdoe alguém que tiver lhe ofendido até sete

tinha sido maltratado em Jerusalém aí ele foi lá e de Senhor você diz que a gente tem que perdoar os outros como é que você quantas vezes você quer que eu perdoe alguém que tiver lhe ofendido até sete vezes é brabo aí Jesus deve ser deve ter feito assim Pedro Pedro eu não te digo para perdoar até sete vezes mas setenta vezes sete vezes Pedro compreendendo o Pedro na sua brabeza na sua irritação e esse trecho que a gente leu da duas lições importantes primeiro Jesus recomenda um entendimento em particular com quem houver nos ofende o culto todo jeito sem devolver a ofensa Quando alguém nos agredir Quando alguém nos fizer alguma coisa muito ruim a gente pode reclamar mas com jeito a gente vai lá e procura conversar em segredo porque as pessoas Jesus sabia muito bem disso as pessoas reagem mal quando elas são chamadas a atenção em público com relação admoesta dadas em público então Jesus falou e você não vai conversar com ele não apresenta dos outros não para não divulgar a bobagem que ele fez vai lá quietinho e falou cara você fez uma coisa assim eu queria que você sabe que eu fiquei ele pegou a tão mal em mim eu me senti tão mal eu vou me explicar umas coisas a entender e eu queria que você pensasse um pouco do que você me falou porque não foi bom pronto só uma forma da gente reclamar que tem alguma possibilidade do outro atende o e uma segunda observação super importante de Jesus nessa pedacinho do Evangelho é que ele mandou perdoar setenta vezes sete horas setenta vezes sete são 490 vezes bom então Jesus tinha alguma coisa muito séria para fazer essa recomendação Oi e o Kardec ao analisar esse trechinho do Evangelho no Evangelho Segundo espiritismo Capítulo 10 o caneco fala assim que Jesus sabia que o perdão das ofensas é uma das coisas mais importantes para a gente eliminar os conflitos presente acabar com a briga e como ninguém foi criado perfeito às vezes onde nós não fez o outro se o outro perdoar põe fim à agressão e existe uma boa possibilidade de aquele mal-estar ser diluído e a gente voltar

r com a briga e como ninguém foi criado perfeito às vezes onde nós não fez o outro se o outro perdoar põe fim à agressão e existe uma boa possibilidade de aquele mal-estar ser diluído e a gente voltar ao estado mais Pacífico com as pessoas que é o estado natural a vários autores espíritas que quando comentam a criação dizem que Deus criou toda a sua Criação em absoluta harmonia e que poderia atribuir o livre-arbítrio aos seres dotados de razão Como os seres humanos ele Deus correu o risco de alguém quebrar Harmonia da criação o fatos atos de agressão por exemplo E aí então ele disse bom aí essa pessoa vai sofrer Até aprender que aquilo não se faz chama lei de causa e efeito então é muito importante a gente não quebrar a harmonia do universo e para isso nós não podemos agredir ninguém a harmonia do universo é expressa pela lei de amor então se o outro perdoar a gente a gente se a gente ofende E pede perdão o outro perdoar por fim agressão Se nós formos ofendidos e não agredimos ou sim agressão é mas se eu caso sem que mesmo sem querer se eu ofendi alguém faz alguém sofrer se ofendido revidar eu posso devolver bom e quando um devolve dá o troco o conflito Percy então um devolve o outro devolve Vingança daqui vingança de lá vai ficando cada vez mais difícil a pacificação EA Harmonia do universo vai ficando cada vez mais perturbada pela irritação pela agressividade pelo Ódio bom então Kardec destaca aqui na ausência de perdão tanto o conflito como o desentendimento podem permanecer por muito tempo é por isso diz Kardec que Jesus nos recomenda persistir no perdão quantas vezes forem necessárias ou seja perdoar sempre E aí é um um outro ponto importante é que como perdoar Ok eu entendi que eu tenho que perdoar que que eu preciso fazer primeiro você precisa saber que o perdão é um processo pelo qual nós vamos aos poucos reduzindo Nossa reação negativa a uma ofensa recebida perdão não é um evento instantânea quanto mais grave for a falta mais tempo pode levar o processo de perdão Às vezes o processo pode levar

poucos reduzindo Nossa reação negativa a uma ofensa recebida perdão não é um evento instantânea quanto mais grave for a falta mais tempo pode levar o processo de perdão Às vezes o processo pode levar muito tempo para ser completado por exemplo pode levar 300 anos passar por encarnações algumas fases do processo e dê perdão são a primeira de todas não praticar Vingança A Vingança sem sabe é devolver ao fez bateu levou o olho por olho dente por dente a pessoa que pratica isso para ele não perdoou coisa nenhuma e outra coisa importante não guardar o Teo E se a gente se deixa envenenar por um ódio intenso nós não perdoamos ou então a gente se deixa envenenar pelo ressentimento por uma mágoa intensa e ainda fica curtindo aquela mágoa remoendo aquela ódio aquele sentimento nós não perdoo nada a perdoar também é não se alegrasse o ofensor sofrer algum mal e eu chamo isso de síndrome do bem feito você já viram hoje ou já falaram quando alguém que nos fez sofrer a gente percebe que ele passou por alguma dificuldade sofreu algum mal e a gente diz Bem feito isso significa que a gente não perdoou nada bom então muito importante a gente perdoar perdoar sem nenhuma mágoa no coração sem guardar ódio e E aí se desculpando e entendendo que todo mundo faz de faz é todo mundo é pecador Ninguém é perfeito então alguém de vez em quando pode nos fazer mal até mesmo sem querer então eu devo compreender e deixar para lá deixa para lá é uma ótima coisa desde que eu não fique remoendo aquele mal e vamos ver alguma coisa sobre a reconciliação e no capítulo 5 do Evangelho de Mateus e Versículo 25 Jesus falou o seguinte reconciliai-vos o mais depressa possível com vosso adversário enquanto estás a caminho com ele para que não seja exposto na pressão se reconciliar significa já vimos restabelecer a paz entre pessoas que tiveram conflito um desentendimento O Que Jesus quis dizer quando ele recomenda recomendou a reconciliação com o adversário enquanto a gente está a caminho Coelho Jesus tinha muito

z entre pessoas que tiveram conflito um desentendimento O Que Jesus quis dizer quando ele recomenda recomendou a reconciliação com o adversário enquanto a gente está a caminho Coelho Jesus tinha muito conhecimento de que a vida humana é curta e que depois da Morte e a vida continua Jesus sabia também que é mais fácil a reconciliação Enquanto estamos encarnados por quê Porque quando a gente está encarnado a vida no corpo a vida em sociedade ela não se coloca uma série de limitações para a gente se expandir em nosso ódio em nossa mágoa em nossas dificuldades com as outras pessoas quando a gente desencarna O espírito fica muito mais livre Então é muito mais o mal assim como é muito mais fácil de fazer o bem então Kardec diz que a frase reconciliarmos enquanto Estamos a caminho com o adversário quer dizer que nós devemos realizar a reconciliação enquanto o nosso adversário está encarnado e nós também porque porque é mais fácil e apesar de reconciliação nunca seu uma coisa muito fácil é muito mais fácil fazer encarnado do que desencarnados a Jesus ainda recomenda que a gente deve se reconciliar antes de fazer uma prece antes de ir rezar de Jesus você primeiro vai se reconciliar com seu adversário e o café que explica por que que a gente precisa fazer isso ele disse que quando a gente não perdoa fica vibrando Vingança fica vibrando ódio fica vibrando mágoa ele diz o cabelo que diz quando a gente não perdoa a gente se liga ao mal o tanto em pensamentos comem sentimentos e essa ligação com o mal prolonga e nós as más vibrações e isso nos mantém ligados aquele conflito em termos de vibração nós continuamos obrigando a briga pode ser passados 100 anos a gente ficar sempre trazendo isso ao Consciente e colocando energia negativa do ódio e tramando conosco mesmo Vingança nós estamos continuando a dar resistência a essas bases vibrações É por isso diz Kardec que Jesus falou que a reconciliação É urgente E se tiver é melhor tentar fazer quando o agente está encarnado e o outro também

ntinuando a dar resistência a essas bases vibrações É por isso diz Kardec que Jesus falou que a reconciliação É urgente E se tiver é melhor tentar fazer quando o agente está encarnado e o outro também bom e quando nós nos reconciliamos a gente se livra das más vibrações o nosso coração fica em PA e aí nós podemos com mais facilidade e levar o nosso pensamento e levar o nosso sentimento e fazer as nossas Prestes Então se a gente tiver alimentando mágoa ódio Vingança e desejo de Vingança então a gente precisa sempre começar nossas preces pedindo pelo nosso adversário Jesus abençoa meu adversário me ajuda acabar com esse conflito que é para eu poder ficar mais próximo de você a reconciliação então é uma forma de amor ao próximo e reconciliação portanto é uma coisa recomendada por Jesus como parte no das atitudes do maior mandamento daquilo que foi considerado por Jesus o maior mandamento importantíssimo notar e toda reconciliação é baseada no perdão perdão recíproco eu perdoo você e você me perdoa e nós vamos parar com isso tá bom pronto vamos em frente vou falar um pouquinho agora sobre a indulgência E aí a Jesus diz assim e no Capítulo 7 Versículos 1 e 2 do Evangelho de Mateus Não julgueis a fim de não serdes julgados porque eles serem julgados conforme houverdes julgado os outros empregar-se a convosco a mesma medida de que você tem aí servido para com os outros quer dizer se a gente for muito rigoroso com outro além de Deus vai aplicar quando para nós o mesmo Rigor Quando a gente tiver violado a lei de Deus e e a frase de Jesus Não julgueis para não serdes julgados ser aquela luz leva à conclusão que a gente não deve nem tomar conhecimento das ações dos outros e que a gente não deve avaliar se essas ações são boas ou Más Oi e a resposta é não é não é isso as pessoas estão agindo a todo momento a nossa volta e nós não podemos deixar de tomar conhecimento e muita coisa que ocorre a nossa volta os meios de comunicação nos informam trazem muito do que tá acontecendo em diversos pontos do

omento a nossa volta e nós não podemos deixar de tomar conhecimento e muita coisa que ocorre a nossa volta os meios de comunicação nos informam trazem muito do que tá acontecendo em diversos pontos do planeta Então não vai poder me ignorar e agora quando a gente toma conhecimento é muito importante que a gente a Vale se as ações das pessoas que estão ocorrendo são boas ou Más E analisando as ações dos outros nós tiramos lições úteis para nossa vida e aí o Kardec disso pela frase Não julgueis para não serdes julgados Jesus nos recomendou para gente não condenar aqueles que cometeram ações mas não condenar ou seja para a gente ser indulgente Jesus sabia diz Kardec que nenhum ser humano foi criado o perfeito portanto Todos estamos em processo de evolução todos estão melhorando e para por isso diz Kardec para nos situarmos perante os fatos nós temos necessidade de avaliar se são certos ou errados mas é necessário também ter indulgência com as pessoas que eram e não condenando essas pessoas nem no nosso pensamento nem no nosso sentimento de na nossa palavra nem nas nossas ações e A esse respeito Jesus reforça essa lição com o trecho que foi citado naquela historinha das estatuetas está em Mateus Capítulo 7 Versículo 3 4 5 Jesus falando assim como é que vê diz um cisco no olho do vosso irmão quando não vedes uma trave no vosso olho o hipócrita tire primeiro a trave do vosso olho e depois então Verde como poderes tirar o cisco do olho do vosso irmão Jesus estava falando que a gente às vezes uma pessoa faz um errinho deste tamanho que ele chamou de cisco no olho quero uma coisa miúda e não vê um erro grandão que tá no nosso olho a travar pedaço enorme de madeira então ele diz primeiro você cuida do seu olho depois você cuida no olho do irmão Oi e A esse respeito da necessidade de não condenar mas de compreender termos Week foi incluído por Kardec no Capítulo décimo a parábola da mulher adúltera e ela está no Evangelho de João Capítulo oitavo é uma historinha contada por Jesus Então os escribas e história

der termos Week foi incluído por Kardec no Capítulo décimo a parábola da mulher adúltera e ela está no Evangelho de João Capítulo oitavo é uma historinha contada por Jesus Então os escribas e história contada por por João sobre como agir Jesus bom então você escribas e fariseus lhe trouxeram uma mulher que fora Surpreendida em Adultério e pondo-a de pé no meio do povo disseram a Jesus mestre essa mulher acaba de ser Surpreendida em Adultério hora Moisés pela lei ordena que celular feed em as adultas aqui é necessária uma explicação lapidar naquele tempo queria dizer matar a pedradas executar por apedrejamento todas as sentenças da lei dos judeus que levavam condenavam os criminosos a morte e havia muito até sentença da pena a pena de morte ela era executada por lapidação quer a matar morte a pedradas em bom então os fariseus disseram hora Moisés pela lei ordena que você lapidem as adultas qual sobre isso a tua opinião e diziam este para o tentarem terem de que o acusar a Jesus porém abaixando-se entrou a escrever com na terra com o dedo como continuar sem a interrogá-lo ele se levantou e disse aquele dentre vós que estiver sem pecado atire a primeira pedra em seguida abaixando-se de novo continuou a escrever e quanto aos que o interrogavam esses ouvindo falar daquele modo se retiraram um após o outro afastando-se primeiro os mais velhos ficou põe Jesus a sós com uma mulher colocada no meio da praça então levantando-se perguntou-lhe Jesus Onde estão os que te acusavam ninguém te condenou Ela respondeu não Senhor disse-lhe Jesus também eu não te condenarei vai te e de futuro não tornes a pecar e eu fico imaginando que a mulher deve ter falado com Jesus chorando quando ele disse ninguém te condenou e Jesus tinha salvo a vida dela ela respondeu não senhor que Jesus eu também não te condeno vai e não tornes a pecar essa parábola tem duas lições super importante a primeira lição como nós somos todos pecadores não temos autoridade para tratar os outros o ricos como que a gente vai matar alguém a

não tornes a pecar essa parábola tem duas lições super importante a primeira lição como nós somos todos pecadores não temos autoridade para tratar os outros o ricos como que a gente vai matar alguém a pedrada porque cometer um pecado se nós estamos cheio de Pecado e por isso diz Kardec e é preciso que a gente seja indulgente ou seja não que a gente Diga que o pecado é certo o pecado é errado mas a gente tem que dizer assim pegou porque é fraco ficou porque tá em aperfeiçoamento esclareço e diga assim faça força para não pecar mais o quanto Jesus lembrou-se queria mais e fariseus que todos tinham pecados e que portanto não tem autoridade para tratar a mulher com tanto Rigor Todo mundo foi embora um após o outro e os primeiros que saíram foi foram os mais velhos Eu imagino que isso seja porque eles tinham mal consciência dos seus pecados bom e todos ali sentiram a força moral de Jesus perguntando assim onde vocês estão que não veem os seus próprios pecados aí vergonhado caiu todo mundo fora Oi e a segunda vez lição é que depois que os acusadores saíram Jesus perguntou onde é que eles estavam E aí Jesus disse quando ele perguntou ninguém te condenou a mulher responder ninguém come condenou o senhor aí Jesus da segunda lição sobre indulgência nessa parábola dizendo assim eu também não te condenarei vai e de futuro não tornes a pecar importantíssimo do táxi Jesus não a condenou mais disse claramente que ela havia pecado no futuro não tornes a pecar Oi gente bem mais claramente ele explicou que ela tinha pecado e muito importante notar que Jesus focalizou a atenção sobre o comportamento o adultério e explicou que aquilo era um pecado mas ele não focalizou a atenção sobre a pessoa que cometeu o erro a peça atitude é uma atitude que é um exemplo da virtude da indulgência avaliar um comportamento como errado sem condenar a pessoa que erro e esse exemplo de Jesus em relação a ação da mulher adulta representa um exemplo para todos nós ao longo dos bichos é importantíssimo notar que a

mportamento como errado sem condenar a pessoa que erro e esse exemplo de Jesus em relação a ação da mulher adulta representa um exemplo para todos nós ao longo dos bichos é importantíssimo notar que a indulgência é uma forma de amor ao próximo e que a gente não quer por quê que não é porque a gente ninguém quer que as suas fraquezas seus erros seus pecados sejam divulgados então a gente também não quer ser tratado com Rigor Então como é que nós vamos tratar as pessoas com Rigor como é que nós vamos divulgar os erros dos outros os erros dos outros são para serem tratados com descrição manter em sigilo e no final do capítulo 10 o Kardec trata da única situação em que é lícito a gente divulgar os erros das pessoas e é quando se a gente não divulgar ao risco de muita gente ser afetada mais pessoas virem a sofrer a gente percebeu que tem uma pessoa que tá fazendo mal e que pode você pode colocar fazer o mal para mais gente e a gente percebe que se a nossa divulgação ocorrer a gente pode evitar que pessoas sejam afetadas então e a gente deve divulgar e com todo cuidado mas a gente deve divulgar E essa atitude é a única desculpa a única motivação para o trabalho da empresa a empresa atua é como um fiscal da sociedade divulgando os erros dos outros a imprensa tratamento ela atua como um divulgador das pessoas que fazem o bem mas essa função de divulgar o que as pessoas fazem de errado é é um papel social quer dizer ao divulgar e o jornalista a pessoa da empresa está evitando Ou pelo menos a diminuindo a probabilidade que aquela pessoa R outra vez Cometa erros e direção a outros portanto que outros venham a sofrer não é essa é a justificativa e o Kardec diz é moralmente correto divulgar o erro de uma pessoa em benefício evitando o sofrimento de muitos que caia um diz Kardec para beneficiar a sociedade e na oração pai nosso a gente perde assim já falamos sobre isso perdoai as nossas dívidas assim como perdoamos aos nossos devedores quando a gente pede perdoai as nossas dívidas não estão

a sociedade e na oração pai nosso a gente perde assim já falamos sobre isso perdoai as nossas dívidas assim como perdoamos aos nossos devedores quando a gente pede perdoai as nossas dívidas não estão pedindo ao Pai Celestial então nós estamos pegando o perdão de Gelo e quando a gente fala perdoarmos os nossos devedores quer dizer eu ser humano vou perdoar aqueles que me ofenderam os meus devedores e o Kardec diz a diferença o perdão humano é aquilo que a gente já viu não praticar a vingança não guardar ódio não Guardar mágoa e o perdão Divino é muito explicado isso no livro O Céu eo inferno o perdão Divino consiste em A misericórdia de Deus nos dar tanta só as cidades quantas forem necessárias para a gente reparar o efeito das nossas faltas que parar as nossas ofensas então perdão Divino é assim Apesar de nós estamos muito errado não recebemos ofertas da vida nós recebemos condições da vida de reparar reparar curtir isso porque quando a gente prejudica alguém a gente já viu hoje nessa nossa conversa que a gente mácula a gente magoa a harmonia do universo a gente perturba a harmonia da criação bom então é por ali no livro céu e inferno não ficamos sabendo que nós que percamos nossa que perturbamos a harmonia da criação ficamos responsáveis pela justiça de Deus em eliminar esse problema da criação como reparando o mal como que a gente repara o mal praticando bem na direção daquele a quem a gente fez sofrer praticando o amor na direção daqui aquele a quem a gente fez sofrer muitas vezes paz que fizeram mal a uma Espírito numa Encarnação recebem esse espírito como filho porque ali na família o pai EA mãe tem oportunidades enormes de praticar o bem na direção daquele espírito Então vai reparar o mal que foi a nossa Encarnação aqueles Pires Às vezes quem nasce para sofrer passar por esse processo e foi ofendido na Encarnação anterior por exemplo o pai ou a mãe matou aquele espírito e o Espírito tem medo tem irritação às vezes quer se vingar e tem o trata mal pó e a mãe a

ssar por esse processo e foi ofendido na Encarnação anterior por exemplo o pai ou a mãe matou aquele espírito e o Espírito tem medo tem irritação às vezes quer se vingar e tem o trata mal pó e a mãe a gente tem que compreender isso quando acontece na nossa família e perdoar eu não sei se meu filho está muito organizado contra mim é porque eu aprontei com ele na outra vida então Jesus me dá força de eu continuar trabalhando para ficar no amor na direção desse filho para que eu possa repará-lo do mal que eu fiz um dia bom então recordando quando a gente prática o perdão que não se vingar não odiar não guardar ofensa quando a gente pratica reconciliação que é fazer as pazes quando a gente pratica a indulgência e a não ser rigoroso e não fazer fofoca nós estamos praticando amor ao próximo e quando a gente pratica amor ao próximo pela lei de causa e efeito nós recebemos dos outros tudo que a gente quer receber Nossa calça felizes por isso que Jesus disse Felizes os misericordiosos E ainda disse porque alcançarão misericórdia EA dizer receberão todas as em vários para reparar um dia as faltas que fizeram para os de Amar é muito obrigado pela atenção e sejam todos estejam todos um paz e harmonia e sejam misericordiosos com todos e o que dizer né esse funcionamento são preciosos para nós e nos inspiram logo nesse início de semana agradeço demais em nome de todos os que participaram desta palestra e todos em nome de todos os que assistirão ainda ao professor lá se é o povo nos ter presenteado com mais esses ensinamentos ter compartilhado conosco esses ensinamentos tão importantes baseados no evangelho de Jesus e nos comentários de Kardec vou fazer agora preste para nós nos despedirmos Desse nosso encontro tão precioso desses domingo e amado mestre Jesus Agradecemos por essa oportunidade de estarmos aqui por termos escolhido neste momento o vermos falar do Evangelho aprendermos um pouquinho mais sobre os ensinamentos de Jesus e nos inspirarmos para termos misericórdia para sermos aqueles que

rmos aqui por termos escolhido neste momento o vermos falar do Evangelho aprendermos um pouquinho mais sobre os ensinamentos de Jesus e nos inspirarmos para termos misericórdia para sermos aqueles que perdoam aqueles que dão um primeiro passo no sentido da Reconciliação Pedimos que esses ensinamentos fiquem gravados em nosso coração e que nós possamos levá-los a nossa vida e que possa nos auxiliar também arroz tornar pessoas melhores a partir deles a partir das nossas reflexões Pedimos que a cada dia acordamos com Jesus e passemos com ele o nosso dia que estejamos ao lado dele buscando sempre ser melhor é mais compreensivos mais íntegros eu e mais misericordiosos que as palavras de Jesus fica em sempre gravadas em nosso coração que nós agora compreendamos cada vez mais que os nossos templos que são os nossos lares os nossos corações devem se encher de luz encher de amor se encher de perdão e de todos os bons sentimentos que nos aproximam do melhor que existe em nós dos Deuses que nós somos e do Cristo que é o nosso caminho que nós possamos estar mais próximos dele que Jesus esteja conosco hoje e sempre e sobretudo que nós possamos estar com ele que assim seja que assim seja é muito obrigado professora Laciel Muito obrigado a todos que estão conosco nesse aumento e uma ótima semana a todos inspirados por essas lições agora você estejamos com Jesus durante todo esse período um grande abraço e uma boa noite a todos boa noite E aí