Estudando O Livro dos Espíritos - #85

Oração nossa. Senhor, ensina-nos a orar sem esquecer o trabalho, a dar sem olhar a quem, a servir sem perguntar até quando, a sofrer sem magoar seja quem for, a progredir sem perder a simplicidade, a semear o bem sem pensar nos resultados, a desculpar sem condições. a marchar para a frente, sem contar os obstáculos, a ver sem malícia, a escutar sem corromper os assuntos, a falar sem ferir, a compreender o próximo sem exigir entendimento, a respeitar os semelhantes sem reclamar consideração, a dar o melhor de nós, além da execução do próprio dever. sem cobrar taxas de reconhecimento. Senhor, fortalece em nós a paciência para com as dificuldades dos outros, assim como precisamos da paciência dos outros para com as nossas próprias dificuldades. Ajuda-nos para que a ninguém façamos aquilo que não desejamos para nós. auxilia-nos sobretudo a reconhecer que a nossa felicidade mais alta será invariavelmente aquela de cumprir-te os desígnios onde e como queiras, hoje, agora e sempre. Hello, boa noite a todos. Estamos de volta em mais um estudo do Evangelho para a Alma através da FEGO, Federação Espírita do Estado de Goiás, onde vai minha toda gratidão, a TV Goiás Espírita que também nos transmite aí para muitos lares, tá certo? E a gratidão de estar aqui com vocês. Passei uma semana, né, 15 dias fora por conta da parte de trabalho, de congressos, já com saudade aqui do estudo, porque o primeiro a se beneficiar, não tenham dúvida, sou eu aqui. E a gente aprende o estudo com o livro dos espíritos, com o evangelho do nosso mestre Jesus. para as pessoas novatas, né, que vem acompanhando, se aconchegando, é o mesmo evangelho do nosso mestre. Então, a gente não há um evangelho novo criado, é o mesmo, claro, com os comentários, né, da espiritualidade. E vem o livro dos espíritos com 1019 perguntas e respostas de todos os temas em que você possa imaginar. Inclusive hoje vai começar forte, porque o bom da doutrina é que toca em todos os assuntos, todos, todos, tá? E antes de eu dar meu boa noite, né, para todos, o

os os temas em que você possa imaginar. Inclusive hoje vai começar forte, porque o bom da doutrina é que toca em todos os assuntos, todos, todos, tá? E antes de eu dar meu boa noite, né, para todos, o tema hoje é sobre justamente a intolerância, né? Eh, um tema que merece muita reflexão, mas deixa eu ver aqui no box para ver quem tá presente. A Dorinha, minha amiga aqui de Recife, a Jax, boa noite, Fernando, Jaci, Maria José, Sueli, a todos que estão nos acompanhando, tá certo? Meu, minha gratidão. E vejam isso, isso tá como eu tava falando na questão aqui do livro dos espíritos. Deixa eu abrir aqui ele na questão número a na Lei de Igualdade 817, certo? E vejam só, vou exibir o tema de hoje. Igualdade dos direitos do homem e da mulher, igualdade perante o túmulo, né? Alguns pensam que quando passa por outro lado tem mais direitos ou menos direitos que os outros. E como que a espiritu espiritualidade vê, claro, a igualdade dos direitos entre os homens e a mulher. Isso é que a gente vai ver as respostas deles, porque ao longo da história humana, sim, a gente toca em algumas feridas, né? algumas feridas sérias em que às vezes as religiões ficam um pouco distantes, né, com relação a tocar temas assim. Ainda hoje as mulheres sofrem, né? Ainda hoje sofrem e no passado muito mais ainda com atrocidades das leis humanas que tinham na época, né? E é justamente sobre isso que a a o estudo de hoje vai trazer. Sobre isso o que Kardec vai trazer justamente na 817 de O livro dos Espíritos sobre a igualdade dos direitos do homem e da mulher e a igualdade perante o túmulo, tá? A gente tá estudando as leis divinas e a lei de igualdade é uma lei divina também, tá? Mas como pode ser iguais? Alguém pode pensar se somos tão diferentes? E é verdade, cada um é uma individualidade, seja homem, seja mulher, tá certo? Seja de qualquer sexo, cada um traz individualidade, mas o pai olha a todos de uma forma amorosa igual. Quando ele fala uma lei de igualdade, ele diz assim: "Vocês vão ter o livre arbítrio para escolher o caminho

quer sexo, cada um traz individualidade, mas o pai olha a todos de uma forma amorosa igual. Quando ele fala uma lei de igualdade, ele diz assim: "Vocês vão ter o livre arbítrio para escolher o caminho que quiserem. Todos vão sair da mesma forma, mas a escolha vai ser de cada um. Porém aqueles que vão num caminho de intolerância, de maldade, de não fazer ao outro aquilo que fizesse com você mesmo, de humilhar, seja mulheres, seja grupos raciais, seja grupos sexuais, né, homos, héteros, o que for, seja de qualquer cor de pele, credo, de religiões, intolerâncias, Tá? Isso realmente vai de contra as boas escolhas da lei divina, porque não há um melhor escolhido pelo Pai do que o outro. Existem caminhos diferentes que tomamos por escolhas nossas. E aquela ovelha que vai longe, longe no sentido se distancia, aí o Pai tem suas leis para poder trazer de volta. Filho, você é intolerante com o grupo A, B ou C, seja religioso, sexual ou de raça, quando o meu pai, como Jesus dizia, me ensinou, ama ao próximo como a si mesmo? E aí o ser, né, se acha rei, né, completamente começa a inferiorizar, humilhar e tudo ao outro. Mal sabe que a vida continua. Mal sabe que você pode colher tanto amigos quanto inimigos do outro lado também. Os reencontros vão acontecer. Só que tá me vindo à mente, eu vou falar a título de aprendizado, né? Eh, falar uma frase de Jesus, depois o que o fato em si. Para vocês terem uma ideia, Jesus diz que aqueles que são humilhados serão elevados e os elevados serão humilhados. elevado não no sentido de espírito superior, não. Esses são elevados mesmos, mas são elevados na humildade. Quanto mais humilde, mais elevados são, certo? Só que as pessoas se esquecem às vezes quando acha que é o o rei do mundo, é a única pessoa do mundo, certo? dá o direito de inferiorizar os outros ou cada coisa que a gente vê de intolerância, de preconceitos, de humilhação. E aí eu junto tudo, parte sexual, raça, credo, que às vezes essa pessoa que faz isso leva um crucifixo daqui no

os outros ou cada coisa que a gente vê de intolerância, de preconceitos, de humilhação. E aí eu junto tudo, parte sexual, raça, credo, que às vezes essa pessoa que faz isso leva um crucifixo daqui no pescoço. Então, qual é o verdadeiro cristianismo que a gente quer, que a gente quer seguir ou que a gente acha que é? Será que o cristianismo, certo, é apenas Jesus crucificado? Quando eu vejo ali, será que o cristianismo é apenas, não é nada contra nada, que é muito bom a prece, mas eu pegar simbolicamente o terço, rezar e pronto. Será que o cristianismo é apenas ir paraa casa espírita, presença física apenas e pronto? Então eu digo seguir algo e eu faço diferente. Nós temos que literalmente descrucificar Jesus. Porque quando eu sigo numa desigualdade, fugindo a lei divina aqui, ó, igualdade dos direitos dos homens, das mulheres, certo? Quando eu sigo numa desigualdade, eu estou indo contra justamente as leis divinas. E eu acho que a vida vai acabar quando for, né? Muitos são decidir, não acabou no túmulo, não acaba. Aí eu vou contar o fato. Agora eu quis lembrar do da frase de Jesus, mas eu trago um fato que aconteceu hoje, né? a título de ah aprendizado para todos nós, inclusive para mim. Hoje na reunião lá do trabalho do Pexotinho na mediúnica, teve um comunicante, tá certo? que veio realmente de séculos passados, senhor de engenho, uma senhora de engenho que tinha seus escravos e de repente reencontra na reunião com uma que ela dizia ser inferior. Veja a mulher sofrendo que ela dizia ser inferior. E claro, tava numa zona de sofrimento, tá? foi feito todo o acolhimento, mas não tinha quem dobrasse. Então, sempre humilhou a a outra, sempre, e a outras apenas parada em espírito na frente ali. Então, ela não queria perdoar, queria só humilhar. E eu disse com toda amorosidade: "Você sabe o ambiente que tá de sofrimento, né?" Sim, sei. Perdoe, tente. Eu sei que não é fácil, mas tente pelo menos ver que ela não fez nada mal. Por que você a agride tanto? Por que você E a gente

"Você sabe o ambiente que tá de sofrimento, né?" Sim, sei. Perdoe, tente. Eu sei que não é fácil, mas tente pelo menos ver que ela não fez nada mal. Por que você a agride tanto? Por que você E a gente começou a acolher aquele comunicante. Não, não quero, não tem perigo eu falar nada que ela sabe o que aconteceu? Resumo da ópera. Você prefere voltar para aquele ambiente de dor? Claro que a espiritualidade ajuda a gente. Você prefere voltar para aquele ambiente que tem no filme nosso lá, né? Que são zonas realmente de sofrimento, não eternas, zonas de sofrimentos causada pelos pensamentos dos homens. Ah, não, não quero, pois tá sendo dada uma chance de você. Cumprimente ela. O que que ela falou? O que que eu preciso fazer? Me veu a ideia. Comprimente-a, só apenas cumprimente-a. E foi lindo que eu fui a lágrimas e eu disse: "Olha, tem que ser de verdade, porque os espíritos estão vendo, né? Por palavra por fora não vale." Isso serve pra gente também, né? Isso serve pra gente também. Eu ficar balbuceando a preceber o que fala o meu coração, não há conexão com o alto. Então é, foi lindo da parte dela, porque ela fez um trabalho mesmo. Eu disse, será que o orgulho é maior do que a dor que você vai sentir voltando pro ambiente quando tá ruim, quando tá sendo dado a chance de poder você sair de lá. Lembrei do filho do jovem rico. Lembrei do jovem rico porque foi difícil para essa irmã do outro lado, na reunião mediúnica, fazer o perdão, como é difícil o encarnado também, como foi difícil pro jovem rico desapegar-se dos bens materiais, porque Jesus vai no calo. Jesus pede o um é cirúrgico o que ele pede da gente. Para uns pode ser um fator, para outros é outro desapego, para outros é o perdão, para outros é a caridade, para outros é o esforço de chegar. Isso tem que ser aberto para estudos, porque alguém pode dizer assim: "Jesus podia pedir outra coisa para mim menos perdoar essa mulher ou esse homem." Mas é aí o calo que tem. Jesus poderia pedir tudo para mim, mas menos eu deixar esse vício que eu

ém pode dizer assim: "Jesus podia pedir outra coisa para mim menos perdoar essa mulher ou esse homem." Mas é aí o calo que tem. Jesus poderia pedir tudo para mim, mas menos eu deixar esse vício que eu tenho, que eu adoro tanto. É aí. É aí. Por isso que não é fácil seguir o verdadeiro cristianismo. É fácil eu falar palavras, é fácil eu ir pro centro espírita, é fácil eu rezar um terço e é muito bom, mas mudar por dentro. Ah, meu amigo, aí que ele pede. O jovem rico disse: "Que que que preciso para poder seguir-te? Eu já sei todas as leis de Moisés, né? Aí Jesus vem, doa tudo que tu tem, dá os pobres e segue-me. A passagem do jovem rico foi a de hoje para ela. Perdoa, cumprimenta que você sai da zona de sofrimento. E foi lindo, meus caros, porque ela fez o esforço e quando ela perdoa e comprimenta, ela cai em lágrimas. E a outra que foi humilhada a vida inteira como escrava, foi a que a tirou da zona de sofrimento. Sorte por ter sido ela, sem dúvida um espiritão. Essa foi quem deu a mão e atirou da zona de sofrimento, certo? que tem e existe realmente. Então, vejam, altos e baix nem uma roda gigante. A gente acha às vezes pelos pareceres e olhos humanos, títulos, egos, seja o que for que a gente tá no alto, na verdade tá lá embaixo. Da mesma forma que tem pessoas com títulos, com bens, mas que são humildes assim, fazem um bem. estão em cima também, não são todos. Mas é uma prova difícil, uma prova difícil. Então, é muito preciso, é preciso ter um respeito nos dias de hoje, ainda mais, e tolerâncias para com todos. Como o mundo precisa hoje de tolerância, como o mundo precisa descrucificar Jesus, não apenas olhar Jesus crucificado ali sofrido, como o mundo precisa que a gente introete realmente o que a gente diz seguir, né? Verdade. Ou segue ou não segue, ou senão é por palavras. Esse foi só a introdução. A gente vai ter ver muita coisa aqui, as consequências. E é lindo o livro dos espíritos que Kardecade dos direitos do homem e da mulher e foi mais além perante o túmulo

vras. Esse foi só a introdução. A gente vai ter ver muita coisa aqui, as consequências. E é lindo o livro dos espíritos que Kardecade dos direitos do homem e da mulher e foi mais além perante o túmulo também. Como é que é isso? Tá? Então, só pra gente refletir sobre as tolerâncias como precisa muito realmente, né? E aí na 817 e vão vir perguntas fortes, respostas sábias dos espíritos. Aqui Kardec pergunta: "São iguais perante Deus, o homem e a mulher, e tem os mesmos direitos?" perguntou paraa espiritualidade. A a espiritualidade vem e diz assim, eh, responde com outra pergunta, né? Não outorgou Deus a ambos a inteligência do bem e do mal e a faculdade de progredir? Não outorgou a ambos, aos dois, não importa se é homem ou mulher. Não importa se viu no sexo masculino ou feminino. Não importa se é homo ou é hétero. Não importa se é branco, negro ou amarelo. Não importa se você é da religião A, B, C, evangélico, católico, espírita, budista, taoísta, islamista. Não importa. A resposta é foi uma pergunta. Não outorgou Deus a ambos a inteligência do bem e do mal e a faculdade de progredir? Então, não é o carimbo do XX ou do XY. É realmente a sua inteligência. O primeiro ponto é utilizada pro bem ou pro mal, tá? Segundo ponto, isso eu acho que é até uma forma salvadora, né? Porque tem pessoas que utilizam a inteligência no mal. Aí vem, aí vem os espíritos e diz: "E não deu também a faculdade de progredir?" É, não é ficar parado apenas. Seja homem ou mulher, não é ficar parado apenas no vitimismo da vida. Faculdade de progredir. Deu a faculdade de progredir para cada um. Você tem a faculdade de progredir. Eu tenho. Cada um de nós temos a faculdade de progredir. Não importa o sexo, é o espírito que tá ali. É o espírito. Agora, alguns fazem boas escolhas, outros fazem más escolhas, né? E Deus quis assim. Deus é tão bom que Deus ele quis que a gente escolhesse, não forçou. É o chamado livre arbítrio, né? Livre arbítrio. E Deus não tá chateado ali no canto da sala porque alguém, você ou algum irmão ou algum

é tão bom que Deus ele quis que a gente escolhesse, não forçou. É o chamado livre arbítrio, né? Livre arbítrio. E Deus não tá chateado ali no canto da sala porque alguém, você ou algum irmão ou algum amigo tá errando, tá com várias escolhas erradas na vida. Deus tá feliz porque ele tem as leis divinas para poder trazer de volta. As leis divinas não mudam porque são perfeitas, são constantes. Nós é que mudamos, as leis humanas é que mudam, as leis dos homens vão mudando. A gente estudou isso no livro dos espíritos. À medida que a compreensão, a moral de uma civilização vai aumentando, as leis dos homens vão mudando, de Deus não. Então, Deus é uma constante. Mas quer ver uma coisa? A gente acha que Deus oscila o humor. Eu agora acho assim, eu vou caprichar prece agora. Eu vou fazer uma prece bem bonita para Deus poder se tocar. Deus é inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas. Isso está lá no livro dos espíritos. A questão número um. A gente tem uma ideia do tamanho de Deus. Eu tava estudando o James Web, o telescópio da NASA, né? Eu tô desatualizado. Há um mês atrás, eu cheguei a falar que tinham 400 bilhões de galáxias no universo. Bilhões. Todos atualizado. Eu fui estudar semana passada, eu fui dar uma olhada no James Web. Vocês imaginam quantas galáxias tem? Hoje, em média, são 20 trilhões de galáxias com 200 bilhões de sóis em cada. Então, Deus é a constância. É claro que eu que me aproximo mais dele, porque ele já está em nós, está envolto em tudo. Então, essas diferenças, intolerâncias, que eu possa fazer as boas escolhas, né? Porque quando eu faço as boas, eu me aproximo mais dele, realmente. Então, ele não tem oscilação de humor como nós temos. A gente acorda às vezes bem num dia, vai dormir ruim ou acorda ruim, vai dormir bem. Acha que Deus é igual. A gente quer humanizar Deus, essa inteligência suprema, mas não. Ele tem a constância. E vamos mais à frente, tá certo? Então, Kardec pergunta sobre porque alguns países ainda acham que a mulher tem uma

gente quer humanizar Deus, essa inteligência suprema, mas não. Ele tem a constância. E vamos mais à frente, tá certo? Então, Kardec pergunta sobre porque alguns países ainda acham que a mulher tem uma inferioridade moral. De onde vem? Isso é na 818. Veja como a doutrina Kardec não tem medo de perguntar, que é a realidade. Até hoje tem alguns países, algumas, né, crenças até que inferiorizam a mulher. Então vamos ver a resposta dos espíritos do predomínio injusto e cruel que sobre ela assumiu o homem. é resultado das instituições sociais e do abuso da força sobre a fraqueza. Entre homens moralmente pouco adiantados, a força faz o direito. Vou repetir essa frase. Entre homens moralmente pouco adiantados, a força faz o direito. Então, a agressividade de alguns homens querendo sobrepor a força é o que causa eh essas interpretações. E não só homens ou mulheres, mas qualquer um que tem uma moral baixa, espíritos ainda desviados no caminho, só conseguem impor as coisas através de quê? Força. É o que grita, né? é o que, infelizmente, espanca, que humilha, não tem condições de de discutir, de conversar, não tem condição de aceitar ideias diferentes, não tem condição, seja homem ou mulher, às vezes o outro, não tem condição de ver o outro sendo melhor do que você. Então, eu tenho que impor a força para humilhar o outro, tenho que impor a força bruta para fazer com que o outro não se sobressaia além de mim. Isso no fundo dos panos está o quê? Tem lá no livro dos espíritos. Qual é a base de todo o mal que tem na sociedade? São duas coisas. é o orgulho e o egoísmo. É o orgulho. Nesse caso, é o orgulho. O orgulho. E ele diz aqui, depende também do tempo, das instituições sociais também. E é e é verdade, né? Os critérios sociais de um país, de uma religião, entendeu? Mas à medida que o tempo vai passando, a coisa vai melhorando, se Deus quiser, porque a lei de progresso é uma outra lei realmente divina que tem, tá? Então vamos adiante. Aí ele vai na parte física, né? Com que fim mais fraca

ai passando, a coisa vai melhorando, se Deus quiser, porque a lei de progresso é uma outra lei realmente divina que tem, tá? Então vamos adiante. Aí ele vai na parte física, né? Com que fim mais fraca fisicamente do que o homem e a mulher? A resposta dos espíritos. Vem duas perguntas aí sobre essa parte que é interessante. Resposta deles para lhe determinar funções especiais ao homem por ser o mais forte fisicamente, tá? Não é moralmente, não é psicologicamente, nem emocionalmente, é fisicamente. A pergunta ele diz: "Para lhe determinar funções especiais. Ao homem, por ser o mais forte, os trabalhos rudes, a mulher os trabalhos leves, a ambos o dever de se ajudarem mutuamente a suportar as provas de uma vida cheia de amargor, os desafios que a vida traz, tá? E aí, meus caros, ele vem na questão 820. Veja as duas perguntas sobre a mulher mais frágil fisicamente, né? Ele diz assim, pergunta, ele pergunta: "A fraqueza física da mulher não a coloca naturalmente sob a dependência do homem?" E aí veja que resposta sábia dos espíritos. Deus a uns deu a força para protegerem o fraco e não para o escravizarem. Ah, como era bom alguns homens escutarem isso, né? Como era bom que todos os homens escutassem na parte física. Se esse espírito veio no corpo masculino, não é para humilhar, bater. É importante a gente tocar em todos os assuntos. Horrível. Às vezes a gente vê o índice de feminicídio, sim, aumentando cada vez mais. Então, se você é mais forte fisicamente, foi dado essa oportunidade, os espíritos dizem, para proteger sua esposa, os filhos, seus familiares para proteção. Eu lembrei da parte de progresso, quando os espíritos dizem também lá, podem ir lá na parte de lei de progresso, que é uma lei divina, não tem para onde correr. Você pode fazer bico, bater pé, ficar chateado, mas você vai progredir. Até os trogloditas vão progredir até eles vão. Basta a luz. Mas como é que vai mudar? O sujeito não tem, não tem jeito. O sujeito não tem jeito. Tem. Você vai de contra a inteligência

ê vai progredir. Até os trogloditas vão progredir até eles vão. Basta a luz. Mas como é que vai mudar? O sujeito não tem, não tem jeito. O sujeito não tem jeito. Tem. Você vai de contra a inteligência divina. Você acha que Deus não pensou? Você acha que esse é o único planeta de provas e expiações que tem nas galáxias todas, em 20 trilhões de galáxias? Aí Deus não sabe lidar com esses espíritos rudes, trogloditas e rebeldes. Deus tá perdido. Basta pegar. Vem cá você. Basta lembrar primeiro, quando Jesus nasce, diz lá: "Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade." Então, já mandou o recado aí, né? Homens de boa vontade, homens e mulheres em sentido de espécie humana. Mas austroitas, Deus faz só assim: você quer ser bruto? Você quer matar, você quer espancar, pois tome. Não basta, não precisa 10.000 anos, não, nem 1000 anos. Basta cinco encarnações no mundo primitivo. Vá lá, pum, pum. Então, seu espírito é tirado do planeta Terra, que já é um mundo de provas e expiações, que já passou pela escala de mundos primitivos. E a gente sabe disso, é só olhar 200.000 anos atrás, ninguém tá falando uma mentira. Então existem o mundo vai progredindo também. Aquelas pessoas rebeldes, agnósticas, materialistas, não estão vendo progresso do mundo. Olha, há 200.000 anos atrás, né? Não tinha Netflix, não tinha ar condicionado, não tinha supermercado, não tinha carro. Você ia andar, tinha pedra no seu pé, né? Você não tinha de pirona, você não tinha antibiótico, você tava doente, você ia ficar mal. Então basta cinco encarnaçõezinhas no mundo primitivo. Você não gosta de violência? Violência tereis, meu Jesus. Imagina isso. Isso é a verdadeira perda do paraíso. E Deus tá sorrindo. Das cinco encarnações. Basta duas bocadas de leão, três, duas de jacaré e uma de uma cobra para morrer, né? E para ter saudade do mundo que tinha antes de paz. Foi Deus que é mal? É Deus que fez o mal botando lá ou mal é que esse espírito que fez afinidades. Filho, você gosta de violência? é sua

morrer, né? E para ter saudade do mundo que tinha antes de paz. Foi Deus que é mal? É Deus que fez o mal botando lá ou mal é que esse espírito que fez afinidades. Filho, você gosta de violência? é sua afinidade. Você quer estourar o mundo, pois você vai em um mundo em que vai ter muitos vulcões estourando ao seu lado, né? Aí a gente se esquece, o evangelho é cirúrgico. Bem-aventurados os mansos e pacíficos que herdarão a terra. Quer dizer, para você se capacitar a ficar nesse planeta, seja manso e pacífico. É o ascensão moral que tem. É fácil ser manso? Não, mas já dá pra gente controlar. É só a gente que pode controlar. Pacífico não é só ficar parado, é agir pacificamente, gerando paz aonde você passa. Aí é o desafio, porque às vezes onde a gente passa, seja na família, seja no trabalho, seja na esquina, tem sempre alguém espihando, pufo, sempre alguém cutucando a fera, cutucando a fera de encarnações passadas, quando não nessa, mas é o meu esforço que tem a minha escolha. Vu a primeira pergunta? O direito da escolha, inteligência no bem e no mal. Ah, filho, quer ficar no mal? Calma, Deus sabe lidar com seu espírito. Até os trogloditas vão progredir. Vai demorar mais. Bota uns 100 anos. Passei rápido. 100 anos no mundo primitivo desse. Não está tão rebelde, bota 10.000 anos. Que é 10.000 anos comparado à eternidade? Vejam, a Terra tem 4.5 bilhões de anos. O que é 10.000 anos? Podem pesquisar. 4.5 bilhões de anos. O que são 10.000 anos? Em um segundo você passa lá no mundo primitivo e volta e volta. Importante a gente saber disso. Mas será que é assim do outro lado, Lúcio? Tenho certeza que alguém está perguntando, será que é desse jeito mesmo? É muito simples explicar isso. É muito simples. Você acha que ou é assim que a vida continua e cada um vai construindo a sua própria rotina de vidas, herdando suas ações, você mesmo herda suas ações ou tudo vira pó. Até o espírito vira pó depois. Não existe nada depois. Ora, se isso fosse realidade, a recompensa ia ser igual

rópria rotina de vidas, herdando suas ações, você mesmo herda suas ações ou tudo vira pó. Até o espírito vira pó depois. Não existe nada depois. Ora, se isso fosse realidade, a recompensa ia ser igual para um assassino e o outro que estuda faz o bem no trabalho, a ia ter a mesma recompensa, o nada. Por que então me esforçar tanto para tentar ser um homem, uma mulher de bem, se no final não vai existir nada e os outros que estão aproveitando a vida da melhor forma vão ganhar a mesma coisa do que eu? Será justo isso? Hum. Então é só para botar a pulga atrás, não da orelha, dentro da cabeça mesmo. Dentro da cabeça. Os espíritos vem nos alertando. Jesus veio há 2000 anos atrás, há um segundo atrás. 2000 anos é rápido, né? Há um segundo ele já veio mostrar, mas ainda assim a gente ainda não entende. Ainda não entende. A gente às vezes quer botar nosso ego acima, humilhar, inferiorizar outros de acordo com as minhas ideias, ser intolerante com ideias diferentes. Chega, chega, sabe? É muito importante, porque até mesmo a gente vai ver aqui, eu posso nascer na mesma condição daquele que eu tô humilhando. Eu posso nascer realmente, sentir na pele como é. Tá? Vamos ver na frente. A gente vai falar sobre isso que eu quero ler a própria parte aqui da a completando a 820, quando ele pergunta: "A fraqueza física da mulher não a coloca naturalmente sobre a dependência do homem?" Aí Deus, aí os espíritos dizem: "Deus a uns deu a força para protegerem o fraco e não para escravizarem." E continua aqui ainda. Kardec comenta: Deus apropriou a organização de cada ser as funções que ele cumpre e desempenhar. Tendo dado à mulher menor força física, deu-lhe ao mesmo tempo maior sensibilidade em relação com a delicadeza das funções maternais e com a fraqueza dos seres confiados aos seus cuidados. São as mulheres que cuidam. São sim, são as mulheres que são mais sensíveis, que tem o sexto sentido. Tá aqui a questão 820 fala isso. É verdade. São propriedades do sexo feminino. Essa sensibilidade maior do

ulheres que cuidam. São sim, são as mulheres que são mais sensíveis, que tem o sexto sentido. Tá aqui a questão 820 fala isso. É verdade. São propriedades do sexo feminino. Essa sensibilidade maior do que tem. Até mesmo no homem neardertal, o homem tinha que focar numa coisa só paraa caça, para tudo. A mulher vê tudo, né? Então tá resolvendo uma coisa, tá vendo outra aqui, é menino chorando, é a cozinha ali, é o trabalho também lá fora, é tudo tudo junto, o homem não foca. Pum. Mas o sexto sentido, antes da criança chorar, né? À noite, na madrugada, eita, ela tá com fome. Aí ela acorda. É o sexto sentido que tem. É fantástico isso. A maternidade. E quem acolhe nas dores é o homem. Os homens é que corre, é o primeiro a correr, né, nas dores. É verdade. A gente vê isso facilmente na medicina. A mulher não só sente mais um limear de dor maior, como acolhe também. É quem tá do lado ali, realmente certo, é fantástico. Tá na 820 isso aqui. Os espíritos respondem, tá? E vejam a 821. Kardec pergunta: "As funções a que a mulher é destinada pela natureza terão importância tão grande quanto as deferidas ao homem? Resposta dos espíritos. Sim, até maior. É ela quem lhe dá as primeiras noções da vida. Acho fantástico isso. E é verdade. Eu tava pensando nessa frase porque eu sou pai também, né? Tem uns papais aqui acompanhando. Mas a ligação com o filho, a mulher vem antes que ela sente dentro já. Eu acho como pai, claro, já já tem aquele amor que envolve, mas quando nasce dá aquele choque que a gente quase cai duro do outro lado, né? Quando nasce é o parece que ligou totalmente com a mulher já é antes. Ela sente tudo. Primeiro já a mudança completa do corpo, a parte hormonal, tá certo? todas as alterações que tem, né? Sente o chute, tum tum tum, a mexida, tal. Não que o papai não tenha conexão ali, adorava cantar pro Lucas e para Lelê na barriga ali, mas quando nasce aqui, os homens tomam choque mesmo ali. Então, vejam, é ela quem lhe dar as primeiras noções de vida desde lá do

enha conexão ali, adorava cantar pro Lucas e para Lelê na barriga ali, mas quando nasce aqui, os homens tomam choque mesmo ali. Então, vejam, é ela quem lhe dar as primeiras noções de vida desde lá do útero que tem, certo? Fantástico isso. Vamos mais à frente por causa do tempo. Tem evangelho hoje também numa passagem aqui que fala sobre intolerância, né? Na 822, Kardec pergunta: "Sendo iguais perante a lei de Deus, devem os homens ser iguais também perante, devem os homens, aí no geral, devem os homens ser iguais também perante as leis humanas?" O primeiro aí, resposta dos espíritos, o primeiro princípio de justiça é esse. É esse. Não façais aos outros o que não queriam que vos fizessem. Gente, se vocês saírem com essa frase daqui sobre lei de igualdade, dos direitos dos homens, das mulheres, a gente vai ver a igualdade depois do túmulo também aqui. Mas se a gente sair com essa frase de Jesus, não faça, o outro aquilo que não quisesse que fizesse com você, ou então faça ao outro aquilo que desejaria que fizesse com você. Essa é a maior regra de justiça e respeito ao outro. O mundo seria muito melhor se a gente utilizasse no dia a dia eh essa frase, inclusive recebendo espinhos. Alguém lhe cutuca com espinho, tum. Vai, Lúcio, levanta, levanta, joga, devolve isso aí. Aí você para, pensa, respira 18 vezes, não é 10 vezes. Vale a pena essa briga? Será que vale? E aí vem a frase: será que eu vou fazer no outro? Eu estaria gostando se fizesse em mim também, né? É um exercício de poder fazer. Quantas situações complicadas poderiam ter sido evitadas se a gente colocasse essa frase mesmo no espinho, mesmo no espinho. É forte, mas quantas situações complicadas evitaria, já que o papo é reto, né? Quantos pais e filhos estariam ainda se falando? Quantos irmãos estariam se falando? Se tivesse colocado essa frase, quantos amigos ainda estivessem se falando, se eu tivesse colocado essa frase antes de tudo, quantas amizades não teriam sido desfeitas, né? Então, é muito importante a gente tocar

olocado essa frase, quantos amigos ainda estivessem se falando, se eu tivesse colocado essa frase antes de tudo, quantas amizades não teriam sido desfeitas, né? Então, é muito importante a gente tocar nisso. Essa frase é fortíssima paraa parte de intolerâncias, seja por opções sexuais, seja por credo, seja por raça. Todos nós somos espíritos filhos de Deus. Todos nós, todos nós. Da mesma forma que eu vou, que alguém é intolerante com outro, ele pode sofrer na outra vida o que ele tá causando nessa, só para sentir na pele como é ruim, tá? A gente vai ver aqui na frente sobre isso. Então, guardem isso. Não façais aos outros aquilo que não desejaria que fizesse com você. Vamos em frente. E ele continua porque essa questão se divide também na parte A. Ele continua aqui. Assim sendo, uma outra pergunta que Kardec faz. Assim sendo, uma legislação para ser perfeitamente justa deve consagrar a igualdade dos direitos do homem e da mulher? Perguntou pros espíritos. Os espíritos respondem: "Dos direitos, sim, das funções?" Não. Preciso é que cada um esteja no lugar que lhe compete. Ocupe-se do exterior do homem, do interior da mulher, cada um de acordo com a sua aptidão. Aí ele fala: "A lei humana para ser equitativa deve consagrar a igualdade dos direitos do homem e da mulher. Então, deve se consagrar, certo? A igualdade. Ele continua. Todo privilégio a um ou a outro concedido é contrário à justiça. Não tem privilegiados. Tem trabalhadores de última hora, seja do sexo masculino ou feminino. Você escolheu agora nessa vida acordar para Jesus ou vai demorar mais três, quatro vidas? Mas é acordar para Jesus mesmo, não é seguir apenas por palavras, é tentar estudar, é tentar introjetar. Então, não há escolhas, privilégios, não há sexos melhores do que os outros, seja sexo masculino ou sexo feminino. Existem sim espíritos mais adiantados e outros menos adiantados moralmente. Moralmente, seja encarnados ou desencarnados, que não muda nada quando passa pro outro lado, tá? Então vão, e a resposta não

Existem sim espíritos mais adiantados e outros menos adiantados moralmente. Moralmente, seja encarnados ou desencarnados, que não muda nada quando passa pro outro lado, tá? Então vão, e a resposta não terminou. A emancipação da mulher acompanha o progresso da civilização. Sua escravização marcha de pá com a barbária. Então isso é barbária, certo? O sexo, vejam que forte pra gente pensar, os sexos, além disso, só existem na organização física, visto que os espíritos podem encarnar num e noutro. Sob esse aspecto, nenhuma diferença há entre eles. Devem, por conseguinte, gozar dos mesmos direitos. Eu lembrei de uma outra questão do Livro dos Espíritos. Quando fala assim, os espíritos têm sexo? Que que vocês acham? Hum, podem pesquisar aí no Google. A resposta dos espíritos disse não. Então, numa vida, eu posso vir numa polaridade masculina e na outra vida numa polaridade feminina. Então eu posso numa vida ter o psiquismo masculino num corpo masculino e na outra vida eu posso ter um psiquismo masculino num corpo feminino e vice-versa. E vice-versa. Então a gente por quê? A gente viu as características no caminho de progresso do espírito. É preciso passar pelas duas polaridades. Como é que eu vou saber como é ser um amor de mãe se eu não venho como mãe? Os espíritos não têm sexo. O corpo é apenas vestimenta. Certo? Então, eu posso vir num outro corpo físico do sexo oposto para desenvolver, por exemplo, a sensibilidade maior das mulheres, que eu não teria grande chances num corpo masculino. Eu desenvolver, isso foi dito em 820, né? desenvolver um pouco mais o sexto sentido, o amor materno. Ah, quero vir agora no corpo masculino, psiquismo feminino no corpo masculino, desenvolver um pouco mais da força física, mesmo maior do foco. Não que as mulheres não tenham, mas o homem tem dificuldade de ter os vários focos que a mulher tem e se concentra mais numa numa coisa só. Isso é verdade, né? enfim, características que vão se complementando no caminho do progresso eterno. Os dois sexos se

de de ter os vários focos que a mulher tem e se concentra mais numa numa coisa só. Isso é verdade, né? enfim, características que vão se complementando no caminho do progresso eterno. Os dois sexos se complementam, certo? Então, muito respeito, muito respeito. Às vezes a gente vê um irmão, e aqui eu vou falar um irmão com a outra opção sexual e tudo, o psiquismo tá num corpo diferente. E da mesma forma que tem héteros harmônicos sexualmente, existem homossexuais harmônicos entre casais. Da mesma forma que tem héteros destrambelhados completamente na no campo sexual, existem homos também destrambelhados na parte sexual, mas o polo bom e o ruim tem famílias lindíssimas. Eu tenho amigos meus homos. Tá certo que tem famílias com filhos, estão muito bem. Certo? Então, para pensar, porque se hoje eu toco na intolerância, eu sou intolerante com o outro, com a ideia, a dor ela iguala a gente. a dor no sentido de nasça. Então, já que você humilhou tanto aquela raça, você humilhou tanto aquele aquele aquele ser humano que tinha uma outra opção sexual, você humilhou tanto alguém de outro credo, você vai nascer agora justamente naquele outro lado. Então, a dor iguala. Agora eu sei o que é sofrer. Ah, filho, agora aprendeu. Pronto. E Deus tá tudo bem. que Deus tem os seus meios de poder agir e trazer para uma igualdade entre todos, um respeito igual em que eu devo ter para com todos, né? O tema é forte hoje, delicado e forte, mas é preciso tratar, porque é preciso se tratar hoje de períodos tanto com tanta intolerância que tem, né? Com tanta intolerância que tem. Vamos dar uma pincelada na igualdade perante o túmulo do outro lado. E a gente vai passar para uma mensagem do evangelho que fala sobre justamente isso. Às vezes a gente encontra do outro lado muita pompa, né? Tudo bem, é um velório cheio, principalmente antigamente, o início do século XIX, hoje em dia, mas nem tanto, 19, início do século XX, mausoléus, gigantes e tudo. É isso que Kardec vem tratar agora, tá? Na 823, ele

velório cheio, principalmente antigamente, o início do século XIX, hoje em dia, mas nem tanto, 19, início do século XX, mausoléus, gigantes e tudo. É isso que Kardec vem tratar agora, tá? Na 823, ele pergunta: "Donde nasce o desejo que o homem sente de perpetuar sua memória por meio de monumentos fúnebres, né? E é engraçada essa resposta dos espíritos. E ele diz assim: "É o último ato de orgulho. Eu quero construir o maior mazoéu, né? E tudo tem um cemitério em São Paulo, eu não sei o nome, mas é cada mazoléu gigante, tá certo? Que tem que eu falo: "Meu Deus do céu". Então é o último ato de orgulho e é como se fosse ficar ali, né? Às vezes fica. Às vezes o espírito fica, não sabe nem que desencarnou, desencarna, morre, mas não desencarna, né? Fica lá ali o protegendo da chuva e tudo. Por isso que é importante esse estudo, tá? E aí vamos ver outra pergunta. Mais a suntuosidade, Kardec pergunta, a suntuosidade dos monumentos fúnebres não é antes devida as mais das vezes aos parentes do defunto que lhe querem honrar a memória do que o próprio defunto? Resposta deles: orgulho dos parentes desejosos que se glorifiquem a si mesmos. Ó, sim. Nem sempre é pelo morto que se fazem todas essas demonstrações. Elas são feitas por amor próprio e para o mundo, bem como por ostentação de riqueza. Supõe-se, porventura que a lembrança de um ser querido dure menos no coração do pobre, que não lhe pode colocar sobre o túmulo senão uma singela flor? Supõe-se que o mármore salva do esquecimento aquele que na terra foi inútil, forte, né? E forte. Então, o que vai diferenciar do outro lado é a condição moral de cada um. Condição moral de cada um. E aí eu fico com a frase do professor Humberto aqui do Peixotinho, que ele diz o seguinte: "Você quer chegar bem do outro lado? Não preocupe-se como você vai chegar lá. Preocupe-se como você vai sair daqui. Então, quer chegar bem do outro lado, se preocupe como vai sair daqui, como tá seu coração, quais os frutos que você tá produzindo. É forte também isso,

hegar lá. Preocupe-se como você vai sair daqui. Então, quer chegar bem do outro lado, se preocupe como vai sair daqui, como tá seu coração, quais os frutos que você tá produzindo. É forte também isso, produzindo com o estudo do evangelho. Você tá se modificando. É isso que quer ver. Você tá em paz, mesmo com o mundo estourando, mesmo com as dificuldades, sua consciência está em paz. Siga com essa consciência em paz que ela continua. Às vezes tem situações que a gente não pode mudar fora, tem situações que nos batem, que a gente tá junto, gente, no mundo de prova e expiações. Tem situações que aparecem que fala: "Meu Deus, me dê força". Eu não posso mudar a situação de fora, mas eu posso mudar a minha situação de dentro. Eu posso ter uma atitude mais otimista, com mais coragem, com fé. Às vezes só resta fé, né? Mas a fé de mudar por dentro, não de revolta, tá? Então, essa foi o estudo mais ou menos hoje. Para encerrar, eu queria trazer o Evangelho, que foi uma situação de armadilha para Jesus, como tá em João 8, que foi uma situação de intolerância, que foi uma situação de preconceito contra a mulher. Em João 8 está justamente a passagem da mulher adúltera. Começa logo pelo título, né? Porque só fala da mulher adúltera. E o adúltero, cadê? Cadê o homem lá também? Preconceitos que tem. Então vou ler aqui, ó. Jesus foi para o monte das oliveiras. De manhã cedo, ele foi pro templo, tá? De manhã cedo apareceu de novo no templo e todo o povo se reuniu em volta dele e ele se assentou para vos ensinar. Então imagina chegando ali no templo. Aí chegam justamente os doutores da lei do templo, que era para se sentar junto com Jesus, que era teoricamente os homens para trazer paz. eram os homens religiosos, né? Religiosos. Lembrei da parábola do bom samaritano, sacerdote, o levita, que tem teoricamente tudo para ter uma boa conversa com Jesus ali e levar paz, mas não fazem. Aí, como diz em João, fizeram para trazer uma armadilha aqui para Jesus. Os escribas e os fariseus trouxeram a

tem teoricamente tudo para ter uma boa conversa com Jesus ali e levar paz, mas não fazem. Aí, como diz em João, fizeram para trazer uma armadilha aqui para Jesus. Os escribas e os fariseus trouxeram a Jesus uma mulher apanhada em adulto. Adultério. Puseram-se no pé no meio do grupo. Expõe. Puf. A gente faz isso ou não? Às vezes pessoas que se dizem cristãos e jogam o nome de uma pessoa por um erro pufo no meio das feras. né? No meio de tudo, se não tem feras de leões, tem as feras da sociedade. Teoricamente se dizem cristãos que nem os escribas aqui, teoricamente são os doutores da lei também, das leis judaicas e tudo que seguem a Deus, seguem a Deus, mas é o primeiro a jogar ali. expõe publicamente essa essa pobre mulher, certo? Que teve as suas falhas, suas quedas. Então, vejam que interessante o movimento agora, a gente aprender sobre tolerâncias. Aprender sobre tolerância, não intolerância. Vejam, puseram-se no pé do meio do grupo e disseram a Jesus: "Mestre, essa mulher foi apanhada em adultério. Na lei, a lei, na lei nos ordenou Moisés que tais mulheres sejam apedrejadas. Ora, o que tu dizes?" Uma armadilha. João diz aqui, uma armadilha para com mestre, certo? Ele usava esta pergunta como uma armadilha. Eles usavam para terem do que acusá-lo. Mas Jesus se inclinou e começou a escrever na areia com o dedo. Veja o movimento de Jesus no meio da turbulência. Calma. Já é o primeiro ensinamento que tem aqui. Ele se agacha, começa a escrever na areia. Ninguém sabe o que ele escreveu ali. Talvez, opinião minha, talvez os erros de os pecados de cada um ali que estavam ali presente. É uma opinião minha, mas ninguém sabe, né? Então, diante da turbulência, imagine o alvoroço, como você age no dia a dia. Você entra no alvoroço também? Porque imagina aquela multidão chegando pela lei de Moisés, pela lei de Deus, teria que apedrejar, porque naquela época Roma, as leis judaicas faziam-se as leis civis, também humanas, se seguia as leis judaicas. Então, imagina o turbilhão chegando, pessoal doido para apedrejar.

teria que apedrejar, porque naquela época Roma, as leis judaicas faziam-se as leis civis, também humanas, se seguia as leis judaicas. Então, imagina o turbilhão chegando, pessoal doido para apedrejar. E se eu entro nesse turbilhão da vida presente agora, você vai amanhã pro trabalho, todos nós. Se tiver um turbilhão lá, eu vou entrar nesse mesmo clima, posso ir pra família, tiver o turbilhão lá, eu vou entrar nesse mesmo clima. Jesus acalma, abaixa-se e começa a escrever. já deu uma atitude diferente. Só que eles insistiam na pergunta. E diz aqui, como insistiam na pergunta, ele se endireitou e disse, quer dizer, levantou-se e aí, ó, mandou essa que vocês já sabem. Aquele que dentre vós está sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra. Aquele que estiver sem pecados que atire a primeira pedra. Então, antes, meu Deus do céu. Aí o que aconteceu? Ele se agacha de novo e começa a escrever como tá aqui em João. E aí começam a sair os mais velhos primeiro, depois os outros jogam as pedras. Então, essa primeira parte de reflexão, essa pergunta, né? Aquele que foi isento de pecado, atira a primeira pedra. Quando você quer atirar a pedra no outro, trazendo por dias atual, você não já fez o mesmo erro que aquele outro fez? Não. Você nunca fez a mesma coisa que o outro fez. Você tá reclamando porque o outro perdeu a paciência, gritou: "Você nunca perdeu as estribeiras, né, para tá julgando. Não que Jesus aprovasse ali o adultério, mas ele não condena a pessoa, a pessoa em si, não. as ações. Sim, a pessoa não é que nem o médico. Um médico não condena o doente e ele tenta aniquilar a doença. A doença que faz mal é que tem que ser tratada, aniquilada. A doença curada quando possível. Não, o doente tem que ser julgado ou terá doença. Isso. O médico deve acolher. Jesus é o grande médico, né? E ele não aprova o adultério, mas não condena ela. É interessante que vem um segundo movimento. Quando ouviram isso aí depois saíram e tal e vem o segundo. Quando ele se levanta de novo e

médico, né? E ele não aprova o adultério, mas não condena ela. É interessante que vem um segundo movimento. Quando ouviram isso aí depois saíram e tal e vem o segundo. Quando ele se levanta de novo e diz: "Mulher, onde estão os teus acusadores?" Pergunta forte. Pense ele fazendo a pergunta para cada um. Fernando, Maria José, Dorinha, Lúcio, aonde estão seus acusadores? Será que tá na parte física dos outros? Onde que eu posso encontrar as leis divinas? As leis divinas é fora ou dentro na consciência? Questão 621 de O livro dos Espíritos. Será que a consciência nos acusa dos nossos atos? Esse é o verdadeiro juiz. Esse é o verdadeiro juiz. Naquela mulher adúltera, com certeza tinha ali o remoço do erro. Mas não são as pessoas foras que julgam, gostam de julgar a pessoa. É a consciência. Ele faz essa pergunta sozinho com ela. Já sozinho. Onde estão teus acusadores? Não tem nenhum. Eu também não te acuso. Eu também não te acuso. Quer dizer, não é a persona, eu lembrei do bom samaritano, o homem caído. O homem não tá sendo julgado. O homem pode ser branco, negro, amarelo, rico, pobre, homo, hétero, qualquer um. é o que foi acolhido. Ela foi ali também, mas no final ele diz: "Eu não te acuso também, mas vá e não tornes a pecar. Vá e não tornes a errar." Ele veio para salvar, não para condenar. Jesus não veio para julgar, ele veio na ação de salvar. É essa atitude que devemos ter, não julgar a persona, mas salvar o outro que está em erro. Chamar no acolhimento, dizer: "Pelo amor de Deus, mude, não volte a errar". Mas a primeira coisa que os intolerantes fazem, seja com as mulheres, como é o tema de hoje, ou qualquer raça, qualquer coisa, é realmente julgar, é oprimir, principalmente quando faz algum erro, como se a pessoa nunca tivesse feito também, né? Então Jesus não veio para julgamentos. Isso é uma mensagem importante final para todo cristão, seja espírita, evangélico, católico que tá nos acompanhando, seja budista, seja ateu, aprenda. Jesus não veio para julgar, veio para nos

mentos. Isso é uma mensagem importante final para todo cristão, seja espírita, evangélico, católico que tá nos acompanhando, seja budista, seja ateu, aprenda. Jesus não veio para julgar, veio para nos salvar, certo? eh nos fazer realmente abrir a luz, ver qual é o calo, tente melhorar, nos alertar com relação à lei de ação e reação. Não volte a errar, porque coisa pior pode acontecer. Lembra de Pedro? Embainha tua tua tua tua espada, Pedro. imbainha a tua espada, porque com quem fere com ferro, com ferro será ferido. Então, meus caros, a gente fez esse ciclo aqui agora, um tema importante de ser tocado nos dias de hoje, todo qualquer tempo, principalmente das intolerâncias que tem e no direito da igualdade dos homens, das mulheres, de qualquer ser humano, de ser feliz, tá? a gente possa ter mais respeito, que a gente possa lembrar da frase: "Faça o outro aquilo que desejaria que fizesse com você mesmo." Pronto, é isso. sem julgamentos, sem intolerâncias e descrucificando Jesus para tirá-lo e colocá-lo dentro do coração. Isso é a função, tá? Queria muito agradecer a presença de cada um. Não saiam que a gente tem a prece final ainda, tá? Não vou perder a oportunidade de ter a vibração boa de vocês também nesse pensamento. Vamos orar, meus irmãos. Vamos orar. Vamos orar, levar o pensamento a Jesus. Mestre querido, obrigado, Senhor de luz, pela tua presença aqui convosco, que quando dois ou mais estiverem reunidos no meu nome, eu aí estarei. Lembremos das suas palavras, Jesus. Bem-aventurados, mansos e pacíficos que herdarão a terra. que possamos cada vez mais acalmar as nossas violências interiores para não se exteriorizarem a qualquer irmão de fora. mesmo que recebamos as ofensas, lembremos da frase de fazer ao outro aquilo que desejaria que fizesse a você mesmo, mesmo a receber ofensas, intolerâncias, se sofre que tá nos escutando pela incom incompreensão de alguns outros formas, lembremos do crucificado. e fui compreendido e colocado na coroa de espinhos e levantado mas sem perder a

intolerâncias, se sofre que tá nos escutando pela incom incompreensão de alguns outros formas, lembremos do crucificado. e fui compreendido e colocado na coroa de espinhos e levantado mas sem perder a confiança em Deus. Olhou aos céus e rogou: Vai, perdoa-lhes porque eles não sabem o que fazer. Nada é mais forte do que o seu coração conectado com Deus. Nada é mais forte do que sua alma conectado ao amor. Nada é mais forte do que a sua luz que dissipa qualquer sombra e te contes. Obrigado, Senhor, por nos ensinar a sermos mais fortes, por nos ensinarmos a sermos mais plenos, mais tolerantes. olhar melhor para nós. Obrigado, Jesus pela tua força de luz que nos faz iluminar. Que possa, Senhor, amolecer os corações que a tua imagem possa entrar naqueles desacreditados, ainda imatures de ti, mergulhados no ego, sem te sentir, meu coração frio já da alma perdida caindo nos abismos. que possamos aquecer os corações de cada um de nós, amado, sentindo o abraço acolhedor da espiritualidade presente, que nos olha com muito amor. que possamos sentir, Senhor, essa vibração plena de luz, nos fortalecer para que a gente conduz melhor melhor obrigado obrigado Muito obrigado, meus amigos. Esse é o nosso estudo feito com carinho, tá certo? a gratidão, porque não sou eu que são três componentes. Eu, vocês e Jesus. Jesus com a espiritualidade. Junto com a espiritualidade. Que Deus abençoe a semana de cada um de vocês. Que sejamos fortes, firmes, possa cada um ter uma semana de muita paz e muito trabalho. E o trabalho também. Lembrem-se que hoje estamos melhores do que ontem e amanhã seremos melhores do que hoje. Nessa vez estamos de volta. Divulguem, tá? Ah, fego evangelho nova, uma caridade grande com a doutrina, a divulgação dela, tá? Então, estamos de volta nos estudos toda segunda-feira às 21 horas. Beijo no coração, fiquem com Deus. Abraço.