Estudando O Livro dos Espíritos - #87

Oração nossa. Senhor, ensina-nos a orar sem esquecer o trabalho, a dar sem olhar a quem, a servir sem perguntar até quando, a sofrer sem magoar seja quem for, a progredir sem perder a simplicidade, a semear o bem sem pensar nos resultados, a desculpar sem condições. a marchar para a frente sem contar os obstáculos, a ver sem malícia, a escutar sem corromper os assuntos, a falar sem ferir, a compreender o próximo sem exigir entendimento, a respeitar os semelhantes sem reclamar consideração, a dar o melhor de nós, além da execução do próprio dever. sem cobrar taxas de reconhecimento. Senhor, fortalece em nós a paciência para com as dificuldades dos outros, assim como precisamos da paciência dos outros para com as nossas próprias dificuldades. Ajuda-nos para que a ninguém façamos aquilo que não desejamos para nós. auxilia-nos sobretudo a reconhecer que a nossa felicidade mais alta será invariavelmente aquela de cumprir-te os desígnios onde e como queiras, hoje, agora e sempre. Hello, boa noite a todos. Sejam todos muito bem-vindos a mais um estudo aqui no canal da Fego, do Evangelho para a Alma na TV Goiás Espírita. Muito prazer a gente estar de volta depois do feriado Junino, no Brasil todo, mas principalmente no Nordeste. Aqui a gente não teve segunda passada, mas vamos continuar os estudos, né, do Evangelho, da doutrina espírita, das questões de O Livro dos Espíritos. A gente até que tá adiantado, viu? Aqui tá indo bem. Nós som 800 e poucas, são 119 perguntas e respostas enquanto aprendizado, né, para todos nós. Aqui eu digo sempre no no início e no final, principalmente essa essa esse estudo, essa live é feita por todos nós e todos nós aprendemos aqui, realmente, tá? Mas eu queria dar o meu boa noite aqui essa turma que nos acompanha, Maria José, a Jaque, Daniel, meu amigo Jarrão que tá agora pernambucano, a Dorinha, tá? Madalena, ah, enfim, todos vocês, sejam muito bem-vindos para continuarmos os estudos, tá bom? E a gente tá, gente, deixa eu ver aqui, o tema de hoje é, deixa eu ver, o

ra pernambucano, a Dorinha, tá? Madalena, ah, enfim, todos vocês, sejam muito bem-vindos para continuarmos os estudos, tá bom? E a gente tá, gente, deixa eu ver aqui, o tema de hoje é, deixa eu ver, o capítulo 10 da lei divina de liberdade. Fala sobre diversas liberdades, né? E hoje é sobre isso aqui, liberdade de pensar, liberdade de consciência, tá? E o quão é importante, eu acho o tema disso pra gente estudar, porque o quão é importante a gente ver a questão dos pensamentos. Hoje há uma grande pandemia, né? Se a gente já passou pela grande pandemia do Covid externamente, a uma grande pandemia psíquica, né, com relação às fobias, transtornos, depressão, ansiedade, o meu pensamento, será que tem força ou não? Será que de fato age, tá? Que muitos acreditam, outros não. Será que ele tem ação na nossa própria vida? E aí os espíritos vem nos falar da importância dos pensamentos. Tenho a minha liberdade de pensar o que quero, né? A gente vai ver as perguntas, o que é que os espíritos dizem? Mas de fazer o que eu quero também. É justamente sobre esse tema em que a gente vai começar a abordar hoje, tá? E é muito importante para de início a gente dizer que a os espíritos, isso é uma questão, uma das questões de o livro dos espíritos, quando Kardec vem e pergunta: "Os espíritos influenciam em nossos pensamentos?" Veja essa pergunta. Isso já abre um leque para um um campo em que algumas pessoas interpretam, às vezes não conhece a doutrina espírita e acham que médiuns, influência dos espíritos, os médiuns só são aqueles que vêm diretamente, que falam, que escutam, mas não é somente isso. Esses são os médiuns ostensivos. Sofrem muitos dele porque não é fácil. vê do outro lado. Mas Kardec diz que qualquer tipo de comunicação entre os dois mundos aí por si só é médium, seja intuitivamente, seja por sonho. Então ele conclui lá no livro dos médiuns, todos nós somos de alguma forma, de um certo grau somos médiuns. Então eu lembrei dessa pergunta. Quando ele pergunta aos espíritos, né, os

, seja por sonho. Então ele conclui lá no livro dos médiuns, todos nós somos de alguma forma, de um certo grau somos médiuns. Então eu lembrei dessa pergunta. Quando ele pergunta aos espíritos, né, os espíritos influenciam em nossos pensamentos? Eu queria começar com essa pergunta e aí vem a resposta. Já vou direto. A resposta dos espíritos no livro dos espíritos, tá? Se eu não me engano, a 457 ou quatro alguma coisa. Os espíritos respondem muito mais do que você imagina. Tanto é que eles é que vos dirigem. Então, eu tô querendo começar nessa porque o pensamento pode te levar tanto pro céu, né, para uma conexão espiritual maravilhosa, seja independente da religião que for, pode levar para uma meditação, para uma paz, para um pensamento bom, mas pode também o pensamento lhe arrastar lá para baixo por influência deles e dos dois lados. E quando o caso vai para baixo, vem aí muito fortemente uma palavrinha chamada obsessões. Obcessões. Então, quando eu começo a estudar, certo, não só a doutrina, mas o evangelho de Jesus. No evangelho tem aonde sobre o pensamento? Tem. Jesus disse: "Aonde está o vosso pensamento, está o vosso coração". E a doutrina vem trazer o evangelho vivo, descrucificado, certo? Pensamento é força. Então, não preciso ser médium de ver para ter relação com os espíritos. Eu não preciso apenas passar por um cemitério à meia-noite, que é lá onde os espíritos estão. Não, eles estão em todos os lugares. Tá na sua casa, tá no shopping, tá na praia, tá no seu trabalho, estão certo? Os pensamentos intuitivos que chegam, alguns é de criação sua e outros podem ser de outros que te acompanham de acordo com a vibração que você tem. A gente tá tendo uma transmissão de uma live, existe ondas que estão transmitindo isso. Tem transmissão de TV, de rádio, de internet e de pensamentos também. Então, existe da mesma forma o eletrocardiograma, por que não o eletroenéfalograma que tem também? E por que não o eletropensalograma? Viram? Já ouviram aquela frase? Diga-me com quem andas que te direi quem és.

te da mesma forma o eletrocardiograma, por que não o eletroenéfalograma que tem também? E por que não o eletropensalograma? Viram? Já ouviram aquela frase? Diga-me com quem andas que te direi quem és. Diga-me o que pensas que direi quem anda contigo. É mais ou menos assim. Então, o meu pensamento, meu foco, eu escolho para onde eu devo guiar. Seja em momentos bons, seja em momentos ruins, porque quer ou não, nós estamos no mundo de provas e expiações em que tem altos e baixos. É que às vezes a gente quer só a linear, quer, claro, todo mundo busca somente paz, mas a vida é feita de dias bons e de dias ruins. E o maior desafio não tá fora, tá dentro. eu manter a nossa a minha paz. Eu manter a nossa paz, nós mantermos a nossa paz. Então, os espíritos influenciam nos pensamentos? Sim, muito. Kardec pergunta e eles respondem: "Muito mais do que você imagina". Eles dizem: "E dizem mais, tanto é que vos dirigem". Aí alguém do outro lado pode estar perguntando: "Eu sou marionete, então deles? Quer dizer que eu não tenho o meu próprio comando, o meu livre arbítrio. É interessante isso, né? Claro que você tem um comando do seu corpo, você tem um comando da sua vida. Nós somos os autores e atores que a gente leva a nossa vida para onde a gente quer. Eles mais não influenciam muito mais do que imaginar. Tanto é que são eles que vos dirigem. Então a resposta eles influenciam. Influenciar é diferente de mandar em você. Influenciar é jogar o anzol, é dizer, se eu se eu jogar esse pensamento, por exemplo, tem um desencarnado que bebia muito, não tem mais o corpo para beber, aí pega um irmão que gosta de uma bebida e chega lá e tum, vamos beber. joga o pensamento e aí vai. Assim, tem vários tipos, né? Tem várias tipos de influenciações. E não somente os maus, os não é maus, é os espíritos mais impuros, imperfeitos, né? Como tem na classificação, mas a espiritualidade boa também influencia. os seus mentores, pode chamar de anjo de guarda, mentor, guia espiritual, não importa o nome. Há espíritos que amam

rfeitos, né? Como tem na classificação, mas a espiritualidade boa também influencia. os seus mentores, pode chamar de anjo de guarda, mentor, guia espiritual, não importa o nome. Há espíritos que amam muito a gente e que tentam nos influenciar no pensamento, mas às vezes não tem o campo pra gente poder se conectar. Bota a mão na cabeça assim e fala: "Mas você tá pensando só bobagem, filho? Abra um campo para ouvir uma vozinha boa. Então, vejam, quando eu sei dessa notícia que o pensamento eu influencio e sou influenciável, certo? Já vem o outro evangelho de Jesus dizendo: "Vigiai e orai para não cairdes em tentações." É vigiar a casa fora. É, é vigiar a escola, é vigiar o trabalho. Não, não é nada material, é vigiar dentro. E eu também tô no embargo também. Tem dias bons, tem dias ruins, mas a gente tem que ter a vigilância, né? E orai, elevar o pensamento, ter um momento de elevação. Como é muito importante isso, né? Porque há conexões a todo instante. A todo instante. A gente pode mudar o di no instante também. Então, é claro que eles influenciam, é importante essa informação e eu escolho, tá na vibe, né? A vibe onde eu quero. Então vamos só para essa introduçãozinha. Mas tem muita coisa pra gente ver aqui, tá? E vamos ver então sobre a questão 833 de O livro dos Espíritos, que vai falar sobre liberdade de pensar e em seguida liberdade de consciência. Kardec pergunta: "Haverá no homem alguma coisa que escape a todo constrangimento e pela qual goze ele de absoluta liberdade?" Essa é a pergunta. Tá? E aí a resposta diz: "No pensamento, os espíritos falam: "No pensamento goza o homem de ilimitada liberdade, pois que não há como pôr-lhe peias". Quer dizer, parar. Pode-se lhe detero, porém não aniquilá-lo. Eu posso deter o voo do pensamento, mas não aniquilá-lo. Quer dizer, eu posso ter pensamentos bons, ótimo. Voi, voi. Mas eu posso ter pensamentos que me não me elevam, mas que me rebaixam, me agridem. realmente pensamentos que me ofendem, que me deixa mal, eu posso cortar esse voo do mal, né? Não

s, ótimo. Voi, voi. Mas eu posso ter pensamentos que me não me elevam, mas que me rebaixam, me agridem. realmente pensamentos que me ofendem, que me deixa mal, eu posso cortar esse voo do mal, né? Não aniquilá-lo porque já tive. Mas aí para ser bem prático e direto, eu lembro de Joana de Angeles quando diz o seguinte: "Gravem isso. Quando tiveres um pensamento ruim, substitua por um bom". Substitua. Tente, tente. Um pensamento de coragem, às vezes o problema não vai sair. Às vezes a gente tá com uma problemática enorme. O problema de fora não vai deixar de existir. Mas eu posso me fortalecer. Não é dizer o pensamento: "Ah, tá tudo bem agora vou sorrir diante disso tudo, tá? mil maravilhas do mundo. Não, mas eu posso, ao invés de um pensamento de medo, eu tenho um pensamento de coragem, um pensamento de desistência, eu mudar para um pensamento de otimismo, certo? Um pensamento de desespero, mudar para um pensamento de calma, onde eu posso não só influenciar a mim mesmo, mas influenciar a quem tá ao nosso redor também, né? Então, tudo são escolhas. Eu tenho a liberdade de pensar. Lembrei muito da do mestre indo paraa cruz quando ele estava lá se dirigindo no momento do calvário, momento ali do Golgota sendo humilhado, açoitado. Mesmo assim o seu pensamento não foi imaculado e foi elevado até o ponto de perdoar aqueles que estavam ali. Perdoa-lhes, pais por pai, porque eles não sabem o que fazem. Isso já dá uma lição para nós. Quem comanda o pensamento somos nós. Então os espíritos podem jogar, eles não mandam em você. Ah, porque os pessoal faz fica com medo. Meu Deus do céu, do outro lado. Ah, espírito, meu Deus. é um ser humano normal, só não tem um corpo. Só não tem um corpo. Tem espíritos mais elevados que você e tem espíritos menos elevado do que você. Tem de todas as classes, tem de todos os jeitos. Então, eu lembrei do evangelho de João. João tá lá. Veja que interessante, no evangelho mesmo de Jesus em João, ele diz: "Avaliai antes se o espírito é do bem ou do mal.

asses, tem de todos os jeitos. Então, eu lembrei do evangelho de João. João tá lá. Veja que interessante, no evangelho mesmo de Jesus em João, ele diz: "Avaliai antes se o espírito é do bem ou do mal. Avaliai antes se o espírito é do bem ou do mal. Avaliai, realmente, veja o pensamento, tá? É muito importante. Eu acho que a gente tendo essa vigilância, a gente vai ter melhores escolhas também, melhores projetos e tudo. Vai estar mais vigilante, não é uma proteção material fora, vou estar vigilante dentro da minha casa mental, dentro do meu próprio coração, né? Então isso isso é de suma importância. Então vamos ver aqui mais na 834. Vejam a pergunta de Kardec. É responsável o homem pelo seu pensamento? E a resposta perante Deus é somente é a Deus sendo possível conhecê-lo. Ele o condena ou absorve segundo a sua justiça, certo? Então ele sabe a intimidade. Tudo que eu penso é notado. Pode ter certeza. Paulo dizia lá: "Há uma nuvem de testemunhas que nos acompanha, mas quem conhece dentro é Deus. O pensamento atinge o outro. Eu posso contactar o outro, mas conhecer é Deus. Eu posso est dizendo: "Eu não pensei mal, não pensei mal de fulano. Eu não pensei mal de fulano. Deus sabe lá dentro que você pensou. Então tem lá no evangelho, o reino de Deus está dentro de nós, certo? Então quando ele pergunta, é responsável o homem pelo seu pensamento? Temos responsabilidade? Sim. perante Deus é, como ele diz aqui, perante Deus é. Mas por que que nós somos responsáveis perante Deus? Veja aí, eu tenho que voltar na questão 621 de O livro dos Espíritos. Quando Kardec fala, pergunta: "Onde está escrita, onde estão escritas as leis de Deus? Na consciência, espiritualidade fala: "Por isso que somos responsáveis pelos nossos atos, pelos nossos pensamentos, porque em todos nós Deus colocou as leis divinas na consciência do ser humano. Não perguntou qual é a religião, até o sem religião nenhuma. Eles sabem se fez uma coisa certa ou errada. Não apenas nas letras das bíblias, dos livros religiosos, seja o que for,

ência do ser humano. Não perguntou qual é a religião, até o sem religião nenhuma. Eles sabem se fez uma coisa certa ou errada. Não apenas nas letras das bíblias, dos livros religiosos, seja o que for, porque quem não sabe ler não teria acesso. Então ele coloca na consciência. Então, já que colocou na consciência, nós temos responsabilidade no pensamento, nós temos responsabilidade na nossas ações. A gente pode até dizer pro outro e enganar o outro, dizer que não fez certo ou errado e tudo, mas a gente sabe lá no fundo aonde pega o calo, né? A gente vai falar de calo já, já daqui a pouco. Perdoe minha voz hoje. Hum. Mas com aguinha a gente vai seguindo. Então veja, perante Deus é somente a Deus sendo possível conhecê-lo. Ele o condena ou absorve segundo a sua justiça. Então aquela voz que condena ou absorve é que estamos imantados no Pai. Há um clique que dá puf, você infringiu a lei, a consciência já fala, tá? Então eu tenho a liberdade de pensar, mas tem algo que olha por nós saber se estamos seguindo os passos corretos. E quantos irmãos tão em passos corretos e outros quantos irmãos estão em passos tão errados? Quantos ainda não atentam? paraa voz da consciência e não escutam. Quantos ainda tentam só paraa voz do orgulho ou do egoísmo e botam a voz da consciência como uma coisa de lado? Pode durar uma vida, duas vidas, 10 vidas, 20 vidas ou mais, mas essa lei de consciência nunca vai sair da gente, porque nunca vamos morrer. Nunca vamos morrer. O espírito, quem falece é o corpo, a alma continua. A vida, a vida é única. Só tem uma vida mesmo. A gente começa e nunca mais morre. Nunca mais. Quem morre é a vestimenta. Hoje eu tô com a camisa verde, amanhã eu posso estar com amarelo, um azul. Hoje eu tô com um corpo assim, eu posso estar com outro corpo na outra vida e outro e vou est. É que nem investimento do espírito apenas. Mas é isso, meus caros. Então, vejam. Será que nossos pensamentos estão de acordo com as leis divinas? E aí eu vamos, ele vai adentrar na parte

ro e vou est. É que nem investimento do espírito apenas. Mas é isso, meus caros. Então, vejam. Será que nossos pensamentos estão de acordo com as leis divinas? E aí eu vamos, ele vai adentrar na parte religiosa. Eh, a minha consciência me diz ser cristão, independente de religião. A minha consciência me diz ser budista, quem é budista? Fazendo o que aprende, né? A minha religião me diz ser islã. Não radicais, não tô falando desses, mas tô falando do Islam que ora a Deus. O que eu quero dizer é: eu sigo na minha vida o que eu aprendo com Jesus, no caso qualquer religião cristã ou qualquer religião que fale de amor, ou eu sigo apenas dogmas que me dizem ser a religião que eu sou. É essa religião que a gente quer de bater ponto apenas realmente na casa espírita tiim bati ponto ou na igreja tiim ou no templo evangélico budista o que for. É isso que a gente vai estudar mais, essa liberdade de pensamento e de consciência. Isso é que eu tenho que atentar. Porque quando eu vou apenas presencialmente, a gente às vezes vai, é, é muita, é muito infantil isso ainda. Nós temos psiquismo ainda muito infantil sobre espiritualidade. É muito, tá na cara, o evangelho fala, tem uns fenômenos que vêm, até hoje existem fenômenos, um que vê, o outro que tem materialização, as mesas giraram e tudo. A gente vai tocar lá na frente sobre isso. A gente recebe pensamentos, vê meu pai, por exemplo, ele era católico, tá ótimo. Mas ele via, falava, conversava, mas não acreditava. Ele mesmo falava, falava, gostava de dizer, mas não acreditava que era médium, existia. Então, 95% da humanidade de hoje ainda é infantil com quesito espiritualidade. Você quer ver um exemplo muito fácil? Você pega dois, três cientistas Nobel de medicina, Nobel de matemática, pega o cientista Nobel de física e você fala: "Você sabe o que é encarnação, espírito?" Ele fala: "O quê? Como é eu que que é isso? né? Não acredito nisso não. Então ainda tá na imaturidade porque ainda tem mais ou menos o quê? Uns 160 e poucos anos de doutrina muito jovem,

o, espírito?" Ele fala: "O quê? Como é eu que que é isso? né? Não acredito nisso não. Então ainda tá na imaturidade porque ainda tem mais ou menos o quê? Uns 160 e poucos anos de doutrina muito jovem, certo? Enquanto tem, por exemplo, 1900, 2000 anos de de catolicismo, né? outras religiões milenares que tem. Então, a gente traz ao longo das encarnações ainda muitas vestimentas das religiões milenares que tem. Então, quando fala sobre espiritualidade, sobre espírito, sobre liberdade de pensamento, encarnação, centos anos é muito, é muito novo. É muito novo ainda. Mas a doutrina ela não foi criada por um homem. Muitas religiões foram criadas por homens. Eu não vou citar nomes aqui. Homens que sentaram no birô e criaram, criaram a sua religião. Tudo bem. Mas as pessoas que seguem às vezes mudam a atitude, vão de acordo com a atitude ou outra, de acordo com o criador dessa religião, o homem sentado num birô, seja que religião for. Mas a doutrina não foi Kardec que criou. a doutrina. Tô tocando nesse assunto por causa da liberdade de pensamentos e de consciência da espiritualização. Certo? Não foi Kardec que inventou a doutrina? Não, não. Ele foi chamado para ver os fenômenos, mesas que giravam cadeiras, né, naquela época do século XIX. E muitas cadeiras giravam e não tem problema, giravam, batiam. O problema não é a cadeira girar. O problema não é a mesa ficar voando. Podia ser uma lei de física, um vendaval. O problema era que as mesas começaram a responder, responder. Começaram a falar apontando o alfabeto deixado ali e responder coisas. Tanto é que tem uma frase de Kardec que fala: "Mas como pode ele é convidado para poder ir ver?" Eh, ele soube disse e disse: "Como é que pode uma mesa ter cérebro, uma cadeira ter cérebro e tudo para responder?" Então ele agnóstico, foi lá checar. Só que no início as pessoas faziam perguntas muito profundas, né? Vou casar quando a mesa ano tal, vou ficar rico? Não vai não. Essas curiosidades, né, como tem na mediunidade. Ah, vou arranjar o emprego, vai, vai

cio as pessoas faziam perguntas muito profundas, né? Vou casar quando a mesa ano tal, vou ficar rico? Não vai não. Essas curiosidades, né, como tem na mediunidade. Ah, vou arranjar o emprego, vai, vai arranjar. Tum. Até que o senhor Kardec vendo aquilo, passando-se alguns dias, ele lançou a pergunta: "O que é Deus? Pararam as mesas de girar, pararam as cadeiras de girar. Acho que as cadeiras ficaram felizes com a pergunta, porque agora veio uma pergunta séria. Aí entrou em campo a espiritualidade séria. Agora, agora tem alguém curioso para poder aprender de verdade sobre o fenômeno que tá acontecendo. Então vem cá, vou te responder o que é Deus. Primeira pergunta de O livro dos Espíritos. E os espíritos falaram: "Inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas". Fantástico. Então, a doutrina não foi criada por Kardec. Kardec, ele de início curioso, mas depois viu que tinha algo a mais. E assim Deus quis. Por que que quis aparecesse nos século XIX? Porque quis. que é muito simples. Na época de Jesus, os homens não eram capazes de compreender tanto isso é verdade, que Jesus falava que dizia por parábolas o que ainda não vos é dado a capacidade de compreensão aos homens. Como ainda hoje, se você fala sobre espírito, tem gente que fala: "Meu Deus, zomba, caçorra ou sai correndo ou magoa. Só que a doutrina foi revelada não por um homem, pela espiritualidade. Aí é a grande diferença. Quando você segue religiões criadas pelos homens, tudo bem, OK? me faz bem, siga. Mas se eu vou fazer uma coisa ou outra de acordo com aquele que criou com a doutrina, foi uma pleia de espíritos que que se revelaram por vontade divina. E lá atrás, no Evangelho, Jesus diz: "Eu vos enviarei o consolador, o espírito de verdade, que aí lhe falará todas as coisas que ainda não falei." Então, existe o tempo de maturação, de maturidade. Por isso que é importante agora eu ver o pensamento. Eu quero ficar ainda na religião de dogmas, na religião de rituais, com todo respeito, mas não é repetindo rituais que se entram no reino

turidade. Por isso que é importante agora eu ver o pensamento. Eu quero ficar ainda na religião de dogmas, na religião de rituais, com todo respeito, mas não é repetindo rituais que se entram no reino dos céus. É forte isso, mas ritual não entra no reino do céu ou na colônia nosso lar ou na colônia que for, onde você, no bem que for, é o amor ao próximo, é a caridade. Faça ao outro aquilo que queria que fizesse com você mesmo. Amar a Deus é a maior lei de todas, ao próximo como a si mesmo. não tá dizendo, faça 20 vezes o ritual tal que você vai entrar no reino dos céus. é forte, mas eu tenho que dizer isso, porque a gente tem que sair da religião de rituais, de coisinhas, de, por exemplo, tava ouvindo uma palestra de Aroldo hoje bem interessante. Ele fala: "Existem coisas sagradas e ótimo, mas será que existe a enchada é sagrada também, né? com estátua. Tem estátuas e tudo bem, a prece vale sim, mas a enchada é sagrada. Tem lá a sagrada enchada. O trabalhador do campo é destruir, é sagrado. Uma caneta é sagrada, certo? É o que a gente faz realmente. Então essa é a grande diferença. Ela não foi criada, ela foi revelada. no tempo certo, porque Deus assim quis criada por um homem. Agora teve Kardec, que foi o que parou e falou: "Vem cá, vamos conversar sério, vocês estão girando muito, deixa essas perguntas se vai ficar rico, pobre, trabalha ou não, vai casar ou não, de lado. Deixa eu perguntar: "O que é Deus?" Aí começou pau. Aí parou tudo. Agora a gente tá feliz. Agora veio um que quer perguntar realmente a conversa séria. Imagine um PhD pósdoc na faculdade conversando com perguntas da criancinha. OK, OK, estamos brincando aqui agora. Não, chegou um PhD agora, agora a gente vai conversar. Então foi dessa forma, porque mediunidade tá em todo canto, no Antigo Testamento, certo? No Novo Testamento, no Antigo Testamento, as 10 leis, a as 10 leis de Deus de Moisés, psicografia. Psicografia. O anjo Gabriel, o que que é? Ah, não, não é espírito, não. É um anjo. Tudo bem.

, certo? No Novo Testamento, no Antigo Testamento, as 10 leis, a as 10 leis de Deus de Moisés, psicografia. Psicografia. O anjo Gabriel, o que que é? Ah, não, não é espírito, não. É um anjo. Tudo bem. Acredite como um anjo, mas é um ser que fala e que não tem o corpo e que agiu no bem ali com Maria, certo? Ah, tantos outros, aparição do monte Tabor, onde apareceu o próprio Moisés e Elias, tá? Então, quanta coisa tem no evangelho. Aí do século de XIX, depois daquela queda da Bastilha, os homens comandavam a religião na época, caiu, entrou a razão, entrou o Iluminismo, entrou realmente a lógica. Agora é o tempero certo, né? O século XIX explodiu grandes descobertas. Agora é o tempo certo. Só pra gente entender, né? Então, quando vem essas revelações do pensamento e tudo, qual é o tipo de pensamento, religião que eu quero? É o de transformação de mim mesmo ou é de conversão do outro, impondo ao outro? Isso é horrível. Horrível. É horrível. Já disse isso outras vezes. Por que impor o outro? Você tem até a teu melhores do que muitos cristãos. Tô mentindo. Digo e repito. Eu conversando com meu sócio na parte de ensino, dizendo: "Você é o melhor ater o cristão que eu conheço porque ele é bom. É bom. Continue assim. Continue assim. Aí você vai chegar melhor do que eu até eu sei o seu coração bom. Aí ele ria e tudo. Então é eu me transformar não é eu converter o outro, não é convencer o outro. Certo? É eu realmente me transformar, trazer o que eu aprendo pro meu dia a dia. Isso é que é o mais importante. É eu levar o templo de Deus, não só nas paredes, nos domingos, nas missas ou no templo espírita, mas eu levar o o templo de Deus aonde eu estiver. Aonde eu estiver é um grande desafio, não é fácil, mas eu mesmo sou o próprio templo, nós, o nosso próprio corpo que tem. Mas vamos adiante, senão fico aqui vai o pensamento e a gente não segue, né? Liberdade de consciência. Kardec pergunta: "Será a liberdade de consciência uma consequência da de pensar?" E aí os espíritos dizem: "A consciência

fico aqui vai o pensamento e a gente não segue, né? Liberdade de consciência. Kardec pergunta: "Será a liberdade de consciência uma consequência da de pensar?" E aí os espíritos dizem: "A consciência é um pensamento íntimo que pertence ao homem como todos os outros pensamentos". Então é uma coisa íntima, só nossa, que a gente já viu e hoje a gente já sabe que a consciência é lá onde estão as leis divinas. Não é tá inventando da onde? Não, tá na 621. Os espíritos dizem porque a gente sabe se errou ou não, tá? Vamos mais à frente. Tem o homem o direito de pôr embaraços à liberdade de consciência? Olha as perguntas de Kardec, né? Que interessante. Os espíritos dissem: "Falece-lhe tanto esse direito quanto como referência à liberdade de pensar. Por isso que só Deus cabe de julgar a consciência. Assim como os homens pelas suas leis regulam as relações de homem para homem, Deus, pelas leis da natureza, regula as relações entre ele e o homem. tome, né? Olha que informação essa. Então, digamos assim, será que o homem tem o direito, consegue barrar a consciência? Essa é a pergunta que Kardec fez. E aí os espíritos dizem: "Falece tanto esse direito quanto como referência à liberdade de pensar". Quer dizer, o tão quanto você tem a liberdade de pensar é real. Você pode pensar o que você quiser. É o tanto que você não pode apagar a consciência que você tem dentro de você. É impossível apagar a consciência. É um pensamento íntimo de cada um. Eu não tô falando de consciência de ficar eh ativo, ligado, acordado. Eu digo: é consciência de ação. Da mesma forma que você tem a liberdade de pensar, a consciência vai estar te acompanhando. É isso que ele quis dizer. Você pensa o que quiser, mas a sua consciência vai tá acusando. É Deus ali junto e Deus não tá com raiva. Eu posso estar falando para pessoas agora que erraram em alguma coisa, como eu também nas minhas pendengas. Eu posso estar falando agora para pessoas que tá pensando que Deus tá com raiva por uma atitude, por um pensamento, por

pessoas agora que erraram em alguma coisa, como eu também nas minhas pendengas. Eu posso estar falando agora para pessoas que tá pensando que Deus tá com raiva por uma atitude, por um pensamento, por uma ação. Eu queria dizer para todos nós, não só para elas, para todos nós, que Deus não está com raiva, que Deus tem as suas leis de poder fazer, trazer de volta. Deus não tem nem como mensurar o tamanho. Eu tô até desatualizado, porque antes eu falava, Deus, o o telescópio descobriu 400 bilhões de galáxias. Eu fui ver semana passada aquele telescópio James Web da NASA já viu em torno de 20 trilhões de galáxias. 400 bilhões não chega nem a 1 trilhão, chega nem na metade de 1 trilhão. Então, já estão vendo 20 trilhões de galáxias. Imagine Deus comandando tudo isso, vai estar com raiva de você que fez um erro. Lembrou daquela mulher que errou, adúltera. Jesus como chegou, acolheu, alertou, mas não magoou. Ela não ficou com raiva. Mulher, alguém aqui te acusa? Nem eu te acuso. Mas vai e não tornes a errar. Dá o alerta. Existe uma lei de ação e reação. Aprendeu na dor? Às vezes tem julgadores que estão no nosso lado. A gente tá depado numa situação que que a gente errou. É cheio de julgador, como a mulher adultra, cheio de homens julgando ali ao lado, pronto para jogar a primeira pedra. Porque era lei humana. As lei humanas da época de Roma eram as leis judaicas, as leis de Deus, entre aspas, criada pelos homens. Olha o perigo, né? Só que Jesus vem trazer a lei divina. A lei divina fala: "Olha, pode doer isso, você sentiu medo". Mas ele diz a frase, né? Começa a riscar na areia. E fala: "Aquele que foi isento de pecados que atira a primeira pedra". Tuf. Foi no gogó da consciência de cada um. Foi no gogó da consciência de cada um. Então, os mais velhos começaram a jogar as pedras, depois os mais novos e saíram. Então, ele acolheu. Então, o Deus, para quem tá às vezes de cabes baixo, não teve um dia bom. Deus tá do seu lado torcendo por você. Ofendeu ao outro, fez alguma coisa

, depois os mais novos e saíram. Então, ele acolheu. Então, o Deus, para quem tá às vezes de cabes baixo, não teve um dia bom. Deus tá do seu lado torcendo por você. Ofendeu ao outro, fez alguma coisa errada de mais grave. Deus está torcendo para que você supere essa situação. E se você não superar, ele vai dar um jeito. As suas leis divinas sem raiva, sem ficar com raiva, mas ele tem um jeito de fazer você melhorar, seja nessa vida ou em outra. Eu posso estar falando para alguém, mas eu posso estar falando pro filho de alguém que tá nos escutando, para um irmão, para um tio, para alguém que tem um problema maior. Calma, essa alma não tá perdida, porque no final tudo é bom. Emuel diz, nós estamos condenados à felicidade. Então, essa essas leis, tá certo? Deus sabe. Agora veja, então ele diz assim: "Você tem a liberdade de pensar, mas a consciência vai atrás. Vai atrás". E aí ele continua assim, vejam só, eu vou eu vi até aqui, veja só, assim como os homens pelas suas leis regulam as relações de homem para homem, Deus, pelas leis da natureza, regula as relações entre ele, Deus e o homem. Achei, eu achei, eu não vou esquecer mais dessa frase. Vocês vão me ver muito falando dessa frase. Deus regula a sua relação com os homens, entre ele e os homens. Quer dizer, aquele irmão, amigo, filho, tio ou pai, que ainda reluta, ainda escolhe pelo pelo um caminho ruim de dores, de maldade mesmo, certo? Ele vai se aproximar de Deus, seja em uma vida ou seja daqui a 100 vidas. Mas ele vai, ele vai. Pode comer o pão que o diabo amassou. Sim, porque Deus permite a dor. E se Deus permite a dor, é porque a dor deve ter alguma causa boa. Não é Deus que colocou a dor. Somos nós que criamos ela. Lembra da parábola do filho pródigo? Quem criou a dor ali foi o pai da fazenda ou o filho que ele quis sair da casa do pai? Então, não foi o pai que colocou a dor no filho. Falei, filho, você quer ir? Vá, vá fazer o quê? Ele foi distante, distante, distante, distante, sentiu fome, quase comeu a

le quis sair da casa do pai? Então, não foi o pai que colocou a dor no filho. Falei, filho, você quer ir? Vá, vá fazer o quê? Ele foi distante, distante, distante, distante, sentiu fome, quase comeu a comida dos porcos. Aí, nesse fundo do poço, lembrou do pai. Mas foi Deus que colocou a dor nele, não foi o filho que quis caminhar e ficar distante. As dores nossas são causas nossas que temos. Deus é amor. Deus não tá de bico no canto da sala chorando e muito menos de bico com raiva. Então, vejam essa frase. Deus regula as nossas relações com a dele. Regula. Regular significa eu preciso melhorar isso aqui agora, porque isso aqui tá muito bom, mas isso aqui tá muito embaixo. Então você é muito bom nisso, mas agora vou lhe regular nisso aqui, né? Você você é muito inteligente, você usa sua inteligência no bem, mas o seu orgulho precisa, né, melhorar, então diminuir o orgulho, no caso, né? Então vamos aqui subir a humildade agora. Eu preciso subir a sua humildade. Aí vem uma situação que tum coloca em prova. Olha, você, digamos, você até pensa, né, em projetos bons, mas é impaciente. Aí vem uma situação de paciência, tá? Eu já disse, Ave Maria, perdoar é muito fácil se ninguém, se você tá deitado numa rede em porto de galinhas com os pés na água sem ninguém lhe ofender. É muito fácil perdoar desse jeito. Você deitado na rede, imagina comendo um peixinho, dizer: "Mas tá tão bom aqui que se alguém me ofender até eu perdoo", né? É muito fácil. A prova é no calo que tem, seja em casa, seja no trabalho, seja onde for. Então é isso que tem. Deus vai regulando a gente. Ah, ofendeu, são arco inimigos dois. Querem matar um ao outro, nasce na mesma família agora, né? Pelo menos para com sanguinidade se respeitarem, Deus tem seus meios de de poder regular. inclusive a sua relação com Deus, com Deus, porque o bom pai sente falta do filho. Isso é tão verdade que é bom que a gente mistura com o evangelho aqui, que Jesus disse: "Eu deixo as 99 ovelhas aqui para buscar aquela que tá perdida.

com Deus, porque o bom pai sente falta do filho. Isso é tão verdade que é bom que a gente mistura com o evangelho aqui, que Jesus disse: "Eu deixo as 99 ovelhas aqui para buscar aquela que tá perdida. Lá eu vou buscar aquela que tá lá perdida." Então ele tem um meio de regular, mas é bom a gente se regular antes. É bom a gente sair dessa coisa infantil apenas, entendeu? Sem se conectar. Eu preciso me conectar de verdade, com toda desculpa aos rituais, mas rituais não conectam. Se o pensamento e o coração não tiverem conectados ao alto. O ritual até vai lhe conectar, mas não é ele, é o seu pensamento, é o seu coração. Repetição de movimentos não conectam a Deus. Isso não sou eu que digo, tá no livro dos espíritos. A oração que vale, depois da pergunta de rituais, a os espíritos dizem, a oração que vale é aquela dita pelo coração. Você pode estar rezando um texto ótimo. Você pode estar com a mão no nos muros das lamentações em Jerusalém. Ótimo. Seu pensamento, seu muro, sua mão tá lá, sua mão tá no teço. Mas se o seu pensamento tá em Jesus e o coração, esse é o que vale. Se tá lhe fazendo levar o pensamento, ótimo, continue. Mas o que vale é o pensamento e o coração. Aí sim, certo? Não movimentos repetidos, nem palavras repetidas ainda, tá? Mas vamos em frente. Tenho bem, que é que Kardec pergunta que é o que resulta dos embaraços que se opõ à liberdade de consciência? Aí os espíritos dizem: "Constrange os homens a procederem desacordo com o seu modo de pensar, fazê-los hipócritas". A liberdade de consciência é um dos caracteres da verdadeira civilização do progresso. Qualquer imposição é horrível. Ninguém tem o direito de impornada a ninguém. A gente pode orientar um ou outro. É dever dos pais orientarem os filhos com relação ao bom caminho, inclusive com as leis de amor, a lei, a lei cristã, né? E se não for religião cristã, é uma lei, uma religião, ele vai falar aqui na frente, qualquer religião que leve ao amor, porque os filhos não encarnam por sorte. Queira você saiba ou não, eles já sabem

se não for religião cristã, é uma lei, uma religião, ele vai falar aqui na frente, qualquer religião que leve ao amor, porque os filhos não encarnam por sorte. Queira você saiba ou não, eles já sabem os pais que vão ter. E se são pais, digamos, cristãos, eles sabem que vão nascer numa família cristã e tem responsabilidade, sim, de passar os preceitos morais. Morais realmente que tem é responsabilidade, mas isso é outro capítulo que tem, não é imposição, mas uma orientação, certo? Agora, conversão, converter o outro é horrível, é horrível. Isso é horrível, né? Eu nem perco tempo. Certo? Bem, na 838. Será responsável toda e qualquer crença, ainda quando notoriamente falsa? Aliás, será respeitável? Veja a pergunta. Será respeitável toda e qualquer crença, ainda quando notoriamente falsa? Vejam o que Kardec pergunta. Toda crença, ela é respeitável, mesmo que seja falsa. E veja a resposta. dos espíritos, né? Toda crença é respeitável quando sincera e conducente à prática do bem. Condenáveis são as crenças que conduzem ao mal. Ponto. Acabou a guerra de religiões agora. intolerâncias que tem donos da verdade, porque a meu Deus, como se o o Deus dele não fosse o Deus do outro. Eu vou repetir a resposta dos espíritos. Toda crença é respeitável quando sincera e conducente à prática do bem. Condenáveis são as crenças que conduzem ao mal. existem também. Eu lembro de uma seita, Deus o livre, né? Lá nos Estados Unidos, uma vez que para poder chegar a Deus tinha que todo mundo se matar, enfim, praticar o suicídio. Horrível. Isso não é não é não é crença, isso é loucura, loucura, loucura. Mas toda e qualquer religião que leve ao bem, tá bem, tá bem, né? É muito importante aí nesse ponto dessa desse acolhimento que tem, desse entendimento que tem. E eu mais uma vez bato na tecla a religião, você é o templo. Porque existem lugares sagrados e onde a pessoa coloca, acha que vai se conectar com Deus só naquele local, só naquela igreja, só naquele templo espírita. Deus parece que tá confinado

você é o templo. Porque existem lugares sagrados e onde a pessoa coloca, acha que vai se conectar com Deus só naquele local, só naquela igreja, só naquele templo espírita. Deus parece que tá confinado ali dentro. Só não existem locais sagrados. Éonde você leva o seu coração. O local se torna sagrado com o os ensinamentos do mestre. Quando você começa a executar, certo? Você transforma também o local que tem. Então esse é o primeiro ponto. Locais sagrados, né? a coisas sagradas. Eu já falei do exemplo da enchada. Enchada sagrada, bisturi sagrado também, por que não? Certo? Então isso é importante a gente ter esse entendimento. Vamos em frente que tem o evangelho ainda. Lê mais duas perguntas aqui. A gente vai pro Evangelho. Será repreensível aquele que escandalize com a sua crença? Um outro que não pensa como ele? Será que vale essa pergunta por dias de hoje ou não? Vou repetir. Será repreensível aquele que escandalize com a sua crença um outro que não pensa como ele? Olha a resposta que os espíritos deram. Isso é faltar com a caridade e atentar contra a liberdade de pensamento. Então, aqueles que falam: "Meu Deus é o real, você que se não seguir tá condenado." Cuidado. Para eles, eu digo o que os espíritos disseram aqui. Isso é faltar com a caridade e atentar contra a liberdade de pensamento do outro. E vejam a a outra questão. Será atentar contra a liberdade da consciência porces a crenças capazes de causar perturbação à sociedade? Podem reprimir-se os atos, mas a crença íntima é inacessível. Então veja que crença é essa? Que Deus é esse que ensina a excluir o outro? Que Deus é esse que ensina a fazer disensão do outro? Quer dizer, o meu Deus fala para eu amar a Deus ao próximo, mas ao outro que não é da religião, esse Deus não serve para ele, só serve para mim. É esse tipo de psiquismo que a gente quer se ligar ainda. Por isso que eu falo, 95% da humanidade quando fala sobre espiritualidade ainda tá verdinha. né? Porque ainda colocam seus egos ainda na frente. Tudo é um meu Deus que essa

gente quer se ligar ainda. Por isso que eu falo, 95% da humanidade quando fala sobre espiritualidade ainda tá verdinha. né? Porque ainda colocam seus egos ainda na frente. Tudo é um meu Deus que essa guerra e os espíritos falam: "Meu Deus do céu, o que vale são as obras, são as caridades, né? Chico Xavier acolhia todos. Jesus acolhia a todos. Madre Teresa de Calcutá, católica, irmã Dulce Católica, acolhia a todos, a todos. Então, por que que eu faço a disensão, né? Isso é uma falta de caridade, como diz aqui, é atentar contra a liberdade do pensamento do outro. Se faz bem ao outro, ótimo, continue assim. Continue assim. Eu lembro da história de de Gand. Veja, quando Gandy tava, eu acho que vocês já ouviram, mas eu repito, quando Gandy tava andando, né, lá na Índia, vem um soldado inglês e vendo andar, chega próximo dele e dá um soco em Gandhi. Puf, Gandy cai. Quando não bastasse, Gand se levanta, olha para ele, como se não bastasse, o soldado vai e dá outro soco em Gand, ele cai de novo e aí se levanta, tira a poeira. Aí o soldado diz: "Mas quem foi que lhe ensinou a ser covarde assim, a não reagir?" Mas vejam a resposta de Gand. Gand olha para ele e fala: "Esse mesmo que tá aí no seu crucifixo, no seu pescoço, foi quem me ensinou a ser assim. Isso foi uma pancada fluídica no estômago do soldado. Ele cai chorando. O soldado cai chorando. Foi esse mês? tá no seu crucifixo aí, que me ensinou a não reagir. Por isso que eu digo, tirar do papel da Bíblia, do evangelho aberto na sala, tentar trazer pro dia a dia. Eu tenho uma experiência muito boa comigo mesmo. Compartilho, faço sempre a minha prece e tudo, mas de um tempo para cá, eu com as minhas pendengas, né, eu sou muito sincero no que falo, que é um estudo, mas eu de um tempo para cá comecei a fazer uma meditação de 5 minutos antes de começar o trabalho, antes de começar a minha rotina. E é uma prece e realmente é uma conexão para poder me proteger de mim mesmo, meus pensamentos, né? E vocês não sabem o quanto tá sendo tão

antes de começar o trabalho, antes de começar a minha rotina. E é uma prece e realmente é uma conexão para poder me proteger de mim mesmo, meus pensamentos, né? E vocês não sabem o quanto tá sendo tão bom. A gente escuta a voz de de um mentor, orientação. Não que eu vejo, eu não vejo, não falo, não escuto, mas a intuitiva a gente escuta. Então a gente se aproxima no pensamento. É tentar fazer isso para tentar levar pro dia levar pro dia a dia a prática do que a gente ensina, porque pancadas vão vir. Mas eu preciso, nós todos precisamos nos fortalecer. Experimentem fazer isso, vocês vão surpreender. Bota uma musiquinha boa, eu boto dentro do carro. Quando eu chego no estacionamento, 5 minutos, seis, aquela música é um papo com Deus, um papo com seu mentor, com a sua mentora. Depois vocês me falam depois nos comentários. Façam isso, é a melhor coisa que tem, porque facilmente a gente se perde. Bem, meus caros, eu vou, chegou uma hora, mas eu quero trazer um episódio do Evangelho do Mestre. liberdade de pensamento, liberdade de consciência, liberdade de escolhas. E eu quando eu quando eu fiquei pensando qual é a passagem que eu vou levar, me veu logo em mente o jovem rico, porque ele teve uma situação de livre escolha. Ele estava pronto, está no evangelho de Lucas, certo? Capítulo 18. tá aqui. Ele estava pronto para seguir Jesus. Veja como a liberdade do pensamento, a liberdade da consciência se aplica nele e de ensinamento paraa nossa própria vida. Humberto de Campos, no livro Boa nova diz, tem um capítulo sobre o jovem rico, narra que ele estava pronto para seguir o mestre. É como se fosse Mateus, o cobrador de impostos. Você tá pronto, venha. como se fosse Pedro, o o pescador, venha pescar homens agora, não apenas peixes, no sentido seres humanos. E então vem o jovem rico pronto, e ele pergunta pro mestre: "O que é preciso?" Bom mestre, o que é que é preciso para ganhar o reino dos céus? Jesus diz: "Eu não sou bom. Quem é bom é o Pai. Mas Jesus, claro, já sabia o que ele

onto, e ele pergunta pro mestre: "O que é preciso?" Bom mestre, o que é que é preciso para ganhar o reino dos céus? Jesus diz: "Eu não sou bom. Quem é bom é o Pai. Mas Jesus, claro, já sabia o que ele sabia e fala: "Não matarás, não roubarás, não cobiçará a mulher do próximo, né? Adulterás, enfim". Aí ele diz: "Isso eu já sei." Claro que Jesus já sabia que ele sabia, mas aí vem a segunda parte. Isso. Eu fiquei lendo a passagem hoje, eu falei, é igualzinho a gente. Quer seguir ao mestre, ele vai te pedir o seu maior calo. Ele olha pro jovem rico e diz: "Eu sei que você sabe tudo, mas então vai, vende tudo que tu tens, dá os pobres e me segue. Me segue." Quer dizer, teoria não vale a pena. Para seguir Jesus é preciso uma ação, aquela muitas vezes que você ou eu não quero renunciar. Eu não quero deixar de ter. É o vício que eu não quero deixar. É o meu egoísmo, é o orgulho, é o vício, seja o que for. Para seguir ele é preciso renunciar a si mesmo. Tome sua cruz e siga-me. Decorar textos não funciona. O jovem rico chegou ali, eu sei de todos os mandamentos, então tô pronto para ir pro reino dos céus. Jesus diz, sabe todos do que tu tem. Aquele era o calo dele. Qual é o seu? Qual é o meu? Eu sei, meu calo, eu sei e eu sei que a espiritualidade sabe o meu meu mentor, mas nós vamos juntos dando as mãos e seguindo. Qual é a renúncia que precisa? Então, para seguir ele é diferente do que decorar ele. Quando eu digo ele é o mestre, seguir é fazer, é imitar nas ações o que o mestre faz. Decorar, muitos decoram textos, sabem a Bíblia, sabem a Torá de có, né? Sabem tudo. Mas seguir é preciso agir igual. Isso aqui é a dificuldade. Então ele fala: "Vai, dá o que tu tens e me segue." Aí meus caros, eu vou ler aqui depois quando ele fala isso. O que vem depois? Ficou um silêncio. Humberto de Campos narra. Ficou um silêncio. Ele ficou mudo o jovem rico. Porque depois no Evangelho de Lucas diz assim: "Mas ouvindo isso, encheu-se de tristeza porque era muito rico. Vendo Jesus, ele que ficaria muito

narra. Ficou um silêncio. Ele ficou mudo o jovem rico. Porque depois no Evangelho de Lucas diz assim: "Mas ouvindo isso, encheu-se de tristeza porque era muito rico. Vendo Jesus, ele que ficaria muito triste, disse: "Quão difícil entrarão no reino dos céus os que têm riquezas". Então não teve nem resposta. Ele tava na hora da escolha. É que nem Jesus à nossa frente. Você vai me escolher agora seguir ou vai escolher o seu vício ou vai escolher a sua pendenga. Eu posso ter dois caminhos. Ou me alegrar pelo caminho correto da consciência. Pode até doer. O vício não fazendo vai, eu vou sentir falta, vou ter abstinência. Mas a minha consciência vai ficar feliz ou encher-se de tristeza. Eu fiquei, quando Jesus lança essa essa proposta, vende, vende, não, dá tudo que tu tens aos pobres e me segue, eu fiquei vendo depois qual seria a reação, porque é o momento da escolha agora. E qual vai ser a nossa? alegria ou tristeza, mudança ou não, ou ficar no mesmo. Então ele resolveu ficar no mesmo. Optou pelo orgulho. Por que orgulho? Sabe o que aconteceu com o jovem rico depois? Leiam no livro Boa Nova. Ele ficou tão impactado, sai correndo desesperado, acho que com vergonha. Jesus, segundo Humberto de Campos, narra, senta e chora, que ele sabia que estava pronto para seguir. Sentou, chorou. E ele, muito rico, também era campeão de bigas, daqueles cavalos, corridas de Roma. Ia ter um torneio que ele era campeão e tudo. Larra lá no livro, os espíritos revelam. E ele opta primeiro e pelas suas riquezas e a seu orgulho de campeão. Quando vem a corrida, ele tomba, falece, se estraçalha todo. E quem resgata o espírito do jovem rico é Jesus. É Jesus. Então, em que momento a gente tá? Imagine Jesus na sua frente. Segue-me agora. Deixe isso que você faz. Mude. Quando você mudar, quando você resolver renunciar, você me segue. Você sabe toda a teoria do mundo. Eu sei que você sabe a teoria toda. Eu quero ver se pratica realmente para poder seguir. Ele puxa o máximo de nós. Ele puxa o máximo de nós. Então, meus caros, pelo

. Você sabe toda a teoria do mundo. Eu sei que você sabe a teoria toda. Eu quero ver se pratica realmente para poder seguir. Ele puxa o máximo de nós. Ele puxa o máximo de nós. Então, meus caros, pelo tempo, né? É isso. As reflexões, a liberdade de pensamento, a liberdade de pensar. Atentemos aos nossos pensamentos, atentemos as nossas ações, atentemos a nossa consciência, né? consciência fala e que a gente possa ter o exemplo do jovem rico. Às vezes a gente tá pronto para seguir, mas vai ser exigido um novo Lúcio, um novo Marcelo, nova Madalena, uma nova Dora, seguindo o caminho dele, as renúncias que a gente deve fazer. A renúncia não é perda, não é perda. A renúncia é libertar-se, libertar-se dos pesos que a gente caminha diante de muitas vidas, encarnações que temos, tá? Vamos orar, meus caros. Vamos orar pelo tempo aqui. Obrigado pela pela atenção e o carinho de vocês. Mas vamos orar juntos, tá? botar musiquinha aqui. Vamos levar o nosso pensamento. Vamos pedir paz nesse instante, mestre Jesus. Amigo de todas as horas, Senhor de luz, olha o nossos passos, olha a nossa mente, nosso coração. Que cada um nesse instante possa sentir o teu abraço de emoção a nos envolver agora nesse instante, mestre. Obrigado por permitir essa hora de estudo, essa hora de aprendizado. Que cada um que nos ouve agora possa ter acrescentado a semente da fé, da esperança, que faz movimentar-se ao alto, o olhar ao alto e ver a tua imagem, Senhor Jesus, independente da intemperança. que possamos agora ter a força sempre de caminhar, ter a força de perdoar, ter a força de não desistir nunca da luz, mesmo diante das sombras, às vezes que nos conduz, possamos ter a coragem de avançar, de caminhar e nunca parar diante dos propósitos que tem a vida a nos dar. Obrigado, mestre Senhor Jesus pela vida, oportunidade de estar encarnado junto com os amigos, pelos pela oportunidade do contato com o evangelho teu, para podermos provar a nós mesmos que somos capazes de levar do templo do mundo a nossa

da, oportunidade de estar encarnado junto com os amigos, pelos pela oportunidade do contato com o evangelho teu, para podermos provar a nós mesmos que somos capazes de levar do templo do mundo a nossa mudança, as nossas melhores ações, a nossa transformação. Perdoa-nos, Jesus nossas falhas, mas que nosso olhar nunca perca a coragem de olhar ao alto, que as nossas pernas nunca percam a força de se levantar e de caminhar em tua oração. de coração, Senhor, a quem nos escuta, a quem tá desamparado, magoado, a quem tá com alma preench pela calma agora de sentir a espiritualidade ao mundo, elevando os pensamentos e conectando essa liberdade de se conectar. Obrigado, Jesus por nos amparar pela vida que nos deu, pela vida que nos dá. Mestre Jesus, obrigado pela tua atenção, mestre querido. Obrigado, e abençoa cada um que nos escuta nesse instante. Que assim seja. É isso, meus caros. Obrigado, obrigado, obrigado pela atenção, obrigado pelo carinho. É o estudo que a gente vai seguindo agora mais fixo segunda-feira porque teve feriado e tudo, mas a gente toda segunda-feira às 21 horas estaremos aqui. Divulguem os canais da Fego, bebê canales espírita e o nosso evangelho para alma de boa realidade, tá? aquele irmão que precisa e tudo, enfim, que é um estudo que eu mesmo aprendo muito aqui também, tá certo? Primeiro ouvido é o meu e a gente vai junto de os dados e ouvos dados também aqui, tá certo? Um grande abraço, muita gratidão pela atenção, pela paciência, se Deus quiser, segunda-feira vamos estar aqui. E lembre-se, hoje somos melhores do que ontem e amanhã seremos melhores do que tenho certeza que sim. Beijo no coração. Fiquem com Deus. Começar.